有什么很短的宝藏文案?

有什么很短的宝藏文案?,第1张

1、初见乍欢,久处仍怦然。

2、惊喜大概就是不期而遇之后的目光所及吧。

3、少年心动是仲夏夜的荒原,割不完烧不尽。长风一吹,野草就连了天。——《某某》

4、女孩子不用你骗她,她要是喜欢你,她会自己骗自己的

5、旗鼓相当,才能久处不厌。

6、温柔要有,但不是妥协;我们要在安静中,不慌不忙地刚强。

7、成年人的平和,一半是理解,一半是算了。

8、关关难过关关过,前路漫漫且灿灿。

9、朝暮与岁月并往,愿我们一同行至天光。

10、谢谢你,在这个世界的角落,找到了我。

1四方食事,不过一碗人间烟火。--汪曾祺

2你的心情好吗?借我几天,我的坏了。

3是时间逾越了,人并没有。

4冰淇淋是夏天的浪漫。(脑子里突然想到的)

5不要问我心里有没有你,我余光中都是你。--余光中

6有事做,有人爱,有所期待。

7我讨厌孤独,可我只剩下它了。

8幸运的人,一生都在被童年治愈。

9要么庸俗,要么孤独。

10窗外的梧桐叶随风摇动,六月,风动,心动。--夜蔓《我喜欢你很久了》

11耳机分你一只,开启心动模式。

12后海有树的院子,夏代有工的玉。此时此刻的云,二十来岁的你。--冯唐

13明媚皓月,初见便是钟情。

14只一见你,我的心脏就会忙个不停。

15月亮才不会奔你而来。

16曲奇和你都是我私藏的小小星球。

17心中有沟壑,明月作山河。

18城南花已开,愿君常安在。

19不求而得的,往往求而不得。--三岛由纪夫

20爱自己是终生浪漫的开始。--王尔德

21我什么也没忘,但有些事只适合收藏。--史铁生

22只有被驯服了的事物,才会被了解。--小王子

(整理源自网络侵删)

@天山灵知 来分享一些精辟短小的宝藏文案啦!总有让你产生共鸣的那一句!

01 万事坎坷终意平。

02 永远相信美好的事即将发生。

03 我与成长,至死方休。

04 世间真假,皆我所求,苦与乐,都可奉酒。

05 四方食事,不过一碗人间烟火。 ——

06 无法阻止自己不落俗,但浪漫不死。

07 一个人走路,是和地球的单独约会。

08 热爱可抵岁月漫长。

09 每个女孩子,都是生活家。

10 懂得知足常乐,每天就有满口袋的快乐。

11 爱自己是终生浪漫的开始。--王尔德

12 惟沉默是最高的轻蔑。--鲁迅

13 最可怕的是爱得不够还要勉强。--顾城

14 当你开始死去 突然每个人都爱你。

15 愿有前程可奔赴,亦有岁月可回首。

16 心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航。

17 我生活在妙不可言的等待中,等待随便哪种未来。 ——纪德《人间食粮》

18 成长可能就是无数次直视人性然后坦然接受。

19 分离就是轻微的死亡。 ——埃德蒙阿罗古

20 生活是一次伟大的失眠。

他远离了死亡——悼念史铁生

蒋子丹

六个小时之前,史铁生离开了我们。当我听到这个消息的时候,心里有一个声音在说:这一天真的到来了。这是铁生在15年前给过我们的预言。

1997年第1期《天涯》杂志,发表过铁生的一篇散文《说死说活》,其中居然白纸黑字写着这样的句子:“史铁生死了——这消息日夜兼程,必有一天会到来,但那时我还在。”当我经手发排了这篇文章,心里被一种宿命的恐惧所笼罩,害怕这个由他自己宣布的恶耗,在哪一天出其不意地变成了现实。可是在这之后,我们看到的情形实在是令人惊叹,这个在轮椅上坐了近四十年的作家,一直以他不懈的坚韧和过人的毅力,在思考,在表达,在向世人宣示他无比活跃和丰富的内心。这让我们甚至于渐渐相信,那个消息被感动了,被征服了,正悄悄停下了脚步,或旁顾而他求。然而今天,它却突如其来,带着一股料峭的寒意,直扑南国阳光灿烂的海岛,把铁生敦厚善良的标志性笑容,还有无数被珍藏于内心的陈年旧事,一齐推近到我的眼前。

打开电脑,重读成稿于八年前的史铁生印象,忽然觉得那篇文字确乎就是为今天而写的。记得那时候铁生看过之后,曾经很谦逊也很幽默地笑着说:这个史铁生太好了,我有那么好吗?现在想来,一句看似玩笑的话,其实包含着他的人生大智慧,里边的道理在铁生精美厚重的著作中,曾有过多种度向与形式的表达。我庆幸当时选用了《复数史铁生》作为标题,来诠释他对死亡与人生的彻悟。在今天这个悲痛的日子,我谨将它奉献于铁生灵前,同时奉献于斯的,还有我从那时起就没有改变过的感想:史铁生远离了死亡,也许比我们谁离死亡都要远。

