声声慢赏析题

《声声慢》是一首古风经典词，由唐代诗人李清照所作。这首词以其深情的笔触和细腻的描写，成为了中国文学史上的经典之作。在这篇文章中，我们将对这首词进行深入的赏析，帮助读者更好地理解和欣赏这首经典之作。

词牌背景

《声声慢》是李清照所作的一首词，词牌为“长相思”。这个词牌最早出现在唐代，当时是一首曲子的名称。后来，宋代词人陆游在这个词牌上创作了《钗头凤·世情薄》一词，成为了“长相思”词牌的代表作之一。

词意解析

《声声慢》描写了一个女子对于远行的情人的思念之情。词开头就写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这些形容词表达了女子内心的孤独和失落，她在寻找着她的情人，但是却找不到他。接着，词中出现了“长夜梦回”的描述，这是女子在梦中想起情人的情景。在这个场景中，女子的思念之情更加深刻。

在词的后半部分，女子开始回忆起和情人在一起的时光。她写道：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。”这些词语表达了女子对于时间的感叹和对于与情人相处的珍惜。在这个场景中，女子的思念之情也更加深刻。

词的结构

《声声慢》的词牌为“长相思”，共四句。每句都是七个字，七言律诗的格律。整首词的结构为“抒情-描写-回忆-深情”。词的前两句是女子对于情人的思念之情的描写，后两句是女子对于与情人相处的回忆和珍惜之情的描写。整首词通过抒情、描写、回忆等手法，表达了女子对于情人的深情思念。

词的赏析

《声声慢》是一首充满深情的词，它通过细腻的笔触和深刻的描写，表达了女子对于情人的思念之情。这首词的语言简洁明了，但是却表达了深刻的情感。整首词的节奏缓慢，给人一种沉浸在思念之中的感觉。这首词的音乐性也很强，旋律悠扬，让人听了之后感觉非常舒适。

在欣赏这首词的时候，我们可以按照以下步骤进行：

仔细阅读词的内容，理解词的意义。

感受词的节奏和音乐性，将自己沉浸在词的情感之中。

回想自己曾经经历过的情感，将自己的情感与词中的情感进行比较和联系。

欣赏完整首词之后，可以重复听几次，深入感受词的情感和音乐。

1 西厢记里的爱情诗

碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

暖融融的玉醅，白泠泠似水多半是相思泪眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃

青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶

莺莺和张生对诗

张生曰：

月色溶溶夜，

花阴寂寂春

如何临浩珀，

不见月中人

莺莺对：

兰闺久寂寞，

无计度芳春，

料得行吟者，

应怜长叹人

2 西厢记,长亭送别中对场景的赏析

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前人后人共赏《长亭送别》

前人评点

世传实甫作《西厢》至“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”，构思甚苦，思渴，扑地遂死。

（梁廷楠《曲话》）

“青山隔送行”，言生已转过山坡也“疏林不做荚”，言生出疏林之外也；“淡烟暮霭相遮蔽”，在烟霞中也；“其“风中”、“烟草”四句，非复写[端正好]中语，乃是特写双文（莺莺）眼中曾未见坐于如是之地也。[端正好]是写别景，此是写坐景也。

（金圣叹《第六才子书西厢记》）

夕阳古道无人语”，悲己独立也；“禾黍秋风听马嘶”，不见所欢，但闻马嘶也；“为什么懒上车儿内”，言己宜归不宜归也；“四围山色中，一鞭残照里”，生已过前山，适因残照而见其扬鞭也。

《闵遇五六幻西厢记五剧笺疑》）

天地间最动人归思者，莫如山色，而最慰人悬望者，莫如残照。何别？天涯游子，触景增怀。对青山之无恙，久客而悲他乡，睹落日之无多，长策而归故里。人情往往然也，未有伤心特甚如今。

（陈维崧《才子西厢醉心篇》）

今人鉴赏

“长亭送别”并没有曲折复杂的戏剧情节，其艺术魅力主要来自对人物心灵的深刻探索和真实描摹。作者将艺术触角伸展到处于“长亭送别”这一特定时空交叉点上的莺莺的心灵深处，细腻而多层次地展示了“此恨谁知”的复杂心理内涵——交织着对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的亲人的百般依恋，对即将来临的“南北东西万里程”的别离的无限悲戚，对逼求“蜗角虚名，蝇头微利”而“强拆鸳鸯在两下里”的做法的深深怨恨，对当时司空见惯的身荣弃妻爱情悲剧的不尽忧虑。同时，也深刻而令人信服地揭示了这一复杂心理内涵的纯净的灵魂荚。莺莺在送别张生时的依恋、痛苦、怨恨、忧虑，都是与她荚I好的爱情理想紧紧联系在一起的。她对张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂进世俗的考虑和利害的打算。在她看来，“但得一个并头莲，煞强如状元及第”，她所追求的是纯真专一、天长地久的爱情幸福，而不是封建的“家世利益”。总之，作者不仅写出了物心灵中颤动着的爱情旋律，而且写出了激荡着巨大情感潮汐的人物心灵。

