中国历史上,有一位 出身的将军――梁红玉,其实,梁红玉这个名字,是后人说书讲古的附会,正史里,只粗略地记载她叫“梁氏”。梁氏在酱缸一样的妓院里摸爬滚打,她见过大世面,可以说阅人无数。安排自己的终身大事,果然是好眼力!她把“红绣球”果断地抛给了一个灰头土脸的陕北小子。当时,韩世忠神情沮丧,四处碰壁,根本就没成气候,谁敢肯定,他就是未来名扬四海的彪虎之将呢?女人神奇,恰恰能未卜先知,像勘探金矿似地评估女婿,像雕琢玉石那样重塑丈夫。一般说来,夫妻两强,很难并立。尤其阴盛阳衰的局面,稍一疏忽,就闹掰了。韩世忠,堪称一代名将,非常强势。梁氏既能相夫,又可相国,她在丈夫身边谋求了一个游刃有余的位置,可见,这个女人做事相当老成,很讲艺术。
韩世忠一生戎马,刚直不阿。宋高宗时代,秦桧劝倾朝野,谁不给他拍马屁呀?韩世忠偏不听邪,他是“主战派”,跟秦桧那帮“求和派”水火不相容。死对头,更谈不到巴结逢迎,“世忠与桧同在政地,一揖外,未尝与谈。”秦桧当然也恨他,绍兴十一年,也就是1141年,赵构撑腰,同时削夺了岳飞、张俊、韩世忠等三位大将的兵权。岳飞被害之后,韩世忠曾当面质问秦桧:“‘莫须有’三字,何以服天下?”可是,不服又能怎么样?功勋卓著的武将,往往要毁在心胸狭窄的皇帝和工于权谋的文臣手上。难道这就是孟子所说的“劳心者治人,劳力者治于人”?孟子这条“天下之通义”,实在让那些赳赳武夫们心寒呀。
据《宋史》交代:“(绍兴)二十一年八月,(韩世忠)薨,进拜太师,追封通义郡王。孝宗朝,追封蕲王,谥忠武,配飨高宗庙庭。”生前荣华富贵,身后无限哀荣,够风光的了。和同时代蒙冤致死的岳飞相比,韩世忠享年63岁,已经不算短寿。与“马革裹尸”的同僚相比,他能安安稳稳地死在自家炕头儿上,自然属于“善终”了。
韩世忠死了,那么梁氏呢?她的人生结局,流传着三种版本。
其一,是典型的民间附会――大团圆:韩世忠和梁氏,功成身退,归隐西湖。1151年,韩世忠病逝。不到两年,梁氏也抑郁而终。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。此后,宋孝宗下诏竖碑建祠,让他们永远享受人间香火。梁氏故里,也在其出生地,修祠塑像,隆重纪念这位“巾帼英雄”……
其二,是更加模糊的揣想――被暗杀:金国奸细,在食物中下毒。梁氏痢疾不止,衰竭而死。
其三,是基于史料的推测――遭袭战死:梁氏协同韩世忠出镇楚州,长年和金军周旋、遭遇。绍兴五年,农历八月,也就是1135年10月,梁氏突然遭到金军围攻,在激烈的肉搏战里,重创小腹。据说,肠子都流出来了,梁氏依然咬牙奋战。她撕下汗巾,紧紧地裹住了鲜血淋漓的小肚子。现在的《英烈夫人祠记》,明显搀进了文学色彩,其中记述道:“敌矢如雨,猬集甲上。梁氏血透重甲,入敌阵复斩十数人,力尽落马而死。金人相蹂践争其首级,裂其五体……”梁氏的首级,被敌军割走,金国人也被这位忠勇的女将深深地震撼了。遗体曝尸三天,随即遣返宋营。“拼合之际,验梁氏全尸。创伤数十,致命者七,皆在身前也。”韩世忠抱住妻子,放声大哭。她心爱的女人,再也不能随他含笑并辔,再也不能为他出谋划策了。
《建炎以来系年要录》(卷九十二)的记载,可做参照:“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒,诏赐银帛五百匹两。”屈指算来,梁氏年仅34岁。史书能为功臣夫人之死,留下几个字,已经相当慷慨了。若非韩世忠赤胆忠心、梁氏战功卓著,能有这种殊遇吗?“青史几行名姓,北莽无数荒丘。”死了,仍被世代传说、天下争颂――这才叫“报国千秋利,忧民万古名”。
梁红玉遇到的贵人也就是她的老公韩世忠。
一、自幼习武的梁红玉沦为妓女,直到遇到韩世忠。
梁红玉本来是也是官宦家的女儿,而且她的父亲和爷爷也都是将领,故此梁红玉自幼也学习了武艺。他的父亲和爷爷后来派遣去平定方腊,因为延误战机,两人都被处死,梁红玉也沦为了妓女。由于梁红玉学过武艺,所以在舞蹈上颇有天分,在妓女中也有些名气。这个时候梁红玉其实对未来没什么想法的,直到她遇到了韩世忠。
韩世忠与童贯这个时候平定了方腊之乱,两人就来到青楼庆祝,这个时候韩世忠便遇到了梁红玉。韩世忠一眼就看中了梁红玉,两人之后互有来往日久生情,韩世忠便娶了梁红玉。由于梁红玉会武功懂兵法,韩世忠打仗的时候都会带上她。梁红玉也慢慢有些名气了,但大多还是以韩世忠的夫人被人知晓。
二、巾帼不让须眉。
