关于诗句意思是什么

1诗句的意思

“酒阑客散小堂空，旋卷疏帘受晚风；坐久忽惊凉影动，一痕新月在梧桐。”

意思酒宴过后客人各自散去，小厅堂空无他人，（我）盘着腿疏宽门帘享受着晚风的吹拂，坐久了忽然惊诧地发现有清凉斑驳的影子在晃动，（抬头一看原来）梧桐树间升起了一轮新月。

赏析文徵明诗文与柳宗元、白居易风格接近，独步于当时“七子”拟古文风之外，自成一格。他的诗淡雅秀丽，清新自然，大多为感兴、纪游、题画和赠酬之作。表现热心隐逸生活的诗为数不少，其中《闲兴》“之四”：“酒阑客散小堂空，旋卷疏帘受晚风；坐久忽惊凉影动，一痕新月在梧桐。”景情甚协，人称为“仙境”。

2有内涵的诗句,较唯美

1 北城别。回眸三生琥珀色西城诀。转身一世琉璃白。

2 尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？

3 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。

4 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

5 风华是一指流砂，苍老是一段年华。

6 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

7 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。

8 红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。

9 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。

10 那些繁华哀伤终成过往，

请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。

11 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。

12 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

13 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。

14 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；

听弦断，断那三千痴缠。

15 清风湿润，茶烟轻扬。

重温旧梦，故人已去。

16 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。

岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。

水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。

17红尘嚣 浮华一世转瞬空。

18 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。

19 生生的两端，我们彼此站成了岸 。

20 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

21 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒。

22 梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

23 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年，如我一瞬。

24 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

25 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

26 我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就向忘于江湖。

27 梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。

28 离离渐渐长相忆，此情不关风与月。任时光如水，任红尘万丈。

29 红 颜 弹 指 老 、刹 那 芳 华

30 谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

3古诗加诗意

长相思，在长安。

络纬秋啼金井阑， 微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝， 卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦， 梦魂不到关山难。

长相思，摧心肝。

李白七言歌行往往逞足笔力，写得豪迈奔放，但他也有一些诗篇能在豪放飘逸的同时兼有含蓄的思致。象这首《长相思》，大约是他离开长安后于沉思中回忆过往情绪之作，就显然属于这样的作品。

“长相思”本汉代诗中语（如《古诗》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别”），六朝诗人多以名篇（如陈后主、徐陵、江总等均有作），并以“长相思”发端，属乐府《杂曲歌辞》。现存歌辞多写思妇之怨。李白此诗即拟其格而别有寄寓。

诗大致可分两段。一段从篇首至“美人如花隔云端”，写诗中人“在长安”的相思苦情。诗中描绘的是一个孤栖幽独者的形象。他（或她）居处非不华贵——这从“金井阑”可以窥见，但内心却感到寂寞和空虚。作者是通过环境气氛层层渲染的手法，来表现这一人物的感情的。先写所闻——阶下纺织娘凄切地鸣叫。虫鸣则岁时将晚，孤栖者的落寞之感可知。其次写肌肤所感，正是“霜送晓寒侵被”时候，他更不能成眠了。“微霜凄凄”当是通过逼人寒气感觉到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“罗帐灯昏”，益增愁思。一个“孤”字不仅写灯，也是人物心理写照，从而引起一番思念。“思欲绝”（犹言想煞人）可见其情之苦。于是进而写卷帷所见，那是一轮可望而不可即的明月呵，诗人心中想起什么呢，他发出了无可奈何的一声长叹。这就逼出诗中关键的一语：“美人如花隔云端。”“长相思”的题意到此方才具体表明。这个为诗中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；却到底很远，远隔云端。与月儿一样，可望而不可即。由此可知他何以要“空长叹”了。值得注意的是，这句是诗中唯一的单句（独立句），给读者的印象也就特别突出，可见这一形象正是诗人要强调的。

以下直到篇末便是第二段，紧承“美人如花隔云端”句，写一场梦游式的追求。这颇类屈原《离骚》中那“求女”的一幕。在诗人浪漫的幻想中，诗中人梦魂飞扬，要去寻找他所思念的人儿。然而“天长地远”，上有幽远难极的高天，下有波澜动荡的渌水，还有重重关山，尽管追求不已，还是“两处茫茫皆不见”。这里，诗人的想象诚然奇妙飞动，而诗句的音情也配合极好。“青冥”与“高天”本是一回事，写“波澜”似亦不必兼用“渌水”，写成“上有青冥之高天，下有渌水之波澜”颇有犯复之嫌。然而，如径作“上有高天，下有波澜”（歌行中可杂用短句），却大为减色，怎么读也不够味。而原来带“之”字、有重复的诗句却显得音调曼长好听，且能形成咏叹的语感，正《诗大序》所谓“嗟叹之不足，故永歌之”（“永歌”即拉长声调歌唱），能传达无限感慨。这种句式，为李白特别乐用，它如“蜀道之难难于上青天”、“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”、“君不见黄河之水天上来”等等，句中“之难”、“之日”、“之水”从文意看不必有，而从音情上看断不可无，而音情于诗是至关紧要的。再看下两句，从语意看，词序似应作：天长路远关山难（度），梦魂不到（所以）魂飞苦。写作“天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难”，不仅是为趁韵，且运用连珠格形式，通过绵延不断之声音以状关山迢递之愁情，可谓辞清意婉，十分动人。由于这个追求是没有结果的，于是诗以沉重的一叹作结：“长相思，摧心肝！”“长相思”三字回应篇首，而“摧心肝”则是“思欲绝”在情绪上进一步的发展。结句短促有力，给人以执着之感，诗情虽则悲恸，但绝无萎靡之态。

