假如自己是范仲淹,等到岳阳楼写自序。

假如自己是范仲淹,等到岳阳楼写自序。,第1张

序言:

自我幼年时期,我便对中国古代文学产生了浓厚兴趣。在我的求学过程中,我研读了《诗经》、《史记》等经典著作,逐渐领悟到了文学的魅力。成年后,我投身于教育事业,致力于传承和弘扬古代文化。

在漫长的旅途中,我曾无数次经过岳阳。每次路过,我总会驻足欣赏这座古老建筑的美景,感叹时光荏苒,历史沧桑。终于有一天,我决定在岳阳楼写下这篇自序,以此纪念我的人生历程,并表达我对这座文化名胜的敬仰之情。

在中国传统文化中,我尤其钟爱儒家思想。我认为儒家思想不仅能够指导我们如何做人、如何对待他人,还能帮助我们树立正确的价值观,使我们在物欲横流的社会中保持本真。因此,在这篇自序中,我将以儒家思想为核心,阐述我的人生观、价值观以及对未来的期许。

在这篇自序中,我将运用生动的语言风格和丰富的文学修辞手法,展示我的语言才华和深厚的文化底蕴。同时,我还会引用古代诗文名句,以示我对古文化的敬仰和学习。

最后,我希望这篇自序能够激发读者对中国传统文化的兴趣,引导大家共同探索文学的魅力。愿这篇文章能成为连接古今的桥梁,让更多的人感受到文学的博大精深。

岳阳楼自序

余自幼年好文,孜孜矻矻,攻读经史。长成之后,执教乡梓,弘扬儒学,冀望学子能继承先贤之智慧,光大儒家之道德。人生百态,如梦如幻,吾于此世间寻求久矣。

岳阳楼者,江南名楼也,昔日滕王之杰作。每逢春秋佳日,群峰翠绿之间,此楼矗立江边,俯瞰江水奔腾,细听渔舟唱晚。吾多次登临此楼,饱览江南美景,感慨万千。此番再临,意在抒发胸臆,表露心声。

儒家之学说,重视道德修养,主张修身齐家治国平天下。吾对此深表赞同,认为若欲治理天下,必先修身。修身之道,在于博学、审问、慎思、明辨、笃行。唯有如此,方能立身处世,为政一方。

今日之世风日下,人心不古。吾欲借岳阳楼之胜景,抒发内心之感慨。愿世人以儒家之道为指引,修身养性,弘扬道德,重拾古风之美。世间多一份善良,少一份邪恶;多一份真诚,少一份虚伪;多一份宽容,少一份狭隘。愿人间祥和,国泰民安。

岳阳楼虽历经千年沧桑,却依然屹立不倒。犹如儒家文化,虽曾经历风雨飘摇,但依然流淌在中华血脉之中。吾对此楼怀有敬意,对儒家文化怀有敬意,愿与诸君共勉之。

千言万语难尽心声,挥毫泼墨以记之。愿此文能传播儒家之道,愿岳阳楼能见证人间真情。愿天下有情人皆知礼仪之道,愿天下学子皆能传承儒家文化之精髓。

宋仁宗庆历四年春天,滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼,扩大它原来的规模,在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我观赏那岳州的美好景色,都在洞庭湖之中。它含着远处的山,吞长江的水,水势浩大,无边无际,早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结,景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样,那么北面通到巫峡,南面直到潇水和湘江,降职的官史和来往的诗人,大多在这里聚会,观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗?

象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴,阴惨的风狂吼,浑浊的浪头冲白天空;太阳和星星失去了光辉,高山隐藏了形迹;商人和旅客不能成行,桅杆倒了、船桨断了;傍晚时分天色昏暗,老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑,满眼萧条冷落,极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

原创啊,打字很辛苦滴

岳阳楼原文、翻译及全诗赏析1

 不作苍茫去,真成浪荡游。

 三年夜郎客,一柁洞庭秋。

 得句鹭飞处,看山天尽头。

 犹嫌未奇绝,更上岳阳楼。

  翻译

 不能插翅飞向寥远苍茫的太空,却违心地在湘黔来去浪游。

 三年来客居在荒僻的夜郎地,今秋有幸到洞庭湖上泛一叶小舟。

 翩飞的白鹭激起了诗的灵感,又见青山隐现在天的尽头。

 但我仍嫌未能饱览奇绝的景色,于是舍舟泊岸登上岳阳楼。

  注释

 苍茫:形容洞庭湖的景色。

 浪荡游:毫无意思的放浪江湖之游。

 夜郎客:诗人曾在靠近古夜郎国的峡州任职。

 柁:同“舵”,这里指代船。

  赏析

 岳阳楼坐落在岳阳(今属湖南)城西门上,唐朝开元年间所建,宋仁宗时重修,为游赏胜地,自唐以来,写岳阳楼的诗文很多。萧德藻这一首作于南宋时期,具体时间不详,题写的是登临岳阳楼之前的所见所感。杨万里《诚斋诗话》录有此诗,但字句有所出入。

 题写岳阳楼的诗文很多,萧德藻虽与与杜甫之作同题,但他避开了原有名篇的格局,写登临前所见所感,最后采用了王之涣的《登鹳雀楼》篇末点题法来题写岳阳楼。这样写算是比较聪明的。

