寻找两篇作文

很多美文啊，自己任选一吧！选我吧！

如 花

吴箫旸

笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。

每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。

花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。

花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。

生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。

如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说？

然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界。

这是一篇充满哲理的美文，假如把她排成行，她是一首诗；假如给她谱上曲，她是一支歌。全篇既情感激越，又哲理蕴藉，真可谓句句析理，字字闪光。我们常说生命如诗，生命如歌，然而生命亦如花。人人都喜欢花，而每个人又都喜欢不同的花，人中有花，花又如人。一个城市有市花，一个国家有国花，那么，一个人有什么花呢？有的傲立枝头，经久不凋；有的含苞怒放，昙花一现。“每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。”“这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑；这一笑，便是整个世界”。

家乡的秋天

小时候的秋天也是家乡的秋天，总是蓝蓝的，让人心醉，偶尔飘过的云朵，变换着各种图形，任你遐想无际。然而中年的秋天也是异乡的秋天，总是不见那时的思绪。前几日到临沂，在高速路上，望着窗外的蓝天与白云，似又回到了童年与故乡。

秋天象征着成熟，能给人们带来收获的喜悦。记得在霜地的黄昏里，在不远处的袅袅炊烟里，抱着又圆又大的地瓜，那心情用现在的话说是多么的“爽”啊！再大些，用枯叶烧起的黄豆稞里，寻觅着无尽的秋香，我敢说那是这世界上最美味的豆香！至少在现在的城里从来还没有闻到过！

秋天又是“焜黄物华衰”的季节。原本翠绿的树叶渐渐地失去了生命的本色，在风霜雪雨的侵袭下，一天比一天枯黄，然后悄悄地随风漂落。在那欣赏美景的时刻，不得不用线将那精美的黄叶穿成一串，晾挂在屋檐下，等待享用它燃烧后上面飘来的大煎饼的清香。快流口水了吧，能干的小伙子一气能吃进十个去。离家之后的飘荡中，再也没有闻到这么亲切的香味！

那时家乡的落叶，哪有什么悲伤，如今异乡的落叶，只是无数的怅惘，在心底里，偶尔冒出的点点思绪和安慰，是面对这静默的毁灭，会将是一次如火的涅盘，抑或是一次生命的嬗变。

秋 景

有人说：“秋天真美！”我听了特别想去寻找秋天。

秋天在田野里。田野里的稻子都熟了，黄澄澄的，仿佛是一块大金子。东边，人们开着收割机，正向这边开来，他们让每一粒稻子都进了仓库。

秋天在树林里，各种树木的叶子都黄了，一片一片地落在了池塘、地上。然而松树仍然抬头挺胸，一动也不动地站在风里，身上的叶子还是那么葱绿。

秋天在花园里。花园里菊花怒放，红的，黄的，绿的，白色，橘红的……这些菊花的花瓣就像细细的萝卜丝一样。有的菊花的花瓣全展开了，露出嫩**的花芯；有的菊花才展开两三瓣；还有的菊花的着朵儿，好像马上就要展开花瓣似的。

秋天在果园里，果园里的苹果、桔子、香蕉等果实都成熟了。叔叔阿姨们拿着篮子，把果子一个一个地摘了下来。那些没有摘下的果子，好像在说：“快把我们摘下来吧！那些要买水果的人们等着我们呢！”

秋天在人们的身上。人们身穿着毛衣、背心、羊毛衫等等。

秋天到底在哪儿呢？秋天就在小朋友们的眼睛里，只要我们不断地探索、发现，我们就会得到许多书本上没有的知识。

故都的秋

郁达夫

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology 来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

绚丽四季 秋景最美

春夏秋冬,四季轮回, 是大自然赐予人间最美丽的景色。春日花儿香,夏日阳儿亮,秋日叶儿光,冬日雪儿霜;春天繁盛,夏天葱笼,秋天斑斓,冬天纯净;春的蓬勃,夏的喧闹,秋的高远,冬的宁静;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。描绘四季的美文名句,就象变化着的四季,各有美感,魅力无穷。前人之述备矣。我心以为,绚丽四季,秋景最美。

万物静观皆自得。所谓诗情画意,无非是春夏秋冬,自然美景。只有懂得欣赏的人,才能感悟到它的美妙之处。秋景是最富有诗情画意的。葱茏的树木,缤飞的花朵,茂密的草丛。繁茂的植物,绚丽的美景,乃大自然赐予我们的美好世界。实在是令人陶醉其中,让人流连忘返。林间的小鸟,花丛的蝶蜂,草上的蜻蜓,代表着生命的欢歌。林中听蝉鸣,池畔赏荷色,湖上泛轻舟,是最美好的享受。迎面吹来一阵凉爽的秋风,那感觉是多么的惬意,多么的神奇。秋夜繁星点点,明月高照,灿烂星空,微风佛过,带给人多少思绪,多少幻想,不由得叫人触景生情,让人感慨万千。吸引着众多丹青妙手绘出多少美丽的画卷,更多文人骚客写出多少动人的诗篇。真可谓美景如诗如画,令人如痴如醉。

秋景是美丽迷人的,是五彩斑斓的。秋天是收获的季节,带给人丰收的喜悦。万物成熟,累累硕果,喜上眉梢,乐在心头。橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。雪白的棉花像云海,**的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。阳煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。如此美丽的秋天能不美丽吗？秋景的美妙之处,不仅可以用眼欣赏,用耳聆听;还可以用嘴咀嚼,用心感受。要不然人们都说“春花秋实”呢？

秋景的美是一种凄凉的美。秋天是秋风萧瑟,千树落叶,万花凋谢的季节。“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”。“秋”字加上“心”,就成了“愁”。所以秋天总是让人怀旧,总是充满愁怅。唐代大文豪刘禹锡有诗曰：“何处秋风至,萧萧送雁群,朝来入庭树,孤客最先闻”。古典名著《红楼梦》里也有“己觉秋窗愁不尽,那堪秋雨助凄凉”。果实经历了风雨,彰显出本色,完成了使命,带给人喜悦,却奉献了自己。树叶黄了,枫叶红了,煞是好看,但秋风微吹,落叶成堆,化作肥料,滋润树根；花儿也在最后的瞬间绽放着灿烂,释放着美丽。等待它的也是一同枯萎,一起凋谢。对于花儿来说,只要能绽放,那怕是短暂的一瞬,也便不负此生了。其实,人的一生不也如此吗？

世界本不是完美的。不管是春之花,夏之果,秋之实,冬之草。它们的成长都不是一帆风顺的,总有这样或那样的缺憾。但他们都努力过,奋斗过,坚持过,灿烂过。虽有凄凉,但却美丽。我一直很喜欢泰戈尔的那句诗,“愿生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”我更欣赏这样一段话,“即便是黄昏的最后一缕残阳也要发出奇灿无比的光芒,那是不甘心陨落与沉沦的最后一次拚搏,也是对至高生命积极热爱的一种追求,它毫不在意自已终究要被青山遮档,也许这就是大自然要告诉给人们的生命真谛”。

