唯美邂逅什么意思

　　眼泪-Tears选自钢琴专辑《Dreaming》 这张以“梦”为题的唱片，是由旅韩华裔New Age钢琴家白日梦（The Daydream）演奏的钢琴独奏音乐。　　

　　白日梦今年36岁，是一位处世风格神秘的音乐家。据说他从未在大众面前曝光（难怪也没有媒体知道他的真实姓名），从5岁就开始学弹钢琴至今，在大学主修现代艺术课程，而且在写诗方面也相当活跃。深厚的艺术修养，使他的音乐有种特殊的美感。2001年2月，白日梦的钢琴独奏专辑《梦》在韩国出版，短期内便在韩国市场上打败珍妮佛·洛佩兹、新好男孩、恩雅等国际明星和其他韩国本土歌手的新专辑，打入韩国TOWER RECORDS排行榜前四名内，创造了新世纪音乐在韩国的销售新纪录。眼泪-Tears的简谱如下：

在七月现代诗歌1

　在七月，内心的咆哮再也止不住

　在沉默之前让我爽快地清清喉咙

　巢湖呵，我站在你浑浊的眼眶里

　看不见一颗泪滴

　让我在七月化作你的眼泪

　让语言之马先走

　让理论之鸟先飞

　让自己躺在一艘破船里

　词藻呵，你这高傲的谋杀者

　请脱下衣服与我决斗

　看看雨水和阳光如何惺惺相惜

　看看他如何跑过茫茫长夜

　点燃黑发当做自己的火把

　七月的一场闪电

　落下来未来沉重的雨滴

　在冷嘲热讽中醉倒在地

　要在多少个梦中

　才能找到过去的自己？

　走在七月的大街上

　笑容涌动，哭声莫名

　清洁工在曙光下为城市创作

　一幅极简主义油画

　走在七月的大街上

　发香醉人，背影陌生

　在马路中央假装与她邂逅

　彼此相识而笑，车鸣轰隆

　向前，忘了自己曾经爱过

　走在七月的大街上

　小丑孤独，乞丐富有

　路口卖诗集的男子汉

　在太阳的光晕下

　昂首挺胸，腰板笔直

　脊背上游过一条跳跃的咸鱼

　莫非语言是服务机构

　需要排队等候定制？

　在七月，在巢湖的绿藻中

　我的破船出航了

　小银鱼悄悄笑我

　瞧，这个年轻船长

　背着这么多的破诗

　很快就要船破人亡

　飘在湖面上供我们玩耍了

　韵律呵，你这做作的贵妇人

　何不甩掉高跟鞋和我一起奔跑

　看看黑夜和路灯如何日久生情

　看看他如何对理想一见钟情

　看看他如何从雨中重新跳起

　捡起水坑中湿透的诗集

　瞳孔火热，一脸无所谓的样子

　一场狂风将在他心中卷起

　手指着巢湖狂笑不止：

　咸鱼呵，莫被世人变为诱饵

　波浪呵，你将是我的终生挚友

　巢湖呵，无论你有多远都将通向大海

　海洋是我的旅途

　太阳是我的爱人

　大地是我的家乡

　狂风是我的慰藉

　我不愿如此死去

　只因我还要创造

　向世界借用文字

　创造只属于自己的精神墓地

　我请求墓碑上一无所有

　创造的过程便是最真实的幸福

在七月现代诗歌2

　我是懦弱的

　躲在空调室的阴凉里

　看外面焦灼的人

　冷漠

　早被写在诗歌之上

　七月，容易让人成为一块难以融化的冰

　我也害怕

　知了无名的烦叫

　你看不见它

　它却在一个视角里

　窥去了你的全部

　与时间同行的日子里

　渐渐地，我落在了潮涌之后

　生活的浪不再卷痛我的神经

　希望什么

　在这样的日子里出来打动斑驳的心灵