 首联便发感慨:“不作苍茫去,真成浪荡游。”“苍茫”原意指旷远无边的样子,“浪荡”则指放浪游荡,这里相对而言,乃是别有含义,不妨说是诗人抒发这样的感慨:可叹不能像范蠡那样,乘扁舟到遥远的五湖去,在那海阔天空处尽情遨游,却违背着心愿,被拘在湖南游来荡去。

 颔联承上,叙述自己几年来的“浪荡游”。诗人的慨然是不无道理的。他三年夜郎为客,今秋今日又泛一叶扁舟在洞庭湖上,的确是不曾挪离湖南一步的浪荡游。关于萧德藻的生平,资料很少,不过根据此联所写,倒可略知一二。

 颈联写游洞庭。身置八百里洞庭之上,目接湖光山色,诗人不由得兴致勃勃。随着船身的一颠一簸,他的眼光也上上下下、远远近近地搜寻着美景,忽而在白鹭翩翩起飞处,他捕捉到了美,从而激起了灵感,吟出了诗句;忽而又在那遥远的天尽头,他看到了隐隐青山。“得句鹭飞处”颇有诗味,与下句动静结合得妙,很有情趣,虽无“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”的气势,也算诗中较好的一联。白鹭、远山,画面开阔;一动一静,境界多变。然而诗人意犹未足,于是引出下一联。

 尾联上句说“犹嫌未奇绝”,意犹未足;下句说“更上岳阳楼”,干脆弃周登岸,他要高瞻远瞩,在更开阔的视野中,去发现“奇绝”的景色。这里化用王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,虽然不能别创新境,也做不到更深刻,更尖锐,更集中凝炼,更激动人心,却也换了一种说法,有些新趣。

岳阳楼原文、翻译及全诗赏析2

 岳阳楼上日衔窗,影到深潭赤玉幢。

 怅望残春万般意,满棂湖水入西江。

  翻译

 岳阳楼红日斜照楼窗,在水中的倒影,宛如一座赤玉幢。

 寂寞失时地看向那残春,仿佛有着千头万绪难以表达的情意,伴随着湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江。

  注释

 岳阳楼:中国江南三大楼阁之一,位于湖南岳阳西门城楼上,面临洞庭湖。

 赤玉幢:指岳阳楼在水中的倒影,宛如一座赤玉幢。玉幢犹玉楼,指神仙居处。幢,佛教的柱状石刻,柱上有盘盖。

 怅望:寂寞失时的想望。

 万般意:千头万绪难以表达的情意。万般,犹言各种况味。

 棂:窗格,这里指窗。

 西江:这里指长江。

  赏析

 登楼鸟瞰洞庭湖,碧波连天,遥望君山,气象万千。此楼历有兴废,宋滕子京重修后,以范仲淹曾作《岳阳楼记》而名闻遐迩。但是从此诗的立意及《元稹集》中有关篇目的题序看,当年作者的洞庭之行颇有失意之慨。所以此诗即不像其他诗文那样着意描绘岳阳楼的雄伟壮阔。

 首句写红日斜照楼窗,这本是人们常见景象。然而诗人用一“衔”字来唤起读者的联想,便使得整个境界活跃起来。次句写楼的倒影:当太阳照射到楼窗上时,楼影落到湖中的赤玉幢上。岳阳楼的倒影映印在洞庭龙君的龙官之上。此句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。

 第三句“怅望残春万般意”,点出作者的醉翁之意不在登楼观景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀,既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水人西江”,不说通过窗子向外眺望一碧万顷的洞庭湖水,而是说湖水从窗子溢出并流向没有尽头的长江,这样也就巧妙地融入了诗人的主观感受。全诗着重渲染景物,只用“怅望”两字淡淡点出当时的心绪。最后以景结情,把无法排遣的怅惘愁思表达得非常含蓄婉转。

 在写作上此诗与作者《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。

  创作背景

 此诗大约是作者于元和九年(814)往潭州(今湖南长沙)途中所作。当正值元稹接连遭贬,此次至岳阳楼却是作为潭守的从事侍宴陪游而来,心中颇有失意之慨,因而作此诗。

2016年湖南岳阳中考作文题目:在一起

  冬日的寒冷因为有你,所以变得温暖;

  雪花下的诺言因为有你,所以变得重达千金。

  因为,和你在一起,所以我,快乐而幸福。

  生命的邂逅

  听父母说自我来到这个世界,在睁开双眼的那一刹那,我就被你吸引了。我那大大的眼睛闪烁欣喜的光芒,仔细端详,明眸中充满了无限的爱慕,于是乎,我一把抓住了你那不一般的温柔的手。

  真正的相识

  那是我第一次真正接触你,走近你,好奇的我睁大眼睛不停息地窥探着你内心的秘密。只记得你超凡脱俗的气质,人性的高尚,和那轻轻飘逸的长发。从一刻起,我便与你相识。

  为你而痴迷

  自从认识了你,我的生活不再单调。我随着你走遍了大江南北,领略了无数边塞风光;也同将士们见识了布阵传奇……记得与大诗人李白的畅谈之夜、与伟大女词人李清照的倾诉之昼,我就对你痴迷,甚至狂热。在与你的交流中,我不仅增长了知识,开阔了视野,同时我也体会到了你的重情重义,多才多艺……

  衷心坦言

  和你在一起是我最享受的时光,我的眼睛似乎就是为了看见你而拥有;我的手似乎就是为了握紧你而出现;我的脚好像也是为了迈向你而长;至于我的心,那便是为了你----我的挚爱----而跳动。所以,有你,我不孤单,不空虚,也感谢你陪我走过十二个春秋,直至今时今日。感谢你----书!!

