十五从军征全诗，注音，拼音?

十五从军征全诗注音如下：

作品简介

《十五从军征》是汉魏时期的一首乐府诗，属《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。此诗描绘了一位在外征战的老兵返乡途中与到家之后的种种场景，暴露了古代社会不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和对于人性的损害，具有一定的史诗意义。诗境被一种怨愁情绪所弥漫，基调极为悲凉。全诗叙事自然流畅，语言朴实真切，具有汉乐府民歌的特点。

作品原文

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人:"家中有阿谁"

"遥看是君家，松柏冢累累。"

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飰，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。

出门东向看，泪落沾我衣。

词句注释

⑴征:一本作"行"。

⑵始:才。归:回家。

⑶道逢:在路上遇到。

⑷阿(ā)谁:古人口语，意即"谁"。阿，语助词。

⑸君:表示尊敬的称呼，相当于"您"。

⑹松柏(bǎi):松树、柏树。冢(zhǒng):坟墓。累累:一个连着一个。

⑺狗窦(dòu):给狗出入的墙洞。窦，洞穴。

⑻雉(zhì):野鸡。

⑼中庭:庭中，屋前的院子。旅:旅生，植物未经播种而野生。

⑽葵:葵菜，嫩叶可以吃。

⑾舂(chōng)谷:把谷子的皮壳捣掉。飰(fàn):古同"饭"。

⑿羹(gēng):用菜叶做成的带浓汁的食物。

⒀一时:一会儿就。

⒁贻(yí):送，赠送。一本作"饴"。

⒂看:一本作"望"。

⒃沾:渗入。

作品译文

十五少年郎，被征去打仗;直到八十岁，才让回故乡。

音讯早断绝，不知啥情况。半路问乡人:"我家怎么样"

"请你往远看，松柏已成行。坟墓个挨个，老少都死光。"

摸索到家里，满眼皆凄凉:野兔钻狗洞，雉飞绕屋梁。

院中生野谷，葵菜长井上。

拾谷舂成米，采葵作羹汤。

饭菜马上熟，不知叫谁尝。

走门向东看，泪落湿衣裳。

创作背景

据《乐府古题要解》，《十五从军征》晋代已入乐。在它被用为横吹曲辞以前，是否曾入乐，已难查考。此诗原来或许是汉魏间大动乱时代的民歌，是为控诉残酷繁复的兵役制度而创作的。

作品赏析

《十五从军征》是一首叙事诗，描绘了一个十五岁从军，到八十岁才退伍归来的老兵返乡途中与到家之后的悲惨情景，揭露了封建社会中不合理的兵役制度对于人性的损害，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实，深刻，催人泣下。

作品开篇即不同凡响:"十五从军征，八十始得归。"这两句，直言老兵"十五"岁从军，"八十"岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他"十五从军征"，奔赴何处，诗中未作说明;其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他"从军征"，系出于战事，一去就是数十年。"八十"与"十五"相对照，突出其"从军征"时间之久;"始得归"与"从军征"相呼应，则表明他中途一直未能回来。八十岁是虚写，写出从军时间之长，兵役的繁重。

正因为"十五"从军，"八十"方回，其间数十年与家人失去联系，对家中情况一无所知，老兵才急切地想知道家中的情况。这也就极其自然地引出下文--老兵在归乡途中与乡里人的对话。唐代诗人宋之问的诗句"近乡情更怯，不敢问来人"，反映其在久别家乡之后、返乡途中的矛盾心理，与此诗笔法有别，却殊途同归。宋之问的诗句是曲笔写其返乡途中想了解家中情况的迫切愿望，而此诗则是直言之。二者均表现了久别家乡的返乡之人的真实情感。此诗中"乡里人"的回答很巧妙，没有明言直说老兵家中还有谁，而只是用手指着远处长满松柏的众多的高坟说:"那儿就是您的家。"言下之意就是:"您的家中已无他人了。"其实，"乡里人"这样回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家败人亡的痛楚。如此着墨，显然是以哀景写哀情，也与下文相呼应。"道逢乡里人，'家中有阿谁'"主人公的思想脉络由数十年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道，对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切的、盼知又怕知的询问。同没有详述主人公长年的征战生活一样，作品也省去了对他餐风宿露、匆匆赶路、与乡亲邂逅相遇的惊喜的描摹，一句"家中有阿谁"的追问，推出了作品的聚光点--家。"少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。"数十年了，岂敢奢望阖家无恙、亲人健在，能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世。可是，"乡里人"的回答却如站在冰天雪地里当头浇下的一盆冰凌未澌的水:"遥看是君家，松柏冢累累。"在这动乱的年月，亲人们竟无一幸存。满怀希望，满腹衷情，数十年的风霜雨雪，数十年积压心底的感情，不能向别人倾诉、表达。

