乌鸡变凤凰是什么动物

乌鸡变凤凰是什么动物

　乌鸡变凤凰是什么动物，“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰”出自清代吴伟业的七言古诗《圆圆曲》，意思是以前的我们都是衔泥筑巢的燕子，一旦你飞上了高枝，竟然变成了凤凰。那么乌鸡变凤凰是什么动物？

乌鸡变凤凰是什么动物1

　乌鸡变凤凰也叫鸦巢生凤，是生肖鸡。

　我们如果但从“鸦”和“凤”字都可以很快就想到了鸡，因为它们都是同个科目的鸟类。再加成语“飞上枝头变凤凰”也是说的是鸡和释义“比喻贫苦人家培养出了才化的人物”一致，由此综合分析鸦巢生凤可以是鸡。

　 鸦巢生凤猜一数字

　从鸦巢生凤的笔画入手去猜测数字。”鸦“字9笔画，”巢“字11笔画，”生“字5笔画，”凤“字4笔画，4个字一共是9+11+5+4=29笔。因此鸦巢生凤猜一数字是29。

　 十二生肖排序 十二生肖排序和生肖文化

　1、子鼠：午夜23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花。

　2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花。

　3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花。

　4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花。

　5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花。

　6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花。

　7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花。

　8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花。

　9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花。

　10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花。

　11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花。

　12、亥猪：午夜21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花。

　 鸦巢生凤是什么意思

　拼音：yā cháo shēng fèng

　解释：乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

　出自：宋·释普济《五灯会元》：“僧问：‘如何是异类？’显端曰：‘鸦巢生凤。’”

乌鸡变凤凰是什么动物2

　 乌鸡变凤凰的典故是什么

　引自吴伟业《圆圆曲》“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”一句。

　这句诗的意思是：本来一同住在旧巢时，大家同样都是衔泥巴做窝的燕子，等到有一天飞上了枝头，就变成身价百倍的凤凰 。寓意是因为攀上一棵大树后身价突然提高了很多。

　这是吴伟业《圆圆曲》中的两句。不结合它们前两句，很难解释这个“共”字。前两句是“教曲妓师怜尚在，浣纱女伴忆同行。” 这是描写经过十年左右的岁月之后，陈圆圆家乡姑苏的女伴和妓师得知圆圆在这段日子中的经历、后来终于成为平西王次妃的消息以后的反应。她们感慨，十年前在苏州，她们和圆圆都还是社会上底下的人，而如今圆圆已经是飞上枝头的凤凰了。

乌鸡变凤凰是什么动物3

　 飞上枝头变凤凰是什么意思

　在日常生活中，我们不喜欢说一半话的人，觉得这样说话会让人焦虑。但其实很多话不是人们不想说，而是有些话说了会让人难过。在文坛上，也有很多这样的诗句和文字，例如大家每天都在谈论的“飞上枝头变凤凰”，但很少有人提到它的前后一句话。

　苏轼有一句名言，叫做“腹有诗书气自华”。人们经常用它来赞美人，但很少有人提到它的'上一句话：粗缯大布裹生涯。当时苏轼用这两首诗来安慰他沮丧的朋友时，他希望他能振作起来。但是现在我们在夸人的时候，还说人活的那么辛苦，肯定会让人不开心的。所以很久以后，很多人认为这诗句只有这一句了。

　今天和大家分享的这首诗也是如此。它是：“飞上枝头变凤凰”。现在这个词已经成为固定用法，还有很多说法，比如“麻雀变凤凰”，都是从民间衍生出来的，导致很多人认为原诗里飞向枝头的是麻雀，但其实不是这样，大家看了原诗就能理解。

　一般来说，这意味着一个女人找到了一个好爱人。现在当然有时候也作为延伸，往往不局限于找对象，也指找好工作等等。总之，在大家看来，这是形容现在人的无限风光。

　但很多人只知道“飞上枝头变凤凰”的诗句，却不知道这是从哪里来的，而它的上一句话有多苦。其实这句话出自清代吴伟业的七言古诗《圆圆曲》，前面还有一句，原诗是这样的：旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。

　以上是吴伟业对陈圆圆与吴三桂的爱情的描述，这种爱情流传到了陈圆圆的家乡江南。在她的家乡，很多人像她一样，许多是以舞乐谋生的，这些人想起了这位前同事，她们充满了感慨。以前大家都是燕子，现在却在飞上枝头，所以只能感叹没有陈圆圆幸运，自己越来越老，却找不到一个好丈夫。

　看完这段话，我们就明白了，它的的前面是“旧巢共是衔泥燕”，不是麻雀，是燕子。从最后一句话的七个字来看，陈圆圆和所有的女人一样受苦受难。这只燕子不是在天空中翱翔的小鸟，而是一只不得不竖起篱笆背泥巴过一生的燕子，所以这七个字，每一个字都是泪。

　了解这首诗的出处，就能明白为什么人们提到“飞上枝头变凤凰”时，很少提到前一句。因为前面那句话是真的够苦，看到别人成功之后再提她的过去显然是不合适的。对于普通人来说，可以从积极的角度去理解这句话。一个人需要很长时间的努力，才能飞到枝头变成凤凰。

　　燕子。

　　引自《圆圆曲》“旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。”一句

　　圆圆曲(清吴伟业)

　　鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

　　恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

　　红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。

　　电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

　　相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。

　　许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。

　　家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。

　　梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。

　　前身合是采莲人，门前一片横塘水。

　　横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？

　　此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。

　　熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。

　　夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。

　　座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？

　　白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。

　　早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？

　　恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。

　　相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。

　　可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。

　　遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。

　　若非壮士全师胜，争得娥眉匹马还？

　　蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。

　　蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。

　　专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。

　　斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。

　　传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。

　　教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。

　　————————————————

　　旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。

　　————————————————

　　长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。

　　当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。

　　一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰肢细。

　　错怨狂风飏落花，无边春色来天地。

　　尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。

　　妻子岂应关大计？英雄无奈是多情。

　　全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。

　　君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。

　　香径尘生鸟自啼，屧廊人去苔空绿。

　　换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。

　　为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。

　　赏析

　　吴伟业擅长七言歌行体，这首《圆圆曲》被认为是其最优秀的代表作。此诗以陈圆圆与吴三桂之间悲欢离合的故事为线索，展现出一幅明清之际的广阔社会画卷。全诗规模宏大，人物身世与国家民族的命运交织融会，既塑造出有血有肉的人物形象，又反映了当时的重大历史事件。诗人运用多种结构手法，追叙、插叙、夹叙等交互为用，使情节曲折多变，富有传奇色彩。其他如心理刻画、历史典故与前人诗句的化用、叙事中的议论穿插等，无不恰到好处。而蕴涵于全诗的历史沧桑感，透露出浓厚主观情思，增加了诗歌的感染力。