  夜,是这般的寂静,静得有些可怕。深蓝色的天空,如一块幕布一般,那样的漆黑,也就偶尔闪现出点点星光,显得那么耀眼。

  望着那深不可测的天空,似乎想到了什么。但是……

  隐隐约约,只记得是一棵樱花树,开得好艳好艳,也时不时地落下几片花瓣儿。

 在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是我为大家收集的中考作文600字6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

中考作文600字 篇1

 听雨时,也是我头脑最清晰的时刻,同时也是最能让我心事如潮的时刻。

 ——题记

 又是夏雨倾盆的时节,总喜欢隔窗听雨。从前不懂得聆听,是因为不曾懂得语文之美,而今,在语文课上,我将词赋诗曲如雨般聆听。语文课不只有写作、词语的解释,更有一种情怀,一种情结,一种精神的升华。

 我喜欢把上语文课比作听雨,是因为语文如雨一般能够荡涤人心。

 听!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,如万马奔腾般的雨声是冷漠的外表下一颗炽热的心。听!“落花人独立,微雨燕双飞”,如和煦春风般的雨声。听!“山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍”,如尘咏悲叹般的雨声。听!“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,如悠悠羌管般的雨声。听!“君问归期未有期,巴山夜雨涨愁池”,如绝尘回响般的雨声……

 真像雨声啊,在语文课上词赋诗曲如雨般成了修饰感情、寄托心声的使者,让他俘获人的内心,肆意渲染。唯有语文能够让承担起那份感恩,那份执着。

 雨雾朦胧,让人恍若走进了曾经。去聆听那天外之音——“万籁此俱寂,但余钟磬音”。去观赏那长安秀

 美“——天街小雨润如酥,草色遥看近却无”。去体会那沙场悲凉——“黑云压城欲摧,甲光向日金鳞开”。

 所以,我感到语文课如一阵雨,每当下课,却总有些从雨给我带来的幻梦中惊醒的畅快和历经迷茫的沧桑。

 在语文课上,曾学过一词,词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。”这是语文告诉我们,人生境遇不同,看到的听得到感受也各异。

 顿时,狂风起,雷电吼,大雨下,我感受到了语文的生命,狂风告诉我,“君子当行如风”;雷电告诉我,“君子说话掷地有声”;大雨告诉我,“人活得当淋漓尽致”。

 一切又归入平静。窗外,雨淅淅沥沥。大雨依旧,风景仍旧,多了的只是心灵的喘息,岁月的回响和心灵的升华。

 语文课上,书声依旧,雨声悠远……

中考作文600字 篇2

 一、审题

《心中一片月》题目用了比喻的修辞手法,题眼在“月”字,月亮代表着照亮黑暗的一片光辉,在诗人眼里,在文学大家的笔下,月亮往往寄托着人们无限的思绪,有抚慰人心的力量。此题“心中一片月”意在在黑暗中、在困境中、在不懈努力的道路上是谁给了自己向上的希望、力量、方向、温暖和抚慰等。

二、立意

1、此“月”可以指人。

在人生历经黑暗时,在困境中,在拼搏努力的人生道路上给自己以希望、力量、方向、温暖和抚慰可以是人。“心中一片月”可以写一个人给予自己的某种力量和希望等,此人可以是亲人朋友,也可以是曾给了自己心灵巨大触动的陌生人,可以是自己崇拜的人,也可以是历史人物或当代英雄等,通过跟对方思想情感上的交流,写出此人对作者深厚的影响。

2、此“月”可以写景

可以某种景物或环境气氛,深深的影响了自己的身心,表达对某种美好生活的一种向往,可以写家乡青山绿水时,月亮又大又圆,月光下大人做着活计,小孩子撒欢玩乐,若干年后,青山变秃山,绿水变黑水,月亮也越来越模糊,环境污染模糊了多少代“心中一片月”然后立志保护环境,治理环境,还人们心中一片月。光照千古,绿水常清的心愿。此处立题,意境较深远,体裁也不俗。

3、此“月”可以写某一句话的力量或者某一种精神的魅力,此类文以小见大,新颖独特,让人读来思绪万千,回味无穷,容易引起读者的共鸣。

随着中高考改革,多角度立题更能开拓学生的思路,从中选一个自己最适合,最能写出真情实感的好作文,才有可能得高分。

中考作文600字 篇3

 庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”庄子或许看到了鱼的乐,但是否想过它们为何而乐?