绚丽四季,秋景最美。它不仅带给人们美丽的享受,而更多的是带给人们美妙的感受。朋友,你说对吗？

秋，永远的菊

文/红月亮

习习秋风，吹起秋的美丽，少年心事，遗落在了野菊花飘香的季节……

——题记

秋风欲浓，吹落柔情一地；

秋雨缠绵，带来相思满怀。

已经是秋天了，风中缀满点点星寒。推开窗户会感觉凉意，会感觉到秋风秋雨，凄凄迷迷。“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”当第一片树叶飘零的时候，才知道秋悄悄地来了。于是，换上那件乳白色温暖的羊绒衫，呵护起这个感伤的季节。乳白色是他喜欢的颜色，他说过我穿上乳白色的衣，就更象洋娃娃了。

当淡淡的菊香开始弥漫的时候，总想起记忆深处那个开满野菊花的小城，我知道我有心事，如蔓蔓青草在春天的呼唤下不可遏制地生长。我的心事是楼前草地上的野菊花。我的心事是故乡小城土坡上的野菊花。

记忆里的小城在这样的季节应该也被满地的野菊花缀满诗意了吧？小土坡上曾与我一同品菊的你是否依然从人比黄花瘦的叹息里扼腕深深的相思衷情？

土坡上那艳色丰润的菊自甘于一种素清的境地，不期不惧。它有淡泊的神情，如水；它历过风霜的摧折，似剑。寂寂地诉说着秋的故事，些些许许……

秋夜之韵

吹着一丝微微的凉风,在银白色的玉盘之月的柔和照耀下,一个声音悄悄对我说:入秋了

微感凉意，披上似月光般轻柔的白纱，飞舞在深蓝色天空如玛瑙的落叶，安然的飘落在我的手上，我低下头，看着这片小小的叶，虽有点枯黄，但还是生得那样可爱，还是让你归根吧！我轻轻一吹，它又飞走了。

我又重新抬起头，月亮更靓了，半个银白的盘挂在天宇，茫茫穹际闪烁几点飘忽的微茫，不知是天上的星呢，还是人间的灯。及近，隔壁人声的低语，偶尔夹杂风拂落叶的声音，及一阵阵鸟儿的残唱。

当炎夏脚步的余音还未散尽的时候，在时令上，秋的使者已悄悄降临人间，。在两位季节女神相互擦肩而过的一刹那，大自然便将他的气魄，他的豪情，一并归于风。在此之后，随着天气转凉，展现在人们面前的，便是一页完全属于秋的风景了。

我信步走出，来到宁静的小广场，小草无声，树木无声，可我似乎又听到他们在低语。在说什么呢？想必是对秋神的不满吧头顶一架飞机掠过，打破了这美好的沉寂。月亮疯了，草木也狂躁起来。风儿不那么柔和了，有如龙在长啸，龙在吟唱。黑暗动摇了，星月被一片精灵而调皮的云遮住了，不久，云儿又极不情愿的飘走了。月儿笑了，这光更亮了，在云飘走的一瞬间，大地渐被银光普照，仿佛是在黑暗退却后，又看到了希望。

光又回来了，一丝温暖涌进了我的心

写给秋天（散文）

——江南春雨

我爱秋天是因为它的颜色、水、风和收获，秋天给人以无限的享受、充实和遐想。

我爱秋天，一是因为它的颜色，这是因为冬天颜色过于萧条，春天过于灿烂，夏天过于沉闷，只有秋天，秋高气爽，阳光灿烂，一派丰收的景象，有赏心悦目之感。

我爱秋天，二是因为它的秋水，秋天的水就象爱一样，越深越无色，它是一年中最清澈的时候，没有一丝杂质。在红尘中呆久了，在秋水湖边上站一站，能收到神安心宁的效果，能洗涤心中的烦恼，使心灵得到净化和升华。初唐王勃的“秋水共长天一色”，我以为这就是对秋水襟怀、风范和境界的赞美。

我爱秋天，三是因为它的秋风，我认为秋风是正气之风，一切没落腐朽的东西在秋风面前是闻风丧胆；秋风是唯一带有煞气之风，大地也因之一扫而显得更加干净，可爱，物种也得到进一步优化。秋风里更是蕴含着无限的希望。

我爱秋天，还因为秋天是收获的季节，秋天的大地处处洋溢着丰收的喜悦，处处散发出努力和回报的温馨，透过喜悦和温馨，总能体会到这背后的艰辛和汗水，让丰收更有韵味。

我爱秋天。爱她实在，爱她的成熟

开在记忆深处的花朵

陈妍彤

夏姑娘已经拖着她长长的裙衣飞走了，秋姑娘如同爽约的女子姗姗来迟。酷暑已经消尽了，凉风卷起丝丝寒意。每当想起爷爷奶奶，我的心顿时感到十分温暖，他们的笑容如同花朵，绽放在我的记忆深处，替我驱赶寒冷。

时间的书页翻回到七八年前。那年，如同往常一样，大年三十的前一天，我和爸爸妈妈开车回家乡。经过一个多小时，我们终于到达了。车子停在路边，路上没有一个人。突然我看到了爷爷的身影，他一个人站在风雪天里焦急地等待着我们，站立不安。我连忙下了车，刺骨的寒风迎面向我吹来，我不禁打了个寒战。爷爷看见了我，露出了笑容，乐呵呵地跑了过来。他跑到我身边，叫我的名字，我看着爷爷布满了皱纹却又带着笑容的脸，也笑着叫爷爷。爷爷左右手并用，拿了好几袋行李，对我说：“走，快进去吧，外面冷。”然后，便挽着我的肩膀，进了屋。

在家里，我看见奶奶，姑妈，姑父，便向他们亲热地打招呼，拉了几句家常，他们便都去准备午餐了。

我坐在客厅里，东瞧瞧西望望。这个家还是依然没有变，一样的家具，一样的颜色，一样的摆法，充满了陈旧却又温馨的味道。想着想着，突然发现没有了爷爷的影子。咦？爷爷到哪里去了？正想着，爷爷抱着一个烤炉，缓慢又略有些吃力的从楼上走了下来。“来，彤彤，冷了吧，爷爷把烤炉拿来了。”他走了下来，把烤炉放在我面前。然后，爷爷又缓慢地上了楼。不出一会儿，果然，我的手脚暖和了，身子暖和了，心也暖和了。

开饭了，一家人围在一张大桌子上，吃着可口的饭菜，真是温馨极了。我坐在爷爷的身边，爷爷一脸疼惜的看着我，说：“你这么瘦，来多吃点。”说完便夹了许多好肉好菜给我，我的碗里都堆的满满的了。而他自己却忘了夹，我看着爷爷，心里不禁泛起一阵涟漪。

不知不觉中，两天很快就过去了。因为时间问题，我们不能呆太久。要走的时候，爷爷把我叫到卧室里，蹲下去从一个柜子下边拿出一个纸箱子，又从一个纸箱子里拿出一沓钱——都是十元十元的崭新的钱。他对我说：“这些钱给你平时用，你要好好听爸爸妈妈的话，要好好学习，还有要多吃点……”听完爷爷说的话，我的眼眶不禁湿润了。我对爷爷说：“爷爷，我会的。”爷爷听了，点了点头，我们便一起下楼了。