  史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。

  史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字,然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音,宣布与大伙性命相关的消息,并不因为其音量小而被忽视。比如,他在《我与地坛》里对我们说:“死是一件无需乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。”

  我很难忘记当我第一次在杂志上读到这句话时的情景。正是黄昏落日时分,海岛的太阳只剩下一片阑珊微光,我明白再往下就是黑夜了。黑夜是一种约定俗成的死亡意象。死亡在我们的意识里,是黑暗的、寂静的,也是孤独和荒凉的。而我正是在黑夜到来的时候,读到了关于它的另一种完全不同寻常的比喻——节日。于是死亡有了色彩,有声响甚至是音乐,有聚会的畅谈和豪饮,有气球和信鸽的放飞。一切都悖反了我们的想象,一切都颠覆了我们的经验,因而让我受惊不浅,也过目难忘。

  于是我们似乎需要猜测,史铁生是不是已经从心理上疏远了生命,要用一种愉悦的意境引诱自己去亲近死亡呢?

  我们认为,史铁生的苦难是显而易见的,不仅因为他有一具残疾的身体,更因为他有一副健全过人的大脑。这么多年了,他在轮椅上年复一年地沉思默想,度过绝望而狂躁的青年时光,也成熟了他中年的深厚思想。思想本来不是一件轻松的事情,一切思想必定是忧郁的,何况如史铁生这样,从第一天得知自己将永远不能再站立起来的时候起,就一刻也不能停顿地冥思苦想着的人。这时候,我们忘了,在人的生命活动中,唯沉思的时刻,才是敏锐、富有,也是最强大的时刻,这大约是我们每个人都能体验到的。只是由于肢体的完整,由于行动的灵便,由于俗务的纠缠,更由于欲望的循循善诱,沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然,他有的是机会让自己强大,尽管他被迫为此付出了高昂的代价。唯其强大,才可能这样平实地谈论死亡,既不夸张对它的向往,也不回避它的到来,就像一个操心家务的农夫,安排惊蛰开犁清明下种的农事,也预告秋季的收成一样寻常。

  史铁生是平实的。我们以为这一点几乎毋庸置疑,他的身世逼迫他平实。

  我想我们都已经知道了他的遭遇,他在二十一岁生日的第二天,由父亲架着进了北京友谊医院神经内科十号病房,当时他有过一个决心,要么好,要么死,一定不能再这样走出去了。他为自己定下一个在当时看来已非常漫长的期限:三个月。他也为此作了十分充分的准备,安慰自己说,三个月就三个月吧。可是三个月过去,他既没有好,也没有死,而是被转进了七号小病房。稍有医疗常识的人都知道,这不是好兆头。这时候,他的决心变成了凄凉的祈祷:上帝!你如果不收我回去,就把我能走路的腿也给我留下!事情的结果是,一年以后他被担架抬出了医院。当护士打扫七号病房二床的时候,肯定发现了床底下那一团电线。也许她们随手把它扔进垃圾桶,以为是病人打被包或者晾毛巾的剩余,一点也不在意。其实这是一个被忽略了的秘密,它标志着史铁生关于生命的至关重要的决定。史铁生当年为什么不曾启用它,没有说明,也没有记载。我们不知真情,但有一点是笃定的:这人世间还有值得他留恋的东西,史铁生决定留下来。

  史铁生选择了活,就等于选择了丝毫也不浪漫,相反还很严峻,甚至称得上残酷的存在。生命是我们每一个人必须完成的任务,这项任务对于史铁生来说,其意义,很可能已不仅止于寻常人所慨叹的繁重、忙碌或者无聊了。作为健全人的我们或许永远不知道该如何形容它,以我有限的想象,它大概是一种失重的空洞与无底的茫然吧。史铁生在文章里写道:“两腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么也找不到了。”悲观的哲学家叔本华曾说过,总观生命,生命就是失望,不,是骗局。对于年轻的史铁生来说,生命比这位悲观大师的描绘还要糟糕一百倍。它岂止是失望,完全是绝望;岂止是骗局,简直是一个无边无际的弥天大谎。我们谁都免不了尝过受骗的滋味,这没有什么奇怪。我们受骗,最计较的是究竟谁骗了我们,施骗者与我们愈亲近,给我们的伤害愈深重。那么史铁生呢,谁骗了他?他自己的生命!我想在他致残初期,当狂躁一阵阵袭来,让他不能自持之际,他一定不止一次地质问过自己的生命:你为什么要把我骗到这个世界上来?他比我们任何人都更早地意识到了生命是一个骗局。而我们呢,还要等,等到风烛残年、老病缠身,青春时代的一切都成为遥不可及也美丽无比的记忆时,才会知之甚晚地明白生命是个什么东西。