 三更时分,我洗净了身子,睡了过去。

 在梦中,我变成了一条鱼。

 人类的生活复杂多变,欲望支配着他们向前,时间拦断了他们的后路,却又让心灵给他们安抚。但是鱼的生活,简简单单的,没有依傍,没有顾虑,无需考虑,只是游,顺水而从,逆水而行。

 人们常说,鱼只有七秒的记忆。他们哪里懂得鱼儿,我们只是顺水而游,每逢7秒,总是会有新的天地出现在眼前。此前种种,是我们主动抛弃,不记也罢。

 鱼儿没有家,鱼也不需要家,没有家的束缚,是最自由的灵魂。

 我静静地在小溪里游着,溪水淌过繁华的街道,我也穿过喧闹的'古城,我抬头望天,一样的皎白的明月,清淡的浮云,平淡无奇。我顺着水势流出古街,流过了断崖,我借着拍打在岩石上的溪水一跃而起,俯视地面,“其远而无所至极”,一样的平淡无奇。

 我缓缓沉入了潭底,黑暗幽深。我仍然睁大眼睛,但并不在乎看与不看。人们戏把双目无神的人的眼睛称为死鱼眼,恐怕也有着对我们鱼儿的羡慕。

 看淡了世界,选择了七秒后忘记,多好。再美好的东西,转瞬间就会消逝,不如选择放下,每一次邂逅都是惊喜。

 人可以有欲望,但我不会有半分。我们鱼只在水里不停地游,遇上什么随便吃一口,累了也只是浮在水面上,无欲无求,有水而生,无水则亡。

 我游上了潭面,阳光照在水上,我的影子印在潭底,我与影,一起走在鱼儿的思想里。

中考作文600字 篇4

 老师,你是我永远也唱不厌倦的那首歌!

 时光不老,愿这样与你天涯比邻。我常常在睡梦惺忪时发出点点笑意,梦中是你的微笑荡涤了我紧紧纠缠的心。当星星在夜空之中不断斑驳时,我正坐在月下细数我的青春,感慨时光的绵长。

 我仍记得,曾经的我对文学未曾抱过哪怕一丝丝幻想,那时的我只带着孩子的稚嫩与毛躁漫步在这烟火人间,是你的悉心指导让我的文章开始在同龄人当中崭露头角,或许你不知道,是你那如同白帆一般干净的笑容划过了我苍茫的海洋,成为了我记忆里的一道风景,更是给予了迷失的我一颗对于文学滚烫的心,一份坚定的追求。

 我又怎能忘记,在皑皑白雪漫天飞舞时,你挂着淡淡的笑容嫣然坠入了我的心中,像那一枚花瓣悄无声息,却香气四溢。你笑着对我们说过那样一段话:“人不能没有朋友,应该学会将自己心中的喜悦与之分享,忧愁与之分担,拥有这样一个知己实属不易。”那时的我仿佛所面对的前方仍是一片黑暗与冰冷,我抵触心与心的交织,是你那意味深长的微笑打开了我的心。虽然仍有畏惧,但新的友谊却并非遥不可及!

 青春期的路仿佛像一张心电图,那样的斑斓,那般的曲折。懵懂的青春产生了那种朦胧的情愫总是困扰着初识人事的我们。那时,你已不再是位严师,仿佛成为了一位可以吐露心声的挚友,一个可以指点迷津的知心父亲。你总是这样从未吝啬过你的笑容,也正是你脸上的那一弯浅浅月牙照亮了我整个的月夜。

 是你的微笑教会我坚强,让我想要像你一样成为温暖他人生命的一簇火焰。在仅有的青春岁月中,我会带着你笑时那最美的样子,带着你赋予我的勇气与无私的情感去照亮自己,照亮他人!

 老师啊,你是我心中永远唱不完的那首歌,对你的感激之情是我今生对你说不完的话!

中考作文600字 篇5

 在书的海洋中,我自由畅行。感受李太白的豪情,体会郦道元的凄凉。

 我在岳阳楼上凭栏伫立,看着长江水滚滚东逝,孤帆远影,旭日东升,我看到了范公笔下“衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千”的壮阔。中华四大名楼之一的岳阳楼名不虚传,雕梁画栋,给人的是一种气势,一种美感。站在这里,你会感受到什么是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,我不禁大呼“精彩”!

 我漫步于塞外大漠中,看王维点燃的那一柱孤烟笔直入天,欣赏“长河落日圆”的动人画卷,令人流连忘返。天空中,雁去衡阳,大漠边是范仲淹“燕然未勒归无计”的报国思乡之情。军营中羌管悠悠,倾诉思乡之情。此情此景,怎能不令人感动至深,我于是大呼“精彩”!

 我在荒岛上和鲁滨孙一起冒险,我扛着那杆长qiāng,巡视岛上的每一个角落,孤独感与寂寞使我更加钦佩鲁滨孙的坚强意志,我从中学到很多东西……当鲁滨孙踏上久违28年的归乡之路,我从心底里为他感到高兴。于是,我还是要大呼“精彩”!

 我流泪于雨果的《巴黎圣母院》,因为我亲眼目睹驼背的卡西莫多攀上高高的钟楼,在晨曦中敲响嘹亮的钟声;我亲眼目睹漂亮的爱斯美拉达被一帮坏人拐走,受尽苦难,终与母亲相认。我更为卡西莫多与爱斯美拉达的死感到沉痛。因为这深深的触动,我感慨流泪,但我仍要大呼“精彩”!