此诗形式匀称，“美人如花隔云端”这个独立句把全诗分为篇幅均衡的两部分。前面由两个三言句发端，四个七言句拓展；后面由四个七言句叙写，两个三言句作结。全诗从“长相思”展开抒情，又于“长相思”一语收拢。在形式上颇具对称整饬之美，韵律感极强，大有助于抒情。诗中反复抒写的似乎只是男女相思，把这种相思苦情表现得淋漓尽致；但是，“美人如花隔云端”就不象实际生活的写照，而显有托兴意味。何况我国古典诗歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的传统，如《楚辞》“恐美人之迟暮”。而“长安”这个特定地点更暗示这里是一种政治的托寓，表明此诗的意旨在抒写诗人追求政治理想不能实现的苦闷。就此而言，此诗诗意又深含于形象之中，隐然不露，具备一种蕴藉的风度。所以王夫之赞此诗道：“题中偏不欲显，象外偏令有余，一以为风度，一以为淋漓，乌乎，观止矣。”（《唐诗评选》）

行吗

4翻译古诗的诗意

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

注释： 1枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。 2乌啼：乌鸦啼叫。乌，指乌鸦，亦指夜晚树上的栖鸟。3江枫：江边的枫树。 4姑苏：苏州市的别称，因城西南有姑苏山而名。 5寒山寺：在离枫桥西边一里的寺庙。据传唐初有名的寒山、拾得两个和尚住此，因而得名。 6夜半钟声：唐代寺庙有半夜敲钟的习惯。

翻译：月亮落了下去，乌鸦在啼叫，清霜布满了天空

我对着江边的枫树渔船上的灯火无法成眠

姑苏城外寒山寺的阵阵钟声夜半十分传到客船上来

赏析：

诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？

诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中

5表达诗句意思的有

6青门柳

唐白居易

青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

为近都门多送别，长条折尽减春风。

5晚日寒鸦一片愁， 柳塘新绿却温柔 若教眼底无离恨， 不信人间有白头。

4四度春风化绸缪，

几番秋雨洗鸿沟。

黑发积霜织日月，

粉笔无言写春秋。

3 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

2劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

1不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

千山鸟飞绝，万径人踪灭

6古诗《鹿寨》的诗意

《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。

原文

鹿寨

[唐]王维

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

译文

山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。

夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。

扩展资料：

1、创作背景

唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。

2、整体赏析

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

-鹿柴

730首古诗带诗意和诗人

赠汪伦 年代：唐 作者：李白 体裁：七绝 类别：留别 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注释 诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

这首诗体现了浪漫主义诗人李白想落天外的诗歌特色。 静夜思 年代：唐 作者：李白 体裁：乐府 类别：羁旅 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 注释 又作：床前看月光，疑是地上霜。

举头望山月，低头思故乡。 注解： 1、举：抬。

韵译： 皎洁的月光洒到床前， 迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月， 低头乡思连翩呵连翩。

评析：。

桃的拼音 桃的解释 桃是什么意思

1、桃字的拼音是táo ; 2、 桃字的解释：(1)（名）桃树。(2)（名）桃儿；这种植物的果实。(3)（名）桃儿；形状像桃儿的东西。(4)（名）指核桃。

精选部分桃组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：

1、桃李造句：采用三种法国经典的葡萄品种歌海娜、佳利酿和梅鹿精心酿制而成，酒体呈深红宝石色，散发着芬芳的桃李气息，口感柔顺而丰满。

解释：比喻所教的学生：～盈门｜～满天下。

2、扁桃体炎造句：目的观察反复扁桃体炎（RT）患儿缓解期辅助性T淋巴细胞（TH）亚群的功能状态及黄芪对RT患儿TH细胞亚群功能状态的影响。

解释：俗称扁桃腺炎。由链球菌或葡萄球菌感染而引起扁桃体发炎。多发生于受凉或过度疲劳后，常见于青少年。有咽疼、发热、全身不适等症状。多次发作易成慢性，可能引起风湿性关节炎、肾炎、心脏病等全身性疾病。

3、夹竹桃造句：作为一部相当于女性题材的文学作品，《白夹竹桃》将一个女孩在冰冷，漠然的大千世界里度过寄养生活，同时与母亲达成妥协的历程娓娓道来。

解释：常绿灌木或小乔木，叶子条状披针形，厚而有韧性，花白色或粉红色，略有香气。供观赏。茎和叶子有毒，医药上可以制强心剂。

4、猕猴桃造句：维生素A（在胡萝卜、胡桃南瓜、桔子或黄椒中）、C（柑橘水果、猕猴桃）和E(在种子和油中，像葵花油)对流感防御也是有益的。

解释：（1）落叶藤本植物，叶子互生，圆形或卵形，花**，浆果球形。果实可以吃，又可入药，茎皮纤维可以做纸，花可以提制香料。（2）这种植物的果实。‖有的地区叫羊桃或杨桃。

5、桃仁造句：透明质酸质量浓度：模型组比空白对照组增高了25672%，丹参、桃仁复方制剂高剂量组比模型组降低3946%（P<005）。

解释：（～儿）（1）桃核儿（húr）的仁，可以入药。（2）核桃的仁儿。

6、扁桃体造句：我甚至可以出席每一场少年棒球联合会的比赛，坐在第一排呐喊助威，直到我的嗓子喊疼了，我的扁桃体发炎了，但是我永远无法教我的儿子如何打一个本垒打或者如何巧妙进入一垒的位置。

解释：分布在上呼吸道内的一些类似淋巴结的组织。一般说的扁桃体指腭部的扁桃体，左右各一，形状象扁桃。也叫扁桃腺。

7、扁桃造句：我甚至可以出席每一场少年棒球联合会的比赛，坐在第一排呐喊助威，直到我的嗓子喊疼了，我的扁桃体发炎了，但是我永远无法教我的儿子如何打一个本垒打或者如何巧妙进入一垒的位置。