麻雀在窗台叫预兆

麻雀在窗台叫预兆，鸟儿有很多种，它们各自代表的吉凶含义也不一样。麻雀进宅是一种自然现象，在民间流传的风水学中，有人称其为凶兆，也有人称其为吉兆，那么麻雀在窗台叫预兆什么呢？

麻雀在窗台叫预兆1

麻雀是一种害鸟，人们对麻雀深恶痛绝，甚至恨不得将其捕捉殆尽，所以在传统中，麻雀的形象也一直是贫贱、有害的象征，比如“麻雀飞上枝头变凤凰”，这一俗语就将麻雀比作了低贱的鸟类。

但如果麻雀飞进了宅子里，对于我们的阳宅风水来说却未必全然是凶相。

麻雀进宅风水是吉是凶暗示什么

1、吉兆：如果家中有人正在准备升学考试或者业绩考核，那么麻雀飞进了宅子里就是一种吉兆，因为它暗示着您的成绩最后将会非常好，在学业上将会一跃而上，考取很好的院校；在事业上将会有所晋升，您的事业运也一路平坦。

2、凶兆：如果您的家中最近没有丝毫变化，既没有升学考试又没有业绩考核，那么麻雀飞进了宅子里就不是什么好事了，它可能预示着您最近将会走霉运，无论做什么事都会遇到些许阻碍，所以我们要及时想办法应对，比如挂一些辟邪的挂饰：黄水晶、貔貅、天禄等。

3、非吉非凶：如果外面突然下雨或者烈日炎炎，这个时候麻雀飞入您的宅子里，那么纯属是它们在躲避“天灾”，与您家中的风水运势无关。不过这种情况下，您最好不要把麻雀赶出去，上天有好生之德，如果借地让这些生灵避雨不过是举手之劳，此举不但不会对您造成负面影响，甚至还会增加气运。

麻雀在窗台叫预兆2

不同的鸟叫有着不同的含义，常见的有麻雀报喜，乌鸦送忧。

像麻雀这一类鸟落在窗台上叫，说明是给你送好运来了。这种小鸟是一种吉祥的鸟，它们的到来传递着福报。当它们落在某家窗台上叫的时候，说明这一家的人在近期会有好事情发生，可能会有意外之财，也可能会有意想不到的好姻缘出现。

麻雀又叫做树麻雀、瓦雀、家雀、老家贼、嘉宾等，是雀科麻雀属27种小型鸟类的统称，因身上呈现黑色和棕色的斑杂状，因此一般被统称为麻雀。

麻雀有着很好的寓意，它表示了一种顽强的精神，有着不被打到的意思，在有些画中，我们也经常会看到麻雀的身影，它在其中能起到动静结合的作用，渲染出一种生动活泼的气氛。

中国有句古话说麻雀虽小，五脏俱全，这句话的意思是说事物虽然很小，但是该有的东西都存在。

目前全世界一共有27种麻雀存在，而其中至少有5种分布在中国。麻雀的'分布范围是很广泛的，不管是极寒的南北极还是高山、荒漠中，它都有分布。

麻雀一般不喜欢植被茂密的大森林，在人类聚集的地方多有分布，不管是在城镇还是乡村，房前屋后或是路边的树上，都有它觅食活动的踪迹。

风水讲麻雀是什么寓意

一般来说，人们认为动物都是有灵性的，自古以来就有利用动物的这种灵性来寻找风水宝地的做法，麻雀作为动物的一种，也是很有灵性的，因此有种说法是麻雀是会旺风水的。

家里麻雀做窝有何预兆

麻雀曾被列为是四害之一，很多人对这种随处可见的生物有着很多的偏见，所以面对突然闯入家中做窝的麻雀，很多人会担心它会扰乱家中的风水。

其实鸟类是一种受到祝福的生物，麻雀作为一种鸟类，虽然有些贪食，但它也有着丰收的预兆，因此若是有麻雀在家中筑巢做窝的话，就有五谷丰登的象征，预示着屋主人的财运会有很大的好转。

所以没有必要因为麻雀在家中做窝而感到惊慌担忧，相反，这其实是一种吉利的象征。

像乌鸦这一类鸟落在窗台上叫，可能是暗示你最近有不好的事情发生。乌鸦是一种黑色的鸟，叫声嘶哑，再加上乌鸦的外形不像其他的小鸟那样精致可人，所以被人赋予了不好的含义。

如果有乌鸦在某家窗台上叫，这家的主人也大可不必担心。乌鸦虽然代表着厄运，但是并没有科学依据，可能它只是累了，想休息休息。

麻雀在窗台叫预兆3

麻雀飞进家里的风水征兆，表示能够五谷丰登，会有很多的收获。在风水中，最讲究的就是气脉的流转。也正是因为如此，如果家中有其它生物进入，可能会影响到家里的气场，令很多人担心。

其实，鸟类在风水中，都是带着吉祥寓意的生物，如果能够飞进家里，一般都会带来好的运势，象征屋主品德高尚，是一种非常吉祥的征兆。

麻雀比较贪食，但是也是丰收的象征。如果麻雀飞到家中筑巢，象征五谷丰登，屋主的财运会有很大的提升。如果最近有投资活动，屋主可能会大有收获。因此，麻雀飞进家中，不需要担心。

麻雀也叫家雀，是一种长有棕色毛的小型鸟类。现在的麻雀是国家保护动物，捕杀一定数量是犯法的。

麻雀属于鸟类的一种，所以也和其他鸟类一样，在春天的时候会开始找地方做窝，不少麻雀会选择人们家里阳台的角落做窝，但是麻雀有的时候叽叽喳喳的会非常吵，而且还会拉屎拉的到处都是。

一、麻雀要在阳台做窝怎么赶

1、放镜子

麻雀非常胆小，不喜欢强光。如果要避免麻雀在家里筑巢，可以在房屋的窗户和门口放置一些小镜子。看到光后，麻雀不会再飞回家。如果麻雀在家里筑巢，您也可以在麻雀的巢旁放置一个小镜子，这样麻雀以后就不会回来了。