 读书就像一次旅行,带我游遍大江南北,古今中外;读书又像是跟随一位博学睿智的老师,一路教我感慨历史的兴衰,让我随着书中的情节或喜或悲……

 我的人生,因为读书,更加精彩。

中考作文600字 篇6

 我很希望到国外去,我们这里的许多人都出国淘金,我的爸爸妈妈也希望我将来能够出国留学,我姐姐则崇拜那些韩国日本的明星,她应该就属于“哈韩哈日族”吧。总之,在我心中,五千年的悠久历史似乎成为了祖国前进的巨大负担,它使我们接受所谓的“素质教育”,使我们要背大段大段的文言文,接受题海战术,扼杀了我们的想象力,束缚了我们的思想。

 但是,上午从报纸上看到了一篇文章,却使我大为惊讶。文章中说:现在有越来越多的外国人对中国的文化历史产生了巨大的兴趣,现在全世界有80多所孔子学校,专门用以学习研究孔子思想。而世界足联主席布拉特在闲暇之余,很喜欢琢磨老子的《道德经》,葡萄牙队主教练斯科拉里在备战世界杯时正看孙武的《孙子兵法》……惊讶之后,便是一番愧疚。自己的文化啊,曾经被我看的一文不值,早就不放在眼里了,而那些钞票比我们多得多的老外却把他们视为珍宝。我想这不仅仅体现了中国的国际地位的提高,更体现了中国文化的博大精深。现在回想起孔子的论语十则,觉得那短短的十句话确实充满了生活的哲理,体现了先祖们的智慧。可是,现在像我这样的人已不在少数,他们会醒悟吗?班上的每节早读课,读英语的比比皆是,除非语文老师要检查背诵,要不,念语文的则寥寥无几,大家都说语文太古板了,而且英语的学习任务也确实很重。书店里热销的也都是一些管理营销方面的书,或者一两本网上速成的小说,五千年的灿烂文化输给了三百年的工业发展,为什么呢?

 有些人认为传统就是落后,有些人认为GDP能代表一切,他们都错了。传统并不代表落后,一些传统陋习确实应该让它尘封,而一些优良传统则需要我们的继承与发扬,GDP只能代表这个国家的贫或富,而人文素养则体现了一个民族的精神境界,对于外来文化,我们不能照单全收,也不能全部否定,而应该执行拿来主义,我们要保护我们的文化,保护我们的人文,不能让这物欲横流的世界模糊了孔子的脸庞。

1 关于岳阳楼的诗句对联

关于岳阳楼的诗句对联 1有关岳阳楼的诗句对联

1上联:一楼何奇?杜少陵五言绝句,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳散过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然泪下!

下联:诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来?

这副楹联是清朝穆宗同治六年(1867年),两江总督曾国荃重修岳阳楼时,由云南省罗平县文人窦序撰文,湖南省道县大书法家何绍基书写盾雕刻的。楹联共102字,高度地概括了岳阳楼有关的历史人物,绘形绘色地描写了岳阳楼所处的地理位置。

此联写了四位著名历史人物与岳阳楼有关的四件著名的事。

2、上联:吕道人真无聊,八百里洞庭,飞过来,飞过去,一个神仙谁在眼?

下联:范秀才更多事,五千年乡国,什么先,什么后,万古忧乐太关心!

据说,这个对子是清代一个秀才所作,说实话,慈心并不附和他的观点,但这个对子确是极好!对联是这样的:曹丕说,文人相轻,历来如此。实则是,文人尚轻,不一定是被轻了再回敬,只要有不顺眼的地方,就大轻特轻,言辞则是惟恐不尖刻。这个对子,就是文人尚轻的绝好证明。

3、上联:朝游北海暮苍悟,袖里青蛇胆气粗。

下联:三醉岳阳人不识朗吟飞过洞庭湖。

2关于岳阳楼的诗句和对联

1、登岳阳楼 杜甫闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。2、与夏十二登阳楼 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开雁引愁心去,山衔好月来云间连下榻,天上接行杯醉后凉风去,吹人舞袖回3、望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。4、雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。5、再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。

草木相连南服内,江湖异态栏杆前。乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。

欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。6、登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。7、与夏十二登阳楼 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开雁引愁心去,山衔好月来云间连下榻,天上接行杯醉后凉风去,吹人舞袖回8、望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。9、雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。10、再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。

草木相连南服内,江湖异态栏杆前。乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。

欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。对联:上联:一楼何奇?杜少陵五言绝句,范希文两字关心,滕子京百废俱兴,吕纯阳散过必醉。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然而下!下联:诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。潴者,流着,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得会来?一、欧阳修撰联:我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作;人皆欲吞云梦,问胸中块磊,何时能消? (此联气魄宏大,含意深刻堪称前无古人……)二、清代窦序撰联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?吏耶?儒耶?仙耶?前不见古人,使我怅然而涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者?流者?峙者?镇者?此中有真意,问谁领会得来? (此联可谓是岳阳楼典故的介绍文章,且对仗工整,读来又是一番风味。)

三、清人王褒生所撰:放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒;吞得尽胸中云梦,方许对古人言诗。 (联语超凡,何等气势!)四、还有一联:不知为谁撰写,但高挂在此楼正厅:四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

(寥寥十四字,足可让忠臣义士抚心自问,亦可令奸人掩面而逃……)五、下面数联请你自赏:南极潇湘千里月;北通巫峡万重山。?(清,张照撰)苍茫四顾,俯吴楚剩山残水,今古战争场,只合吹铁笛一声,唤醒沧桑世界;凭吊千秋,问湖湘骚人词客,后先忧乐事,果谁抱布衣独任,担当日夜乾坤?(清,李秀峰撰)把笔又登楼,愧学逊希文,才非工部;披襟频依栏,正风来水面,日到天星。

(清和著名书法家,何绍基撰)春暮偶登楼,上下鱼龙,应惜满湖绿水;酒醉休说梦,关山戎马,未如一枕黄梁。(李澄宇撰)舟系洞庭,世上疮痍空有泪;魂归洛水,人间改换已无诗。

