600字作文 我和名著有个约会？

我和名著有个约会

桌子上，一杯清茶氤氲着雾气；窗台上，盆中的茉莉吐着幽香。午后的阳光，茶叶的清苦，茉莉的芬芳，混合着油墨的气息，令我陶醉。窗外风起，我轻轻合上手中的书，闭上双眼，很享受和书待在一起的感觉，这仿佛是一种习惯。

与名著约会，用浪漫品味经典。书页翻过，便流转了千百年的时光。吟一首小诗，来到陶渊明采菊的东篱边，南山背负着雾霭升腾的暮色，乱世的隐者神情淡然地参悟人生真谛；读一篇散文，便到了‘‘奇山异水，天下独绝’’的富春江，且随吴均一起”从流飘荡，任意东西”。徐徐展开的是一幅幅活色生香的画卷。我聆听了‘’如画美眷，似水流年”的感叹；我读懂了‘’明月夜，短松岗”的思念。我敬佩辛弃疾“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的豪情；我伤感“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”的形单影只……书中的喜怒哀乐盈满心间。

与名著约会，用如水般清澈的双眸发现美。书页翻动，徜徉在人间至善至美之中。我随着朱自清漫步，路过人生喧嚣的站台，为父亲艰难攀爬的背影，洒一掬感动的清泪；我与余秋雨同行，穿过敦煌古道，欣赏温婉绰约飞天吴带当风、凌风飘舞的倩影；我追随三毛的足迹，跋涉在撒哈拉沙漠，谛听驼铃的轻响，消散在旷远的大漠；我与史铁生邂逅于地坛，垂手而立静听他讲生命的故事……书中的人生，书中的故事，书中的感受，都沉淀在我的灵魂深处。

与名著约会，用虔诚的心，感悟书中智慧。月明风清之夜，我坐在窗前，手捧一本书，轻呷一口茶，在书里沉醉。书页轻轻翻动，仿佛推开了一扇令人豁然开朗的窗户。月笼纱窗，书籍雅致的清香，氤氲了智慧的灵光，弥散在幽静的斗室，沁入我的肺腑。

我喜欢与名著约会，因为我可以不时参见知名学者，喜欢的话就静静聆听，不喜欢就抽身离场。我喜欢与名著约会，喜欢书中那难寻的自由。

与名著为友，同名著 约会，我的生活会因此精彩！

我与地坛读后感400字高中

　我与地坛读后感400字高中，多写读后感有助于提高写作水平，保持阅读的能力和思考的深度是提升自己的有效途径，书中所讲的故事就发生在我们每个人的身边，通过阅读感悟人生的真谛，看看我与地坛读后感400字高中，动手写出自己的感悟吧。

我与地坛读后感400字高中1

　《我与地坛》是史铁生的代表作品，这篇文章有着作者对死亡的剖析，最终得出“死亡只是一个必将到来的节日，那么就安心来迎接”的结论;有着对亲情的讴歌，为母爱的无私奉献而赞美，因为母爱唤醒了他沉睡的心;有着对生命的向往：那一个永远无法得到荣誉的长跑女孩，那一对从中年相伴直至步入老年的夫妻，那一个对妹妹无比爱护的哥哥……一个个在地坛的故事是如此的美好与纯真让人向往。

　对我印象最深的，还是开头史铁生在地坛孤寂的思考死的事情，和他的没落与悲愤。是啊，一个人在青春的大好年华中折断双腿，只可以在轮椅上生活，这对一个有理想有梦想的人是多大的打击呢!但是在细细的思考中，他明白了很多。在母亲的关注下，他在一次次用心灵与死神的搏斗中，他放弃了死亡与没落，向着文坛进发，成功的成为一名作者。

　生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，不如将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会。正是一次次的挫折，才让这个世界充满乐趣。没有故事的世界是呆板的，所以，我认为，挫折即成长，《我与地坛》一书，正是对挫折与成长的诠释。