（蒋星煜主编《元曲鉴赏辞典》）

“长亭送别”的曲文在《西厢记》中颇具代表性，既有丽藻，又有白描，既有对前代诗词的借鉴、化用，又有对民间口语的吸收、提炼，在总的风格上，不仅构成了协调的色彩，而且形成了通晓流畅与秀丽华美相统一的特色。论者有《西厢记》是诗剧之说。“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分，它在情节上没有多少进展，也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言，叙写女主人公的离愁别恨，使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。明代胡应麟把王实甫比作“词曲中思王太白”（见《少宝山房丛》），这比喻曾引出后人异议，但如果把它理解成是对王实甫的诗胆才气的赞誉，那么，胡氏确是有识见有眼力的。

（邓绍基主编《元代文学史》

3 西厢记的赏析

《西厢记》的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。曹雪芹在《红楼梦》中，通过林黛玉的口，称赞它“曲词警人，余香满口”。

《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大，《牡丹亭》、《红楼梦》都从它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。

《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。即使在今天，作品中的主题思想和艺术形象，仍然可以帮助我们加深对封建礼教罪恶本质的认识。

说起《西厢记》，人们一般会想到元代王实甫的《西厢记》，殊不知，在王实甫之前，金代的董解元也有一部《西厢记》，这两部“西厢”一般被人们称为“王西厢”和“董西厢”。要说到王西厢的成就，就不能不提到董西厢。

崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一。它写出了封建时代少女对爱情的向往和追求，也反映了爱情理想被社会无情摧残的人生悲剧，宣传了男尊女卑的封建糟粕。此后，故事广泛流传，产生了不少歌咏其事的诗词。到了宋代，一些文人直接以《莺莺传》为题材进行再创作，现在能看到的有秦观、毛滂的《调笑转踏》和赵令畦的《商调蝶恋花》鼓子词。这些诗词，对莺莺的命运给予了同情，对张生始乱终弃的薄情行为进行了批评，但故事情节并没有新的发展。

当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。

“董西厢”是在《莺莺传》的基础上创造出来的一种以第三人称叙事的说唱文学。无论是思想性还是艺术性，都远远超过前人。它对《莺莺传》中的故事情节和人物形象作了根本性的改造，矛盾冲突的性质衍变成了争取恋爱自由婚姻的青年男女同封建家长之间的斗争；张生成了多情才子，莺莺富有反抗性；故事以莺莺偕张生私奔作结，使旧故事开了新生面。董西厢随着情节的增加，人物的感情更为复杂、细腻，性格也更为丰满。在文字的运用上，作者既善于写景，也善于写情，并善于以口语入曲，使作品更为生动和富于生活气息，艺术性较前有较大提高，为王西厢的出现，打下了坚实的基础。

但“董西厢”在艺术上尚嫌粗糙，对爱情的描写也尚欠纯至，还不能满足人们的审美要求。到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》。

4 《牡丹亭》与《西厢记》在爱情描写上的异同

现实的爱情追求

《西厢记》是一部现实主义剧作，在塑造女主人公崔莺莺时，作者王实甫用写实主义的笔法，加以艺术的创造，给大家展现在舞台上的是一个活脱脱的青年女子形象。她有血有肉有情感，有喜有忧有个性。她情窦初开，渴望爱情，但又不肯轻易流露真情，不乏少女特有的羞涩；她不满包办婚姻，想追求自由幸福，但又瞻前顾后，顾虑重重，不敢彻底背叛封建礼法……作者从人物爱情追求的真实感上下功夫，从热烈的爱情，犹豫的心理，勇敢的反抗等方面体现其现实性。而《牡丹亭》是一部浪漫主义的剧作，所描写的爱情，有着和其它爱情剧不同的特色。作者汤显祖把故事放在虚构的梦境中发展，以人鬼幻化的浪漫过程，表现杜丽娘与柳梦梅的爱情追求。让一对陌生的青年男女在梦中相会，在梦中相合，这本身就是一种美好的爱情理想。而女主人公杜丽娘由梦生情，由情而病，由病而死，死而复生。这种异乎寻常、出死入生的爱情，使全剧从主题情节到人物塑造都富于浪漫主义的色彩，在爱情剧方面形成了新的独特的风格，是千万人爱情理想的展现。