  史铁生识破了生命的骗局,但又苦无对策。他只会突然把面前的玻璃砸碎,抄起随便什么家具,摔向四周的墙壁,或者对着眼边红红的母亲狠命捶打可恨的双腿,叫喊:“我可活个什么劲儿呀!”正在天地间倏地变窄变小变成一条缝挤压着他的时候,史铁生很幸运地邂逅了那座能包容下他的身体,包容下他的心灵,同时也包容下他所有苦难的古园——地坛。他在某个下午无意中进了这个园子,从此开始了他在其中无冬无夏、没日没夜、历时十五年之久的徘徊。“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”他说。在这座荒芜但并不衰败的园子里,史铁生洞悉了死,彻悟了生,更重要的是用文字回答了要怎么活的问题。大约十五年之后,在他的长篇小说《务虚笔记》里,我们读到了他对这类尖端问题的集大成式的思考和感念。

  史铁生已经用文字告诉我们,他是怎么活过来的。尽管他的文字很优雅很高贵很凄迷也很智慧,尽管读他的文字,对我们来说已经成了一种享受一种愉悦,但我们仍然不能忽略这个事实,它们是用千百个窘困烦闷的日子,是用发烧、感染、濒死再生还的痛苦,用成功之前的自卑,成功之后又担心枯竭的恐慌,还有朦胧之中蛊惑着人心但又是他无时不想消灭的欲望等等,这些并不轻松的过程构成的。每天对他来说都太具体了,不用我说,你也该知道这种具体的含义。

  具体是浪漫的天敌,浪漫对具体总是闻风丧胆。那我们就有根据认为,史铁生一丁点儿也不可能浪漫了。

  然而有一天,史铁生偏就用他的浪漫惊诧了我们。忘了在哪一篇访谈录中看过这样的对话。记者问:假如现在让你在爱情和健康中任选一样,你挑什么?我想也不用想,就帮史铁生选择了健康。可接着往下边一看,史铁生的回答是:爱情。夸张些说,这个回答真有点儿惊天地泣鬼神的劲儿,不由得你不承认自己相形见“俗”。

  选择,是我们一生中要无数次进行的游戏,这种游戏既有关智力也有关性情。在鱼与熊掌之间,选择熊掌的人肯定有正常的智商,可我们不能判断他是否真有性情;选择鱼的人假如不是很有性情,就极可能是智力低下;至于鱼与熊掌志在兼得的人,倒是很可能既低智商也无性情,贪婪会使这两者的指数都低于底线。当然这只是就一般而言,就有价与差价的选择而言。史铁生面对的选择不是鱼与熊掌这么简单的事情。爱情和健康在人的生命中都是无价的,换言之都等价的,或者都是熊掌或者都是鱼。在同样无价与等价的两者中进行选择,智商已经不成其为要素,要素是性情。史铁生在轮椅上选择了爱情,我们就不能不说这种选择见情见性,同时不能不为之感动。我们说,史铁生自有他的浪漫。

  我们从史铁生的文字中可以看到爱情的投影,只是投影而已。当他的文字遭遇爱情的时候,他总是慎之又慎,不着一字,尽见真情。他写:“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了。我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。”我认为这里写的就是爱情,而且这不是想象,是实录。

  其实,史铁生是很善于想象的,轮椅上的生活把他的想象力滋养得异常茂盛。当他被背运折磨得平静之后,想象中的人生好运在他的笔下熠熠生辉。他说,既是梦想不妨就让它完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢。于是他只管铺天盖地把世上的美事想了一遍。

  倘若史铁生仅仅是美事和好运气的幻想者,我们就用不着太佩服他了,所幸他更是一个不倦的思想者,一个懂得从苦难中提取幸福,从虚无中创造意义的思想者。他在幻想的同时思想,在思想的时候找到了对付人生绝境的最有力的武器——过程。他告诉我们说,一个只想使过程精彩而不只是专心于目的的人是无法被剥夺的,即使是坏运气与死神也无法阻挡你去创造精彩的过程,相反你还可以把死亡也变成一个精彩的过程,坏运气反而更有利于你去创造精彩的过程。生命的意义就在于你能够创造这过程的美好与精彩。

  我想,说到这儿我们再也用不着像开头那样,对着史铁生不能行走的双腿长吁短叹,甚至掬一把同情的眼泪了,我们只需为他喝彩就够了。他在大痛苦中走向了绝境,却创造了绝境中的胜境,能诞生这样的思想就是他成为强者的证明。

  史铁生当然算得上是经历过绝境了,绝境从来是这样,要么把人彻底击垮,要么使人归于宁静。

  宁静是一种规格很高的品质。庄子说:人莫鉴于流水,而鉴于止水。意思是要对一个人做出判断,观其动不如视其静。自古以来,心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等说法,都表现了对宁静心态的某种崇敬。

  然而宁静是需要甄别的。譬如说,一个人从不被爱意所动,人家怎么爱他疼他为他奉献为他牺牲,他都安之若素不思回报;从不被敌意所恼,人家怎么轻视他嘲笑他欺侮他作弄他,他都逆来顺受不以为耻。他决不为东邻失火西邻水淹忧心,臭氧层空洞疯牛病肆虐非洲难民邪教吸毒绑票杀人统统不关他的事。他肯定也不会为其他人的什么事拍案而起,更不用说路见不平拔刀相助。除非我们完全没有辨别力,否则我们当然不会认为这个人生来宁静或者已经归于宁静。

