有哪些描写洞庭湖的古诗词,你认为最好的是哪一首?

有哪些描写洞庭湖的古诗词,你认为最好的是哪一首?,第1张

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开篇明义,洞庭湖古称云梦、九江,位于中国湖南省北部,长江荆江河段以南,是中国第三大湖,也是仅次于鄱阳湖的中国第二大淡水湖。洞庭湖其名始于春秋战国时期,因湖中洞庭山(即今君山)而得名。

洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”,南纳湘、资、沅、澧四水汇入,北与长江相连。千百年来,洞庭湖一年四季美丽的景致、洞庭湖美丽的传说、洞庭湖畔承载着深厚人文记忆的岳阳楼,无不吸引着世人的目光和足迹。

洞庭湖潋滟的波光与壮丽的景色、恢宏的气势与浪漫的柔情也激发起诗人的才思,他们抑或泛舟洞庭,抑或登上岳阳楼俯瞰洞庭,抑或抒发他们的文人情怀。

寄情湖光山色的诗人,总是用自己的才情与诗意去勾画、点染、描摹、吟咏洞庭湖的光彩。

唐代诗人钱起,天宝十载(751年)应进士试时所作的《省试湘灵鼓瑟》,其实也是与洞庭湖有关的诗歌,这首诗传诵一时。诗中最后四句:“流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。”历来被视为千古名句。

唐肃宗乾元二年(759年)秋,李白在洞庭湖畔的岳阳与李晔、贾至不期而遇,三人相约同游洞庭湖,李白写下一组《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》五首记其事。

其中的第二首是:“南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。”全诗写洞庭湖月下泛舟的闲情逸致,构思奇特而夸张,承袭李白一向豪放洒脱的风格。湖上空明澄澈,而使诗人有乘流上青天的想法,颇有“夜静如水”的境界。

大历三年(768 年)冬十二月,57岁的杜甫由江陵、公安一路漂泊到岳阳,登上了神往已久的岳阳楼。这是他第一次也是最后一次登岳阳楼。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞,于是挥笔写下这首含蕴着浩然之气的名篇《登岳阳楼》。

杜甫的《登岳阳楼》更使它成为名噪天下的文化名楼。杜甫在诗中写道:“昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。俯瞰洞庭,视野广阔。”

宋孝宗乾道二年(1166年)中秋节,词人张孝祥沿水路回家,途经洞庭湖。中秋时节的洞庭湖,风平浪静,明亮皎洁的月光与清澈明净的湖水交相辉映,这明月阔水,与张孝祥的精神世界一拍即合

在这样的情景下,张孝祥写下了一首《念奴娇·过洞庭》的词作。词人眼中的洞庭湖是“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。”这首词一经传唱,便好评如潮,被誉为“洞庭所赋,在集中最为杰特”。

元代一位名叫唐珙的诗人乘船经过洞庭湖时,看到这样的壮美景象后,感慨不已,这景象甚至让他联想到了许多与洞庭湖有关的美好神话传说。于是便有了“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。醉后不知天在水,满船清梦压星河”的千古名句。

一江如带,数峰似染,洞庭湖景色如此恬静,给人留下悠悠的思恋。洞庭湖的潋滟澄波和壮丽景色、恢弘气势与浪漫柔情激发起诗人们的无限诗情,寄情洞庭湖光山色的诗人,又何止这几位?

还记得那句“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”的诗句吗?这就是唐代诗人刘禹锡在洞庭湖写下的。

长庆四年(824年)九月,刘禹锡由夔州刺史转和州刺史,途经洞庭湖,夜晚泊舟湖上,刘禹锡被洞庭湖壮美的景象深深震撼。

浩渺的洞庭湖面,澄澈明净的洞庭秋月,湖中的君山,都给诗人刘禹锡留下了无比美好的印象。于是,他诗兴大发,写下了姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》。

在刘禹锡的洞庭湖姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》中,《望洞庭》一诗更为人们所熟知,我认为也是众多描写洞庭湖的古诗词中最好的一首,该诗如下:

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

诗人刘禹锡此次途经洞庭湖,正是农历九月的清秋月夜,呈现在刘禹锡眼前的洞庭湖风光,是明朗的秋夜、皎洁的秋月与平静的湖水,湖光倒映月色,一片宁静、祥和。

刘禹锡深知,眼前的洞庭湖不仅是前代诗人笔下的宠儿,也是后世诗人的掌上明珠。描摹洞庭湖的名句更是不胜枚举,所以要突破前人诗歌的窠臼,甚至要写出“前无古人后无来者”的洞庭湖诗歌,并不是一件容易的事。

但这其实难不倒诗人刘禹锡,他的诗大多自然流畅、简练爽利,同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。无论短章长篇,大都简洁明快,如风情俊爽,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄直气势。

正是由于刘禹锡极其重视诗歌创作技巧,创作态度严肃,因而留下脍炙人口的诗篇。

如《酬乐天咏老见示》中的“莫道桑榆晚,为霞尚满天”;如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;如《竹枝词》中的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”;再如《浪淘沙九首》中的“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。这些精妙绝伦的诗句不仅为当时人所称道,也为后代人所崇尚。

所以,当刘禹锡与洞庭湖相遇时,注定是一场诗人与诗歌的邂逅,尤其是洞庭湖上空柔和明净的月光和眼前澄澈清莹的湖水给诗人带来了梦幻般的美的享受后,一首湖光与月色交织的诗篇便从诗人的笔端流泻而来。

开篇两句“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”,是诗人的视觉体验,大意是说:秋月将它的清辉洒在洞庭湖面上,湖面平静无风、水波不兴,远远望去如同一面未经打磨抛光的铜镜。

尤其是第一句这个“和”字,就像是神来之笔,一下子柔美的月亮和柔和的湖水勾连了起来,天与地似乎在这一刻没有了空间的阻隔。这一句不仅表现出了水天一色、玉宇无尘的融洽画境,还把月光与湖水的韵律美在无形中传达给了读者,诗句融诗境、画境、意境于一体,给人带来无比的想象空间。

刘禹锡在诗歌创作中提出“境生象外”的理论。他认为,艺术意境所具有的“象”(实)与“境”(虚)的两个不同层次,通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨,从而充分调动欣赏者的想象力,由实入虚、由虚悟实,从而形成一个具有意中之境、“飞动之趣”的艺术空间。

这是一幅唯美动人的洞庭湖月光图,词人眼前的湖光与月色就像是一块天然的油画背景板。读者读到这样美丽的诗句,如果手中正好有一支画笔的话,会自然而然地用手中的画笔在背景板上渲染几笔,即使没有画笔也可以凭借想象力填补这美妙绝伦的画面。

第二句中,诗人描绘了洞庭湖湖面风平浪静的景象,此时的洞庭湖远远望去犹如一面未经打磨抛光的铜镜一样。

刘禹锡用未经打磨抛光的铜镜来比喻洞庭湖的湖面,是说洞庭湖风平浪静,安宁温柔,在月光下别具一种朦胧美。这种朦朦胧胧的感觉,用来形容月夜下的湖光,真是恰如其分

“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的景象,因为只有湖面无风,湖光和秋月才能两相协调,湖水才会在月光下呈现出别具一格的朦胧美。这一比喻给“湖光秋月两相和”的画面平添了几分诗意。

在这远离城市灯火的洞庭湖畔,在平静、和美的湖光与秋月下,刘禹锡被洞庭湖的湖光与秋月浸染着,他沉浸式地体验着洞庭湖风光的美好

皎洁的月光将它柔美的清辉洒在洞庭湖面,洞庭湖水愈加显得澄澈清净,洞庭湖中心的君山在月光的辉映下愈加显得青翠,湖光山色浑然一体。此时洞庭湖的月光、湖面、君山,宛如一幅谐美的山水画