理想的爱情追求

《牡丹亭》女主人公杜丽娘是一个晶莹通透的纯真少女，她爱自然、爱生命、爱自由，却被森严的礼教限制在深闺绣阁之中。她在官衙里住了三年，居然连自家的后花园都没有去过；白天睡个午觉也让母亲责备不合礼教；在裙子上绣一对鸳鸯鸟，母亲也生怕引动女儿的情思。在这样一个灭绝情欲的世界里，正常的情欲得不到对象化，封建礼教的魔影吞噬了正常的感情。然而，生命意识是顽强的，不可战胜的，汤显祖用如椽神笔生动展示了杜丽娘对真挚爱情生死不渝的追求。在《牡丹亭》中，男女爱情，被写的缠绵悱恻，超凡入幻。“梦其人即病，病即弥，至乎画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。”这是何等奇幻的爱的历程。

5 西厢记中的经典名句

永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情人的都成了眷属。

银样镴枪头。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。

系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。

待月西厢下，迎风户半开；拂墙花影动，疑是玉人来。

下西凤黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。

碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

麝香仍在，佩环声渐远。东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。

饿眼望将穿馋口涎空咽，空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转！休道是小生，便是铁

石人也意惹情牵。

玉宇无尘，银河泻影。月色横空，花阴满庭；罗袂生寒，芳心自警。（此段红楼梦中引用，精美至极）

往常但见个外人，氲的早嗔；但见个客人，厌的倒褪；从见了那人，兜的便亲。（非常口语化词句精彩的点出莺莺心思。）

6 《西厢记》讲述了一个怎样的爱情故事

《西厢记》原名《莺莺传》，又名《会真记》，是元代著名戏曲作家王实甫的杰作，也是元杂剧 中最优美宏伟的大型喜剧。

它在中国文学史上和中国戏曲史上都占有很重要的地位，是我国古 代戏曲发展的高峰之一。 它讲述了这样一个美丽的爱情故事：唐德宗元年，崔相国死后，其夫人郑夫人携女儿崔莺莺 和丫鬟红娘护送崔相国的灵柩回家乡安葬，到了河中府的时候，因为道路受阻，只好暂住在普救 寺的西厢房内。

这时书生张君瑞赴京赶考，也途经普救寺，在佛殿上窥见到了美丽的莺莺，顿生 爱慕之情，便改变了赶考的打算，也在寺中住了下来，所住之处和西厢房后花园仅一墙之隔。从 此，张生和莺莺两人暗通信息，互表倾慕。

就在这个时候，叛军头目孙飞虎用重兵包围了普救 寺，扬言要夺莺莺为妻。 郑夫人没有办法，便许下诺言，谁若能解普救寺之围，就将莺莺许配谁为妻。

恰巧，张生的故交白马将军的军队就驻扎在附近，张生便写信请他来解围。白马将军果 然顺利地解了普救寺之围。

按理，这时候张生和莺莺可以结成秦晋之好了。可是，郑夫人又临时悔婚，只允许两人以兄 妹相称。

张生一气之下病倒不起。莺莺焦急万分，于是派遣红娘前去探望。

由于红娘的热情相 助，几经周折，两人私订了终身。但此事很快就让郑夫人识破了。

郑夫人狠狠地拷问了红娘，红 娘机智灵活，沉着应对，把郑夫人驳得无言以对。不得已，郑夫人只得同意了这门亲事。

但是， 她又提出“相门不招白衣女婿”，催张生上京应考。张生答应了郑夫人的要求。

后来，张生果然 考中，当他还没有回到河中府，郑夫人的侄子郑恒来骗娶莺莺。他编造谎言，说张生在京做了卫 尚书的女婿。

郑夫人于是改变了主意，莺莺听后也悲痛欲绝。正在这时，张生回来了，由于红娘 和白马将军的帮助，最后郑恒因羞愧撞树而死，崔莺莺和张君瑞结成美满姻缘。

7 西厢记的读书笔记,好词好句,这一点自己的感想

西厢记是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。

崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族**。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国**又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为明月三五夜的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。

记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！

8 王实甫《西厢记》中崔莺莺的形象赏析

王实甫写莺莺追求的只是爱情。

她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质。当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”；长亭送别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。

