怎么区分手工刺绣和机器刺绣？

1、看题材

机绣是工业化的大批量生产，考虑到市场需求的数量，必须选择较多人可以接受和喜欢的题材。比如牡丹（花开富贵）、梅花（报春图）、山水（旭日东升）、老虎（高瞻远瞩）等等。看到这样题材的大幅刺绣，立刻心里就要产生警惕。如果价格便宜得不可思议，那么就可以判断为机绣产品。

2、看线光

机绣最初使用的绣线是化纤质地的，而且往往双股线编结在一起，好像细细的麻绳一样。这样的机绣是很容易分辨的。后来，机绣对绣线进行了改进，使用化纤添加少量真丝混纺的绣线，而且改成单股的，这样就与纯蚕丝线很接近了。

遗憾的是，这样做出来的机绣虽然很像手绣，但是绣面上泛着一层贼光，与丝绸温润蕴藉的光泽大不相同。熟悉丝绸的人一看便知。所幸机绣不能完全采用纯桑蚕丝的绣线。

因为绣花机器的机针运动频率很快，如果使用纯丝线的话，一定会起球。而且纯丝线的强度不够，很容易拉断。

3、看劈线

手工刺绣需要根据造型、工艺的需要将绣线劈成16份、32份，最多可以达到64份。然后使用其中的几份制作刺绣。因此，手工刺绣作品中，绣线粗细是富于变化的。一般总会有2、3种不同粗细的线，或者多达十多种不同粗细的线。

机绣最初是不能劈线的。后来经过改进，开始使用不同的粗细的线制作不同区域。但是，机绣的绣线粗细选择是有限的，现在看来一般只有2种。也许未来，机绣会采用更多的粗细选择，但是还是很难达到手工刺绣的水平。

4、看造型的细节

机绣无法处理好造型的边缘、尖端等细节。对于工笔风格的花鸟，手工刺绣可以使用适当的针法将花瓣绣制得非常均匀、干净、玲珑剔透。而机绣制作的花瓣边缘和尖端部分是模糊的、混乱的、参差不齐的。

对于其他的一些细节，如小鸟的尖喙、羽毛的纹理、叶片的向背等，也是如此。现在，机绣在这些细节上已经有了重大改进，但是仍然与手绣无法相比。

5、看色彩配置

机绣的色彩选择是有限的，色块之间的过渡比较生硬。可远观而不能近玩焉。手工刺绣的色彩丰富，过渡中间色的层次很多。画面细腻生动，气韵流畅。

扩展资料：

传统技艺“刺绣”：传承不易 创新很难。

刺绣业似乎赶上了一个好时代：不少流派进入了地方或国家级非物质文化遗产，成为非遗传承人的手工艺人，有了政府保护和资助，有了安心研究传统艺术的心境；

在礼品市场和收藏品市场上，刺绣获得热捧，明代绣娘韩希孟以董其昌的画作为粉本的绣品，如今拍出的价格甚至高过画作本身；江苏、湖南等地，更是形成了初具规模、运作良好的绣品市场，养活了众多以刺绣为生的绣娘。

但市场红火，也让人心浮躁。一件作品拍卖出高价，必然会招致一窝蜂的模仿、跟风，进而又降低了整体的艺术水准。

例如，苏绣首创、多用于绣制中西绘画作品的“乱针绣”如今随处可见，但由于许多绣娘对国画、油画等缺乏理解，没有绘画基础和审美修养，难以处理光影明暗、色调变化等各种关系，刺绣行业设计人员又严重缺乏，绣品大多经不起端详，绣出的人像经常出现嘴斜、鼻歪等形状。

除了市场浮躁导致艺术水准下降外，传统刺绣还面临着原料、辅件等配套缺乏带来的巨大困扰。南通纺织职业技术学院刺绣传习馆馆长、沈寿刺绣传人张蕾说，刺绣要使用编织紧密的塔夫绸和色彩稳定、细致的16或24色上好丝线，现在都很难买到；

各种刺绣针法所需长短不一、各有“奥妙”的绣花针，如今多半只能在日本、香港等地寻觅；好作品“三分绣七分裱”，刺绣品最好手工装裱，而如今机器装裱盛行，优秀的手工装裱师傅却越来越难找。

-手工刺绣

-电脑绣花

人民网-传统技艺“刺绣”：传承不易 创新很难

能。

当中秋节遇上“民族团结进步月”，当传统节日邂逅“非遗”文化，又会擦出怎样的火花呢？近日，贺兰县富兴街街道太阳城社区组织开展了“飞针走线绣团圆 民族团结一家亲”刺绣活动，以“团结、团圆”为主线，一针一线绣出和谐，绣出团结，绣出各民族大团圆。

社区邀请到银川市非遗传承人石梅教居民制作“石榴包”。活动开始前，石梅向大家讲解了“石榴包”的寓意：“布料选择了传统的粗麻布，双色互搭，**代表炎黄子孙，绿色代表绿水青山，整体表达宁夏建设黄河流域生态保护和高质量发展先行区的决心和信心。

中秋“石榴包”