摆在他面前的现实是:"兔从狗窦入，雉从梁上飞;中庭生旅谷，井上生旅葵。"由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进狗洞中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;老兵没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个"镜头"，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的"家"的面前，孑然一身，形影茕茕，盼望了数十年可又无一亲人相迎的家，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……作者没有直接抒写渲染感情，作品却收到比直接抒情更强烈的抒情效果。

有些迷蒙、有些浑噩、有些凄怆的老人，像对"松柏冢累累"不闻不见一样，对荒凉的家园的感触也变得麻木了。于是，他默默无言地舂去成熟的谷子的皮壳，采下冬葵嫩嫩的叶子。而当饭熟羹沸时，他才恍然想起不知该给谁吃。

"出门东向看，泪落沾我衣。"他走出年久失修的破门，向东方看去，他也许还抱着希望，他看到了谁，看到了什么，也许看到了久别的亲人，也许什么也没有看。他茫然地从幻想中走出来，潸然泪下。他已不能像年轻人那样嚎啕大哭，只有那凝聚着数十年的艰辛、数十年的思念、数十年的盼待、数十年的沙场风尘、数十年人世沧桑的老泪，扑簌簌落到满布征尘的衣襟上。"泪落沾我衣"五个字，饱和了丰富、深厚、沉痛的感情内涵。诗至结尾，作者、读者的感情浓度都达到了顶点。

全诗突出写了老士兵的形象，也着力刻划了"家"的形象，同时只写了一笔的"乡里人"的形象也很鲜明。饱经风霜、苍老惶切的老人，无须顾忌、直言不讳的乡亲，衰草古柏荒坟的家园，共同构成了一幅真实动人的具有社会意义的主题的画面，典型地反映了汉代社会现实的一个侧面。尤其是主人公和他的家的相互映衬的叙写，把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整数十年兵役的人，竟然还是全家唯一的幸存者，那些没有服兵役的亲人们，坟上松柏都已葱葱郁郁，可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战数十载却有家归不得，等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情，而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比，他又是"幸运者"了。这样，作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，不仅仅表现了八十老翁一人的不幸，而且反映了当时整个社会现实的黑暗，表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱，使作品的主题得到了升华。

此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构，巧妙自然。全诗写得既含蕴简洁，又深湛凝重，内容的取舍剪裁，结构的布置安排，都恰到好处，独具匠心，很好地收到了"意在言外"、主旨尽在言与不言中、意境深远、韵味绵长的艺术效果。全诗运用白描手法绘景写人，层次分明，语言质朴，且以哀景写哀情，情真意切，颇具特色，也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。

名家点评

明代陆时雍:"直而肆，似乐府语意。"(丁福保《汉诗菁华录笺注》)

清代方东树:"《十五从军征》，此只是叙述本事，而状乱离之景象，令人不堪想。此盖《小雅》之遗响，后来杜工时学此。"(《昭昧詹言》卷二)

后世影响

这是一首暴露封建社会中不合理的兵役制度对于劳动人民的残酷奴役和损害的诗，杜甫那篇有名的《无家别》也受到这篇诗的影响。

sòng bié  

送别 

zuò zhě ：wáng wéi  作者：王维  

shān zhōng xiàng sòng bà ，rì mù yǎn chái fēi 。 山中相送罢，日暮掩柴扉。 

chūn cǎo nián nián lǜ ，wáng sūn guī bù guī 。 春草年年绿，王孙归不归。

扩展资料:

王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：

“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

1 关于偶遇的诗词有哪些

1：恁时相见早留心，何况到如今。——欧阳修

2：万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——龚自珍

3：去年今日此门中， 人面桃花相映红。 ——崔护

4：记得小苹初见，两重心字罗衣。——晏几道

偶遇的释义：未经安排的相遇

偶遇是一个汉语词语，读音是ǒu yù，是指不经意的相遇，未经安排的相遇。徐志摩《偶然》和辛弃疾《青玉案·元夕》中均有记载。

偶然

作者：徐志摩

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

2 关于邂逅的古诗

相逢行（李白）

相逢红尘内，

高揖黄金鞭。

万户垂杨里，

君家阿那边。

诗经·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

青玉案·元夕

东风夜放花千树

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

浣溪沙·张泌

小市东门欲雪天，

众中依约见神仙，

蕊黄香画贴金蝉。

饮散黄昏人草草，

醉容无语立门前，

马嘶尘烘一街烟。

3 关于遇见的句子或诗句

关于“遇见”的句子或诗句有：

1、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

2、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

3、夜深人静，又开始胡思乱想，你们觉得：一生只爱一个人，只和同一个人睡在一起真的很难吗？新鲜感终有耗尽的一天，而当因一时贪念错过的时候，还会遇见让你刻苦铭心的人吗？真的希望天下所有人，珍惜眼前人。

4、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。

5、因为我不知道，下一辈子，还是否能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。

6、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

7、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。

4 求关于偶遇的诗,古诗

闰九月九日独饮 白居易 详细内容 到百度里查

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

木兰花慢 和史显 曹伯启 详细内容 到百度里查

苦原作恐，从景元本改）无佳思，祈相望一笑羡紫芝眉宇，正台阁，济时人。况公是公非，知常知变，乐道安贫。案前簿书旁午，抱丹诚、一点伴青春。偶遇科条隐密，不辞辨雪殷勤。德星今日是乡邻。癃老阻轮。喜陆地神仙，山中宰相，词语清新。河滨。预沽佳酿，待幽花、相对乐情真。幸有清风皓月，何须翠袖红巾。

春日杂兴 陆游 详细内容 到百度里查

出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。

今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

游葆真池上 陈与义 详细内容 到百度里查

墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。

高柳唤客游，我辈御风来。

坐久落日尽，澹澹池光开。

白云行水中，一笑三徘徊。

鸭儿轻岁月，不受急景催。

试作弄篙惊，徐去首不回。

无心与境接，偶遇信悠哉。

再来知何似，有句端难裁。

南南曲 赠黄二南君 弘一 详细内容 到百度里查

在昔佛菩萨，趺坐赴莲池。始则牛花笑，继则南南而有辞。南南梵呗不可辨，分身应化天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法，一一随意随化皆天机。以之度众生，非结贪嗔痴。色相声音空不染，法语南南尽归依。春江花月媚，舞台装演奇。偶遇南南君，南南是也非？听南南，南南咏昌霓；见南南、舞折枝，南南不知之，我佛行深般若波罗蜜多时。

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黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

木兰花慢 和史显 曹伯启 详细内容 到百度里查

苦原作恐，从景元本改）无佳思，祈相望一笑羡紫芝眉宇，正台阁，济时人。况公是公非，知常知变，乐道安贫。案前簿书旁午，抱丹诚、一点伴青春。偶遇科条隐密，不辞辨雪殷勤。德星今日是乡邻。癃老阻轮。喜陆地神仙，山中宰相，词语清新。河滨。预沽佳酿，待幽花、相对乐情真。幸有清风皓月，何须翠袖红巾。

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出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。 今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

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墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。 高柳唤客游，我辈御风来。 坐久落日尽，澹澹池光开。 白云行水中，一笑三徘徊。 鸭儿轻岁月，不受急景催。 试作弄篙惊，徐去首不回。 无心与境接，偶遇信悠哉。 再来知何似，有句端难裁。