总之，在她的心中，“情”始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。这样的思想，既不同于《西厢记诸宫调》里的莺莺，也不同于元杂剧中许许多多追求夫荣妻贵的闺秀，她是一个赤诚追求爱情，大胆反抗封建传统的女性形象。

然而，强烈追求爱情只是莺莺性格的一个方面。莺莺长期受到封建礼教的熏陶，加上对红娘有所顾忌，因此，她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯。

例如她看见红娘送来张生的“简帖儿”，勃然变然，“厌的早扢皱了黛眉，忽的波低垂了粉颈，氲的呵改变了朱颜”，还声称要拿简帖儿“告过夫人，打下你个小贱人下截来”。她装腔作势要红娘传言责备张生，“着他下将休是这般”，其实传去的却是私约张生相会的情诗。

等到张生到后花园去赴约，她以忽然变卦，正儿八经地把张生数落一番。这种种表现，把张生弄得七颠八倒，连红娘也昏头转向。

当观众看到莺莺“对人前巧语花言，没人处便想张生，背地里愁眉泪眼”，看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，都会哑然失笑。在作品中，王实甫让莺莺的形象具有两种不同的内心节奏，展示出她对爱情的追求，既是切切，又是忐忐忑忑。

内心节奏的不协调，是导致她行为举止引人发笑的喜剧因素。

1赏析——《情人》

“我已经老了，”所以，我将开始回忆。这种回忆名正言顺而且从容不迫。但是没人能够准确无误的回忆过往，即使一些应该刻骨铭心的瞬间，也会在时间的长河中坠落在河床，然后被泥沙掩埋。虽然肯定在什么地方，但忘了究竟在哪里了。所以，回忆成了创造。在回忆中，思绪可以突然降落在生命行程的任何一个站点再行出动，还可以自由的出轨或者随时跳落，哪怕终点站总是不变的。

回忆最终将成为一场叙述，并凝固成了一部小说。

ps：这是两个灵魂之间的激越碰处，是对世俗的彻底否定，虽然结果还是没有变化，但是我们经历了过程，我们就该的幸福的。

2你是我的妹好词好句

有时，还互相推让一番。

在这本书里我学到了我们应该互相和睦生活。最终，“我”用自己每天放学锤石子的钱给妹买回了一双水红色的凉鞋。

在文中“我”跟没都很矛盾，总是猜拳洗碗。但有一件事让“我”和妹之间的矛盾化解了，他人也好。

古人说得好：“有福共享，有难同当”。你有什么东西吃分给别人，别人也会可以把一些好东西分给你。

你有什么苦难：妹想买一双水红色的凉鞋《你是我的妹》讲了“我”随母亲下放湘西的两年里发生的一件件感人的事。 这本书的作者是彭学军。

在文中，“我”和妹的成长过程中，有悲哀，有喜悦，有高兴，又有伤心……每一件事都会让人感动。在那段时间里，妹餐餐抢着洗碗有什么好吃的，总是把她那份分省我吃，“我”就暗暗下定决心，一定要替妹把那双水红色的凉鞋买回来。

从第二天起，每天放学后我就去新马路锤石子，化解双方矛盾。这样你好，也可以向别人诉苦，别人也可能可以帮到忙。

3《你是我的宝贝》好词好句

你是我的宝贝我 一直在寻找可爱的微笑今天终于让我找到我不是开玩笑今天才发现了你的好你 有特别的味道让我神魂颠倒我想我一定是中了招呜 美丽在燃烧我快控制不了Wu其实我不错可以考虑我什么都可以Just don''''t say no我们手牵手沙滩走一走只要跟你在一起就足够希望你能当我宝贝你一定不会后悔我只有一个要求就 永远不让你流泪永远都不让你心碎我们在一起好吗你 有特别的味道让我神魂颠倒我想我一定是中了招呜 美丽在燃烧我快控制不了Wu其实我不错可以考虑我什么都可以Just don''''t say no我们手牵手沙滩走一走只要跟你在一起就足够希望你能当我宝贝你一定不会后悔我只有一个要求就 永远不让你流泪永远都不让你心碎我们在一起好吗希望你能当我宝贝你一定不会后悔我只有一个要求就 永远不让你流泪永远都不让你心碎我们在一起好吗希望你能当我宝贝我只有一个要求就 只要你相信我只要你相信我希望你能当我宝贝我只有一个要求就 永远不让你流泪永远都不让你心碎我们在一起好吗。