  我们知道,真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚忍的。他可能为草的凋零或者树叶的飘落而伤感,也可能替一位素不相识的弱智小女孩而担忧;他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹鼓手,也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛;他激赏刘易斯步态的美感,羡慕刘易斯的力量和速度;他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚,对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情;他思考过怎样生也思考过怎样死;说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更兼谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。

  一九九七年初,史铁生做了一件在有些人眼中看来有点出格的事情:以他牵头的十一位作家联名写信给中国作协作家权益保障委员会,要求该委员会对作家韩少功的长篇小说《马桥词典》被指控为“完全照搬”外国人小说一事给予鉴别。此信一经新闻界披露,史铁生立即成了被人说三道四的人物。有人指责他简直是在搞运动,有人担心他是受了什么人的利用,更多的人认为他大可不必掺和这样的是是非非,只管在家里写自己的东西养自己的病。这些通俗的人们很清楚,在中国当今这个很多人一开口就首先要顾及自己利益和关系据说是聪明了清醒了的文坛,像史铁生这样能让全国作代会上各怀心思的代表几乎全票推选的作家实在太少了。他这么做肯定会叫一些人心里不舒坦,这是何苦?史铁生好像有更多的理由沉默。可是,史铁生说,把一个系红头绳的和一个系红鞋带的说成都系着红绳子所以完全相同,而中国文坛还容忍这种现象,说它是正常的批评,那还有没有是非曲直?史铁生有他自己的表达义愤的方式,这是一种平静的刚正,也是一种温和的强大。

  史铁生告诉我说,起草这封信的那天,正是他四十五周岁的生日。不知道在那个北方的冬日里,窗外是不是刮着大风,是不是飘着雪。我在遥远南方的晴空丽日之下,想象着史铁生的这样一个生日。它或许并不如许多人所习惯的那般高明满座、觥筹交错,或许也没有鲜花和蛋糕这类的行头,但它被一种结结实实的内容充满。

  屈指一算,史铁生已经在轮椅上度过了二十五个年头。为数甚众的中国电视观众一定曾经在《东方时空》的片头中,看到过史铁生的一个笑容,他在这一笑之间所展现的自信、智慧、善良、练达和开朗,足以让他的亲友和读者们会意,心灵的灾难对于这个人来说已经成为过去。但是这并不能让我们如释重负。二十五年,是一个能使婴儿长成青年,把壮年人送入古稀的时段,在高位截瘫的病人身上,它还意味着器官的衰竭、肌肉的萎缩和各种功能的丧失。这种规律,也许是任何人都无法抗拒的。于是,我们更加注意有关史铁生身体的消息了。果然我们得知他的肾开始跟他捣乱了。他厌食、头昏,血压也高,有时候不能写作也不能看书。不能写作和看书,对史铁生简直可以说是一种毁灭性的打击,我们还记得他好几年前说过的话:“活着不是为了写作,而写作是为了活着。”我们有理由为他担心。

  史铁生似乎并没有我们想象的那么悲观,他在电话里打趣说,反正我活着每一天都是白捡的,怎么着都不亏本……现在我的专业是生命,写作是业余的。我们注意到,史铁生在一九九七年第一期《天涯》杂志上发表的一篇文章《说死说活》。说实话,当我经手发排了这篇文章之后,心里突然被一种宿命的恐惧所笼罩。“史铁生死了——这消息日夜兼程,必有一天会到来,但那时我还在。”他居然白纸黑字写着这样的句子,尽管这样的句子以及整篇文章都如说禅一般玄乎其玄,也一点儿不能减少对我感觉的刺激。可是当我们把它多读上几遍之后,会有一种豁然开朗的通透:史铁生远离了死亡,也许比我们谁离死亡都要远。

  他说:“一个曾经以其相貌、体型和动作特征来显明为史铁生的天地之造物,损坏了,不能运作了,无法修复了,报废了,如此而已……就像一台有别于其他很多台的电脑被淘汰了,但曾流经它的消息还在,还在其曾经所联之网上流传。史铁生死了,风流万种、困惑千重的消息仍在流传,经由每一个‘我’之点,连接于亿万个‘我’之间。”他说:“世界是靠‘我’的延续而流传为消息的……这消息只要流传,就必定是‘我’的接力。”诸如此类。在这里,死亡只跟“我”曾经身在其中的那个史铁生有关系,而跟能够脱离了史铁生这个符号的标记继续存在的那个真“我”没有任何瓜葛。这个我是超越了小我的大我,也就是由无数个我组成,生生不息的人类之整我。

  这样的整我怎么会弱小呢?他是无处不在不可能被击垮的。这样的整我怎么会短暂呢?他是绵绵不绝不会被任何力量所中止的。这个史铁生的符号后面是你和我和他心中或多或少存在的美丽,是人类一切优秀心灵所共有的辉煌。它无限而且无穷。

温暖治愈系文案心之所向,一往无前

要做一件事。就不宜把它拿来瞎想。不然想来想去。越想越有味,做事的雄心力气都化了。

一一梁遇春

我们所要做的事。应该一想到就做。因为人的想法是会变化的。有多少舌头、多少手、多少意外。就会有多少犹豫、多少迟延,那时候再空谈该做什么。只不过等于聊以自慰的长吁短叹罢了。

