哀哉王孙慎勿疏,五陵佳气无时无。《哀王孙》杜甫
五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。《九曲棹歌》朱熹
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。《少年行》王维
攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。《胡笳十八拍》蔡琰
中庭五株桃,一株先作花。《拟行路难》鲍照
五都矜财雄,三川养声利。《咏史》鲍照
头上金钗十二行,足下丝履五文章。《莫愁歌》萧衍
方凭七庙略,誓雪五陵冤。《乱后行经吴御亭》庾肩吾
白雪初下天山外,浮云直上五原间。《从军行》卢思道
楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。《长恨歌》白居易
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。《碧寻宴上有怀知己》曹邺
五陵北原上,万古青蒙蒙。《与高适薛据登慈恩寺浮图》岑参
五载客蜀郡,一年居梓州。《去蜀》杜甫
看取汉家何事业,五陵无树起秋风 。《登乐游原》杜牧
催启五门金锁,犹垂三殿帘栊。《寿山曲》冯延巳
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。《白马篇》李白
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。《将进酒》李白
天上白玉京,十二楼五城。
儿戏不足道,五噫出西京。
门开九江转,枕下五湖连。
五色云间鹊,飞鸣天上来。
中夜四五叹,常为大国忧。——《经乱离后天恩流夜郎,忆旧游》李白
别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。《久别离》李白
五原秋草绿,胡马一何骄。《塞上曲》李白
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。《少年行其二》李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》李白
长江一帆远,落日五湖春。《饯别王十一南游》刘长卿
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。《步虚词》刘禹锡
势分三足鼎,业复五铢钱。《蜀先主庙》刘禹锡
节使三河募年少,诏书五道出将军。《老将行》王维
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。《利州南渡》温庭筠
天际识归舟,泛五湖烟月,西子同游。《望海潮》秦观
铜虎分符领外台,五云深处彩旌来。《浣溪沙》晏几道
明朝紫凤朝天路,十二重城五碧云。《鹧鸪飞》晏几道
又见汉宫传烛,飞烟五侯宅。《应天长》周邦彦
五湖旧约,问经年底事,长负清景。《湘月》姜夔
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。《论诗三十首》元好问
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。《桃花庵歌》唐寅
坐磐石之上,弹五弦之琴。《秋胡行 其一》曹操
十里一走马,五里一扬鞭。《陇西行》王维
褥缝簪双线,钩绦辫五总。
玉漏三星曙,铜街五马逢。——《恼公》李贺
青丝系五马,黄金络双牛。《莫愁曲》李贺
五道分兵去,孤军百战场。《塞上曲》王昌龄
水与五溪合,心期万里游。《九江口作》王昌龄
五世属藩汉主留,碧毛毡帐河曲游。
橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。——《箜篌引》王昌龄
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。
贵里豪家白马骄,五陵年少不相饶。——《渭城少年行》崔颢
延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。《酬文使君》薛涛
五年生死隔,一夕魂梦通。《梦裴相公》白居易
占断五陵游,奏脆管、繁弦声和雅。《抛球乐》柳永
幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。《凤归云》柳永
焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵。《饮中八仙歌》杜甫
五城鸣斥堠,三秦新召募。《五城道中》李益
献书双阙晚,看月五陵秋。《赠越客》马戴
因之泛五湖,流浪经三湘。《自浔阳泛舟经明海》孟浩然
五行将禁火,十步任寻春。《重酬李少府见赠》孟浩然
男儿一片气,何必五车书。《送告八从军》孟浩然
曾是歌三乐,仍闻咏五篇。《冬至后过吴张二子檀溪别业》孟浩然
沿洄自有趣,何必五湖中。《北涧泛舟》孟浩然
禅栖忽忆五峰游,去着方袍谢列侯。《送僧归庐山》赵嘏
节逢重九海门外,家在五湖烟水东。《重阳》赵嘏
秦穆五羊皮,买死百里奚。《鞠歌行》李白
萧条万里外,耕作五原多。《发白马》李白
五马如飞龙,青丝结金络。《陌上桑》李白
迢迢五原关,朔雪乱边花。《千里思》李白
平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。
连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰辉。——《梁园吟》李白
南登杜陵上,北望五陵间。《杜陵绝句》李白
骏马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车。《陌上赠美人》李白
如何日已久,五变庭中草。《会别离》李白
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。《春末题池州弄水亭》杜牧
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。《云梦泽》杜牧
终年帝城里,不识五侯门。《感怀》张继
遍野屯万骑,临原驻五营。《还陕述怀》李世民
