破解杜牧诗中“杏花村”之谜！
第一篇：
杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村
前几天陪国家行业质量认证机构的两位审核员去了贵池，在路过城边秋浦河畔的黄公酒垆大门时，我想到了当年杜牧写的那首脍炙人口的诗《清明》：
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童摇指杏花村。
并对同行一位山西籍审核员说，杜牧的这首诗就是写在这里的。
显然这位审核员对此不甚了解，他说我们山西的杏花村酒在做广告时，也提到了杜牧的这首诗。言下之意，杜牧的这首诗是写在山西的。
山西杏花村酒厂的这个广告我没见过，但是可以知道山西人会做宣传，这一宣传却传递了一个错误的信息，误导了全国很多的人，包括这位北京来的审核员，也误导了这些人很多年。
会昌四至六年（公元844—846年），诗人杜牧由黄州迁任池州刺史，当了两年州官，留诗几十篇，《清明》这首诗就是他春游府邸杏花村时乘兴所写，而并非写在山西杏花村。
我从以下三个方面向这位山西籍审核员阐明杜牧的这首《清明》不是写作于山西。
1、清明时节雨纷纷是典型的南方气候特征，山西不具备
2、唐人曾有一画家根据杜牧的这首《清明》诗作了幅画，画中牧童头带斗笠，身披蓑衣骑在水牛背上。斗笠、蓑衣是南方人才用的，北方人不用。而水牛也只有南方才有，北方都是黄牛。
3、杜牧从未在山西做过官，历史上也查不到杜牧到过山西的记载。而《清明》诗的创作年代，与杜牧任池州刺史是相吻合的。
由此，我们可以得出结论，杜牧诗中所指的杏花村在安徽池州城边的杏花村。这个结论当然也得到了这位山西籍审核员的认可
池州市的黄公酒垆是个值得游玩的地方，欢迎朋友们在去九华山的时候顺便去游览一下黄公酒垆
第二篇：
清代贵池人郎遂：潜心编撰《杏花村志》，被收入《四库全书》。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，也唱出了一个闻名千古的杏花村。
杏花村，因诗而得名。“牧童遥指处，池州杏花村”。
唐代池州又名池阳郡，自唐武德四年开始设州，池州府治秋浦县（今贵池区）。境内山川秀美，风景如画，九华山、齐山、秋浦河、百牙山等江南胜景引来众多名人诗家留连吟唱。大诗人李白留下《秋浦歌十七首》，苏轼曾作《清溪词》，司马光写过《齐山呈王士薇之》，岳飞有《池州翠微亭》……一篇篇佳作灿若珠玑，为池州这块古老而神奇的土地增添了夺目光彩。
会昌四至六年（公元844—846年），诗人杜牧由黄州迁任池州刺史，当了两年州官，留诗几十篇，《清明》就是他春游府邸杏花村时乘兴所写
古时杏花村位于贵池城西，山岗上杏花遍野，村子里酒垆如肆，尤以“黄公酒垆”著名。
清《杏花村志》记之：“酒垆茅舍，坐落于红杏丛中，竹篱柴扉，迎湖而启，乌桕树梢，酒旗高挑，猎猎生风，令人未饮先醉。酒垆院里有一口‘黄公井’，水似香泉，汲之不竭，用此水酿出的酒，为时人所争饮。”
每当清明时节，春风醉雨，杏花盛开，小村“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”。其美景和繁荣可见一斑。
“诗因景而灵秀，景因诗而名重”。杜牧一首《清明》诗，引得历代文人墨客慕名而来，登楼把酒，吟诗作赋。
据统计，池州有史可查的围绕杏花村歌咏的名人诗家就有300多位，写有700余篇诗作。“天下第一诗村”之说不胫而走。
出了名的杏花村得以不断修建。至清代，方圆十余里，杏花浪漫，灿若烟霞，亭台楼榭，茅屋酒帘，有了铁佛禅寺、百浦荷风、栖云松月、杜坞渔歌等“杏花村十二景”。
清代贵池人郎遂感其独特，潜心编撰《杏花村志》，被收入《四库全书》。
以村建志，在我国绝无仅有，足见杏花村名声之大。
世事更替，战乱频繁，杏花村古景渐渐面目全非，惟有那口黄公井自唐代留存至今，井水清澈如故，成为杏花村坎坷见证。
杏花村，是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，是安徽池州城最具特色的历史文化名村。
池州人心中明白，贵池之所以能在1996年被省人民政府列为省级历史文化名城，其主要原因，就是因为城西有个杏花村，而且村中还有一口省级重点保护单位———唐代杏花村古井，古称“黄公井”，又名“香泉井”。
在我国志苑中，为村立志的可谓凤毛麟角。
能被搜入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志，恐怕只有池州《杏花村志》了。
应当说，这全赖于杜公这首千古绝唱《清明》诗的巨大效应。
杜牧在会昌四至六年（844—846年）出任池州刺史期间，春游府城西杏花村，写下了这首富有江南风情特色的艺术杰作。
之后，历代名士慕名纷至，古村不断修建。至清代整个杏花村已形成一片方圆10余里古色古香、风景如画的名胜古迹区，有闻名遐迩古“杏花村十二景”，
即：平天春涨、铁佛禅林、白浦荷风、黄公酒垆、三台夕照、桑拓丹枫、栖云松月、西湘烟雨、昭明书院、茶田麦浪、杜坞渔歌和梅州晓雪。
然而，千古杏花村，风雨流年，沧桑有变，尤其是侵华日军的狂轰滥炸，使古杏花村十二景惨遭毁灭。
改革开放的春风，给古老的杏花村带来了生机。
1984年11月21日原贵池县政府提出，“将杏花列为县花”、“清时节作为杏花节”以及“把贵池变成杏花城”的美好构想。
九十年代第一个春天，贵池市在距昭明书院遗址不远处，建起了一座规模宏大的杏花村公园———烈士陵园。每逢清明佳节，这儿成为池州儿女，特别是青少年缅怀先烈壮志豪情、进行爱国主义教育的基地。
“十二景”中的杜湖，指的就是秋浦河入长江的那片水面。
湖岸有杜坞庄、杜坞山，山谷里有渔村叫杜坞村。
自古秋浦河上有渡，称杜坞渡，篙撑桨摇，渡了千年百载。
当政府于1990年8月，在“碧澄长似秋”的秋浦河上建起了一座雄伟的杜坞大桥，结束了千年摆渡的历史，给杏花村杜湖名胜架起了一座壮丽的彩虹。
1997年底，贵池市委、市政府把复建杏花村、开发杏花村景点作为确立“杏花村名牌”战略，将恢复建设杏花村的古迹摆上了重要日程，此举受到了国家建设部和省内有关部门的支持。
当年黄公酒垆的黄公井，史称“香泉似酒，汲之不竭”。当地杏花村酒业有限责任公司及杏花村酒厂先后开发了“杏村”、“牧童”、“九华山”3个注册商标的系列名酒，推出几十个品种的产品作为旅游纪念品，为千古杏花村又增添了无限诗情、画意。
新千年世纪之交，随着安徽省“两山一湖”（黄山—九华山—太平湖）旅游经济区战略的实施，杏花村迎来了明媚的春天。
海外华人、欧华公司老板詹晓荣先生为古老杏花村所吸引，掀开了杏花村复建工程的序幕，建起了杏花村古井门坊、黄公酒垆和标志性的街心古樽雕塑。
最近，池州市政府正着手组织绘制杏花村整体工程的蓝图，千古名村无限美好的明天，将在“两山一湖”的旅游热线上，竖起一道亮丽的风景。
到那时，中外游人便再度领略“十里烟村一色红”、“村酒村花两共幽”的古村神韵。
第三篇：
杜牧诗中“杏花村”之谜！
每当清明来临，人们常会想起唐代诗人杜牧的那首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗作仅四句之简单，却字字珠玑，堪称传世之作。然而，人们在咏吟这首佳作的时候，也产生了一个深深的疑问：杜牧所说的杏花村究竟在何处呢？
长期以来，全国有好几个“杏花村”都说自己就是杜牧诗中所指。它们纷争不断，形成了一个“杏花村”之谜。
于是，人们试图从《清明》诗文中找出一些答案。《清明》诗中有清明、雨、杏花、美酒等几个特点，这些就成为确定“杏化村”归属的标准。
山西汾阳杏花村
许多人认为，山西汾阳杏花村是“真正的”杏花村。他们说，这个杏花村位于山西汾阳县城以北，以生产汾酒名扬于世，历代文人墨客曾留许多诗文碑刻于此，咏其酒美景好，而杜牧的《清明》诗更是位列群碑之首——这当然表明，这个杏花村的身份确凿无疑了。
然而经过考证，有人却提出了两个疑问：
一、据《杜牧年谱》记载，杜牧一生从未到过山西，怎么可能在汾阳喝酒？
二、汾阳清明从不下雨，有时还要下雪，又何来“清明时节雨纷纷”呢？
两个疑问切中要害。看来，山西汾阳杏花村不是“真正的”杏花村。
安徽贵池县杏花村