一一莎士比亚

判断该做什么事情。我绐你两个标准第一。做的时候喜欢。快乐,做了以后一定不会后悔的事情。第二。做的时候未必喜欢,快乐,但不做一定会后悔

的事情。

一一周国平

重要的不是我们将自己变成了什么,而是我们在改变自己时做了什么。

一一迪迪埃·埃里蓬

健金的自卑感不是来自与别人的兆较而是来自与“理想的自己”的比较。

一一阿德勒

山林不向四需起誓。荣枯随缘;海洋无需对岸承诺。遇台尽欢。

一一简媜

这世上肯定有集个角落,存在着能完全领会我想表遗的意思的人。

一一村上春树

我生命里最大的突破之一。

就是我不再为别人对我的看法而担忧此后,我真的能自由地去做我认为对自己最好的事。只有在我们不需要外

来的赞许时,才会变得自由。

一一罗伊·马丁纳

你不需要这个世界理解你。没关系的有的人永远不会真的理解他们没经历过的事情。但有些会理解。对理解你

的人心怀感激就好。

一一马特·梅洛

喜欢但是不爱。爱却叉并不喜欢。可见喜欢与爱并不是一码事。喜欢。是看紫物好甚至极好。随之而来的念头是:欲占有。爱。则多是看菜物不好或逐不够好。其实是盼望官好以至非带好。随之而得的激励是:愿付出。

一一史铁生

为了保持自我肯定。我们至少需要从一个人身上获得亲近的、鲜活的、可见可感的、近在咫尺的爱。

一一茨威格

虽然没有最美好的相遇,

但却应该有为了相遇或者重逢,

所做的最美好的努力。

一一勒·克莱齐奥

所谓无底深渊。下去,也是前程万里。

一一木心

谁终将声震人间。必长久深自缄默;谁终将点燃闪电。必长久如云漂润。

一一尼采

虽有许多人

可以告诉我们远处美丽的风景,

却没有一个人

能代替我们走茫茫的夜路。

一一林清玄

好好地忍耐。不要沮丧。

你想。如果春天要来,大地就使它一点点地完成。

一一里尔克

人生忽如寄。

莫辜负茶、汤、好天气。

一一汪曾祺

醉弄扁舟。不们黏天浪。江湖上。

遮回疏放。作个闹人样。

一一陆游

我的自我感觉不差,体重没有减轻,

对未来我充满希望。

天气好极了,钱几乎没有。

一一汪曾祺

所有的大人起先都是孩子,但愿我们都能记住这一点。

一一安托万·德·圣·埃克苏佩里

当你感觉忙得没时闻休息。就是你最需要我找时间休息的时候。

一一玛特·海格

世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情。徙徘无用。吟无用之诗,醉悉用之酒。读悉用之书。钟无用老情。

终乎成一悉用之人。

却因此活得有滋有味。

一一周国平

一个人应当去生活,

不应当尽去想象生活

——沈从文

我们都太迷恋结尾了。这个世界有那么多伟大的生命和美好的爱可以见证和体验,但是只要结局不尽如人意,我们立刻觉得这是悲剧。只看结果其他都不重要吗?

——汤米·巴特勒

愈有愈想节省,愈贫穷愈要瞎花,是一般的心理,我此时也起了自暴自弃的念头:“横竖是不够的,节省这个,是什么意思,还是吃罢!”

——郁达夫

为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。

——芥川龙之介

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

——尼采

“没有任何一种命运是对人的惩罚,只要竭尽全力去穷尽它就应该是幸福的。”——加缪

书摘:

◆ 第1章 我与地坛

>> 我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

>> 十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了

>> 在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

>> 在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”

>> 一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日

>> 怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

>> 如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。

>> 秋天是古殿檐头的风铃响

>> 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。

◆ 第2章 我二十一岁那年

>> 我确曾在没人的时候双手合十,出声地向神灵许过愿。多年以后才听一位无名的哲人说过:危卧病榻,难有无神论者。如今来想,有神无神并不值得争论,但在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学,向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都没有实际的验证,但那向往并不因此消灭

>> 老人走后我仍呆望着那块草地,阳光在那儿慢慢地淡薄,脱离,凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙,爬上楼顶……

◆ 第3章 合欢树

>> 我摇着车躲出去。坐在小公园安静的树林里,我闭上眼睛,想:上帝为什么早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我听见回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。”我似乎得到一点儿安慰,睁开眼睛,看见风正从树林里穿过。

>> 人有时候只想独自静静地待一会儿。悲伤也成享受。

>有 一天那个孩子长大了,会想起童年的事,会想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。

◆ 第4章 秋天的怀念

>> 那天我又独自坐在屋里,看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。

◆ 第5章 墙下短记

>> 独自贴近墙根我往回走,那墙很长,很长而且荒凉,记忆在这儿又出了差误,好像还是街灯未亮、迎面的行人眉目不清的时候。

>> 晚风轻柔得让人无可抱怨,但魂魄仿佛被它吹离,飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。捡根树枝,边走边在那墙上轻划,砖缝间的细土一股股地垂流……咔嚓一下所送走的,都扎根进记忆去酿制未来的问题。