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中,是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山,取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上,其下有金堂数百间,玉女居之,四时闻金石丝竹之声,砌于山顶”。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人,故后人将此山改名为君山。

后两句,诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。这就好比绘画一样,将整个画面布局好了之后,就该对画面中的C位景物进行浓墨重彩的渲染了。

在皓月清辉的映射下,在洞庭湖水的环抱之中,远远望去,湖面澄澈明净,君山青翠欲滴。诗人眼中的洞庭湖,就好像是生活中必不可少的一面铜镜,也好像是一只工艺精湛的银盘。

而被洞庭湖水环抱的君山,就如同一颗小巧玲珑的青螺被镶嵌在一只雕刻精美泛着光华的白银盘里,俨然成为诗人眼中的C位。

诗人眼中的君山与洞庭湖,是如此美丽,如此相得益彰。诗人以这样的情怀去描摹洞庭湖,将人与自然风光的关系表现得默契和谐,也将生活与艺术完美地融合在了一起。

刘禹锡的《望洞庭》,就像是为洞庭湖量身定做的一件艺术品一样,诗情与画意传唱千年。时光会给艺术品裹上光泽如玉的包浆,时光会将回忆的浓度降低,而诗人的华丽篇章却永远定格在昔日动听的瞬间。

在诗人刘禹锡眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然淡泊,毫无作秀之态,这是十分难得的。刘禹锡的洞庭湖姊妹篇把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人的性格、情操和美学趣味的诗意再现。

刘禹锡的《望洞庭》,是诗人富有浪漫色彩的奇思妙想和闲情逸致的集中体现。当读者感叹洞庭湖自然风光的美好时,也不得不感叹刘禹锡高妙的艺术手法,更感叹于诗句表现出的壮阔不凡的气度和它所寄托的情思与韵致。

  水神是古代汉族神话传说中的司水之神。在汉族神话系统中,水神是传承最广影响最大的神祇。如水仙,晋《拾遗记》卷十云:“屈原以忠见斥,隐于沅湘。被王逼逐,乃赴清冷之水。楚之思慕,谓之水仙,立祠。”又如水伯,《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。此外,还有水君,水母、龙王等别称。在古籍与百姓的传承中,诸水神皆有名讳。

  共工是中国古代汉族神话中的天神。为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触不周山,使天地为之倾斜。后为颛顼年诛灭。此外还有一说,谓共工是尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称“四凶”,被尧流放于幽州。《书·尧典》:“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服。”《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子,听沃生炎居,炎居生节并,节并生戏器,戏器生祝融,祝融降处于江水,生共工。”又《天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”

  共工是个坏水神,性情凶狠,处事蛮横,专与华夏之民作对。它经常在心血来潮时,施展神力,呼风唤雨,用洪水伤害天下的百姓,把一个好端端的华夏弄的一片汪洋。百姓们哭天叫地,苦熬日月。

  泰山周围有吕洞宾三戏白牡丹的传说,据说他们还生了个儿子叫水神。白牡丹原来也在泰山修炼,后来不堪众人的嘲弄,就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。水神长到八九岁,生得伶牙俐齿,十分讨人喜欢,可就是没有个名正言顺的父亲,整天在外边被人打骂,受人欺负。这天,正是腊月二十三,白牡丹让水神跟村里的小伙伴上山砍柴,自己在家里弄些水酒淡菜,准备打发灶王爷上天,去汇报下界一年的情况。

  水神和伙们来到山上,领头的说要玩“做皇帝”的游戏,把几个草筐撂起来当作宝座,谁要能爬上去,谁就是皇帝,以后众人就都听他的,选他做头头。说完便把筐撂得高高的,一个个轮着往上爬。筐子没用绳子拴牢,一爬一晃,结果没爬几下就都滚了下来,最后轮到了水神,只见他稳抓草筐,轻迈双脚,颤颤悠悠真的爬了上去。本来他们都看不起水神,是想拿他取笑,如今他真的爬了上去,谁肯让他这个私生子做头头,便把他拖下来,打了一顿一哄而散了。