解释：（1）落叶乔木，树皮灰色，叶披针形，花粉红色，果实卵圆形，光滑，易破裂。果仁供食用或药用。（2）这种植物的果实。（3）＜方＞‘蟠（pán）桃’1。

8、水蜜桃造句：由于殴斗中我将一名对手的左眼打伤，肿得像一只熟透的水蜜桃似的，街娃儿们不依不饶地围住了机关大门，声言要寻我报仇。

解释：（1）桃的一个品种，果实的核小，汁多，味道甜。（2）这种植物的果实。

9、桃红造句：那绿色的光线还有那蓝色的阴影在荡漾着，形成斑驳的条纹，这些条纹也许有时候会变成深紫色，或浅桃红色，或像白蜡般的暗黑色，或带绿的米**，就像海边的沙滩一样。

解释：象桃花的颜色；粉红。

10、桃子造句：这一下大家都有事情可做了。虽然不是每个人都健谈，可是每个人都会吃；大家一看见那大堆大堆美丽的葡萄、油桃和桃子，一下子就聚拢来围着桌子坐下。

解释：桃②。

11、桃色造句：我有机会品尝了2004、2005和2006三个年期的葡萄酒，该酒呈不同色泽，有桃色、浅肉色、浅铜色，由于年期情况不同而有所差别。

解释：（1）粉红色。（2）旧时形容跟不正当的男女关系有关的事情：～纠纷｜～新闻｜～案件。

12、樱桃造句：人们把这种蛋糕叫作“一磅”蛋糕，因为制作这种蛋糕需要面粉、棕糖、黄油、糖霜樱桃、葡萄干、李子、红醋栗各一磅，加上一打鸡蛋和调味品。

解释：＜轻＞（1）落叶乔木，叶子长卵圆形，花白色略带红晕。果实近于球形，红色，味甜，可以吃。木材坚硬致密，可制器具。（2）这种植物的果实。

13、胡桃造句：唯独教室里的凳子、课桌被学生磨光滑了；院子里的胡桃树长高了，他自己亲手种下的那棵啤酒花如今爬满了窗户，爬上了屋顶。

解释：见〖核桃〗。

14、桃花造句：它们栖身于森林之中，为了寻找它们，我们穿梭在莲雾树、桃花心木、柚木、金合欢、茶树灌木之中，看到橙子、荔枝、椰子、菠萝果实累累。

解释：桃树的花，单生，淡红、深红或白色。可供观赏，也可入药。

15、核桃造句：在那一刻，我从精神上调整自己的心绪，我意识到新鲜采摘的坚果胡桃、核桃、杏仁还有其他什么都是一种美妙的美味。

解释：＜轻＞（1）核桃树，落叶乔木，羽状复叶，小叶椭圆形，核果球形，外果皮平滑，内果皮坚硬，有皱纹。木材坚韧，可以做器物，果仁可以吃，可以榨油，也可以入药。（2）这种植物的果实。‖也叫胡桃。

16、山核桃造句：梅森说，这是时间问题，因为许多年来，种植者只是能够收支平衡。在1960年到2000年期间，山核桃价格保持在低位。

解释：＜轻＞（1）落叶乔木，羽状复叶，叶小，披针形或倒卵形。果实表面有皱纹，果仁可以吃，又可以榨油。（2）这种植物的果实。‖有的地区叫小胡桃。

17、寿桃造句：小巧又可口，这些象徵长寿的寿桃，通常会生日庆典上看到，但是它们是怎麽制作出来的呢？

解释：祝寿所用的桃，一般用面粉制成，也有用鲜桃的。神话中，西王母做寿，设蟠桃会招待群仙，所以一般习俗用桃来做庆寿的物品。

18、蟠桃造句：此刻，天上，花好月圆，玉皇大帝携同王母娘娘正在举行盛大的蟠桃大会，宴请各位众仙，美酒佳肴，载歌载舞，共度佳期！

解释：2神话中的仙桃。

19、蟠桃造句：此刻，天上，花好月圆，玉皇大帝携同王母娘娘正在举行盛大的蟠桃大会，宴请各位众仙，美酒佳肴，载歌载舞，共度佳期！

解释：2神话中的仙桃。

20、山桃造句：九月，她如此繁忙，仿佛山桃树上忙着采摘食物的松鼠；九月，又如此悠闲，仿佛缓缓而行的淙淙小溪。

解释：（1）落叶乔木，叶子狭长，花白色或粉红色，果实圆形，带**，果肉很少，不能吃。性耐干燥寒冷，可用来嫁接桃树。（2）这种植物的果实。

21、蒲桃造句：沐浴台边有一棵大海南蒲桃树，四周是长得很浓密的各种果树。在这浓浓的树影当中，水池隐秘地安卧着。

解释：＜轻＞见〖葡萄〗。

22、桃符造句：明代时，桃符才改称“春联”并且正式在民间流行开来，沿习成为习俗，一直流传至今。

解释：古代在大门上挂的两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。后来在上面贴春联，因此借指春联。

23、碧桃造句：通过30多年的临床实践，自拟碧桃咳喘饮治疗慢性支气管炎250例，取得了较为满意的疗效。

解释：桃树的一种，花有重瓣，白色或粉红色，供观赏。

24、桃胶造句：综述了桃胶的资源、化学成分、基本用途、采收、提取方法、性质及一些亟需研究解决的问题。

解释：（1）桃树树皮中所含的一种胶，用于石印，中医用来治痢疾。（2）阿拉伯胶的俗称。

25、投桃报李造句：与此同时，工党也投桃报李，在其执政期间无论是对新闻集团旗下的报纸还是对新闻集团持股391%的天空广播公司的业务运作都积极支持较少限制。

典故：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

26、世外桃源造句：伴着呼吸你感觉自己的灵魂深深融入这片世外桃源，如此的宁静，平和，你知道这是一方只属于你自己的宁静圣土，你可以随时回到这里。

典故：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

27、桃李满天下造句：若不是应届生，还得报上自己是某某年次某级某班的学生，否则桃李满天下的老师如何知道你是谁呢？

典故：桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。

28、人面桃花造句：人面桃花是一种对气韵之美的体现，表现了生命的内在动荡，具有深厚的美学意蕴。

典故：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

29、桃红柳绿造句：人心总向往着春暖花开惬意，喜欢桃红柳绿的缤纷，留恋清风明月的浪漫，却难以坦然面对季节的流变。

典故：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

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《钗头凤》是什么？什么意思？

钗头凤

红酥手，黄滕酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索。

错、错、错！

春如旧，人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫、莫、莫！

注释：

这首词写的陆游自己的爱情悲剧。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ，逼迫陆游休弃唐氏。

在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。

开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 ：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。