要上车的时候，爷爷奶奶，姑妈姑父都来送我。我看见爷爷面带着微微的笑容，那笑容就像是开放在春天的花朵。我也笑着和他们告别。上了车，爷爷还是站在门边没有离去。我开了车窗，又再一次的向爷爷挥手告别，然后车子便发动了。

在车上，我想：“爷爷，长大之后我一定会好好孝敬你的。”眼泪又再一次涌上来了。

这就是我开在记忆深处的花朵，它的芳香会伴随我一生，永不凋谢！

又是一个中秋节,这已是我在学校度过的第六个中秋节了

一轮满月升起来了,似娇羞的新嫁娘迈着碎步缓缓地走出闺房银光倾泻,洒在寂静的山谷和灰白的小路上;洒在秋日的衰草,还有一丛丛荆棘,怪石,还有满山遍野那开始隐退生机的一棵棵古老的树木上;也洒在我这个在他乡的人身上独在异乡为异客,举头望明月,似有点凄清,但淡而柔和的光辉,给我带来了一丝的温暖和安慰

此地此景,让我又一次想起与父亲赏月的情景,泪水不知何时顺着脸颊流淌要是父亲没有被人打,要是父亲没有留下后遗症,我的父亲何必受病痛的折磨,而我又何需到这么远的学校求学呢

记忆把我拉回了六年前的那一幕

那是星期五的下午,放学后,我早早的回到家里,帮着做一些力所能及的家务事我已是一个初一新生了面对新学校和新知识,我求知欲望特高父亲对我的学习也特别关心,为了不让我为学费发愁,他每天总是早出晚归

已是晚上7时30分了,父亲还未出现在家门口母亲坐立不安,抓起手电往外走,留下我和弟弟

突然,迷迷糊糊的,眼前都是脚步声,发生了什么事怎么这么紧急我的睡意,被赶得无影无踪

睁开眼,我吓呆了坐在对面的父亲,头部几乎缠满了纱布,只露出眼,鼻,嘴,眼睛肿得像馒头,鼻孔也流血不止父亲怎么了,到底发生什么事我在心里问,自己早已成了泪人

父亲听到我的哭声,赶紧叫我过去,让我站在他身边"不哭,你平时最坚强了,今天的眼泪,怎么这么不值钱"父亲艰难地从嘴里吐出几个字"我没哭,爸,可是您这些伤是怎么来的""没事,被几个易冲动的小伙子打的"父亲讲得很轻松,好像被打的人不是他,可是我可受不了"爸,等我长大了,我替您揍揍他们""怎么一个中学生说出这种话,平时的道德修养课怎么上的"父亲生气了我从未见父亲发这么大的火,而且是因为我的几句话,就赶紧承认错误"爸,我错了我再也不动这种想法了""这样才对,学会宽恕别人,就是善待自己仇恨只能让我们的心灵永远在黑暗之中;而宽恕,却能让我们的心灵获得自由,获得解放宽恕别人,就是解放自己""爸,我记住了"

……

望着圆月,父亲那一番意味深长的话,又在我耳边回响萦绕,时时提醒我该怎样做人这六年来,我时刻以父亲的话为准则,严格要求自己,尤其是做人学会做人,是一个人道德修养的基础,这是父亲常说的他要求我在学习之余,要学会与人友好相处,学会融入社会大家庭

面对圆月,我潸然泪下独在异乡,我唯乞求再次与父亲共赏中秋之月,再听听父亲的做人道理

不知道自己是在什么时候忘却了那些曾经想要忘掉的事，习惯了一个人走陌生的路，一个人听陌生的歌，一个人对着树聊天，一个人看陌生的风景，就这样安静笃定地走过时间，偶尔想起那些墙角里昏暗的三叶草，一个人，也不觉得孤单，只是听到遥远的过去断断续续传来女孩的歌，心里还是会一点点地难过起来，毕竟是留下了太多的刻骨铭心。

我不能足够清晰地想起关于过去的种种，请原谅。

遇见言韵是在初一开学。因为就这样告别了童年时候，心里满是离别的感伤和对新学校的厌烦，应该不是开心的样子。

夏天还没有彻底离开，可是九月的雨就哗啦啦地砸下来了。学生们撑着各式各样的伞，走路或骑车，陆陆续续进了校门。我犹豫了很久，想到底要不要进去，象在做一道高分数的选择题一样艰难，最后我告诉自己，这种事情是没得选择的。

我继续向前走，看见身旁这个推着单车的女孩子没打伞，全身湿透了，于是把伞向右移过去一些。她抬起头看了我一眼，说：“不用了，我有雨衣。”我打好伞，尴尬地笑着说：“那为什么不穿上呢，淋雨了会生病的。”她说：“太麻烦了，不喜欢。”我说：“还是穿……”，她打断我的话，说：“你烦不烦啊。”我怔住了，呆在原地一动不动，她也不管我，依旧淋着

雨走开。

她的头发在滴水，她的耳朵上有十字架耳钉，她的T恤是D＆G。

这是个什么样的女孩子啊 ？

走到教室里，我按编号找到自己的座位坐下，因为刚才的事情，多少有些难过，一直恹恹地趴着，然后我看到她走了进来，很轻蔑地扫视了教室 一眼，看到了我，眯起眼睛“哧”地笑了出来。于是我把头低低地埋了起来，开始骂上帝是只猪头等等，诸如此类。我想我的样子一定像只驼鸟。

很不幸，她坐在我前面。

因为自己做事情马马虎虎，所以连出门前准备好了的饭盆都忘了带，看到周围那些陌生的面孔带着饭盆陆续回来，才感到肚子饿了起来，本想去商 店买点零食吃，走到半路才想起来这几天口袋里正在闹金融危机，没办法，饿就饿啦。

回到座位后，我心不在焉地翻起新书来，但脑子实在是一片空空，看不进去，倒是窗外的雨很闲适的样子，偶尔落到窗台上，溅起细小的水花。

“喂，叫你呢！”是她。我转过头去，微微地咬了下嘴唇。

“嗯，什么事啊？”我的声音很轻细，自己都才刚刚听到，手指紧紧地拽着衣角，不断地扭来扭去，十分不安。也不是怕得罪什么的，躲远一点还是可以的吧。

“这个给你！”她顺手递过来一块面包，动作干净利落。

“啊？”我皱了皱眉，心里很矛盾，接？不接？反正她也是好心，刚开学，惹些麻烦也不好哦。“哦，谢谢……”

“谁要你谢啦！”她一脸无比的不屑，随后俯下身来，双手撑在课桌上，一字一句说：

“记！住！我！叫！言！韵！”