(著名楚辞学家,吴丈蜀撰)湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。后乐,先忧,范希文庶几知道;昔闻,今上,杜少陵始可言诗。

洞庭天下水,岳阳天下楼。

3有关岳阳楼的对联

1、岳阳楼对联:作者——佚名上联:岳阳楼头望岳阳,登高而望;下联:洞庭湖畔赏洞庭,侧耳相听。

2、岳阳楼对联:作者——佚名上联:岳阳楼高巴蜀秀;下联:潇湘水满洞庭春。3、岳阳楼对联:作者——佚名上联:倚剑孤吟,有客如闻仙乐;下联:俯天下视,何人敢刬君山。

4、岳阳楼对联:作者——佚名上联:湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;下联:子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。5、岳阳楼对联:作者——佚名上联:我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作;下联:人皆欲吞云梦,问胸中块磊,何时能消?6、岳阳楼对联:作者——佚名上联:铁笛横秋,九曲江河淘万古;下联:羽觞醉我,一楼风月管重湖。

7、岳阳楼对联:作者——佚名上联:四面湖山归眼底,下联:万家忧乐到心头。8、岳阳楼对联:作者——佚名上联:诗惭杜叟,文愧范公,我来敢挥毫,空怀千古无双士;下联:地坼楚吴,气吞云梦,此去难为景,曾上九州第一楼。

4关于岳阳楼的对联

说他是个儒生啊 注释(1)杜少陵五言绝唱:杜少陵即杜甫。

汉宣帝许后之陵,在陕西长安县南,其地称少陵原。杜甫曾在此居住,自号“少陵野老”。

五言绝唱是指杜甫的《登岳阳楼》五言律诗:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。”

(2)范希文两字关情:范希文即范仲淹。范仲淹(989-1052),北宋政治家、文学家。

江苏吴县人。有《范文正公集》传世。

其中《岳阳楼记》最为著名,尤以其中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句为世人所传诵。两字关情即指其中的“忧”“乐”两字。

(3)滕子京百废俱兴:滕子京即滕宗谅,字子京。北宋河南人,与范仲淹同举进士,历任殿中丞、知州、天章阁待制,因故被贬到岳阳,次年他主持重修岳阳楼。

范仲淹在《岳阳楼记》中写道:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼,增其旧制。”(4)吕纯阳三过必醉:吕纯阳即吕洞宾,名岩。

唐代进士。传说他后来入终南山修道成仙,为“八仙”之一。

自号纯阳子。据《岳阳风土记》载,吕洞宾好酒,曾三醉岳阳楼。

楼上有他留的字。他的《绝句》诗云:“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”

(5)诗耶,儒耶,吏耶,仙耶:诗人吗?儒家吗?官吏吗?神仙吗?(6)前不见古人,使我怆然涕下:这是改用陈子昂《登幽州台歌》中佳句,该诗中有“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”佳句。

(7)南极潇湘:这里当指南边直到潇水和湘水。(8)扬子江北通巫峡:扬子江即长江。

巫峡为长江三峡之一,在湖北省巴东县西,与四川巫山县接界。(9)巴陵山西来爽气:指巴陵山在岳阳西方。

巴陵,岳阳古为巴陵郡。古代传说夏后羿曾斩巴蛇于洞庭湖,积骨成丘陵而得名。

爽气即指明朗开豁的自然景象。刘义庆《世说新语·简傲》:“西山朝来,致有爽气。”

(10)岳州城东道崖疆:岳州,隋代置岳州。治所在巴陵(今岳阳市),元改为路,明改为府,南朝宋置巴陵郡。

岳州城即今之岳阳市。东道岩疆指东西接连高山。

岩疆,指山岩之边界。亦有解作“崖州边疆”者,言“崖州指今广东南部一带”,意恐联想过远。

(11)潴者:潴一作渚,水停聚之地。唐代韩愈《岳阳楼别窦可直》诗有“潴为七百里,吞纳各殊状”句。

(12)峙者:直立、耸立着的。(13)镇者:一方的主山称镇,描绘山势雄镇一方的样子。

(14)此中有真意,问谁领会得来:改用陶渊明《饮酒》诗中佳句。《饮酒》诗云:“结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。”

(15)窦游:字坫,一字子州,号兰泉。云南罗平淑基村人,清道光间官于湖南。

该联一说窦垿撰,何绍基书;一说何绍基撰。据雁寒《岳阳楼长联及作者窦垿》一文,该联作者当可肯定是窦垿。

(16)岳阳楼:是江南三大著名楼阁之一。自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”的美誉。

它原为三国东吴鲁肃练水军的阅兵台。唐开元四年(716),中书令张说谪守岳州,在此建楼。

宋庆历五年(1045),滕子京谪守巴陵郡的次年,重修岳阳楼,主楼两侧还建有三醉亭、仙梅亭、怀甫亭。请范仲淹写了《岳阳楼记》一文,盛传海内,岳阳楼因此声誉倍增。

鉴赏这副对联的显著特点之一是:用问答手法指点江山,写出了洞庭湖的山川形势、地理环境;其显著特点之二是:用典多,作者借助名人典故、名人诗文名句、传说逸事,描情绘景,抚今迫昔,抒发作者的情怀淋漓尽致,内涵十分丰富;其显著特点之三是:排比法的运用颇富表现力,上下联用了两组排比句,从各个角度有层次地反映岳阳楼的传说佳话和四周形势景象,揭示了岳阳楼著名和雄伟奇特的原由。上联一开始就赞叹岳阳楼的奇伟,接着便历数典型史迹予以论述:首先点出的是杜甫的五言绝唱——为世人称道的《登岳阳楼》诗,让人们从中去领略洞庭湖的浩瀚宏阔;其次点出使岳阳楼声誉倍添的范仲淹的佳辞妙句;再次提及岳阳楼的修建及范仲淹文中对滕子京政绩的评价;最后以吕洞宾的神话和陈子昂的诗句作结,从而把岳阳楼的奇伟美妙提到最高度。

