陛下:
您好,你还记得我吗?我就是前些年路过你那里的那个印度阿三啊,我的大名叫唐三
藏,不过你总喜欢管我叫御弟来着,想起来了吗?时光如水,岁月如歌。一晃好几年过去
了,你还好吗?这些年我在西天一直想着联系你,可是打你手机停机,听说你换小灵通了
,又不告诉我号,上QQ你也不在线;好不容易在百度搜索到你们女儿国的官方网站还打不
开,实在是没办法了,只好动笔给你写封信,也不知道能不能邮到。
其实这么着急找你呢,的确是有点要紧的事,一件私事,两件公事,你想先听哪个呢
?如果想先听私事的话呢,就先看段落a好了,如果想先看公事,那就先看段落b,c吧:
a说起来这真是件私事,怎么说呢?呃其实这几年在西天我也接触了不少美女,
象嫦娥拉,紫霞拉,柏芝拉,SELINA拉之流的也很多,不过我对她们从来没有来过电。我
只要一闭上眼睛,就满脑子都是你的影子,我知道我是真的爱上你了,从见到你的第一眼
就爱上你了。也许你会问,为什么那时侯我又对你那么冷漠,那是因为我有不得已的苦衷
啊!第一,我这个人你知道事业心比较强,我一向认为男子汉大丈夫是必须先立业后成家
的。最主要的是成佛要求童子身,我连小白鼠和蜘蛛精都放弃了,总不能让我前功尽弃啊
!第二,当时你才19岁,还没到法定年龄嘛!要是让别神仙知道了,他们说我喜欢幼齿,
影响很不好的,!你也知道,我当时还只是个积极分子,万一因为这件事有人告我入不了
佛那我就惨了。不过现在不同了,你也长大了,我今年也转正了,所以呵呵,有些话不
方便说的,总之悠悠我心,你是明白的。我给你留个地址,你E-mail我,咱们私聊好不,
我的地址是tangseng1457@com不过最好还是用QQ联系,这样可以视频嘛,我的QQ13
31。好号吧,管迦叶要的,他现在是西天com的网管,有很多好号的,你要是想要我
给你要一个。
b第一件正事是如来听说你那里正在暴动,车迟国还联合了宝象国、乌鸡国和狮驼国
说要出兵维护治安,摆明了是要干涉你们内政,而且出兵这件事车迟国跟本有通过西天大
会讨论,,所以如来特地让我代他向你国之事表示关注,和同情,另外强烈谴责车迟国的
这一行径,并警告车迟国如果再一意孤行的话必将造成国际形势的动荡。作为大唐常驻西
天代表,前两天我也发表了讲话,谴责了这一计划,并且呼吁四大部洲的国家联合起来一
起为保卫和平而努力。不过如来私底下让我告诉你,说这些个都没用,这两年车迟国富了
,说打谁打谁,西天也管不了,所以最好还是你自己赶快把暴乱平了,这样没了借口他
们就不好出兵了,而且听说这两天朱紫国也在考虑派550名自卫队员到你那维和呢,你赶快
想办法吧。我的意见是不行你就向国会辞职吧,到我这来政治避难,我和如来都罩你。
c西天的学者(就是普贤文殊他们几个)研究认为你那里暴乱的根本原因是经济危机
,如果GDP上去了暴动自然就平息了,所以西天想和你国合作一起开发你们那的子母河,利
用西天的技术和投资加上子母河的名牌效应和神奇疗效,开发一种专治不孕不育的纯天然
新药,市场前景十分广阔呀。唉!其实西天也很无奈啊,你也这知道这两年西天的经济不
太景气,前一阵子和央视合拍西游记结果赔了不少钱,倒是周X驰的那个版本票房非常好,
挣了一笔,弄得西天很没面子。所以才想到了开发你那的资源,何况这事是双赢啊,你好
好考虑一下,给我答复。
好了,他们又说我罗嗦了,说再写又要多贴八毛钱,那我就先写到这了,收到信后联
系我。我手机号换了,大唐移动的信号太差,而且我住在西天漫游费也很贵,我现在用13
3西天CDMA的单向收费卡了,虽然说比移动的资费贵,但是信号好啊,而且我们正佛级以上
的电话费都公免了,好了好了不说了,他们又说我,我号码是133,有空call me
”鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉,悄悄问圣僧,女儿美不美……“,一曲《女儿情》,唱尽了女儿国女王对唐僧的绵绵情意,面对温柔貌美、富贵无边的女王,唐僧有没有动心?