又是冷漠地转身，高傲地离去。

依旧是冷冷的语调，可是自己会一点一点地温暖起来，原来我，是受不了小恩小惠的啊。

言韵，真是好听的名字啊。可是女孩，你为什么如此冷漠呢？

我和她的关系渐渐好了起来。走的近，知道的也越多，可越是知道的越多，却越害怕起来。言韵的家里很有钱，父母都在国外工作，她一个人请很多保姆，住很豪华的别墅，没有人管她，看起来，是人人羡慕的对象。她是可以和老师吵架、穿很另类的衣服、抽烟、早恋都能够在学校大摇大摆的问题少女。这样的人，是人人敬而远之的。可是只有我明白她的空虚和落寞，明白她内心的干净和单纯，明白她伪装背后的疲惫。

春天。

天空是干净的蓝色，漫不经心地飘过几朵绵绵的云，像是淌在水上的白莲花，暗香四溢，路边的篱笆上缠绕着开满小小黄花的藤蔓，乡间的路并不平坦，冒着几丛青草，成片的野花鲜艳而繁茂，洁白的蒲公英种子飘起来，和米**的蝴蝶一起缠缠绵绵飞得很高。

我和言韵各自踩着单车，悠闲地走在乡间的小路上，心情十分的愉悦，唱起了清新的歌。

水田是一片明媚而干净的绿色，我们提着鞋子，赤着脚踩在柔软的泥巴上，脚心软乎乎的，凉凉的有酥酥的感觉。田埂边有一条小小的溪，溪的那边有一从挺拔的翠竹，枝叶里掩映着低矮的青瓦屋。金银花和野蔷薇相互交错，蜿蜒着爬上了粗壮的樟树干，花瓣轻轻地落下或被风吹起来，或隐入灌木丛中，不知去向。

言韵倚着我的肩，嘴里模糊地哼着什么曲调，我们漫无边际地扯过一些话题来聊，懒懒散散的，享受这个灿烂的季节。

不知什么时候，我们竟迷迷糊糊地睡着了。

是静静地晒了一上午太阳，很温暖呢。

那天一下课，她就拉着我跑起来，我茫茫然然、踉踉跄跄地跟着她。

“什么事啊？”

“有好东西呢。”

经过七弯八拐，她带我到学校的小花园里，找到一棵挺拔的松树，她走到松树脚下，拔开厚厚的松针，指着一叶新绿，一脸兴奋地叫我看，表情就像个孩子。

我说别看了，要上课了，老……

她换了个表情，凶巴巴地说你看不看。

我说我看。

是一簇小小的三叶草呢，很可爱的。

其实不止，还有一片象征幸运的四叶草哦，她小心翼翼地把它摘下来，放在手心里，说许个愿吧，我点点头， 她问我许的什么愿，我说我希望能考上H高中。

一段太过安静的沉默。

她用手捂住脸，然后很阳光地笑着对我说，我的愿望是你的愿望能实现。看来，我们终究是走不同的路呢。

我没说话，一个人呆呆地站着，像当初在雨里那样，看着她一个人走了。

然后，就没有以后了，我如愿以偿地考起了H高中，快要离开的时候，看见她一个人走在树荫下，望着我，脸上挂起单薄的笑容，我侧过脸，泪水流了下来，心里是深深的疼痛。

在南湖广场附近吃罢午饭，匆匆归来的路上，一丛淡粉色的野花引起了我的注意。对这种野花，我并不陌生，它本是开在我记忆深处的，只是始终无法确定它的名字。

在儿时的乡下，观赏花卉的贫乏，使我不得不把目光投向广袤的原野。春天到来的时候，野花遍地都是。虽然谈不上五彩缤纷，也没有醉人的花香，但是能采摘上一束野花，放在桌上的罐头瓶里，点缀缺乏色彩的生活，也是非常愉悦的。它能让清贫的生活为之一新。

因为民间称呼与植物学称呼的差别，许多野花，我至今也无法叫得上名字，其中就有今天偶然见到的野花，那时我们叫它“野喇叭花”。当我见到真正的喇叭花时，又觉得那花土气了点，于是更无法给它个具体称呼了。身边又没有研究植物学的朋友，如何界定它的归属，更非易事。想必也该归入牵牛花所属的旋花科吧。

春季里抽芽的时候，从地里挖出它奶白色根茎，放在嘴里咀嚼，味道有些许甘甜，算不上可口，但也构成了我童年的快乐；夏季花儿怒放的时候，会有许多颜色与花儿差不多的蝴蝶翩翩起舞花丛中，引我们频频光顾，捕捉蝴蝶。有时候，也收集许多开花的枝蔓，编成草帽、花环，装饰在头上，挂在脖子上，彼此炫耀，那份快活恐怕于今已不多见了。

这也许是我突然对眼前丛生的野花感慨的原因之一吧。

那簇野花，虽然花香与花色都不出众，但是它们能从密生而少罅隙的灌木丛中，挣扎而上，探出身子，最终把鲜花铺满灌木枝叶顶端，不能不说是个奇迹。在烈日炙烤下的那些灌木枝叶，早已没了生色，相形见绌，更映衬出野花的勃勃生机。

在记忆中，它也是如此坚强的。它极易繁殖，只要有点土，有少量水，便能洋洋洒洒地舒展开来。有攀援的草木，便极力攀爬，没有则就地开花。对生存环境从没有过多挑剔，根扎在哪里，哪里就是展示生命的舞台。它开在沙土地里，开在盐碱地里；它开在腐烂的麦秸垛上，开在土墙垛上，开在河堤上，开在山冈上——总之，在童年的夏天，记忆中随处都有它的身影。

生命力如此顽强的花，的确不太常见，这正是我欣赏它的缘故。

现在可选择的花卉多了，我反而感到有些审美疲劳，而且到了厌倦的地步。

说起来我是爱花的，比如兰花，比如菊花，比如梅花。我也曾经尝试着养了几盆，可惜时间不长，便相继枯萎。问有经验的花匠，说是湿度、温度、土壤条件不适宜等等，实在劳神。现在的生活节奏如此之快，稍有懈怠就会退出竞争的舞台，哪里还有闲情逸致去养花弄草。再说，许多年轻人，想看花了，只需花点钱，在花店中，随便买上几束，带回家来，插在漂亮的玻璃花瓶中，也可以美美的欣赏几日。孰不知，这样的花易枯萎，这样的花瓶也是易碎的。

现在的都市生活的确丰富多彩，可人却越来越脆弱，受不得委屈，吃不得苦了。这还不要紧，关键是从此开始怨天尤人，牢骚满腹，这于己于人有何好处？

这是何故呢？想来是缺少那么点精神吧。这种精神只能靠自己去捡起来，因为它在你的记忆中尘封太久了，每个人都有开在记忆深处的花啊。

1、早蝉孤抱芳槐叶，噪向残阳意度秋。也任一声催我老，堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。 《早蝉》

