仓央嘉措情诗“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”求藏文！！！

“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”藏文为：“ ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལའི་ནང་སྤོས་། ང་ནི་གངས་ལྗོངས་ཆེས་ཆེ་བའི་རྒྱལ་པོ་རེད་། ལྷ་སའི་ཁྲོམ་གཞུང་དུ་འཁྱམ་། ང་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཆེས་མཛེས་ཤོས་ཀྱི་སེམས་པུ་ཡིན་། ”

“住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。”出自仓央嘉措的《问佛》。

《问佛》全文

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪。

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛：那过几天还下不下雪。

佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

佛把世间万物分为十界：佛、菩萨、声闻、缘觉、天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱；天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱为六道众生；六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅盘。

扩展资料：

仓央嘉措（藏文：ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།；Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho16830301－17061115），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

　抒情散文以抒发主观情感为出发点,以空灵飘逸见长,着力点在于准确表达 感情色彩的语言运用上 往往借助具体的景或物,以下是我整理的关于写景抒情美文摘抄，欢迎大家阅读。

　美文摘抄：我跟春天有个约会

　春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖;大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了;河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

　最先是朝阳的山坡处的雪在融化，慢慢地露出黄黑色的地皮，雪水滋润着泥土，浸湿了去年的草植;被雪盖着过了冬眠的草根苏醒复活过来，渐渐地倔强有力地推去陈旧的草植烂叶，奋力地生长起来。在同时，往年秋天随风摇落下来的草木的种子，也被湿土裹住，在繁殖着根须，争取它们的生命。

　今年的节气自然是晚了一些，蝴蝶们还很弱;蝶儿可是一出世就那么挺拔。好像世界确是甜蜜可喜的。天上只有三四块不大也不笨重的白云，燕儿们仿佛在给白云钉上小黑子玩呢。

　大自然在春天曾经显得俏丽、欢乐，草地变成金色，雏菊现在很少用白色的眼睛截破草地，色调转为浓重，阳光已经倾斜，让橙**的倏忽的微光，让长的闪亮的痕迹溜进树林里面，这些痕迹像向你告别的妇人的拖在地上的袍子一样，很快就过去了。

　当春间二三月，微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。

　万里晴空，阳光灿烂。春姑娘晒得都眯缝起眼睛来了。那嫩绿的新叶，那田野的薄雾轻烟，象她的衣衫。随着她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，简直要顶着脚站出来啦。

　春光在万山环抱里，更是泄露得迟。那里的桃花还是开着;漫游的薄云从这峰飞到那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，教地面的花草在它的荫下避避光焰的威吓。岩下的荫处和山溪底旁边长满了藤蔓和其它凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草点缀在绿茵上头。

　时序如旋轮。秋天过去了。冬天过去了。司春之神于是欣然驾临。蜂蝶成群来翩舞，百鸟结队来唱歌，杂花纷然披陈于树梢上。氯氟的南国，这时已装载不下旺盛的勃发的生机。

　美文摘抄：半个月亮爬上来

　半个月亮爬上来。半个月亮将要爬到哪里去呢半个月亮爬到树梢上去了，半个月亮爬到半空去了，半个月亮爬到神秘的窗棂去了，半个月亮爬到情人的梦里去了……

　月亮啊月亮，你这千年万年不肯衰老的女神，就在今晚，你露出了半个纯净的脸庞，你露出半遮半掩的眼神。你千年万年修炼窥探人间好奇的目光，怕是就为这静谧、快乐而幸福的夜晚吧你晓得琵琶半遮面的妙处与情趣，你知道爱情的甘霖可以像从天而落的雨水，将人世间一对痴情男女的身心彻底淋透。

　就在今晚，你穿着素洁的轻衫来了，你眨着调皮的眼睛来了，你带着千年万年的祝福来了……你躲在夜幕的深处，你藏在树梢的后面，你贴在了人家窗棂的上面……月亮啊月亮，你究竟想听到什么你究竟想看到什么