“世间安得双全法,不负如来不卿”,在86版的电视剧《西游记》中,唐僧曾对美丽的女王心动,但取经的信念,最终战胜了儿女感情,他说服了女王,继续踏上了西去取经的路程,留下了无尽遗憾,让人感叹唏嘘不已!
在《西游记》原著中,对女王和唐僧这段感情,是如何演绎的呢?或许真实并不美好,反而让人泄气,但有时还是需要了解真实,而不是生活在虚幻的美好中。
在原著中,唐僧师徒来到女儿国住到迎阳馆后,驿丞上奏给女王,女王闻奏后满心欢喜,对大臣说,她昨夜梦见”金屏生彩艳,玉镜展光明“,是今日的喜兆,接着说”我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业“。
当时,女王还未见到唐僧师徒其人,驿丞又上奏说,唐僧相貌堂堂,三个徒弟十分丑恶,女王于是决定留下唐僧,让三个徒弟继续去西天取经,接着安排太师做媒,驿丞主婚,先去驿中向唐僧求亲。
驿丞于是向唐僧求婚,说女王愿以一国之富,招赘他为夫,让他做皇帝,女王愿为帝后。唐僧听后,先是低头不语,太师从旁作劝,唐僧更是装聋作哑,后来在孙悟空的劝告下,定下了脱身之计后,唐僧才假意答应。
女王闻报大喜,亲自出城迎接,看到唐僧后,见唐僧一表人才,更是心欢意美,原文写道:不觉爱欲恣恣,展放樱桃小口,呼道:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”而唐僧呢?却”耳红面赤,羞答答不敢抬头”,恐怕连女王长得什么样都没看清,因为文中接着是以猪八戒的视角描写女王的相貌。
女王接着走到近前,一把扯住唐僧,说:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来。”而唐僧却“战兢兢立站不住,似醉如痴”,孙悟空劝他上车,他没有回言,止不住落下泪来,在悟空的劝说下才“揩了眼泪,强整欢容,移步近前,与女主同携素手,共坐龙车”,观唐僧的行为如赴刑场。
接着原文又写道:那女主喜滋滋欲配夫妻,这长老忧惶惶只思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣,一个要西宇灵山见世尊。女帝真情,圣僧假意。女帝真情,指望和谐同到老;圣僧假意,牢藏情意养元神。一个喜见男身,恨不得白昼并头谐伉俪;一个怕逢女色,只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇,岂料唐僧各有心!
作者用“强颜欢容”、“忧惶惶”、“圣僧假意”、“怕逢女色”,四个词写出了唐僧的真实心态,他们俩不是郎情妾意,也不是囿于清规戒律,而是落花有意,流水无情。
因此,后来唐僧为脱身,以送三个徒弟取经为借口,骗女王来到西城外,只是对女王拱手说:“陛下请回,让贫僧取经去也。”如弃敝屣,没有一步三回头,依依不舍!正当唐僧想扬长而去的时候,结果遭了报应,被蝎子精摄去!
很多人恐怕都会认为,女儿国的国王是很喜欢唐僧的吧,不然也不会第一眼就看中了这个人,后来也坚持要坚持嫁给唐僧,不过最终的结果,他们当然不可能在一起。那么究竟女儿国的国王为什么要嫁给唐僧,她难道真的是因为喜欢唐僧仅此而已吗?她做女王不好吗,为何一定要提出这样一种事情,让唐僧为难?