对此欣登岁,披襟弄五弦。《咏雨》李世民
隋家两岸尽,陶宅五株荣。《横吹曲辞·折杨柳》李端
铁枢铁楗重束关,大旗五丈撞双环。《舞曲歌辞·公莫舞歌》李贺
滇海曲
年代:明 作者:杨慎
梁王阁榭水中央,
乌鹊双星带五潢,
跨海虹桥三十里,
广寒宫殿夜飘香。
1、宋代苏轼的《题西林壁》
全文:
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
hēng kàn chēng lǐng cè chēng fēng,yuǎn jìn gāo dī ge bù tóng
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhǐ yuán shēn zài cǐ shān zhōng
释义:从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中。
2、唐代李白的《望庐山瀑布》
全文:
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān,yáo kàn pù bù guà qián chuān
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
fēi liú zhí xià sān qiān chǐ,yí shì yín hé luò jiǔ tiān
释义:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人怀疑着,以为银河从天上泻落到人间。
3、唐代张九龄的《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》
全文:
万丈洪泉落,迢迢半紫氛。奔流下杂树,洒落出重云。
wàn zhàng hóng quán luò ,tiáo tiáo bàn zǐ fēn 。bēn liú xià zá shù ,sǎ luò chū zhòng yún 。
日照虹霓似,天清风雨闻。灵山多秀色,空水共氤氲。
rì zhào hóng ní sì ,tiān qīng fēng yǔ wén 。líng shān duō xiù sè ,kōng shuǐ gòng yīn yūn 。
释义:万丈湍飞的瀑布从山间落下,望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树,喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂,天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色,天空瀑布相融雾霭一片氤氲。
4、宋代苏轼的《观潮》
全文:
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
lú shān yān yǔ zhè jiāng cháo,wèi zhì qiān bān hèn bù xiāo
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
dào dé hái lái bié wú shì,lú shān yān yǔ zhè jiāng cháo
释义:庐山的烟雨,钱塘江的潮汐,都值得去观赏。无缘去一饱眼福则会遗憾终身。终于亲眼看到庐山、浙江的景致,却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇,只觉庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮水就是浙江潮水。
5、唐代孟浩然的《晚泊浔阳望庐山》
全文:
挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
guà xí jǐ qiān lǐ,míng shān dōu wèi féng。bó zhōu xún yáng guō,shǐ jiàn xiāng lú fēng
尝读远公传,永怀尘外踪。东林精舍近,日暮空闻钟。
cháng dú yuǎn gōng zhuàn,yǒng huái chén wài zōng。dōng lín jīng shè jìn,rì mù kōng wén zhōng
释义:经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
应该是天青色等烟雨而我在等你
歌词里所描述的天青色,是无法自己出现的,它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨,才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色,先降雨才能有天青,倒过来说,想看到天青色唯有先等待下雨。
用“烟雨”而不用“下雨”是因为烟雨的意境比较美。一连用了二个“等”字,是为来强调爱情里最无力的无奈就是“等待”。换个散文式的说法就是:“那天气的变幻莫测,那里是我们平凡人所能掌握的呢?想看到纯净被雨洗涤过的天青色,就只能耐心的等待骤雨自然的停,就如同我也只能被动而安静的等待著不知何时才会出现的你。”
秋日絮语
远远近近的秋风来了,高高低低的秋月升了,深深浅浅的秋雨落了,浓浓淡淡的秋意近了。我如此钟爱着的秋天啊,那浓浓的翠,是你流转的眼波吗?那浅浅的红,是你含羞的笑厣吗?那翩翩的叶,是你轻舞飞扬的心吗?那淡淡的香,是你暗自妖娆的美吗?
竹依窗而弄影,兰因风而送香。风暂下而将飘,烟才高而不瞑。抬起迷迷蒙蒙的眼,拈一枝幽兰,斟一杯香茗,独自徜徉在秋的怀里,我快乐顽皮的像个淘气的孩子,挥洒着浪漫和洒脱,风中吟诗,雨里放歌,醉里挑灯,梦中看剑,恣意任性地将这个秋天酿成一坛醇醇的千日醉。
青山在门,白云当户,明月到窗,凉风拂座。倚着窗儿,凭着阑干,一卷在握,佳友相伴,煮茗佐谈,竟此夜乐。闲谈古今,静玩山水,清茶好酒,以适幽趣。逍遥岁月,秋日夜话,喜乐无边,只恨日短。高卧酒楼,红日不催诗梦醒;漫书花榭,白云恒带墨痕香。