也有人认为，安徽贵池县杏花村是“真正的”的杏花村。他们说，这个杏花村在贵池县西南，古时也以酿酒著名。杜牧曾在贵池为官两年，期间他爱喝酒、郊游，均有记载。而《贵池县杏花村志》中还收有《清明》诗。这些都表明，这里就是杜牧诗说的杏花村。
上面的理由似乎充足，但经过考证，有人同样提出了两个疑问：
一、写《清明》时杜牧已经上任半年，他嗜酒如命，哪能不知杏花村去处而向牧童问路？
二、既然为官，喝酒自有下人服侍，杜牧又何必亲自去讨买呢？
如此推断，这里的杏花村也不“属实”。
江苏宜兴杏花村
还有人认为，江苏宜兴杏花村才是真正的“杏花村”。他们的观点是，杜牧晚年罢官后住在湖州，此时杜牧有些萎靡不振，便常到邻县宜兴游览解闷，并住在宜兴十里碑，还在那里修建了一座水榭。而据地方志记载，十里碑附近有个村落，四周多有杏树。显然，这里就是杜牧笔下的杏花村。
遗憾的是，此说最终也被否定：经考证，此地没有“酒家”，更不曾有过酿酒历史，《清明》所写情景，与这里一点关系也没有。
几处“杏花村”均被否定，就有人说，杜牧的“杏花村”其实是泛指，并无实处。《四库全书·杏花村志》也说：“杜牧之为池阳守，清明日出游诗有‘借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’句，盖泛言风景之词，必以一村以实之，则话句反为滞相矣！”
不过，多数人的意见是，《清明》诗中的杏花村是确实存在的，只是年代太过久远，不辨其真罢了。
看来，杜牧《清明》诗杏花村之谜，一时还难以破解。
1 关于清明上河图的诗句
关于清明上河图的诗句 1 关于清明上河图的诗句
清明上河图---配图诗八首（上） 文/完美 （图一） 青山隐隐碧水长，故国神游意彷徨。
孰料筝绳拴不住，千年一梦到汴梁。 （图二） 瑶池仙境正陶醉，丝竹声起在耳旁。
初到贵地难分辨，谁加新人谁家王？ （图三） 你方歌罢我登场，戏台虽小牵肚肠。芸芸众生千百态，喜怒哀乐汇一堂。
（图四） 樯橹轻摇勤撒网，锄镰并举紧插秧。春风初染上河岸，渔樵耕读各匆忙。
（图五） 湖光山色连一体，神韵无限入池塘。千舟百舸竞相渡，恍若江南鱼米乡。
（图六） 才听纤夫号子响，又见流水向东方。演兵场中观战马，石拱桥上看春光。
（图七） 莫问哪处笙歌起，谁管巷陌走牛羊。舟船停摆缘何故，原是瓦肆酒旗黄。
（图八） 三教九流皆劳碌，兵学僧道农工商。城门出入求生计，身上衣服口中粮。
塞北雪老师赠玉 繁荣鼎盛汴京坊，疏水航船好埠商。八作五行临市面，七情六欲本平常。
择端墨笔嵌贞美，长卷春秋藏苦伤。民泰国强龙凤舞，勤劳致富酿琼浆。
雨点老师赠玉 宋时汴梁贼热闹，一条大河京城绕。完美睹图情澎湃，诗韵八阙随手飘。
吟就夹岸繁荣地，咏尽水上舟帆摇。隽永描绘旧日景，浪漫升华图情娇。
铁蝴蝶赠玉 青山碧水尽相望，熙攘人群入城墙。 街头小巷走马车，亭台楼阁飘华帐。
文艺老师雅和 （图一） 手释长卷话汴梁，宋末美景醉心房。一缕思绪随风远，千载追忆梦中藏。
（图二） 远帆静泊听溪唱，晨阳初露染山岗。京郊车马碾新绿，踏青归来抚心伤。
（图三） 台前台后谁为将，戏里戏外谁是王？鼓乐催人精神爽，谢幕方知身暖凉。（图四） 登高远眺百舸忙，一片河山沐春光。
田野青青梨花绽，牧笛声声绕柳塘。（图五） 桥涵相牵连各庄，车马络绎市井昌。
岸边垂钓勤撒网，绣绢换来口中粮。（图六） 人烟稠密漕运旺，纤夫号子传四方。
虹桥见证百年史，巷深老店溢酒香。（图七） 佳人粉黛着彩妆，帘动笙歌美娇娘。
亲眷别去声渐远，彩楼欢门唤新郎。（图八） 陆路便捷连三江，城里城外可通航。
骆驼缓步轿先行，西域贡品入高堂。 hgzdb老师雅和 （图一） 阅尽清明画卷长，美轮美奂是何方。
汴梁水邑匆匆客，误把酒坊作未央。（图二） 孤帆急棹水中忙，晨起皇都暮至乡。
娱乐锦城无眷恋，凡心早盼美娇娘。（图三） 昼想秦淮夜汴梁，遥闻丝竹乐未央。
台前台后皆羁客，休管衙门谁是王。（图四） 百舸争流竞短长，孤村旭日沐晨光。
洛阳百户千家外，万朵牡丹入宦房。（图五） 长虹飞架惠城乡，跃马扬鞭运货忙。
谁道官城多趣事，穷人依旧话凄凉。（图六） 汴水如斯玉带长，皇都漕运遍城乡。
千年老店声名在，别样醇醪百样香。（图七） 大宋笙歌秦汉腔，风飘竹乐入池塘。
宫廷喜奏西江月，宫角相闻泪断肠。（图八） 五湖玉带襟三江，千里京杭碧水长。
天下转漕吴越地，王朝丝路起钱塘。 毛毛赠玉 中华大国神州，国之瑰宝无数， 毛毛才疏识浅，耳闻能祥少睹， 昔日窥得一斑，今朝欣观诗图。
远山近水天林，舟桥鞍马驿路， 城郭画栋雕梁，寺院戏楼商铺， 亭台水榭曲径，清明时节扫墓。 达官显贵才子，车轿鱼樵挑夫， 梨园卖艺杂耍，佳人侍女村妇， 兵勇商贩走卒，北宋京都风俗。
绘之广全深细，才疏焉能道足， 感谢完美辛苦，使我一饱眼福， 但愿和谐社会，人民更加富足。
2 写一句赞美清明上河图的句子
《清明上河图》在中国人心中，不仅仅是一幅风俗画卷，
人们已不再停留在它出色的艺术成就和传奇色彩上，
人们也不再和历史价值的评判上众说纷纭或莫衷一是，
《清明上河图》已成为世界艺术创作绝好的榜样，
《清明上河图》已成为其他艺术门类绝佳的素材，
《清明上河图》也成为艺术创作取之不竭的泉源，
《清明上河图》激发起人们无限的创作热情和欲望。
《清明上河图》的传奇、故事、玄妙、充满了遐想。
3 关于清明上河图的诗句
题《清明上河图》南街瓦肆隐芦笙，北舍莲花鸭味浓。
（1）龙金桥畔喧嚣涌，（2）汴河两岸杨柳风。丹青始作择端倡，（3）后世临摹慕仇英。
（4）散人村歌扬古韵，雏凤犹胜老凤声。（1）莲花鸭：宋时东京（开封）名吃。
（2）龙金桥：宋时东京（开封）名桥。（3）择端：宋画家张择端绘《清明上河图》。
（4）仇英：明代画家，与沈周、文征明、唐寅 并称“明四家”，曾临摹《清明上河图》传世。清明节赏张择端《清明上河图》天邑汴梁春色敷，清明品鉴上河图。
八方玉帛财用足，百货丰殷旷世无。影落虹桥人鼎沸，篷张舟楫浪花浮。
精微尽在毫芒内，写就繁华帝王都。
4 关于《清明上河图》的诗句有哪些
关于《清明上河图》有以下诗句：1、京都元夕作者：元好问朝代：金朝诗文：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。释义：游人穿着华丽，妆容华贵，儿童看着灯火玩闹嬉戏，我又是在干什么呢？我也在游人欢乐的笑语气氛之中。
2、玉京曾忆昔繁华作者：赵佶朝代：宋朝诗文：玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。 花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。释义：回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。
奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。
家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。3、汉上繁华作者：徐君宝妻朝代：宋朝诗文：汉上繁华，江南上物，尚遗宣政风流。
绿窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。
长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章人物，扫地俱休。
幸此身未北，犹客南州。破鉴徐郎何在，空惆怅、相见无由。
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。释义：南宋时期汉水至长江一带十分繁华，许多人才都保持着宋徽宗时的流风余韵。
绿窗朱户。十里之内全是华美的房屋，元兵一到，刀兵相接，旌旗挥舞，数百万蒙古军长驱直入，歌舞楼榭瞬间化为灰烬。
清明太平的三百余年，制度文物被毁灭的干净彻底，一切都没有了。幸而自己没有被舞北去，还客佳在南方。
分别了的徐郎你在哪里？只有自己独自惆怅，和徐郎也没有理由可以想见了。从今以后，只能魂返故乡，与亲人相会。
扩展资料：
作者采用传统的手卷形式，通过“散点透视”来组织画面。画面长而不冗余，繁而不乱，严密紧凑，一气呵成。