　七月的歌，那么难唱

　拽不回来的软弱

　一点点瓦解我坚实的意志

　终究有一天，一切会轰然坍塌

　那时的我，守着破碎还能做什么

　在意象中早把自己定格为衰退的龟

　最硬的在外面，供别人欣赏

　最软的在里面，留自己哭泣

　最重要的

　是要习惯一个人哀默所有

　我能做到的是

　失去伤痛，清点命运的遗弃

　给自己铺设一条通往自由之路

　一个人还是容易等待

　等待失败之后的奋勇

　以及奋勇中的慢慢熄落

　生命的闭幽，也在等待之中

在七月现代诗歌3

　夏蝉声声

　勾起

　一树离殇

　风儿殷殷

　散落

　一腔柔情

　时光把绿叶

　谱成一纸相思

　轻轻地

　开成绿萝依依的模样

　自怜自醉自芬芳

　七月

　日子由南向北旋转

　半是雨水半是阳光

　我的轩窗

　半是明媚半是忧伤

　雨夜花开

　瘦了绿叶

　惹红了相思

　只为等你来

　用不老的曾经

　许一个不朽的誓言

　可否

　为我

　把爱捻线

　系成风铃串串

　挂在记忆的眉弯

　七月

　把心底的爱

　燃尽

　一任思念

　陨落繁星点点

　等你

　依然是

　永不褪变的夙愿

　叩问人生几何

　春心几许

　几人肯去把光阴打磨

　而我

　今生

　愿磨尽岁月的铅华

　用心用爱用情

　书一卷长诗

　为你

　采撷七月的烈焰

　燃一地落红翩跹

　轻拾朱颜片片

　绛染一纸素笺

　我依旧

　青衣素颜

　罗衣轻挽

　临风雨花溪

　眺云山秀水

　等你

　一起

　沐风而歌

在七月现代诗歌4

　这个季节

　让我轻轻地告诉你

　想你，已成一种习惯

　一束美丽的花

　如七月的水粉画

　在海边呢喃着

　夏日碎语

　紫色的忧郁

　只为七月的缘份

　情事难言

　我的目光指向蓝天

　欣赏那真实的影

　蔚蓝的夏夜

　是谁的含情一顾

　醉了，我如烛的思念

　穿越千年的相思

　停留，在蹩脚的文字里

　一些断章。如流动的风

　守候瓜洲渡口

　怀念最初单纯的幸福

　花香，蘸着你的名字

　在故乡的天空行走

　我想起那一茅屋里的婉媚

　还有，我亲亲的人儿。

　遇上你是我的缘

　妹妹，你是我掌心温软的花

　可否，请你在七月，聆听我的心海

　这是一条诗意蛰伏的心路

　还是七月的火苗

　把忘却的记忆

　燃烧得如夏花一样

　温婉多情

在七月现代诗歌5

　走进七月阳光纯粹

　正午天空蔚蓝欲滴

　阳光的关怀阳光的爱

　充满中国的江河山川

　躯体心灵城廓田园

　万物在默默地感恩

　万人在切切地感恩

　由于阳光深刻的浸泡洗礼

　黄土地黑土地上的庄稼树木

　山脉泉水生命爱情传说梦幻

　一一振奋一一飘散阳光的清香

　阳光馈赠我们的幸福美满

　以及大真大善大美

　无论尘土飞扬还是水涝泛滥

　中国人的体内阳光浩荡

　头顶的太阳灿烂辉煌

　***像太阳

　千秋万代照耀着我们

　还有什么能比这更为快乐

　阳光下劳动创造跳舞歌唱

　城市村庄的繁荣昌盛里

　时光的快马驮着黄金

　踏踏奔向中国小康的方向

　没有谁能比我们更加真实

　乐观平和心地坦荡

　科研改革播种收获