4情人陪伴心情好的句子

女人怎么样才能喷/潮？

第一：延长前戏的时间，同时用手尽量的刺激女性阴/道，让她们的爱液提早分泌，提早流光；

第二：若你实在是不想浪费时间，就尽快插/进的话，那就在插/进去时多分心，脑袋里尽量不要想些会使你快射精的事，尽量想些不会使你兴奋的东西；

第三：就是用攻器篇里那一种，戴二层保险套，不然也可以三层，没人说一次只能戴一层保险套；

第四：很多女性因为会在做爱时紧张，反而爱液流得很慢，这时就要靠你使她们把紧张感消除，把身体放松，把身体交给你，这样爱液才能及早流出。于此时流光后再插/入，这样里面既已湿润，女性也不痛，接下来爱液也流出的不多，体温也降下来，男人的敏感度也会随之降低，那要延长个三分之一的时间也是家常便饭。

5《你是我的宝贝》好词好句

你是我的宝贝

我 一直在寻找

可爱的微笑

今天终于让我找到

我 希望你知道

我不是开玩笑

今天才发现了你的好

你 有特别的味道

让我神魂颠倒

我想我一定是中了招

呜 美丽在燃烧

我快控制不了

Wu。。。

其实我不错

可以考虑我

什么都可以

Just don''''t say no

我们手牵手

沙滩走一走

只要跟你在一起就足够

希望你能当我宝贝

你一定不会后悔

我只有一个要求

就 是要对你好

永远不让你流泪

永远都不让你心碎

希望你相信我

我们在一起好吗

你 有特别的味道

让我神魂颠倒

我想我一定是中了招

呜 美丽在燃烧

我快控制不了

Wu。。。

其实我不错

可以考虑我

什么都可以

Just don''''t say no

我们手牵手

沙滩走一走

只要跟你在一起就足够

希望你能当我宝贝

你一定不会后悔

我只有一个要求

就 是要对你好

永远不让你流泪

永远都不让你心碎

希望你相信我

我们在一起好吗

希望你能当我宝贝

你一定不会后悔

我只有一个要求

就 是要对你好

永远不让你流泪

永远都不让你心碎

希望你相信我

我们在一起好吗

希望你能当我宝贝

我只有一个要求

就 是要对你好

只要你相信我

只要你相信我

希望你能当我宝贝

我只有一个要求

就 是要对你好

永远不让你流泪

永远都不让你心碎

希望你相信我

我们在一起好吗

6好词好句赏析有没有

实话，就像太阳，没有谁在直视它时能不眼花缭乱。尊严，就像安全带，没有谁在崎岖山路上愿意舍弃它；

如果以戏剧来对应四季，春天是翘首等待的开场，夏天是开场后情节曲折的发展，秋天是发展后扣人心弦的高潮，冬天是高潮后耐人寻味的结尾。——顾誉蓉

如果以回忆来对应四季，春天是你我的邂逅，夏天是邂逅的交往，秋天是交往后的思念，冬天是思念里永远的微笑。——钟琳玲

如果以夜来对应四季，春天是宁静的夜空，夏天是夜空中微弱的月光，秋天是月光下无垠的草原，冬天是草原上一头哀号的独狼。——章中立

如果以人生来对应四季，春天是天真里的幻想，夏天是幻想中的火热，秋天是火热下的成熟，冬天是成熟过后那份平静与安详。——钱怡辰

如果以情人来对应四季，春天是情人初次见面的羞涩，夏天是娇羞后的恋恋浓情，秋天是浓情后的苦苦争执，冬天是争执后的匆匆离去。——徐星怡

如果以拳击赛来对应四季，春天是赛前的握手，夏天是握手后激烈的搏斗，秋天是搏斗后胜利者闪亮的金腰带，冬天是金腰带背后失败者惨淡的眼神。——何云卿

如果以考试来对应四季，春天是考试前老师的动员，夏天是动员后考场的铃声，秋天是铃声过后巨大的努力，冬天是努力过后无情的家长会。——郭从凡

如果以海来对应四季，春天是金黄的沙滩，夏天是沙滩前碧蓝的大海，秋天是海的远处镶上金边的海平线，冬天是行驶在海平线上一只孤独的小船。——戴哲敏

成功要用理想去引路，要用创造力是开拓，要用汗水去浇灌

友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。

如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。如果我是清风，我将吹走世间的尘埃、吹绿田野里的庄稼如果我是春雨，我将滋润人们的心田、滋润干涸的土地

友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画

太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地