北宋灭亡后,赵构当了皇帝,赵构是出了名的怂,只要听见金军打过来的消息,撒丫子就跑。终于朝廷有人看不过去了,于是软禁赵构控制朝政。这个时候梁红玉恰好因为有身孕在都城。梁红玉与太后关系比较好,太后就派人告诉梁红玉有人叛变的消息,让梁红玉赶紧去求助韩世忠。梁红玉骑着马飞奔去让韩世忠救援。最后两夫妻平定了这场叛乱。
朝廷内部在闹矛盾时,金军已经大军逼近了。韩世忠被派前去迎战金军,但是金军将领认为韩世忠完全不是自己对手,两人约到长江沿岸干架。约期到了,双方交战,宋军果然落了下风,在这个时候梁红玉冒着箭雨来到鼓边,敲鼓指挥宋军,宋军士气大振,最后将金军围困三十多天。这也是宋朝难得的胜利。
巾帼英雄的故事:
花木兰;
木兰替父从军的故事可谓家喻户晓,经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。
真正的花木兰历史上确有其人,生卒年不详,魏氏女,西汉谯城(今亳州市谯城区)东魏村人。又名花弧,后称花木兰。其父名应,乃汉初材官骑士。木兰秉承父志,自幼习武,尤工剑术。
汉文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上单于(冒顿单于之子,名稽粥)大举入塞,杀掠甚众。文帝大征天下民以御,木兰父当往,而年已老迈,弟尚年幼。木兰悯其父老,便替父从征。木兰初为戎卒,以功为小校,后晋升为将军,守燕山南麓之曲逆。
驰奔沙场,塞旗斩将,攻城略地,所向辄克捷,莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年,屡立殊勋,人终不知其为女子。后凯还,天子嘉其功,封尚书郎,不受,恳奏省亲。及拥军还谯,释戎衣,服巾帼,同行者皆骇之。
唐朝乾封元年,木兰被追封为“孝烈将军”。这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝,路经亳州,朝亳州老君庙和木兰祠,封老子为“太上玄元皇帝”,封木兰为“孝烈将军”。
迟昭平;
西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平,平原县城南人,生卒年月无考。
迟昭平也于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中(现平原城西南)举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓,一时声威大震,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
由于斗争形势的发展,于地皇三年(公元22年)夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地,队伍很快发展到10万之众。
这支农民起义军,不但攻县郡,杀贪官污吏,抢府衙官库,砸地方牢狱,拯求身隐囹圄的无辜百姓,给王莽统治集团以沉重打击;同时,他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚(乡镇民团),无情的打击那些宦官、王孙、公侯,没收他们剥削的粮食和财物,分散给贫苦百姓,深受广大贫民的拥护。
平阳公主;
唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。
消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来,平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子,以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。
这支由女人做主帅的义军,军纪非常的严明,平阳公主令出必行,整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里,这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”,将她的军队称为“娘子军”。
平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