画中所描绘的景物，从宁静的田野到浩渺的河流，再到高耸入云的城郭；从船上的人到街边摊贩展示的商品，再到市场上的标语，丝毫不失。在画面中，穿插着各种各样的情节，组织的错落有致，同时也很有趣。
5 关于清明上河图的诗句
题《清明上河图》
南街瓦肆隐芦笙，知
北舍莲花鸭味浓。（1）
龙金桥畔喧嚣涌，（2）
汴河两岸杨柳风。
丹青始作择端倡，（3）
后世临摹慕仇英。（4）
散人村歌扬道古韵，
雏凤犹胜老凤声。
(1)莲花鸭：宋时东京（开封）名吃。
(2)龙金桥：宋时东京（开封）名桥。
(3)择端：宋画家张择端绘《清明上河图》。
(4)仇英：明代画家，与沈周、文征回明、唐寅 并称“明四家”，曾临摹《清明上河图》传世。
清明节赏张择端《清明上河图》
天邑汴梁春色敷，清明品鉴上河图。
八方玉帛财答用足，百货丰殷旷世无。
影落虹桥人鼎沸，篷张舟楫浪花浮。
精微尽在毫芒内，写就繁华帝王都。
6 张择端清明上河图诗句全文
历代为《清明上河图》题跋者凡13人，实际上可能比这要多。
题跋中诗文并举，有的以简约文字记之，有的以诗记述感怀，也有的先诗后文，洋洋洒洒。其中明代李东阳先后两次为该图题跋，是为特例。
较早用诗题跋的是金代的张公药，跋诗系七言古体共12句：“通衢车马正喧阗，是宣和第几年。当日翰林呈画本，承平风物正堪传。
水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。老氏从来戒盈满，故知今日变邱墟。
楚拖吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。换回一晌繁华梦，箫鼓楼台若个边。”
诗中既有对画家当时声名未传的感叹，也有对沧桑变化、繁华如梦的社会现实的思考。诗句流畅上口，可吟可诵。
张公药，字元石，以父荫入仕，曾做过郾城县令，官职不高，喜书画收藏，对长卷深有研读。稍后一些时候，金人郦权的跋诗与张公药的作品诗体句数相同。
这首诗与张公药诗的不同之处在于，他借图画的观赏之感，直接而有力地批评了宋代的奢靡享乐之风（到了政和及宣和年间尤其严重）。“而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和”，“不念远方民力病，都门花石日千艘”。
郦权，字元舆，安阳人，金章宗明昌年间（1190-1195）为著作郎，传有《坡轩集》。金人王、张世积的跋诗各为一首七律。
王诗云：“歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。
两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。”
诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。张世积诗云：“画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无。
满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。
谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。”诗中用对比的手法，提醒人们汲取历史教训，通过上下努力，可以使珠玑复得，繁华之梦成真。
金代开了个跋诗的先河，元代几乎无人响应。一直到了明代，才又继续跋诗的传统。
其代表人物便是大学士、诗人李东阳。他在继承中有创新，就是诗文并举，先诗后文，这可能与他的政治地位较高（官至礼部尚书、文渊阁大学士）和才气纵横有关。
全诗乃七言古体，有36句之多。该诗一气呵成，一吐为快。
诗以画面内容为起笔：“宋家汴都全盛时，万方玉帛梯航随。清明上河俗所尚，倾城仕女携童儿。”
然后笔锋一转，开始咏叹画家张择端，字行之间充满了赞赏与同情：“翰林画史张择端，研朱吮墨镂心肝。细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌。
图成进入辑熙殿，御笔题签标卷面……姓名不入宣和谱，翰墨流传藉吾祖。”诗人还把这历史的罪过归结到以蔡京为首的权奸和嫉贤妒能的小人身上，然而与倒行逆施者的愿望相反，张择端及其历史长卷《清明上河图》的艺术光辉谁也无法磨灭。
全诗抒情和叙事相结合，事理相融，读来顺爽，颇有唐诗遗风。在李东阳之后，还有一位如寿先生也留下跋诗一首，是七言律诗：“汴梁自古帝王都，兴废相寻何处无。
独怜徽钦从北去，至今荒草遍长衢。妙笔图成意自深，当年景少对沉吟。
珍藏易主知多少，聚散春风何处寻？”这首诗语言简洁，兴废题咏，对《清明上河图》的收藏、传承过程中人物故事感慨兴叹，都如春风过耳一般。此诗当是题咏张氏画卷的上乘之作。
可惜除落款有“鹭津如寿”四字之外，作者的身世、生卒年等均已无从查考了。
7 形容清明上河图的句子
历代为《清明上河图》题跋者凡13人，实际上可能比这要多。题跋中诗文并举，有的以简约文字记之，有的以诗记述感怀，也有的先诗后文，洋洋洒洒。其中明代李东阳先后两次为该图题跋，是为特例。
较早用诗题跋的是金代的张公药，跋诗系七言古体共12句：“通衢车马正喧阗，是宣和第几年。当日翰林呈画本，承平风物正堪传。水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。老氏从来戒盈满，故知今日变邱墟。楚拖吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。换回一晌繁华梦，箫鼓楼台若个边。”诗中既有对画家当时声名未传的感叹，也有对沧桑变化、繁华如梦的社会现实的思考。诗句流畅上口，可吟可诵。张公药，字元石，以父荫入仕，曾做过郾城县令，官职不高，喜书画收藏，对长卷深有研读。
稍后一些时候，金人郦权的跋诗与张公药的作品诗体句数相同。这首诗与张公药诗的不同之处在于，他借图画的观赏之感，直接而有力地批评了宋代的奢靡享乐之风（到了政和及宣和年间尤其严重）。“而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和”，“不念远方民力病，都门花石日千艘”。郦权，字元舆，安阳人，金章宗明昌年间（1190—1195）为著作郎，传有《坡轩集》。
金人王、张世积的跋诗各为一首七律。王诗云：“歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两侨无日绝江舡，十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。”诗人抒发了自己的见解，把宋代繁华不再的原因归结为奸臣当政。张世积诗云：“画桥虹卧汴河渠，两岸风烟天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。”诗中用对比的手法，提醒人们汲取历史教训，通过上下努力，可以使珠玑复得，繁华之梦成真。
金代开了个跋诗的先河，元代几乎无人响应。一直到了明代，才又继续跋诗的传统。其代表人物便是大学士、诗人李东阳。他在继承中有创新，就是诗文并举，先诗后文，这可能与他的政治地位较高（官至礼部尚书、文渊阁大学士）和才气纵横有关。全诗乃七言古体，有36句之多。该诗一气呵成，一吐为快。诗以画面内容为起笔：“宋家汴都全盛时，万方玉帛梯航随。清明上河俗所尚，倾城仕女携童儿。”然后笔锋一转，开始咏叹画家张择端，字行之间充满了赞赏与同情：“翰林画史张择端，研朱吮墨镂心肝。细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌。图成进入辑熙殿，御笔题签标卷面……姓名不入宣和谱，翰墨流传藉吾祖。”诗人还把这历史的罪过归结到以蔡京为首的权奸和嫉贤妒能的小人身上，然而与倒行逆施者的愿望相反，张择端及其历史长卷《清明上河图》的艺术光辉谁也无法磨灭。全诗抒情和叙事相结合，事理相融，读来顺爽，颇有唐诗遗风。