红蓼白苹妆点着一派秋容,狂花疏柳安排几分秋色。那五彩斑斓的秋景让我驻足,那幸福甜蜜的秋意让我沉醉,那旖旎万千的秋情让我思量,那浪漫温馨的秋歌让我流连。酷爱对酒当歌、临风吟诗的我啊,迷乱在这浓浓的秋里,恍惚在这深深的秋里,幻化作一个恋秋的人儿。而那秋啊,因为我的痴恋,非但徒生出豪情万丈,更对恋秋的我施以百般的呵护,万般的宠爱。
秋日暖阳,最是和煦温暖,沐浴在这片秋阳之下,我为秋醉了,秋对我笑了……
深秋絮语道寂寥
这个秋天,我有点疏懒。眉也懒得画了,衣也懒得换了,书也懒得读了,碟也懒得看了,话也懒得说了,泪却流得更勤了。
这个秋天,我有点弱视。看不清山,看不清水,看不清云,看不清月,只看到你。
你,是书吗?清清雅雅,笑傲古今,缠缠绵绵牵绊着我,书中诗华,红袖添香,把酒吟诗,琴瑟相和。
你,是歌吗?朗朗明明,余味悠长,点点滴滴浸润着我,歌舞翩跹,花瓣沾衣,芳草盈阶,好景良辰。
你,是风吗?徐徐缓缓,温暖和煦,轻轻柔柔包围着我,风舞黄昏,暗香盈袖,心香一瓣,妖娆盛放。
你,是雨吗?丝丝缕缕,润物无声,细细密密笼罩着我,雨湿秋千,浅翠娇青,吹花嚼蕊,细数归期。
你,是剑吗?潇潇洒洒,豪迈奔放,轰轰烈烈震撼着我,剑气如虹,漫书花榭,柔情一丝,将心萦系。
你,是酒吗?浓浓烈烈,意气风发,恍恍惚惚晕染着我,酒入愁肠,化作相思,万种深情,只为君狂。
夜阑人静玉笙寒,凝眸难对碧云天,盈盈相隔愁追随,相思欲寄无从寄。
怕听穿林打林声,泪透鲛绡红颜老。自古情长多伤心,晓风残月费思吟。
凭窗立,无处问归程。一种相思,两处伤怀。
独自醉,清愁把衣湿。花已飘零,好梦怕醒。
看黄昏雨后花落,叹相思病魂附骨。唉,罢了,罢了,伤心之事,不提也罢。
且邀明月伴我醉,忘却人间千古愁……
茶烟轻扬,醉话江南
(一)
与友人共饮一盏佳茗的日子,总是美好的。
两个在泠泠冬日依然裙裾飘飘的女子,凭着窗儿,卷了帘儿,弹着筝儿,伴着风儿,邀着云儿,闲闲地对坐在一张铺着蓝白相间格子布的小小桌前,琴里听心,茶中品韵。
一只玲珑剔透的石英茶壶,正在精巧别致的酒精炉上热气腾腾地浅吟低唱着,巧笑嫣然的玫瑰花儿优雅地在一壶纯净明澈的清泉中上下翻飞,氤氲的气息丝丝缕缕地自壶底向四周洇出,淡淡的清香在我们的身畔环绕流连。
微微地侧了头,笑吟吟地望着正在茶壶中慢慢地舒展着身体、悠闲游弋的花儿朵儿,望着它们曾经干瘪瘦弱的身体在一泓碧水的沁润下渐渐丰满润泽,我蜷缩良久的重重心事似乎也蓦地舒展开来了。
午后暖暖的阳光,暖暖地照耀着人间,多像一只温暖的手儿,轻轻地拂过我光洁的面庞、我含笑的眼睛。我的心情,不由地便柔软轻盈起来。
冬日里的好天气不少,但空闲的时候不多。上等的茶叶常有,能安静闲适地享受一份醉人茶香的时间却太少。而能在暖暖的阳光下,让心情好好地晒个太阳的幸福时光,更是少之又少。
慵懒地坐在临窗的软椅上,沐浴在暖暖的阳光里,目光有些朦胧,心头有些醺然。
仿佛,我是涉江采莲的女子,行走在寂寂无人的阡陌,掬一捧清泉,簪一朵幽花,看荷叶田田、秋水盈盈,看时光信手剪下一段段岁月,蓄满江南清冷而明媚的心事,看多少往日的春光里,那些曾经如花似玉的佳人们,手持纤巧的步摇,慢条斯理地梳理着和岁月一起流转的万缕青丝。
在恍惚迷离的氛围里,我的步履渐行渐远,在尘世触不到的地方,浅笑、细语、清歌、漫舞,在茶烟轻扬的落花风中,温一壶月光下酒,拈二两清风烹茶……
静静地跌坐在时光的隧道里,我不想说话,不想起身,只想被这清香四溢的柔软时光久久地环抱着,只想让这红尘俗世中所有的喧嚣浮躁全都在禅茶一味的顿悟中随风远去。
桌上的茶汤,渐渐地淡了。渺渺的思绪,却被袅袅的茶雾晕染得越浓越浓,浓得仿佛可以穿越千山万水。
随手抹去眼角的旧尘,凝视着似乎亦沉浸在某种意境中的友人:“有一盏清茗贴心相伴的日子,也许就是生命中最怡然的时光吧?”
友人,拈杯而笑:“茶不醉我,心自醉……”
(二)
真水无香,是平实的真理。
但是失却香味的日子,却未免有几分寡淡。于是,一杯清香、清淡、清新、清雅的佳茗,便是对寻常日子最好的点缀。
深谙茶意的鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’”。
一个“清”字,活灵活现地勾勒出了浓郁质朴的中华风情。
对于大部分国人来说,咖啡、醇酒的浓烈热情,远远不如一杯清澈见底、清洌芬芳的清茶来得熨帖舒心。
人间有味是清欢。生活不必奢华,安详宁静就好。追求不必刻意,淡定从容就好。
品茗讲求的便是闹中取静、坐隐入神。一杯清茗在手,静品恬淡悠然,笑看花开花落,以茶换静,以静问心,以心悟静,以静悟禅,以禅悟心,于是人心旷闲,远离纷扰,天人合一。
最爱“寒窗里,烹茶扫雪,一碗读书灯”的意境,最喜飞雪漫天之际,紧握一卷泛黄的诗书,浅斟一杯翠绿的佳茗,青灯相伴,凭窗夜读,咏唐风宋韵,叹秦风汉骨。
茶香缭绕处,书香盈袖,灯影成诗,天地悠远,宠辱皆忘。
缠绵在眉间的爱别离、求不得,辗转在心头的忧伤和空寂,都被一缕袅袅的茶烟温柔地抹去;过往的种种烦恼和焦躁,亦在一番茶悟的引领下缓缓地沉淀。
惟有手中的一杯清茗,飘逸似云,淡雅如风,轻啜一口,便胜却人间无尽繁华……
(三)
茶者,南方之嘉木也。一盏之中,凝聚日月精华,尽揽天地灵气。
茶者,浮世之谦谦君子也;茶者,红尘之翩翩公子也。茶之道,在乎品者之性也,出入游心,其味在人。
总觉得品茶是桩优雅的事儿。一个人静品是种安谧的享受,两个人对饮是种相知的快乐。
友人远行之后,我常常在烟雨蒙蒙的日子里,独自撑了素色的纸伞,款款地穿过长长的柳岸长堤,寻一间优雅整洁的茶社,倚着雕花的窗棂,恬静地度过一个安逸的午后。
我爱的茶社,无需富丽堂皇,但求清幽别致。我爱的茶社,可以没有瓦屋纸窗,但一定要有古朴的韵致。
常去喝茶的茶社,有我喜欢的雨过天青色的青花瓷杯,有散发着栀子花淡淡馨香的素雅插瓶,还有洗心养目的通透碧意。
今日,又逢烟雨,我又独坐在茶社熟悉的位置上,捧着一只瘦瘦的杯儿,遥遥地望着灰蒙蒙的天涯。
一曲深情忧郁的《青花瓷》正如茶烟一般袅袅渺渺地在我的耳畔反反复复地唱响:“天青色等烟雨,而我在等你。炊烟袅袅升起,隔江千万里。月色被打捞起,晕开了结局,如传世的青花瓷自顾自美丽。在泼墨山水画里,你从墨色深处被隐去……”
莫名,有种感伤汹涌而来,朦胧了我忧伤的双眸。
曾经对坐论茶的友人啊,此刻,在你灯火通明的世界里,你正对着哪一张脸璨然微笑呢?此刻,又有哪一朵娇艳妖娆的花瓣,正在你芬芳的唇齿之间温柔绽放呢?