2、月出先照山，风生先动水。亦如早蝉声，先入闲人耳。一闻愁意结，再听乡心起。渭上新蝉声，先听浑相似。 《早蝉》

3、饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。《画蝉》

4、一雨一番晴，山林冷落青。莫侵残日噪，正在异乡听。《闻蝉》

5、一声初应候，万木已西风。偏感异乡客，先于离塞鸿。 《闻蝉》

6、新蝉终夜叫，嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂，故人闻不闻。 《闻新蝉寄桂雍》

7、新蝉忽发最高枝，不觉立听无限时。正遇友人来告别，一心分作两般悲。《闻蝉感怀》

8、萧条旅舍客心惊，断续僧房静又清。借问蝉声何所为，人家古寺两般声。《秋蝉声》

1、<牵牛花>

宋·秦观

银汉初移漏欲残，步虚人依玉栏杆。

仙衣染得天边碧，乞与人间向晓看。

2、<牵牛花·其一>

宋·杨万里

素罗笠顶碧罗檐，脱卸蓝裳着茜衫。

望见竹篱心独喜，翩然飞上翠琼簪。

3、<牵牛花·其二>

宋·杨万里

晓思欢欣晚思愁，绕篱萦架太娇柔。

木犀未发芙蓉落，买断秋风恣意秋。

4、<牵牛花>

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。

应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。

5、<牵牛花>

宋·林逋山

圆似流泉碧剪纱，墙头藤蔓自交加。

天孙摘下相思泪，长向深秋结此花。

6、<牵牛花>

宋·汪应辰

叶细枝柔独立难，谁人抬起傍阑干。

一朝引上檐楹去，不许时人眼下看。

7、<牵牛花>

宋·危稹

青青柔蔓绕修篁，刷翠成花着处芳。

应是折从河鼓手，天孙斜插鬓云香。

8、<牵牛花>

宋·徐橘隐

红蓼黄花取次秋，篱芭处处碧牵牛。

风烟入眼俱成趣，只恨田家岁薄收。

爱是愉快， 是难过， 是陶醉， 是情绪，是勇敢，是信赖，是诚意，是体贴，是相思，是怀念，是甜蜜，是醇酒，是甘泉，是沉醉，是幸福，是牺牲，是高尚，是奉献，是责任。什么是爱？爱就是当你想到这个人，你会祈愿他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他。爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时有没有吃晚饭，是不是和自己一样想着自己。爱是，周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看她（他）吃下去；是在寒冷的冬天不断为她（他）的咖啡杯里续上热水；爱是看到花，想跟他或她一起欣赏，爱是走过山崖水畔，你会带点遗憾地想：如果两个人同游共赏该是何等赏心乐意之事！

什么是爱？爱是想见到他又怕见到他，爱是想跟他说话又怕打扰他，爱是默默地想帮他，爱是无法扼止的渴望，爱是看见他时，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼；爱是在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。爱是明明离不开他，却又不得不放弃他，希望他幸福，即使那份幸福不是跟你分享。爱是在一起总觉时间过的太快，爱是人生旅途中寂寞心灵的良伴。

松尾芭蕉

松尾芭蕉（生于_永21年（1644年），卒于元禄7年10月12日（1694年11月28日）），是江户时代前期的一位俳谐师的署名。

他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌（由一组诗人创作的半喜剧链接诗）诗人而著称。（在19世纪，连歌的开始一节（称为和歌）发展成独立的诗体，称为俳谐。明治时代的诗人正冈子规首先称其为俳句）。

中文名：松尾芭蕉

外文名：まつおばしょう

别名：俳圣

国籍：日本

民族：大和

出生地：三重县伊贺国上野市

出生日期：_永21年（1644年）

逝世日期：元禄7年10月12日（1694年）

职业：俳谐师

主要成就：将俳谐从和歌中真正解放出来

代表作品：《奥之细道》

人物生平

松尾芭蕉生于伊贺上野，本名松尾藤七郎，通称忠右卫门。他十岁开始做大将藤堂家的嗣子良忠的侍童。良忠师从北村季吟学习贞门俳谐，因此芭蕉也对贞门很亲近了。后来在江户，芭蕉写出了《谈林七部集》，已经具有很明显的谈林俳谐风格。后来他在甲州逗留期间又作有《俳谐次韵》《武藏曲》《虚栗》等句。直到完成了《猿蓑》才正式确立了"蕉风俳谐"的风格松尾芭蕉的主要作品有：《荒野纪行》《鹿岛纪行》《幻住庵记》《深处的小路》《俳谐七步集》等。他的风格主要是表现作者纤细的感觉，表达了一种悠闲的生活态度。日本著名的俳句家，室町时代（1392-1573）后期有宗鉴、荒木田守武，二人是俳谐连歌作者；江户时代有松永贞德，他提倡俳谐的娱乐性和教养性，号称"贞门"，可谓倾向于古典的一派。当时俳谐尚处于进入俳谐连歌的阶段。另一方面又有西山宗因，主张俳谐的滑稽性，强调创作上的自由奔放，称为"谈林"派。具有这一派特色的还有著名的俳句家井原西鹤（1642-1693）。一般称为俳圣的松尾芭蕉把松永贞德的古典式技巧和西山宗因的自由奔放熔铸于一炉，并加以发展，达到前所未有的水平。

虽然松尾是这位日本诗圣的本姓，但一般均以芭蕉直接称呼他而不用姓氏，如芭蕉翁。松尾芭蕉出生于_永21年（西元1644年），幼名（金作），后又以宗房（宗房;むねふさ;_文7年;西元1667年）为名。在他一生曾用了许多笔名，桃青、芭蕉、钓月轩、泊船堂、夭夭轩、华桃园、栩栩斋、风罗坊。如早期取的俳号桃青;延宝3年;西元1675年），用以表示尊崇唐朝诗仙李白，“李白”“桃青”刚好相对——也是诙谐的趣味。前者指的是未成熟的桃子或青色桃子，而后者则为白色李子。由于其弟子李下于延宝9年（1681年）送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内。不久后，他在天和2年（西元1682年）开始使用芭蕉为俳号。意指气候太冷以致无法生出果实，此外他有意使用这个笔名唤回诗作无用的想法，或企图影响诗无用论。松尾芭蕉的许多笔名很少以罗马拼音翻译，除了日本式拼音MatuoBasyou外，还有以罗马拼音对应的MatuwoBaseu拼法用来作英文生平介绍时使用。

他出生于伊贺的上野，靠近京都，现在的三重县上野市，少年青年时期均在上野度过。父亲松尾与左卫门是地位低微的下级武士。他的父亲于1656年逝世，也就是芭蕉13岁的时候，一家人都由年轻的兄长照料。芭蕉是家中第二个男孩，有一位兄长和一位姐姐，一位妹妹。一开始是当地领主藤堂良忠的侍童，藤堂良忠只比他大两岁，爱好风流，俳号为蝉吟，他们都喜欢写俳句。松尾芭蕉第一次出名是在1662年。芭蕉最初之句被收入1664（宽文4年）年出版的《佐夜山中集》，有两句入集：“明月之夜旅宿焉，绯樱绽放思暮年。”大约在这段时间，他起了武士的名“宗房”。在1666（宽文6年）年，他的主人逝世，松尾芭蕉选择离开这个家而不是留下来服侍新的主人。

