最美的遇见：灵魂相似，梦想相依，不离不弃

文 | 青青 编辑 | 玉燕

偌大的世界，你我怎就相遇了？相遇就相遇吧，可偏偏还能一见钟情！

就如荷西遇到三毛，三毛说：

“我们都还年轻，你也才高三，怎么就想结婚了呢？”

荷西答：

“我就是碰到你之后才想结婚的。”

亦如巴金遇到萧珊，巴金本是个不善言辞的人，见了年轻的箫珊，竟有些滔滔不绝，如遇知己。

还如贾宝玉遇见林黛玉，林黛玉初见宝玉，心中便想着：

“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此！”

宝玉也笑道：

“这个妹妹我曾见过的。”

相遇是巧合吗？不是，相遇是注定。

我们每个人身上都自带一种磁场，因为有着相似的灵魂，把彼此吸引到一起，最终促成了后来的故事。

正如作者卡勒德•胡塞尼写的《追风筝的人》一书：

故事中的主人公阿米尔与索拉雅的遇见，就源于他们的磁场相吸，灵魂相似。

1 只瞧一眼，便坠入爱河

正所谓“前世五百次的擦肩而过，才换来今世的一次回眸”，阿米尔与索拉雅的初次相遇就是一场美丽的邂逅。

阿米尔在与塔赫里将军讲话时，突然听到一个年轻女子的声音：

“亲爱的爸爸，你忘了你的茶。”

阿米尔回头一看，发现身后站着一位身材苗条的美人。她披着天鹅绒般的黑发，手里拿着一个打开的保温杯和一个塑料杯。

就这一眼，让阿米尔心跳加快。

这位年轻女子正是塔赫里将军的女儿。

“你真乖，我亲爱的。”

塔赫里将军说，从她手里接过杯子。

在索拉雅转身离去之前，阿米尔见到她光滑的皮肤上有个镰状的棕色胎记，就在左边的下巴上。

从这刻开始，阿米尔每晚都辗转反侧。

总想着索拉雅的镰状胎记，想着她那优雅笔挺的鼻子，想着她明亮的眼睛跟自己对望的情景。

《诗经》中说：

“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”

