戴望舒的雨巷到底要讲些什么

《雨巷》是中国现代著名诗人戴望舒的成名之作，戴望舒也因此成为被传诵一时的“雨巷诗人”。

不妨先借用诗人原野牧夫的一段话：生活对于诗人来说，就好象世界万物离不开阳光和空气一样，诗人总是用自己敏感的心来感受生活的每一个细节，一点一点，然后也以诗歌来介入其中。

生活其实就是一种生命体验的真实过程，一个诗人生命的过程就是感受着生活，然后用文字来介入，来思考——只要是生活，那么你感受的越深也就会思考的越深，最后会悟出某种“空缺”。

戴望舒的《雨巷》为我们精心描绘了一个富于浓重象征色彩的抒情意境，他把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是在这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。

他在孤寂中满怀美好的希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。于是诗人笔下的“丁香一样的”姑娘就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想在现实中是很难实现的。她和自己一样充满了愁苦和怅惘，而美好的感觉倏忽即逝，如梦一样从身边飘过去了。留下来的只有诗人自己在黑暗的现实中彷徨，那些无法实现的希望如梦一般飘然而逝。

全诗由7节组成。在第一节中，写到“我”“撑着油纸伞”“独自”“彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”，而在这“悠长又寂寥的雨巷”中，“我希望”“逢着一个丁香一样地”“结着愁怨的姑娘”。这个“丁香般愁怨的姑娘”是我心目中的想象、追求和希望。

第二节是对这个“丁香般的姑娘”做进一步想象与补充。从视觉、嗅觉、感觉、情感等方面来丰富她，把丁香姑娘的幽怨温婉的气质凸显出来。这个丁香姑娘驻足在雨中“哀怨又彷徨”，此时把“她”和雨连结在一起，用雨来衬托“她”的哀怨，如同一幅水墨画般的让读者产生联想。

第三节，写这个让我着迷的“丁香般的姑娘”“像我一样”，在这寂寥的雨巷中默默的彳亍着，而“冷漠、凄清，又惆怅”的氛围，则充斥在这样的情境中。

第四节，写“她”和“我”在这悠长又寂寥的雨巷中相遇，相较“我”的恋恋不舍，“她”只是默默的走近，投出“太息一般的眼光”，然后“她”“如梦一般的飘过”。

第五节，写这个“丁香般的姑娘”与我擦肩而过，然后“她”“默默的走远了”，走完这条“雨巷”。

第六节，我与这“丁香般的姑娘”彻底的失之交臂。虽然“我”不舍，但“她”还是在我的目光中，在这哀愁的雨中，“消失掉了她的颜色”、“消失掉了她的芬芳”，“消散了她太息般的眼光”与“她丁香般的惆怅”。

所以，在第七节中，“我”独自“撑着油纸伞”，在雨巷中彷徨徘徊，期望能再逢着那个“丁香般愁怨的姑娘”。但是，要再次逢着这个“丁香般愁怨的姑娘”是渺茫的，所以我只能退而求其次，期望在梦中与“她”相会。

这首诗写得既实又虚，朦胧恍惚。诗中的“我”似乎有着满腹的心事，无限的烦忧，但又不愿明说，或者是说不出来。这个“我”似乎在期待着什么、追求着什么，而期待和追求的目标又显得那样遥远而渺茫。这时候诗中的“她”出现了，这或许是在幻觉中，或者是真的，但“她”的出现是那样地快，逝去也那样地快，一刹那间擦肩而过，消失在前方，“像梦一般的凄婉迷茫”。

《雨巷》从表面上看是写抒情主人公对在雨巷中邂逅的“丁香姑娘”充满甜蜜又忧伤的情怀，希望能与这个“丁香姑娘”再次相逢。但实际上“雨巷”中的“丁香姑娘”只是诗人所创造的一个象征形象。这个像梦一般飘过的，像丁香般结着愁怨的姑娘，只是诗中抒情主人公的内心幻觉，“丁香”姑娘由景而生，又与景相互相生，这才构成了这首诗朦胧神秘的气氛。

“像梦一般地凄婉迷茫”的“丁香”姑娘，本身就带着一种隐约，模糊的光晕；而她的象征意义对读者来说或许认为是实指，是诗人心中期待已久的美丽、高洁而忧郁的姑娘。但我们也可以把这位“姑娘”当做诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。

戴望舒的诗，深得中国古典诗词中婉约诗风的遗韵，又受到法国象征诗派的影响，因而他的早期诗作总体上表现出孤独、抑郁和消沉的特点。《雨巷》就是这样。这首诗写的是梅雨季节江南小巷中的一个场景。细雨蒙蒙中，“我”怀着一种落寞、惆怅的情绪和一丝微茫的希望，撑着油纸伞在悠长寂寞的小巷中踽踽独行。

在《雨巷》中，我们可以看到，这首诗转化了的中国古典诗词中集美丽、高洁、愁绪与一体的“丁香”形象，曾分别出现在李商隐、杜甫、李璟的诗词中（“本是丁香树，春条结始生”——李商隐；“丁香体柔弱，乱结枝犹垫”——杜甫；“青鸟不传云中信，丁香空结雨中愁”——李璟）。

同时，诗中的“油纸伞”、“悠长又寂寥的雨巷”、“丁香般的愁怨”、“颓圮的篱墙”更体现了一种“杏花春雨江南”的古典文化传统，具有东方美学情调。

读戴望舒的《雨巷》总是情不自禁被带入其中，仿佛时空转换，我便在隐秘的角落，来见证这一场无声的邂逅。我走了那么远，也只是为了在这静谧的江南雨巷与你擦身而过。

还有《雨巷》中蕴含的朦胧美，不足以仅仅促使作者获得“雨巷诗人”这传诵一时的称号。整个诗歌不仅体现了主题的朦胧性，更体现了一种音乐美。诗中不断分行造成的缓慢，仿佛是抒情主人公在前行，又仿佛是在原地徘徊彷徨的脚步，成就了该诗罕见的音乐美。

我们可以看到，诗歌开首是将一个长句：“我撑着油纸伞独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷”，切分为多个短句，并且充分运用了押韵手法。此外，《雨巷》还运用了重复、顶真与回环等修辞手法，使诗歌整体读起来流畅、荡气园润。

正是因为这种朦胧美和音乐美，才成就了《雨巷》较高的艺术成就。《雨巷》更因此而成为新汉诗在早期启蒙阶段成功实践的一个里程碑。

　《雨巷》是戴望舒的成名作，作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。也有人把这些意象解读为反映当时黑暗的社会的缩影，或者是在革命中失败的人和朦胧的、时有时无的希望。

雨巷

　戴望舒

　撑着油纸伞，独自

　彷徨在悠长，悠长

　又寂寥的雨巷，

　我希望逢着

　一个丁香一样的

　结着愁怨的姑娘。

　她是有

　丁香一样的颜色，

　丁香一样的芬芳，

　丁香一样的忧愁，

　在雨中哀怨，

　哀怨又彷徨;

　她彷徨在这寂寥的雨巷，

　撑着油纸伞

　像我一样，

　像我一样地

　默默彳亍①着，

　冷漠，凄清，又惆怅②。

　她静默地走近

　走近，又投出

　太息③一般的眼光，

　她飘过

　像梦一般的，

　像梦一般的凄婉迷茫。

　像梦中飘过

　一枝丁香的，

　我身旁飘过这女郎;