借着氤氲的茶烟,满斟一杯清幽的思念,翻开一册线装的往事,柔弦轻抚,茶香为渡,横笛口边,拈书江南。
故人痴笑,满院蔷薇红杏老。暂且烹茶,不道天涯是我家。
胸口,袅袅茶香,曛人欲醉。眼底,往事历历,前尘如梦。
亲爱的友人啊,今日,看雨,听歌,烹茶,想你,君可知否?
亲爱的友人啊,梦里的江南,即便不见了,梦外的江南,会依然如故吗?
友人无语,一滴盈盈的茶泪,却沉重地坠落…
河湟
杜牧
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。
旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。
唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
安史之乱爆发后,驻守在河西、陇右的军队东调平叛,吐蕃乘机进占了河湟地区,对唐朝政府造成了极大的威胁。杜牧有感于晚唐的内忧外患,热切主张讨平藩镇割据、抵御外族侵侮,因此对收复失地极为关心,先后写了好几首诗,《河湟》便是其中的一首。
河湟本指湟水与黄河合流处的一片地方,这里用以指吐蕃统治者自唐肃宗以来占领的河西、陇右之地。诗以“河湟”为题,十分醒目,寓主旨于其中,起到笼罩全篇的作用。
诗可分为两层。前四句说:宰相元载对西北边事多所策划,却不为代宗所用,反遭不测;宪宗也曾锐意收复河陇,却不及西征,赍志以殁。这里一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅以之代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良之意,从而表明作者对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经略之策。杜牧比之晁错,足见对他的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗切宪宗好神仙,求长生之术。这里,作者对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对其猝然而逝的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但作者对河湟迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
后四句用强烈的对照描写,表达了作者鲜明的爱憎。河湟百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境是那样艰难屈辱;但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。而统治者又怎么样呢?作者不用直书的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原从河湟传来的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
此诗前四句叙元载、宪宗事,采用分承的方法,第三句承首句,第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气,且显得跌宕有致。第三联正面写河湟百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好,一抑一扬,笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆,而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气出之,不仅加强了讽刺的力量,而且使全诗显得抑扬顿挫,余味无穷。这首诗,写得劲健而不枯直,阔大而亦深沉,正如明人杨慎《升庵诗话》所说:“律诗至晚唐,李义山而下,惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳,宕而丽,于律诗中特寓拗峭,以矫时弊。”这首《河湟》鲜明地体现出这种艺术特色。
过勤政楼
杜牧
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。
唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于开元八年(720),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本之楼”。
开元十七年八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
诗的后两句写诗人移情于景,感昔伤今。“惟有紫苔偏称意,年年因雨上金铺”。金铺,是大门上的一种装饰物,常常做成兽头或龙头的形状,用以衔门环。用铜或镀金做的,叫金铺,用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种,长在阴暗潮湿的地方。这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。作者以紫苔见意,又从紫苔说开去,用紫苔的滋长反衬唐朝的衰落,小中见大,词浅意深,令人回味。说紫苔上了金铺,是一种夸张的手法。当年威严可畏的龙头兽首,而今绿锈满身,如同长满了青苔一般,这就进一步烘托了勤政楼被人遗忘而常年冷落的凄凉衰败的景象。这里,“偏称意”三字写得传神,“偏”,说明万物凋零,独有紫苔任情滋蔓,好象是大自然的偏宠,使得紫苔竟那样称心惬意。这笔法可谓婉曲回环,写景入神了。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是今日之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是今日紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”今日之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
题扬州禅智寺
杜牧
雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。
青苔满阶砌,白鸟故迟留。
暮霭生深树,斜阳下小楼。
谁知竹西路,歌吹是扬州。
唐文宗开成二年(837),杜牧的弟弟杜�患眼病寄居扬州禅智寺。当时,杜牧任监察御史,分司东都洛阳,得知消息,即携眼医石生赴扬州探视。唐制规定:“职事官假满百日,即合停解。”杜牧因假逾百日而离职。此诗着意写禅智寺的静寂,和诗人忧弟病、伤前程的黯然心境不无关系。
“雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,就更使人觉得音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词都十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,却使人倍觉孤单冷落。
“暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,使人觉得禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽,格外的暗,分外的静。
至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人多少身世感受、凄凉情怀。
这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思是十分巧妙的。
登九峰楼寄张祜
杜牧
百感衷来不自由,角声孤起夕阳楼。
碧山终日思无尽,芳草何年恨即休。
睫在眼前长不见,道非身外更何求?
谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
宋人计有功的《唐诗纪事》载:“杜牧之守秋浦,与祜游,酷吟其宫词。亦知乐天有非之之论。乃为诗曰:睫在眼前人不见,道非身外更何求?谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。”可知此诗系有感于白居易之非难张祜而发。长庆年间(821—824),白居易为杭州刺史,张祜请他贡举自己去长安应进士试。白居易出题面试,把张祜置于徐凝之下,使颇有盛名的张祜大为难堪。杜牧事后得知,也很愤慨。会昌五年(845)秋天,张祜从丹阳寓地来到池州看望出任池州刺史的杜牧。两人遍游境内名胜,以文会友,交谊甚洽。此诗即作于此次别后。诗人把自己对白居易的不满与对张祜的同情、慰勉和敬重,非常巧妙而有力地表现了出来。
这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。彳亍旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山——前番是把臂同游的处所;夹道的芳草——伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。“芳草”又是贤者的象征。《楚辞。九章。思美人》云:“惜吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草。”即以之比有德君子。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,又何必向别处追求呢?这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。七、八句就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意,推崇之高,无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意,大开大合,结构严谨。在杜牧看来,张祜把诗歌看得比高官厚禄更重,有谁及得上他的清高豁达呢?
这首诗结响遒劲,由后向前,层层揭起,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕涕,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。
一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
题齐安城楼
杜牧
呜轧江楼角一声,微阳潋潋落寒汀。
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭。
唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”则是黄州的郡名。诗当作于武宗会昌初作者出守黄州期间。
这首宦游思乡之作,赞许者几乎异口同声地称引其末句。明人杨慎说:“大抵牧之诗,好用数目垛积,如‘南朝四百八十寺’、‘二十四桥明月夜’、‘故乡七十五长亭’是也。”(《升庵诗话》)清王渔洋更说:“唐诗如‘故乡七十五长亭’、‘红阑四百九十桥’,皆妙,虽‘算博士’何妨!……高手驱使自不觉也。”(《带经堂诗话》)说它数字运用颇妙,确不乏见地;兹再予伸论如下。
此诗首句“呜轧(一作呜咽)江楼角一声”,“一声”两字很可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,显然是强调它对诗中人影响甚著。他一直高踞城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神之际,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又岂能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。
按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,乃因其数字的运用多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设,则出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而令人不觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”!
寄扬州韩绰判官
杜牧
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
扬州之盛,唐世艳称,历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。杜牧于大和七年至九年间(833—835)曾在淮南节度使牛僧孺幕中作推官,后来转为掌书记。这首诗当作于他离开江南以后。
首句从大处落墨,化出远景:青山逶迤,隐于天际,绿水如带,迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字,不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌,而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离,那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。欧阳修的《踏莎行》:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山,行人更在青山外”,正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋,江南的草木却还未凋落,风光依旧旖旎秀媚。正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落,因而格外眷恋江南的青山绿水,越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。
江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
上联:墨城烟柳旧人殇
下联:青砖雨楼故友空。
横批:意难忘
上联:墨城烟柳旧人殇
下联:白雪凝脂苍生泪。
横批:意难忘
上联:墨城烟柳旧人殇
下联:青灯素绢未亡泪。
横批:相思泪
注:墨城烟柳旧人殇:本人的理解是如诗如画的城池,杨柳含烟、人世间孕育着新的生机,而此时,在这令人感怀的初春时节,不免想起了失去的故人,可谓春又来,人不在,让人充满了无限的感伤。
殇:读音为shāng ,部首为歹,指幼年夭折或为国战死者。 没有到成年就死去,例如殇折,殇夭。
1 文言文宫斗服装描写、要细致点
1 肌若凝脂气若幽兰。