　就在今晚，爱情的潮汐已经漫过了心灵的堤坝。你看你看，那皎洁的月光倾泻了一地;你看你看，头戴小花帽的买买提踩着如银的月色，蹑手蹑脚的来了;你看你看，流动的风已经失去了方向;你看你看，隐在树冠里的两只乌鸦已经张开了飞翔的翅膀，发出了不安而急促的鸣叫;你看你看，那奔走在月色中的小伙子买买提，已经哼起了甜蜜的跑过万水千山的小曲-----月亮啊月亮，你就屏住呼吸吧，你就沉住气吧!就在这美妙的夜晚，人世间将要把美妙的爱情上演---

　风焦灼的掠过了夜色中的树梢，惊飞的乌鸦又小心翼翼的飞回了自己温暖的爱巢。月亮啊月亮，你就缓缓的爬吧，千万不要惊扰两个年轻人的美梦，千万不要惊扰两颗满怀激动、憧憬和快乐的心。你看你看，兴冲冲的买买提已经奔到了貌若天仙古丽姑娘家的窗棂下了。

　这时汹涌的春潮由远及近，这时所有的风都伸长了聆听的耳朵，这时窝里的乌鸦正在温情脉脉的倾吐衷曲，这时你听到了买买提深情的呼唤和轻轻的叩门声，这时幽暗的闺房里点起了一盏摇曳的蜡烛-----

　月亮啊月亮，你窥探的眼神就像惊粟而潮湿的雨水，你注定要在今晚倾听一段绵绵的人间情话，你注定要在今晚祝福爱情和田野上成长的庄稼。就像一只乌鸦依偎着另一只乌鸦，就像一阵风追随着另一阵风，就像温柔的夜色曼妙的环拥神秘的大地。

　半个月亮爬上来。半个月亮爬到树梢去了，半个月亮爬到房顶上去了，半个月亮爬到窗棂上去了------月亮啊月亮，就在今晚，你害羞得像一位青涩的少女，你激动得像一个不解风情的少年。

　就在今晚，人世间将要上演一幕缠绵悱恻的爱情好戏!当门“吱”的一声拉开，当焦急等待在门口的买买提风一样闪了进去，当屋里那盏摇曳的蜡烛悄然熄去------月亮啊月亮，你不胜娇羞的半个脸庞躲到云层上去了，你痴迷的眼睛已经羞羞的闭上了。

　月亮啊月亮，就在今晚，一颗年轻的心将被另一颗火热的心偷走;就在今晚，海誓山盟海枯石烂的爱情诺言就要诞生;就在今晚，有一双手将要永远牵住另一双手;就在今晚，爱神扑闪着一对柔软的翅膀，悄然降临芸芸众生之间……

　美文摘抄：美丽的青海湖

　在梦里，我曾多次幻想她那神秘的容颜，展望那一望无垠碧蓝的湖水，望见她带着面纱，使我情不自禁的向她走去……一觉醒来，本以为身处湖边，却发现这只是如此逼真的梦境，她，是我魂牵梦绕的炫彩世界。

　记得不久前，我曾看过青海湖的一个神话故事，更平添了几分对她的向往之情，促使我早早的去一探究竟 。“古时青海湖美丽而宽广，但这里的部落头人肆意欺压百姓。有个叫库库淳尔的英雄，解仇释怨，除暴安良，才使各族群众团结和睦，亲如一家。他死后被天帝封为团结之神，保护善良，从此蒙古族称青海湖为”库库津尔“(即库库诺尔)……我克制不住对她的思念，便收拾好行囊与她来一场初夏的邂逅。

