模仿史铁生第一次盼望写作文

1 求一篇模仿史铁生写的文章

《轻轻地走与轻轻的来》其中的一段： 倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，两个无名的僧人，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。

如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。

真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。

比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。 第二个是《我与地坛》其中的第七章，我选出一段来看看是这个吗？ 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。

当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。

那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。

但是，那不是我吗？。

2 史铁生第一次盼望 如何理解

那个礼拜母亲“答应”带我出去。

--她的母亲也如我的母亲一样“惊慌”地把一个默默垂泪的孩子搂进怀中。

看完了很难过

作为一个母亲 如果答应了 绝不应该让孩子的希望化为泡沫 孩子无声的泪呵 揪心

尤其是作者这样的孩子 盼望的是母亲带着出去 去哪儿已经不重要了

孩子的天空太小。

孩子太当真了。

盼啊盼。。。祈盼的心越执着，最后也就不免沉到最低谷。

可没有了祈盼，不再祈盼，人生还有意义吗

3 史铁生给予我的 希望 作文

你好，很高兴为您解答\（^o^）/~祝你学业有成他在普通读者眼中，也许是个“没什么名”的作家；他的作品在“文学评论家”的眼中，也许算不得是很重要的作品；他的经历只被少数人了解。

所以，这个名叫史铁生的人，注定是个独特的智者。 一切被命运捉弄过的人，都容易变成抱怨者甚至颓废的人。

但是他没有。他人生的轨迹在他二十几岁那年，出现了一百八十度大转弯，让他由一个健康人瞬间变成了一个只能与轮椅为伴的人。

他像所有遭遇噩运的人一样彷徨、恐惧、抱怨过，觉得健康生活的终结就是自己生命的终结。所以，像很多残疾人一样，他想到了死，想到了用一种长睡不醒的方式，隔离开一切痛苦与磨难。

而当这个想法产生时，他的心就已经死了。 我不知道这个经受了巨大磨难的人，是怎样挺过去并且活下来的。

作为读者，我只知道，他活了下来，并且让很多人明白了作为一个人，应该怎样活着和思考。 他的作品很多，写作题材和体裁也多种多样，但它们都有一个中轴——死。

绝大多数人都谈死色变，但是他却谈得那么从容、那么自然，甚至将死亡当作了写作和思考的主体。他敢于将人生中痛不欲生的那段经历毫无遮掩地袒露在文字中，敢于将那些从伤口里流出的血变成缔造人生的材料，敢于用那些血洗净心灵的尘埃。

所以，他的文字，达到了他人无法企及的高度。 当他谈“死”的时候，其实他想的是“生”；他已经在心理层面死过一次了，所以不会再有任何因素能够至他于死地，他要做的是正视死和生、驾驭死和生。

他降服住了残疾和死亡，残疾和死亡便成了一个思考的平台，让他以一种冷静的态度，审视存在于生死之间的很多东西。这种审视是一种自我拯救，它解决了“应该怎样活下去”和“活下去后怎样面对那个陌生的自己”的问题，因此，他的视野立刻变得开阔了。

而最主要的是，处于一个新平台之上的史先生，在拯救自我的同时，也将很多残疾人和健全人带上了这个平台，至少让我解决了以上两个至关重要的问题。 我崇敬的作家有很多，但我总喜欢分成文学崇拜和生命崇拜两种。

文学崇拜的对象，当然是鲁迅、巴金、徐志摩、叶圣陶这类的****，但生命崇拜的对象，却是史铁生、三毛、海子这些比较独特又相当伟大的人。他们的作品如果用文学标尺来衡量，也许会被分成很多派，很多高低不同的层次。

但我从不用派和层次看待他们，因为比之于思想层面的教导，任何门类的划定都显得太肤浅。他们让我对天天陪伴着自己的文学和生命有了新的认识，而且是足以改变我的人生观的认识。

这其中，史先生对我的改变又是最大的。因为，他和我都是残疾人。

残疾人的人生观、世界观注定是独特的，这种独特的角度，注定我们会有一次心灵层面的重要改变。改变的成果很简单，就是我学会了将噩运变成构筑人生的平台，将平台变成了心灵的停机坪。

思想，决定一个人的价值与魅力。

4 模仿史铁生地坛写一篇关于母亲的文章

春节时，妈妈从花店买来了一棵小树放在客厅，不过半年，这棵树就快要顶到天花板了妈妈为了扼制住它的生长，请来了花店的叔叔来帮忙叔叔看了看，说：“惟一的办法就是把这棵树拦腰砍断，以后的新枝就会从四周抽出来”于是，我们砍下了主枝，这一根主枝就一直被妈妈放阳台没动过

过了一个月，妈妈又买了一盆花放在阳台，看到这根树枝很占地方，就让我扔掉我一看，只见这根树枝上的叶子都还碧绿碧绿的，扔了真是可惜于是，我和爸爸就将这根树枝栽在了楼下草坪的角落里，而那时已是深秋季节

过了几个星期后的一天，我突然发现这根树枝上原本耷拉下来的叶子又竖了起来并且也长高了不少，里面有新芽抽了出来

有一天放学后，我发现这棵小树从中间被折断了，而前几天又没什么大风大雨，可能是园丁认为这不是他栽的树便把它折断了挖出这棵树，只见原来光秃秃的底部已经长出了许多刺猬一样的根“可惜啊”爸爸说，“看来这棵树生命力还挺强的，我们重新种回去说不定还能活”于是，爸爸又把这棵小树种到了灌木丛旁

5 我想要一片关于寻找史铁生的作文,大约八百字,

追忆史铁生 高三•致明班 宋智豪

今夜，人们一起手拉手准备大跨步迈入新的如歌岁月，他却被时光遗留至不见。

今夜，他独自一人踏上了前往那片乐土的漫漫长路，我们极力的瞭望，黯然，追念。

2010年12月31日3时48分，史铁生先生在京因病辞世。

那本应叩响新年大门的双手此时无力地垂下，天边的朝阳再也不会在先生深邃的眸子中映出华彩。

多么希望能再见一次先生和蔼亲切的鲜活面容；多么希望能再读一次那平淡而极富奥义的文字；多么希望能再看一次那细腻而深刻的笔触，扫尽尘嚣。

回想先生的一生，坎坷而多磨。上天宛若开玩笑般在他最意气风发的青年时期废掉了他的双腿，茫然失意的史铁生因母亲的骤然离世而一夜成熟起来，重新找到了生活的方向。然而命运对他的捉弄似乎并未停歇，接踵而来的重病如一波波的猛浪击打着这苦苦前行的破败扁舟。但先生是坚强的，是十足的斗士，病痛并没有卸下他脸上静谧且亲和的笑容，躯体被禁锢，但心魄依旧常常出行。在静中看动，在苦中品甜，在黑暗寻光明，在死亡中求生存。他缄默地用一篇篇文章来阐释自己的生命哲学。先生一心向往着心灵的自由行走，去追寻梦想，去完善人生，他自始至终坚信自己的生命并非行将结束，死亡也只不过是一个必然降临的节日。他请阳光住在心里，满眼都是执着于生命的情愫在流露，这个憔悴而羸弱的身体，不必说一句话，便河也似的奔流出来他的灵魂，多么强烈的热爱、顽强、向往，像一本摊开的故事书，向人们诉说个明明白白。