娇媚无骨入艳三分 惊梦的流苏刚刚点到脖子,愈发凄凉,还有金色绢花衬边 鼻似悬胆,藏娇口,碧玉含,两耳坠,八宝环、2浅蓝长纱裙,长及曳地,腰间佩一容嗅,右手腕上带着与衣裙相照应的玛瑙蓝镯子,三千青丝被盘成一个芙蓉髻,发丝间隙间插入一宝蓝玉簪,浓妆淡抹,几丝发丝绕颈,腰似小蛮,杨柳般婀娜多姿,唇似樊素,樱桃般小巧玲珑,唇上点了一抹朱红,干净洁白的玉颜上擦拭些许粉黛,双眸似水,看似清澈,却深邃不可知其心思,故着低胸之裙,一反平日朴素简洁之容,尽显妩媚,妖娆之态。看到皇后和皇贵妃,福身,3[光洁白皙的脸庞,透着棱角分明的冷俊;低垂着的长长的睫毛下,像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸,高挺的鼻,绝美的唇形,身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,无一不在张扬着高贵与优雅,又有着自己独特的空灵与俊秀。
狂野不拘。邪魅性感。
身上还飘散出一股淡淡的清香……]4淡粉色华衣裹身,外披白色纱衣,露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨,裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地,挽迤三尺有余,使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起,头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前,薄施粉黛,只增颜色,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪……6身着淡粉衣裙,长及曳地,细腰以云带约束,更显出不盈一握,发间一支七宝珊瑚簪,映得面若芙蓉。面容艳丽无比,一双凤眼媚意天成,却又凛然生威,一头青丝梳成华髻,繁丽雍容,那小指大小的明珠,莹亮如雪,星星点点在发间闪烁6换上一淡粉色的长裙,上配一件素淡的白纱衣,亦是标准的秀女妆,极为淡雅的装束,风吹过,稍显单薄,也含有一丝悲凉7身穿淡蓝色纱衣,简单又不失大雅,妩媚雍容,雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆,似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸,落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般另男子遽然失了魂魄,但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。
明眸属于苍蓝色,月光皎洁、仿若一片海般湛蓝,倘若能迷倒千世浮华。浅浅一笑能吸引住千万人。
身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香8身穿粉红色的绣花罗衫,下着珍珠白湖绉裙,那瓜子型的 如玉的脸蛋上,颊间微微泛起一对梨涡,淡抹胭脂,使两腮润色得象刚开放的一朵琼花,白中透红。簇黑弯长的眉毛,非画似画,一双流盼生光的眼睛,那诱人的眸子,黑白分明,荡漾着令人迷醉的风情神韵。
珍珠白色的宽丝带绾起,本来就乌黑飘逸的长发却散发出了一股仙子般的气质。长发及垂腰,额前耳鬓用一片白色和粉色相间的嵌花垂珠发链,偶尔有那么一两颗不听话的珠子垂了下来,竟然更添了一份亦真亦幻的美,手腕处带着一个乳白色的玉镯子,温润的羊脂白玉散发出一种不言的光辉,与一身浅素的装扮相得益彰,脖子上带着一根银制的细项链,隐隐约约有些紫色的光泽,定睛一看,只是紫色的晶石罢了,慢步来到花园9身穿淡蓝色衣裙,外套一件洁白的轻纱,把优美的身段淋漓尽致的体现了出来。
即腰的长发因被风吹的缘故漫天飞舞,几缕发丝调皮的飞在前面,头上无任何装饰,仅仅是一条淡蓝的丝带,轻轻绑住一缕头发。颈上带着一条紫色水晶,水晶微微发光,衬得皮肤白如雪,如天仙下凡般,手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮,眉如翠羽,齿如含贝,腰若束素,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡,一条天蓝手链随意的躺在腕上,更衬得肌肤 有光泽。
目光中纯洁似水,偶尔带着一些忧郁,给人可望不可即的感觉。红红的小嘴微微噘起,给人一种清秀的感觉。
10穿着一件略嫌简单的素白色的长锦衣,用深棕色的丝线在衣料上绣出了奇巧遒劲的枝干,桃红色的丝线绣出了一朵朵怒放的梅花,从裙摆一直延伸到腰际,一根玄紫色的宽腰带勒紧细腰,显出了身段窈窕,反而还给人一种清雅不失华贵的感觉,外披一件浅紫色的敞口纱衣,一举一动皆引得纱衣有些波光流动之感,腰间系着一块翡翠玉佩,平添了一份儒雅之气。手上带着一个乳白色的玉镯子,一头长的出奇的头发用紫色和白色相间的丝带绾出了一个略有些繁杂的发式,确实没有辜负这头漂亮的出奇的头发,头发上抹了些玫瑰的香精,散发出一股迷人的香味,发髫上插着一跟翡翠制成的玉簪子,别出心裁的做成了带叶青竹的模样,真让人以为她带了枝青竹在头上,额前薄而长的刘海整齐严谨。
用碳黑色描上了柳叶眉,更衬出皮肤白皙细腻,妩媚迷人的丹凤眼在眼波流转之间光华显尽,施以粉色的胭脂让皮肤显得白里透红,唇上单单的抹上浅红色的唇红,整张脸显得特别漂亮11明珠生晕、美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气。轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱。
疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。有倾城之貌,可爱动人,喜热闹,显得清雅绝俗,姿容秀丽无比。
其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。
似兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷,。
2 文言文宫斗独白描写上曰:“江氏在乎?”
未待上回,余缓步而出,满眸楚楚,盈盈怜惜。
曰:“亦犹镜之与水,水之于物也。泓然而可以照,镜之于物,亦照也。二者以无情于外,故委照者不疑其丑好焉,不知水之性也柔而婉,镜之性也刚而健。柔而婉者有时而动,故委照者或摇荡可移;刚而健者非缺裂不能易其明,故委照者亦得保其质。”
泣止,立门前曰:“上未临政,妾之过,上便去吧!”罢,起身便去,上欲止,又患真妃不喜,作罢,曰:“朕今不适,汝便退罢!”
真妃退。
上曰:“上宠与汝,汝逾越,恐他人闲言甚多,汝待怎何?”
又曰:“天下者汝怎可耐?后宫不涉前朝,尔今破之,是时上怎怜尔?”
欲去,曰:“安呼!”去也!复制去Google翻译翻译结果
3 用古文描写一位公主擅长抚琴宫斗吧?
-[浅浅眸子,盈盈笑意,却掩饰不住眸子深处的凄苦]
-[着一袭淡青衣裙,淡黄裹胸,身披薄纱,颈上挽流云簪,左侧装点珠花,额前泪形吊坠]
-[眸子幽幽望向皇后,款款施礼,轻启绛唇,呵气如兰]。。献丑了。
-[香案早已摆好,盘底而坐,指尖拂过着琴弦,倒是一束好琴,十只搁置,随即拨动]
-[微微侧首,内心感情倾注于琴,一曲唉乃]