　大巴车驶入刚查县境内时，映入眼睑的便是遥远的天边飘荡的朵朵白云，它白的一尘不染，犹如少女的面纱遮挡在半空。车内放着韩红高亢嘹亮的”青藏高原“，这湛蓝的天空、青青的草地使我感到分外新鲜。一下车热情淳朴的藏民兄弟捧着哈达和美酒向我走来，让我也更加感受到藏族朋友的盛情和好客，也加深了我对高原的热爱和崇敬。终于来到青海湖畔，波浪微漾，一望无际的湖水和天空融为一片，碧绿的湖水荡漾着粼粼的波光;在阳光的照射下她是那么的纯洁干净，晶莹而透彻，就好像一块蓝宝石般镶嵌在湖中央，她像海，却没有波澜，像湖水，却一望无际。湖水是宁静的，恬静且神秘的。三五只小黄鸭在湖中嬉戏，白色的海鸥在空中翱翔，这更为青海湖平添了几分生机。青海湖的美是需要用心灵去感悟，用灵魂去触摸的。

　美丽富饶的青海湖，浩瀚缥缈，波澜壮阔。她虽没有西湖的妩媚，东湖的清丽，少有玄武湖的桨声，昆明湖的灯影，但青海湖的美是原始雄浑的，不是雕琢的自然之美，她是大自然赐与青藏高原的瑰丽珍宝。

　置身湖畔，你会为她的美怦然心动，看，那一片片金灿灿的油菜花随风摇曳，那被神秘色彩所笼罩的美丽的大草原，还有那随处可见的耗牛饮水，羊群吃草，构成了”风吹草低见牛羊“的高原画卷。

　站在碧蓝纯净的湖边，当你身穿藏族服装，身披雪白的的哈达，伸开双臂，好想去拥抱这梦幻般的湖，她真的太美了，美的那么纯粹，那么自然。好想让时间静止在这一刻，就让我沉浸其中，离开城市的浮华与喧嚣，使我的心灵得到释放与洗涤，美丽的青海湖啊，你是大自然赋予我们的恩赐，我将牢牢把你的美丽铭刻在心灵深处。

        （本文素材来源于美文网）

“拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群”是一句描述拉萨游女的诗句，出自清代诗人吴伟业的《捉搦歌四首》。它的意思是，拉萨的游女多得像云彩一样，其中有一位美丽的女子独自出众，像一座秀丽的群山中的佼佼者。这句诗通过描绘拉萨游女的美丽和独特，表达了作者对这位女子的倾慕之情。