　她静默地远了，远了，

　到了颓圮④的篱墙，

　走尽这雨巷。

　在雨的哀曲里，

　消了她的颜色，

　散了她的芬芳

　消散了，甚至她的

　太息般的眼光，

　丁香般的惆怅④。

　撑着油纸伞，独自

　彷徨在悠长，悠长

　又寂寥的雨巷，

　我希望飘过

　一个丁香一样的

　结着愁怨的姑娘

注释：

　①彳亍(chìchù)：小步慢走的样子。

　②惆怅(chóuchànɡ)：伤感，失意。

　③太息：出声叹息。

　④颓圮(tuípǐ)：倒塌。

赏析

　《雨巷》是戴望舒的成名作和早期最负盛名的代表作，他因此诗而获得“雨巷诗人”的称号。本诗艺术精湛，大量运用复沓、叠句、重唱等手法，形成了循环往复、一唱三叹的旋律和婉转悦耳的乐感，把诗歌的音乐美发挥到极致。同时，诗歌又兼用了比兴寄托和象征的手法，将中国古典诗词中凄美的“丁香”意象、现实中悠长寂寥的雨巷和期待中的结着愁怨的姑娘创造性地组接在一起，形成迷离朦胧的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有所期待的情怀，给人一种幽渺的美感。

　这首诗歌可以从三个不同角度和层面来进行赏析。其一，从诗歌与作者的人生际遇关系角度来解读，则诗歌带有诗人的爱情印记。诗中所描绘的似真似幻的美丽“邂逅”，实乃“我”的一段爱情“白日梦”，使我们直观地感受到“我”对爱的追索与向往、憧憬与期待，以及因爱而生的痛苦莫名的希望、无奈和甜蜜的忧伤。因此，从爱情层面来解读，诗中的“我”可理解为一个爱情的感伤者;其二，从诗歌与其被写作的时代背景关系来分析，则诗歌所表现的恰是1927年大革命失败后，白色恐怖之下的小资产阶级知识分子因一时看不清前途，找不到出路而陷入了迷惘、彷徨之中的心境。他们寂寞、哀怨，但又充满朦胧的希望。因此，从时代社会层面来解读，诗中的“我”则可以被理解成一个时代的迷惘者;其三，从诗歌与读者的关系角度来分析，则本诗充满了浓烈的人生象征意味，“雨巷”象征着漫漫人生路，“我”则是人生的赶路人，那“丁香一样的姑娘”则是飘渺的希望或理想。诗中“我”寻觅求索(希望逢着姑娘)——与“姑娘”相逢(惊喜)——“姑娘”消失(失望、忧伤)——再度寻觅(希望姑娘飘过)过程正是人生寻寻觅觅，不断希望、失望复希望的隐喻。因此，从人生层面来解读，诗中的“我”可以理解成人生的求索者。这样一来，《雨巷》一诗便具有了多重意蕴，更耐人寻味。

一）《雨巷》的多重情绪内涵

1、现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影

一首好的抒情诗，应该是艺术美的结晶。它会超越时间

和空间的限制而唤起人们审美的感情。戴望舒的《雨巷》就是这样一首优美的抒情诗。

然而多年来，《雨巷》和戴望舒的其他一些诗作，却被视为象征派和现代派的无病呻吟而排斥在文学史的视野之外；直到最近，人们才像观赏出土文物一样，把这些作品从遗忘的尘土中挖掘出来，又重新看到了它们身上具有的艺术光辉。

戴望舒在坎坷曲折的二十多年创作道路上，只给我们留下了九十多首抒情短诗，《雨巷》，就是他早期的一首成名作。

《雨巷》大约写于1927年夏天。最初发表在1928年8月出版的《小说月报》第十九卷第八号上。戴望舒的挚友杜衡在1933年写道：

说起《雨巷》，我们很不容易把 叶圣陶 先生底奖掖忘记的。《雨巷》写成后差不多有年，在圣 陶 先生代理编辑《小说月报》的时候，望舒才忽然想把它投寄出去。圣 陶 先生一看到这首诗就有信来，称许他替新诗的音节开了一个新的纪元。……圣 陶 先生底有力的推荐，使望舒得到了“雨巷”诗人的称号，一直到现在。(《望舒草·序》)

人们熟知的文学史上的这段佳话，反映了《雨巷》一诗在当时的价值和影响。

就抒情内容来看，《雨巷》的境界和格调都是不高的。《雨巷》在低沉而优美的调子里，抒发了作者浓重的失望和彷徨的情绪。打开诗篇，我们首先看到诗人给人们描绘了一幅梅雨季节江南小巷的阴沉图景。诗人自己就是在雨巷中彳亍彷徨的抒情主人公。他很孤独，也很寂寞，在绵绵的细雨中，“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷”。在这样阴郁而孤寂的环境，他心里怀着一点朦胧而痛苦的希望：“希望逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘”。这个姑娘被诗人赋予了美丽而又愁苦的色彩。她虽然有着“丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳”，但是也“丁香一样的忧愁”。她的内心充满了“冷漠”，凄清”和“惆怅”。和诗人一样，在寂寥的雨巷中，“哀怨又彷徨”。而且，她竟是默默无言，“像梦一般地”从自己身边飘过去了，走尽了这寂寥的雨巷。

在雨的哀曲里，

消了她的颜色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的

太息般的眼光，

丁香般的惆帐。

这是一个富于浓重的象征色彩的抒情意境。在这里，诗人把当时的黑暗而沉闷的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”。这里没有声音，没有欢乐，没有阳光。而诗人自己，就是这样的雨巷中彳亍彷徨的孤独者。他在孤寂中怀着一个美好希望。希望有一种美好的理想出现在自己面前。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难出现的。她和自己一样充满了愁苦和惆帐，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望!

有论者说，《雨巷》是诗人用美好的“想象”来掩盖丑恶的“真实”的“自我解脱”，是“用一些皂泡般的华美的幻象来欺骗自己和读者”，除了艺术上的和谐音律美外，“在内容上并无可取之处”。(凡尼：《戴望舒诗作试论》，《文学评论》1980，4)，这些诘难和论断，对于《雨巷》来说，未免过于简单和苛刻了。

《雨巷》产生的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代。反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途。他们在痛苦中陷入彷徨迷惘，他们在失望中渴求着新的希望的出现，在阴霾中盼望飘起绚丽的彩虹。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。

戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。一年多以前，他与同学杜衡、施蛰存、刘呐鸥一起从事革命的文艺活动，并加入了共产主义青年团，用他的热情的笔投入了党的宣传工作。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四．一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。(《望舒草·序》)他这时候所写的《雨巷》等诗中便自然贮满了彷徨失望和感伤痛苦的情绪；这种彷徨感伤的情绪，不能笼统地说是纯属个人的哀叹，而是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影。《雨巷》则用短小的抒情的吟诵再现了这部分青年心灵深处典型的声音。在这里我们确实听不到现实苦难的描述和反叛黑暗的呼号。这是低沉的倾述，失望的自白。然而从这倾诉和自白里，我们不是可以分明看到一部分青年在理想幻灭后的痛苦和追求的心境吗失去美好希望的苦痛在诗句里流动。即使是当时的青年也并非那么容易受着“欺骗”。人们读了《雨巷》，并不是要永远彷徨在雨巷。人们会憎恶这雨巷，渴望出离这雨巷，走到一个没有阴雨，没有愁怨的宽阔光明的地方。