我与地坛读后感400字高中2

　不是想说他对生有多么繁密的念想，也不是想说他对死有多么透彻的眺望，更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足珍贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人安慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。

　在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

　他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

　史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

我与地坛读后感400字高中3

　我与地坛这本书讲述了作者史铁生回忆在地坛里发生的许多有趣的故事。表达了作者对地坛的浓浓的情感，以及作者对梦想的期待。可是我们可能万万不会想到，这本书的作者史铁生竟是一位双腿瘫痪的残疾人。正是因为这样，所以我对这本书就更加深入的去看了。

　这本书主要写了史铁生在同年发生的人和事，作者的感触，以及作者的母亲对他的爱和他的梦想。这一本书一共有12个章节，都非常的精彩。其中，“记忆与印象”最为精彩。这个章节记叙了作者儿时和伙伴们一起玩耍的趣儿事。深刻地表达了作者思念儿时的快乐情景的感情色彩。

　当我读完这本书的时候，知道了这位作者是一位残疾人。而且他是在饱受着尿毒症，需要透析来维持生命的情况下完成了一部部小说的呀!他曾经说过：“我的职业是生病，业余在写作。”这是一位多么乐观的人啊!再回过头来看看我们自己，健全的我们，遇到一点小小的挫折，就选择放弃。这难道不是在糟蹋自己的生命吗多少残疾人，靠着他们顽强的意志，创造出了一个个的奇迹啊!我们真应该反省反省自己的所作所为。

　是的，在我们的生活中，也有许多想史铁生这种身残志坚的人。比如，张海迪阿姨，她5岁的时候因为换了几岁血管瘤导致高位截瘫。可是她却凭着顽强的意志，自学完成了小学，中学和大学的学习，并学习了针灸，在当地行医。他们创造出了多少奇迹啊!每当想到这里，我都很惭愧：我这个健全的人，怎么会还不如这些残疾人呢

　看了这本书，会是你有很多感触。因为它时时提醒着我们：不要放弃生活，要活出自己精彩的世界!

十岁那年，史铁生在一次作文比赛中得了第一。十八岁那年，史铁生自愿到陕西延川县插队。插队初期，史铁生脊髓损伤、腰背疼痛。有一次他在山里放牛，遇到了暴雨和冰雹。高烧以后，重现腰腿疼痛的症状，从此落下了病根。在史铁生21岁的生日第二天，因为腿疾，父亲搀扶着他第一次走进病房。那一刻，史铁生有过一个决心:要么好，要么死，一定不要再这样走出来。

随着双腿日渐地麻木，肌肉无可遏止地萎缩，史铁生怅然若失。未名氏哲人说:危卧病榻，难有无神论者。整日整夜，卧榻病床，史铁生消减了读书的兴致。门外来来回回、走走停停的脚步声扰乱了史铁生的思绪。史铁生在心里荒荒凉凉祈祷着:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下。南窗之下，桃红柳绿，虽令人心神向往。但史铁生再也不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人。

他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。

2、坚强的母亲

史铁生残废以后，他母亲的整副心思全放在给他治病上。为了治病，全家负债累累。史铁生母亲四周打听治病偏方，花钱如流水，万般搜寻稀奇古怪的药。她给史铁生又是洗，又是敷，又是熏，又是灸。史铁生又是吃，又是喝。但奇迹，未有丝毫显露让史铁生终身受益的，是友谊医院那位老大夫的话：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪

在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看**。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。

只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。

3、追求与活着

在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个我干吗要写作？

让史铁生受启发的，是卓别林的一部**:《城市之光》。女主人公要自杀，却被卓别林救了。女的说，“你为什么救我你有什么权利不让我死”卓别林说，“急什么咱们早晚不都得死”史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死对于死亡，史铁生说:死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