>> 有人的地方一定有墙。我们都在墙里。没有多少事可以放心到光天化日下去做。规规整整的高楼叫人想起图书馆的目录柜,只有上帝可以去拉开每一个小抽屉,查阅亿万种心灵秘史,看见破墙而出的梦想都在墙的封护中徘徊。还有死神按期来到,伸手进去,抓阄儿似的摸走几个

>> 我们有时千里迢迢——汽车呀、火车呀、飞机可别一头栽下来呀——只像是为了去找一处不见墙的地方:荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃脱。墙永久地在你心里,构筑恐惧,也牵动思念

>> 其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙,假笑和伪哭都是墙,只因这样的墙嫌软嫌累,要弄些坚实耐久的来加密

>> 不是人有欲望,而是人即欲望。

>> 要求意义就是要求生命的重量。各种重量。各种重量在撞墙之时被真正测量。但很多重量,在死神的秤盘上还是轻,秤砣平衡在荒诞的准星上。

>> 不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。    但要接受墙。

>> 老柏树千年一日伸展着枝叶,云在天上走,鸟在云里飞,风踏草丛,野草一代一代落子生根

>> 接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。哭和喊都是要逃离它,怒和骂都是要逃离它,恭维和跪拜还是想逃离它

>> 不想最为思恋的竟是那四面矗立的围墙;年久无人过问,记得那墙头的残

>> 瓦间长大过几棵小树。

>> 静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。

◆ 第6章 黄土地情歌

>> 那时候,爱情如同一名逃犯,在光明正大的场合无处容身;戏里不许有,书里不许有,歌曲里也不许有。不信你去找,那时中国的歌曲里绝找不到“爱情”这个词。

>> 冷静时想一想未来,浪漫的诗意中也透露几分艰险

>> 艰苦的生活需要希望,鲜活的生命需要爱情,数不完的日子和数不完的心事,都要诉说。

>> 一代人与一代人的历史是不同的,这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西,有山有水就有沟,地球上如果都是那么平展展的,虽然希望那都是良田但事实那很可能全是沙漠

◆ 第7章 我的梦想

>> 其实我是第二喜欢足球,第三喜欢文学,第一喜欢田径

>> 我希望既有一个健美的躯体又有一个了悟人生意义的灵魂,我希望二者兼得。但是,前者可以祈望上帝的恩赐,后者却必须在千难万苦中靠自己去获取——我的白日梦到底该怎样设计呢?

>> 后来得知,约翰逊跑出了九秒七九是因为服用了兴奋剂。对此我们该说什么呢?我在报纸上见了这样一条消息:他的牙买加故乡的人们说:“约翰逊什么时候愿意回来,我们都会欢迎他,不管他做错了什么事,他都是牙买加的儿子。”这几句话让我感动至深。

>难道我们不该对灵魂有了残疾的人,比对肢体有了残疾的人,给予更多的同情和爱吗?

◆ 第8章 好运设计

>> 要是今生遗憾太多,在背运的当儿,尤其在背运之后情绪渐渐平静了或麻木了,你独自待一会儿,抽支烟,不妨想一想来世。

>在你幼小的时候她只是带着你走,走在家里,走在街上,走到市场,走到郊外,她难得给你什么命令,从不有目的地给你一个方向。走啊走啊你就会爱她,走啊走啊你就会爱她所爱的这个世界。

>> 但此刻宇宙正在旋转,正在飞驰,正在高歌狂舞,正借助了星汉迢迢,借助了光阴漫漫,享受着它的路途,享受着坍塌后不死的沉吟,享受着爆炸后辉煌的咏叹,享受着追寻与等待,这才是幸运,这才是真正的幸运,恰恰死亡之前这波澜壮阔的挥洒,这精彩纷呈的燃烧才是幸运者得天独厚的机会。

>> 没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福,对了。那只是舒适只是平庸,不是好运不是幸福,这下对了。

>> 劫难之后失而复得,现在你才真正是一个幸福的人了。苦尽甜来,对,这才是最为关键的好运道。

>> 苦尽甜来,对,只要是苦尽甜来其实怎么都行,生生病呀,失失恋呀,要要饭呀,挨挨揍呀(别揍坏了),被抄抄家呀,坐坐冤狱呀,只要能苦尽甜来其实都不是坏事。怕只怕苦也不尽,甜也不来。

>> 其实都用不着什么甜,苦尽了也就很甜了。

>> 幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。所以你不能失去距离,不能没有新的企盼和追求,你一时失去了距离便一时没有了路途,一时没有了企盼和追求便一时失去了兴致和活力,那样我们势必要前功尽弃,那道阴影必不失时机地又用无聊、用乏味、用腻烦和麻木来纠缠你,来恶心你,同时葬送我们的“好运设计”。

>> 命运在最后跟你算总账了(它的账目一向是收支平衡的)