从到: 别看 生活在「红灯区」,她们却是古老的「灰色阶层」。再红的 也是昙花一现,金贵不了十来年,人老珠黄之后,连个立足葬身的地方都没有。虽说有些 女回头从良,可惜,大部分并不幸福,或者像残花败柳一样被抛弃,或者像个受气包儿似的,混日子。有什么办法呢?女人一老,就急剧贬值,何况污水泥沼,自己并不清白哩。> 指望 女干能出什么惊天动地的事业来,难;但也有极为罕见的特例,青楼女子照样可以凭借自己的「不让须眉」的才能,调动枪杆,应对刀兵。她就是青楼女子出身的爱国女 ——两宋之交的梁红玉。> 传统京剧有一出保留剧目《抗金兵》,梅兰芳先生在「自述」中提到,九一八事变之后,为了鼓舞中国人的抗战斗争,他特意排演了以梁红玉为题材的京剧《抗金兵》。这出新编历史剧目,1933年,在「上海天蟾舞台」登场。梅兰芳动情地回忆道:「我为了反对日本侵略,演出《抗金兵》的梁红玉,当我擂完鼓,下山与金兵交锋时,仿佛到了抗日战线的前哨……」足见梁红玉这位青楼女子出身的「 」,是国难当头的精神偶像。青楼女子怎么了?她爱国杀敌,同样属于被万代尊崇的「民族脊梁」。> 梁红玉,淮安楚州人。生于宋徽宗崇宁元年,也就是1102年,卒于1153年。虽然家里获罪,已经穷得揭不开锅了,甚至到了卖女为娼的地步,但是,父亲和爷爷生前都是满身硬功的大宋将领,只因平灭方腊之乱,贻误了战机,最终,双双掉了脑袋。>> 受家庭影响,梁红玉从小就武功倍儿棒!别看是个娇滴滴的漂亮女子,早就学成了拉弓射箭、跨马征杀的本领。她原本就是个「将军坯子」,不过是「误落风尘若许年」。这回,傍上了当世的英雄豪杰,自然要尽心辅弼,建功立业。在韩世忠的权力发酵下,梁红玉的英雄基因迅速地复活了。《宋史》里专门为梁红玉的丈夫、名两宋名将韩世忠作传,说这个延安籍小伙子「风骨伟岸,目瞬如电。早年鸷勇绝人,能骑生马驹。家贫无产业,嗜酒尚气,不可绳检……年十八,以敢勇应募乡州,隶赤籍,挽强驰射,勇冠三军。」小伙子好斗,不服约束,在花街柳巷认识了梁红玉。> 当时,梁红玉因为家庭贫困,流落风尘,她在京口被迫充当「营妓」,也就是州府直辖的官方妓院。梁红玉浓妆艳抹,却没有普通青楼女子的脂粉气,她倾慕当代英雄,一见那些胁肩谄笑的 就恶心,哪还有接客的兴趣?她「白眼向天」的姿态,竟成为「营妓一景」。平定方腊之后,朝廷慷慨劳师,京口的「营妓」也红灯高挂,开始慰劳有功将士。韩世忠和梁红玉当夜邂逅,由此一见倾心。可惜,当时韩世忠只是军营里一个小毛毛官儿,根本养活不了这个未婚妻,直到后来掌握了权柄,才正式迎娶梁红玉为妻。> 这一对爱国夫妻,居然特立独行,在「投降派」、「求和派」、「骑墙派」得势的两宋之交,打出了 的威风。当然,最著名的战绩,就是梅兰芳先生演绎的那段《抗金兵》。宋高宗建炎四年(1130年),韩世忠和梁红玉奉命镇守京口,与金兵大战黄天荡,梁红玉「亲执桴鼓」,指挥作战,率八千精兵,将金兀术10万军队围困在黄天荡。> 为了迎击金兀术的军队,韩世忠和梁红玉相约,妻子在中军楼船上指挥,丈夫带兵分割截杀金国军队。在火光冲天、箭如雨发的战场上,梁红玉泰然自若地观察敌情,指挥战斗,甚至还为韩世忠及其部下擂故助威。生死,早就丢到九霄云外去了。只要杀敌人,只要能胜利!一个女人的力量,足以使宋军弟兄拚死效力。黄天荡一仗,赢了!不可一世的金兀术差一点死无葬身之地。现代人说,战争让女人走开——可是,历代战争,无论受害者,还是反抗者,都没有离开女性。恐怕不会有人在意梁红玉是不是青楼女子了,更没有人对她不幸的风尘岁月指手画脚了。> 男女都一样,英雄,从来不问出身。只要你做了于国、于民、于时代有意的大事,中国人就舍得为青楼女子立「活祠」,年年烧香,岁岁继嗣。韩世忠辞官后,和梁红玉归隐西湖。1151年,韩世忠病逝,不到两年,梁红玉也抑郁而终。夫妇俩合葬在苏堤的灵巖山下。二人去世后,宋孝宗真地下令竖碑建祠纪念他们。梁红玉的家乡父老也给这位女中豪杰,在其出生地建祠塑像……> 淮安梁红玉祠在淮安县淮城镇北辰坊,淮扬公路南侧,有宋代巾帼英雄梁红玉的祠堂。祠堂为瓦房三间,坐北朝南,有围墙,门楣嵌有「梁红玉祠」四字,几经兴废,1982年重建。巾帼英雄梁红玉出生于此,因梁红玉排行第七,故俗称「七奶奶庙」。祠内有梁红玉塑像,旁有一副对联「青眼识英雄,寒素有何嫌,忆当年北房鸥张,桴鼓亲操,半壁山河延宋祚。红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮」。>
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