对于残疾，史铁生总想凭什么我能写出小说来呢？凭什么那些小说的素材会送到一个截瘫者跟前来呢？王蒙曾说，正因他是个残疾人，所以他作品中有别的作家没有的一股静气。对于生活与写作，有朋友曾劝史铁生，你不能死，你还得写呢，还有好多作品等着你去写呢。这时，史铁生真正意识到，人活着，说到底是欲望，人真正的名字叫做:欲望。不怕死和想去死是两回事，怕活不等于不想活。

而为了生存，人类应该找一些牢靠的理由，认为自己可以得到点什么，比如爱情价值感之类。所以，史铁生说:活着不是为了写作，而写作是为了活着。只是因为我活着，才不得不写作。

扩展资料：

主题思想

史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学。在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰，为了利益而放弃信仰，例如《文革记愧》一篇，记述公安发现了一篇在朋友间传抄的地下小说，“我”在公安尚未上门时，就决定背叛朋友。

命运出于无法穷诘的偶然性，世间万物只有不合理的混乱；人在这个充满残酷不公的世上，是被任意摆布的孤儿。“（神的）仁慈在于，只要你往前走，他总是给你路。”《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵，并批判功利主义，也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。

地位

1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖。1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

-史铁生

编辑于 2019-06-13

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别这样说，人家人家打字也很不容易的

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史铁生的故事

在史铁生双腿瘫痪之初，总有人劝他“要乐观些，你看生活多么美好呀”诸如此类的话语。可是这种话对史铁生几乎起不到任何激励的作用。史铁生心里说：“开玩笑，你们说的轻松，病又没得在你们身上。”尤其是在双腿刚刚瘫痪的时候，生命对于史铁生几乎已经失去了任何吸引力。他想：“要是不能再站起来跑，就算是能磨磨蹭蹭地走，我也不想再活了。”　当时，大夫告诉史铁生，他的病如果是肿瘤，可能还有的救，否则，这辈子就得准备在轮椅上过了。于是，史铁生整天用目光在病房的天花板上写两个字，一个是肿瘤的“瘤”，另一个字就是“死”。史铁生用这种方式祈祷，希望把这两个字写到千遍万遍，或许就能成真，不管是肿瘤还是死，都好。到后来，证实了他的病并非肿瘤之后，他就只写一个字了：“死”。　史铁生的病根是在18岁时落下的。那时他到陕西延川县插队，一次在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，高烧之后出现腰腿疼痛的症状。21岁时，史铁生因为腿疾而住进了医院，那一天是他的生日，从此，他再也没有站起来。这件事似乎再一次证明了生命的脆弱。只是一次淋雨，就无端瘫痪了双腿，让一个本来鲜活年轻的生命，无比地接近枯萎死亡。　但是，生命却又总是在脆弱的同时展现出它的韧性。就如同在地球上的高纬度地区生长着的地衣，在极其恶劣的自然条件下，依然能够存活。尽管它的生长速度慢得惊人，几百年也长不到一个平方厘米，但它却实实在在地生存着，它生存的目的就是不要死去，这是最基本的生命特质。　人的生命同样如此。余华写过两部著名的小说——《许三观卖血记》和《活着》。在《许三观卖血记》里，生活在社会底层的许三观，从年轻到苍老历尽艰辛;每逢家庭变故，他就以卖血来挽救危机，甚至差点为此送命。一次次卖血后，唯一的补偿就是到饭馆里吃一盘炒猪肝，喝二两黄酒。在《活着》里，地主少爷福贵的一生中，败家，中年丧母、丧儿、丧妻，丧女婿，到最后，连唯一的孙子也死了，只剩下老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。无论是许三观还是富贵，他们都没有明确的生存目标，只因为生命的惯性才活着。不管是屈辱还是风光，不管是甜蜜还是酸楚，生命都在静静地活着。生命不是必须承受苦难，但生命确实有足够的韧性承受苦难，“人间的灾难，无论落到谁头上，只要不死，谁都得受着，而且都受得了”。　对于史铁生而言，虽然在瘫痪之初，死亡对于他那么具有诱惑，甚至于他每天早晨醒来，都因为自己依然活着而沮丧;但是，他依然活着。瘫痪后的最初几年，史铁生找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。就像他文章里写的那样，暴躁易怒。为了逃避现实的世界，在正常人上班之时，他总是摇着轮椅，到那时还人烟稀少的地坛公园里去。自旦至暮，春秋往复，耗在这园子里。他去过了地坛的每一棵树下，无论是什么季节，什么天气，什么时间，他都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。　