在电视剧版本的《西游记》里面,女儿国国王对唐僧的一见钟情,也是一个非常经典的情节,虽然网络上流传的当时饰演国王的演员朱琳是真的对徐少华动心,其实是假的,而唐僧在与国王相处之后,还是坚定决心去西天取经,但是在临别之时非常不舍,还说了一句若有来生的话,在原著里面也是没有的,但是不得不说改编之后,唐僧这个人物更加生动了。
但是为什么女儿国的国王一定想要嫁给唐僧呢,难道真的是出于对唐僧的喜爱吗?女儿国国王并没有名字,她所统领的西梁女国里面全都是女子,从来没有出现过一个男子,而女子的繁衍全都是靠子母河的河水,生下来的也一定是女孩。但是这一点很奇怪,国王有没有见过男子呢?如果没有见过,她怎么知道唐僧他们是男子?
这句话的意思就是,照理说国王从小生活在一个到处都是女子的环境里面,她的臣子、奴仆、百姓,全部都是女子,那么她的思想里面,自然是不可能会出现男子这种人群的,甚至可以说她根本就不知道有男人的存在,她所认为的就是世界只有女子。可是从她对唐僧一行的态度来看,很显然并非是如此,她之前说不定是见过一些男子的。
那那些男子为何而来?也许是路过,因为路过但是却与女儿国的女子完全不一样,所以惊动了国王,国王就见过了这个男子,知道了原来在女子之外,还有男子的存在,而世间人类的存续,靠的并不是子母河,而是男女婚配。而唐僧说自己是大唐皇帝的御弟,国王或许是听过大唐的威名,再加上唐僧也算是俊朗非常,所以才想要嫁给他。
可以说,国王的确是对唐僧动心,想要和他在一起了,但是她却并不只是因为动心,更多的还是看中了唐僧的身份,如果他们成婚,那么国王就会成为大唐御弟的妻子即便与大唐相隔甚远,这也还是有了很大的关系,万一哪天遇到什么灾难,比如打仗,或者天灾,那大唐怎么会袖手旁观,他们一定会出手帮忙的。
所以,既是情感需求,又是政治需求,如果他们在一起的话,对女儿国是有很大的好处的,只不过她还是小看了唐僧的决心,所以这段婚姻只能是不存在了。
对于《西游记》相信大家一定不陌生,每年暑假都会播放《西游记》,还记得我第一次看《西游记》的时候,对里面的情节是又想看又害怕,可是每一集都不落下。当时这部剧创造了894%的收视神话,重播次数更是超过上千次,是一代又一代人童年的美好回忆。
虽然后来有很多翻拍的版本,但是86年版的最为经典,一直被模仿从未被超越。其中女儿国国王跟唐僧的感情戏更是打动了不少观众。据说女儿国国王朱琳跟唐僧两人”假戏真做“35年,如今68岁的朱琳过得怎样了呢?
朱琳给人的第一印象就是大家闺秀,其实朱琳小的时候对艺术非常的感兴趣,她很喜欢跳舞,想成为一名舞蹈家。她18岁时,考进了北京通讯兵文工团,担任舞蹈演员。可是父母都希望她能有一份稳定的工作。于是她23岁时,进入卫生部药检所学习并工作。之后文工团解散,她也调到中国医学科学院卫生研究所工作。
在她28岁时,一次偶然的机会,她出演了《叛国者》里的一个角色,正式开始了她的演艺道路。凭着过人的演技跟出色的容貌,很快朱琳在娱乐圈站稳了脚跟。
1985年《西游记》开始筹拍,当时的许多演员已经确定,只有女儿国国王还没定下来,导演杨洁也是十分头疼,直到李诚儒拿来朱琳的照片,看到朱琳的照片后,杨洁导演眼前一亮,当即拍板就她了,就这样朱琳成了女儿国国王,与其说是朱琳成就了女儿国国王,不如说是女儿国国王成就了朱琳。
当时拍完《西游记》后,就传出朱琳痴恋徐少华,不愿结婚。其实当时两人拍戏时都已经各自结婚了。徐少华的妻子跟他是青梅竹马,感情很深厚,是一名才华出众的戏剧导演,朱琳当时也是有夫之妇。可是后来没几年,传言朱琳跟丈夫离婚了,据说是因为朱琳忘不了徐少华,但是都没有得到回应。
2005年,《西游记》主创人员齐聚《艺术人生》。主持人问朱琳:“如果故事重播,还看吗?”朱琳大方回答:女儿国一别,二十年未见,御弟哥哥,别来无恙。一时间让观众仿佛又回到那个分别的场景。节目播出后,这件事更是被炒得沸沸扬扬,说朱琳21年痴情守望徐少华。但是朱琳始终平平淡淡的,也从不理会那些流言蜚语。
2005年朱琳再婚,丈夫是圈外人,两人商量决定做丁克,至今都没有孩子。再婚后两人生活谁分幸福,虽然朱琳在节目里辟谣跟徐少华没有爱恋,但是还是有人愿意相信,朱琳是为了徐少华终身未嫁。
68岁的女儿国国王朱琳:和唐僧“假戏真做”了35年后,现在过得怎么样?