2、表现惶惶不安的人和无法实现的理想这个蕴涵有时代特征的悲剧主题，

《雨巷》这首诗，写一位沉醉于感情追求的青年，常常独自彷徨在悠长的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因为姑娘的家就在雨巷的尽头。除了春雨打在油纸伞上的声音，雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢着的这位姑娘，她结着愁怨，她家的篱墙颓圮了，她显然受到命运的打击；她惆怅、凄清、叹息、迷茫，但她没有颓唐，没有乞求；她是冷漠和高傲的，她仍然是那么妩媚动人，她在沉重的悲哀中没有低下高贵的头，像一面迎风招展的旗子一样忍受着落到头上的磨难。诗人在这里表现了人的尊严和顽强的生命力。但诗人笔下的姑娘是感伤的，他拿丁香来比喻她。中国古诗里有许多吟咏丁香的名句，如“丁香能结雨中愁”，“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”等等。丁香开花，在仲春时节，诗人们往往对着丁香伤春，说丁香是愁晶。丁香花白色或紫色，色香都不轻佻。丁香是美丽、高洁、愁怨三位一体的象征。丁香姣好，但易凋谢。丁香一样的姑娘，是做着脆弱的梦的姑娘，她的愁怨自然少不了。

在长久的期待中，姑娘终于来了，在雨中哀怨，“她静默地走近”，有时两颗心灵已经接近于互相理解了，然而又终于失望了，“又投出太息一般的眼光”，终于从身边飘过去，二人间的距离又重新拉开。这两位彷徨者都得了同一种抑郁病，因而同病相怜。然而，正因为病症相同，不可能互相拯救，只得分手。他们是在彷徨，更是在彷徨中继续追求。从诗的更深的象征意蕴看，戴望舒诗中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是为了寻找姑娘――理想。姑娘出现了，但是，“像梦中飘过”一样，只在面前一闪，转瞬便消失了，连同她的颜色，她的芬芳，她的太息与她的惆怅，空留下抒情主人公自己在雨巷独自彷徨。一切都是寂静的，雨打动纸伞，更增加了雨巷的寂寥。诗人就这样表达了追求美好理想的信念是徒劳的那种孤苦心情。

在《雨巷》中，姑娘的形象带有悲剧色彩，抒情主人公――游子的形象(孤独的游子形象贯穿在戴望舒的全部作品中)也带有悲剧色彩。他的追求是那样高洁，带着理想化的色彩。他所期待的姑娘，既有深沉的内心世界，又有妩媚的魅力；既是姣好的，又是在磨难面前不弯腰的。然而，他自己又是那样地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解对方；也许他期待的永远是心中的影象。因此，在理想主义的期望面前，他总是困惑的，怀有一种气质性的悲剧感。戴望舒熟读法国诗人魏尔伦的作品，就多愁善感的气质而言，他也接近魏尔伦。魏尔伦《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪，其基调是诗人的理想和他周围的肮脏生活相对立的悲剧感。戴望舒的诗则表现了从五四运动中幸福地飞腾起来的理想与淹没于血泊之中的1925年至1927年大革命现实相对立的悲剧感。他的诗虽然不是反抗和战斗的诗，但也不是环境的奴隶。人和理想，惶惶不安的人和无法实现的理想这个悲剧主题，蕴涵有时代的特征。

（二）《雨巷》的艺术特色

1、《雨巷》在艺术上一个重要特色是运用了象征主义

的方法抒情。

象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派。他们以世纪末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情。这种艺术流派于“五四”运动退潮时期传入中国。第一个大量利用象征主义方法写诗的是李金发。戴望舒早期的创作也明显地接受了法国象征派的影响，他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁的姑娘，并非真实生活本身的具体写照：而是充满象征意味的的抒情形象。我们不一定能够具体说出这些形象所指的全部内容，但我们可以体味这些形象所抒发的的朦胧的诗意。那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧，既确定又飘忽地展示在读者眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也给读者留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。

朱自清 先生说：“戴望舒氏也取法象征派。他译过这一派的诗。他也注重整齐的音节，但不是铿锵而是轻倩的；也找一点朦胧的气氛，但让人可以看得懂”。“他是要把捉那幽微的精妙的去处。”(《中国新文学大系·诗集·导言》)《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，情深而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙的去处。

2、戴望舒的诗歌创作，也接受了古典诗词艺术营养的深深陶冶。

在《雨巷》中，诗人创造了一个丁香一样的结着愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。这显然是受古代诗词中一些作品的启发。用丁香结，即丁香的花蕾，来象征人们的愁心，是中国古代诗词中一个传统的表现方法。如李商隐的《代赠》诗中就有过“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”的诗句。南唐李景更把丁香结和雨中惆怅联在一起了。他有一首《浣溪沙》：

手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主思悠悠!

青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

这首诗里就是用雨中丁香结做为人的愁心的象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。这种吸收和借鉴是很明显的。但是，能不能说《雨巷》的意境和形象就是旧诗名句“丁香空结雨中愁”的现代白话版的扩充和“稀释”呢我以为不能这么看。在构成《雨巷》的意境和形象时，诗人既吸吮了前人果汁，又有了自己的创造。

第一，古人在诗里以丁香结本身象征愁心。《雨巷》则想象了一个如丁香一样结着愁怨的姑娘。她有丁香般的忧愁，也有丁香一样的美丽和芬芳。这样就由单纯的愁心的借喻，变成了含着忧愁的美好理想的化身。这个新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻灭的痛苦。

第二，诗人在《雨巷》中运用了新鲜的现代语言，来描绘这一雨中丁香一样姑娘倏忽即逝的形象，与古典诗词中套用陈词旧典不同，也与诗人早期写的其他充满旧诗词调子的作品迥异，表现了更多的新时代的气息。“丁香空结雨中愁”，没有“丁香一样地结着愁怨的姑娘”更能唤起人们希望和幻灭的情绪。在表现时代的忧愁的领域里，这个形象是一个难得的创造。

第三，在古代诗词里，雨中丁香结是以真实的生活景物来寄托诗人的感情。《雨巷》中那个在雨中飘过的丁香一样姑娘的形象，就带上了更多的诗人想象的成份。它既是生活中可能出现的情景，又是作家驰骋艺术想象的结晶，是真实与想象相结合所产生的艺术真实的形象。戴望舒说：“诗是由真实经过想象而出来的，不单是真实的，也不单是想象。” (《诗论零札》十三) 他认为诗的本质寓于要表现自己同隐蔽自己这两种愿望的永恒斗争之中，他谨慎地把他的“真实”巧妙地隐藏在诗作的“想象”的屏障里。法国象征派诗人之所以会对他有特殊的吸引力，可以说是因为那种特殊的手法恰巧合乎他的既不是隐藏自己，也不是表现自己的写诗动机。从《雨巷》这首诗看，戴望舒的诗既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法国象征派诗人瓦雷里那样的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，尽可能使这种感情隐蔽一些，朦胧一些，尤其要将真事隐去。《雨巷》虽然也有象征派的感觉的不可捉摸，内心状态的飘忽不定，形象的模糊朦胧；但它并不带有某些象征派诗歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真挚的感情做骨架”，有古典派的内容，很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度。我们推测《雨巷》这首诗中被隐蔽在“想象”里面的“真实”，可能是诗人的一段感情际遇，在这段生活中的感情体验成了诗的骨架。诗中大概多少还保留了一些真事的影子和细节，但时间、地点和情况也许都面目全非了。这也是象征派与浪漫派的一个极大区别。浪漫派诗歌大都写真人实事，即兴即景者多；象征派则很难由诗来推测作者，至少，这种推测是相当曲折的。同时，象征派诗歌的意义、主题，往往是通过暗示来表现的。《雨巷》的悲剧感和孤独感，是通过悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨和蒙蒙的细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。一切都没有说穿，没有点透，然而我们懂了，感觉到了。正因为诗人没有把诗的意义限死在一个层面上，我们从诗中领会的东西才更多些。