　中国人的岁月标新立异

　我们的品质通过勤劳的双手

　烁烁闪光

　对于富贵和爱情

　我们不存在任何奢望

　日以继日的泼洒心血汗珠

　只求赐给阳光一朵一朵

　一年一度一生一世

　绽放在十三亿人民的欣上

在七月现代诗歌6

　在七月的炎热中

　火焰穿行在城乡和田园之间

　小花小草小小的绿色生灵

　在烈日下挺身

　啜饮大地清凉

　愿意出示的愿意表达的

　在七月的空间促成黄金的成熟

　通过华美的太阳伞点缀生活的时尚

　在亭亭玉立的媲美中

　享受于夏的漂亮

　投向开始的时光

　照亮日子的历史

　炎夏的正午

　我和你品着冷饮的凉爽

　蝉把正午叫的兴高采烈

　花朵的胸脯膨胀得很大很大

　片片绿叶被微风撩拨

　你说一年全是夏天多好

　大街上的汽车前追后赶

　只有红灯让它们注意对方

　有几个人在脚手架上劳顿

　在这滚烫滚烫的正午

　我真想给他们送去冰的享受

　当正午弥漫到心里

　身躯因为潮热

　额头流出细密的亮晶晶

　太阳压着楼房渐渐倾斜

　玻璃窗上光芒四射

　我和你看风景

在七月现代诗歌7

　七月，熟悉的夏天

　热情而冰冷，快乐又悲伤的季节

　以为开始的其实早已结束，或许结束的才刚刚开始

　那时，天空飘着云，我想像着远方候鸟

　夜空里没有星辰，我却能欣赏着星光

　相信快乐便能得到快乐，幸福像是刚会走路的小孩被我牵着走

　从睡梦中笑着醒来，在一场雨伞遮不住的雨中前行

　每一步都似乎踩在浪花上

　时间会改变距离，拉长或是缩短

　唯一不会的就是，停留

　七月，傍晚，江边

　黑色长裙，拉长的身影

　燥热的心情，在凉风后依旧燥热

　一场不像夏天的雨，缠绵

　尴尬的天气，渲染了整个城市的气氛

　一个不愿服输的少年，倔强的背影像是一条狗

　在陌生的城市里前行

　那时，七月

　以为喜欢上了，一个人

　以为忘不了，一个人

　其实，忘不了的

　是喜欢你的，我自己

在七月现代诗歌8

　这阵子乱糟糟的

　我想不起拿什么可以送给七月

　我很想写一首诗

　送给七月

　把诗中焦躁，闷热，潮湿

　还有

　蚊子的叮咬

　苍蝇的骚扰

　统统送给七月

　不要说我过自私

　我真的想放下一切

　冲进雨里

　洗掉我身上的汗腥和外来的怪味

　就像七月的雨水打在七月的莲上

　又从毛茸茸的`莲上滴滴花落那样洒脱

　时而夹着冰雹

　击穿冰封着我的外壳

　虽有些疼痛

　但我听到了

　青蛙的歌声

　看到了

　蜻蜓的翩舞

　怎能后悔已有的今天

　还有昨天

　从没有想过

　只知道在七月里狂奔

　在七月的雨里狂奔

　我不想苛求什么

　我把我都给了七月

　七月不属于我

　我属于了七月

在七月现代诗歌9

　告别七月，告别空难、车难，水祸、战祸，心酸酸的。

　帕斯卡尔说：人是一根会思想的苇草。重读这句话，我感受颇深。人如芦苇草，渺小而脆弱；而那思想的灵魂，又给短暂而脆弱的人生增添了数不尽尽的苦楚和无奈。

　不是吗？火红的七月，江水依旧澎湃，山岳照样高耸，明月还挂在天边，居家边的榆树上，不时传来久违的蝉鸣。自然的生命，新陈代谢，时时勃发，自然的社会，生命轮回，处处和谐。