“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地渲泄下来 。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ，因此说它“ 恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。”美满姻缘被迫拆散 ，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来 ，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗 ？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注 ；但又不是一泻无余 ，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。

词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。

换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。

“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发著青春的活力 ；而如今的她 ，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ，她也为“一怀愁绪”折磨著；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“ 使君自有妇 ，罗敷亦有夫 。”（《古诗·陌上桑 》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉 ，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。

词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情 。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然 。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字 ，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情 。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，又如何表达呢？明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。

再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。

钗头凤什么意思？

一：陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫。

二：唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；

晓风乾，泪痕残，

欲笺心事，独语斜栏，

难、难、难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；

角声寒，夜阑珊，

怕人询问，咽泪装欢，

瞒、 瞒、瞒。

陆游年轻时娶表妹唐婉为妻，感情深厚。但因陆母不喜唐婉，威逼二人各自另行嫁娶。十年之后的一天，陆游沈园春游，与唐婉不期而遇。此情此景，陆游“怅然久之，为赋《钗头凤》一词，在沈园的粉壁上曾题著两阕《钗头凤》。 ”

传说，唐婉见了这首《钗头凤》词后，感慨万端，亦提笔和《钗头凤·世情薄》词一首。不久，唐婉竟因愁怨而死。又过了四十年，陆游七十多岁了，仍怀念唐婉，重游沈园，并作成《沈园》诗二首。

钗头凤中的钗，头。凤各是什么意思

钗头凤，本是饰物的一部分，就是古代妇女别头发的工具，在一头装饰著凤凰。

“头”就是钗头，钗别进头发后露在外边的一头。

“凤”钗头做成凤凰形。

钗头凤是什么？

是一个装饰物，女人头上戴的，应为当时陆游是用钗头粉取得唐婉，结婚是给的

唐婉钗头凤中角声什么意思

角声（角声）　

画角之声。古代军中吹角以为昏明之节。画角：古代乐器名，相传创自黄帝，或曰传自羌族。形如竹筒，以竹木或皮革制成，外加彩绘，故称“画角”。一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的讯号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓、高亢动人振奋士气。

请问《钗头凤》里 浥鲛 怎么读 是什么意思

鲛 jiāo

鲛绡：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱。

浥 yì

浥：是溼润的意思

红浥：就是打溼了(脸上）的胭脂。

《钗头凤》的故事是什么？为什么要叫钗头凤呢？

钗头凤

红酥手，黄滕酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索。

错、错、错！

春如旧，人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。

莫、莫、莫！

注释：

这首词写的陆游自己的爱情悲剧。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后 ，他们“ 伉俪相得”，“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感 ，逼迫陆游休弃唐氏。

在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活，感叹被迫离异的痛苦，分两层意思。

开头三句为上片的第一层，回忆往昔与唐氏偕游沈园时的美好情景 ：“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳 。”虽说是回忆，但因为是填词，而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来，所以只选取一个场面来写，而这个场面，又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细 节来写 。“ 红酥手”，不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用。然而，更重要的是，它具体而形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的背景，点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润，酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感。

“东风恶”几句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情。上一层写春景春情，无限美好，到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心灵的闸门，无可遏止地渲泄下来 。“东风恶”三字，一语双关，含蕴很丰富，是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在。本来，东风可以使大地复苏，给万物带来勃勃的生机，但是，当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态，下片所云“桃花落，闲池阁”，就正是它狂吹乱扫所带来的严重后果 ，因此说它“ 恶”。然而，它主要是一种象喻，象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力 。至于陆母是否也包含在内，答案应该是不能否认的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之。下面一连三句，又进一步把词人怨恨“东风”的心理抒写了出来，并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪，几年离索 。”美满姻缘被迫拆散 ，恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋谢飘零吗？接下来 ，“错，错，错”，一连三个“错”字，连迸而出，感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢？是对自己当初“ 不敢逆尊者意”而终“ 与妇诀”的否定吗？是对“尊者”的压迫行为的否定吗？是对不合理的婚姻制度的否定吗 ？词人没有明说，也不便于明说，这枚“千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙，来品味。这一层虽直抒胸臆，激愤的感情如江河奔泻，一气贯注 ；但又不是一泻无余 ，其中“东风恶”和“错，错，错”几句就很有味外之味。

词的下片，由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛，也分为两层。

换头三句为第一层，写沈园重逢时唐氏的表现。

“春如旧”承上片“满城春色”句而来，这又是此时相逢的背景。依然是从前那样的春日，但是，人却今非昔比了。以前的唐氏，肌肤是那样的红润，焕发著青春的活力 ；而如今的她 ，经过“东风”的无情摧残，憔悴了，消瘦了 。“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化，但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦 。象词人一样 ，她也为“一怀愁绪”折磨著；象词人一样，她也是旧情不断，相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢？写容颜形貌的变化来表现内心世界的变化，原是文学作品中的一种很常用的手法，但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢？“ 使君自有妇 ，罗敷亦有夫 。”（《古诗·陌上桑 》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了，事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗？著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等，全都表现了出来 。“ 泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作，进一步表现出此次相逢时她的心情状态 。旧园重逢，念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗？但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法，写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉 ，更沉着，也更形象，更感人。而一个“透”字，不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚。上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却改变了手法，只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果。可见词人，不仅深于情，而且深于言。