我们说《雨巷》的意境形象借鉴于古典诗词，又超越于古典诗词，最主要的即因为它是诗人依据生活的经验而又加上了自己想象的创造。它是比生活更美的艺术想象的产物。

3、《雨巷》最初为人称道，一个重要方面是它的音节的优美。

叶圣陶盛赞这首诗“替新诗的音节开了一个新的纪元”，虽然未免有些过誉，但首先看到了它的音节的优美这一特点，不能不说是有见地的。《雨巷》全诗共七节。第一节和最后一节除“逢着”改为“飘过”之外，其他语句完全一样。这样起结复见，首尾呼应，同一主调在诗中重复出现，加强了全诗的音乐感，也加重了诗人彷徨和幻灭心境的表现力。整个诗每节六行，每行字数长短不一，参差不齐，而又大体在相隔不远的行里重复一次脚韵。每节押韵两次到三次，从头至尾没有换韵。全诗句子都很短，有些短的句子还切断了词句的关连。而有些同样的字在韵脚中多次出现，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆怅”“眼光”，有意地使一个音响在人们的听觉中反复。这样就造成了一种回荡的旋律和流畅的节奏。读起来，像一首轻柔而沉思的小夜曲。一个寂寞而痛苦的旋律在全曲中反复回响，萦绕在人的心头。

为了强化全诗的音乐性，诗人还吸取了外国诗歌中的一些技法，在同一节诗中让同样的字句更迭相见。这种语言上的重见，复沓，像交织一起的抒情乐句反复一样，听起来悦耳，和谐，又加重了诗的抒情色彩。在浪漫的自由诗和“新月派”的豆腐干诗体盛行的时候，戴望舒送来了优美动听的《雨巷》，虽然不能说是“替新诗的音节开了一个新的纪元”，至少也是开拓了音乐在新诗中表现的新天地。

　教材分析：

　培养学生高尚的审美情趣和良好的审美创造力是语文学科的任务，高中语文第一册即为诗歌单元,收录了中国现当代的一些优秀诗篇。《雨巷》是戴望舒的成名作，诗人通过典型意象营造出优美的意境，表达了内心的落寞、惆怅的情绪。《雨巷》编排在必修1第一单元的第二课，属于精读课文。学生可以借此体会、比较、鉴别不同题裁、不同风格、不同流派的诗词，符合新课改特别关注学生多方位情感体验要求，又契合了新课改特别关注学生多方位情感体验，使其受到美的熏陶的要求。

　 学情分析：

　本篇课文是高一年级的新诗单元的第二篇，虽然是高一年级，但学生在初中已经学过十多篇的现当代诗歌，对诗歌的诵读技巧不陌生，所以学习起来并不吃力。高一的新生正处在学习角色的转变期，从初中的学习内容转变到高中得学习内容上，对许多课文艺术手法和艺术技巧总是处于一知半解，似懂非懂的状态中，只要老师正确的引导和点拨，就能使学生们找到自己心中的答案学得正确的分析鉴赏的方法

教法设计：

　说教法本课采用以诵读法为主其它教学法为辅的综合教学法

　诗歌是情感的艺术,多诵读有助于学生很好地把握内容理解作者情思,从而获得自我的情感体验。同时，诵读有助于品味诗歌的语言美。所以，教学中我指导学生通过反复诵读加深理解把握情感。另外，本诗教学以体验性学习为主，充分发挥学生的主体性和主动性，以“四自”——用自己的心灵去感悟，用自己的观点去判断，用自己的思维去创新，用自己的语言去表达，贯穿整堂课。教师只作必要的引导提示，使学生在反复诵读中理解与感悟，并力求激发学生个性化的理解。

学法指导：

　1、加强诵读，这是阅读诗词的一般方法。

　2、通过意象把握情感，主要是让学生设身处地的走进雨巷去感悟。

　3、联想比较法，通过与诗人的其他作品的比较学习，体会创作风格及作者情感。

教学目标：

　新课标要求现代诗歌阅读达到的要求;1培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养。2阅读古今中外优秀的诗歌，散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史的眼观和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。3学习诗歌和散文作品的基本方法，初步把握中外诗歌，散文各自的艺术特征，注意从不同的角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。

　根据教材的特点，结合课标的要求，我制定以下目标

　1知识与能力

　(1)通过诵读，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣。

　(2)了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情。

　(3)感知诗歌的意象及特征，由此来把握意境的营造。

　2过程与方法

　(1)本诗教学按“走进雨巷 煽情激趣—彷徨雨巷 熟读顿悟—感悟雨巷 合作探究—走出雨巷 拓展延伸”的过程进行。

　(2)学生自主学习，自主质疑、解疑及自我感悟。

　3情感态度和价值观

　通过朗读，体会诗人忧郁惆怅的情怀，理解中国20世纪二三十年代进步知识分子的可贵之处，树立起对作家的尊重、对作品的喜爱的态度。

教学重点和难点：

　1 、体悟雨巷诗情诗境

　2 、体会本诗“丁香姑娘”“雨巷”等的象征意义，学习象征的手法，初步学会鉴赏象征诗。

　而后一点也是本诗的难点所在。

课时安排：

　一课时

课前准备：

　培养学生预习课文的习惯，布置预习内容，包括生字词 作者简介 写作背景 自主质疑

　教学过程：

　教学过程的优化，教学模式的创新，教学方法的改进，是语文教学取的显著成效的关键，我将打破“先介绍作者、背景，再了解作品”的传统教法，依据建构主义学习理论，我设计了“走进雨巷 煽情激趣——彷徨雨巷 熟读顿悟——感悟雨巷 合作探究--走出雨巷 拓展延伸”这四个层层递进的教学环节。

　1走进雨巷 煽情激趣

　首先介绍我的第一环节，我将在上课前的三分钟要求大家闭上眼睛倾听音乐。教师播放流行音乐《丁香花》，接着请学生们说说听完歌曲的感受。最后教师做总结：歌曲唱出了作者的内心的忧愁，唱出了内心的孤独，唱出了作者内心无尽的惆怅。接着我请学生们打开课本，导入新课

　设计意图：《课标与教学要求》中也提出要求：“通过多种途径引导学生阅读和鉴赏，不断激发学生的阅读兴趣”多媒体导入，用流行音乐营造一种与诗歌相一致的气氛，可以拉近学生和文本的距离，调动学生的积极情感，为学生把握诗歌情感奠定了基础，接下来进入我的第二环节。

　2彷徨雨巷 熟读顿悟

　《课标与教学要求》中指出：“指导学生阅读和欣赏诗歌，散文，要重视作品的阅读鉴赏的实践活动，注重诵读的指导，从内容理解到作者情感的把握，从语言的品味到表现手法的品评，都离不开对文本的诵读”。因此 我要求学生根据初中已有的知识(诗歌的节奏和停顿)，诵读诗歌。

　一 、先请同学们自由诵读诗歌，整体感知，把握基调。

　学生很容易把握：这是一首优美中充满惆怅的诗歌。诵读的形式很多，配乐朗读就是一种的很好的形式，音乐促进学生对诗歌情感基调的把握，也为学生整体感知作品打下基础。

　(3)最后，邀请学生和教师一起配乐轻声的朗读诗歌

　至此，我完成了本课的教学重点：通过反复诵读，把握诗歌感情基调，领略诗歌的音乐美以及其成因，达到了知识与能力目标中的：通过诵读，培养学生对诗的感悟力和理解力，培养审美情趣。接下来进入我的第三环节