　那，又是什么让你变得如此的浮躁，温暖的阳光也不能抚慰你不安的心？那，又是什么让这世界变得如此的纷乱，平静的生活中总会有飞来的横祸？

　佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

　是吗

　圣经说：智慧之子总以智慧为是。

　闫旭的歌声里唱着：人生是个谜，恩恩怨怨，没有是与非。

　我想：思想的灵魂，能否穿越这充满是与非，恩和怨的炼狱？

　如果，人生，有爱，

　思想何须拷问：

　我是谁？我从哪里来？我到哪里去？

　如果人知感恩，

　灵魂就能通达

　基督的复活原本是神的救赎计划。

　敬畏生命，不只是因为生命短暂、脆弱；好好生活，也不是为了尽情追求快乐而自我的生活。在这四季更替，生命轮回的世界里，你和我只是一根有思想的芦苇。

　告别七月，告别人心邪想之念，告别宗教派系的冲突，告别人恶搞自然的灾难。发现，七月的天气并没有我们想象的那么炎热。

在七月现代诗歌10

　七月终究会过去，最爱的八月终究会来。

　所有的不愉快始终会过去，新生活终会来临。

　七月，离别的七月，伤感的七月。

　伴随着连日的暴雨，一日的晴天，消失在20xx年这个难忘的年份里。

　七月，欢喜的七月，兴奋地七月。

　在姐姐看到高考成绩的那一刻，就注定它是难忘的。

　迄今为止，高一生涯告一段落，

　一直不肯相信自己已经是一个高中生，

　这一年里，经历了太多太多，

　长大了，成熟了，不再是那个相信童话的傻孩子。

　一次次的打击，一次次的失望，

　但还是勇敢坚强的爬了起来。

　有时，即使很累很累，

　却不敢轻言出口，因为不想放弃任何一次可以攀登的机会。

　高二，多么遥远的一个词语，如今却清晰的出现

　是时候拼了。

　看着身边的人，他们的理想，复旦，浙江，北外

　对我而言，多遥远啊。

　或许这就是差距吧。

　一向不羁，不服输的我，

　如今却在现实面前，低下了头。

　太多太多，但它们还是随着七月蒸发在这个炎炎的是盛夏中。

　但愿八月，向往的八月，最爱的八月会带给我新的感动，新的希望吧！

1古诗游子吟的诗句是什么意思

游子吟

作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

译文

慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠？

这是一首母爱的颂歌。中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之 情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前 四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似 的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓 郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去世。

孟郊

孟郊，（751~814），唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡（今河南灵宝）因病去。

江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

扬旗

唐代：杜甫

江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。

初筵阅军装，罗列照广庭。庭空六马入，駊騀扬旗旌。

回回偃飞盖，熠熠迸流星。来缠风飙急，去擘山岳倾。

材归俯身尽，妙取略地平。虹霓就掌握，舒卷随人轻。

三州陷犬戎，但见西岭青。公来练猛士，欲夺天边城。

此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。

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2这段诗句的意思是什么

语出屈原《九歌少司命》 原文： 秋兰兮麋芜，① 罗生兮堂下。 绿叶兮素华，② 芳菲菲兮袭予。③ 夫人自有兮美子，④ 荪何以兮愁苦？⑤ 秋兰兮青青，⑥ 绿叶兮紫茎。 满堂兮美人，⑦ 忽独与余兮目成。⑧ 入不言兮出不辞， 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离， 乐莫乐兮新相知。 荷衣兮蕙带， 儵而来兮忽而逝。⑨ 夕宿兮帝郊， 君谁须兮云之际？⑩ 与女沐兮咸池，⑾ 晞女发兮阳之阿。⑿ 望美人兮未来，⒀ 临风怳兮浩歌。⒁ 孔盖兮翠旍，⒂ 登九天兮抚彗星。⒃ 竦长剑兮拥幼艾，⒄ 荪独宜兮为民正。⒅ ______________________________ 注释：①秋兰：古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花香气更浓。古人以为生子之祥。麋芜：即“蘼芜”，细叶芎藭，叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。 ②华：原作“枝”，《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”，今据改。 ③袭：指香气扑人。予：我，男巫以大司命口吻自谓。 ④夫：发语词，兼有远指作用。 ⑤荪：溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者。诗中指少司命。何以：因何。 ⑥青青：借为“菁菁”，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。 ⑦美人：指祈神求子的妇女。 ⑧忽：很快地。余：我，少司命自谓。目成：用目光传情，达成默契。 ⑨儵（shu1舒）：同“倏”，迅疾的样子。逝：离去。 ⑩君：少司命指称大司命。须：等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。 ⑾此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云：“古本无此二句。”按：“与女”二句与《河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入，今删。女（ru3汝）：汝。咸池：神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。 ⑿晞（Xi1西）：晒干。阳之阿（e1婀）：即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。 ⒀美人：此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。 ⒁怳（huang3恍）：神思恍偬惆怅的样子。浩歌：放歌，高歌。孔盖：孔雀毛作的车盖。 ⒂旍（jing1精）：同“旌”，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。 ⒃九天：古代传说天有九重。此处指天之高处。抚：持。 ⒄竦（song3耸）：肃立，此处指笔直地拿着。拥：抱着。幼艾：儿童，即《札记·月令》所说“养幼少”的“幼少”。 ⒅正：主也。 ______________________________ 译文： 秋天的兰草和细叶芎藭， 遍布在堂下的庭院之中。 嫩绿叶子夹着洁白小花， 喷喷的香气扑向面孔。 人们自有他们的好儿好女， 你为什么那样地忧心忡忡？ 一片片秋兰青翠茂盛， 嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。 满堂上都是迎神的美人， 忽然间都与我致意传情。 我来时无语出门也不告辞， 驾起旋风树起云霞的旗帜。 悲伤莫过于活生生的离别， 快乐莫过于新结了好相识。 穿起荷花衣系上蕙草带， 我忽然前来又忽然远离。 日暮时在天帝的郊野住宿， 你等待谁久久停留在云际？ 同你到日浴之地咸池洗头， 到日出之处把头发晾干。 远望美人啊仍然没有来到， 我迎风高唱恍惚幽怨。 孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗， 你升上九天抚持彗星。 一手直握长剑一手横抱儿童， 只有你最适合为人作主持正！