2、手动清除

麻雀害怕红色，可以在附近放红色的东西，可以驱赶麻雀。如果麻雀在家中筑巢，则可以用手将其移除，麻雀就会觉得这个位置不适合筑巢，就会转移阵地。

3、饲养小动物

麻雀害怕猫，狗等动物，这些动物会吃、会追赶麻雀。在房子里饲养小动物之后，麻雀之后就不敢轻易上门，会飞往其他地方并寻找新的位置来筑巢。

二、麻雀在阳台上搭窝好吗

从风水上来说，麻雀在家中搭窝是吉兆。人们都认为万物皆有灵，动物也是一样的，在以前的时候就会利用动物的灵性来寻找风水好的地方。

风水的说法中，麻雀是能旺风水的，因为鸟是有福的生物，而麻雀虽然有点贪吃，但它们也预兆这丰收。因此，如果麻雀在家里筑巢象征五谷丰登，会旺房主的财运。

但是从日常生活来说，麻雀会叽叽喳喳的叫，特别是早上的时候，如果在家里搭窝了的话，是会影响家人休息的。

三、麻雀有益还是有害

麻雀有益也有害，但总体上是益处大于害处的。麻雀的主要危害在于对农作物，因为它的嘴很利索，通常会吃稻谷等粮食，影响收成；

但是麻雀在冬寒季也吃杂草种子，另外在生殖季节，麻雀也经常捉虫喂养孩子，所以也有一定的益处的。特别是现在城市里鸟类越来越少，麻雀可以带来生命力。

现在的麻雀属于国家保护的“三有”保护动物。

　日常生活中，脚踩到屎是一件很恶心的事情，如果是做梦梦到脚上踩屎又是怎么一回事呢有没有什么特别的寓意下面跟我一起来了解一下吧!

　 周公解梦 关于"脚上踩屎"的解释

　一、梦见踩了一脚屎

　1、梦见踩了一脚屎、或是被大便袭击、或是被大便用脏身体，这都是吉祥梦，说明你在近期会有财运降临，你会心想事成，事事顺心。

　2、梦见四处是大便，基本上就跟金钱息息相关了，倘若梦中四处都是大便，说明你的金钱运会上升，而且最近很有可能会有偏财运降临喔!此外也代表你最近可能会有飞上枝头变凤凰的恋情发生。倘若最近要结果的话，也是代表你会有个梦幻般的公主婚礼喔。

　3、女人梦见在公厕里解大便，说明会受到污辱和歧视。

　4、梦见大便很臭，原本是跟金钱有关的好事，但倘若梦中的你闻到大便的恶臭，让你觉得恶心、受不了的话，那代表你在现实生活中有某些障碍存在，你很想舍弃你原本的性格，而或者是你想要放弃你现有的感情，从新过自己的日子。

　二、梦见脚上踩到了屎

　梦见脚上踩到了屎，如果真的放不下心，就好好找出问题所在。别老在约会时谈工作，免得弄僵了气氛。开支少了，手头也宽松了起来。只要有耐心，便能顺利将繁琐的事告一段落。

　三、梦见脚踩屎

　梦见脚踩屎，财运隆盛。如果家里开杂货店或做其它生意，其营业额将增加，你的零用钱也会增加。

　老人梦见脚踩屎则近期运气亨通，洋洋得意，但防得意忘形，太松懈傲慢会有烦恼，小心受骗，提防火灾。

　四、梦见自己脚踩大便

　好的沟通可以带来好的工作运，重事业的野心逐渐展现，也有很好的学习机运，只要以全付心力，接受挑战的精神去做规划，在未来好长一阵子你都能发光发热

　找工作的人梦见自己脚踩大便

　预示求职：求职 运势 平稳，实力是取胜的关键。招聘方较注重你的 经验 和能力，展现自己的业绩是较为有效的做法。

　中年人梦见自己脚踩大便

　则近期运势运程：万事如意，名利双收，但防得意忘形，过分骄傲，则容易失败。

　梦见踩到大便、或是被大便袭击、或是被大便用脏身体

　这都是吉祥梦，表示你在近期会有财运降临，你会心想事成，事事顺心。

　梦见自己大便踩到大便

　浪费之星将从你头上经过。务必改掉浪费的习惯，火钱要严守预算。

　 梦见乌鸦拉屎的周公解梦

　吉凶指数：90(由佛滔居士根据数理 文化 得出，仅供参考)

　未婚男子梦见乌鸦，会因为自己心爱的人的不幸离世而不知该如何是好。

　梦见乌鸦，如果做梦的人是丈夫，可能会遇到灾祸;妻子梦见乌鸦，预示孩子可能会患病。

　梦见自己拉屎，预示着最近生活压力会增些，物质财富减少。有破财、丢钱，或被朋友、亲人来借钱的征兆。

　梦见乌鸦，是一种不幸的预兆，如果梦中听到乌鸦在叫，表示你会被别人影响，而有破财的可能性。若女性做梦，表示有坏女人将设下陷阱，诱使你做出有伤道德的事(©佛滔算命网)。

　梦见乌鸦拉屎，今天很适合和老友或家人一起活动呢!越是没有去过的地方，越值得一游!没有尝过的美食，也去试试吧!虽然花销会因此增加不少，但开心就好啊!恋情方面，你有一点小小的虚荣，一点讲排场的倾向，你可能会因为无端增加许多支出。

　本命年的人梦见乌鸦拉屎，有房屋可住，不必忧虑，尚未稳定，防官讼。

　恋爱中的人梦见乌鸦拉屎，虽然有其他缘由，产生变卦，应该融通。

　做生意的人梦见乌鸦拉屎，有财利，但是多劳累，改变经营方式为佳。

　 怀孕 的人梦见乌鸦拉屎，生女，冬占生男，忌动土。

“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德《短歌行》中的诗句。

　　我们何不以此自问“何枝可依？”——问自己什么是适合自身的，找准自己的位置，找到自己的归附。

　　老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶上俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的“枝头”。而乌鸦生来弱小，却一味模仿老鹰，自然事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

　　物犹如此，人亦然。

　　找准自己的位置，找到适合自己依附的“枝头”，生命才能达到极致。

　　一代先师孔子，初时以建立用“仁”治国的完美社会为志向，周游列国后没有成功，退而办学。他成了很好的老师，弟子遍及天下，也最终成为我国伟大的思想家、教育家。可见，找到自己的“枝头”，生命的价值才能实现。