在李东阳之后，还有一位如寿先生也留下跋诗一首，是七言律诗：“汴梁自古帝王都，兴废相寻何处无。独怜徽钦从北去，至今荒草遍长衢。妙笔图成意自深，当年景少对沉吟。珍藏易主知多少，聚散春风何处寻？”这首诗语言简洁，兴废题咏，对《清明上河图》的收藏、传承过程中人物故事感慨兴叹，都如春风过耳一般。此诗当是题咏张氏画卷的上乘之作。可惜除落款有“鹭津如寿”四字之外，作者的身世、生卒年等均已无从查考了。
8 形容清明上河图的句子有什么
例句：1 九月，秋高气爽，正黄花怒放，古城叠金，衣熏淡香。
来到中国著名北宋京都开封，除了汴京公园、龙庭、宋都御街，让我亲身体验了大宋帝国王朝千年前的繁华盛世，亲眼目睹七朝帝王将相峨冠束带、袍笏登场的真实场面。更让我一梦越千载的，便是那如诗似画的清明上河园了。
清明上河园位于开封市西郊，与龙庭湖隔一座天桥及皇家园林，而遥遥相望。站在高高的石桥上面，清明上河园如一幅美丽的古画展现于视野。
2 在清明上河园走廊的右边，是座小树林，景色堪比仙境。很多人以为这里不会再有什么景色了，所以也就错过了这样美丽的去处，真是惋惜啊。
这里的树木郁郁葱葱，一座田园在树林的掩映下若隐若现，我好奇地走了进去，想一睹为快。那原生态的水车，强健的水牛，还有那辛勤劳作的妇女们，不禁让我想起了陶渊明《归园田居》里的情景。
这一切的一切，都仿佛让我置身于画中，忘记自我。3 到古都开封，除了必看地赫赫有名的开封府外，自然也不会忘了去清明上河园的。
清明上河园位于河南开封市龙亭湖西岸，是以宋代写实名画家张择端的《清明上河图》为蓝本，复原再现的大型宋代历史文化主题公园，当然也是开封市最具代表性的旅游景点。早上8:30分，我就站在这座曾令我神往的名园广场前，目光掠过面前的人流，仿佛是回溯到了千年前的大宋帝国。
4 《清明上河图》仿佛就是中国艺术世界里的珠穆朗玛峰，登上了这个高度，还有什么不能逾越的高峰？任何与之相关的创作，似乎都在说明一个道理：一切皆有可能。显然，《清明上河图》在中国人心目中，已经是一种奇迹的化身，一种文化的象征，一种艺术的极致——似乎可以通过不同的艺术途径并且人人可以达到的艺术极致。
5 清明上河园是一座大型历史文化主体公园，以宋代著名画家张择端的写实巨幅画为蓝本建造而成。总面积600余亩，其中水域达180多亩，仿宋建筑群30000多平方米400余间。
古船画舫一百多艘，马车牛车50多辆。集市井文化、民俗风情、皇家园林、古代娱乐于一体，真实全面再现古都千年繁荣及历史原貌。
这在中国中原地区仿古建筑群中堪称翘楚。6 我们进入清明上河园后，首先映入眼帘的是张择端的名画《清明上河图》，上面画的有车马酒楼，房屋店铺，行人动物，小桥流水等。
画得栩栩如生，活灵活现，让人叹为观止。我们随着游人往里走，一路上杨柳依依，秋千摇荡，鲜花簇簇，鸟语花香。
桥上亭台楼阁，桥下流水潺潺，水里的鱼儿欢乐嬉戏，那鱼儿千姿百态，煞是让人喜爱。清明上河园真美呀！我爱清明上河园！7 《清明上河图》这朵艺术奇葩开在历史、文化的长河中，如今通过科技嫁接变成墙壁上流动的生活场景，跨过时间长廊，走入都市人的生活。
它产生于大革新大发展的清明昌盛时期，只要有适宜的土壤和气候，它会开得更加鲜艳夺目。而今适逢其时，自然大放异彩。
《清明上河图》是中国现实主义艺术长河上空永不消失的彩虹。中国人的文化人格和创造精神，终因《清明上河图》而有所提升。
8 走进清明上河园，沐浴宋风神韵，谛听古音袅绕，频闻钟鼓阵阵。身着宋装的男男女女，穿梭往来，挑柴担的，推独轮车的，牵牛的，赶马的，抬轿的，络绎不绝。
神课算命的，吹糖人的，斗鸡的，杂耍的，斗狗的，目不暇接。恍恍惚惚，我不知道，是穿越了千年时光，置身大宋？还是北宋神奇的复活，王朝再现？9 《清明上河图》这朵艺术奇葩开在历史、文化的长河中，如今通过科技嫁接变成墙壁上流动的生活场景，跨过时间长廊，走入都市人的生活。
它产生于大革新大发展的清明昌盛时期，只要有适宜的土壤和气候，它会开得更加鲜艳夺目。10 作者：张择端（生卒年不详），字正道。
汉族，琅邪东武（今山东诸城）人。北宋著名画家。
他的风俗画《清明上河图》，是世界名画之一，也是他的代表作。自幼好学，早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。
宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》”。
11 简介：清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。
12 典故：关于《清明上河图》还有真伪之说，明、清时代就有一些传闻，清代长为人徐树丕《识小录》所记：说画中有四个人在掷骰子，其中两颗骰子是六点，还有一颗在旋转，这个掷骰子者张着嘴叫“六”状，希望再出一个六点。《清明上河图》所描绘的是汴梁景物，有一叫汤勤的裱褙匠认为：汴（开封）人呼“六”字用撮口音，画中人却张着嘴叫“六”，可见这是闽（福建）音，他怀疑此画是伪作，颜公庆的《消夏闲记》也有类似的记载。
史书说这个汤勤还研究了画中麻雀的那双上脚爪，它踏在两片瓦角上，这怕是临摹者的败笔。汤勤斯人，名不见经不传，他所说是否真有道理？看来还需进一步研究。
9 清明上河图诗词
中国十大传世名画之一。北宋风俗画作品，宽248厘米，长5287厘米，绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。属一级国宝。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。
北宋风俗画作品，宽248厘米绢本设色，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品。清明上河图生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的。
作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部份，一部份是农村，另一部是市集。画中有1643人，牲畜208多匹，船只28艘，房屋楼宇30多栋，车20辆，轿8顶，桥17座，树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。
有四个版本 第一个版本作者张择端，字正道（又字文友），东武（今山东诸城）人，北宋末著名画家，宋徽宗时宫廷画家。现藏于故宫博物院，所以被称为《清明上河图》故宫藏本。 第二个版本是吴门四家”之一，明代著名画家仇英，根据“清明上河”这一题材，参照“宋本”的构图结构，以明代苏州城为背景，采用青绿重设色方式，重新创作了一幅全新画卷，风格与宋本迥异。“仇本”也是后世众仿作鼻祖，明人笔记载，当时各种以此为蓝本的仿作层出不穷，一时间成为达官豪门相互馈赠的高档礼物。被称为仇英仿本。 第三个版本是在乾隆元年（1736年）由清宫画院五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作画成，可以说是按照各朝的仿本，集各家所长之作品，再加上明清时代特殊风俗，如踏青、表演等等娱乐活动，因此增加了许多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、擂台等等，画的事物繁多，虽然失去了宋代古制，却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时，由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮，用笔圆熟细致，界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨，是院画中极精之作。这个版本现存于台湾。被称为乾隆年间仿本。 第四个版本是辽宁省公安厅政治部专职画家罗东平，有感于张择端清明上河图真迹残缺，发奋补之，先事临摹得其笔意，复据孟元老东京梦华录当时地理位置、风俗民情加以想象，先后历五寒暑遂成全图。被称为罗东平补全本。
北宋画家张择端画的 中国十大传世名画之一 《清明上河图》生动地记录了中国十二世纪城市生活的面貌 这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照，栩栩如生地描绘了北宋都城汴京的日常社会生活与习俗风情。通过这幅画，可以了解北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1 关于大自然的诗歌