词的最后几句，是下片的第二层，写词人与唐氏相遇以后的痛苦心情 。“桃花落”两句与上片的“东风恶”句前后照应，又突出写景虽是写景，但同时也隐含出人事。不是么？桃花凋谢，园林冷落，这只是物事的变化，而人事的变化却更甚于物事的变化。象桃花一样美丽姣好的唐氏，不是也被无情的“东风”摧残折磨得憔悴消瘦了么？词人自己的心境，不也象“闲池阁”一样凄寂冷落么？一笔而兼有二意很巧妙，也很自然 。下面又转入直接赋情：“山盟虽在，锦书难托。”这两句虽只寥寥八字 ，却很能表现出词人自己内心的痛苦之情 。虽说自己情如山石，痴心不改，但是，这样一片赤诚的心意，又如何表达呢？明明在爱，却又不能去爱；明明不能去爱，却又割不断这爱缕情丝。刹那间，有爱，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意，真是百感交集，万箭簇心，一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫，莫，莫！”事已至此，再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么，说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了，罢了，罢了！明明言犹未尽，意犹未了，情犹未终，却偏偏这么不了了之，而在极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了。

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。

再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦 。全词节奏急促 ，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。

总而言之，这首词达到了内容和形式的完美统一，是一首别开生面、催人泪下的作品。

〔附记〕千百年来，前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系，其实事实并非如此。最早记述《 钗头凤 》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》，之后，有刘克庄的《后村诗话》，但陈、刘二氏在其着录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说 ：“陆务观初娶唐氏，闳之女也，于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“ 恒言”。 其实综考有关历史文献和资料，陆游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、谰，并没有以“门”之字命名的唐闳其人，也就是说，在陆游的舅父辈中并无唐闳其人（据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简 》、《 宋史·唐介传 》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定 ）；而陆游原配夫人的母家乃阴唐氏，其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子 ，唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名，即闶、阅（据《 嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《 两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定）。由此可知，陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样，周密的“姑表说”就毫无来由了，那么这完全就是出于他的杜撰了吗？并不是这样的。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系，但却说过这样的话 ：“某氏改适某官，与陆氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说：唐氏改嫁给赵士程，赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此，陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳，而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙，亦即陆游的姨父钱忱的表侄行，恰与陆游为同一辈人（据陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》，王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系 、宗室列传、公主列传 》等考定）。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻，但他错会了刘克庄的意思，以致造成了千古讹传。本文不可能将所据考证材料一一列举出来，只把近年来有关学者、专家和我们考证的结果附录于此，仅供参考。

钗头凤的意思

钗头凤是一个词牌。又名《折红英》。六十字，上下片各七仄韵，两叠韵，两部递换。声情凄紧。有很多古代和现代诗人，都以此曲调创作了许多著名的诗词。如：宋代文学家陆游的词作《钗头凤·红酥手》为“红酥手，黄縢酒⑴，满城春色宫墙柳⑵。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索⑶。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透⑷。桃花落，闲池阁⑸。山盟虽在⑹，锦书难托⑺。莫，莫，莫！”

陆游、唐婉的《钗头凤》全诗什么意思？

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀，结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。

在陆游百般劝谏、哀求而无效的情况下，二人终于被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间也就音讯全无了。几年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切，也抒发了词人怨恨愁苦而又难以言状的凄楚心情。

唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘，夫妇之间伉俪相得，琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼，硬要逼着陆游把他相亲相爱的她给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度；把唐琬置于别馆，时时暗暗相会。不幸的是，陆母发现了这个秘密，并采取了断然措施，终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生的眷属，唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程，但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中，恰巧与陆游相遇于沈园。唐琬征得赵某同意后，派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐琬则以此词相答。

就是夕阳无限好，只是近黄昏后的邂逅，但是只要相互关心，相互携手到老也不晚。人生有许许多多次邂逅，但美好的邂逅可能为有一两次。 美丽的邂逅，总会选择在夕阳落叶当中，唯独我与你的邂逅在吵杂当中，那刻的我与你相遇。与你的相遇伴随着辛酸、痛苦与喜悦，当你那湿暖的吻落在我的额头时，彼此凝望，共享那丝瞬间的甜蜜与幸福。 时间如流水般流淌，在指隙间缓缓流过，无声无息。你变得更加的成熟，我已变得懂事可人。说不清相遇与邂逅是否是同一个意思，但我认为邂逅是充满期待的，相遇是邂逅之后的名词，只有美丽的邂逅才会有动人的相遇。 我你等待的邂逅总会选择在黄昏落日，彼此的相遇也会在那凌乱凋零的树木中，在夕阳晚霞的相映下，享受着你那份浑厚的爱。 人总会长大，长大后站在属于自己的舞台上舞动，吸收日月精华，成为舞台上最成功的表演者。伴随着信念，也随着你那份对我永恒的爱。与你携手漫步在“舞台”的道路上，才发觉几根银丝在你那乌黑的头发间跳动，显得特别的突出，我的心骤然缩成石块，向你述说询问那银丝的来源，想帮你铲发除根，但你拒绝了我，说：“时间总会过去，你是留不住它的；人总会有生老病死，你也拦不住它。就随着它去，反而让自己更快乐，虽人已老，但心却用年轻！”听你那平缓的语气向我述说完这些我认为是您的人生道理后，觉得你是那般的伟大与纯白，你永远都是快乐的，正因为你有一颗永不老的心。 梁山伯与祝英台的邂逅是美丽的，虽说相遇后的结果是悲剧，但那比翼双飞的蝴蝶是永恒的；风与云的邂逅是飘渺的，因为风吹云动是永远也不能携手共进，但那份执着是上帝的殷赐，永不磨灭；我与你的邂逅，是对方的愿望与期待，相遇的结果既不是悲伤，也不是追赶，而是永恒的，携手共进，生死不离。 母亲与每个孩子的邂逅与相遇，都是上帝的恩赐，你我亦如此。 ---------------------------------------------------——————————————————————————— 一个眼神，一场邂逅，几盏淡酒，万般柔情。皆始于浪漫，归于平凡。募然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现，成为人生道路旁一道风景。或浓烈，或清淡，或喧闹，或宁静…… 习惯了平淡的日子，喜欢在自己的人生轨迹上留下两行平淡的足迹。浓烈的色彩与喧闹的气象，而我更喜欢素雅的清淡和安详的宁静，邂逅就是这样一道风景。 邂逅是在生命中一次短暂的重逢，或在路旁树下，或在急风细雨之中，也许就在街边的摊点。久违的欣喜总会变的宁静。上帝造物弄人。