                            （一）

2018年9月27日上午11:45，我背起行囊带着诗歌，在广州踏上了西行拉萨的列车。这是我第一次坐火车进藏。

有人说“最美的风景不在西藏，而是在去拉萨的路上”，而去拉萨的最好方式就坐火车。

人一生总要坐一次火车去拉萨，不管风雨，只随心情，不为别的，只为沿途可遇不可求的美景和让你感动的地方。

一路绝色的风景，那是你在飞机上绝对看不到的。一路的欣喜，那也是你坐在飞机上无法体会到的。

Z264从广州到拉萨，共12个大站，需要途经广东、湖南、湖北、河南、陕西、甘肃、宁夏、青海、西藏等9个省区，历时53小时，行程达到4976公里。

Z264列车从进入西宁换乘开始，将沿“天路”青藏铁路一路向西。

沿途经过雪域高原、镜蓝海子、辽阔草原、神秘湖泊、戈壁沙漠，在一路美景的环绕下，最后抵达心中那遥远的圣地——拉萨。

拉萨，圣洁的地方，离天空最近的城市。

去拉萨几乎成了每个人的梦想，梦想在那里放逐心中的自由。用虔诚转动那经轮，书写生命长河中最浓墨重彩的篇章。

年轻人唱着诗和远方，中年人带着故事和美酒，千里迢迢匍匐膜拜，只为踏上那圣洁的日光之城，亲自触摸情郎仓央嘉措走过的地方。

今年(2018年)的国庆，与朋友约好进藏重装徒步穿越念青唐古拉山东段。

每年的九月底至十月末，是拉萨色彩斑斓最具童话色彩的季节，远方的诗意蜻蜓点水般的扰乱了那久已安放的灵魂。

那一抹黄红一席蓝白，婀娜多姿遍染于拉萨的卫山念青唐古拉山。

拉萨以西，念青唐古拉山往东，西藏很远，天空很近，伸手就能触碰蓝天白云。

                              （二）

2018年9月27日，列车11:45从南国的广州出发，由南至北的先是经过“芙蓉国度”湖南，接着进入到“千湖之省”的湖北，车外全天伴随的是阴雨连绵。

23:00驶过武汉长江大桥，深夜大桥上的路灯在眼前一闪而过，眨成一条迷人的风景线。

9月28日的凌晨03:30到达豫剧之乡省会河南郑州，紧接着改向西行。

9月28日早上09:40到达六朝古都西安。西安短暂停留后驶入甘肃界内，16:30到达兰州。

经入陕西界之后，首先让人感觉一变的是铁路两边的山峰变得陡峭险峻，远处连绵的崇山峻岭一隐一现藏在云雾中。

甘肃的祁连山脉近在咫尺，伴随半个甘肃界内的行程。七彩的山脉在远处时隐时现，像一位婉约的丽人冲旅客不停的招手。

陕西甘肃界铁道两边的种植物以玉米居多，大片大片的玉米树已干枯，发黄的叶子随风飘扬，河流几乎都已干涸，剩下不多的水夹叉黄泥混沌不清，缓慢流动。

湖北之前铁路两边的民居与南方无异，河南界内的民居则与南方完全不同，一般前边是院落，后面是一排平房，院内偶尔竖立几颗高大的果树。

陕西的民居则是排排瓦房，四边挑角成龙，瓦片以珠红或金**为住，颇居古典色彩，远远望去，容易误以为是江南的小庙居。

甘肃的民居回归平房，但与河南界内的民房又有所不同，民房顶面是前低后高呈斜坡状。

                              （三）

9月28日的傍晚时分，挂在天空的鸡蛋黄散发出迷人的微笑，19:30列车缓缓驶入西宁。

从西宁换乘之后，列车从西宁出发，逐步进入到有着“世界屋脊”之称的青藏高原。沿青藏铁路一路向西，穿越1700公里。

车窗外依次滑过美丽的青海湖、广袤的格尔木盆地、神秘的昆仑山脉、寂寞的可可西里、雄壮的通天河、连绵的沱沱河。

火车经过世界上海拔最高的唐古拉山火车站（海拔5072米），翻过唐古拉山垭口之后，列车正式进入西藏。

2018年9月28日深夜23:45，Z264停靠德令哈小站两分钟，短短的两分钟，我快步走出车外步入那座海西之城。

德令哈之于我，一直是魂牵梦萦的三个字，其实除了弯曲的铁轨和狭小的车站，什么也看不到。正如海子所写，远方，除了遥远一无所有。

1988年7月海子也是坐火车路过此站，写下了《日记》这首传世诗篇。那夜的我站在德令哈火车站，想起这首诗，仿佛有双温柔的手，轻轻触碰了下灵魂的最深处，竟然难抑止住悲凉。