>> 你立于目的的绝境却实现着、欣赏着、饱尝着过程的精彩,你便把绝境送上了绝境。梦想使你迷醉,距离就成了欢乐;追求使你充实,失败和成功都是伴奏

>> 当生命以美的形式证明其价值的时候,幸福是享受,痛苦也是享受。

>> 过程!对,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。

◆ 第9章 记忆与印象1

>> 近处是一排绿油油的榆树矮墙,越过榆树矮墙远处有两棵大枣树,枣树枯黑的枝条镶嵌进蓝天,枣树下是四周静静的窗廊。——与世界最初的相见就是这样,简单,但印象深刻。

>> 很可能,生和死都不过取决于观察,取决于观察的远与近。比如,当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭,它却正在我们的视野里度着它的青年时光。

>> 风过树林,带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡,连接起晚霞与初月,扩展到天的深处,或地的尽头……

>> 人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

◆ 第11章 想念地坛

>谁?谁还能怎样?我,我自己。

>> 写,真是个办法,是条条绝路之后的一条路。

>> 写作的零度即生命的起点,写作由之出发的地方即生命之固有的疑难,写作之终于的寻求,即灵魂最初的眺望

>> 变成了身份或地位的投资,它就不要嘲笑喧嚣,它已经加入喧嚣。

>> 我曾注意过它们的坚强,但在想念里,我看见万物的美德更在于柔弱。

>> 我曾写过“设若有一位园神”这样的话,现在想,就是那些老柏树吧;千百年中,它们看风看雨,看日行月走人世更迭,浓荫中惟供奉了所有的记忆,随时提醒着你悠远的梦想。

>> 惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂

◆ 第12章 扶轮问路(代跋)

>> 凡·高给提奥的信中有这样的话:“我是地球上的陌生人,(这儿)隐藏了对我的很多要求”,“实际上我们穿越大地,我们只是经历生活”,“我们从遥远的地方来,到遥远的地方去……我们是地球上的朝拜者和陌生人”。

>> 尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。

>> 爱命运”即是爱上帝——上帝创造了无限种命运,要是你碰上的这一种不可心,你就恨他吗?“爱命运”也是爱众生——设若那一种不可心的命运轮在了别人,你就会松一口气怎的?

>> 凡·高所说的“经历生活”,分明是在暗示:此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问。

  小记:读这本书的时候,我常常忍不住想——地坛真的就只是那个地坛吗?答案显然为否,它是一个心灵栖息处,就像,我小的时候很爱去的养鸟的天台。坐在石凳子上,安安静静听着鸟鸣声,小小的脑袋里充斥着对这门美妙“语言”的千百般好奇。地坛是这样一个安静的地方,这样一个让作者的心灵愿意永远停歇的地方,就像我们每一个人心中的那个属于自己的“秘密天地”,地坛用自然独有的声音抚慰着来到这里寻求静谧的人们的心 。

 

1人生最可贵的品格是本分自然地生活,踏踏实实地做事儿,兢兢业业地工作,诚诚实实地交友,心底坦荡地为人。

2一个人成熟的标志,是学会狠心,学会独立,学会微笑,学会丢弃不值得的感情。

3成熟,不是看破,而是看淡。笑而不语是一种豁达,痛而不言是一种历练。

4人活在世上,就是为了忍受摧残,一直到死,想明了这一点,一切都能泰然处之。——王小波《黄金时代》

5日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

6人与人的交往多半肤浅,或只有在较为肤浅的层面上,交往才是容易的,一旦走进深处,人与人就是相互的迷宫。——史铁生

7人生有三次成长:一是发现自己不再是世界的中心的时候,二是发现再怎么努力也无能为力的时候,三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。——周国平

8每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。——季羡林《季羡林谈人生》

9长大的一个标志就是:不再急着与人辩驳自己的看法。逐渐明白,不是所有人都生活在同一片海里,经历不同,三观不同,对一件事的看法也一定会有所不同。

10下雨了,才知道谁会给你送伞;遇事了,才知道谁对你真心。有些人,只会锦上添花,不会雪中送炭;有些人,只会火上浇油,不会坦诚相待。

11佛陀曾说,生命只存在于此时此刻。过去已成为往事,未来尚未发生。我们只活在一个时刻,那就是当下。——埃克哈特?托利《幸运之书》

12傲气,不能没有,否则容易没骨气。但不能让人看到太多,否则容易没朋友。也还不能一点也不让人看到,否则容易不被尊重。拥有多少固然重要,张弛有度的展示更为重要。

13人生需要沉淀,宁静才能致远;人生需要反思,校正才能向前。

14假如你觉得自己的日常生活很贫乏,不要去指责生活,而应该指责你自己。

15生活再不如人意,都要学会自我温暖和慰藉,给自己多一点欣赏和鼓励。

16这个世界上阳光不会洒在每一个地方,阴暗面一定会有。所以我们要让自己坚强,我们要让自己强大,因为生活更多的时候是需要孤身一人。

17所有你曾经哭过的事,多少年之后,你一定会笑着说出来,然后骂自己一句:当初真的好傻,其实人生没有那么多的烦恼,时间会解决一切,好好爱自己。

18自己人之间,什么臭架子坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。——钱钟书《围城》

19人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义。——贾平凹《自在独行》

20该工作的时候好好努力,该玩的时候就好好尽兴,遇到比自己优秀的人学会欣赏,看到落魄潦倒的也不鄙视。——这就是所谓的“拎得清”,做人做事,这样的状态最好。——苏芩