　　一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑。后来，在他的喜剧生涯中，这恰恰成为一种优势。他演的无声喜剧**，达到了“无声胜有声”的境界。我们不能不说，事业的成功，离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

　　世界首富比尔盖茨，本是美国某着名大学的一名学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑研发、设计，终于积累了世界上无人能比的财富。

　　社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的“枝头”，生命才能绽放光彩。

　　乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神，固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依。

　　人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者俱备，才有可能走向成功。

　　拥有自知与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现——“绕树三匝，此枝可依！”

1 赞美野鸟来窗台筑巢的诗词有哪些

树影支天外，新鸟来筑巢。

春光无限美，近日有新生。

人杰地灵：rén jié dì líng

1 杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

2 出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

3 列句：实在襄阳的~，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。 ◎闻一多《孟浩然》

4 近义词：藏龙卧虎、钟灵毓秀

5 反义词：绸人广众、人稠物穰

6 语法：联合式；作主语、宾语、定语；含褒义

2 诗歌永远的筑巢人诗词

永远的守巢人-------毕业班教师献词

今夜，

我心情凝重，

因为，

与我朝夕相伴的孩子们就要离开。

今夜，我倍感欣慰，

因为，

孩子们将飞向广阔的蓝天。

晨光中，

我面带微笑，

迎接着每个孩子的到来；

暮色里，

我掩饰着疲惫，

目送每个孩子离去。

孩子们是一群可爱的小精灵，

三年来，我们相依相伴。

听惯了，每个早晨的声声问候；

看惯了，每个傍晚灿烂的笑脸。

童心，

就像尖尖小荷上的一滴露珠，

晶莹剔透，

让我心头时刻荡漾着母爱的温柔。

多么希望，

在你们纯真的心灵里，

播下智慧的种子；

多么希望，

在你们幼小的心田上，

撒满爱的芬芳。

再见了，我亲爱的孩子，

老师会打心底里，

永远关爱着你们；

再见了，我亲爱的孩子，

老师会在这里，

做你们永远的守巢人！

3 幼儿园毕业诗歌永远的筑巢人诗词

圆圆曲

清代：吴伟业

鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。

相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双桨去如飞，何处豪家强载归。此际岂知非薄命，此时唯有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白晳通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕阑。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？

蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲伎师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。

尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生乌自啼，屧廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！

4 关于鸟的诗句全诗

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空

月出惊山鸟，时鸣春涧中

画

王维

远看山有色，近看水无声

春去花还在，人来鸟不惊

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺，初日照高林

竹径通幽处，禅房花木深

山光悦鸟性，潭影空人心

万籁此俱寂，但余钟磬音

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万境人踪灭

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

翠碧鸟

唐韩偓

天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣

挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞

桐花鸟

唐可朋

五色毛衣比凤雏，深花丛里只如无

美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢

咏鸟

唐李义府

日里飏朝彩，琴中伴夜啼

上林如许树，不借一枝栖

闻百舌鸟

唐梁锽

百舌闻他郡，间关媚物华

敛形藏一叶，分响出千花

坐爱时褰幌，行藏或驻车

不须应独感，三载已辞家

浴浪鸟

唐卢照邻

独舞依磐石，群飞动轻浪

奋迅碧沙前，长怀白云上

赋百舌鸟

唐严郾

此禽轻巧少同伦，我听长疑舌满身

星未没河先报晓，柳犹粘雪便迎春

频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真

莫倚春风便多事，玉楼还有晏眠人

听百舌鸟

唐王维

上兰门外草萋萋，未央宫中花里栖

亦有相随过御苑，不知若个向金堤

入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼

万户千门应觉晓，建章何必听鸣鸡

闻春鸟

唐韦庄

云晴春鸟满江村，还似长安旧日闻

红杏花前应笑我，我今憔悴亦羞君

百舌鸟二首

唐无则

千愁万恨过花时，似向春风怨别离

若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知

长截邻鸡叫五更，数般名字百般声

饶伊摇舌先知晓，也待青天明即鸣

水鸟

唐吴融

烟为行止水为家，两两三三睡暖沙

为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯

山鸟

唐郑谷

惊飞失势粉墙高，好个声音好羽毛

小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃

画眉鸟

宋欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低

始知锁向金笼听，不及林间自在啼

仙鹤

分明两色再加朱

常伴苍松益寿图

自在白云山野处

闲情雅趣气俗无

麻雀

谁言翼短不搏天

且看白鸽送信笺

志小那知鸿鹄意

一生注定寄屋檐

孔雀

常开绿扇傣家楼

富贵祥和仪态优

疑是恋凡天上物

韵吞千鸟站鳌头

鹦鹉

绿羽镶红小丑裳

人云亦语信雌黄

囫囵吞枣不知味

曲解歪说坏雅章

苍鹰

筑巢虬枝育幼雏

含辛茹苦雨风途

一朝翼满冲天去

欣喜儿孙万里浮

5 关于燕子的诗句

1、钱塘湖春行

唐代：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。

几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？

鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。

湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

2、双燕离

唐代：李白

双燕复双燕，双飞令人羡。

玉楼珠阁不独栖，金窗绣户长相见。

柏梁失火去，因入吴王宫。

吴宫又焚荡，雏尽e79fa5e98193e78988e69d8331333366303236巢亦空。

憔悴一身在，孀雌忆故雄。

双飞难再得，伤我寸心中。

译文：天上自由自在比翼而飞的双燕，实在令人羡慕。

它们总是成双成对地在玉楼珠阁中共筑爱巢，在金窗绣户间相互嬉戏低飞。

柏梁台失火了，焚烧了它们的巢窝，它们只好又到吴王宫里筑巢。

吴宫又遭焚荡，这一次更惨，烧了个雏尽巢空。

只剩下憔悴的孀雌一燕身在，雌燕怀着对雄燕的无限眷恋，憔悴不堪。

比翼双飞的日子已难再得，真是使人寸心欲碎。

3、迎燕

宋代：葛天民

咫尺春三月， 寻常百姓家。

为迎新燕入， 不下旧帘遮。

翅湿沾微雨， 泥香带落花。

巢成雏长大， 相伴过年华。

译文：在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。

为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。

一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。

燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。

4、绝句漫兴九首·其三

唐代：杜甫

熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。

衔泥点污琴书内，更接飞虫打着人。

译文： 江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。

燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。

5、破阵子·春景

宋代：晏殊

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

译文：燕子飞来正赶上社祭之时，清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水，黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶，只见那柳絮飘飞。