1、《梦想拥有大自然的浪漫》大自然的浪漫总让人冲动 五月的雨同样富有激情 涌入大地的copy怀抱 洗涤万物的心灵 飘落的花瓣是春的缩影 幼嫩的果子是夏的起程 风起云涌缠绵着季节的变换 电闪雷鸣奔腾在宇宙的胸怀 这些都是大自然的浪漫冲动激情让人留恋 回味人的收知获 是雨后的清新 我们生活在大自然的怀抱 多少个梦想让大脑膨胀 年少青春永恒 是生活的象征也是生命的历程 春夏秋冬枝繁叶茂 风花雪月蓝天白云 山川河流电闪雷鸣 都是大自然浪漫的资本我们梦想着拥有 只管让五月道的雨浸透全身 用炽热的心煮沸这春天最后的雨 化做一股蒸气富有激情 和大自然一起浪漫 诉说情怀。
2 关于大自然的诗句1春风又绿江南岸
2霜叶红于二月花
3天街小雨润如酥
4千树万树梨花开
5好雨知时节，当春乃发生
6随风潜入夜，润物细无声
7采菊东篱下，悠然南山下
8山气日夕往，飞鸟相与还
9一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
10可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓
11不识庐山真面目，只缘身在此山中
12孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流
13庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，崖沓嶂凌苍苍。
14山红涧碧纷烂漫
15漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂
16风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回
17疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽
18独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣
19朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜
20银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤
21造化钟神秀，阴阳割昏晓
22漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇
3 描写大自然的诗句以下这些诗句都是赞美大自然的美景的：
1到处皆诗境，随时有物华。----宋张道洽《岭梅》
2春城无处不飞花。----唐朝韩鸿《寒食》
3折得一枝香在手，人间应未有。----宋王安石《甘露歌》
4绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。----宋宋祁《玉楼春》
5春色满园关不住，一枝红杏出墙来。----宋叶绍翁《游园不值》
6等闲识得东风面，万紫千红总是春。----宋朱熹《春日》
7日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。----唐白居易《忆江南》
8浓绿万枝红一点，动人春色不须多。----宋王安石《咏石榴花》
9小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。----宋陆游《临安春雨初霁》
10疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。----宋林逋《山园小梅》
11城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。----宋辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》
12春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。----宋晏殊《踏莎行》
13阳春二三月，草与水同色。--晋乐府古辞《孟珠》
14江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。--宋释仲殊《绝句》
15接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。----宋杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16无可奈何花落去，似曾相识燕归来。----宋晏殊《浣溪沙》
17不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。----唐朝元稹《菊花》
18林间新绿一重重，小蕾深藏数点红。----金元好问《同儿辈赋未开海棠》
19春风又绿江南岸，明月何时照我还？----宋王安石《泊船瓜洲》
20江南可采莲，莲叶何田田！----汉乐府民歌《江南》
21小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。----宋杨万里《小池》
22叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。----宋周邦彦《苏幕遮》
23不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。----唐贺知章《咏柳》
24停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。----唐杜牧《山行》
25天涯何处无芳草。----宋苏轼《蝶恋花》
26野火烧不尽，春风吹又生。----唐白居易《赋得古原草送别》
27天街小雨润如酥，草色遥看近却无。----唐韩愈《初春小雨》
28春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少！----唐。孟浩然《春晓》
29蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。----南朝梁王籍《入若耶溪》
30江碧鸟逾白，山青花欲然。----唐杜甫《绝句二首》
31竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。----宋苏轼《惠崇78春江晚景》
32乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。----唐白居易《钱塘湖春行》
33穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。----唐杜甫《曲江二首》
34晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。----唐刘禹锡《秋词》
4 有关美妙的大自然的诗句诗中山1千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）3会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》）4国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）5空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》）6明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》）7相看两不厌，只有敬亭山。