同样难以忘怀的是先生一生最爱的人——母亲。是那个“对于跑和踩一类的字眼儿比我还敏感”的母亲；是那个“无言地帮助我准备，帮助我上轮椅，看我摇车拐出小院”的母亲；是那个“一个人在园子里走，走过我经常呆的地方，步履茫然又急迫”的母亲；是那个“心里太苦了，上帝怕她受不住便召了回去”的母亲；是那个只有49岁的母亲；是那个临死都对儿女念念不忘的母亲。她用自己聪慧的坚忍，在坐卧不宁的痛苦中为儿子撑起一片可以自在喘息的天地，承担儿子所承担的苦难，忍受儿子所忍受的不幸，拖着娘俩的病躯残体在艰难中“碰撞开一条出路”。她真的太累了，太苦了，甚至是在不安与忧虑中“匆忙”离世的。虽没有听到母亲什么刻骨铭心的教诲，但那毫不张扬的爱却被先生一直揣在心窝，每每思念母亲，胸口便油然而生一股暖意。记得贾平凹先生的一段话：“站在母亲的坟头，才发觉母子已经阴阳两隔，再无相见之日，竟痛哭涕零，难以自抑。”史铁生和母亲的爱也正是这样一份难以割舍的牵绊。

先生曾说命若琴弦，拉紧了才能弹好，弹好就够了。纵观其一生，我们并没有看到令人汗颜的劣迹斑斑，亦没有轰轰烈烈的声名大噪，他就是那个在镜头前乐呵呵的小老头，那个用纸笔传递爱与希望的老作家，那个平淡充实终其一生的史铁生。

如今，宁静的墓园里，人们或许会在一块不起眼的墓碑前纷纷驻足，饱含热泪的默念那史铁生先生奉行一生的墓志铭：

“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”

6 仿写《盼》的作文

人，总会盼望些什么。

而我自然百也不例外。我是一个四年级的学生，盼的不是什么伟大的东西，只是希望见到那绚丽多姿的彩虹而已。

每年夏天，都会下好几场雷阵雨。有人说。

下了雷阵雨以后，可能会出现那五光十色的彩虹。我听了以后，便日日盼望下雷阵雨，度好早日见到彩虹。

可是，天公不作美，偏偏不让彩虹姐姐出来大放光彩。一个烈日炎炎的下午，天边闷雷滚动，乌云密布。

我心想：嘻嘻，快下雷阵雨了。我可以见到彩虹了！可是，我一下子担心起来，生怕雨下得小或者是看不到彩虹。

我来到窗边，心里默默地祈祷着：老天爷内，求求你，快让我看到彩虹吧！哪怕是10秒，也好啊。但是，老天爷偏偏不答应我。

我只得怏怏而回了。我心想：肯定是老天爷嫉妒彩虹姐姐的美貌，把她软禁起来了！后来，在一场倾盆大雨中，我终于见到了我梦寐以求见到的东西——彩虹。

彩虹姐姐拖着它七彩的裙子，穿梭在天空当中。最后，在天空中留下了一道五颜六色的彩虹。

彩虹，我与你虽然只有一面之缘，但是容，你的美貌会永远印在我心中，难以忘怀。我希望再次见到你那动人的脸庞。

7 寻史铁生的一篇文章

秋天的怀念--史铁生 双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。

望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”

她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。

“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我活着有什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”

她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天？”她说。

我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”

我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”

“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。

对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。

她又悄悄地出去了。 她出去了。

就再也没回来。 邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。

我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。

**的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。

妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 我与地坛 史铁生 一 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。

许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 地坛离我家很近。

或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。

地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越撤离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。

它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。

正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。

园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下—溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。”

这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。

无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。

记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。

这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了。

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　在日常学习、工作和生活中，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗？下面是我帮大家整理的高二材料语文作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

高二材料语文作文1

　我们的家是一个温馨快乐的家，时时充满着阳光。但有一次却弥漫着阴霾，令我印象很深刻。

　那时，爸爸妈妈在工作上有些不如意。晚上，他们用力地把房门一关，大吵了一架。我贴着门听，听到了一阵阵哭声、吵闹声。

　第二天，星期五。我心事重重地去上学，当天晚上回来，我们发现妈妈已经神秘失踪了。月黑风高的晚上，我和爸爸冒着大雨，挨家挨户地问妈妈可能去的地方。奶奶家，没有；外婆家，没有；妈妈的朋友、同学家，也没有。“这可怎么办呢？”我激动着急地问着爸爸。爸爸气呼呼地对我说：“鬼知道她跑哪儿去了，回去吧！”我们放弃了，回家去了。晚上，我坐卧不安，翻来覆去。没有妈妈在的夜晚，格外冷清，我还真不习惯呢！

　第三天，我们从上午等到下午，还是没有等到妈妈的归来。我们又决定再次寻找，先去了外婆家。

　我走进外婆家，外婆轻盈地走过来。我急不可待地问外婆：“外婆，妈妈在吗？”外婆眨了眨眼睛，犹豫了一下，给我了一个向那个房间走的手势。我顺着手势走了进去，看到妈妈正坐在椅子上，眼泪一滴一滴地掉下来。我愣了一下，快速地跑了过去，扑进了妈妈的怀抱。我和妈妈的'眼泪瞬间掉下来，像一串串晶莹的珍珠。我断断续续地跟妈妈说：“以后你不……不要再……再离家出走了，好不好？”“对不起，孩子，我答应你，一定不会了！”爸爸也进来深情地凝望着我们。

　在洁白的月光下，我们一家人温暖的抱在一起。这对我来说，是最温暖的一天，也是最幸福的一天！只有一家人快乐地在一起，才是一个真正的家呀！

　精彩点评：奕珂真是个心思细腻、感情丰富的女孩，你的文章字里行间流溢着你的真情，让人很快进入了文中的情境，随之心情起伏！文章以“家”为主题，细致曲折地描写了妈妈“离家出走”的前后种种，当你着急时我们也急不可待，当你大雨滂沱时我们的心也在下雨，如你所说，一家人完整、幸福，才是真正的家！以后也要学会自己确定主题和点题哦！

高二材料语文作文2

　书，人之挚友。当今社会中，书的种类繁多，看书的形式也多种多样，各种“小清新”“鸡汤”慢慢占据了我们大多数时间，而真正那些思想深刻、构思巧妙的经典著作往往被拒之门外。究其原因，大家都以为经典严肃、古板、沉重、深奥，不敢面对。其实，经典著作也可以读得很“有趣儿”。