在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦，原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊！不由得脸颊上也浮现出了笑意。

6 描写小鸟窝的诗句有哪些

1、劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。——《鸟》白居易（唐代）

释义：我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

2、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《行行重行行》佚名（两汉）

释义：北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

3、越鸟巢干后，归飞体更轻。——《晚晴》李商隐（唐代）

释义：越鸟的窝巢已被晒干，它们的体态也恢复轻盈了。

4、轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。——《留别友人书斋》喻坦之（唐代）

释义：凉亭的房檐木头比较大，巷子偏僻，鸟巢也筑得比较低。

5、江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。——《曲江二首》杜甫（唐代）

释义：翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。

6、三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！——《葬花吟》曹雪芹（清代）

释义：新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了多少鲜花多么无情！

7、归燕识故巢，旧人看新历。——《春中田园作》王维（唐代）

释义：去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。

8、巢成雏长大， 相伴过年华。——《迎燕》葛天民（宋代）

释义：燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。

9、鹤巢松树遍，人访荜门稀。——《山居即事》王维（唐代）

释义：鹤栖宿遍布周围的松树，柴门来访的人冷落疏稀。

10、古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。——《咏怀古迹五首·其四》杜甫（唐代）

释义：古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。

7 关于蜂的诗句

王驾 春晴

雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。 不芳心苦

贺铸 [唐]

杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误！

蜂儿妙，巧制糖，日间采蜜夜煽凉。足扫千娇蕊，舌探百媚芳。勤蠕转，慢封仓，双腿毛篮集粉香。老幼衔食培后嗣，中青炼蜡筑巢房。伸针不穴疗重症，关节风湿注王浆。此诗曾发表在《新芽》82年第一期上

蜂

罗隐 唐代

不论平地与山尖，

无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，

为谁辛苦为谁甜？

清平乐·咏蜂

樊运宽（当代）

田间山坳，最是君行早。叶底枝头频袅绕，唤醒百花齐笑。

轻哼劳动歌谣，身怀绝技高招。为酿香甜奉献，精心苦作连朝。

咏蜂

●明●吴承恩

穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。

小小微躯能负重，器器薄翅会乘风

葛显庭（当代）

《咏蜂》：

三百天来九州跑，南疆北国采花娇；

终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效

咏蜂 （王锦）

纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。

世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。

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论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。

小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。

宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。

红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。

青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中

蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。

杜甫 绝句

蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。

幽栖身懒动，客至欲如何。

8 描写院落的诗句

门开芳杜径，室距桃花源

正对着房门，有一条幽深、静穆的小道，两边杜若等花草繁茂，芬芳四溢，令人留恋。曲径通幽，离居室不远处又是美丽迷人的桃花源。诗人借用两个典故，状难写之景于目前，把那种绚烂多彩、让人陶醉的景色，宛如一幅画卷般展现在我们面前。

注：径，小路。

初晴山院里，何处染嚣尘

大雨刚刚过去，天空格外晴朗，万物清新。座落在翠绿丛中的庭院，更加整洁、明亮，一尘不染，更听不见喧哗嘈杂之声。恬静、幽深的环境，如世外桃源，流露出诗人对浑浊现实的厌恶，对田园生活的爱慕之情。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧

松林中的房屋，静静地沐浴着明月的清辉。太阳拨云而出，鸡犬在晨曦中喧闹。诗人用以静写动，以动衬静的手法，表现了田园生活的恬静悠然。

注：房栊，窗户，这里指房屋。

狭径花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赬鳞动荷柄

弯曲的园中小径旁，春花即将凋尽，空荡荡的庭院里，已被我用竹帚打扫得干干净净。翡翠鸟在兰花上欢啼嬉戏，金鲤鱼在池中荷花边翻腾游动。诗句充分表现出春夏交替时期的景致，精巧细腻，生动活泼。

注：赬（chēng），红色。苕（tiáo），草花。

背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢

杜

甫在亲友的帮助下，在成都西郊浣花溪畔建造了草堂。诗中描绘了草堂幽美的自然景色——用白茅覆顶的草堂背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上，俯瞰

郊野一片青葱。桤林蔽日，风吹叶响，似在细声吟诗。轻烟笼罩竹林，竹叶梢头露珠欲滴。更令人欣慰的是乌鸦燕子都携儿带女来草堂筑巢定居。诗句生动细致地表

现了诗人历尽兵燹之后，携妻子儿女初定新居时的喜悦心情。“将数子”、“定新巢”，不只言禽鸟，亦暗比诗人一家。

注：桤（qī），一种乔木。止，栖息。将，携带。

月高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋庭冷石床

夜空晴朗，浩月当空，四周万籁俱寂，紧闭的屋门对着寒冷的池塘。苍翠的竹林掩映着茅舍，秋风吹得庭院中的石床冰冷。诗句渲染了卢处士庭院的幽雅、宁静和略带寒凉的气氛，为抒发作者对社会的不满，对才智之士无用武之地的怨恨做了铺垫。

闭门寂无事，满院生秋草

时世混浊，家中无人来寻访，院门紧紧地关闭着，院落之中野草丛生。满院秋草丛生曲折暗示主人不愿料理庭院的心境。诗句充分反映出了主人公孤单、寂寞和宦途受挫后的惆怅。

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来

宽广的庭院中，几乎青苔铺地，桃花都不见了，菜花正在开放。种桃的道士去哪里了？前度看花的刘郎现在又回来了。用比喻的方法寓示了作者的政敌或死或失势，而作者以不屈的形象再度回到朝廷上。

注：桃花，喻那些新贵。道士，喻指当时打击革新运动的当权者。刘郎，指诗人自己。在此之前，诗人曾写《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》诗。其中以桃花喻保守派新贵，加以讽刺，因之二次被贬连州。十四年后返回长安，又写此诗。

汾阳旧宅今为寺，犹有当时歌舞楼。四十年来车马绝，古槐深巷暮蝉愁

昔日名将郭子仪去世已多时，他住过的宅院四十年后化作了寺庙。内中歌台舞榭尚存，但已是古槐幽深、车马断绝，人烟稀少了。在茫茫的暮色中不时传来哀伤的蝉鸣。诗人落笔于郭子仪的旧宅悲凉景色，抒发了对平叛复国名将的无限敬仰之情。