因为在岳阳,流传着许多关于吕洞宾的神话传说及诗句。其中有一首诗云:“朝游北越暮苍悟,袖里青蛇胆气粗。

三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”作者把诗、儒、吏、仙几个方面的史迹、典故,巧妙地溶入自己的联作之中,把岳阳楼的奇伟写到了绝处。

然而作者到此笔锋顿转,移用陈子昂的佳诗妙句,借以发出不见前代贤才而悲伤感慨之情,寄寓着自己深沉的思想情感。下联继续写岳阳楼之奇之美,不过不是借诗文典故,而主要是依据方位实写。

登楼远眺,南可望潇湘,北可及巫峡,西可至巴陵山,东可穷山岩的边界。那宏阔的湖水,那滚滚奔腾的河流,那耸立的群峰,那雄镇一方的主峰均映入眼帘。

作者写至此,切景着墨:发出了此中胜景真意,谁领会得来的设问。真是言虽尽而意无穷。

5岳阳楼诗句 对联

曹邺 登岳阳楼有怀寄座主相公 南登岳阳楼,北眺长安道。

不见升平里,千山树如草。 骨肉在南楚,沉忧起常早。

白社愁成空,秋芜待谁扫。 常闻诗人语,西子不宜老。

赖识丹元君,时来语蓬岛。 刘长卿 岳阳楼 行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。

楼前归客怨秋梦, 湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。

终期一艇载樵去,来往片帆愁白波。 黄庭坚 雨中登岳阳楼望君山 满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,银山堆里看青山。登岳阳楼 徐长鸿 风雨苍茫过帝洲,沧桑万劫此登楼。

江湖郁气迷帆影,草木金声动客愁。 两字犹关家国事,一身终为稻粱谋。

栏前倚眺君山渺,日暮天涯负远游。 登岳阳楼 郑雪峰 高矗层楼楚水边,我来风雨正茫然。

三湘草木迷秋气,万里江湖涨暮烟。 忧乐孤臣垂笔重,登临多士问谁贤。

青衫吊古情何极,频拍栏干恨不传。

6有关岳阳楼的诗词/成语/对联

岳阳楼记可否? 作者范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

7描写岳阳楼的对联

呵呵,我就是岳阳本地人。

一楼何奇,这是指的岳阳楼,你肯定知道。

杜少陵是指的杜甫,在岳阳楼旁边还有个杜甫亭,有块碑文刻着他的诗句。

范希文是指范仲淹,千古名篇岳阳楼记便是他写的,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

滕子京是范仲淹的好友,是宋朝当时在岳阳任职的官员。

吕纯阳是八仙里面的吕洞宾,他本好酒,传说喝醉了在岳阳休息。

洞庭湖南极潇湘是指,从洞庭湖南边可以到潇水和湘水。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?分别是指诗人、儒家、官吏、神仙。

扬子江北通巫峡是指,扬子江是长江。因为洞庭湖水是长江从岳阳城陵矶入水,巫峡为长江三峡之一,在湖北省巴东县西,与四川巫山县接界。

巴陵山西来爽气:指巴陵山在岳阳西方。巴陵,岳阳古为巴陵郡。古代传说夏后羿曾斩巴蛇于洞庭湖,积骨成丘陵而得名。爽气即指明朗开豁的自然景象。

岳州城东道崖疆:岳州,隋代置岳州。治所在巴陵(今岳阳市),元改为路,明改为府,南朝宋置巴陵郡。岳州城即今之岳阳市。东道岩疆指东西接连高山。岩疆,指山岩之边界

潴者,流者,峙者,镇者:潴者,是指唐代韩愈《岳阳楼别窦可直》诗有“潴为七百里,吞纳各殊状”句。峙者:直立、耸立着的。镇者:一方的主山称镇,描绘山势雄镇一方的样子。

你问题补充道,是说要着个对联中的人和物对吗?不知道我这样的回答,是否能够帮助到你。

8说有关于岳阳楼的对联和诗句

登岳阳楼

杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

与夏十二登阳楼

李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开

雁引愁心去,山衔好月来

云间连下榻,天上接行杯

醉后凉风去,吹人舞袖回

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

9有关岳阳楼的对联、诗句

1、登岳阳楼 杜甫 闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。2、与夏十二登阳楼 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开雁引愁心去,山衔好月来云间连下榻,天上接行杯醉后凉风去,吹人舞袖回3、望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。4、雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。5、再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。