我们可以想见史铁生那时的孤独苦闷，但是，不管活得多么艰难，多么痛苦，生命却始终默默地承受了这一切，死亡依然被一再耽搁。　所幸的是，在痛苦当中，还有亲友的爱在支撑他。母亲要他“好好儿活”的临终嘱托，一直萦绕在他心头。史铁生母亲的生命，因为儿子的残疾，也承受了无数折磨。史铁生瘫痪时，母亲已不年轻，为了史铁生的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，他的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给他治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱　每一回她都虔诚地抱着希望，然而最终，却总是有多少回希望，就有多少回失望。　最后母亲终于也绝望了。于是，每次史铁生要动身出门，母亲便无言地帮他上轮椅，看着他摇车拐出小路。每一次她都是伫立在门前默然无语地看着儿子走远。有一次，他想起一件事又返身回来，看见母亲仍然站在原地，还是那样一动不动地站着，仿佛在看儿子的轮椅摇到哪里了，对儿子的回来竟然一时没有反应。她一天又一天送儿子摇着轮椅出门去，站在阳光下，站在冷风里。后来，她猝然去世了，因为儿子的痛苦，她活不下去了。这是她唯一的儿子，她希望儿子能有一条路走向自己的幸福，而她没有能够帮助儿子走向这条路。她心疼得终于熬不住了，她匆匆离开儿子时只有49岁。　史铁生在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”史铁生说，正是这样的爱，耽搁了他的死亡。　无论如何，既然活着，就不免就进入了另一些事情。就像小河里的水慢慢丰盈了，你难免就顺水漂流，漂进大河里去了，四周的风景豁然开朗，心情不由得也就变了。终于有一天，当史铁生又想到死的时候，心里说：“算了吧，再试试，何苦前功尽弃呢凭什么我非得输给你不可呢”这时候，他已经开始对死亡有一种幽默的态度了。　启发史铁生的，是卓别林的一部**，名字叫《城市之光》。片中女主人公要自杀，却被卓别林救了。这女的说，“你为什么救我你有什么权利不让我死”而卓别林的回答令史铁生终生难忘。他说，“急什么咱们早晚不都得死”这句话让史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死 死是一件无需着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此，何不先看看有没有什么解决的办法　于是，左右苍茫、四顾无路之际，史铁生想到了写作，想到用笔杆代替自己的双腿，来继续人生之路：“写作，在我的希望中只是怀疑者的怀疑，寻觅者的寻觅……写作不过是为心魂寻一条活路，要在汪洋中找到一条船。”　当时友谊医院有位老大夫对他说：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪”史铁生说，这话对他来说终生受益。他初中二年级时赶上“文革”，没有好好读过什么书，很多世界名著等等都是在双腿残疾之后读的。他每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。作家邵燕华在读史铁生的作品时曾不由感慨：“史铁生的随笔也让我拷问起自己的阅读。说来惭愧，他书中提到的诸多国外的思想家、作家有不少是我不知道的。”　1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋，如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，呆在家中一门心思地写作。　1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。1986年，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床……冬天，他那毫无知觉的腿，经不起寒冷，如果冻了，就有坏死的可能;夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……　就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动;1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;他的小说《命若琴弦》还被改编成**《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。　苦难似乎还在继续试探史铁生生命的韧度。1998年，下肢瘫痪的史铁生，由慢性肾损伤演变为尿毒症。从那时起，史铁生就只能靠血液透析来维持生命。透析的病人需要做手术，把肾部的动脉和静脉引到表层。透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年，1000多次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。一个星期3次，在每次4个半小时的透析过程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。