1986年央视播出的《西游记》家喻户晓,但如果去掉这个版本,其实和很多00后一样,我们对在香港拍摄的新西游记会有很深的印象。当时张卫健主演第一季,不知道为什么第二季就改成陈木胜了。要知道当时张卫健演的猴子真的配得上猴王的称号。虽然陈木胜也很好,但张卫健一直是我心目中最漂亮的猴子。
现在回头看《西游记》,会发现剧中的女怪都很美,但最让人难忘的是女儿国之王。
2005年,剧组重聚一次,去了一个叫“艺术人生”的节目。当时,主持人问扮演女儿国国王的朱琳是否会再去看这部戏。但令人惊讶的是,她只盯着唐僧,也就是许华少,然后用戏里的语气问:余哥,你好吗?
朱琳年轻时可以被描述为一个美丽的女人。从她的老照片上可以看出,她看上去很爽朗,很漂亮,五官很大气,组合在一起,表现出不同的气质。
她从小就特别喜欢跳舞,长大后靠自己的努力成功考上了一所不错的舞蹈学校。但是她的父母好像觉得跳舞不是政治的事情,一直想把她放到卫生部。
在父母的要求下,朱琳别无选择,只能顺从父母的意愿,穿上白大褂。但也正因为如此,她才能被导演喜欢。当时在剧中,她扮演了自己的职业,那就是一名医疗助理。毕竟只是一个小角色,所以这一幕并没有持续多久。
然而,当朱琳在屏幕上看到自己时,她感到特别兴奋,这进一步坚定了她成为一名演员的想法,所以她的父母最终同意了她的请求。朱琳来到北京**学院的业余表演班,她的很多同学现在都是我们特别熟悉的老戏骨。
朱琳的成名离不开他们的帮助。当时有一个很受欢迎的女演员,潘红。朱琳对潘虹十分钦佩。她一直期待能像她一样,所以更加努力磨练演技。终于,四年过去了,她等待着一个立刻成名的机会。
剧中她简直就是女儿国之王,看着唐僧的那个充满爱意,这也是她获得大陆第一美女称号的原因。与当时饰演唐僧的许拍戏时,两人特别欣赏对方,经常亲密合影。大家都觉得既然两个人在剧里不能在一起,那两个人在剧外在一起也无所谓。
还有更多坊间传闻,说她暗恋许,三十多年未嫁,最后退出娱乐圈。这样的迷恋真的很动人。
2005年节目播出后,很多杂志都刊登了“朱琳21年的痴情与守望,弟弟还好”的文章,还说两个人应该在现实中重新找回自己的领先优势。
但实际上,许华少在拍戏前就结婚了,他的妻子和她是青梅竹马,感情很深。事实上,对朱琳来说,如果她当时愿意挑起这种流言蜚语,她的名声肯定是通过爬上一段楼梯,但我们的国王朱琳怎么会被这种小事缠住呢?大多数东西只是观众的影子
13年后,朱琳已经退出娱乐圈,第二次结婚后遇到了真爱,现在有了孙子。虽然她已经68岁了,但身体状况仍然很好。没有报纸上刊登的那些东西,她可能还在娱乐圈,她的美貌也不会逊色于刘嘉玲和赵雅芝。
首先值得肯定的是,这是一个好问题。86版《西游记》电视剧刷屏播出了那么多年,观众们对于一口一个“御弟哥哥”的女儿国国王,将自己当做国宝献与唐僧的情节已然耳熟能详。而且在电视剧最后,女王欲言又止地目送唐僧远走,也是赚足了观众们的泪水。
但是,电视剧不等于原著。原著里的女儿国国王,对于唐僧并不是一见钟情。因为在原著里,女儿国国王决定嫁给唐僧的时候,她还没见到唐僧本人呢!就连见过唐僧本人的迎阳馆驿丞,跟女儿国国王提起来唐僧的样貌也是在女儿国国王说出来要嫁给唐僧之后。所以,女儿国国王只是在得知唐僧是“大唐御弟”的情况下,就决定要嫁给他的。
换而言之,女儿国国王是先喜欢唐僧的“皮”,后喜欢唐僧的“人”。
且看原著(《西游记》第54回)中,女王陛下邂逅唐僧的时间轴——
1、唐僧师徒入住迎阳馆。驿丞上奏朝廷,说唐僧来了——注意,此时女王还没见到唐僧呢!