草木相连南服内,江湖异态栏杆前。乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。

欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。6、登岳阳楼 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。7、与夏十二登阳楼 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开雁引愁心去,山衔好月来云间连下榻,天上接行杯醉后凉风去,吹人舞袖回8、望洞庭湖赠张丞相 孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。9、雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。10、再登岳阳楼感慨赋诗 陈与义岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。

草木相连南服内,江湖异态栏杆前。乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。

欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。对联:上联:一楼何奇?杜少陵五言绝句,范希文两字关心,滕子京百废俱兴,吕纯阳散过必醉。

诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然而下!下联:诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。潴者,流着,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得会来?一、欧阳修撰联:我每一醉岳阳,见眼底风波,无时不作;人皆欲吞云梦,问胸中块磊,何时能消? (此联气魄宏大,含意深刻堪称前无古人……)二、清代窦序撰联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?吏耶?儒耶?仙耶?前不见古人,使我怅然而涕下;诸君试看,洞庭湖南极潇湘,杨子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆,渚者?流者?峙者?镇者?此中有真意,问谁领会得来? (此联可谓是岳阳楼典故的介绍文章,且对仗工整,读来又是一番风味。)

三、清人王褒生所撰:放不开眼底乾坤,何必登斯楼把酒;吞得尽胸中云梦,方许对古人言诗。 (联语超凡,何等气势!)四、还有一联:不知为谁撰写,但高挂在此楼正厅:四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。

(寥寥十四字,足可让忠臣义士抚心自问,亦可令奸人掩面而逃……)五、下面数联请你自赏:南极潇湘千里月;北通巫峡万重山。?(清,张照撰)苍茫四顾,俯吴楚剩山残水,今古战争场,只合吹铁笛一声,唤醒沧桑世界;凭吊千秋,问湖湘骚人词客,后先忧乐事,果谁抱布衣独任,担当日夜乾坤?(清,李秀峰撰)把笔又登楼,愧学逊希文,才非工部;披襟频依栏,正风来水面,日到天星。

(清和著名书法家,何绍基撰)春暮偶登楼,上下鱼龙,应惜满湖绿水;酒醉休说梦,关山戎马,未如一枕黄梁。(李澄宇撰)舟系洞庭,世上疮痍空有泪;魂归洛水,人间改换已无诗。

(著名楚辞学家,吴丈蜀撰)湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在;子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来。后乐,先忧,范希文庶几知道;昔闻,今上,杜少陵始可言诗。

洞庭天下水,岳阳天下楼。

岳阳楼记原文如下:

岳阳楼记

[ 宋 ] 范仲淹

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫*雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

创作背景

庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。

庆历六年六月(即1046年6月),他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

出处

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请,于北宋庆历六年(1046年)九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“不以物喜,不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

重点语句注释

记:一种文体。可以写景、叙事,多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负(阐述作者的某些观念)。

庆历四年:公元1044年。庆历,宋仁宗赵祯的年号。本文末句中的“时六年”,指庆历六年(1046),点明作文的时间。

滕子京谪(zhé)守巴陵郡:滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。谪守,把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在 这里作为动词被贬官,降职解释。谪,古代官吏降职或远调。守,做郡的长官。汉朝“守某郡”,就是做某郡的太守;宋朝废郡称州,应说“知某州”。巴陵 郡,即岳州,治所在今湖南岳阳,这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。

越明年:有三种说法,其一指庆历五年,为针对庆历四年而言;其二指庆历六年,此“越”为经过、经历;其三指庆历七年,针对作记时间庆历六年而言。

政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事。通,通顺。和,和乐。这是赞美滕子京的话。

百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。

乃:于是。

制:规模。

唐贤今人:唐代和当代名人。贤,形容词作名词用。

通俗易懂的白话译文

庆历四年春天,滕子京降职到岳州做太守。到了第二年,政务顺利,百姓和乐,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩展它原有的规模,把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,宽阔无边,清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗,景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了,虽然这样,那么这里北面通向巫峡,南面直到潇水、湘江,被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人,大多在这里聚会,观赏这里的自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?

像那连绵细雨纷纷而下,整月不放晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的波浪冲向天空;日月星辰隐藏起光辉,山岳也隐没了形迹;商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨折断;傍晚时分天色昏暗,只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼,就会产生被贬官离开京城,怀念家乡,担心人家说坏话,惧怕人家讥讽的心情,再抬眼望去尽是萧条冷落的景象,一定会感慨万千而十分悲伤了。

到了春风和煦、阳光明媚时,湖面波平浪静,天色与湖光相接,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的白鸥,时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉;岸上的小草,小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,有时湖面上微波荡漾,浮动的月光闪着金色;有时湖面波澜不起,静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了,一唱一和,这种乐趣真是无穷无尽!这时登上这座楼,就会感到胸怀开阔,精神愉快,光荣和屈辱一并忘了,在清风吹拂中端起酒杯痛饮,那心情真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是什么缘故呢?是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑,退处江湖也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐”吧?唉!如果没有这种人,我同谁一路呢?

写于庆历六年九月十五日。

赏析

就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇优秀的文章。

第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话没有意思。范仲淹就是采取了换一个新的角度,找一个新的题目,另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,让人佩服。

第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。

第三,这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有力。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。

作者介绍

范仲淹(989年10月1日-1052年6月19日 ),字希文。祖籍邠州,后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。

范仲淹在地方治政、守边皆有成绩,文学成就突出。他倡导的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"思想和仁人志士节操,对后世产生了影响深远 。有《范文正公文集》传世。

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