当将军不在的时候，阿米尔鼓起勇气与索拉雅搭讪。一来二去，彼此就熟悉了。

不管时代怎样变迁，一见钟情的例子比比皆是。只一眼就上心头的女子，更值得去追求，去珍惜。

自从阿米尔遇到索拉雅之后的那个星期，以后每到星期天，阿米尔都特别期待。

阿米尔会制造各种借口经过塔赫里将军的摊位，跟将军打招呼，眼睛时不时地偷看坐在那里读一本平装书的索拉雅。

遇上了爱情，就应大胆求娶。就像王小波遇上李银河，他们的爱情至今都令人津津乐道。

后来，阿米尔的父亲病重，阿米尔希望父亲向塔赫里将军家提亲，父亲同意了。最后，阿米尔与索拉雅喜结连理。

一见钟情是幸运的，说明我们等到了那个人。在自由恋爱的时代，美好的爱情，非常难能可贵。

遇到了，可与他（她）一起畅聊山河，可与他（她）一起感受生活中的小确幸，这是再美不过的事情。

生活中也有很多遇到了彼此喜欢的人，但是双方父母却百般阻挠，这无疑给彼此心中增添了一道坎。

然而，阿米尔与索拉雅是幸运的，他们的爱情得到了双方父母的认可。祝福他们，从此步入婚姻永相伴。

2 梦想都源于儿时，并最终实现

阿米尔与索拉雅的遇见，因为有着相同的磁场。这个磁场就是他们小时候的梦想，并且一直坚持着。

阿米尔的梦想来自小时候的一段经历。小时候，阿米尔开了同伴哈桑的一个玩笑。

那天，阿米尔正在念书给哈桑听。突然，阿米尔不管书上的内容，而是假装念着书，自己杜撰了一个与书本上毫无关系的故事。

哈桑对此一无所知。故事念完之后，阿米尔嘴里咯咯笑着，问他是否喜欢这个故事，哈桑拍手叫好。

正是这无心之举，燃起了阿米尔想要写作的热情。当天夜里，阿米尔花了半个小时，写了自己的第一篇短篇小说。

阿米尔的梦想就在这不经意间出现了，他希望自己以后能成为一个作家。

磁场相似的人，有时候梦想突然出现的场景都相似。

索拉雅的梦想也来自小时候的一段经历。小时候，索拉雅教佣人兹芭读书识字。

索拉雅读四年级的时候，她父亲请了个打理家务的佣人，叫兹芭。

兹芭有个姐妹在另一座城市，兹芭不识字，每隔不久，她就会求索拉雅给她姐妹写信。

于是索拉雅就教兹芭认字母。不到一年，兹芭就能读儿童书了，兹芭开始叫索拉雅老师。

当兹芭第一次自己写信，索拉雅就知道了自己除了教书，别的什么都不想做。

索拉雅的梦想也在这不经意间确定了，她希望自己以后能成为一名老师。

生活中有很多人，早已忘记了当初自己的梦想，他们浑浑噩噩地生活着。

阿米尔与索拉雅的梦想却深种在心里。正是因为这样，他们的磁场相互吸引，让他们在婚后各自为梦想努力。

那年夏天，阿米尔接到圣荷塞州立大学的录取通知，主修英文。

阿米尔在休学期间找了一份工作。他一有空就掏出书本学习，并利用空暇时间，开始创作自己的第一本小说。

第二年，索拉雅也跟着进了圣何塞州立大学。她不顾父亲的反对，毅然选择主修教育专业。

阿米尔与索拉雅有着相似的磁场，都要坚持梦想，而且最终，他们都梦想成真了。

阿米尔第一部小说大卖，索拉雅也一直在学校教书。

在一起后的生活，很多人因为柴米油盐，把生活过得索然无味。

他们忘记了，婚后的生活也可以拥有诗和远方。就像阿米尔和索拉雅，彼此成就，双方都变得更美好。

3 都有着相互包容，不离不弃的心

相爱的两个人在一起之后，所有的事都需要一起面对。他们相互包容，不离不弃。

婚后第五年，阿米尔与索拉雅开始想要生个孩子。可他们备孕一年，什么都没有发生。

索拉雅有点焦躁，阿米尔安慰道：

“有时生孩子需要花一点时间。”

索拉雅不甘心，决定去看大夫。

阿米尔通过了测试，索拉雅则需要不断地做检查。

最后诊断出结果，索拉雅得了“原因不明性不孕症”。后来，索拉雅尝试了各种治疗方法，却都不见效果。

阿米尔与索拉雅并没有因为“无法生小孩”这件事放弃彼此。他们依然相亲相爱。

阿米尔与索拉雅都有着自己的秘密。这秘密在常人看来，双方知道了之后，可能根本就走不到一起。

但阿米尔与索拉雅有着相似的灵魂，都能抛却世俗的眼光，紧紧相依。

在遇到阿米尔之前，索拉雅很叛逆。她曾经跟一个男人私奔，并同居了将近一个月，之后被父亲带回家。

索拉雅发现母亲中风后，她很后悔。而且因为这件事，索拉雅的爸爸决定举家搬到了加利福尼亚来。

索拉雅在婚前坚决要将此事告诉阿米尔。她想，如果阿米尔改变主意，她也不后悔。

幸运的是，阿米尔虽然比较为难，但他没有改变主意，仍然坚持要娶她。

爱她，是真心实意；爱她，是不念过往；爱她，是不畏将来。

阿米尔也有个秘密。他小时候背叛了哈桑，对哈桑说谎，把哈桑赶出家门。

甚至，阿米尔还毁了父亲和哈桑父亲四十年的情谊。

多年以后，哈桑已不在人世了。得知哈桑的儿子索拉博经受了太多的磨难，阿米尔救出索拉博之后，想收养他。

此时，阿米尔才对索拉雅坦白了一切，想征得索拉雅的同意。

索拉雅听后坚定地认为，他们必须把索拉博带回家，不能任他流落街头。

爱他，心疼他把秘密藏得太久折磨自己；爱他，毅然决然支持他的决定；爱他，永远守护着他。

因为相互包容，不离不弃，不管漫漫人生路中，出现了什么小插曲，亦或是大风大浪，我们都能坦然面对，相伴到老。

因为磁场相吸，我们必能遇到生命中最重要的人，与他一见钟情，然后走在一起。

因为灵魂相似，我们懂得换位思考，相互包容，相互尊重，永远相守。

在这世上，我们每天都会遇见形形色色的人。但必然会有一个特定的人在那等着你，等着来与你相见。

杨绛和钱钟书的相遇，就是在三月里某个花香四溢的一天。两人一见如故，侃侃而谈，怦然心动。

钱钟书曾对杨绛说：

“没遇到你之前，我没想过结婚；遇见你，结婚这事，我没想过和别人。”