2、女王大喜。遂和文武百官说,昨天做了一个好梦,今天大唐御弟就来了……我想嫁给他!
3、百官响应。驿丞又报:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊”——女王这才知道唐僧原来是很好看的!
4、百官提醒女王:“匹配之事,无媒不可”,女王于是放话:“就着当驾太师作媒,迎阳驿丞主婚,先去驿中与御弟求亲。”
5、唐僧答应了孙悟空的“骗婚”战术,哄走了太师与驿丞。女王听闻,非常高兴,亲自出城迎接夫君——他俩这才见上面儿!
所以,女王喜欢唐僧的目的很明确:主要目的是两国联姻,次要目的是传宗接代。
如果说她喜欢唐僧的外表,倒也不是完全不对。只不过呢,她是先喜欢上了唐僧“大唐御弟”这个身份,然后才有可能会被他的样貌所吸引。
《西游记》女儿国王真爱唐僧吗?其实,女儿国国王拥有非常生猛火辣的个性。见到唐僧后第一句话就是:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”第二句话是:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来。”——这种性爱需求,和蝎子精啊杏仙那些妖精,都没有什么区别。
1、女人在这里成为世界的主宰
女儿国,并不是《西游记》独有的想象。《山海经》中有女儿国的雏形,后来各种传说、中国故事里,也出现过类似的奇异国度。但是《西游记》中关于西梁女国的描述,读来确实尤为生动有趣。
此地甚有风情:“农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆。”“又见那市井上房屋齐整,铺面轩昂,一般有卖盐卖米,酒肆茶房,鼓角楼台通货殖,旗亭候馆挂帘栊。”“又见那手下人,尽是三绺梳头,两截穿衣之类。你看他拿茶的也笑。”
一个由女人自主自足、殷实丰盛、井井有条的世界,我们可以想象一下。即使到了今天,在换桶装纯净水、换灯炮等问题上,很多女性也仍然依赖男性完成。而不止是职业选择,即使是思维方式上,很多男人也都认定女性思维的理性和广度,天然地没有优势。
而在西梁女国,以上这些问题不存在。这个只有女性的国度,它几乎是波伏娃在《第二性》中的观点的相反:
(女人们)分散地生活在男人中间,通过居所、工作、经济利益、社会条件和某些男人——父亲或者丈夫——联结起来,比和其他女人联结得更紧密……通过性别对社会进行任何划分都是不可能的,女人的基本特征就在这里:她是整体中的他者。
《西游记》中的西梁女国,把这种不可能变成可能。女人在这里成为世界的主宰,不再是他者。这种想象,是可堪骄傲的。
2、女儿国里蓬勃嚣张的动物性的欲望,不妨将之视为一种自由
在西梁女国,除了正常的生产劳动保持着安定秩序之外,有一种非常动荡的气息,笼罩在这个国家的所有人身上。
那就是对“人种”的渴求。
还没进女儿国城,只在子母河边的村舍投宿时,便听那家老婆子笑道:“还是你们造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼:“不得囫囵,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月之事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,哪个肯放过你去!就要与你交合。”
到了女儿国的街道上,则是——正在两街上做买做卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。
有诗为证:“娇娥满路呼人种,幼妇盈街接粉郎。”其实,用“如狼似虎”形容女儿国的子民们,也毫不过分。