传统上认为在接下来的6年中，他至少有一部分时间生活在京都；在这段时间他出版了几部诗选。1672（宽文12年）年他迁往江户（现在的东京）。在江户的八年期间，他广交游，多吟句，立门户。到1676年他被公认为俳句大师，出版自己的文学小册子并且给诗歌比赛做裁判。1677年（延宝5年）冬，京都著名的俳谐师伊藤信德到江户。翌年春，信德与芭蕉、山口素堂三人作百韵，出版《桃青三百韵》。他接受了一批追随的弟子，这些弟子在1680年为他建了第一间芭蕉庵。此时芭蕉三十七岁，突然从繁华的日本移居深川，当时深川还是人迹罕至之地。

芭蕉发现他的成功是不能令人满意的，而转向了禅宗（沉思）以求慰藉。这段时间内，他修禅、读书、远行，喜读老庄、李杜。1682年（天和2年）的冬天芭蕉庵被焚毁，有“顿悟犹如火宅之变，而生无所在之心”之句。他的母亲于1683年早些时候去世，至此双亲尽失。1683年的冬天他的弟子为他建了第二间芭蕉庵，但是他还是不满意。1684年的秋天他开始他后来称之为《旷野纪行》或《饱经风霜的骷髅之纪录》（『野ざらし纪行』);原作见）的旅行；在这次旅行结束时他创作了《散文之旅》和一些诗歌。他死于1694年，这十年间大半都在旅行。这次旅途他从江户到富士山，到伊势，上野和京都，1685年夏天回到江户。天和年间芭蕉穷困潦倒，这一段时期的作品多受杜甫、庄子影响。

由于松尾芭蕉在旅程中展现的快速步伐，有些人认为他可能当过忍者。而他的长程旅途同时也让他得以观察列国的状况和得知最新的消息，包括获得德川幕府的相关情报。当时的德川幕府本身也派遣许多忍者进行查探消息的工作。松尾芭蕉的出生地就在伊贺国的上野，而伊贺就是众多忍者的故里。早期他也可能曾作过藤堂良忠的随从侍卫。然而，少数的文学领域的学者却严正暗示松尾芭蕉其实是德川幕府的间谍。芭蕉究竟是否为忍者今人不可判断，也有大师笑曰无稽之谈，附会而已。旅程中看似成功消除了他心中的恶性，在接下来几年的写作也描述出松尾芭蕉对友好与自然的平静爱好。他曾在贞亨4年（1687年）仲秋为了欣赏中秋满月特地到鹿岛神宫（位于鹿_市一游。也因此写了篇游记提作《鹿岛纪行》;原作见）。同年10月在举行如同达官显要般的饯别宴会后松尾芭蕉开始向另一阶段的长途旅程出发。旅程经过了上野、大阪、须磨、明石、京都、名古屋、日本中部地方山区。此外并前往更科里欣赏姨舍山（今长野县千曲市的冠著山）的中秋满月。这段从上野到明石的旅程详细叙述在《笈之小文》或《笈中小札》（原作见）中。而在这部作品中他表现出以俳谐作为主要作品型式的信念。

元禄4年（1691年）冬，松尾芭蕉返回江户并搬进第三间弟子为其搭建的芭蕉庵中。然而他却不再维持独居，而与两个健康状况不佳的人同住，一个是外甥桃印，另一个是至爱寿贞尼。同时期来访者络绎不绝让芭蕉庵门庭若市。松尾芭蕉曾在一封信中抱怨这个光景害他心无宁日。

元禄6年（1693年）秋，曾有长达一个月之久的时间松尾芭蕉拒绝接见任何人，如此闭关清心后才恢复心平气和。没有物欲毫无羁绊的生活信条让他得以过著超越痛苦的隐居生活。

元禄7年（1694年）夏，松尾芭蕉最后一次离开京都，在到大阪前曾在上野和京都停留一段时间。最后因腹疾死于大阪，享年51岁，临终前留下了最后一句俳句：旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦（行旅中病了，梦在枯槁的荒野上回荡）

个人生活

芭蕉一生未婚，无子。晚年追求俳句之意境，即平和冲淡之美，是为诗坛新风。死后蕉门经历分裂、复兴，后又有与谢芜村和小林一茶继承衣钵。

写作风格

松尾芭蕉将一般轻松诙谐的喜剧诗句提升为正式形式的诗体──俳句，并在诗作中灌输了禅的意境。事实上他多数俳句的前三行为长连歌（一些评论家认为此为其最佳创作）组成而不是各别单独的作品。但这些诗句本身曾被多次选集并出版，而且他的诗作往往也是后期诗人如小林一茶和正冈子规等的最佳灵感来源。最有名的俳句之一要算松尾芭蕉在后江户时期的作品──『たわらぼ』中的咏叹诗句“松岛呀，啊啊，松岛呀松岛”颂扬松岛湾的无语之美。

注：《松岛》是江户时代后期相模国（神奈川_）的狂歌师田原坊所著，全文如下：

松岛呀，啊啊松岛呀，松岛呀

松岛やああ松岛や松岛や

本作品一度被误解为松尾芭蕉所著，其实为误传，其原文是

松_やさてまつしまや松_や

虽然对松岛有着无限的向往，但是其实松尾自始至终没有去过松岛。

此外，松尾芭蕉尤偏好在农历十月十二以季语“时雨”（意指秋之寒雨）来写作。

重要作品

《野曝纪行》

亦称《甲子吟行》、芭蕉于贞享元年（1684）阴历八月从江户出发旅行，沿东海道而上，去伊势，回故乡伊贺，前往吉野山、美浓大垣、尾张热田、名古屋，年末再次回乡，然后去奈良、京都、大津、热田、名古屋，过木曾路、甲州路，于翌年四月底回到江户，历经九个月。此为芭蕉第一篇纪行文，大约完成于贞享三年下半月。《鹿岛纪行》

贞享四年（1687年）八月十四日，芭蕉和弟子曾良、宗波赴常陆国鹿岛赏月旅行。

《笈之小文》

贞享四年（1687年）十月，芭蕉从江户到故乡伊贺过年，并于翌年（元禄元年）偕门人杜国去吉野、高野山、和歌浦、奈良、大阪、须磨、明石。四月去京都。《笈之小文》未定稿，于芭蕉死后十五年的宝永六年（1708）出版。

《更科纪行》

描叙了赏月的另一段行程。

在1689年的春末，他开始了一段更具有挑战性的本州岛北部之旅。这次的行程包括日光东照宫、宫城县的松岛、象泻和石川县的金泽，最后路过佐渡岛。且他做出了一本旅游日志，奥州小路(奥之细道)，内容主要以寂为思想概念以及人对自然的归属感。另外两本书也给了他灵感，分别是《七天的纪录》或《七日事记》（『记纪がき七日ぐさ』;）和《山中经》。

自1689年的秋天,芭蕉以两年的时间拜访朋友及到京都和琵琶湖做短暂旅行。在这段时间，他完成了由他的几位学生编辑完成的俳谐集《猿蓑》，表现了他在北方之旅达成的美学观点。