1 "服 在文言文中有哪几种意思

1、服从、服侍。

（会意。甲骨文会意，以手按住某人低头向案，服从、服侍意，金文或讹案为舟，小篆从此。）

2、服从，顺服 [obey;submit (oneself) to]。敌已服矣。

——《吕氏春秋·论威》以一服八。——《孟子·梁惠王上》以力服人者，非心服也。

——《孟子·公孙丑上》当舜之时，有苗不服。——《韩非子·五蠹》授之政，西土服。

——《墨子·尚贤》远人不服而不能来也。——《论语·季氏》强国请服，弱国入朝。

——汉· 贾谊《过秦论》3、又如：服听（服从听命）；服低（屈服；低头）；服杀（折服；倾倒。杀：用在动词后，表示程度深）；服主（轻易服输的人）；服属（顺从归属）。

4、佩服；信服；使信服 [be convinced;convice]毛遂比至 楚，与十九人议论，十九人皆服。——《史记·平原君虞卿列传》后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。

—— 范晔《后汉书·张衡传》服人如何？——《论衡·问孔》5、又如：以理服人；心服（衷心信服）；悦服（从心里佩服）；服众（使众人心服）；服善（佩服、顺从别人的长处）；不服输。6、使用 [use]诸侯御荼，大夫服笏。

——《荀子·大略》子弟犹归器，衣服裘衾车马，则必献其上，而后敢服用其次也。——《礼记·内则》7、从事；致力 [be engaged in]以德就利，以官服事。

——《墨子·尚贤》有事，弟子服其劳。——《论语》肇牵车牛，运服贾。

——《书·酒诰》8、又如：服田（从事耕作，种田）；服官（做官）；服贾（从商，作买卖）；服劳（服事效劳）；服休（侍侯帝王宴息的近臣）9、饮用或吞服药物 [take]即作汤二升，先服一升。——《三国志·方伎传》众人…便知他有不足之症，因问：“常服何药？”——《红楼梦》。

又如：服毒；服饵（服食丹药）；服鸩（饮毒酒自杀）；服食（服用饮食之物）10、担任；承当 [serve as]若农服田力穑。——《书·盘庚上》11、又如：服劳（服事效劳）；服职（供职）12、招认，承认，肯定，认可 [admit]于是傅付许狱，考验首服。

——《三国志·方伎传》13、又如：服过（承认自己的过错）；服辩（认罪供状）；服词（承认罪责之词）14、穿着 [put on]朝服衣冠，窥镜。——《战国策·齐策》亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。

——宋· 司马光《训俭示康》昨望见妇女犹服夹领小袖。——《资治通鉴》15、又如：服卉（穿着用絺葛制的衣裳）；服孝（带孝。

穿孝服）；服冕（穿着冕服）16、佩带 [wear]服太阿之剑。——秦· 李斯《谏逐客书》17、又如：服玉（佩玉）；服媚（喜爱佩带）；服剑（随身佩带的宝剑）18、铭记，怀念 [engrave on one's mind;always remember]得一善，则拳拳服膺，而弗之矣。

——《中庸》19、又如：服膺（铭记在心）20、任用 [appoint]忠臣危殆，谗人服矣。——《荀子》21、实行；施行 [carry out]此古服道致士之法也。

——《战国策·燕策一》22、又如：服行（施行，实行）23、执持 [hold]。如：服臧（持着脏物）24、得 [get]明者固能察极，知人之所不能知，服人之所不能得。

——马王堆 汉墓帛书《道原》25、使习惯于 [be accustomed to]后皇嘉树，橘徕服兮。——《楚辞··九章·橘颂》26、又如：不服水土27、承受，忍受，遭受，接受[刑役] [serve]。

如：白起知己前罪，服更后罚也。——《论衡祸虚》释舟楫之安，而服车马之劳。

——宋·苏轼《超然台记》28、遵从；遵守 [ply with]。如：服习（遵循习尚）；服善（遵行善道）；服礼（遵行礼法）；服度（遵守礼法）29、通“负”（ fù）。

负荷；驾驶 [drive]服牛乘马，引重致远，以利天下。——《易·系辞下》再鼓，服辇载粟而至。

——《淮南子·人间》30、又如：服牛乘马（役使牛马驾车）；服辂，服舆（驾车）；服驯（驾驭车马）；服御（驾驶车马）31、通“覆”（ fù）。遮盖，掩蔽 [overspread;cover]道逢辇者，以其辇服其道。

——《韩诗外传》32、通“备”（bèi），古代汉语“服”字，去声，读备（今简体字为备）。音近逼，即匐。

1949年以前，京剧扮演主仆者，主人出行，命仆说：‘服马。’即古语遗义，此“服”意即“备”意——黄现璠著《古书解读初探》〈名〉1、衣服，服装[clothes]甘其食，美其服。

——《老子》八十章长者加以金银华美之服，輙羞赧弃去之。——宋· 司马光《训俭示康》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