南南曲 赠黄二南君 弘一 详细内容 到百度里查

在昔佛菩萨，趺坐赴莲池。始则牛花笑，继则南南而有辞。南南梵呗不可辨，分身应化天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法，一一随意随化皆天机。以之度众生，非结贪嗔痴。色相声音空不染，法语南南尽归依。春江花月媚，舞台装演奇。偶遇南南君，南南是也非？听南南，南南咏昌霓；见南南、舞折枝，南南不知之，我佛行深般若波罗蜜多时。

5 关于邂逅的古诗词

关于“邂逅”的诗句有： 1、野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。——佚名《野有蔓草》 2、绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？——佚名《绸缪》 3、邂逅徼时愿，骨肉来迎己。——蔡琰《悲愤诗》 4、我出东门游，邂逅承清尘。

——繁钦《定情诗》 5、行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死——文天祥《指南录后序》 6、与君邂逅，相逐飞步碧山头。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》 7、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。

——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》 8、邂逅承际会，得充君后房。——张衡《同声歌》 9、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》 10、因缘安期生，邂逅萼绿华。——李清照《晓梦》 11、纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。

——王恽《送姬仲实隐士北还》 12、前年遭谴谪，探历得邂逅。 ——韩愈《南山诗》 13、邂逅两相亲，缘念共无已。

——鲍照《赠傅都曹别》 14、彩云冉冉巫山岫，还相逢邂逅绸缪。——李邦基《越调斗鹌鹑 寄别》 15、英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

——杜甫《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》。

6 关于邂逅的古诗词

1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

2、争得花阴重邂逅，才不思量。

3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

4、邂逅不可见，早夜何能觅。

5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

8、邂逅心生敬，殷懃手自培。

9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

14、邂逅相遇，适我愿兮。

15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

描写邂逅的经典诗句

1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

5、邂逅君子堂，一杯相与持。

6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

15、邂逅相遇，与子偕臧。

古代描写邂逅的诗句

1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

6、游山不必众，邂逅三五人。

7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

16、邂逅今朝，暂得论心曲。

17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。

7 描写“偶遇”的诗词有哪些

《春日杂兴》

年代： 宋 作者： 陆游

出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。

今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

《水亭待孙元京遇之归途》

年代： 宋 作者： 方回

独向水亭坐，未闻诗友来。

入城还偶遇，下马与同回。

各已泥双屦，终难致一杯。

菰蒲偃微雨，忽见野莲开。

《复如严陵就省先墓》

年代： 宋 作者： 方回

暮景能几何，行役复行役。

薄命不由人，岂不愿休息。

江鄂访知旧，不遇悔浪出。

子舍寓严濑，逋负日夜迫。

老夫匪亲往，未易纾此急。

买舟更东下，赀粮费捃拾。

是时梅雨已，巨浪百谷集。

深江水气凉，古岸树阴密。

壮观足忘忧，飞泉落奇石。

晚拜先子墓，旧庐化榛砾。

恶邻肆焚燎，用意甚寇贼。

大木幸俱全，不至损茔域。

其人偶遇赦，罚不毫行一。

予亦持恕心，讵敢太刻核。

标民陆续至，樵茗弛担笠。

杯酒先癃耄，幼稚与果核。

一僧独沾醉，座间具纸笔。

索诗苦不已，佳句岂易得。

松风杂滩声，睡醒残月白。

明发鼓征棹，矫首望青壁。

山川信佳哉，纡余绕崷崒。

何当即归来，于此筑书室。

《宁乡道上遇张伯声》

年代： 宋 作者： 戴复古

山禽调舌待舂哢，江雨收声开晓晴。

偶遇故人同杖履，梅花树下一诗成。

《游葆真池上》

年代： 宋 作者： 陈与义

墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。

高柳唤客游，我辈御风来。

坐久落日尽，澹澹池光开。

白云行水中，一笑三徘徊。

鸭儿轻岁月，不受急景催。

试作弄篙惊，徐去首不回。

无心与境接，偶遇信悠哉。

再来知何似，有句端难裁。

8 有关遇见的诗句

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇

从别后，忆相逢，几回魂梦与君同今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

正是江南好风景， 落花时节又逢君

十年离乱后， 长大一相逢

相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边

辛弃疾的《青玉案·元夕》：

东风夜放花千树。

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

纳兰容若的《浣溪沙》：

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

欧阳修《生查子·元夕》

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

纳兰容若的《木兰词》

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

hán shí

寒食

èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī ， tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi 。