　要想将经典著作读的有趣味，首先要抛开我们对它的偏见与恐惧。有时候，大多数人在听到名著的名字时，就已经在心理上给了自己消极的暗示。美国加州一所大学研究显示，一个人百分之八十四的恐惧都是由于多虑与消极的自我暗示。可见，我们对名著应该抱有积极求知的心态，不要人云亦云，通过自己的实践感受其中的趣味所在。有志者事竟成，“严肃阅读” 也可看作是一种挑战，我们应勇敢跨过那道阻碍我们的桥梁，享受阅读带来的趣味。

　寻找名著中感兴趣的部分侧面切入，无疑是一种好办法。也许你会对《红楼梦》中几大家的兴衰没落史倍感厌烦，但你可以从其他角度去品读著作，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜” 等优美的词藻可以为你打开一扇新的大门;“香菱” “晴雯” “霍启”这些名字中蕴含了哪些特殊含义，贾宝玉与林黛玉的爱情中究竟出了哪些问题，《红楼梦》的写作意图由到底为何……这一个一个的新视角，会让你从严肃阅读中找到独一无二的乐趣。因此，当你翻开一部严肃的名著之前，先寻找自己感兴趣的内容，会给自己一个顺利的开端。

　从严肃的阅读中得到精神的升华也是一种趣味。《平凡的世界》中那一代代人为摆脱命运枷锁的拼搏，为“抬起头来”的无懈奋斗，时刻激励着我们在成长中永不言弃，照耀着我们迷茫的未来。经典阅读能让我们从中得到对人生更深刻的思考，对生活更美好的感悟，这个过程能让我们的精神得到满足，这也是一种高雅趣味的体现。《论语》等经典著作能指引我们更好地实现自我的价值，诚信待人，在名著阅读中成长，能遇见更好的自己，更乐观幸福!由此可见，严肃的经典名著并不是那么乏味，反而对我们的生活提供了莫大的帮助，给心灵提供了一片净土，让我们遨游在梦想的海洋里。

　严肃阅读其实饱含趣味，希望你能去接受它，把它也当作自己的挚友，永不止步，一路相伴而行!

高二材料语文作文3

　马洛伊·山多尔的《反叛者》中曾有这样一段叙述，讲怯懦驼背的少年阿贝尔读到列夫托尔斯泰时所受到的感触。他生活在战争年代闭塞以图和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他却在这本书里读出了光与热。他看到几千公里之外熄灭的烛火，看到尚未成真的理想，看到人类世界的根基。他深深感到那遥远的震颤，跨过民族与国界的鸿沟，直接击中他的胸腔。

　我想那或细微或深重的震颤，正是阅读的意义。消遣、艰难抑或愉悦，若是可以有一瞬触动心弦，就可以称作一次阅读。

　这种对阅读的争议，或许也与所谓“经典”的争论有关。多少年来人们对“何为经典”争论不休，不知有多少所谓“书单”出炉，又有多少传世名作被打为“废品”。其实争论本无意义，最终经典也好消遣也罢，都取决于读者自身。

　几年前英国教育部曾就为何把查尔斯·狄更斯的著作作为必读书目发表意见，大旨是，狄更斯作品中描写的社会情境、人物关系对今时今日仍有莫大益处。其他的什么“历史记录者”、“时代批判者”反而未被提及。这番话说的的确不假;《双城记》中一句“最好的时代，也是最坏的时代”一经写出，便注定成为往后无数世代最真实的写照;《远大前程》中一句“他从三千里外归来，神态步伐皆轻快如风”又蕴含了多少对友人最真挚的祝福当我们在今天再读，仍可感受到那种震颤——不深不浅，恰入人心。我想在那些时候，当我的目光流连于那些词句，或许有那么一刻，我也成了他们中的一员。

　于是我说，这种震颤恰是区分严肃文学与浮夸的娱乐文学的界线。这就好比中国引介外国文学历史上一个非常生动的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文学作品在美国历来被奉为经典，在我国却一波三折，从上世纪五六十年代的批判讽刺，到二十一世纪的重新流行。因为时代的不同，人们心境的不同，所受的震颤以及引致的评价，自是不同。

　那么不妨以菲茨杰拉德的一句话作结：一切好的写作都如在水下，你必须屏息。而一切好的阅读都不若说成是一场等待，你必须要等，等那种震颤，从遥远的不可知的天际传来。

　然后有那么一瞬，阅读的意义会如同八月的盛夏之门，忽地显现出来。

高二材料语文作文4

　随着大家的笑声，我们开展了一次科学实验课。

　这次科学实验课的题目是“水果发电”。看到这个题目，大家的心中都浮起了一个大问号——水果怎么能够进行发电呢？老师却说：“当我们自己做出来后就知道了。”

　经过我们充分的准备，我和我的队友林诗铭开始动手做了。我们首先把导丝安好，然后插入果肉里，再把导丝夹好，最后，就是见证奇迹的时候了，我把另一端导丝连在硬币上：“亮了！”我和林诗铭惊呼，好像我们干了一件非常了不起的事！我们是第一个使灯泡亮起来的组，是因为我们发现了其中所蕴含的技巧和奥妙。

　是啊，在生活中不也是如此吗？许许多多的成功者不正是从身边一些司空见惯的小事中发现大道理的吗？

　世界上著名大科学家牛顿不正是如此吗？当苹果掉在他头上时，正是因为他善于发现，就从这样一件“苹果从树上掉下来”的小事中发现出震惊世界的地心引力。也许当你在被苹果砸中时，并不会像牛顿一样，去发现，去思考。这样的人，成功是不会降临在他身上的！

　无独有偶，还有许多成功人士也常常从身边的小事去观察，从而得到大道理。

　一次一位科学家发现每一次放掉洗澡水时，水的漩涡总是逆时针旋转，他对这件小事非常兴趣，于是就下了一个定义——在北半球，漩涡会逆时针旋转。许多科学家纷纷去试验，结果证实，他的结论完全正确。他最后也在科学方面取得了巨大的成功。

　其实，很多时候，成功都是在你不经意间与你擦肩而过。而想要把握住成功的最有力方法就是善于发现。善于发现是成功的第一要素。

高二材料语文作文5

　那些黑白的文字通过灵魂的洗涤，思维的斟酌，精神的升华变幻成了一道道美丽的风景，让我们感知，享受，相融;也让我们与之相惜，为之震颤，因之崛起。这就是阅读的魅力。

　人，择善而交;书，择善而读。那什么种类的书称之为善经典名著心灵鸡汤娱乐话题大家众说纷纭，各执一词。这是一个和平昌盛的年代，人们可以自由阅读，不受书的限制;这也是一个物质浮夸、精神虚空的年代，人们可以通过各种媒体渠道获得心灵的慰藉。所以，我更趋向于在“不逾矩”的情况下，人们根据所需，选择自己喜欢的书来读，无关乎雅俗，也无关乎是浅领还是深悟。众多别样的风景才能交织成璀璨的心情，如人吃五谷杂粮才会健康，品各类书籍，人的思想才会健全，不偏执。