（李白《独坐敬亭山》）8种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》）9西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》）10不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》）11山光悦鸟性，潭影空人心。（常建：（题破山寺后禅院））12晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
（李叔同：《送别》）13无限山河泪，谁言天地宽。（夏完淳：《别云间》）14客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）15飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（王安石《登飞来峰》）16山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）17七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉）18山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 19两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》） 20但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》） 21黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）22采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明：《饮酒》）23遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（刘禹锡：《望洞庭》）24青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄《从军行》）25 东风才有又西风，群木山中叶叶空。（李公明《早梅》）26闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
（陆游《梅花绝句》）27 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。（刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》） 28明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
（苏轼《中秋见月和子由》）29碧虚无云风不起，山上长松山下水。（刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》30南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
（高衢《和三乡诗》） 31满眼伤心冬景和，一山红树寺边，山迥少来僧。（周贺《冬日山居思乡》）诗中水1蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长溯游从之，宛在水中央蒹葭萋萋，白露未晞所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻蒹葭采采，白露未已所谓伊人，在水之渓溯洄从之，道阻且右溯游从之，宛在水中沚（《诗经·蒹葭》）2水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：《观沧海》）3白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）4天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游：《游山西村》）6桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡：《竹枝词》）8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）9泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）10竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）11黄师塔前江水东，春光懒困倚微风（杜甫：《江畔独步寻花》）12枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（马致远《天净沙·秋思》）13西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和：《渔歌子》）14 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》）15杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
（刘禹锡《竹枝词》16一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红（白居易：《暮江吟》）17天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星（杜牧：《秋夕》）18郁孤台下清江水，中间多少行人泪。（辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》）19过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠（温庭筠：《忆江南》）20遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）21卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天（苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）22 碧虚无云风不起，山上长松山下水。（刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》） 23谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
（苏轼《中秋见月和子由》）24仍怜故乡水，万里送行舟。 （李白《渡荆门送别》）。
5 描写大自然景色的诗句春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。 忆江南 白居易 江南好， 风景旧曾谙。
日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝， 能不忆江南。 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。 天净沙 春 无名 详细 春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。
杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。
送人游吴 杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。 古宫闲地少，水巷小桥多。
夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。
6 形容大自然的诗句1、《青溪》
唐·王维
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
2、《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但馀钟磬音。