——《楚辞·屈原·涉江》2、又如：工作服；服乘（指衣服车马）；服养（衣服与食物）；服御（指衣服、车马等器物）。又指丧服会仲孺有服。

（有服：有丧服在身。）——《史记·武安侯传》3、事情 [thing]不学杂服，不能安礼。

——《礼记·学记》4、服丧 [mourning]三年服阙。——《风俗通·十反》服阙，服全椒长。

——《后汉书·刘平传》5、又如：服满（服阙。服丧期满）；服制（服丧制度。

按生者与死者关系的远近亲疏，分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等）；服除（服丧期满）；服假（丧假）6、古代一车驾四马，居中的两匹叫“服” [o horses are placed in the middle of four for driving a carrige in ancient times]两服上襄。（上襄：指马头昂举。）

——《诗·郑风 》7、通“箙。

2 赙在文言文中的意思

赙fù1、动词，拿钱财帮助别人办理丧事。

bai《玉篇》：“赙，以财助丧也。”《公羊传·隐公元年》：“车马曰賵，货财曰赙。”

《仪礼du·既夕礼》：“知死者赠，知生者赙。”《礼记·zhi曲礼上》：“吊丧弗能赙。”

《后汉书·杜诗传》：“赙绢千匹。”又如赙遗：赠送财物助dao人治丧。

赙赐：赏赐财物助办丧事。赙诔：赙赠和诔文。

赙补：赠送丧家财物以助其不足回。赙祭：赠送财物以祭死者。

赙礼：给丧家送的礼物。赙金：助人办丧事的钱。

赙布答：送给丧家的财帛。赙賵：送给丧家的车马财物。

2、送给丧家的布帛、钱财等。

3 驾在文言文中代表什么意思

〈动〉

（形声。从马，加声。本义：以轭加于马上）

同本义 [draw a cart;harness]

驾，马在轭中。——《说文》

其乱至矣，不可以驾矣。——《吕氏春秋·贵因》

驾言兮焉求。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

又如：驾御（驾驭。驾驶车马；引申为驱驶、控制）

把鞍加在马背上 [saddle]

一马驾一鞍，一女驾一男。——明· 陈罴《跃鲤记》

骑；乘 [ride]

驾，乘也。——《广雅》

郤献子闻之，驾往救之。——《韩非子·难一》

又如：驾士（导引皇帝坐车的人）；驾龙（仙道乘龙飞行）；驾跨（骑乘）；驾鹤西游（死的婉称）

操纵；驾驶 [drive;sail;pilot]

晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》

驾而宿于朝房。——明· 崔铣《洹词·记王忠肃公翱三事》

又如：驾飞机；驾轮船；驾着一叶舟；驾长（船长；对船主的尊称）；驾娘（划船的女子；女船工）

用胳膊支撑 [hold;on shoulder]

驾着鹰雕。——《武王伐纣平话》

又如：驾鹰走犬（带上鹰犬）；驾祸害人（制造祸端，加害他人）；驾景朝元（魂归天上）

抵挡 [keep off;shelter from]

见那乱竹篙打来，两只手一驾，早抢了五六条在手里。——《水浒传》

凌驾；超越 [override]

驾，凌也。——《小尔雅》

犹诈晋而驾焉。——《左传·昭公元年》

其乱至矣，不可以驾矣。——《吕氏春秋·贵国》

又如：驾车夫（陵驾，超越）；驾凌（凌驾）；驾俗（超俗）

传布 [disseminate;spread]

仲尼驾说者也。——《法言·学行》。注：“传也。”

又如：驾说（传布学说）

〈名〉

车子，或帝王车乘的总称 [carriage;cart]

为之驾。——《战国策·齐策四》

又如：驾部（官名。掌舆辇、传乘、邮驿、厩牧之事）；驾头（宋代帝王车驾出行时，仪仗队名目之一）；驾被（车马的饰物）

马 [horse]。如：三驾马车

借指皇帝，天子 [emperor]。如：驾上人（皇帝的禁卫军士）；驾坐（君王）；驾幸（皇帝车驾来临）；保驾；晏驾；圣驾

对人的敬称 [a honorific epithet]。如：劳驾，大驾；枉驾；屈驾；驾到（敬称对方到来）

马拉车走一天叫一驾

驽马十驾。——《荀子·劝学》

4 心不在马的文言文翻译

译文

赵襄王向王子期学习驾车，不久就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说：“你教我驾车并没有把真本事全传给我。”王子期回答说：“真本事都教给您了，是您使用的不恰当。凡驾驭马车特别注重的是，要使马套在车辕里很舒适，人的注意力要集中在马上，这样才可以加快速度达到目的。现在国君您在落后时就一心想快点追上我，跑在前面时又怕被我赶上。其实驾车比赛这件事，不是跑在前面就是落在后面。 而您不管是跑在前面还是落在后面，都总是把心思用在和我比赛输赢上，还有什么心思去注意马呢？这就是您落后的原因了。”

5 慷慨在文言文翻译

1、情绪激昂。

引证：两汉·司马相如《文选·司马相如》：“贯历览其中操兮，意慷慨而自卬。”

翻译：包含着爱与忠贞，表达了情绪的激昂。

2、性格豪爽。

引证：南朝·宋·范晔《后汉书·齐武王演传》：“性刚毅，慷慨有大节。”

翻译：性格刚强坚毅，豪爽有节操。

3、感叹。

引证：魏晋： 陆机《门有车马客行》：“慷慨惟平生，俛仰独悲伤。”

翻译：想想我自己的人生，顷刻之间觉得无限悲伤。

4、大方；不吝啬。

引证：明·施耐庵《水浒传》第五回：“ 鲁智深见李忠 、周通不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山。”

翻译：鲁智深看出李忠 、周通都不是大方的人，作事小气，于是要下山离开。

扩展资料

近义词：

1、大方[ dà fang ] 对于财物不计较，不吝啬。

引证：赵树理《地板》：“村里人倒很大方，愿意管我饭，又愿意给你三嫂借一部分粮。”

例句：王老师虽然不富裕，可是在金钱上很大方，经常资助有困难的同学。

2、豪爽 [ háo shuǎng ] 犹言豪放爽直。

引证：杨朔《征尘》：“他们总是那样率真，质朴，存着点古代游侠的豪爽的味儿。”