-[乐曲以简简单单的一个滑音开始,清风一推,荡开波浪层层婆娑细纹,如缓风习习,一派闲适悠然的气息应指而生。悠长婉转,节奏平稳,不躁不讷,不漾不坠,毫无簇拥堆积之感,似行舟平荡,青山相随,心境开阔无碍。起而低徊,转而高扬,使人联想到放情山水,高歌唉乃的情景。在第四段中,古琴用散音奏出深沉有力的音调,旋律典雅持重;而当第八段再现时,则采用泛音弹奏,水声淋漓,鼓荡飘逸,显示出一种飘逸的意趣。行至中段,乐曲由一转位作以转折,继而情绪更为轻盈,如行舟顺畅,迎风而立,心情如水路迎舟,款款如歌。又有音色玲珑,似水花偶溅衣裾,剔透清凉,更添意趣;经过变化反复后,琴声愈加流畅自如、通达豁然,山水之秀,尽收视野,云水相融,情致愈浓。时而低缓,时而高扬,然悠长却如流水不断、如虚空无隙;游刃自如,自在舒展,无拘无束,进退皆可。琴声挥洒之间,满盘的清风拂袖、满怀的清雅宜人;心之坦然健康尤过翠竹之绿,情之至感至深尤过湘水之蓝。恰如我一人舞则天地皆舞,又如天地万物皆存而独无我在。]
-[乐曲曲调恬淡,琴韵悠长,意境深远,让人听后有种空灵的感觉]
-[唉乃无心,方显山水之绿,真意难得。退一步则天地宽,更何况置身喧杂污浊外,则天地之清幽尽现矣。]
-[迢声声遥,唉乃意动,心源空空了。]
-[乐曲的尾声是一个C徵调,空旷且余韵袅绕,告轻舟已远,言诸世事已了然;经此熏染,虽醉犹醒,虽醒如醉,感慨万端,难以尽述。只是待要重寻来时踪影,早已杳无痕迹,空留青山碧水作追忆。]
-[这琴、这音,已经好久好久没有接触。素手猛地缩回,今日可不复往日啊,如蝶翼般的眼睑轻轻垂下,起身,静立一旁,真是静如处子,动若脱兔。]
4 要女子的宫斗衣着描写,要文言文 最好是紫色的,不要从别的地方复抄袭是不对的,但是借鉴还是可以的,喏,自己挑吧
淡粉色华衣裹身,外披白色纱衣,露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨,裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地,挽迤三尺有余,使得步态愈加雍容柔美,三千青丝用发带束起,头插蝴蝶钗,一缕青丝垂在胸前,薄施粉黛,只增颜色,双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱,整个人好似随风纷飞的蝴蝶,又似清灵透彻的冰雪……
大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇,花容月貌出水芙蓉。
身穿是淡白色宫装,淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后,优雅华贵。墨玉般的青丝,简单地绾个飞仙髻,几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间,让乌云般的秀发,更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢,红唇间漾着清淡浅笑。
身着一身浅蓝色纱衣,肩上披着白色轻纱,微风吹过,给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上,略显柔美,未施一丝粉黛,缓缓在御花园散步
身着淡蓝色的长裙,裙裾上绣着洁白的点点红梅,用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住将一头青丝绾成如意髻,仅插了一支梅花白玉簪虽然简洁,却显得清新优雅
一身浅蓝色的宫装,裙角上绣着细碎的樱花瓣。头上斜簪一支碧玉玲珑簪,缀下细细的银丝串珠流苏 脸上薄施粉黛,缓缓在御花园散步
着一身淡紫色衣裙,身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻,斜插一只淡紫色簪花,显得几分随意却不失典雅。略施粉黛,朱唇不点及红。
碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。
身穿白色纱裙,腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结,墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉,未施粉黛,只身一人在在紫竹林里漫步
内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香衣,腰束葱绿撒花软烟罗裙,外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳,肩若削成,巧笑倩兮,美目盼兮。
淡粉色宫装,裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶,外披一层白色轻纱。微风轻拂,竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间,身材纤细,蛮腰赢弱,更显得楚楚动人
淡绿色的繁花宫装,外面披着一层金色薄纱,宽大的衣摆上锈着紫色的花纹,三千青丝撩了些许简单的挽了一下,其余垂在颈边,额前垂着一枚小小的红色宝石,点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇,随着莲步轻移,发出一阵叮咚的响声。衬得别有一番风情美丽可人之姿
金**的云烟衫绣着秀雅的兰花,逶迤拖地**古纹双蝶云形千水裙,手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨,戴着一支镂空兰花珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。
肩若削成,腰如约素,眉如翠羽,肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣,外披水蓝色轻纱,微风吹过,轻纱飞舞,整个人散发出淡淡灵气。三千青丝被挽成一个简单的碧落髻,将一支清雅的梅花簪子戴上,只身一人向御花园走去
风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。一身绛紫色长裙,绣着富贵的牡丹,水绿色的丝绸在腰间盈盈一系,完美的身段立显无疑,携侍女两人缓缓在御花园散步,
一身淡**云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙,头发梳涵烟芙蓉髻,淡扫蛾眉薄粉敷面,明艳不可方物
5 宫斗人设 宫斗人物擅长的怎么描写,还有性格/p/2619566577这个网站你可以去看一下
[嬛嬛一袅楚宫腰姜氏有女单字嬛清水芙蓉去雕饰小字莞尔唤青衿]
[回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色豆蔻梢挂已去二八舞象碧玉年华]
[十指不沾阳春水姜府富甲居长安自言本是京城女春江花朝秋月夜]
[十三学得琵琶成为君奏曲名绿腰转袖拨弦三两声未成曲调先有情]
[长安回望绣成堆小女生来性温婉颦颦婷婷佳人去朱弦已为佳人绝]
这是例子
6 王爷宫斗对白,要求文言文,有景物,心理描写,求高手进漫步柳荫湖边,紫金流苏落羽扇轻摇着,皇兄接本王入宫许久,却不知有何事,虽安置在这柳荫湖边的碧峰殿中,却对本王不闻不问,倒是软禁之意了。
柳荫湖中,正值盛夏,三千碧莲开的静默无声,颇显温柔,莲叶倾倒于红莲之上,湖旁柳荫略显倦意,只闻得蝉鸣乱耳,这蝉倒叫的本王心烦,但它区区一只蝉都有自由,本王却被困在这碧峰殿中,无奈,望湖而思。
一袭媚影划过眼前,却道是何人,定神一看,是皇兄近日里来的宠妃苏贤妃,苏紫默,从小长于后宫,宫中礼仪必然要遵守,上前对贤妃微行一礼:“贤妃娘娘安好。“
贤妃倒吃了一惊,回首一看,原是襄王,
7 宫斗独白~(要原创)以文言文的形式上曰:“曦轩圣兰妃在乎?"