　3感悟雨巷 合作探究

　《课标与教学要求》中指出“指导学生了解诗歌的外在的形式(分行排列，句式整齐，合辙押韵，抑扬顿挫，节奏分明等)和内在形式特征(意象，意境，象征，阴喻等)，感受，领悟作者透过景与事抒发的情感，把握诗歌的情感特征” 承接上面的朗读，我设计以下两个问题

二、诗歌中包含着怎样的情感和情绪

　(播放流行音乐《丁香花》引导学生答出：低沉、伤感，充满着愁绪和无奈等词语)

三、这种情感和情绪是从哪里来的

　投影主要意象所引发的感受

　引导学生发分析诗歌意象：油纸伞、雨巷、我、丁香、姑娘、太息般的眼光、颓圮的篱墙……)

　第一个是油纸伞。(视频：油纸伞的制作过程来激发感受)

　因为油纸伞本身就给人复古、怀旧、神秘、迷蒙的感觉。而且和雨巷很好地结合起来了。时间是在暮春，在寂寥的雨下，凭添了一份冷漠，凄清氛围，撑一伞风雨独立消魂的形象。把它放在独特的环境中就能产生奇特的意象。

　第二个是雨巷。(展示来激发感受) 特点：悠长、寂寥

　作者幼小时住在杭州大塔儿巷8号。他小学、中学走的都是长长的青石板路。这是种优美的意境。小巷本来就让人感到幽深、寂静和寂寞，再加上蒙蒙的细雨，意境更是充满了朦胧美。

　第三个是丁香。(古诗展示来激发感受)

　丁香花开花在暮春时节，丁香花白色或紫色，颜色都不轻佻。诗人们对着丁香往往伤春，说丁香是愁品。常常赢得洁身自好的诗人的青睐。

　《浣溪沙》李璟 手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落在谁是主思悠悠。

　青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。

　《代赠》 李商隐 楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

　总之，丁香给人美丽、高洁、愁怨、容易消逝的感觉。雨中的丁香更是增添了许多的愁怨和凄美。而且丁香花虽美，但容易凋谢。所以，以丁香般的姑娘也是愁怨、忧愁、彷徨、凄婉迷茫的。容易消失离去的。诗人笔下的“丁香一样的”姑娘，就是这种美好理想的象征。然而诗人知道，这美好的理想是很难实现的。她和自己一样充满了愁苦和惆怅，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨，和那无法实现的梦一般飘然而逝的希望!

　第四个是篱墙：(古诗展示来激发感受)

　这个篱墙是颓圮的，就让人有种哀怨、凄凉、衰败的感觉。

　《登金陵凤凰台》　李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　《金陵怀古》 刘禹锡 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。

　兴废由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪听。

　第五个是“我”：我是冷漠、凄清、惆怅的。给人迷茫伤感的感觉。

　诗歌是通过意象和意境来传达情感，沟通意象和象征意义之间的桥梁就是阅读主体的丰富的联想和想象以及以往阅读经验的迁移，因此引导学生通过联想和想象象和以往的阅读经验来正确地解读诗歌，是我常用的'方法。

　总之 本环节采用的是分组讨论，合作交流的方法学习,学会合作是素质教育的一项基本内容，也是信息时代对人的一种要求。心理学家认为：合作与交流，可以是学生的大脑活跃起来，有利于互相启发，能够调动学生的思维进行积极地探索活动。意象和象征意义之间的这种联系在小组交流中得以强化，在小组的合作中得以突破，在想象和联想中得以沟通，使感性的认知上升为理性的认识，领略了象征主义诗歌的特点，至此完成本课教学上的难点：分析意象以及其象征意义初步掌握鉴赏诗歌的方法，同时也完成知识与能力目标中的：了解诗歌的象征意义及作者要表达的思想感情;感知诗歌的意象及特征，由此来把握意境的营造，接下来进入我的第四环节。

四、原因探究

　作者用雨巷、丁香、丁香姑娘等典型的意象，准确的传达出了“忧伤”这种典型情绪。那为什么戴望舒这么忧伤呢

　1、失恋的痛苦：

　2、现实的黑暗

　诗人就是在现实与理想的碰撞和失落中体验痛苦、无奈和煎熬的进步青年。这彷徨感、哀叹感是现实的黑暗和理想的幻灭在诗人心中的投影，它分别让我们看到一部分青年人在理想幻灭后的痛苦和追求的心境。丁香一样的姑娘 丁香姑娘的美丽高洁——美好的理想和愿望

　丁香姑娘的哀怨彷徨——理想难以实现

　丁香姑娘的飘然离去——理想的幻灭

　五、艺术特色

　1、它采用了象征手法：。

　狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分别比喻了当时黑暗的社会，在革命中失败的人和朦胧的，时有时无的希望。这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。

　2、复沓句式的妙用

　例如：“她彷徨在寂寥的雨巷，撑着油纸伞像我一样，像我一样地默默踟躇着冷漠、凄清，又惆怅。”

　“她默默地走近，走近，又投出叹息一般的眼光，她飘过像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。”

　分析：第三节:“象我一样”“象我一样地”第四节:“象梦一般地”“象梦一般地凄婉迷茫”这些连贯的上下句式，可以说是诗歌内在的巧妙拉长，形成了诗歌回环叠唱的效果，使阅读时有起势—强调—飞跃的递进效果。

　效果：复沓也表现在《雨巷》首尾两节上，从而使诗歌节奏显得整齐和谐。

　3、词的重叠运用

　例如：“撑着油纸伞，/独自彷徨在/悠长、悠长又寂寥的雨巷/我希望逢着一个/丁香一样地/结着愁怨的/姑娘”

　“她/是有丁香一样的/颜色，丁香一样的/芬芳，丁香一样的/忧愁，在雨中/哀怨，哀怨/又/彷徨;”

　分析：有时在同一行诗中，如“悠长，悠长”;有时在两行诗的隔开处，如“哀怨，哀怨又彷徨”;有时在诗节的分开处，如二、三节间的“彷徨”。

　效果:词的重叠把时值相同的停顿复沓化了，从而形成了舒缓悠扬的节奏。

　4走出雨巷 拓展延伸(也可是课后作业)

　“授之与鱼，不如授之与渔”为了让学生能学以致用，突出学习重点，强化学习目标，我设计了以下的练习：

　(1)“这样美丽的意境，这些传统而又现代的意象，怎么能不钩起读者的共鸣。我想在座的同学们对于作者的这种感情深有感触。那么拿起我们自己的笔，假设我们是诗歌中的主人翁，结合诗歌中的意象，写一段你想象中那个雨巷邂逅的场面。用自己的笔描绘出雨巷那种独特的意境”。

　(2)这朦胧的意象中，你能感受到作者究竟想要说什么

　附：

　雨巷邂逅

　一个雨夜，我独自彷徨。一个女子从远处走来，她撑着淡紫色的油纸伞，白色的纱裙上点缀了雨的精华。她是如此的姣美，而又带着点点忧伤。她步履姗姗，有着丁香一样的芳香，带着寂寞的秋的情愁，她眼神迷离，有着蔷薇一样的可爱，又带着蝴蝶的泣诉。她清丽秀雅的脸上没有美丽的笑容，却带着那辽远的海的思念——-尽是忧伤