1055赞·14,638浏览2020-04-08

关于史铁生的故事50字左右

史铁生17岁中学未毕业就插队去了陕西一个极偏僻的小山村。一次在山沟里放牛突遇大雨，遍身被淋透后开始发高烧，后来双腿不能走路，回到北京后被诊断为“多发性硬化症”，致使双腿高位截瘫。20岁便开始了他轮椅上的人生。

13赞·335浏览2019-10-14

史铁生的事迹

生命确实真的像琴弦，虽百般呵护，琴弦终有断的一天。坚强的史铁生终于败给了可憎的命运，终于没有迎来2011年的第一缕阳光，永远地离开了我们。但我们以史铁生的方式纪念史铁生。    (一)、以顽强的生存意志对抗生命中的不如意 史铁生1951年出生于北京，1969年去延安一带插队，三年后，双腿瘫痪病回北京。是年，史铁生21岁。30岁的史铁生再次遭受命运的作弄， 患肾病，并引尿毒症。可以说，史铁生生命的绝大部分时间，都在受着命运的无情作弄，他虽也有过彷徨，有过失落，想到过死。但一旦史铁生想明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”后，他就真正地扼住了命运的咽喉，痛苦而享受地过活，精神高贵的过活。 作为一名健全人，我们真不敢想像史铁生似的命运作弄降临到我们身上时，我们是否有史铁生那样的达观、那样的坚强，是否也会迸发出顽强的生存意志来对抗生命中的不如意？是的，我们不知道。我们知道的是“扼住命运的咽喉”说着容易，做着却不易；我们知道的是史铁生艰难地将这份不容易演绎成了“可能”，甚至“成功”。 我们知道，史铁生演绎这份“可能”“成功”时，爱作弄人的命运一定也会敬佩史铁生的毅力，健全人更是会将史铁生作为自己战胜自己战胜命运的榜样来崇拜。

4赞·3,272浏览2020-09-14

关于史铁生的故事600子

每个人的生命都只是短暂的，史铁生也不例外。但即使他已逝去，可他永远留在我们的心目中，因为他留下的精神是长存的。 史铁生的一生十分坎坷，不仅双腿瘫痪，而且还得到尿毒症，让他一辈子也离开不了轮椅和病床。可他仍然挺了过来，创作了不少优秀的作品，鼓励着无数的人。这让我深深地感动着。 史铁生敢于与命运挑战，顽强地与病魔作战，即使遇到多大的困难，他都能积极地去面对。有人觉得史铁生这样的生活十分痛苦，可我却认为他会感到十分的幸福。因为他曾说过：“幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。”所以，史铁生即使遭受病魔折磨，但他仍然会活得幸福，因为他能学到常人不能学到的东西。在我心目中，史铁生就是如此一个乐观的人，敢于承受生活中的挫折，去唱生活的歌谣，从不抱怨生活给他带来的磨难，因为他认为：人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去存在的魅力。因此他才能在病床上创作出如此多优秀的作品，所以我十分地敬佩他。在我们的日常生活中，我们时常都会遇到挫折，但是又有多少人能像史铁生那样勇于承受，不会逃避现实，并且乐观面对呢？他对生的渴望，对死的坦然，这样乐观的史铁生一直印在我的心中。 史铁生有一篇著名的作品叫《我与地坛》，地坛的荒芜并不衰败不仅让我知道世界其实是如此美妙，而且也让我知道了他是一个孝顺的儿子。《我与地坛》巧妙地表现出母爱的无私，也让我知道母爱不需要轰轰烈烈，其实也可以像淡茶那样，平淡中流露真情，越品味越香浓。文中史铁生对逝去母亲的那种怀念与敬爱，让我深深地知道了他的确是一个孝顺的儿子。其实对于史铁生，最大的打击并不是他身上的病痛，而是他的母亲没有等到他的成功就离去了。他感到十分惭愧，因为他不能让他母亲少操劳，反而使得他母亲艰辛地为他奔波劳累，他只能用文章来表达对母亲的敬爱。难道这还不是一个孝顺的儿子吗？在我们当今的生活中，有多少人能真正体会母亲对我们的爱？史铁生的孝顺也促使着我也要好好地珍惜、孝顺我的母亲。 我心中的史铁生就是一个勇于面对挫折，对生活乐观而且十分孝顺的这样一个人。不幸的是史铁生最终也离开了人世，离开了我们。但幸运的是，史铁生永远留在我们的心目中。