未待上回,余缓步而出,满眸楚楚,盈盈怜惜。曰:“亦犹镜之与水,水之于物也。泓然而可以照,镜之于物,亦照也。二者以无情于外,故委照者不疑其丑好焉,不知水之性也柔而婉,镜之性也刚而健。柔而婉者有时而动,故委照者或摇荡可移;刚而健者非缺裂不能易其明,故委照者亦得保其质。"
泣止,立门前曰:“上未临政,妾之过,上便去吧!"罢起身便去,上欲上,又患冰蝶圣蓝妃不喜,作罢,曰:“朕今不适,汝便退罢!"
冰蝶圣蓝妃退。
上曰:“上宠与汝,汝渝越,恐他人闲言甚多,汝待怎何?"
又曰:“天下者汝怎可耐?后宫不涉前朝,尔今破之,是时上怎怜尔?" 欲去,曰:“安呼!"走也
8 求宫斗宣传语,越多越好,略文言文一点》
携手红颜。。。。。。』
门牌号《。》
『◇◆红颜殆尽 心属谁人』
『◇◆天下幻世 何人称霸』
『◇◆孤寂一生 对烛燃泪』
『◇◆英雄末路 美人迟暮』
『◇◆翠绡愁梦 仅是空想』
『◇◆花若绘画 满城宫柳』
『◇◆笑对西楼 泪已断肠』
『◇◆望穿秋水 盼得君心』
『◇◆留卿憔悴 美梦已醒』
『◇◆寻梦之路 深不知处』
『◇◆后宫之路 幽不可探』
『◇◆未央之梦 痛不可轻』
『◇◆烟雨情守美人归 伴君如伴虎自醉』
『◇◆红颜泪尽锁深宫 万千妃嫔争后位』
『◇◆深宫无情 人自知无罪 可免』
门牌号《。。。。,演绎自己的历史
『◇◆红颜殆尽 心属谁人』
『◇◆天下幻世 何人称霸』
『◇◆孤寂一生 对烛燃泪』
『◇◆英雄末路 美人迟暮』
『◇◆翠绡愁梦 仅是空想』
『◇◆花若绘画 满城宫柳』
『◇◆笑对西楼 泪已断肠』
『◇◆望穿秋水 盼得君心』
『◇◆留卿憔悴 美梦已醒』
『◇◆寻梦之路 深不知处』
『◇◆后宫之路 幽不可探』
『◇◆未央之梦 痛不可轻』
『◇◆烟雨情守美人归 伴君如伴虎自醉』
『◇◆红颜泪尽锁深宫 万千妃嫔争后位』
『◇◆深宫无情 人自知无罪 可免』
门牌『『◇◆寥落古行宫 宫花寂寞红』
『◇◆花容月貌 娇姿艳质』
『◇◆落入宫中 寂寞幽怨』
『◇◆红烛熄时 丽人憔悴』
『◇◆香梦已醒 深宫永怨』
『◇◆青春消逝 红颜独悴』
『◇◆佳丽三千 为君一笑』
『◇◆红颜殆尽 心属谁人』
『◇◆天下幻世 何人称霸』
『◇◆孤寂一生 对烛燃泪』
『◇◆英雄末路 美人迟暮』
『◇◆翠绡愁梦 仅是空想』
『◇◆花若绘画 满城宫柳』
『◇◆笑对西楼 泪已断肠』
『◇◆望穿秋水 盼得君心』
『◇◆留卿憔悴 美梦已醒』
『◇◆寻梦之路 深不知处』
『◇◆后宫之路 幽不可探』
『◇◆未央之梦 痛不可轻』
『◇◆一眼回眸。。。。,真情赠了谁』
『◇◆一把花锄。。,尘缘遇了谁』
『◇◆一点灵犀,阑珊寻了谁』
『◇◆一场消黯。,凝眸忆了谁』
门牌号《,洒泪葬了谁』
『◇◆一街暗香
9 宫斗台词文言文转
冷眸一转,似有一道寒光射出,眼神清冽的直视眼前之人,若有一种无形的压力
把玩着手上的扳指,眼里闪过一丝玩味,不由细细的打量起眼前这人。轻微的冷哼一声
金色护甲微翘,伸手抬起眼前之人的头,看起眼里的意思倔强,不由心生厌恶,撇开那人的脸,踱回位子上坐下
明眸微动,束素芊芊一挥,朱唇轻启
淡淡的语气,却似有包含一切,冷淡中透出一股华贵之气
清冽的声调,仿佛珠玉落地,不带任何语气
音若天籁,却如同飘在云端,空灵而飘渺
盈盈起身,腰上流苏发出细微的碰撞之声,清脆而优雅
[妩媚一笑,梨涡轻陷,
懒懒一笑,拢了拢一头青丝,嘴角含着丝丝笑意,却并不言语,静静的看着这一切
嘴角勾起一抹冷笑,恍若**绽放
寥落古行宫,宫花寂寞红。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。这贵妃当年花容月貌,娇姿艳质,辗转落入宫中,寂寞幽怨;如今青春消逝,红颜独憔悴。
-温润携揉缕浅笑靥,沾颜出铅华刻意彰显,清音素言。
-丹绯绛低,缓划茶盏翡漏芙蓉纹重花盖,泠泠
-幽然撩起泽唇款款的弧,天青渲睫末端低垂
-春山玦落曼曼而开,软声浅颜
-侧过泠眸。浸染开呢韶流珠光。微微敛起却月双弯黛。泽唇凉凉挽延一缕昳丽迤逦,贝齿隐约。
-略展了昳丽容颜,华色精妙唇线绽蔓嫣然笑意
-微微敛起却月双弯黛
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