　阅读经典，如呷深藏多年的老窖酒，愈久弥香;如品茉莉花茶，爽口回甘，仿佛置身无垠的花海中，如啜摩卡咖啡，甘，酸，苦，优雅地在心头荡漾散开……读《三国演义》，我们透过文字的年轮，穿越时空，纵观历史的轰轰烈烈;读《红岩》，让我们感叹生于和平盛世，那些斑驳的文字，是熊熊战火下，焦灼土壤中的伤痛，是血与火和信仰的烙印;读《平凡的世界》，让我们于平凡的世界中，感知不平凡的灵魂，不寻常的脚步，促使我们从碌碌无为的囹圄中破茧而出，重塑自己……若有时间，就让自己的灵魂在这黑白之间游走，虽身在随波逐流的人群中，但心如空谷幽兰，守候一隅宁静，一缕芳香，守候自己静好的岁月。

　而消遣阅读，就像在纵然知道饕餮美味，也没有时间细细品味的时候，左执冰爽的宜人冷饮，右擎飘香的滋滋肉串，这难道不也属于快节奏下的静心小憩如高中的理科生，每日忙于攻克数理化难题，在精疲力竭的时候，稍作停顿，读一读心灵鸡汤的散文安抚心绪，难道没有重整旗鼓的好处读一读热点话题，为自己的高考文章积攒素材，谁又能说这种功利性的阅读百无一用呢活在基层的劳动人民，忙碌了一天，读一读报纸，关乎国事家事，关乎娱乐，关乎法制，而后三五好友，邻里街坊聚一堆儿，各抒己见，这种交流方式较咖啡间，茶坊又是别样的一番生活体味。

　阅读吧，无需争论熊掌与鱼的美味高低，无需比较咖啡和大蒜的品位，只要“不逾矩”，择自己所需的善书而读吧，为了自己心中所向往的美丽的风景。

高二材料语文作文6

　真是项苦差事!我看到床头一个神秘包裹上的贴条后，暗自感叹道。父母出了远门，竟然要我在半夜里把包裹送到一个郊区地址，写的似乎是在某一座山里面。我抱怨着去摸手电筒，但是摸了几次竟没有摸到，不知是不是掉到另一边去了。我瞥见床头似乎有一盏老式的金属提灯，就点起里面的蜡烛，一只手挟了包裹，出了门。

　楼道里跺了几脚，却也不见声控电灯亮起，难道又坏了我举起提灯，借着昏黄的灯光费力的向上看去，那里却一片漆黑，似乎整个楼顶都是用灰浆抹平的。该不是物业把灯拆了吧，我一边想，一边小心翼翼的把提灯伸向前方，生怕失足踩空。好不容易摸索着出了楼门，我却呆住了：路灯呢汽车呢路边树立的黑色路灯杆，如今却一根也看不见了，远处马路上曾经光亮夺目的红、黄汽车灯光，竟也像是被一只铁锅扣住一样，什么也看不见了。

　我刚刚吃力的走上空无一人的马路，就几乎绊了一跤。低头眯起眼睛一看，我发现这柏油路装修的非常粗劣，一步一个鼓包，五步一处塌陷。我只能以很慢的速度前进，以免摔倒。周围没有任何路灯照明，这寂静的冬夜更是显得寒气逼人。我提灯的手不住的哆嗦，里面摇曳的烛光更加飘忽不定。黑暗空旷的马路上，一阵阵寒风吹来，把我全身横扫了一遍，冻得我的手几乎失去知觉，只是凭借本能把提灯紧紧握在手里。很快，提灯的防风玻璃上也结了一层白霜，透到外面的光亮更是几乎不可见了，而且洒在我脚下的光，也开始呈现出微弱的惨白色，正如我的脸色一样。在狂风的击打下，灯罩的玻璃在铁框中战栗着，似乎随时都可能被吹飞出去。绝对的黑暗中，飘摇的烛光映射在坑洼不平的地面上，形成一个个诡异苍白的影子，好像黑夜中的幽灵一般。

　就这样，不知走了多久，我终于到了郊区的山间。那目的地应该就在这附近了。我正要舒一口气，突然听见草丛里一阵窸窣的响声。我警觉起来，正要去探个究竟，突然草丛里一个什么东西就猛扑了出来。我大惊，下意识地伸手去挡，劲风过处，只听哐当一声，提灯粉碎，碎玻璃溅了我一身。瞬间烛光闪烁了一下，映出了对面一只红色的眼睛，紧接着就沉入了无边的黑暗。真见鬼了，这里难道有野兽我扔下提灯就跑，可是没跑几步就脚下踩空，跌下悬崖。我大叫着，向黑暗的尽头坠落……

　“醒醒，今天期中考试!”我一惊，从床上坐了起来。原来是场噩梦!我惊魂未定地环视着周围明亮的灯光，心才稍微放下来了一些。没有电灯的世界真是可怕啊，还是多珍惜身边点点滴滴的光明吧!

高二材料语文作文7

　有人曾经这样评价老舍的作品：笔尖上能滴出血与泪来。我觉得这不仅是对一部作品的评价，更像是对全部经典的定义，是经典远超于肤浅的娱乐文学的特征。所以，只有阅读“严肃”经典，才可以真正丰富我们的精神世界，并带给我们百分之百的美的享受。

　《平凡的世界》就是一部经典作品，这样的鸿篇巨制或许令人们头疼，但是当我们静下心去阅读时，便可以感到一种纯粹的美从文字里渗透出来。书中孙少平的一句“生活不能等别人来安排，要自己去争取和奋斗”不知鼓舞了多少深处逆境的年轻人!经典就是这样，带我们进入了另一个用深邃文字构建的空间和世界，丰富了我们的精神世界，让我们看清自己，看清未来，帮助我们朝着高尚、高贵的方向成长。

　《我与地坛》是一部讨论生命的经典，它的作者史铁生年纪轻轻就只能靠轮椅行走，他可谓是经历了常人没有经历过的苦难，但他却靠自己、靠自然，参透了人生中的苦难，他的精神世界如此豁达，如此深邃，让我们感佩不已。书里不仅有伟大母爱的记录，也有“死亡是一个必将来临的节日”“就命运而言，休论公道”等哲理来引起我们的`深思，这样美好与深刻的协奏曲是只有阅读经典时才能看到的。

　《红楼梦》可以说是一部旷世经典。在《红楼梦》里，有人性的复杂，也有作者对人生的参透。我们看到了真诚与虚伪，单纯与世故，也看到了一切皆空的本质，于是我们虽只在这世上活了一遭，却仿佛历经了千千万万的人生一样，这大概就是阅读经典的意义。但是，严肃阅读绝对不代表着晦涩难懂，经典可以很美丽，如《红楼梦》里的一句对联“绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香”，就是一种多么清秀的美呀!