德令哈位于柴达木盆地内，海西州州府所在地。这座当年默默无闻的小城因海子的路过，摇身一变成了诗者的圣地，成了一个梦与诗歌相会的地方。

海子笔下这座荒凉的小城，30年的光阴，已经变成了一座美丽的高原新城。八百里浩瀚戈壁上，这座曾经孤独空寂的城，如今夜晚霓虹闪烁。

这还是一座适合想念的城，但不再是雨水中忧伤荒凉的的城，真正的德令哈已经被海子带走了。

                            （四）

9月29日早晨7:00一觉醒来，映入眼前的是昆仑山脉白雪皑皑的群山，天空乌云翻滚，大雪和大雨交叉纷飞。

8:00之后，金色的阳光似一把匕首刺透了厚厚的云层，瞬间把温暖撒满了草原雪山海子。

远处雪山下面的公路上的重卡车，一辆接一辆艰难的行进，远远望去，橘**的车灯在乌云里就像一盏盏小小的灯笼，散发出温暖的气息。

坐在火车上看着眼前这一幕，心里有了异样的感动。

上午9:00左右，火车正穿越可可西里，突然道道金光突现，照遍一垠无迹的大草原。

连绵的雪山疾步后退，片片金色的草原不相连的跃入窗前，中间点缀着一座座洁白的雪山。

偶尔有藏羚羊、牦牛漫步其间悠闲的吃草，天空翱翔着雄鹰。藏民毡房点缀期间，附近的彩色的经幡随风飞扬。

上午10:30，火车穿过可可西里，进入沱沱河。

沱沱河是长江、黄河、澜沧江的发源地，发源于唐古拉山，是长江源景观地带。

远眺沱沱河，就似无数条彩带在高原上飞天，河水在金色的阳光映照下，像无数的鱼鳞反射，金光一片片，一叠叠的闪烁出耀眼的光芒。

                              (五)

9月29日中午12:00左右，列车经过唐古拉山火车站，行至唐古拉山垭口时最高海拔达到5072米。

在这里，头顶是湛蓝的天，绵羊般的白云，伸出双手就能触摸天空。

雪山之子唐古拉山，满身雪白在远处山谷之中跳跃出来，周围滚动着铺天盖地的云雾，让人惊叹它大气磅礴雄伟。

9月29日13:50驶过安多，接近那曲时车厢里一片欢呼，刚刚还在远处的那错（也名：措纳湖）一晃已来眼前。

那错碧蓝的湖水、湛蓝的天空，与连绵不绝的白云三者互相映衬成趣。

波光粼粼的湖面、金**的岸边秋草，远处的雪峰、散落的牛群羊群，完美和谐的构成一幅绝美的风景画。

9月29日下午15:00左右到达那曲，那曲是到达拉萨之前的最后一个火车站点。站点虽小，但高原的风景却是美的让人窒息。

那一片摇曳着金**的海洋，是那曲附近美丽的高山牧场。

牧场草原被围栏围成若干方块，每个方块的草地都各有归属。远处的经幡塔和风马旗立在草原的高处，随风飘扬、猎猎作响。

                              (六)

9月29日的16:50，在驶过了那些绵延的雪山、江河的源头、辽阔的草原后，终于到达了淋浴在阳光之下的日光之城拉萨。

53个小时左右的时间，虽然听起来有些漫长，但随手拍下的每一帧都是值得收藏的风景，经过的每一站都能让你感动。

当双脚终于踏上了这片圣洁的土地，在佛的抚慰下，一切过往开来，幸福与痛苦都成了过眼云烟。

拉萨与布达拉宫，这是藏民心中的圣地，也是其一生必到的地方。

拉萨的夜景如同她的传说，神秘又有魅力。在华灯光的装饰下，更加无与伦比，美轮美奂。

附近大昭寺与布达拉宫遥遥呼应，佛的气息与恩宠充实着这块神奇的土地。当它们真正展现在我眼前时，跳脱的心灵立马变的异常宁静。

别 人 的 路

一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。

又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。

又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。

……

又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。

世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。

生 命 清 单

五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了。甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。

甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。

他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。

当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。

有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧!乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为我还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。

找 伞

一次，一位教授对一个商人说：“上个星期，我的伞在伦敦一所教堂里被人拿走了。因为伞是朋友作为礼物送给我的，我十分珍惜，所以，我花了几把伞的价钱登报寻找，可还是没有找回来。”

“您的广告是怎样写的”商人问。“广告在这儿。”教授一边说，一边从口袋里掏出一张从报上剪下来的纸片。

商人接过来念道：“上星期日傍晚于教堂遗失黑色绸伞一把，如有仁人君子拾得，烦请送到布罗德街10号，当以5英磅酬谢。”

商人说：“我是常做广告的。登广告大有学问。您登的广告不行，找不到伞的。我给您再写一个广告。如果再找不到伞，我给您买一把新的赔您!”