这种非常动物性的欲望,在女儿国如此蓬勃嚣张,不妨将之视为一种自由。在这里,女性仍然是一种主体,是强大的,她们将男人视为性的对象,而不是藉以回避经济危险的对象。
西梁女国之行到目前为止,若用女权主义的思路解读,尚可自圆其说。借用《第二性》中的观点,在此地,男人才是“第二性”,他们的本质上是有性别的、生殖的人,他们为女人所用。世界需要一条绝对的垂直线,然后才能界定斜线,女人就是这条绝对的垂直线,用以界定男人这条斜线。
3、女人自带各种优势投奔他,只因为他是一个男人
很可惜这只是一个一厢情愿的解读。
首先,女儿国这个情节设置,只是一种暗喻,暗喻女性的缠绵是人生苦海,女人是祸水。在一些印度的传说中,也设置女儿国为喻,告诫人们唯有脱离这个温柔乡,方可离苦得乐。西游记受佛教故事影响深矣,此同。
第二,如果把唐僧取经看成一项事业,祛除佛教故事的影响,来看女儿国的视置,在男性视角中,它也是考验(甚至灾难)的象征。它隐喻的是,追求事业的男人在温柔乡里,一如雪狮子向火,万事皆休。在这种思维里,女人以及女人的感情,是另一种意义的祸水。吾友闫红曾写一篇雄文叫《中国男人为什么不够暖》,其中说到,“中国男人,即便没有那么爱国爱人民爱事业,起码要把不爱女人的姿态做足,对女人越冷淡,就显得他们越是道德”。都是同理。
对这种男性视角有了基本认识之后,再来看女儿国国王接下去的反应,便都不觉意外了。
女儿国国王对唐僧,不是一见钟情,而是未见钟情——只听说了他要来,便以身相许。她闻奏唐僧一行要来倒换关文之后,第一个反应就是,“满心欢喜”。大概好比想瞌睡的时候来了个枕头,还是个很高级的熏衣草荞麦珍珠智能枕。
按照国际惯例,女儿国国王,也把自己做的事套之以天意,以显得更加理直气壮。她先是拿梦来作理由——
她对众文武道:“寡人夜来梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,乃是今日之喜兆也。”进而解释:“东土男人,乃唐朝御弟。我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?”
情形到了这里,完全是一个穷酸书生遇到狐仙、贫寒小子遇到田螺姑娘的故事的豪华升级版——这些故事里的思路,都是一样的:女人自带各种优势投奔而来,只因为,他是一个男人。
只是女儿国国王比田螺姑娘和狐仙更加气派,她带着的,可不仅仅是美貌、贤惠、爱心、小家产,她带的是“一国之富”。
《西游记》中最温情的一难就是女儿国,因为这一难,并没有妖魔鬼怪,只是平凡的人,而且漂亮的女儿国国王看上了唐僧,要嫁给唐僧,让唐僧来走皇帝,自己做皇后。就连神通广大的孙悟空都说,这是凡人的事,不好办啊,弄不好师傅又要念那紧箍咒了。
关于女儿国国王为什么要嫁给唐僧,原著中是这么说的:
女王闻奏满心欢喜,对众文武道:“寡人夜来梦见金屏生彩艳,玉镜展光明,乃是今日之喜兆也。”众女官拥拜丹墀道:“主公,怎见得是今日之喜兆?”女王道:“东土男人,乃唐朝御弟。
女儿国国王为什么要嫁给唐僧
我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?”众女官拜舞称扬,无不欢悦。
影视作品中的唐僧与女儿国国王
女王要嫁给唐僧用了两个理由,第一个是梦,梦里有指引,今天会有喜事,第二个理由是,以前没有男人,今年来了个唐王御弟,要与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业。这是原著中的说法。
还有一种观点认为是女王是因为唐僧长的帅,所以要嫁给他,但是注意一点,女王说要招唐僧为胥的时候,只是听说了奏报,还没有见过唐僧呢。所以这点不成立。