　在当今社会中，人们太过注重娱乐享受，而忽视了严肃阅读的重要性，正如上世纪二十年代美国上层社会“荒原时代”的精神面貌带给我们的启示一样：对娱乐追逐的梦想是终将幻灭的梦，没有一个社会能够仅靠娱乐消遣去长期维持人们的生活意义，而严肃阅读是拯救我们的良药。

　作家余秋雨先生曾说，他希望笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。于是我说，我保证阅读经典可以使你得到美的滋润之后的敏锐，增长见识之后的博大，明确目标之后的勇气，不断成长之后的喜悦。

高二材料语文作文8

　关于阅读的动机，之所以会存在争议，我想是社会对人特定的需求与人的心灵渴望的“矛盾”所引起的。事实上，内心的诉求影响着阅读的过程。当我们循序渐进，走“心”去阅读，使心灵积淀深厚，包容万物，那么阅读艰涩的作品，便恰似旅途中的一处风景、一次际遇或一次邂逅了。

　曾几何时，我也幻想自己像王勃一样六岁著文章，九岁注《汉书》，是个天资聪颖的少年英才。然而当我自信地翻开《传习录》，研读《东周列国志》，批注《资治通鉴》而未果时，我意识到我的心灵并不接受这些东西---它还太年轻，太不成熟。是的，有时候我们为了读书而读书，书中的脉络与精髓，作者艰辛的思考与觉悟早已被搅得支离破碎，不成气候。致用之时，不由得混淆纲目，全然不见阅读的作用。

　我认为阅读是获取知识最快的方法，并且能带给你知识以外的东西。但这么好的方法，也要伴以循序渐进的过程，急功近利则一事无成。因此当你意识到自己不愿接纳一本书，那就放开它，去寻另外一本能使心灵振奋，切实得到积淀的作品。王阳明说：“外吾心而求物理，则无物理。”阅读便是如此。拿我举例，在经历了上文所说的打击后，我开始了探索。从埃德蒙·唐戴斯的人生信条中感受人对命运的不屈;在地坛中寻找那个与生活和解的摇轮椅的人;去瓦尔登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未来”的1984年惶恐、孤独、消失。这一切，仿佛令我的心灵洗尽铅华的一泓水，我切实感受到了心灵在阅读中增长的力量。很多作品对我筑起的“柏林墙”不攻自破。

　当然，心灵的诉求不是漫无目的的。若是你的心灵一直叫你追求“娱乐”阅读，摒弃名著佳作，那一定是你误解了它。需知有生之年，皆学之日，不学无术的阅读动机是对一颗高尚心灵的辜负和玷污。

　说了这么多，似乎走“心”去阅读这件事有多么的复杂。其实，阅读与作诗一样，是人类感情的自然流露，是生命中最高尚的旅程。所谓的功利化，娱乐性都只是对不良动机最勉为其难的解释。因此，去读就好了，心灵会指引着你，去你所向往的地方。

高二材料语文作文9

　他是一个很可爱的人，脸蛋圆圆的，身体胖嘟嘟的。为什么说他是一个难忘的人呢？因为他可爱的外表下，还有一颗善良真诚的心。

　我认识他是在一次偶然的活动中，那时候，校园里正组织校联，各个不同学校的同学相聚一堂，一起参加活动。这是一场话剧表演，表演者是来自不同学校的同学。为了这场表演，同学们都排练了很久。只是没有想到，当表演即将开场的时候，有一位同学突然间晕倒了，这一下子，我们都不知所错起来，完全不知道这场表演到底还要不要继续演下去。也就在这个时候，可爱的他出现了，这是我第一次见到他。

　其实他的年纪与我们不相上下，但是胖胖的他看着还比我们小了不少。他是自荐替代那位晕倒的同学的。只是不仅是我们，就连老师也都在怀疑着他能否融入这一场表演中来，毕竟这场表演，我们可是练习了好一段时间。

　“你们放心，我能好好的表演，你们练习的时候有几次我在旁边，我也很喜欢这个话剧。”他的语气以及态度都无比的真诚。随之也有不少同学都符合，说是在练习的时候见到过他。就这样，他加入了我们的表演中。一场话剧下来，他的表现都非常棒。表演一结束，我们都围绕着他，忍不住朝着他竖起来大拇指。

　他嘿嘿的笑着，一脸的憨态可掬。等到这次活动结束了后，我与他也成了好朋友。越是与他相处久了，我也就越发现了他的优点。后来，尽管我们在不同的学校，但是一到假期的时候，我们就会与另外几个外校的同学聚集在一起。

　他是一个令人难忘的人，真诚善良，与他相处的时间里会感到很舒心。

高二材料语文作文10

　不仅仅是一栋房子，在学校的日子，我们是那么想家，如果家仅仅是一栋房子，那么我们在学校为什么会想家呢？家，是心灵的避风港，是爱的港湾，我们在这儿体会到温暖和幸福。

　家是一个多么温馨的字眼，一个宝盖头，盖住下面的一家老小，为他们遮风挡雨，而这一撇一捺把家中每个人紧紧连系在一起。

　小时候的我，这家并没有多大的认识。

　小时候的我，经常躺在爷爷怀里，你听着奶奶给我讲故事，看着猫咪在草地上打滚，吃着妈妈送来的水果，一切都是那么惬意，那时候的我认为家只是一个游乐场。

　再说说大一点的我，那时我也没大多少，但已经上了小学了，我不再认为家是一个游乐场，这时候，我不像之前那么惬意，回去要写作业，放假要补课，但还是很闲，这是我便认为家是一个学习的工具。

　是那件事情让我改变了对家的看法。

　那一天，夕阳西下，夜幕来临，家里面没有一个人，我坐在沙发上，看着电视，忽然一道黑影，从窗边闪过，我没注意我认为这只不过是一只鸟，过了一会儿，卧室传来一阵琐碎的声音，我便明白家里进贼了，我正在想怎么办？小偷跑进客厅，跟我说，别说话。我看着他跑出去，带着很多贵重的东西，我还是说了一句，有贼啊！小偷立马跑回来，拿着石头准备砸我，妈妈突然出现在后面，把他某在地，这时我又发烧了，妈妈又背起我去医院，等我醒来，发现妈妈一直守在旁边，我不禁热泪盈眶。