商人写的广告见报了。次日一早，教授打开屋门便大吃一惊。原来园子里已横七竖八地躺着六七把雨伞。这些伞五颜六色，布的绸的，新的旧的，大的小的都有，都是从外面扔进来的。

教授自己的那把黑色绸伞也夹在里间。好几把伞还拴着字条，说是没留心拿错了，恳请失主勿将此事声张出去。教授把这个情况告诉了商人，商人说：“这些人还是老实的。”

你知道商人的广告是怎么写的吗

商人的广告是这样写的：

“上星期日傍晚，有人曾见某君从教堂取走雨伞一把，取伞者如不愿招惹麻烦，还是将伞速速送回布罗德街10号为好。此君为谁，尽人皆知。”

20 美 金 的 价 值

这是我从一则英文故事里读到的：

一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，我可以问你一个问题吗？”

“什么问题？”“爸，你一小时可以赚多少钱？”“这与你无关，你为什么问这个问题？”父亲生气地说。

“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱？”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美金。”

“喔”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗？”父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”

小孩安静地回自己房并关上门。

父亲坐下来还生气。约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时也很少要过钱。

父亲走进小孩的房：“你睡了吗孩子？”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。 “我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。”

“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。

“为什么你已经有钱了还要？”父亲生气地说。

“因为这之前不够，但我现在足够了。”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的人而让时间从手指间溜走。

多 看 了 一 眼

有一回，一位老人对我讲了一个他自己的故事:

我年轻时自以为了不起，那时我打算写本书，为了在书中加进点"地方色彩"，就利用假期出去寻找。我要在那些穷困潦倒、懒懒散散混日子的人们中找一个主人公， 我相信在那儿可以找到这种人。

一点不差，有一天我找到了这么个地方，那儿是一个荒凉破落的庄园，最令人激动的是，我想象中的那种懒散混日子的味儿也找到了—一个满脸胡须的老人，穿着一件褐色的工作服，坐在一把椅子上为一块马铃薯地锄草，在他的身后是一间没有油漆的小木棚。

我转身回家，恨不得立刻就坐在打字机前。而当我绕过木棚在泥泞的路上拐弯时，又从另一个角度朝老人望了一眼，这时我下意识地突然停住了脚步。原来，从这一边看过去，我发现老人椅边靠着一副残疾人的拐杖，有一条裤煺空荡荡地直垂到地面上，顿时，那位刚才我还认为是好吃懒做混日子的人物，一下子成了一个百折不挠的英雄形象了。

从那以后，我再也不敢对一个只见过一面或聊上几句的人，轻易下判断和做结论了。感谢上帝让我回头又看了一眼。

顽 石 的 启 示

我刚嫁到这个农场时，那块石头就在屋子拐角。石头样子挺难看，直径约有一英尺，凸出两三英寸。

一次我全速开着割草机撞在那石头上，碰坏了刀刃。我对丈夫说：“咱们把它挖出来行不行？”“不行，那块石头早就埋在那儿了。”我公公也说：“听说底下埋得深着哪。自从内战后你婆婆家就住在这里，谁也没能把它给弄出来。”

就这样，石头留了下来。

我的孩子出生了，长大了，独立了。我公公去世了，后来，我丈夫也去世了。

现在我审视这院子，发现院角那儿怎么也不顺眼，就因为那块石头，护着一堆杂草，像是绿草地上的一块疮疤。

我拿出铁锹，振奋精神，打算哪怕干上一天，也要把石头挖出来。谁知我刚伸手那石头就起出来了，不过埋得一尺深，下面比上面也就宽出去六寸左右。我用撬棍把它撬松，然后搬到手推车上。这使我惊愕不已，那石头屹立在地上时间之长超过人们的记忆，每人都坚信前辈人曾试图挪动它，但都无可奈何。仅因为这石头貌似体大基深。人们就觉得它不可动摇。