注：汾阳，即郭子仪，华州（今陕西华县）人。玄宗时为朔方节度使，平“安史”，联回纥，征吐蓄，以一身系国家安危二十年。累官至太尉中书令、封汾阳郡王。

在古代皇宫里，伺候皇帝，妃嫔的一般都是宫女和太监，而这些宫女和太监很多都是穷苦人家的孩子，为了生活逼不得已把自己孩子送进皇宫供人“驱使”！太监一般在皇宫里都是干些粗重的活，而宫女就不同了，她们一般都是伺候妃嫔或者进内务府的“技术部门”！

宫女从小进宫都要经过层层筛选，进入皇宫之后，先要经过严格的训练，要把自己过去生活中的不良习惯都要改掉，宫廷礼仪是必修课，走路和站姿都要经过严格培训，还要学习怎样伺候皇帝和各位妃嫔。然后才能分发到各个妃嫔的宫里去！

而被分配到内务府的宫女，普通宫廷礼仪也是必修课，然后会在内务府老宫女的指导下学习制衣，手饰加工等技能，为皇帝及后宫的妃嫔做衣服，手饰等日常用品！

宫女在皇宫也不是“永无出头之日”，一些“稍有姿色”的宫女，如果有幸被皇帝“恩宠”了就会“飞上枝头变凤凰”，由仆人成为主子，皇帝总之是要给个名份的！但是这毕竟是少数情况。

古代宫女老了以后会怎么办？

古代宫女老了以后会有以下几种出路。

一，为帝王陪葬，古代封建有的帝王会有陪葬的陋习，活着的东西死了照样享用，于是在他们死后会让妃嫔、宫女跟着陪葬。

二，成为主子的心腹，留用！当宫女老了以后，伺候了主子那么多年早以成为主子们的心腹之人，主子们会留她们在自己身边，办一些重要的事，并担负起管理新来的宫女重任。

三，被遣散出宫，当宫女老了以后，宫里会给她们一笔钱，让她们回老家养老，出宫之后，她们有亲戚的会投靠亲戚，没有亲戚的结局就可想而知了！

上下五千年，时过数朝代，凡讲宫女二字的必从封建朝庭回至到奴隶 社会 。 说好叫妄言，说坏那就是惨死。

不同的是要看宫女们生在哪个朝代？这样去看只是证明她们稍微活得好过一点。

先前朝代的宫女到老了，有龙恩浩荡时外放嫁人，但大多是当作了陪葬。 后来“人性化”一点，外放嫁人一部分，恩赐给太监“对食”的也有不少，再就按排终身侍候皇后，妃子们。

总之，到了清代陪葬的情况基本很少见记载，是我没有读到或其它原因？

我大致记得书中的交待就是这么个情形，但我觉得，宫女年老了到最后不管哪种对她们处理方法，都是叫一个残忍！不提也罢！

现在一没有皇宫，二没有宫女，你担心宫女老后怎么办，这个问题在现实根本不存在，考查 历史 查找资料大多数人都不感兴趣，现在的人最关心的就是自己的命运归宿将来如何，对于已死有几百年的宫女研究分析没有任何价值。

最近《如懿传》正在热播，里面恰好有一段剧情可以回答这个问题！

在《如懿传》中，纯妃身边的侍女卫嬿婉因为长得有几分像年轻时候的如懿而被皇帝注意到，一心想上位的卫嬿婉想勾引皇帝，结果被纯妃送去花房当差！

卫嬿婉在花房当差时，受到了花房管事姑姑折磨。

在凌云彻的恳求下，如懿给卫嬿婉谋了一个送花的轻松活，结果却在给富察皇后送花时惹恼了皇后，被嘉妃趁机收为侍女，进行肆意的虐待！

卫嬿婉相当有心机，在她有意无意的安排下，皇帝发现了被嘉妃虐待的卫嬿婉。如懿得知此女是凌云彻所爱的女子，变向皇帝建议： 卫嬿婉也到了可以出宫的年纪，不如打发她一笔钱，让她出宫！

当然，如懿的建议自然是没有被采纳的。 由于卫嬿婉和年轻时候的如懿太相像，而且更加的温柔妩媚，因此把宠幸了卫嬿婉，卫嬿婉由此从官女子一步一步走到了皇贵妃的位置！

以上关于卫嬿婉的描述中，实际上已经包含了清代宫女的三种结局（画黑线的部分）。

第一种：从小宫女慢慢熬到老宫女，成为姑姑（或者嚒嚒），成为宫女里面的头儿！

第二种：宫女在皇宫中待了一定时间后，便可以从宫中退休，拿着退休工资离开皇宫（这是绝大部分宫女的结局）。

第三种：被皇帝宠幸，成为皇帝的后妃，乌鸦变凤凰（这种情况少之又少）！

“一入宫门深似海”，这句话在古代王朝的皇宫中体现的淋漓尽致。多少女子，似水年华被埋没于后宫高墙之中，如那无人观赏的鲜花，无声凋落于偌大的宫城之中。

古代皇宫中，宫女是一个比较庞大的群体，她们是皇宫中的主要服侍人员之一，宫女的主要来源是国内的适龄女子，从她们进宫开始，就要经历层层选拔，从个人到家庭，都会有官方备案，入宫之后，会有一些有资历的嬷嬷，来教给她们礼仪规程，之后，才会被分配到各宫各院去服侍。

而这些女子总有年纪大的那一天，皇宫之中也对年龄大的宫女有着相应的安排。

如果有一些宫女是能力比较出众的，可以留在宫中做嬷嬷之类的管理人员；还有就是皇帝、妃子、皇子等人物身边的服侍宫女，如果她们做事比较让这些人满意，那么她们可以继续留在宫中，而这样的宫女也算是结果比较好的宫女。

历史 上也确实有一些是做宫女时被皇帝给看上了，这样的宫女就是属于“咸鱼翻身”了，她们虽然会继续留在宫中，但她们的地位已经与宫女有着明显的差别。

年纪大了之后被遣散出宫的宫女占大多数，这样的宫女也算是结局不太好的，因为古代男女婚配，一般都是20岁之前就已经婚配，而宫女被遣散出宫之后，因为年龄的原因，正常婚配方面也不太容易。