　这件事让我改变了对家的看法，现在的我认为家是一个爱的避风港；家是港湾，当你穿梭于忙碌的世间，当你在外面感到厌倦时，记着常回家看看。家是童谣；家是充满爱的世界。

　家并不是外面那样波涛汹涌，它甜蜜，温暖，轻松，可爱；家，是一个对你以诚相待的地方；家是温暖的！

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和

A 关于史铁生的故事50字左右

1969年史铁生去延安插队，但是却因为双腿瘫痪在1972年返回北京，之后史铁生的身体状况就每况愈下，病情也更加严重，先是肾病，接着发展到尿毒症并且只能依靠住院透析来维持自己的生命；

在他生病治疗之余，史铁生曾一度要放弃自己生存的希望，但是最终在家人的鼓励与帮助下，他战胜了自己，开始采用另一种方式给予自己生活的力量，那就是写作，在这个阶段，他的作品也因为传达出生命的含义而鼓舞了更多的残疾人重拾生活的勇气，努力的活下去。

(1)史铁生故事100字扩展阅读：

1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。

2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

史铁生用自己残缺的身体，叙述了最为健全而充满生命里的思想，尽管自己饱受病痛的折磨，但是他没有自怨自艾，而是选择用文字表达自己的情感，向世人传达着自己的明媚和阳光。

他的作品也因为带给人们无穷的力量而获得鲁迅文学奖、茅盾文学奖、老舍文学奖等多个著名奖项。他始终将写作和自己的生命深刻的联系在一起，至今影响着一代又一代的中国人。

B 史铁生的励志事迹150字

史铁生的轮椅人生

“就命运而言，休论公道。”这九个字放在史铁生身上，版是那样的令人心酸的契权合。17岁中学未毕业就插队去了陕西一个极偏僻的小山村。一次在山沟里放牛突遇大雨，遍身被淋透后开始发高烧，后来双腿不能走路，回到北京后被诊断为“多发性硬化症”，致使双腿高位截瘫。20岁便开始了他轮椅上的人生。

在最生龙活虎最狂妄的20岁青春年华里，突然没了双腿，史铁生的脾气变得阴郁无比且暴怒无常。他一直以为自己是世上最不幸的人，总是对母亲发脾气。更为不幸的是肝病夺去了一直陪伴在身边的母亲的生命，母亲猝然的离开仿佛一记闷棍将史铁生敲醒。

史铁生的处女作被发表，他用纸笔在报刊上碰撞出一条小路，那是他生存下去的道路和希望。当他被生活的荆棘刺得满心疼痛时，他没有沉沦，而是勇敢的抬头，他看到母亲的眼神是荆棘上开出的美丽花朵，在陪伴他一路前行。他有一次在广州刚去透析完，就去领奖。透析之后是很痛苦的，然而他就那么静静地，微笑着面对每一个人。

好难得打字呀！超出预计字数，你自己看着办

C 史铁生的感人事迹

史铁生简介

史铁生（1951—），北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

初期有的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（《礼拜日·代后记》，华夏出版社1983年版）。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。

《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。 史铁生，1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安,1972年因病致瘫,转回北京,1971年到1981年在 北京某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为北京作家协会合同制作家1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。

1996年11月，史铁生的短篇小说《老屋小记》获得浙江《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖（五万元）。小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历。有人称誉它：“怀旧但不感伤，冲淡悠远，充满寓意。”另外，余华的短篇小说《我的故事》与陈军的中篇小说《禹风》、苏童的短篇小说《棚车》（各三万元）获二等银奖。《老屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。1997年当选北京作协副主席。

D 关于史铁生的故事

1、脆弱的生命

十岁那年，史铁生在一次作文比赛中得了第一。十八岁那年，史铁生自愿到陕西延川县插队。插队初期，史铁生脊髓损伤、腰背疼痛。有一次他在山里放牛，遇到了暴雨和冰雹。高烧以后，重现腰腿疼痛的症状，从此落下了病根。在史铁生21岁的生日第二天，因为腿疾，父亲搀扶着他第一次走进病房。那一刻，史铁生有过一个决心:要么好，要么死，一定不要再这样走出来。

随着双腿日渐地麻木，肌肉无可遏止地萎缩，史铁生怅然若失。未名氏哲人说:危卧病榻，难有无神论者。整日整夜，卧榻病床，史铁生消减了读书的兴致。门外来来回回、走走停停的脚步声扰乱了史铁生的思绪。史铁生在心里荒荒凉凉祈祷着:上帝如果你不收我回去，就把能走路的腿给我留下。南窗之下，桃红柳绿，虽令人心神向往。但史铁生再也不敢去羡慕那些在花丛树行间漫步的健康人。

他甚至都不能回忆起脚踩在软软的草地上的感觉。自此以后，他也再没有站起来。生命原来如此脆弱，不忍让人直视。二十一岁、二十九岁、三十八岁，史铁生三林三处出医院。尤其二十九岁那次，史铁生高烧不退，整天昏睡、呕吐。将近三个月不敢闻饭味，全靠血管去喝葡萄糖，血压也不安定。大夫们一度担心他活不过冬天了。

2、坚强的母亲

史铁生残废以后，他母亲的整副心思全放在给他治病上。为了治病，全家负债累累。史铁生母亲四周打听治病偏方，花钱如流水，万般搜寻稀奇古怪的药。她给史铁生又是洗，又是敷，又是熏，又是灸。史铁生又是吃，又是喝。但奇迹，未有丝毫显露让史铁生终身受益的，是友谊医院那位老大夫的话：“你一生都未必能有这样闲在的时候，你何不用这样的时间来读点书，整理整理自己的思绪

在初中二年级，史铁生赶上“文革”，没有读过什么书。大多世界名著等等是在他双腿残疾之后读的。史铁生每天摇着轮椅去地坛，不是读书，就是思考。史铁生母亲对儿子的腿也终于绝望。为了尽力忘掉这份不幸，史铁生母亲到处给他借书，顶着雨或雪推他去看**。生怕史铁生自尽，忍着疼痛和担心，她放儿子单独出去。有很多回，史铁生在这园子里待得太久了，她就来找他，但她又不敢惊动他。

只要见到史铁生好好的，她就会一声不吭，转身回去。或许出于倔强和羞涩，史铁生假装没有看到，有时还会故意躲起来。三十岁时，史铁生的第一篇小说终于发表。过了几年，史铁生又一次获奖。而她却再也不能和儿子共享这辉煌的一刻，早在四十九岁时，她就离他而去了。史铁生回忆道，自己当时被命运击昏了头，一心以为是世上最不幸的一个。却不知道自己的不幸在自己母亲那儿总要加倍。

3、追求与活着

在瘫痪的艰难岁月里，史铁生暴躁易怒。他找不到工作，找不到去路，便不得不耗在园子里。他有时待一会，有时直至月光满地。史铁生说:这么多年我在这园子里，有时候是轻松快乐的，有时候是沉郁苦闷的，有时候优哉游哉，有时落寞，有时候平静而且自信，有时候又软弱，又迷茫。萦绕史铁生的耳边，有三个问题一直在骚扰着、陪伴他。第一个是要不要去死？第二个是为什么活？第三个 吗要写作？