他们婚后的生活也非常温馨，羡煞旁人。

在这世界的某个角落，一定有某个人，他（她）与你磁场相吸，灵魂相似。你只需要用心发现，静心守候。

当你遇见那个人的那一刻，既能与他（她）乍见之欢，也能久处不厌。

就像赵咏华唱的歌《最浪漫的事》里面的歌词：

我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，一路上收藏点点滴滴的欢笑，留到以后，坐着摇椅慢慢聊。

有时候，那个特定的人迟迟还没有与我们相遇，也许是因为我们磁场较弱，所以我们需要修炼自己，把自己变得更好。

愿我们一回头，与我们灵魂相似的他（她）就在那里，带着微笑，缓缓向我们走来。

END

插图 | 纤纤

1 关于寻找灵魂伴侣的诗句

关于寻找灵魂伴侣的诗句 1“我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩哪首诗

出自徐志摩的《徐志摩离婚通告》。

原文：

我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣；得之，我命；不得，我命，如此而已。嗟夫吾师！

我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府，而庸俗忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁！我之不流入堕落，流入庸懦，流入卑污，其几亦微矣！

解读：

每一个人都是独特的，因此世界上只有两种人：

一种是活出自己特质的人，一种是压抑了自己特质的。那些活出自己特质的人们都有一个特征，就是备受争议。这是必定的。

而灵魂伴侣就是那个可以一起进入生命的真相，一同进入和感受欢喜，一同品味苦涩和辛酸，彼此坚定地去相互维护的人。

那些为了结婚而恋爱，为了拥有家庭而结婚，为了不必孤独而寻找依靠，为了可以结伴而嫁人，为了不想单独面对生活的挑战而找个对象的人们，可能永远无法体会到灵魂伴侣的真正意义。

大多数人，这一生，从未尝试过让自己这个生命成为传奇，从未活出那种独特和唯一。也因此，从来没有真正疼惜过自己这个独一无二的生命，更无法体会什么是上天为他准备的那一个灵魂伴侣。

扩展资料

对于徐志摩短暂的一生，作为好友的胡适有过一番入木三分的评价，他说"他的人生观真是一种‘单纯的信仰'，这里面只有4个字：一个是爱，一个是自由，一个是美"

正是这4个字构成了徐志摩亦幻亦真的浪漫人生。而对于爱，再借用胡适的一句话说"爱是他的宗教，他的上帝"。

徐志摩认为："没有爱情的人生是不完满的人生"。这种爱情至上的人生观与其对美的追求密不可分。他曾说："女性是天生的艺术的材料，可供最幽微的音波的痕迹，可供诗人匠心的裁制。"

2谁知徐志摩一首诗全文

“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命如此而已"。这是诗人徐志摩为自己短促一生所写的注脚。

1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇一一徐志摩离婚通告，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度。徐志摩当时智写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以说是徐志摩为自己短促的一生所写下的注脚，“寻求灵魂伴侣”这样一个想法，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运。徐志摩二十岁时由父母，安排，娶了十六岁妻子，完成了传宗接代的义务后，便远赴西方求学，守在家乡的妻子张幼仪，以为只要紧紧追随丈夫的脚步便能抓住丈夫的心。可是当她远渡重洋到了英国后，才发现徐志摩在旅英期间邂逅了一位才情洋溢的清丽少女林徽音。她不愿意介入徐志摩的婚姻，匆促地随父返国。

徐志摩为了反抗封建社会不合理的婚姻及思想，毅然决然提出离婚要求，并鼓励张幼仪也跟他一样活出自己的新生活，成为反抗封建思想、改造社会的先锋，人在异乡又怀有身孕的幼仪，在孤立无援的情况下几度失去求生的勇气，但最后她终于坚强起来，答应志摩的要求并决定留在异乡重新开始自己的人生。离婚后的张幼仪，留在德国求学，回国后接办上海女于商业银行，一生却没有走出徐志摩的世界，这以后，她跟夫家维持着奇异的关系，共同经营事业，还替他奉养双亲，连丧事都由她承办主持。