例句：我十分敬重爸爸，因为他有着豪爽正直、光明磊落的性格。

6 文言文翻译

字词注释

登州：指现在山东蓬莱、栖霞以东一带。

台观：古时宫殿前的高台，台上建楼观。

城堞：指城上女墙。

冠盖：旧指做官人的冠服和他们车乘的篷盖。

蛟蜃：古人传说中的海中蛟龙类动物，说它能发洪水，能吐气为楼台。

驿舍：驿站。古代人乘马传递信件，叫马传，马传停息的地方叫驿站。

参考译文

在登州（即今蓬莱）的海上，有时候会出现（这样）云气，象宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖，（都）清晰可见。有的人说：“（这是）海中的蛟龙吐气而形成的。”（我）怀疑不是这样的。欧阳文忠曾经出使河朔，路过高唐县，在驿管的房屋中夜间听到有鬼神从天空而经过，车马人畜的声，都一一可分辨出。他说的很详细了，这里不详细记录。询问本处的老人，他说：二十年前曾经白天路过这个县，也清楚可以看见人与物。人们也称之为海市。同登州所看见的大致上相同。

7 父友在文言文中的意思

在文言文中，“父友”不是复音词，而是定中短语，即名词“父”充当中心词“友”的定语。通常可译为：父亲的好友。

“父友”在文言文的文章中，出自于《二十四史·后汉书·陈蕃传》中的内容，即：

原文内容：

陈蕃字仲举，汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

原文大意：

陈蕃字仲举，是汝南平舆人，祖籍在河东太守。陈蕃十五岁时，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。 父亲的好友同一郡的薛勤来看望，问陈蕃说：“孩子，你为什么不清扫庭院以迎接宾客呢？” 陈蕃答道：“大丈夫活在世上，当以扫除天下为自己的任务，怎么能局限于整理一间房呢？”薛勤知道他有整治天下的大志向，很为他惊奇。

8 就在文言文中的意思及例句

就在文言文中的意思及例句：

①接近；靠近；趋向。《劝学》：“木受绳则直，金就砺则利。”《赤壁之战》：“邂逅不如意，便还就孤。”

②上；上登。《信陵君窃符救赵》：“乃谢客就车。”

③就任；就职。《陈情表》：“臣具以表闻，辞职不就。”

④参加；参与。《芋老人传》：“知从郡城就童子试归。”

⑤承受；接受。《肴之战》：“使归就戮于秦。”

⑥择取；效法。《原君》：“去其不如舜者，就其如舜者。”

⑦成就；成功。《乐羊子妻》：“当日知其所亡以就懿德。”《荆轲刺秦王》：“轲自知事不就，倚柱而笑。”

⑧看；观赏。《过故人庄》：“等到重阳日，还来就菊花。”

⑨向；从；跟。《狱中杂记》：“余尝就老胥而求焉。”

⑩就着；根据。《芋老人传》：“然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而芋视之者。”

⑾即便；即使。《三国志·蜀书·法正传》：“就复东行，必不倾危矣。”

⑿即，便。《红楼梦》：“至院外，就有跟贾政的小厮上来抱住。”

9 喧在文言文中的意思

喧

xuān

形

（形声。从口，宣声。“宣”有“宣扬”义，也有表义作用。本义：声音大而嘈杂）

同本义〖noisy〗

喧，大语也。——《玉篇》

结庐在人境，而无车马喧。——陶潜《饮酒》

上林催猎响，河桥争渡喧。——北周·庚信《同州还》

夜风一何喧，大舶双橹。——宋·王安石《金山寺》

蛙蛤徒自喧，蛟龙卧如蛰。——陆游《喜雨》

又如：喧议（喧闹议论）；喧埃（尘世的喧嚷）；喧吓（喧哗恐吓）；喧卑（喧闹低下）；喧哄（喧闹）

显赫〖illustrious〗

赫兮喧兮者，威仪也。——《礼记》

喧宾夺主

xuānbīn-duózhǔ

〖apresumptuousguestusurpsthehost'srole〗喧：大声吵嚷。客人谈论的声音超过了主人的声音。比喻客人取代了主人的地位，或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位

近有喧宾夺主之势。——清·杨宜治《俄程日记》

喧呼

xuānhu

〖shoutloudly〗喧闹呼叫

山前山后，牛头马面乱喧呼。——《西游记》

喧哗

xuānhuá

〖confusednoise;hubbub;clamour〗声音大而杂乱

起坐而喧哗者，众宾欢也。——欧阳修《醉翁亭记》

喧豗

xuānhuī

〖bustle〗发出轰响，也指轰响声

飞湍瀑流争喧豗。——李白《蜀道难》

一夜大雪风喧豗。——苏舜钦《城南归值大风雪》

　于这茫茫人海中，邂逅是一个多么动人的词。古代有哪些描写邂逅的经典诗句？以下是我为你整理的关于邂逅的`古代诗句，希望能帮到你。

　 关于邂逅的古诗句

　1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

　2、争得花阴重邂逅，才不思量。

　3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

　4、邂逅不可见，早夜何能觅。

　5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

　6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

　7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

　8、邂逅心生敬，殷勤手自培。

　9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

　10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

　11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

　12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

　13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

　14、邂逅相遇，适我愿兮。

　15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

　 描写邂逅的古诗句

　1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

　2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

　3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

　4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

　5、邂逅君子堂，一杯相与持。

　6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

　7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

　8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

　9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

　10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

　11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

　12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

　13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

　14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

　15、邂逅相遇，与子偕臧。

　 古代描写邂逅的诗句

　1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

　2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

　3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

　4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

　5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

　6、游山不必众，邂逅三五人。

　7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

　8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

　9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

　10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

　11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

　12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

　13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

　14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

　15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

　16、邂逅今朝，暂得论心曲。

　17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

　18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

　19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何!

　20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。