在汉代,侍女与皇帝之妃妾统称为宫女。宫女出宫的记载最早出现于汉代，汉代称宫女出宫归家得以嫁为出宫女。汉代出宫女的情况有以下几种:一种是，皇帝本人下诏令让自己的妃妾或者宫女归家；另一种是继任的帝王或当权者下诏令让先朝时的宫人出宫。 皇帝本人下诏令让自己的妃妾或者宫女归家，出现在汉文帝时期。

《汉书·文帝纪》载文帝遗诏:“其令天下吏民,令到出临三日,皆释服。无禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉。……归夫人以下至少使。”即夫人以下之美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃妾皆遣归家,得以再嫁。孝文帝出妃妾之举对其子景帝颇有影响。因此,景帝继承其父作风,在死前也立遗诏:“出宫人归其家,复终身。”景帝这次出宫人的范围可能不只限于有名号的妃妾,应该还包括无名号的普通宫女。 继任的帝王或当权者下诏令让先朝时的宫人出宫的情况也是在汉文帝时期开始的。

《汉书·文帝纪》载,十二年春二月,“出孝惠皇帝后宫美人,令得嫁”。汉文帝将父亲汉惠帝刘盈后宫之人，放出宫去。汉文帝这种做法也被后代仿效，《汉书·平帝纪》载,平帝崩于未央宫,太后下诏曰:“皇帝仁惠,无不顾哀,每疾一发,气辄上逆,害于言语,故不及有遗诏。其出媵妾,皆归家得嫁,如孝文时故事”。出宫后很多宫女嫁给平民，年满30岁时出宫，当然也有宫女被赐给诸侯王的。

三种去路：

其一：陪葬，部分朝代君王死了会让妃子、宫女陪葬。

其二：升级为“管理层”比如容嬷嬷之类的，管理宫女，专门伺候哪一位主子。

其三：遣散出宫，给一笔钱回老家养老，孤独终老的多。

以上回答希望能帮到你

文：史努比行走 历史

宫女其实和太监一样，都非常的凄惨，宫女也是自幼就要离开家中去深宫，从小就要开始伺候宫中之人，自己也是在宫里面长大，假如说这个朝代一直在的话，宫女就要一直在宫中，这个期间想看一眼自己的父母都难，很多宫女一辈子都没法见到家人，毕竟宫中的规矩是非常多的，不是她们想做什么就做什么。

宫女在宫中非常的孤独，每天被无数的规矩压的喘不过气，值得一提的是，在有的朝代出现了对食的情况，简而言之就是和太监搭伙过日子。那么等到宫女老了之后怎么办呢？并不是和太监一样出宫，他们要一辈子留在宫里面，老了不能干活的时候，会有专门的地方给她们居住，那个地方住的全部是年迈的和生病的宫女。

这些宫女往往都是无权无势的，等到不行的时候，攒下钱的宫女会找到太监，让她给自己找一个好的墓地，让自己风光过世，一些没攒下钱的，就要靠大家帮忙出钱安葬，当然朝廷是会出一部分钱的。其实大部分宫女都是埋在一处的，没有任何的墓碑，这就是宫女们的归宿。

历史 上还有一种情况就是新皇登基，如果他比较心善，他会放这些宫女出宫，来释放宫内的这些怨气，这些宫女出宫之后其实更惨，不如在宫中生活养老，出去之后她和家里人已经有了很深的隔阂，毕竟自幼离家，现在家中也不可能有人给她养老。

假如说宫女出宫后父母还建在还年轻，尚且可以居住家中，可是等到她们老了出宫的时候，父母早就不在了，她们能依靠的也只有自己。总的来说，宫女老了之后其实是非常凄惨的，至于能够被皇帝看中宠信的宫女， 历史 上的确有，但是这种几率非常小。

古代宫女年轻时在宫中生活凄惨、备受艰辛，多数人在老了以后也没有一个好的归宿，甚至有很多宫女无法正常活到退休！

宫女是指古代皇宫中，服侍皇帝、后妃以及其他家庭成员的女仆，又称宫人。她们负责完成宫中各种日常生活事务，与太监共同组成了整个后宫的后勤保障团体。

早期的宫女来自战败方的女俘，到了汉代，这种情况有了根本性的改变，改为了由朝廷派专人到百姓民间挑选合适的人选。这种挑选有三个基本要求：一是家世清白，祖上没有谋反、卖国等大罪；二是容貌姣好，是附近乡里的美女；三是年龄适中，各个朝代虽有所不同，但大致都在十三岁到二十岁之间。

一旦被选中后，这名美女的一生命运就基本明了了——为奴为婢、深锁宫中、与外世隔绝、再难与家人团聚。

“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”宫女的生活是寂寞的，虽然九五至尊的皇帝近在咫尺，但真正被皇帝看上宠幸而成为妃嫔主子的简直是凤毛麟角。大多数宫女都是在凄冷的环境、繁重的工作和寂寞的心境中艰难度日。

关于宫女的人数，历朝历代也有所不同，但整体呈现出上升的趋势。据史料记载：西汉初年，宫女的数量只有十几名；汉武帝时期，刘彻广征宫女，宫女的人数破千；到了东汉灵帝、桓帝时期，宫女的人数达到五六千人；西晋时期，宫女人数突破一万；到了唐朝开元、天宝年间，宫女的数量达到顶峰，约为四万人；明清时期，宫女人数有所下降，数量约为九千人左右。

这么多的宫女，平时的薪俸和开销就是一个庞大的数字，那么她们老了以后怎么办呢？会去哪里？有着怎样的归宿呢？

在古代宫女其实是一种“高危”的工作岗位，很多宫女等不到安享晚年，就回在中途死亡。

首先，除了少数几个掌管宫女的女官外，大部分宫女每天都需要从事繁重的劳动。如：洗衣、拖地、端茶倒水等。她们需要全天候的伺候自己的主子，起得比鸡早、睡得比狗晚，工作时长非常长。这种长时间繁重的工作经常会压垮她们娇弱的身躯。

另外，宫女们每天的神经都绷得死死的，随时等候主子们的吩咐，做起事来也丝毫马虎不得。因为一旦出现任何纰漏，轻则一顿毒打、重则丢掉性命。在这种高强度的集中注意力下，人的人体 健康 会大受影响。

再者，古代的医疗卫生条件比较落后，连小小的风寒都会夺取很多人的性命，权力最大的皇帝的也会因为各种疾病而早逝，更何况是作为下人的宫女呢，所以有相当一部分的宫女会死于疾病。