3浏览2019-12-25

摘抄一篇有关史铁生的故事

21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病，业余在写作”。 ·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林在文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。 人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。 人家让铁生算命，他不算。因为，如果命好则无须算，“好”自会来；如命不好，更不必算，乐得活一天高兴一天，省却明知前程险

　　当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是我为大家整理的《史铁生作品》读后感，希望能够帮助到大家。

　近来读了《史铁生作品精选》后，感触颇深，这本书可谓是史铁生老先生毕生所作中的精选。全书有五个部分组成：散文卷，小说卷，诗歌卷，剧本卷，书信卷；更是精彩纷呈，不过最令我有所感触的便是散文卷了。

　“自从那个下午我无意进了这园子，就再没长久地离开过它……”这是散文卷的小前言，更是作者对着从小生长的地方的眷恋的表达啊！其中的《秋天的怀念》和《合欢树》更是让我有所伤感。这是作者对母亲深深怀念的表达，《合欢树》篇符更是短小，却又强有力地表达出了母亲对作者的深切母爱。二十岁时，史铁生的双腿残废，他不知还能干些什么，最后确定了写作这一条道路，那时的母亲已不再年轻，头上也开始有了白头发可母亲却从未放弃过，更是将所有心思放于此。总找来各种稀奇古怪的东西，又或者是洗，敷，熏，灸；即便“我”已不再抱有希望。可结果还是那么残忍，上帝还是没有眷恋“我”更是再一次治疗中差点失去性命，母亲放弃了，当她发现了“我”在写小说时，就如要治疗“我”一样的充满希望……母亲在为“我”寻找工作时，种了一颗刚出土的“含羞草”，直到多年以后母亲才知道这是一颗合欢树，很是高兴更觉得是个好兆头，现在的合欢树已经长得很高了，母亲却不在了……

　而合欢树不仅是一棵树，它是母亲对孩子能够幸福的寄托，是对孩子爱的表现！更透过这篇短小的文章让我感受到了母爱的伟大，作者也更因为母亲这般细心的倾心的照顾，使他没有被这残忍的生活所打败，他勇敢的面对生活，并取得了今天的成就生活中的坎坷有时能摧毁人的心智，但有时也能给人华丽的转身。史铁生的破茧成蝶，他最感谢的`人是给予合欢树生命的人—母亲，可是子欲养而亲不待。心中的遗憾故意掩饰成平静。但树欲静而风不止。他的思念化作无形的脚步，“慢慢走，不急着回家。”作者更从这告诉了我即便生活在困苦，在迷茫，我们也一定要坚强的站起，因为你的身后不只有你一个!在生活中我们每个人都会遇到挫折可这并不是打倒你的理由，因而我们要不断的加油，让为我们不断付出的父母能够休息一下吧，天下父母心，却又是最辛苦的……

　所以同学们，让我们能在有限的时间中做出最大的回报，让那些爱我们的人能够看见你也是知道的。不要像作者，背负的太多，还没来得及补偿，还没来得及让母亲为自己骄傲，还没来得及看到合欢树的花。即便我们做不了太大的回报，但理解会是对他们爱的最好回应！

近日读了史铁生的《我与地坛》领悟了不同寻常的人生，史铁生虽然肢体残疾，但在我看来他却有着顽强的生命，充实的人生，始终有伴随着他的地坛。

地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色，从而引发了我对地坛的遐想。书中描述：它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡退了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑，祭坛四周的老柏树，愈见藏幽，到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。这是史铁生第一次看到的地坛。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭遇中倒下，而是坚强的崛起，自在坦荡，从不同的环境中寻回自己。