　她走近了，没有目光的对峙，没有长时间的注视，只是一瞥。她未曾回眸，却像一股暖暖的春风漾起了我心海里爱的波澜;她像一片轻柔的云彩，俘获了我多情的视线;她像那沾满露珠的花瓣，给我带来一室的芳香;她像那划过蓝天的白鸽，给我带来心灵的静远和追求。我心中感慨，她是那样的美丽，美得像一首朦胧的诗;她是那样的纯洁，纯得像一块晶莹剔透的水晶石。从她梦一般的眼神，我捕获了凄婉、迷茫。她娇丽未残，芳时恰在，可如今却结着愁怨。

　她远了。微雨飘落在她的鬓边，像水晶碎落在鲜花丛中，闪出神秘而娇美的光。我想彳亍在她身旁，无奈她已飘然远去，我便成了相思病的又一患者。在深深地海底，在悠悠的长夜，静静地呼唤她。静静默默地，长远长远地，无法走向遗忘。爱的呼唤，在我心底响起。

　她走到了雨巷的尽头，走到了那颓圮的篱墙边，最后消失在雨中。这雨似乎也成了紫色——她的油纸伞的颜色。

　从此，我便常去那个雨巷，期盼逢着着一个结着愁怨的姑娘。我忘不了她那双忧伤的眼睛，忘不了她的颜色、她的芬芳。她是一个丁香一样的姑娘。)

六、结束语

　“李杜文章在，火焰万丈长”，诗人虽然远离我们而去，但诗的语言正如星星的光辉，永远闪耀在天际。每当细雨迷蒙的时候，每当你彷徨迷茫的时候，请你一定想起戴望舒的雨巷，请你一定记得在那发黄的诗中，有一位美丽而忧伤的姑娘。

　投影，放音乐(学生在《雨巷》的中朗读全诗)

　通过音乐的感染和教师富有抒情性的语言，学生们在悠长而又哀伤的气氛中结束本课的学习，即获得情感的体验又更新的原有的知识

　板书设计

　雨 巷

　戴望舒

　意象 感受 象征意义

　雨巷 —— 幽深、寂静、 当时黑暗的社会，

　油纸伞 —— 复古、怀旧、神秘、迷蒙

　篱墙 —— 哀怨、凄凉、衰败

　丁香般的姑娘 —— 美丽、高洁、愁怨 朦胧的，时有时无的希望

　我 —— 彷徨、迷惘、寂寞 在革命中失败的人

雨巷中描写了雨巷、油纸伞、雨、“我”、篱墙、丁香、姑娘等七种意象；营造了寂寞惆怅宁静彷徨求索的氛围；抒发了作者既迷惘感伤又有期待的情感。

《雨巷》中作者通过对狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘的描写 ， 含蓄地暗示出作者既迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。

“丁香一样的姑娘”代表诗人心中朦胧的理想和追求，代表了诗人陷入人生苦闷时，对未来渺茫的憧憬。

扩展资料

《雨巷》在艺术上一个重要的特色是运用了象征主义的方法抒情。象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派，他们用世界末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调用暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情。

这种艺术流派于五四运动退潮时期传入中国。戴望舒早期的创作也明显地就受了法国象征派的影响。他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。

诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁地姑娘，并非真实生活本身地具体写照，而是充满象征意味地抒情形象。这些形象所指的全部内容不一定能够具体说出，但可以体味这些形象所抒发但朦胧的诗意。

那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧的，既确定又飘忽地展示在眼前。

1描写雨中相见的古诗或词

雨巷

戴望舒

撑着油纸伞，/ 独自彷徨在悠长，∕悠长又寂寥的雨巷，

我希望逢着∕一个丁香一样地∕结着愁怨的姑娘。

她是有∕丁香一样的颜色，∕丁香一样的芬芳，∕丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，哀怨又彷徨；∕她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞∕象我一样，∕象我一样地

默默彳亍着，∕冷漠、凄清，又惆怅。∕她静默地走近 走近，

又投出∕叹息一般的眼光，∕她飘过

象梦一般地，∕象梦一般地凄婉迷茫。∕象梦中飘过∕一枝丁香的，

我身旁飘过这女郎；∕她静默地远了，远了，∕到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷∕在雨的哀曲里，∕消了她的颜色，

散了她的芬芳，∕消散了，

甚至她的∕叹息般的眼光，∕丁香般的惆怅。

撑着油纸伞，独自∕ 彷徨在悠长，悠长∕ 又寂寥的雨巷，

我希望飘过∕一个丁香一样地∕结着愁怨的姑娘。

2关于雨中邂逅的美好句子有哪些

1、在最深的红尘里邂逅，最是难忘你最初的微笑，最初的心动。

2、邂逅相遇，适我愿兮。 邂逅相遇，与子偕臧。 ——《诗经》

3、这或许根本就是一个美丽的错误，在蓦然回首的刹那中，光影交错的瞬间，爱情就已悄然来临，然而这爱情到底是偶然间的邂逅，还是无数次刻意之后的相遇，爱本就不是一件简单的事。 ——《情人》

4、这或许根本就是一个美丽的错误，在蓦然回首的刹那中，光影交错的瞬间，爱情就已悄然来临，然而这爱情到底是偶然间的邂逅，还是无数次刻意之后的相遇，爱本就不是一件简单的事。 ——玛格丽特·杜拉斯

5、幸福是荒废的灵魂遇到爱的邂逅。 ——张小娴

6、小说或**总把童年邂逅的恋情写的天长地久，好像是此生注定，其实现实里，人长大了，确是会变心的。 ——张小娴

7、记忆是一种相聚的方式，放下是一种自由的形式。不必悲伤，不必忧愁，邂逅的回忆都是美好的故事。

8、伴随各种邂逅，回忆会永留于心。

9、好与坏都是邂逅的一部分。

10、正因为有了音乐，才有了相遇的瞬间，有了相会的感动，有了相逢的人们，有了邂逅的思念。

11、读书犹如交友，人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上些许情趣。 ——周国平

12、我们真正能留下的，只有邂逅时的一段记忆，初见时花枝摇曳的惊动。即以为你盛开过，再往后就荣枯生死各不相干，若要死死纠缠，定然两败俱伤。 ——安意如

13、邂逅一首好词，如同在春之暮野；邂逅一个人，眼波流转微笑蔓延，黯然心动。人生若只如初见，多好。 ——安意如

14、邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。 ——安意如

15、只是爱情，更像是邂逅一场盛景后，摆出的美丽苍凉的手势。 ——安意如

16、既然注定是过客，当初的邂逅，请当作误会一场。 ——安意如

17、邂逅一首好词，如同春之墓野；邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。 ——安意如

18、选择有时意味着放弃，甚至是终身遗憾，人可能会因为不断前行而遇见新的诱惑，邂逅更亮眼的、更适合自己的那个人。但不可以因此就见异思迁，轻意更改自己的决定，不然，爱就无长久信义可言。 ——安意如

19、年少轻狂。偶然的驻足，感动，冲动，许下相爱相守的愿望。要过了很久才知道，不过是彼此路过的风景。既然注定是过客，当初的邂逅，请当作误会一场。 ——安意如

20、在邂逅爱情的最初都会心花无涯，可是一样相逢，后事往往截然不同。 ——安意如

21、邂逅一手好词，如同在春之暮野；邂逅一个人，眼波流转微笑蔓延，黯然心动。人生若只如初见，多好。 ——安意如

22、邂逅和等待都是宿命式的凄凉。不是每个人在暮然回首时，都可以看见灯火阑珊处的那个人。 ——安意如

23、莫说彼此邂逅在寂寞的异国他乡。就算是相逢在拥挤的人流中，也能一眼认出谁是你命中注定的那个人，这就是所谓的感觉。 ——林徽因

24、我想成为你最好的邂逅，最难的再见。 ——安东尼

25、行在路上，邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛酸人事；漫步人生，经历的不仅仅是悲欢离合，更是的大千世界的森罗万象。 ——独木舟