石榴象征各民族要像石榴籽一样紧紧抱在一起，拉绳的结扣选择了中国结，寓意中华民族九九归一。”带着对家庭、对国家的美好祝愿，居民们上下翻飞手中的针线，很快便绣出了雏形，再配上拉绳和结扣，一个个精美的“石榴包”便呈现在大家眼前。

刺绣作为一项古老的传统手工艺，是优秀的非物质文化遗产，太阳城社区将非遗刺绣与传统文化有机融合，在传承文化的过程中促进了各族群众交往、交流、交融，不断增强各族群众的“五个认同”，铸牢了中华民族共同体意识。

想要感受苏州的非遗文化产业，感受园林与昆曲、漫步古城、感受工匠精，探寻相城工匠之魂与非遗传承之路。下面就来推荐一下苏州冬游非遗景点的好去处，详情请见下文。

1、邂逅非遗戏曲体验

建议游玩时间:12小时

路线：网师园-苏州昆剧传习所(昆曲唱念体验)-双塔市集-中国苏州评弹博物馆(江南小书场)-中国昆曲博物馆

本线路融合了苏州两大文化遗产-园林与昆曲，从“阳春白雪”的古典园林与昆曲，到“下里巴人”的特色市集与评弹，共同汇集而成一场视觉与听觉的江南文化盛宴。

2、平江图纪河街拾遗

建议湖玩时间:6小时

路线：苏州碑刻博物馆(四大宋碑参观、碑刻拓碑体验)-平江路(平江图参观)-苏州城墙博物馆(苏州建城历史及苏州古城模型参观)

本线路通过苏州碑刻博物馆观摩"天、地、人、城”四大宋碑一图观古城;到平江路直观验证“河街相邻”的古城格局一漫步古城;再走上苏州城墙博物馆了解苏州建城史一触摸古城，

开启一场春秋古城的寻根之旅。

3、工匠相城金砖仿古

路线：苏州御窑金砖博物馆-相城非遗馆-苏州巧生炉博物馆

建议游玩时间:6小时

本线路以相城区著名的工匠及其创作内容为切入点，将御窑金砖、相城非遗展示馆、巧生炉现代仿古制炉技艺串联成线，探寻相城工匠之魂与非遗传承之路。

4、国家宝藏苏艺瑰宝

路线：中国苏绣艺术博物馆-环秀山庄-苏州丝绸博物馆-忠王府紫藤-苏州博物馆-苏州檀香扇场

建议游玩时间:12小时

本线路以央视《国家宝藏》栏目中苏州篇章为线索，串联苏州手工艺的巅峰代表，将丝绸、刺绣、苏扇、木雕及忠王府国宝紫藤等串联在一条游线上，感受苏州工艺的巧夺天工与文化内核。

2020年天宁寺官网公布于6月3日，天宁寺恢复开放！根据全国性宗教团体联席会议的要求，要毫不放松抓紧抓实抓细宗教领域常态化疫情防控，切实维护宗教领域正常秩序，努力克服新冠肺炎疫情带来的不利影响，有序推进各项工作。

常州天宁寺是全国重点佛教寺院之一，属于江苏省文物保护单位，有着东南亚第一丛林之称。常州天宁寺与镇江金山寺、扬州高旻寺和宁波天童寺并称为中国禅宗四大丛林。常州天宁寺的特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大。

常州天宁寺宝塔始建于2002年4月，在2007年4月30日开光。整座宝塔从底层宫殿到顶层钟楼，以佛教文化为主线，内含常州乱针绣、扬州漆器、东阳木雕等民间非遗瑰宝来表现，多层次多角度诠释了大乘佛教的含义。

优惠政策

1自开放起一个月内，常州市民凭有效身份证免费入寺游玩（登塔半价）。

2自开放起五个月内，持有“2020除夕撞钟证”的游客免费享受登塔撞钟一次。

3致敬一直以来奋斗在抗疫第一线的医护工作者，从恢复开放到2021年4月30日，所有医护工作者凭有效证件可免费入寺登塔。

南京非遗文化与数学的关系，详细介绍如下：

一、非遗文化化简介：

1、非物质文化遗产，是指各族人民世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。“非物质文化遗产”与“物质文化遗产”相对，合称“文化遗产”。

2、在不同的国家，被纳入非物质文化遗产的项目并不完全相同，因为每个国家的民族、历史、文化乃至国情都不甚相同。每个国家对于非物质文化遗产的具体分类并非完全一致。联合国在综合了各国的非物质文化遗产情况之后，对于非物质文化遗产的分类几乎涵盖了世界各国的基本情况。

二、非遗文化与数学的关系：

1、针法的创新与成功应用具有深远意义，苏绣在漫长的历史中不断衍生出新的针法与设计理念，其根源来自针法的不断实践，需求促进针法的前进，以打籽绣为例，其针法易学，既能表现多种形态又能增加织物的耐磨性，是美观与实用性的结合。

2、另一个层面来看，以乱针绣为代表的模仿“素描”“油画”等西方艺术形式的针法，是时代变革与苏绣走向艺术领域的双重作用之下的结果。时至现代生活，苏绣作为曾经的实用品属性逐渐退出历史舞台，随着市场需求的下降以及从业人员的不断减少，苏绣的针法创新也走向了瓶颈;作为具有欣赏功能的苏绣作品来说，对表现形式的突破也是其内在要求。