让史铁生受启发的，是卓别林的一部**:《城市之光》。女主人公要自杀，却被卓别林救了。女的说，“你为什么救我你有什么权利不让我死”卓别林说，“急什么咱们早晚不都得死”史铁生心中怦然一动：是啊，咱们早晚不都得死对于死亡，史铁生说:死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。

对于残疾，史铁生总想凭什么我能写出小说来呢？凭什么那些小说的素材会送到一个截瘫者跟前来呢？王蒙曾说，正因他是个残疾人，所以他作品中有别的作家没有的一股静气。对于生活与写作，有朋友曾劝史铁生，你不能死，你还得写呢，还有好多作品等着你去写呢。这时，史铁生真正意识到，人活着，说到底是欲望，人真正的名字叫做:欲望。不怕死和想去死是两回事，怕活不等于不想活。

而为了生存，人类应该找一些牢靠的理由，认为自己可以得到点什么，比如爱情价值感之类。所以，史铁生说:活着不是为了写作，而写作是为了活着。只是因为我活着，才不得不写作。

(4)史铁生故事100字扩展阅读：

主题思想

史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学。在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰，为了利益而放弃信仰，例如《文革记愧》一篇，记述公安发现了一篇在朋友间传抄的地下小说，“我”在公安尚未上门时，就决定背叛朋友。

命运出于无法穷诘的偶然性，世间万物只有不合理的混乱；人在这个充满残酷不公的世上，是被任意摆布的孤儿。“（神的）仁慈在于，只要你往前走，他总是给你路。”《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵，并批判功利主义，也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。

地位

1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖。1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

E 史铁生的事迹

1、史铁生的事迹一

1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋。。

如出满勤每月30元工钱，但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。

可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，呆在家中一门心思地写作。

2、史铁生的事迹二

1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。

1986年，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床……冬天，他那毫无知觉的腿，经不起寒冷，如果冻了，就有坏死的可能，夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断……

就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动。

1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”。

1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”，他的小说《命若琴弦》还被改编成**《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。

3、史铁生的事迹三

1998年，下肢瘫痪的史铁生，由慢性肾损伤演变为尿毒症。从那时起，史铁生就只能靠血液透析来维持生命。透析的病人需要做手术，把肾部的动脉和静脉引到表层。

透析时需要在三个点轮流针刺。长达9年，1000多次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。

一个星期3次，在每次4个半小时的透析过程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。

4、史铁生的事迹四

写作经历，1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表中、短篇小说多篇，1983年他参加中国作家协会。

从1986年起，即为北京作家协会合同制作家，后为北京作家协会驻会作家，一级作家职称。1996年11月，短篇小说《老屋小记》获得《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。

小说《我的遥远的清平湾》、1984年全国优秀短篇小说奖，作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合。

在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧，从成名作《我的遥远的清平湾》到《插队的故事》，作品从内容到形式技巧都显出异乎寻常平淡而拙朴，属意蕴深沉的“散文化”作品。

5、史铁生的事迹五

史铁生史铁生多年来与疾病顽强抗争，在病榻上创作出了大量优秀的、广为人知的文学作品。他的作品多次获得国内外重要文学奖项，多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。

他为人低调，严于律己，品德高尚，是作家中的楷模。2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院抢救无效去世。根据其生前遗愿，他的脊椎、大脑将捐给医学研究;他的肝脏将捐给需要的患者。

F 史铁生的简介资料100字

史铁生（1951年1月4日－2010年12月31日），中国当代作家，**编剧，北京作家协会副主席、驻会作家，中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员，中国残疾人作家协会副主席。

史铁生年轻时就双腿瘫痪，后又患上尿毒症，需靠透析维持生命，自称是“职业是生病，业余在写作”。

1979年史铁生发表第一篇小说《法学教授及其夫人》。成名作是《我的遥远的清平湾》，获1983年全国优秀短篇小说奖。

2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世。根据他的遗愿，不举行遗体告别仪式，器官捐献给医学研究。31日凌晨6时许，其肝脏已移植给天津的一位病人。

(6)史铁生故事100字扩展阅读

1980年代，史铁生是“知青情结”的第一个代言人，作品大受欢迎和推崇，是中国文学界的中坚人物，以真诚著称，也被先锋派作者奉为精神领袖1995年发表的长篇小说《务虚笔记》是中国文学中第一部真正的宗教哲理小说，有里程碑的意义，但此书反应零落，似乎读者不多。

史铁生许多小说有强烈的自传要素，如中篇小说《宿命》就是作者的精神自传；他有强烈的宗教情怀，甚至精深的宗教哲学，在作品中思索人的救赎需要和终极关怀，追寻上帝，反映世人以意识形态名义推翻亲情灭绝爱心，甚至背叛自己的良心和信仰。

《务虚笔记》记录了一个寻找神性却未能企及的痛苦心灵，并批判功利主义，也否定民间气功风水作为一种寻求超越的可能途径。

G 史铁生的故事50字

史铁生把自己的身体比喻成一架飞机：

要是两条腿(起落架)和两个肾(发动专机)一起属失灵，这故障不能算小，料必机长会走出来，请大家留些遗言。躺在透析室的病床上，看鲜红的血在透析器里汨汨地走，从我的身体里出来，再回到我的身体里去。那时，我仿佛听见飞机在天上挣扎的声音。

H 关于史铁生的故事600子

1、史铁生母亲的生命，因为儿子的残疾，也承受了无数折磨。史铁生瘫痪时，母亲已不年轻，为了史铁生的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，他的病情目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给他治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱。

每一回她都虔诚地抱着希望，然而最终，却总是有多少回希望，就有多少回失望。最后母亲终于也绝望了。于是，每次史铁生要动身出门，母亲便无言地帮他上轮椅，看着他摇车拐出小路。

每一次她都是伫立在门前默然无语地看着儿子走远。有一次，他想起一件事又返身回来，看见母亲仍然站在原地，还是那样一动不动地站着，仿佛在看儿子的轮椅摇到哪里了，对儿子的回来竟然一时没有反应。

她一天又一天送儿子摇着轮椅出门去，站在阳光下，站在冷风里。后来，她猝然去世了，因为儿子的痛苦，她活不下去了。

这是她唯一的儿子，她希望儿子能有一条路走向自己的幸福，而她没有能够帮助儿子走向这条路。她心疼得终于熬不住了，她匆匆离开儿子时只有49岁。

2、1998年，下肢瘫痪的史铁生，由慢性肾损伤演变为尿毒症。从那时起，史铁生就只能靠血液透析来维持生命。透析的病人需要做手术，把肾部的动脉和静脉引到表层。透析时需要在三个点轮流针刺。