26、美在于发现，在于邂逅，是机缘。 ——川端康成

27、所有的邂逅并不一定美丽。 ——川端康成

28、美，是亲近所得，是邂逅所得。 ——川端康成

29、我们每一次相见都是一次心有灵犀的邂逅。 ——张悦然

3关于雨天聚会的诗句

下雨了

我躺在床上

听着窗外哗哗的雨声

真想美美的睡上一觉

不知路上有没有积水

是穿皮鞋上班

还是穿凉鞋上班

我犹豫不决

也不知淮河会不会涨水

河上运送货物的船只

是否冒雨前行

淮北平原上的麦田

正站在雨中发愁

成熟的麦子无法收割

那金黄的麦芒

挑着雨珠

焦急的等待雨停

我的农民兄弟啊

今年又丰收了

那菜摆满一桌的年夜饭

该吃得心花怒放了吧

雨还在下着

我辗转反侧

久久不能入眠

《下雨天》 作者：清尘花开

雨天

黑白色的伞铅灰色的天空

整个城市都是灰暗

心情都在潮湿

雨天

彩虹色的伞你的最爱

七彩的伞明亮了雨天的黯淡

如同温暖的你

驱散了心底的悲哀

时光走过

黑白色的伞那个冷清的人

彩虹色的伞那个灿烂的人

穿梭在了不同城市的不同角落

时光走过

谁还记得那些温暖灿烂的人

渐渐的

隐匿在了城市里冷漠的面孔下

走失再也不见

只是

每一个下雨天

看见灰暗里的那一抹明亮

还是会想起

那些走失的自己

《下雨天》 作者：纯纯丫头

下雨了

走在雨中

任思绪飘向远方

迷茫的在雨中寻找

曾经的自己

快乐何时成为奢侈

烦恼何时已行影不离

下雨了

谁会轻轻把伞

遮过我头顶

微笑着对我说

淋雨会感冒的

下雨了

密密麻麻的雨点

打在身上

已分不清脸上

是泪水还是雨水

《下雨天》 作者：寒南

老天阴下脸来

用狂风做先锋

一大片树木像做错事的孩子看到母亲手里拿着的鞭子

全往一边倒

雷声大作

几只山蛙跟着叫起来

蛙声一浪赛一浪

似乎要过盖过天威的响雷

周遭再无其他的响声

不知道真给蛙声震住了

还是全部变成了哑巴

急速的雨倾盆而至

树林里所有来不及躲避的野物

都遭受了雨水的洗礼

从头到脚

不管你愿不愿意

都变的洁白 干净

雨过天晴

灰暗的树林变得清新多了

树杈上那昔日最活泼的八哥

正忙着收拾残窝

树林里一片寂静

偶尔飘出几枚沙哑的蛙声

4关于“雨天聚会”的诗句有哪些

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归 ――――张志和《渔歌子》

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 ―――志南和尚《绝句》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 ――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 ――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 ――――陆游《十一月四日风雨大作》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少――――孟浩然《春晓》

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》

山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》）

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

参考资料

扒一扒古代文人们下雨天都在干嘛？：/a/77352579_351154

5关于“雨中”的诗句有哪些

1、《相见欢·林花谢了春红》五代：李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

2、《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》唐代：许浑

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

译文：登上高楼万里乡愁油然而生，眼中水草杨柳就像江南汀洲。溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

来往的过客不要问从前的事，只有渭水一如既往地向东流。

3、《山居秋暝》唐代：王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

译文：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

4、《十一月四日风雨大作二首》宋代：陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。

溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文：天空黑暗，大风卷着江湖上的雨，四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。

5、《临安春雨初霁》宋代：陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

译文：近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

6关于雨中心情诗句

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风―――-志南和尚《绝句》

渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新――――王维《送元二使安西》

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中――――杜牧《江南春绝句》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来―――――陆游《十一月四日风雨大作》

好雨知时节，当春乃发生――――杜甫《春夜喜雨》

七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

夜来风雨声，花落知多少――――孟浩然《春晓》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂-----杜牧《清明》

水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》）

山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》）

寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

7写“雨中漫步”的诗有哪些

1、雨中漫步文：涵嫣 现代我喜欢在雨中漫步徜徉让细细的雨丝穿过发梢洗涤抚慰疲惫的心灵心儿也跟着一起跳跃飞翔喜欢在雨中登高望远，极目四望远处的树木山峦仿佛披上了一层薄纱朦朦胧胧，分外妖娆喜欢倾听细雨飘落的声音滴答滴答如同弹奏美妙的音符心儿也跟着一起歌唱，心情是那么的美妙欢畅啊，你这冬日里飞来的小雨你可知道我是多么的希望让你时刻陪伴在我身旁我心情郁闷的时候你陪着我一起流泪我快乐的时候与我一起舞姿翩跹无论走到哪里魂里梦里你总是与我相伴相随影子有抛弃我的时候你从不离开我不管是风不管是雨2、雨中漫步作者/王玉玲 现代喜欢在雨中漫步撑一柄花儿伞飘一袭白裙轻摇在庭院深深的小径上犹如走进戴望舒笔下的雨巷喜欢在细雨中漫步散开长发的香与雨丝儿曼舞缕缕清凉便浸润心房雨寂静了尘世唯听见水珠儿亲吻花儿草的私语盈一袖诗画斜斜洒下小雨的温馨池塘里绿叠欢喜地抖落几颗清露夏荷掩不住一瓣儿水的红惹得我羞涩洇湿了颜容小雨丝丝儿梳理心弦云雾里一座白玉小桥像弯弯的月儿挂在雨帘上随风洒落丁香花儿的美有些空蒙有些梦幻隐约飘香了雨中的景致如果雨中的小路没有尽头多想把时光留住青春的路口却没有如果那些走过的时光伴着滴滴细雨敲打着花伞流淌成过往而我依然喜欢漫步在雨中收起花伞任小雨温柔抚面亦如濯洗心底的清净那沉淀的土地也孕育着芬芳抚一阕裙的优雅品几分韵致独自静静地听雨诉说3、雨中漫步作者/孙金英 现代我撑一把白色雨伞在雨中徜徉就像丁香姑娘走在雨巷可我不忧郁，我十分欢畅我喜欢这样的场景这样的雨量我把心音低下来雨声特别响听大小玉珠撒落伞面上像弹奏的乐曲慷慨激昂玉珠碎了又长我撑着伞像一朵白莲开放从心底溢出一缕馨香我撑着伞像一叶小舟伞就是那帆在雨的海洋里划向那美丽幸福的地方4、夏日雨中漫步作者：华子 现代踏着轻快的节奏朋友啊让我们一起载歌载舞在夏日雨中迈步这是一场久违的大雨给苍茫大地带来清凉看那焦渴的山川吸吮甘甜大雨瓢泼溅出无数水花树更加碧绿清秀轻轻地摇曳手臂在浪漫情怀中伫立在巷口听风听雨夏日雨中漫步踏着细雨的清凉听一听大自然赐予的天籁之音闻一闻雨水淋过奇花异草抛开我的束缚伸开了热情的双臂抬头仰望灰蒙蒙的天空雨点打湿了眉尖淋透了我诗意的心5、雨中漫步文/青枫红叶 现代春雨真的来了没见淅淅沥沥也听不到滴滴答答偶然才发现一半湿湿的路面寂静了几天的城市又恢复了往常的喧嚣背着厚重书包的孩子盼着挤上站台的公交急匆匆的上班族穿梭在大街的人行道刚返乡归来的民工南腔北调的打听着劳务市场的方向城乡结合部的小贩大包小包的游走在小巷商场的打折海报又被强行塞在手中各大饭店的营销活动一浪高过一浪不同风格的流行歌曲弥漫在城市的上空各种型号的汽车在信号灯前排成长龙一滴雨水落在我的脸又一滴掉在我的嘴边探出舌尖轻轻舔一舔雨丝中竟是甜甜的美味我们的相约居然来的这样毫无声息春雨望着天空中你若有若无的身影我屏住呼吸独自漫步在不冷不热的城市享受这份孤独寻找你的踪迹。