《奥之细道》

元禄二年（1689）二月下旬，芭蕉由曾良陪同，从江良出发，步行于关东、奥羽、北陆，经日光、白河、松岛、平泉、尾花泽、出羽三山、酒田、泉泻、云崎、金泽、福井、敦贺诸地，九月抵达大垣，然后去伊势、旅程二千四百公里，历时六个月。《奥之细道》也称《奥州小道》是这一段旅行的纪行文，于五年后完成。开篇可以说为旅人生涯的总结：”岁月为百代之过客，逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯，或执马鞭而终其一生之人，日日生活皆为旅行。”

《嵯峨日记》

这是芭蕉于元禄四年（1691）四月十八日至五月四日居住在洛西嵯峨的门人去来别墅落柿舍时的日记。

作品鉴赏

《小虫》：小虫漂泊一叶舟何时靠岸头

《古池塘》：古池塘青蛙跳入水音响。

《小蚊》：陋室无长物，小蚊款嘉宾。

《蝉》：静寂蝉声入岩石。

《别离》：与君之别蛤蚌分离我行迟迟秋亦逝

《旅途》：旅途罹病，荒原驰骋梦魂萦。

《落花》：树下肉丝菜汤上飘飘洒落樱花瓣。

《春雨》：绵绵春雨懒洋洋，故友不来不起床。

《竹林》：大竹林里明月光，间闻杜鹃声感伤。

《怀古》：昔日雄关今不见，秋风掠过竹桑田。

《雪朝之鸟》：寻常鸟可憎喜见雪朝来。

《道旁朝颜花》：我骑行道上马食道旁花。

《银河》：怒海涌银河流来佐渡岛。

《厌子之人》：有人不爱子花不为伊开。

《春归》：寻青春已归追至和歌浦。

《最上川》：齐集夏时雨汹汹最上川。

《牵牛花》：拙匠画牵花牵牛花亦美。

《富士之风》：扇携富士风送礼回江户。

《日光》：好辉煌，浓淡绿叶映日光。

《江户》：草庵辞旧主，从此居中多倩影。

《千住》:春将归，鸟啼鱼落泪。

《福岛（信夫）》:田间倩人影，犹如陆奥信夫衣，我心已缭乱。

《笠岛》:欲往笠岛行，无奈五月梅雨泥泞道。

《小松》:彤彤夕日虽无情，凉爽又秋风。

《敦贺》:月清清，照亮海边银一片，游行多艰辛。

《悲歌》:坟墓也震动我的泪声似秋风。

《借宿》:疲惫不堪借宿时，夕阳返照紫藤花。

《秋日》:炎炎赤日当头照，萧瑟秋风席地梳。

《奈良古寺》:奈良秋菊溢香馨，古佛满堂寺庙深。

《芒鞋》:芒鞋斗笠，春夏秋冬又一年。

《病中吟》:飘游旅次病中人，梦徘徊荒野林。

注：芭蕉五十一岁，死于旅途中的大阪，临终前，还“切望于风雅”，留下这最后的名句。

《拜盲圣鉴真》:新叶滴翠，来拂拭尊师泪。

《犀川》:月明如昼，门前涌入潮头。

《深川冬夜有感》:舟橹打浪声，冰凝愁肠寒夜泪。

《野马四吟》:金屏画古松，蛰居过冬。

注：野马即志田野坡的号，《炭包》的作者。四吟是四人的联句。

《瓦匠》:开炉时，瓦匠渐老鬓霜白。

《扫除日》:乘此扫除日，木工修理自家棚。

注：江户时代定于二月三日为迎新年的大扫除日。

《夏日》:命也如此只有斗笠下稍得些凉意。

《寒鸦》:寒鸦栖枯枝深秋日暮时。

《初一》:年初一恰似暮秋寂寞日

《秋风》:听得猿声悲秋风又传弃儿啼哪个最凄惨

《途中》:朦胧马背眠残梦伴月天边远

《竹林》:客宿竹林中棉弓弹出琵琶声感我寂寞情

《异乡》:户客居己十年便指是故乡

《岁暮》:岁暮未能歇仍须戴笠穿草鞋

《登山》:山路费寻攀居然眼见紫罗兰

《如花》:嵯峨之竹凉风入画图

《难眠》:独酌更难眠夜来风雪天

《秋月明》:秋月明一夜远他行

《雪纷纷》:今朝雪纷纷许是有人进箱根

注：箱根为地名。

《黄昏》：秋日黄昏此路无行人

《无题》：真凄清规往昔金盔下今闻蟋蟀声

《鱼店》：看见鱼店里露出白牙咸家鱼即感到有寒意

《病雁》：离群病雁独下旅途夜里寒

《松岛》：松岛夏月夜碧水为衣裳

《望那方》：望那方眼底景物皆凄凉

《知了》：知了在叫不知死期快到

《花开》：不知何处花开香气扑鼻来

《山茶花》：山茶花花瓣一散水珠落

《萤光》：萤光闪闪草叶上眼看坠地又开扬

《打鱼人》：打鱼人家日难熬虾米干旁蟋蟀跳

《明月》：明月飞上天际潮头涌到门前

《春风》：长堤步春风辟雀乱聚草丛中

《荻花》：凉秋九月白荻放一升露水一升花

《食粥》：粥味滴滴佳肠中春欲苏

1、这时候，窗外十分安静， （树枝不摇了），(鸟儿不叫了)，(蝴蝶停在花朵上）,好像（都在听同学们读课文。）

　古老的铜钟，（挂在大青树粗壮的枝干上）。凤尾竹的影子，（在洁白的粉墙上摇晃）……

　2、我国共有（56）个民族，你知道的少数民族有（蒙古族、回族、藏族、朝鲜族、苗族）。

　3、花朵张开时，（它是金色的）,（草地也是金色的）；花朵合拢时，（金色的花瓣被包住）,（草地就变成绿色的了）。

　4、我站在天都峰脚下抬头望：啊，（峰顶这么高）,（在云彩上面哩）！我（爬得上去吗）？再看看（笔陡的石级）,（石级边上的铁链）,似乎是（从天上挂下来的）,真叫人（发颤）!

　我（奋力）向峰顶爬去，一会儿（攀着铁链上）,一会儿（手脚并用向上爬）,像（小猴子一样）……

　5、（路人借问遥招手）,怕得鱼惊不应人。

　6、公园里有一棵高大的白桦树，树上有三只灰雀：（两只胸脯是粉红的）,一只（胸脯是深红的）。它们在树枝间来回跳动，（婉转地歌唱）,非常（惹人喜爱）。列宁每次走到白桦树下，都要停下来，（仰望这三只欢快的灰雀）,还经常（给它们带来面包渣和谷粒）。

　7、这么重的大石头从天上掉下来，力量（一定非常大）。它应该（把草地砸一个很深很深的大坑）。可它（为什么没卧进土里去呢）？

　8、（李四光）是我国的地质学家。《奇怪的大石头》告诉我们要学习他（善于观察、善于提问、善于思考）的品质。

　9、“请你转告他，我很忙。不过，来的如果是个小男孩，就一定让他进来。”这一句看似矛盾的话反映了高尔基（关心、爱护下一代）的品质。

　10、“会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。”小男孩在说这话时，心里可能会想：（我做错了事情，我一定要鼓起勇气，改正自己的错误，把灰雀放回来）。