长达9年，1000多次的针刺，使得史铁生的动脉和静脉点隆起成蚯蚓状。体内渗毒的血液从隆起的动脉出来，经过透析器过滤掉毒素，再由隆起的静脉回到体内。一个星期3次，在每次4个半小时的透析过程中，把全身的血液过滤几十遍——这就是史铁生日常的生活。

3、1974年，史铁生为了生计，在北新桥街道工厂找到了一份临时工作。在这里上班既没有公费医疗，也没有任何劳保，所干的活儿是在仿古家具上画山水和花鸟，有时还画彩蛋，如出满勤每月30元工钱。

但他为了看书和尝试写作，每天只干半天，一月下来只能领到15元，这活儿他一干就是7年。可是第二年史铁生又患上了严重的肾病，这次医生只给他留下了一个受损的左肾。由于体力的原因，他不得不辞去了街道工厂的临时工作，呆在家中一门心思地写作。

1979年，由于下肢麻痹、肾功能受到严重破坏，不得不造漏排尿。紧接着，由于肌肉萎缩，血液循环受阻，再加上每天长时间地坐压，褥疮发作，前景是败血症。1986年，前列腺引起的疼痛，使他不得不停止写作整天卧床。

冬天，他那毫无知觉的腿，经不起寒冷，如果冻了，就有坏死的可能;夏天，全身的热量只能从上身排出，额头的痱子从来不断。

就是在这样的环境中，1980年，他创作出的小说《我们的角落》被田壮壮改编成了电视剧，在当时的影视圈引起了不小的轰动;1983年，他创作的小说《我的遥远的清平湾》获本年度“青年文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”。

1984年，他的作品《奶奶的星星》又获该年度“作家文学奖”和“全国优秀短篇小说奖”;他的小说《命若琴弦》还被改编成**《边走边唱》，经过陈凯歌的精心导演，引起了强烈反响。

4、在史铁生双腿瘫痪之初，总有人劝他“要乐观些，你看生活多么美好呀”诸如此类的话语。可是这种话对史铁生几乎起不到任何激励的作用。

史铁生心里说：“开玩笑，你们说的轻松，病又没得在你们身上。”尤其是在双腿刚刚瘫痪的时候，生命对于史铁生几乎已经失去了任何吸引力。他想：“要是不能再站起来跑，就算是能磨磨蹭蹭地走，我也不想再活了。”

当时，大夫告诉史铁生，他的病如果是肿瘤，可能还有的救，否则，这辈子就得准备在轮椅上过了。于是，史铁生整天用目光在病房的天花板上写两个字，一个是肿瘤的“瘤”，另一个字就是“死”。

史铁生用这种方式祈祷，希望把这两个字写到千遍万遍，或许就能成真，不管是肿瘤还是死，都好。到后来，证实了他的病并非肿瘤之后，他就只写一个字了：“死”。

5、史铁生的病根是在18岁时落下的。那时他到陕西延川县插队，一次在山里放牛，遭遇暴雨和冰雹，高烧之后出现腰腿疼痛的症状。21岁时，史铁生因为腿疾而住进了医院，那一天是他的生日，从此，他再也没有站起来。

这件事似乎再一次证明了生命的脆弱。只是一次淋雨，就无端瘫痪了双腿，让一个本来鲜活年轻的生命，无比地接近枯萎死亡。

对于史铁生而言，虽然在瘫痪之初，死亡对于他那么具有诱惑，甚至于他每天早晨醒来，都因为自己依然活着而沮丧;但是，他依然活着。瘫痪后的最初几年，史铁生找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。

就像他文章里写的那样，暴躁易怒。为了逃避现实的世界，在正常人上班之时，他总是摇着轮椅，到那时还人烟稀少的地坛公园里去。

自旦至暮，春秋往复，耗在这园子里。他去过了地坛的每一棵树下，无论是什么季节，什么天气，什么时间，他都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。

I 史铁生立志的故事

史铁生简介

史铁生（1951—），北京人。初中毕业后于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

初期有的小说，如《午餐半小时》等，带有暴露“阴暗面”文学的特征。发表于1983年的《我的遥远的清平湾》，既是史铁生，也是当时小说创作的重要作品。它在多个层面上被阐释：或说它拓展了“知青文学”的视野，或称它在文学“寻根”上的意义。在“寻根”问题上，作者表达了这样的见解，“‘根’和‘寻根’又是绝不相同的两回事。一个仅仅是，我们从何处来以及为什么要来。另一个还为了：我们往何处去，并且怎么去”。关于后者，他认为“这是看出了生活的荒诞，去为精神找一个可靠的根据”（《礼拜日·代后记》，华夏出版社1983年版）。

史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境。但他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，由此上升为对普遍性生存，特别是精神“伤残”现象的关切。和另外的小说家不同，他并无对民族、地域的感性生活特征的执著，他把写作当作个人精神历程的叙述和探索。“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”（史铁生《我与地坛》）。这种对于“残疾人”（在史铁生看来，所有的人都是残疾的，有缺陷的）的生存的持续关注，使他的小说有着浓重的哲理意味。他的叙述由于有着亲历的体验而贯穿一种温情、然而宿命的感伤；但又有对于荒诞和宿命的抗争。《命若琴弦》就是一个抗争荒诞以获取生存意义的寓言故事。

著有长篇小说《务虚笔记》，短篇小说《命若琴弦》，散文《我与地坛》等。

《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

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去找史铁生

我在新年的头上专程去一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在《收获》的专栏上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候，还因为我说的等2001年再去飞机栽下来也是21世纪的作家啦。反正我是去了，谈了，回来了。

我和史铁生谈的话题是"生存还是不生存"，也就是"爱与死是永恒主题"中的那个"死"。我相信我俩对死的心得要比别人多一些。去的那天正好是他生日，本来要打开的话头因客人的来访未能展开。那样也好，死总是排在生的后面的，明天再谈。当日晚上我们去一个叫孔乙己的饭店吃饭。来接他的是《人有病，天知否》的作者陈徒手等哥们，到了那里还有我热爱的姜文和他的朋友。反正就是一桌子的人吧，在中国式的环境中，祝贺一声他的50大寿就开始吃了。他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话。他说一上午不敢动弹，把精力攒下来了。他说座山雕也是50岁。他说要健康不说长寿了吧。

这些年，我到北京必去

双腿瘫痪后，我的脾气变得暴躁无常。望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红地看着我。“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”她总是这么说。母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲！”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。后来妹妹告诉我，母亲常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。

那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。母亲进来了，挡在窗前：“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候？”“你要是愿意，就明天”她说。我的回答已经让她喜出望外了。“好吧，就明天。”我说。她高兴得一会坐下，一会站起：“那就赶紧准备准备。”“唉呀，烦不烦？几步路，有什么好准备的！”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。对于“跑”和“踩”一类的字眼儿。她比我还敏感。她又悄悄地出去了。

她出去了。就再也没回来。

邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。我没想到她已经病成那样。看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。

邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。**的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……