还有一种主流观点,也是为大家所能接受的,女王想嫁给唐僧,是看上了唐僧的背景,是因为唐僧是唐太宗李世民的御弟,如果女王成功嫁给了李世民,那么以后周边国家如果想攻打女儿国,就要想想唐僧后面的大唐了。
影视作品中的女儿国国王
这是女儿国想要傍上大唐这个大国;而且原著中也说的通,女儿国国王说:幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。说明他很看重唐王御弟这一身份。
不要说她尚未见到唐僧,就算真见了要“配个夫妻”,如此急着把一国江山托付,生子生孙云云,也是醉了。可是众女官听了这个主意之后,也是个个“拜舞称扬,无不欢悦”。波伏娃说,男性傲慢地认为,女性是用腺体思考的,在这里,女儿国国王的形象塑造,也印证了这点。
其实,女儿国国王拥有非常生猛火辣的个性。见到唐僧后第一句话就是:“大唐御弟,还不来占凤乘鸾也?”第二句话是:“御弟哥哥,请上龙车,和我同上金銮宝殿,匹配夫妇去来。”——这种性爱需求,和蝎子精啊杏仙那些妖精,都没有什么区别。西游记的好看处是,妖精身上有人性,人身上有妖精气。
但是她对于婚姻的需求和理解,“御弟为王,我愿为后,生子生孙,永传帝业”,则完全与性爱需求,分属不同的思维体系。
波伏娃说,婚姻中也有欺骗,因为要将性爱社会化,只有扼杀性爱。性爱要求瞬间,反对时间,要求个体,反对群体,它肯定分离,反对沟通,它反叛一切规章,它包含敌视社会的准则。风俗从来不屈服于制度和法律的严厉,爱情在任何时代都与它们相悖。
在西梁女国,女儿国王迫不及待地将一个尚未见面的男性,以婚姻的形式来期许之,这是关于这个可能很美好的想象之国,一个很尖厉的反讽。
写作思路:以西游记49-54的为主题,介绍西游记的故事,结合自己的感悟内。
正文:
读了《西游记》容第49-54回,我懂了天外有天、山外有山的道理。
《西游记》第49-54回的内容是唐僧和徒专弟们到了女儿国,女儿国国王看属中了唐僧,要招他做王夫,唐僧坚执不肯。悟空让唐僧先敷衍上,日后再救他。
可是女儿国国王在跟唐僧缠绵的时候蝎子精出现,并抓走了唐僧要跟他成亲。悟空、八戒去挑战,被蝎子精的倒马毒刺伤,多亏昴日星官赶来,杀死蝎子精,师徒四人才离开了女儿国。
据历史考证,虽然这是虚构的,但是历史上可能很的存在女儿国这个国度,有的历史学家已经发现了显示,但尚未证实。也许作者就是根据史前记载的资料编写的吧,我们很佩服女儿国国王的痴情。
但是落花有意,流水无情,她的情只是用错了人,唐僧是个出家人,早已断了七情六欲,在故事中我们看到唐僧确实是有一瞬间对女儿国国王动了情,这才惹怒蝎子精,将唐僧掳走。
所以人并不是没感情的,我们总是批判唐僧的无情,但是从这看出不论是什么人,哪怕是得道高僧,也是有感情的,只是他们的感情比凡人淡得多罢了,这就是他们与世俗人不同的地方。
扩展资料
《西游记》中说到了女儿国,在第五十四回描写唐僧师徒四人取经时路过一个“西梁女国”,在这个王国里没有男人,繁衍后代都是靠喝湖中的水而受孕。而在我国历史上,唐玄奘曾亲自写了一部《大唐西域记》,记述了他到印度取经的所见所闻,尤其是对中国西部诸少数民族部落王国的记载非常详尽,成为研究当时少数民族文化的重要资料。
在这部书的第四卷,唐玄奘记录了一个“大雪山中”的“东女国”,玄奘在书说这个王国“世以女为王,因以女称国”。那么历史上是否真的有女儿国,女儿国的风俗习惯是怎么样的呢