3、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
5、《滕王阁诗》
唐·王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
6、《登金陵凤凰台》
唐·李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能破日，长安不见使人愁。
7、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
8、《望庐山瀑布》
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
9、《望天门山》
唐·李白
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
7 关于描写大自然的现代诗歌,要有诗韵梦想拥有大自然的浪漫
文 / 一线天思
大自然的浪漫总让人冲动
五月的雨同样富有激情
涌入大地的怀抱
洗涤万物的心灵
飘落的花瓣是春的缩影
幼嫩的果子是夏的起程
风起云涌缠绵着季节的变换
电闪雷鸣奔腾在宇宙的胸怀
这些都是大自然的浪漫
冲动激情让人留恋
回味人的收获
是雨后的清新
我们生活在大自然的怀抱
多少个梦想让大脑膨胀
年少青春永恒
是生活的象征也是生命的历程
春夏秋冬枝繁叶茂
风花雪月蓝天白云
山川河流电闪雷鸣
……
都是大自然浪漫的资本
我们梦想着拥有
只管让五月的雨浸透全身
用炽热的心煮沸这春天最后的雨
化做一股蒸气富有激情
和大自然一起浪漫
诉说情怀
[原创]]《 致--大自然 》
[watermark][color=#000080]文字[/color]《 致--大自然 》
天空将无数种韵律轻飘在亮色下
履履辙迹
岁月的流逝有时象一首歌
当你在这里想起
快乐时光似曾把记忆
留在广远的地方
我不会相思
却带着快慰热衷于你的情意
大自然生机勃勃的时候
有我的爱心难以叙述
象昨日的阳光今天如这时的你
把我挽留
必竟是夏季
一个美妙的故事成熟在雨季
象春风得意之时迎接你
用已然忘却紧锁的心扉围绕你
说一声久别后那漫长的凝视
就足使你眼泪莹莹
如气象万千的远古小径
只有一种声音回荡
那无边的翠绿连接着欣欣的里程
不会停息
是绿色的曼妙是红色的娇柔
是幽雅把它擎起
是冷酷的严峻是孤独的陶冶
是奋斗者的骄傲
你温馨的世界
属于勇敢的男人天真的少女
及冬天与智慧
属于酣畅的溪流欢跃的小鸟
及烈日和海岸
属于象形的橄榄树
属于我
和我所爱的丛林
当绿色原野上有蝴蝶翩翩
如儿时的你
当沉沉黑夜静静躺在河边
梦幻般流连
我寻觅好长的小路弯呵
当黎明的田间
有人从明媚的春光前走过
当风絮一遍遍
去揉扶那寂静的荒野
你用什么怀抱来抚擎这
温馨的飘逸
我走出岁月的流失
沿着履履辙迹向向阳的山坡
奔走
向着沼泽向着憧憬
不停地挺进
那坦荡的胸怀在潇潇暮雨中
现出迷人的广漠
那巍巍的山峦在旖旎风光下
和我一同
用粗旷的臂膊紧握着的手
挥舞着一个太阳！
景芳。
8 有关大自然的诗句王维山水诗，既有雄浑壮观的自然景象，更多见清逸雅致的山水画面。
如：《汉江临泛》“楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。”
再如《终南山》“太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”
前一首诗，写江汉风光，运用了水墨山水的造境和运笔，大处落墨，勾勒出江汉雄浑壮阔，水天一起浮动，山色若有若无的景色。后一首诗，写终南山的胜境，意象朦胧，含蕴极富，山中的青岚叠翠，千岩万壑尽都笼罩于茫茫“白云”，蒙蒙“青霭”之中。
9 有关于大自然的诗句《观刈麦）） 2深居俯夹城，春去夏犹清。
（李商隐：《秋夕》） 9春花秋月何时了：《小至》） 诗中山 1千山鸟飞绝：《赠汪伦》） 7杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（刘禹锡，一晴方觉夏深。
（范成大，一枝红杏出墙来。（李白，月有阴晴圆缺。
（苏轼：《水调歌头？明月几时有》） 10秦时明月汉时关诗中春 1春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然：《忆江南》） 8千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
（王安石：《登鹳雀楼》） 3会当凌绝顶：《春望》） 5空山不见人。（戴复古：《大热》） 6人皆苦炎热，我爱夏日长。
（李昂：《夏日联句》） 7残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 8连雨不知春去，低头思故乡。
（陆游。（卢纶：（赋得古原草送别）） 6春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》） 7国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 8落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍：《十月二十八日风雨大作》） 4冬尽今宵促，润物细无声，一览众山小：《观猎》） 3林暗草惊风。（王维：《元日》） 9接天莲叶无穷碧，清泉石上流。
（李白，能开二月花：《梅》） 7不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓：《早梅》） 8儿童冬学闹比邻，据岸愚儒却子珍。
（陆游：《秋日郊居》） 9邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。（白居易，城春草木深，时鸣春涧中，长夏江村事事幽：《静夜思》） 2野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然，年开明日长，往事知多少。（杜甫：《忆江南》） 诗中日 1日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府？陌上桑》） 2白日依山尽，黄河人海流。（王之涣，布破冬未赎：《题破山寺后禅院）） 7日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》）） 5大漠孤烟直：《山居秋瞑》） 4月黑雁飞高，单于夜遁逃：《关山月}） 7相看两不厌，只有敬亭山。
（李白：《独坐敬亭山》） 8种豆南山下：<：《塞下曲》） 4野火烧不尽，春风吹又生。（白居易。
（柳宗元：《江雪》） 2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《春晓》） 2风劲角弓鸣：《冬至夜思家》） 10天时人事日相催，映日荷花别样红：《江村》） 10芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
（秦观：《三月晦日偶题》） 诗中秋 1秋风萧瑟：《竹枝词》） 8日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易。
（董思恭：《守岁》） 5鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。（王微：《四气诗》） 6隆冬到来时：《望岳》） 4国破山河在，芳草亦未歇：《塞下曲》） 5举杯邀明月，对影成三人。
（李白：《月下独酌》） 6小时不识月，呼作白玉盘。（李白：《古朗月行》） 7深林人不知，明月来相照。
（王维：《竹里馆》） 8月出惊山鸟。（王昌龄：《出塞》） 诗中风 1夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然。（王维：《逢雪宿芙蓉山主人》） 6随风潜入夜：（己亥杂诗》） 9不知细叶谁裁出：《鸟鸣涧》） 9人有悲欢离合：（晚晴）） 3首夏犹清和。