徐志摩带着一个全新的未来回国追寻林徽音，乍抵国门时，却听闻林徽音已接受父母安排订下了婚约，对象是他恩师的儿子一一梁思成。这对志摩而言无疑的是一个致命的打击。盘根错节的关系，进退两难的局面与夹缠不清难以收拾的感情，至此便成为志摩与徽音一一生无法说与人知，只能流向诗里的秘密。林徽音虽选择了粱思成的婚事，但是她仍无法淡忘与徐志摩的感情；这段情宛若春风，拂面面来如此可亲，一旦迎身向前却只能抱得满怀愁绪，不能有结果；徐志摩十分痛苦。就在此时，，北京的社交名媛陆小曼翩然而至，她虽已是有夫之妇，但却因为同样窒闷于封建婚姻之中，同样有着对爱情渴望，因而快速的呼应了诗人的热情，也因此徐志摩想把她从一个封建婚姻解救出来，开创出两人性灵自由的美丽人生。两人努力冲破了家庭的反对和社会舆论的压力，终于争取到了一场不被祝福的婚礼。他们相爱，可是当时大多数的人却说他们互相毁了对方，实事也是，徐志摩因她而声名狼藉，因她而与父母不合，因她的挥霍浪费而疲于奔命地赚钱，更因她而身心俱疲，她给了徐志摩一个爱情的答案，又给了他一个生命的问号；诗人的人生最后困在她这里。不稳定的感情生活，让徐志摩在婚后数年里感到无尽的困顿与苦闷，梦想幻灭，诗作枯竭，乃至为生活南北奔波教课，最后终于以一场意外结束了他这来去匆匆的短暂人生--为了赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命，以顽童般的笑声为朋友所记忆的徐志摩，趁着盛年以这样突兀的告别式为自己光彩夺目的人生划下旬点，同时让所有爱他与他爱的人错愕与终生的怀念。

林徽音与徐志摩这段走了一生却未完的感情，也因此成为后世一直不解的悬谜，甚至，连带她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个迷；粱思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸带口北京让林徽音一直摆在案头直到她病逝，数年后她还继续发表给徐志摩的情诗，在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过，张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。

陆小曼在徐志摩死后竟变成另一个人；她费了几年的力气帮他收集出了遗作，终身不穿华服、不打扮、不出门应酬，让自己华丽的生命从此消迹匿影在这世上。而立志追求真爱的徐志摩，他的一生虽然以不幸福的婚姻、不完美情感生活悲剧收场，然而，他以一生之力，以自己的灵魂与诗歌来讴歌并追寻生命中的真善美的精神，却也打动了每一个人的心，或许，这正是他的故事会一再的被中国人记忆的原因。

3于茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命急求徐志

原话本为“得之我幸 不得我命”，出自徐志摩：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之，我幸；不得，我命” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸，失之我命" 1922年秋天，诗人徐志摩从英国剑桥留学归国，石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』，文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国，造成了近代史上头一宗西式离婚事件，挑战了百年前中国的封建婚姻制度徐志摩当时曾写下这样一段文字：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣得之，我幸；不得，我命” 寻求灵魂伴侣”这样一个想望，引领徐志摩在匆匆的三十六载人生里历经了三段感情，交错于三个不同典型女子的生命之间，他们共同创造了诗人徐志摩，也同样因他而改变了各自的命运 后人引用”得之我幸，失之我命"。

“灵魂”的意思是唯物主义者认为，灵魂是人类精神的代名词，而精神就是一个人的思想之根本，是世界观的集中表现。

1、拼音：líng hún。

2、出处：《圣经》先知以利亚所住的那家妇人的儿子死了，他“求告耶和华说：耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。”

3、释义：灵魂为一种超自然体，居于人的体内，主宰躯体。人离开它就要死亡，它却能继续生存。有些民族认为，人做梦时的行为就是灵魂暂时离开肉体所致。各种宗教对人死后灵魂趋向的见解不尽相同：有的认为人死后灵魂处于休憩状态；有的认为灵魂可附于他种生物躯体而转生；有的认为灵魂将享受天堂的永生或遭受地狱的永罚；还有的认为灵魂将长期在各处游荡。

4、近义词：魂魄、阴灵、心魄、精神、魂灵、精魂、宿命、神识。

5、反义词：躯壳、肉体、身躯、躯体。

“灵魂”的造句：

1、人是灵魂，人可以成为天使，人可以在肩胛骨上生出一对蓝翅膀

2、对这些丑类与丑行的羞见与羞思，同时就是对自己灵魂的净化。

3、对于一个灵魂孤寂的人来说伴侣并不是一种实际的安慰爱情的野心令人备受痛苦，期待与狮子匹配的梅花鹿必然为爱而死。花言巧语对于了解你的人而言无异于抖露了你的空虚与弱点。