最后，宫女作为皇宫中地位低下的群体，她们的性命是牢牢地掌握在主子们的手里。一旦自己做错事了，惹主子不高兴，那么自己的性命很有可能因此而结束。

也有一些是因为站错了队，主子倒台后，被敌对势力斩草除根的。

还有一些是在皇帝或主子死后，给他们陪葬的。

明朝永乐年间，朱棣的宠妃王氏暴毙，有人告发是吕氏与太监、宫女们合谋毒杀的。朱棣勃然大怒，吕氏害怕而上吊自杀。但朱棣并没有罢休，实行株连之法，最后被屈打成招冤杀的太监、宫女达三千人之多。

从这里面可以看出，宫女们的性命是有多么的轻贱，连这种无妄之灾都没法躲过，更别提是自己做错了事了。

所以由于以上几点原因，有相当一部分的宫女是活不到老的，自然也不用探究她们老了之后怎么办。

有些宫女因为一些姻缘际遇，被皇帝宠幸，成为皇帝的女人，甚至诞下龙种，成为太后。

不过有这种好运气飞上枝头变凤凰的，非常非常的少。明孝宗朱佑樘的母亲孝穆纪太后就是其中一位。

纪氏原本是广西贺县的一位瑶族姑娘，成化二年被明军俘虏，充入掖庭。由于纪氏长得十分美丽，又警敏善文，在一次偶然的机会下，明宪宗宠幸了纪氏。也就是那一次，纪氏怀上了龙种。后来纪氏躲过了万贵妃的重重迫害，将小皇帝明孝宗朱佑樘抚养长大，顺利继位。她自己在死后被追封为“孝穆慈慧恭恪庄僖祟天承圣纯皇后”。

有些宫女因为“混”得好，在她们老后，皇室会感念她们昔日的恩德，由宫中出资主动赡养她们。

这部分宫女非常的少，她们要么是继任皇帝的奶娘、要么是皇后、太后的好姐妹、要么曾经舍命救过皇帝、皇后、太后等。最典型的一个实例就是“清朝第一宫女”——苏麻喇姑。

苏麻喇姑是孝庄太后的侍女，早年曾陪孝庄太后嫁入后金。她身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，通晓蒙满文字，还曾参与设计过清朝的开国冠服，清朝最有作为的皇帝康熙的第一任启蒙老师就是苏麻喇姑。除此之外，苏麻喇姑还抚养过康熙序齿的第十二子爱新觉罗·胤裪。苏麻喇姑晚年生活在宫中，康熙皇帝时常去探望，她活到九旬高龄才去世，去世后，康熙以隆重的妃嫔之礼将她安葬。

等到宫女们年老色衰，再也没有力气伺候主子的时候，朝廷们会将她们遣返出宫，让她们自生自灭。

有些宫女会选择一个人嫁了，但这种情况很少。一是因为宫女们已经老了，无法再传宗接代，这对于重视子嗣传承的古人来说，是很难接受的；二是因为宫女们从事繁重的劳动，身体大多已经变形，而且还可能存在很多疾病；三是宫女们毕竟是从宫里出来的，普通百姓不敢和她们沾上关系，怕惹上官司。

也有一些会选择和出宫的太监一起搭伙过日子，这种被称为“对食”。

还有一些宫女会选择回家，但能否知道家在哪儿、父母等亲人是否还健在就不得而知了。从十几岁就进宫，五六十岁才回家，几十年不见亲人，沧海桑田，也许当初的那个家早已经没有了。这种凄凉的晚景，还不如她们在宫中为奴为婢的昨天。

另外有些宫女会独自生活，她们在皇宫里工作了那么多年，虽然薪俸很低，但多少也有些积蓄，况且她们都有一技之长，足够以养活自己。

最后一些宫女因为见过了宫廷中的波谲云涌、厌倦了人与人之间的尔虞我诈，她们会选择出家，找一处寺庙庵堂静修。青灯一豆心一物，古佛长伴我长安！

寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。

在古代，宫女的生活很悲惨，她们很多人甚至会中途逝世，无法活到老。能够活到老的，大多数都被遣返出宫，由她们自生自灭。只有极少数人能够飞上枝头变凤凰成为皇帝的嫔妃，或者由朝廷赡养，安享晚年！

文/若木 图/网络

在古代皇权至高无上，俗话说：后宫佳丽三千，其实并不是说后宫里面有三千妃子，而是包括了皇帝妃子、儿女、以及众多宫女。但是在 历史 上面，对于宫女的记录比较少，但是对太监记录比较多。原因很简单，因为时不时有宦官乱政的事情，比如说明朝。

而对于宫女来说，一般不会有他们的 历史 。因为他们也不可能有乱政的机会，一般都是后宫乱政。然而宫女除非是被皇帝宠幸，才有机会被载入史册。但是宫女出身的妃子，又有几个参与乱政？更多的宫女大都是年老色衰后，落得个孤独终老的下场。

皇宫中宫女这么多，总会有老去的一天，等她们老了，他们要去哪？

升级为嬷嬷

一般这样的人比较少，就是等到年龄大了以后。对于一些服侍主子舒服，宫廷礼仪懂的多的人，他们会被任命为嬷嬷。

一般负责服侍某一个主子，而且这个主子一般是位高权重，而且是嬷嬷从进宫就开始服侍的人。同时还要兼顾着教导新入宫的宫女。这些嬷嬷一般是心狠手辣之人，否则无法从后宫这么多人里面脱颖而出。

遣散回家

有的宫女在宫里面当了一辈子差，年老后总不能在宫里面让人服侍。一般都会被给点银子，然后打发出宫。毕竟曾经在宫里面当差，很少会有人会娶他们。不仅是因为年老色衰，主要是不清楚皇帝是否宠幸过。

除非是一些在宫里面服侍地位比较高的主子，平时受到的赏赐比较多。出来后也好有个好日子，但是更多的是一般的生活，总体比外面生活好一点。

陪葬

陪葬在不同时代要求不一样，但是毕竟在少数。而且陪葬品年老色衰的宫女比较少，毕竟是陪葬嘛，总会选择年龄比较小的人。

总的来说，作为一名宫女。若是服侍的好，可能飞黄腾达，被后世所记载。比如清朝的苏麻喇姑，服侍三朝皇帝，与孝庄皇后情同姐妹，更是受康熙皇帝一声额娘。但是更多的宫女，就是个奴才，一辈子都出不了头，到头来孤苦伶仃，无依无靠。