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ ， bù dú míng zhāo wèi zǐ tuī 。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。 扩展资料

　1、孟云卿寒食古诗带拼音版

　hán shí

　寒食

　táng dài：mèng yún qīng

　唐代：孟云卿

　èr yuè jiāng nán huā mǎn zhī ， tā xiāng hán shí yuǎn kān bēi 。

　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

　pín jū wǎng wǎng wú yān huǒ ， bù dú míng zhāo wèi zǐ tuī 。

　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　2、孟云卿寒食古诗的意思

　译文

　二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

　贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

　注释

　寒食：《荆楚岁时记》：“去冬（至）节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日”。后来即于清明前一日为寒食。

　二月：寒食在冬至后一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到来年二月间有闰月，则寒食就在二月。

　无烟火：寒食节禁火，但穷人常常断炊，不禁也无火。

　明朝（zhāo）：明天。

　子推：介子推，春秋时人。他曾随晋公子重耳逃亡在外十九年。后重耳回国，作了国君（即晋文公），赏赐功臣，竞忘了他。介子推即与其母隐居绵山（今山西省介休县）。文公遍寻他不见，便焚山求索，结果被烧死。后人为纪念他，于寒食节日不举烟火。

　3、孟云卿寒食古诗赏析

　赏析

　“二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。”这首小诗的前两句是说，二月的`江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。

　寒食节在冬至后一百零五天，当春二月。由于江南气候温暖，二月已经花满枝头。诗的首句描写物候，兼点时令。一个“满”字传达出江南之春给人繁花竞丽的感觉。这样触景生情，颇觉自然。与这种良辰美景相匹配的应该是赏心乐事，第二句却出人意外的写出了“堪悲”。作者是关西人，远游江南，独在他乡，身为异客；寒食佳节，倍思亲人，不由悲从中来。加之，这里的“寒食”，还暗含少食、无食的意味，一语双关，因此他乡“寒食”也就更可悲了。

　诗中常常以哀景写哀情，即陪衬的艺术手法。而此诗在写“他乡寒食远堪悲”前却描绘出“二月江南花满枝”的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的景色，便于常情不同，正是“花近高楼伤客心”，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也更有力量。

　“贫居往往无烟火，不独明朝为子推。”贫困的生活平常也是不生火做饭的，不仅仅是明天才吃子推这样的冷食。

　此诗借咏「寒食」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《寒食日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从寒食断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝寒食准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「寒食」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的寒食诗中不可多得的佳作。

　创作背景

　这首诗的具体创作时间不详。孟云卿天宝年间科场失意后，曾流寓荆州一带，过着极为贫困的生活。就在这样的飘泊流寓生活中的一个寒食节前夕，他写下了这首绝句。

　孟云卿

　孟云卿 (725-781)，字升之，山东平昌（今山东商河西北）人。天宝年间赴长安应试未第，30岁后始举进士。肃宗时为校书郎。存诗17首。其诗以朴实无华语言反映社会现实，为杜甫、元结所推重。孟云卿与杜甫友谊笃厚。758年（乾元元年）夏，杜甫出任华州司公参军，行前夜饮话别，并以诗相赠，即《酬孟云卿》。同年冬，他们在洛阳相遇，同到刘颢家中畅饮。杜甫又写了《冬末以事之东郊，城湖东遇孟云卿，复归刘颢宅宿，饮宴散因为醉歌》一诗，记叙此次邂逅相遇彼此喜悲交集的情景，表达了诗友间的诚挚感情。