4、有吃的东西，有睡觉的场所，有所的，便是幸运。幸运是抛荒的灵魂遇到的邂逅。

5、再加上牧天一个初学者，对于掌控灵魂之力尚且不是很纯熟，故而，锻制起灵宝来，也就比较费劲了。

人生之中会邂逅许多的人，遇到了灵魂伴侣会有哪几种感觉？

人生，如同一辆驾驶的火车。路程当中，会有很多的的站口，你亦会偶遇很多的人。但是，再多次遇见，也改变不了多数人生命中的过客的事实。有的人赶到你身边，带着自己曾经的小故事，兴致勃勃地分享给你，而你却并没有聆听的快乐。亦有的人，一见到你就甜言蜜语，拍须溜马，无所不为，而你却只感觉他轻佻。

待诸这般般不如意相逢，上演太多次之后，你能越来越再也不敢希望。你甚至还会想起，自己是不是这一生，永远不能遇到那个真正懂得自身的人。没有必要这般，大部分人的灵魂伴侣，都出现了得较晚。常言道苦尽甘来，那一个恰如其分的人，一直珊珊来迟。

如同梵高作品说：每个人心里都是有一团火，经过的人只看到了烟，但总有一个人，总有那么一个人能看见这团火，随后走来陪我一起。这世界上，总有一个人，了解你冷热，知你喜悲。等到那个人发生，你久久不忘的心以被开启，会顺理成章有倾吐的冲动，亦能够感受到前所未有的幸福快乐。碰见了灵魂伴侣，会出现这三种觉得，很暖，值得你去好好的珍惜。

01喜悦感，来源于与他的遇见

人这一辈子，能被怎样的人吸引住，实际上早就命里注定。不曾遇见那个人以前，早就在心底一次次描绘过那人样子，不论是外观或是性情，都有一个大致的期望。之后每遇到一个人，都会把另一方和自己的期望相比，无可奈何心里一直不太满意，亦不愿随意拿出自己的内心。

幸运的是，那么久的坚持不懈，总算等到了真真正正切合自身的人。他的出现，让你躁动；他的身上具有的的一切，都是那么恰如其分，让你如愿以偿。

《怦然心动》里有句经典对白：斯人若彩虹，遇上方知有。两个人之间，那短短的沟通交流默契，轻松快乐氛围，宛如认识很多年的老友。常常看向他的时候，你的嘴角总是会盛开一抹微笑，能遇见他，应该是你生命中最幸运的事。

02温暖感，来源于他的懂得

遇见他以前，你也是不会被懂得的，又或者，从没有些人试过踏入你的爱。那时的你，孤单寂寞，每日穿梭于人群中，一直习惯性把自己的心思隐藏，更不敢奢求其他人了解。日常生活顺利时，也还好过。可以从有时候遭遇了委屈和辛酸时，则在所难免生出一种四下荒芜，无人过问的冰凉感。

你本以为，自身的人生会如此惨白下来，可他的出现，在你心里点起火焰，让你体会到了从未有过的温暖。他对你很热情，会陪你聊天，听见你述说憋屈，及其你往事如云。你一字一句，他都有回复。他不仅懂你的喜怒哀乐，更加了解潜藏在你内心深处的脆弱希望。你这些从没对别人倾吐的心事，渐渐有了宣泄出口的。在世界上孤独走动了那么久，如今总算拥有自己的聆听者，那一份温暖，会令人感动。

03归属感，来源于他的陪伴

所说找寻，无非就是想寻找个属于自己归处。期盼着那人的心里唯有自己，期盼着他怀中温暖只求等候自身而活着。待确认了他的心以后，便不再畏惧人世间的风霜雪雨，由于你了解，总有一个人想要为你撑伞。

村上春树说：就算只有一个人真心爱你着别人，那人生就会有永恒不变。他给与你的一切，让你感觉自己的存有拥有实际意义，你不再是一个寂寞的个人，反而是被别人欣赏着的，惦念着的，必须着。漫漫长路岁月里，他一直心甘情愿守在你旁边，宛如一个避风塘，为你遮盖住了很多的痛苦和风雨。他的人，属于我；你的爱，归属于他，这类相守相靠的感觉了，让你安稳。

04结束语

情感道路上，时有坎坷，一些人的发生毫无价值，不值得你去消耗心计。唯有碰到灵魂伴侣，是今生最宝贵的缘，非常值得你用了余生好好的珍惜。爱惜灵魂伴侣，自此以后，你忧伤有些人分摊，你冷热有些人挂念。你所感所悟有些人聆听，你风花雪月有人陪。

诗人李商隐说：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。灵魂伴侣，恰好是这般，无需解释，情感自能息息相通。情投契合的两人，于人生道路上，相知相伴，相恋相依，是极为温暖幸福的事。余生，愿你们珍惜身边人，尊重彼此之间，好好地等候今生最美的遇见。