3诗句的意思是什么啊

人们徒然说娄山关坚实如铁，如今从头大踏步越过雄关。

雄关漫道真如铁

雄关，雄壮的关隘，即指娄山关漫道，徒然说，枉然说人们徒然说娄山关坚实如铁

而今迈步从头跃

迈步，跨步、大踏步。从头越，即为头越。张相《诗词曲语辞汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。”有从头再开始的意思。说的是从头大踏步越过雄关，即隐约含蓄着当时战略任务受挫，要对长征计划从头再做部署，且有取得胜利的坚定不移的信心。

忆秦娥·娄山关

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

赏析：雄关漫道真如铁，在这里，雄关之雄，多么峭拔，漫道之漫，多么飘逸；真如铁之铁，多么凝重。雄关真如铁，虽实非浪语，而在红军面前，只是“漫道”而已。且看“而今迈步从头越”，这是何等的气魄！真是行神如空，行气如虹，又是多么豪放劲健。读到这里，直觉得红军战士前进的步伐，每一踏足都踩的山头在晃动。在字里行间，不仅歌颂了红军的顽强意志，抒写人民的胜利信心；而且对敌人的鄙夷与蔑视，也溢于言表。

4静夜思的全部诗句意思是什么

《静夜思》的全部诗句的意思是：明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

概况：

《静夜思》是唐代诗人李白所作的一首五绝小诗。

此诗描写了秋日夜晚，诗人于屋内抬头望月的所感。诗中运用比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。

作品原文：

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

创作背景：

李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗——《静夜思》。

作品赏析：

《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

5以下的诗句是什么意思

1 形容杨玉环像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花，传说中楚王与神女在巫山的欢会，楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，根本及不到当前的花容人面。

2形容赵飞燕掌中翩翩起舞的典故意思是说随着箫声的结束赵飞燕在手掌上停止了跳舞；“三十六宫秋夜长”，正是由于赵飞燕貌美、苗条、舞态轻盈，皇帝只宠爱她一人，使得其他宫里妃嫔都只能独自一人度过漫长的秋夜。

3苦心用在置办膏沐（古代女人润发的油脂）上的人力物力已经不能用金钱来衡量了，富贵人生每个人都会有得到的时候，也是形容赵飞燕的。

4只有知情的那片明月，曾经看到赵飞燕入宫（昭阳是汉代宫殿名）时的情景。

6请以下上的诗句是什么意思

关于这首诗的解读从主意上主要分为两类：

一是认为这是一首评悼妻子王氏的诗，首联为“景”，看到素女弹五十弦瑟而触景生情；次联为比“喻”，借庄周化蝶，杜鹃啼血比喻妻子的死亡；三联为“幻”，珍珠为之落泪，宝玉为之忧伤；末联为“感”，情已逝，追思也是惘然！

二是认为这是诗人对逝去年华的追忆，首联为“起”，借五十弦之瑟喻人生之五十年华；次联为比“承”，在浑然不觉间人生将走到尽头；三联为“转”，以明珠宝玉比喻自己的才能；末联为“合”，岁月催人老，一切都是惘然！