那石头给了我启迪，我反倒不忍把它扔掉。我将它放在院中的醒目处，并在周围种了一圈长春花。在我这片小风景地中，它提醒人们：阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”

泪落难平，中秋月清。几多聚散，几多虚盈。如今日初升、风渐冷，难料明月夜，何人独倚斜阑，暗赋琴筝。

猜想中秋月夜：华灯初上，霓虹溢彩；高朋满座，亲友举杯；齐邀明月，共唱欢乐。空中月团圆，人间亦然。但是，无论月亮幻化得多么圆满，其色依旧隐隐清冷，暗暗幽黄。暖阁内，定是万家灯火聚着老人们的期盼、青年们的祝福、幼儿们的笑语；而夜色里，也必是凄风淡月伴着学子们的夜读、游子们的酸楚、孤岛上的愁绪。

月虽圆，其色寒，夜夜减清辉。可知清辉为谁？

月华冷冷，清辉掌灯。

中秋夜，少年做欢笑的梦，学子做大学的梦。任屋外亲朋好友长歌笑谈，我们都只能在小屋中、书桌前，仔仔细细地写未完的作业，工工整整地梳理已学的课程，认认真真地温习明日的学科。为了我们十多年的努力，为了我们终生的信念，我们长坐灯下，不畏辛苦，甘于寂寞，静静地，在月华清辉下读书，在世俗的喧扰外，沉浸于自己泛舟的学海！学海多沉浮，在这中秋夜里，我们与清辉为伴，在无暇的清辉中，暗自编织一生的梦想。

清辉流泻，流泻在学子的书前为之掌灯，为莘莘学子沉淀，沉淀未来旭日般的希望！

月华泠泠，清辉照明。

中秋夜，亲友做团圆的梦，游子做回家的梦。任楼内多少家庭共聚一堂，游子们只能在自己孤零零的地方暗自神伤，辛辛苦苦地坚守自己的岗位，兢兢业业地奋斗毕生的事业，凄凄惶惶地回想家乡的山水。为了自己家庭的幸福，为了他人团聚的欢笑，远方游子们只能留在异国他乡，不辞劳苦，甘于孤独，默默地，在月华清辉下工作，在他人暖意融融的团聚之外，坚守于自己立志的事业！事业多兴衰，在这中秋夜里，游子们却与清辉为友，在朗朗的清辉下，暗自执着一生的信念。

清辉洒遍，洒遍大江南北，洒在游子的心间，为游子们沉淀，沉淀他日绚烂的辉煌！

月华灼灼，清辉颂歌。

中秋夜，中国大陆与台湾，共同做回归统一的梦。任多少敌对势力锋芒逼人，任多少蛊惑言论散布弥漫，中华，屹立于沧海之中、群山之巅，会亘古不变，那巍峨无比的精魂！千年的历史积淀，千年的文化铺延，千年的英魂血泪凝聚，凝聚在深沉的月夜，凝聚在浅浅的海湾，凝聚在中华的天地，谱写今后万年不变的、永恒的诗篇！秋月又圆，台湾岛上思绪又牵，厚重的团圆之意、相思之情，会激发怎样浑厚的力量？单是这种有着千年积淀的相思与信念，就足以鼓舞十三亿人民的心！

清辉无尽，无尽的又何止皓月的清辉？

黄河映月，长江映月，奔腾不断的民族之水，将与月同歌，齐唱统一。流水中的月华，月华里的清辉，清辉下的盈虚、离散、团圆，转眼，又化作茫茫中的月残，中秋后的墟烟。然而不变的，只有无尽的中华魂