那年雨巷，无始无终的邂逅情缘。

——题记

窗外的空气晕染开了浓浓的灰白色，仿佛云雾般，缠绕在大气中，久久不曾消散。我在屋内发呆，却空虚地止不住恐慌。我想象着窗外的大自然，也一定如我此刻杂乱无章的心情，一片迷茫，一片模糊。

人生究竟是个怎么奇妙的名词，那种种跌宕起伏的变数，究竟要考验我们什么？我只是找不到方向，却也为造物主这样玩弄人的命运的意义感到困惑。

惆怅的思绪坠满了心头，只是膨胀而压抑的心情，何时可以溢出我并不足够庞大的身躯。

窗外的灰暗越来越明显，我在屋子最里端不停地注视着外面，直到我移近了窗边，大自然与我只有一窗之隔。我可以嗅到外面雨后的清新，哦，不，不在雨后，我透过模糊的玻璃依旧可以察觉到，细雨渐密。

略微开着的窗隙间窜进了几缕微风，轻轻地吹动了我凌乱的头发，我才意识到，这样的日子，我已颓废了几天。

呵，一场秋雨！那散漫着灰色的空气调和着我昏暗的心情，或浓或淡，愈浅愈暗。这真是纠结的一个过程。只是那不停汹涌的情感何时可以被平复呢？

我撑着那把立在墙角的油纸伞，这是江南有名的歌雨斋扎的伞，那年我怀着年少的心情，在那座江南小城游玩时所得。世事变迁，在生活的落魄中不停颠簸，如今哪还有那份年少而轻狂的心境，物是人非，我只有这把伞还如往年一样。我轻叹一口气，匆匆下了楼。我不知道今日的雨中可有我倾心的知音。

我们在不停地面对未知，也在不停地把一切未知揭示为已知，这茫茫人海中，何处才是方向，何处才有我真正的归宿？

雾气愈浓，我只能浅浅的看到面前的路。在这样的环境下走着，仿佛每走一步便穿越了千年。南方呵，这潮湿多雨的天气。

我知道，前方便是那条巷子了吧。是的，我开始行得仓促起来，直到我站在了巷子口。我看不到前方的路，只知道这条巷子是绵长而狭窄的。

夹杂着细雨的，何处吹来的风吹打起我的衣角，吹进我单薄的衣服里，我不禁一颤。冥冥之中，我总觉得有谁将我推进了这巷子。

漫不经心的，像个姑娘似的，我把玩着手中这把油纸伞。巷子里氤氲着雨中的潮湿。浮动的雾气是白色的，却还掺合着灰暗。在巷子里将这片暗色拉扯在无尽延绵的长度上。似乎我的心情也在这巷子中被拉扯，直到那无尽的烦闷也开始肆意地挥洒在了这巷子里。

——撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷……

秋雨渐渐小了些。

巷子里，我面前的雨雾似乎被谁的身影拨开。一个影子凝成一个点，聚成一条线，直到那纤细而柔弱的身影踱着缓慢的步调走来，仿佛我们终于在同一个世界相遇，同一年同一刻。

云雾弥漫，梦境呵，仿若梦境。

我脚下的步子仓促起来，甚至思绪也开始不清晰地错乱。

我的脑海里开始呈现一片又一片的空白，直到我费尽精力地想明白我到底在希望些什么。

——我希望逢着一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。

日月隐辉，只余云雾缭绕，那无尽的雾气缠绕在那身影旁。她，何处而来？

我与她更近，更近了。我为何会慌乱地不知所措，我为何仿佛听到了怦怦的心跳。知音何在，所谓知音，是否可以真得知心？姑娘，你可是与我有缘相遇？

我渐渐看清了那模样，一头乌黑的长发直至腰际，那把如此相似的油纸伞，呵，竟也是歌雨斋的作品。我是欣喜，还是激动，嘴角偷偷地向上扬起。

她踱着缓慢平稳的步调，晕染在一起的云雾轻轻地隐退在后面， 偶尔飘过的一阵细微的风吹乱了她长长的发丝。

我们，走近，走近。

我轻轻瞥过了那纤细的身影。她清秀的面容写满了淡淡的忧伤，那双明亮的眸子溢着涌不尽的彷徨，缓慢的步子，仿佛每走一步，就留下了满地的惆怅。

——她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨。

姑娘，这是否是上天安排的邂逅？

这狭窄的巷子坠满了两颗心倾泻的浓浓忧伤，我把所有的悲伤毫无保留地挥洒在了这云雾间。这里如一潭忧伤的湖水，紧紧地被这浓雾笼罩，逃不掉。

姑娘，我们是同路人。

尽管我看不到你的泪痕，但我听到了你流泪的心。

——她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。

只是，那波涛汹涌的激动又是被怎样的平静所掩饰。我们早已看不清这个世界，我们还都太过单纯，这花花世界的潜规则怎能轻易教会我们单纯的心。这平静的外表下有谁是真正的平静，有谁是真正的天真？

我们奔波在这复杂的世界，被社会欺压，我们背叛别人，我们被别人背叛。所有的不信任和不真诚创造着更多的不信任和不真诚。单纯的年轻的心，就这样被拉扯出数不尽的伤痕，社会呵，我看不清你。

——她静默地走近，走近，又投出太息一般的眼光。

姑娘，我哪还有勇气叫住你，我哪还有勇气去驱散你满眼的忧伤，我们同样彷徨的心，只能就此分离。

——她飘过，像梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫，像梦中飘过，一支丁香地，我身旁飘过这女郎。

彼此擦肩而过，我们只能是过客。

一瞬，一霎那，也不足以形容这份短暂的邂逅。

我们，每个人，生活都是沧海桑田，但只有自己才会懂得自己的沧海桑田是以怎样的速度变化着。无论谁和谁，最终彼此仍是个体。那么，我就将这一瞬当作一生的食粮。

——她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。

姑娘呵，这缘分仅延续到这里吧。

——在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆怅。

倘若时间仍在继续，只是我们走过了相交点，我们已开始渐行渐远。只是呵，这生活的路又怎会等待我们停滞在某一点的抱怨。

那身影穿出了巷子的迷雾，那身影画成一条线，散成一个点。

——撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷。我希望飘过一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。

我也走到了这巷子的尽头。

走过了的，经历过的，才会不仅仅以形式而存在，它将沉淀在心底，挥之不去。

我将所有的彷徨留在这狭窄的雨巷，与那姑娘留下的忧伤缠绵交织。

生活不曾停滞，走出这雨巷，也许会看到一片雨过天晴

那淡淡的丁香开在这年雨巷，你如一支丁香，在这无声细雨中闯入我彷徨的心门，我不知道，这是否将成为一生的食粮，为我带来新的希望。

——尾声