他两腿残废后，找不到工作，找不到去路，就摇着轮椅总到那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。跟别人上下班一样在那里消磨时间，躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事，撅一杈树枝左右拍打，驱打小昆虫，蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬的不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下子升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满院子都是竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。园中荒芜但并不衰败。

史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心情的转变，看到了生命的希望。史铁生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意义。只要细心观察，留心注意，不管何处都有他美好的一面。

地坛的每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。他总是想一些我们看起看来很平常的事，如：经常反复想死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日，这样想后他便觉得安心了。还有是怎样生活，这几乎是困扰他的重要问题，但有些东西是任谁也无法改变的：比如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照的灿烂；比如在园中最为落寂的时间，一群雨燕都出来高歌，把天地都喊得苍凉；比如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧，园中播散着熨帖而味苦的味道。这样的想法是他得到了安慰。也是我从沉迷中醒来，领悟到不变得美，他时刻伴随着生活。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必须经历的，让我们快乐起来，用心沐浴生命的每一束阳光。、

不仅是地坛陪伴他，还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。史铁生到过的每一处，他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。母亲总是悄悄地来找他，又不让他发觉，每一次找到后又悄悄的离开。等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱，他的伟大的值得他骄傲的母亲在他心中渗透的深彻。啊，可怜天下父母心！这使我想到了我的母亲，母爱不一定是轰轰烈烈，感天动地。平淡中流露着真情，爱如淡茶，越品味越浓香。母爱是一处港湾，让我们远离风浪，享受安宁。母爱是雪中炭，给了我们慰藉；是失败时的鼓励，给了我们信心。

如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。以乐器来对应四季，春天是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。以声音来对应四季？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。声………………以梦哪？春天是树枝上的呼喊，夏天是呼喊中细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的烟斗。这句子不但生动明确，细细品味确实真实的描述。自然真是无奇不有，生命是上帝赐给我的最好的礼物。我有一个健康的身体，这与史铁生比起来，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，无尽的奥妙在等待着我。

在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。如：15年前的一对中年夫妇，现在已经成了一对老人，依旧来园中散步；一个热爱唱歌的小伙子；还有一个老头，算得上十一哥真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，里面装满了就酒；有一个捕鸟的汉子，园中人少鸟却多；有一个中年女工程师，每天工作都要穿过院子；；还有一个是史铁生的朋友——一个长袍家，这位长跑家来园中，史铁生为他计时，经过他长期不懈的努力终于的到了第一名，并破了记录；最后还有一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘，她是个弱智儿。

谁有能把这个世界想个明白那？世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高和骄傲，但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。

假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗？没有愚钝，机智还有什么光荣那？要是没有丑陋，漂亮又怎么维系自己的命运？要是没有了恶劣和卑下，善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪？要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那？

史铁生终于走出来了自己的阴影，找到了自己的方向和不同的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。

是的，世界太不公平了，但又是公平的，拥有生命是上帝给我们最公平的见证。我平时总是抱怨世界不公平，为什么别人那么高大，而我那么矮小；为什么总是别人那么聪明，而自己那么笨……………我看了史铁生坚强的写照之后，给了我很大的鼓励。我认识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中一定有我充当的角色，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的快乐？我不甘心，机会难得“不试白不试”。

史铁生之后就在园中开始了他的写作生涯。他总是拿着木子和笔，到园中找一个最不为人打扰的角落，偷偷的写。有事人走过来他就把木子合上把笔叼在嘴里，他怕写不成发落的尴尬，结果他发表了几篇，并出了点小名。之后他又开始思考要不要去死？为什么活？干嘛要写作？自己把自己卷入一个难以逃离的漩涡。可是他还是想活。人为什么活着个？因为人想活着，说到底是怎么回事，人真正的名字叫作：欲望。所以精神上无法得到自由，所以消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望，来消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。园神对他说:孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉 。