21你对别人好,别人未必领情。相反的,他们把这当做理所当然。于是,你就一直处在“被欺负中”,终于,你忍无可忍,而他们就认为你变了,还到处说,他们不懂反省你为什么突然这样了,实际上你只是比别人多懂了一些尊重人的道理而已,善良在有些人的眼中就是懦弱的代名词,好脾气是好,但一定得有个度。

22人生,总有太多期待一直失望,总有太多梦想一直落空,总有太多言语无人可诉。其实,有些事,轻轻放下,未必不是轻松;有些人,深深记住,未必不是幸福;有些痛,淡淡看开,未必不是历练。

23为人处事十忌:你可以缺钱,但不能缺德;你可以失言,但不能失信;你可以倒下,但不能跪下;你可以求名,但不能盗名;你可以低落,但不能堕落;你可以放松,但不能放纵;你可以虚荣,但不能虚伪;你可以平凡,但不能平庸;你可以浪漫,但不能浪荡;你可以生气,但不能生事。

24心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意事十之八九,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。

25一生说长不长,说短不短。不管人生处于哪个阶段,都应该少点执着,都需要学会时不时放空自己。其实,很多想不明白的事情,会在时间的推移下变得不是那样的重要,变得无所谓。放自己一马,让心真正休息,一步步学会放空的智慧,让生命微笑说:“放松,真好!”

26每个人都有很艰难的时候,熬过去后你会觉得,那些当时快要了你的命的事情,那么多你觉得快要撑不过去的境地,都会慢慢的好起来。就算再慢,只要你愿意等,它也愿意成为过去。

27不要站在旁边羡慕他人的幸福,其实自己的幸福一直都在你身边。只要你还有生命,还有能创造奇迹的双手,你就没有理由当过客当旁观者,更没有理由抱怨生活。因为只要努力,幸福伸手就可以够得着。

01

一到晴天啊,所有的可爱就会跑出来晒太阳。

南风未起,念你成疾。

心中有爱,就没有悲伤。不能让悲伤绝望把心里最柔软的地方填满。——阿诺什·艾拉尼《没有悲伤的城市》

最近忙到,没空梳理生活。

那些拧不开瓶盖的女生,都是装的,不信,你让她拆个快递试试。

02

我不能说一辈子只能爱一个人,这根本不可能,可是一定有一个人,能让我笑的最灿烂,哭的最透彻,记的最深刻。

爱不会消失,只会转移。

你要明白,我要是打得过你我还骂你干什么呢?

不要因为身边人的恋爱氛围,而忘记了自己的恋爱观。

做个可爱女孩,不烦世事,满心欢喜。

03

卸载总比安装快,我的意思是失去总比拥有快。

我们从遥远的地方来,到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。——史铁生《扶轮问路》

那是何等的静穆与辉煌,十万支光芒的箭簇,呼啸着射穿一天彤云,金**郁金香的花潮,一天一天地滚动着,光芒的气味弥漫在大地上。太阳,那颗天地之树唯一的浆果,被燃烧的云推涌着,激荡着。这里莫奈的落日。

打嗝是我对, 美食 最高规格的敬礼。

从前的日色很慢,车、马、邮件都很慢,一生只够爱一个人,从前的锁也好看,钥匙有精美的样子,你锁了,人家就懂了。——木心

04

美籍华人算什么,我可是华籍美人。

对你念念不忘的原因是,你曾在我的记忆里得过满分。

每个女人,都应该拥有一双木头鞋子,因为坚固,可以用来追逐幸福。——《木头鞋子》

为你,千千万万遍。——《追风筝的人》

亲爱的,我爱你的第二十个理由是,因为你是你。——星期三的信

05

最近真的很开心,生活步入正轨,我恢复了原来的样子,日子真的是可以温柔又闪亮。

在无人问津的地方训练,在万人瞩目的地方出现。

总会有人穿过人海带着花来到你身边。

不管全世界所有人怎么说,我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看,我绝不打乱自己的节奏。——《挪威的森林》

所谓无底深渊,下去,也是前程万里。——木心

06

温柔就是用筷子夹豆腐的感觉。

你衣服是怎么穿的,眉眼是怎么弯的,嘴唇是怎么笑的,要记不清了,所以要见你,再见你。

我想要的爱是舒服的沉默,是旗鼓相当的欣赏,是你明知道我的缺点,我黑暗面的一刻,还会义无反顾的拥抱我。

亲吻时希望一生年少,拥抱时渴望瞬间变老。

身边好多二十出头的女孩子顶着一生中最漂亮的脸为一群无所事事的男孩子流泪,就这一年,我突然爱上了钱,往年里都在爱人。

#文案#

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