本人的对于以上两种解读不是很认同，这里把我的感觉写出来，与各位有兴趣的朋友们一起讨论，请大家多多指教。

我认为要想了解一首诗的真意，首先要找到诗的点睛之处。本诗的真意自然是在最后两句，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。这两句表明了诗人对逝去的岁月的追忆，但却又充满了无奈和惘然！可是诗人在追忆什么呢？又是对什么充满了无奈？那就要具体分析前面的铺垫了。

首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，古瑟弦为五十，后演变为二十五，此处为古制。这里的五十实际上只是虚数，没必要考证是否真的就是五十。无端，原指没理由，无缘无故。华年，原意为美好的时光，即青春时光。我认为这里应该是指发生在逝去的岁月里面的诸多往事。这段借五十弦之瑟喻人生数年来之往事，“锦瑟呀，你为什么是五十根弦呢？每一根都象过去发生的件件往事，不管你愿意与否，都要一件件的与你邂逅，和你擦肩而过”。

次联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。……俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？”即庄周梦中变成了蝴蝶，而醒来发现自己还是庄周，浑然间不知道是自己梦到蝴蝶，还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》：“蜀王杜宇，号望帝，后因禅位，自亡去，化为子规”。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常，人生如梦！杜鹃啼血比喻自己人生的失落，托杜鹃的悲鸣，抒发心中的郁闷。全段应理解为：“世事无常，人生如梦，我哭问青天，命运为何待我如此之不公呀”！

三联“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。而珠为何落泪呢？只因在这月明之夜，本应在沧海之间，吸取明月之精华，可如今却沦落为凡间人们手中的玩物，触景生情，如何能不流泪？戴叔伦曾说过：“诗家美景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”良玉虽生烟以示人，而俗人却不见；陕西蓝田东南，是有名的产玉之地，这里应该只是为对仗工整而加的。这段描述了诗人的怀才不遇的烦闷，我本明珠，本当吸明月之精华，炫光芒于世间，可如今却沦落俗人之手，无奈老去，虽然我也竭力以“升烟”表明自己的才能，却没人识别，可叹！

末联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，结尾点睛之笔，“此情”与首句的“华年”呼应，揭示了全诗的寓意，人生苦短，在自己行将老朽的时候，追思曾经的种种经历，不禁潸然。迷茫之间，时光飞逝，自己虽然才华横溢，虽然努力抗争，可结果却徒劳无功，没人能够赏识自己，无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了，还能怎么样呢？只有当作回忆了。但此时心里却充满了惆怅，作诗一首，算作抒解吧！

总观全诗，结合李商隐的人生经历，抱着绝世才华却莫名其妙地卷入牛李党争，终于不为世用。从怀才求仕时的期盼，到陷入党争之泥淖中而不能自拔时的迷茫和悲愤，乃至欲逃不得时之追悔，在诗中表现的淋漓尽致。所以我觉得这首诗应该是李商隐以锦瑟为题抒发了对自己经历了数十年来的官场生涯所能看到的当时社会生活的参悟和感慨。

7《我来了》的全部诗句是什么

我来了

印度泰戈尔

我暂且忘记了自己，所以我来了。

但请你抬起双眼，让我查看是否还有一丝往日的阴影仍未飘散，如同西天边残留着一朵被夺去雨珠的白云。

请暂且原谅我，如果我忘记了自己。

玫瑰依然含苞待放，但它们却还不知，今年夏天，我们无意采集鲜花。

晨星怀着同样惶恐不安的缄默，晨曦被挂在你窗前的树枝缠绕，如同它们在过去的日子。

我暂且忘记了时过境迁，所以我来了。

我已不再记得，当我向你袒露心迹时，你是否转过头去，使我羞愧难言。

我记得你哆嗦的嘴唇上欲言又止的话语。

我记得你乌黑的眸子里热情的影子一闪即逝，如同暮色里寻觅归巢的翅膀。

我已不再记得你已完全不再记得我，所以我来了。

拉宾德拉纳特·泰戈尔

拉宾德拉纳特 ·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、哲学家及印度民族主义者。Rabindranath Tagore出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。他的诗中含有深刻的宗教信息和哲学的见解，对拉宾德拉纳特 · 泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。1913年，拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（Rabindranath Tagore）成为了第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，其代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《最后的诗篇》、《四个人》、《家庭与世界》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《园丁集》等。