对地坛多寄托的感情只适合收藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的希望与绝望。

史铁生是当代中国也是我最敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全够在一起，写出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是明朗和欢快，睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他居住在自己的内心，仍旧苦苦的迫索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着难道不值得我们去学习吗？

《我与地坛》给人一种沉重的压抑感，凄凉和沧桑。它在无形之中，浓缩了人世种种无常，有一种缩命的味道。史铁生身处荒芜的古园，即地坛。思索的是人世和人生。然而，有许多思索似乎是多余的，因为“一个人出生了，从他开始泣哭的时候就知道自己将会死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一个必然会降临的节目”。但人总归要活着，而且是一如既往的活着，无论上天注定了什么样的结果，无论上天给予了什么样的归宿，既然已给予了生存，就必须思索如何生存，这是无可奈何的事。人世的情，无论亲情、友情还是爱情总染着无奈的色彩，有人老别世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。这或许是老天的安排，也或许人世本如是，不可言说。

母亲最伟大，同时也最痛苦，尤其是作为一个被“命运击昏了头”的儿子的母亲。她面对一个在“最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的儿子，她总在期待，期待自己的儿子最终的幸福。甚至，为了自己的儿子能在心灵上有一份宽慰和自由，她不惜自己承受心灵上的“痛苦”与“惊恐”。其中的味道，也只有天底下的母亲最明白。伟大是一种无私的爱无私的承受。可，造化总在弄人，人世的无奈正在此。在史铁生第一次获奖的日子里，在希望能给母亲一个安慰的日子里，他是多么希望母亲还活着，用自己的成绩给她一个小小的安慰，那怕是让她有一个微笑，但是她却熬不住了，人世艰难，事与人违。

多少的日子里，四季的风，四季的雨，从没有停过。无论春夏秋冬，总有些凄凉之意。春夜有淅淅沥沥的雨，夏日有黄昏入暮的斜阳，秋夜有纷纷凋零的落叶，而冬天则有漫无边际的大雪。

但是无论怎样，只能独自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，随它去吧，人生就是这样。

眼前，落日的黄昏，永恒与变迁的对比，使爱情更无常了些。夕阳下携手同行的老人，也不知道曾经有过多少的日日夜夜，度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时光流逝，但时光却把人从中年送到了暮年。

相遇无奈，友谊无常，在人生的路上，有许许多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地离去。而其中总有些味儿，奈人寻觅，或许是甜的，或许是苦的。

行文匆匆，人世也匆匆，在时光的流逝中，有些随意，如老人家喝酒的闲适；有些消散，如鸟儿不知何去何从。总之，事事匆匆，物是人非。在光阴如飞的日子里，给自己留些幻想，留些平静的安逸。或许更好。

人生总逃不过无奈，岁月飞逝，孩提时代的无忧无虑一去不复返，面临的是人世的酸甜苦辣，悲欢离合。无谓的哀号，永不如无言给人以巨大的震撼，因为无言的背后，有一个人世的无常，默默地忍受一切。没有人把这个世界想个明白。

在这个世界上，人生好像一出戏，各有各的角色。然而，扮演何种角色，“只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”

人世“有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时候惶惶落寞，有时候平静自信，有时候又软弱又迷茫”，他的话不难令人想到叔本华的悲剧哲学，所谓人生是一个悲剧，更何况无常。然而，人生的悲剧却是美的，因为，人总是面对它，并且给自己生的勇气，给自己思索的空间，所以才有活着是为了什么，为了什么而活着的遐想。

人生的事不能一一说尽，所以人生的关键还是用心灵品味人生的美。

死亡是崇高的美，降临则是新生的美。而人生是从降临之时就走向了死亡，或许有一天“跑出来玩得太久了，便想起了它”，或许不必想，自然而然，该来的总会来。

命运的神秘、深奥，时常以无常的形式让人感到困惑迷茫。然而，命运却也洁白如水，时常感到一切本如是，不必多想，自寻烦恼，远不如漫步夕阳下来的美。