（杜甫。（骆宾王：《咏鹅》） 4天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）） 5山重水复疑无路，又恐琼楼玉宇。（苏轼：《水调歌头？明月几时有》） 9相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐：《无题》） 10天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》） 诗中花 1待到重阳日，还来就菊花。
（孟浩然：《过故人庄》） 2花间一壶酒，独酌无相亲。（李白：《月下独酌》） 3夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓》） 4感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫：《春望》） 5晓看红湿处，花重锦官城。
（杜甫：《春夜喜雨》） 6竹径通幽处，禅房花木深。（常建：《题破山寺后禅院》） 7黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
（杜甫：《江畔独步寻花》） 8无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊：浣溪沙》） 9西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和：《渔歌子》） 10借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。（杜牧：《清明》） 诗中雨 1夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然：《春晓）） 2空山新雨后，天气晚来秋。（王维：《山居秋瞑）） 3好雨知时节，当春乃发生。
（杜甫：《春夜喜雨）） 4山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。（张志和：（渔歌子）） 6夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（陆游：《十一月四日风雨大作）） 7清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧：（清明》） 8寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：（芙蓉楼送辛渐》） 9渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西）） 10水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 诗中雪 1草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。（王维：《观猎》） 2欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
（卢纶：《塞下曲》） 3遥知不是雪，为有暗香来。（王安石：《梅花》） 4孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（柳宗元：《江雪》） 5柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人）） 6青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄：《从军行七首其四》） 7欲渡黄河冰塞川，将登太。
四月春光灿烂，又到一年清明处。清明时节雨纷纷，烟雨朦胧里藏的是伤心泪，断肠的酒也解不了这杏花般的千愁万念，思念的河，在人间泛滥，落成心底的烟霞。
沿着时光的脚步，迈进柳堤河岸，阡陌幽径曲通，不经意间就走入了春深处，沾了一身花香，染了一身青绿，就连散落在地上的身影，也疏影横斜了一树碎花叶影。
垂柳低眉处，穿过杏花微雨，遇一树惊鸿的玉兰；游走在紫藤浪漫的长廊、木绣球的清丽脱俗，正好落在枝头诗意地摇曳，一场唐风宋雨，人间又婉约出了清气景明的诗情风景。
燕草方生，秦桑低绿，怀之寒食，念时已清明。
有些故纸堆里的人，在庭院深深，深几许的记忆里；有些往事，云烟堆砌不可言说；有些从前，车马邮件都慢，风吹起念。
有些故事，关之半生风雨，回望却半山墨染，有些遗憾，不思量自难忘，有些新愁旧念，牵动肝肠寸断。
节气行至清明，纷纷雨，草木绿，思念也变深，往事转凉，时光就荒，只轻轻一念起，思绪就纷纷如雨下，浓烈的思念绵柔出雨水，落在眉间山河，画畔长廊，湿了心、湿了梦，让记忆也潮湿起来了。
清明，惹着几分春花的微凉，几分山花的疏影 ，几分思念的惆怅，几分烟雨的纷纷，几分寒食的往事之殇。
在四月的落花，念起旧人和旧事，都成过往的云烟。
被节令翻过，被雨落成了韵脚，成了故事里的美，心头的好，有一半的遗憾，一半的怀念，一半的欢颜，一半的感伤。
素酒添新土，纸火香烛祭先祖，清明节的仪式，远不止是对先人的缅怀，还有我们一直在传承的祭祀文化和礼仪。
当所有的一切皆成回忆，当所想的一切皆都成过往，眼里面看到的都是遗憾时，我们才更加懂得珍惜当下的拥有和感恩来之不易的所有。
四月芳菲里盛大的花事，绵延出自然盛大的爱，或是盛大的浩劫。在春天明媚的初见，春深失意的零落别离，都是人生季节里的常态，就如忽然下雨，忽然阴天，忽然出太阳一样。
人生中很多事情，都像天气忽变，哪有什么一成不变，不觉间的凋谢、不知间的失去、不知不觉间的怅然、不知不觉间失措，都成让人心寒的追忆。
有些诗句读到就生疼，有些人想到就让人落泪。那些人，那些事，终究成了岁月长河里旧时光的旧人旧事。
一年一清明，慎思追远。人间四月，清明雨上，纵使思念，也终有归宿。
这人间清明、气清、景明，这心也如这春光透亮明澈。迈步于墓地，有所缅怀，心不再沉重，世间的分离也将会有所团聚，愿花飨逝者，春暖斯人。
心有清明，不染纤尘。人间清明，疫情不再，当下的一切拥有都值得感谢所有付出的华夏儿女。
清明，花祭逝者，人间安暖，山河映画，愿人间皆安，终会无恙。
梨花风起正清明。这是一个祭奠追思的日子，也是郊外踏青的时节。
一台《2022清明奇妙游》，让河南卫视再次火出圈了。《陇上踏歌行》的诗意浪漫、《千里落花风》的落寞悲怆、《风起正清明》的明媚欢快。
让我们足不出户就可以穿行在青山秀水间，听歌、赏舞、观景，兴之所至也可起而随之手舞足蹈。河南人越来越会玩了，而且玩得越来越有文化感了。
青鸟报春，风起清明。丽水青山间，一叶扁舟在如镜的江面上缓缓行来，一位青衫儒士立于小舟上，衣袖飘摇，行走于山水之间，仿若谪仙人一般。
忽而岸上歌声悠扬，担柴下山的樵夫踏歌而行。田间劳作的农人抬头凝望之时，不觉以脚板拍击地面，继而随着音乐节拍翩然起舞。江上泛舟的学子、岸边雅聚的文人，皆驻足静听。情之所动，不知手之舞之，足之蹈之。
《陇上踏歌行》，以清明节民间习俗为主题，以桂林山水为背景，牵引我们穿越时空，在画屏里与苏轼、欧阳修、李清照、黄庭坚、秦观等名流巨擘，一起跨越时空，纵情山水，踏青远游。
那些我们早已熟稔于心的诗词歌赋不再只是存在于我们的意象当中，而是生动地展现在我们的眼前。
桂林山水甲天下，漓江、遇龙河、富里桥、 九马画山 、画山云舍，这些我们耳熟能详的山水名胜，亮人眼眸，洗人心神。这是一幅众人于山川水月载歌载舞的欢乐画面，又不仅仅是一幅歌舞欢乐的画面。
在外国人眼里，这或许是一出穿了古装的现代舞剧。在我们国人眼中，这是一场文化荟萃，一景一地都有故事，一诗一画都有渊源。
爱诗者随口而出“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”的诗句，喜墨者眼前呈现出《踏歌图》里灵动的身姿，好乐人辨听着丝竹管弦的妙趣。
乐山者悦山，乐水者怀水。这就是我们举手投足间的千年文化底蕴，也是中国人早已渗入血脉的山水情怀。
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