关于东女国,史书《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南蛮传》确有记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉,俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北二十二日行。
有大小八十余城。”意思是东女国南北长有二十二天的行程,东西长有九天的行程,这是古代计划距离的一种方法,犹如我们某某地长多少车程一样。根据《旧唐书》的这段描述计算下来,东女国应该南北距离应该有400至800公里,东西距离应该有180公里到360公里。这段记载与《大唐西域记》中的记载大致是相同的。可见在唐代的确是存在一个东女国。
悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美。这首《女儿情》是86版电视剧《西游记》中的插曲。唐僧师徒经过女儿国时,女儿国的国王对唐僧一见钟情,心生爱意。女儿国国王风情万种,柔情似水,对唐僧用情至深。一声“御弟哥哥”叫的人心都化了。
而一向坚定的唐僧在面对女儿国国王的时候也意志恍惚,甚至说出了“若有来世”四个字。不过,最后唐僧还是战胜了女儿私情,继续前往西天取经。
女儿国国王的扮演者朱琳,将她对唐僧的爱恋之情表现的淋漓尽致。她扮演的女儿国国王也成为了无法逾越的经典。朱琳,1952年出生在北京。从小生活在一个书香门第之家,并且容貌出众。
朱琳受到家庭环境的影响,自幼喜爱艺术,她最喜欢的就是跳舞。18岁那年,朱琳考进了北京通讯文工团,成为了一名舞蹈演员。后来被分配到了医学研究方面的工作。
直到她28岁那年,在一次偶然的机会下,朱琳拍摄了自己的第一部**。她在西安**制片厂的影片《叛国者》中饰演了一位技术员沈虹。由此正式踏上了演艺道路。可能因为从小出生在书香门第的原因,她天生就有一种很独特的气质。朱琳长得很美,她是一位充满着灵气的女演员。恬静淡雅的气质让人心生爱慕之情。
朱琳虽然不是科班出生,但是她的演技却比一些专业演员还要好。她曾获得第五届《大众电视》金鹰奖最佳女主角。还曾3次登上三次《大众**》杂志的封面。
她出演过众多经典的影视剧作品,最经典也最为人知的就是86版的《西游记》。朱琳饰演的女儿国国王,被人们称为是西游记中第一美人。她的女儿国国王也成为了观众心中的经典角色。都说戏如人生,人生如戏,在戏中,女儿国国王对唐僧一见钟情。在戏外,朱琳对徐少华也充满爱意。
据悉,当时朱琳进剧组的时候,她在片场静静等待。那个时候天气炎热,让人不免口干舌燥。就在这个时候,徐少华走了过来,将一杯水递到她面前。两人互相都有好感,但是奈何情深缘浅。
当时徐少华已经结婚,他的责任心很强,自然不可能为了她抛弃妻子。而朱琳也不可能打扰她们的幸福,两人相见恨晚,最终也只能分道扬镳。两人在戏中演绎的无比精彩,朱琳将女儿国国王对唐僧的爱恋之情刻画的入木三分。而徐少华也将唐僧对女儿国国王的情愫演绎地恰到好处。
多年以后,两人再次相遇,在2005年,《西游记》原班人马齐聚《艺术人生》。轮到朱琳发言的时候,她深情地向徐少华问道:自女儿国一别,二十年不见,御弟哥哥,别来无恙?
两人相视而笑,徐少华无语哽咽。虽说人生如戏,女儿国国王或许等了唐僧一辈子。但是朱琳也有着自己的生活。
她经历过一段失败的婚姻,在2005年的时候再次结婚。她和丈夫结婚以来一直十分低调,生活过得也很幸福。朱琳和丈夫虽是丁克,没有子女,但是却十分恩爱。
年轻时,朱琳就是圈中有名的大美人,如今已经68岁的她,虽然岁月在她身上留下了痕迹,但是她那股优雅的气质永远都不会消失。希望岁月对她温柔以待,也愿他余生安好。
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