　11、聪明(在于学习 ),天才（在于积累 ）。

　12、任何成就（都是刻苦劳动的结果 ）。

　13、书籍（ 是人类进步的阶梯 ）。

　14、为（中华之崛起而读书 ）。

　15、世上无难事（只要肯登攀 ）。

　16、《夜书所见》是（宋）代（叶绍翁）写的，后两句诗是：（知有儿童挑促织），（夜深篱落一灯明）。意思是：（他忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀）。

　17、《九月九日忆山东兄弟》是（唐）代（王维）写的，诗的前两句是：（独在异乡为异客 ）,（每逢佳节倍思亲 ）。诗句的意思：（ “我”一个人客居他乡，每次遇到重阳节就加倍思念家乡的亲人 ）。

　18、《夜书所见》《九月九日忆山东兄弟》这两首诗都是描写诗人在（秋天）季节里（思念家乡，怀念亲人）的思想感情。九月九日是（重阳）节，每当过年过节的时候，出门在外的游子们常说的一句话是（ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）。

　19、《风筝》这篇课文写了“我”童年时和伙伴们一起做风筝、放风筝、找风筝时的情景，体现了孩子们对幸福生活的向往。

　山东潍坊是的“风筝之都”。

　20、《秋天的雨》这篇课文围绕秋天的色彩；秋天的气味；秋天的动物三个方面来写秋天的雨的。黄黄的叶子像一把把扇子，扇哪扇哪，扇走了夏天的炎热。红红的枫叶像一枚枚邮票，飘哇飘哇，邮来了秋天的凉爽。秋天的雨，带给大地的是一曲丰收的歌,带给小朋友的是一首欢乐的歌。

　21、凌晨四点，牵牛花吹起了紫色的小喇叭；五点左右，艳丽的蔷薇绽开了笑脸；七点，睡莲从睡梦中醒来；中午十二点左右，午时花开花了；下午三点，万寿菊欣然怒放；傍晚六点，烟草花在暮色中苏醒；月光花在七点左右舒展开自己的花瓣；夜来香在晚上八点开花；昙花却在九点左右含笑一现……

　22、植物开花的时间与温度、湿度、光照有着密切的关系。

　23、蜜蜂能安全回家，靠的不是超常的记忆力，而是一种我无法解释的本能。

　24、列文虎克玩镜片，他发明了放大镜和显微镜。

　从列文虎克的身上，我得到了这样的启示：在平时的玩耍、游戏中，如果能细心观察，养成留心观察的习惯，可能会有所发现。我还知道：鲁班发明了锯子；瓦特发明了蒸汽机

　25、天对地,雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹。

　26、《孔子拜师》这篇课文讲的是孔子向老子拜师的经过。孔子说：学习是没有没有止境的。我知道孔子的名言：温故而知新。

　知之为知之，不知为不知，是知也。

　孔子是春秋时代，我国伟大的思想家、教育家。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》一书，这本书对后世产生了深远的影响。

　27、《盘古开天地》是一篇神话故事，它讲了人类的老祖宗盘古用他的整个身体创造了美丽的宇宙。他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；他发出的声音，化作了隆隆的雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；他的四肢，变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤，变成了辽阔的大地；他的血液，变成了奔流不息的江河；他的汗毛，变成了茂盛的花草树木；他的汗水，变成了滋润万物的雨露……我还知道类似的故事：女娲造人、女娲补天、精卫填海。

　28、赵州桥在河北省赵县的洨河上，是一座世界闻名的石拱桥，又叫安济桥。

　它是隋朝的石匠李春设计和参加建造的，到现在已经有一千四百多年了。

　桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望；还有的刻着双龙戏珠。

　29、《望天门山》是唐代李白写的，后两句诗是：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。意思是：当一条孤零零的帆船顺流而下，远处的天门山一下子扑进眼帘。

　30、《饮湖上初晴后雨》是宋代苏轼写的。诗题的意思是：在西湖上游玩，起先是一个晴朗的天气，过了一会儿下起雨来了。前两句是：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。意思是：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽；在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。诗人把西湖比作美女西施，表达了诗人热爱祖国美丽风光的思想感情。

　31、西沙群岛是南海上的一群岛屿，是我国的海防前哨。那里风景优美，物产丰富，是个可爱的地方。海底的岩石上长着各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角。海参到处都是，在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲，划过来，划过去,样子挺威武。

　32、小兴安岭几百里连成一片，就像绿色的海洋。小兴安岭一年四季景色诱人，是一座美丽的大花园，也是一座巨大的宝库。

　33、自古以来香港就是中国的领土，1840年鸦片战争以后被英国占领，1997年7月1日中国对香港恢复行使主权，成立了香港特别行政区。每当夜幕降临的时候，香港就成了灯的海洋。

　34、明月松间照，清泉石上流。（王维）

　江碧鸟逾白，山青花欲燃。（杜甫）

　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）

　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）

　水南水北重重柳，山后山前处处梅。（王安石）

　35、是的，谁善于把别人的长处集于一身，谁就会是胜利者。

　36、《科里亚的木匣》告诉我们时间一天天过去，人一天天长大，步子也在渐渐变大，周围的一切，不是都在起变化吗？

　《陶罐和铁罐》告诉我们任何事物都有自己的长处和短处，要看到别人的长处，正视自己的短处。要学会全面的看问题。《狮子和鹿》告诉我们每个人（部位）都有自己的优点和缺点，我们要正确对待自己的优点和缺点。

　37、有的人对待事物只是听别人说说，就妄加评论，我想对这些人说：“耳听为虚，眼见为实。”老师经常对我们说：“学习，只有把基础打牢，才能学得更好。”这就叫“千里之行，始于足下。”每当我取得成绩后，老师就用“百尺竿头，更进一步”这个8字成语鼓励我。一个人不可能没有缺点，十全十美的人是不存在的，我想用“人无完人，金无足赤”这八字成语来形容。

　38、我搜集了一些祖国风光的谚语：上有天堂,下有苏杭。峨眉天下秀，三峡天下雄。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。桂林甲天下,阳朔山水甲桂林。

　39、《掌声》中让我最感动的句子：我永远不会忘记那掌声，因为它使我明白，同学们并没有歧视我。大家的掌声给了我极大的鼓励，使我鼓起勇气微笑着面对生活。

　40、《一次成功的实验》，教育家做了井底逃生的实验，试验成功的原因小女孩临危不乱、处事果断、先人后己的精神和三个学生团结合作的品质。

　41、圣诞节是12月25日，相当于中国的春节。《给予树》中的主人公金吉娅在这个圣诞节，不但送给我们棒棒糖，还送给我们善良、仁爱、同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸，她的助人为乐的精神深深地打动了我。

　42、人这初，性本善。性相近,习相远。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。这些都是三字经的内容。

　43、本学期学过的课文里，你最喜欢的人物是________,因为____________

　______________________。我最想去的地方是_________，因为_________

　_______________________________。我最喜欢的课文是__________，因为这篇课文告诉我______________________________________________。