  白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁,见水神又从外面哭着回来,鼻子都让人打破了,十分难过,顿时来了气,就抓起烧火棍,把怨气照着灶王爷出开了:“灶王爷啊灶王爷,你都看见了吧,这还让我们怎么活?哼!我儿要是真做了皇帝,非把那些小崽子杀尽斩绝不可。”她越说越气,一边说,一边敲,几火棍下去,灶王爷早就鼻青脸肿了。

  灶王爷上天,不但没在白牡丹家吃好喝好,而且还挨了一顿棍棒,便一溜烟地跑到玉皇大帝那里告状去了。灶王爷一见大帝,便叩首禀报说:“不得了啦大帝,白牡丹发誓,水神要做了皇帝,就要把村里的人斩尽杀绝。这不,白牡丹连我都打了。望大帝为臣子做主,千万不能让水神做皇帝。”玉皇大帝听了灶君的一面之词,便吩咐四员大将,到来年的龙节抽掉水神的龙筋。

  再说水神,从那次挨打以后,就每次独自上山,这一天,他一个人在山上打柴,迎面走来一个白胡子老头对他说:“你本是真龙天子,将来要做皇帝的,只因你娘不慎说走了话,玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋,现在已经没办法补救了,只有到时候你能咬牙挺过,保住你的龙牙玉口,还能说什么成什么。”说完便飘然而去。

  水神像做了个梦,吓得不得了。回去和母亲一说,白牡丹得知是自己害了儿子,十分后悔,便把儿子搂在怀里痛哭起来。

  转眼龙节已到,只见几片黑云压在白家院上。这时,水神正在院中劈柴,就听一个闷雷,水神随声倒地,几员天兵天将便开始抽他的筋,那滋味简直比脱胎换骨还难受。可是水神硬是挺了过来。从此,水神恨透了灶王爷,恨透了所有的神仙。他发誓要把所有的神仙都扣押起来,以报此仇。可是,如此多的神仙用什么盛呢?他穷得连个箱子盒子都没有,水神回头见自己上山装水用的葫芦挂在灶旁,便顺手拿过来,恨得咬牙切齿地说:“灶王爷,亏你跑到大帝面前替我美言,你老人家辛苦了,到我这葫芦里来歇歇脚吧。”因为水神有一张龙牙玉口,他的话便是圣旨,只听“嗖”的一声,灶王爷便化作一缕青烟钻进了葫芦。

  水神告别母亲,提着葫芦走遍了全国的名山大川,见庙就进,见神就收。他想收完以后,全都把他们压在泰山底下,所以最后才来到泰山。

  刚过红门不远,迎面走来一位鹤发童颜的老人。水神觉得有些面熟,似曾相识,可一时又记不起来,便喊道:“来者何人,快快通名报姓。”那老人笑嘻嘻地答道:“在下便是小仙吕洞宾。”

  水神闻听此言,突然想起以前给他报信的白胡子老头,原来是他的亲生父亲,不禁大吃一惊,将葫芦掉在地上摔成了两半。这下可热闹了,各路神仙都连滚带爬的向旁边的一个大石洞挤去,吕洞宾数也数不过来,就把它取名为“千佛洞”。后人又在那里起楼造阁,顺吕祖之意取名“万仙楼”。

  只有灶王爷的腿长,又跑回了灶堂。不过吕洞宾怕他再惹事生非,便在灶王的神像旁边写道:“上天言好事,回宫降吉祥”,予以警告。

  水神得知面前正是他的亲生父亲,便跪在吕洞宾面前,将母子多少年来的冷遇和磨难一一告诉了他。吕洞宾听后,也十分难过,将一柄断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给水神,嘱咐他照顾好母亲,与乡亲们和睦相处,把他又送回了徂徕山。此后,乡亲们得知吕洞宾如此宽宏大量,也都敬重他们母子,多方给予照顾,水神也才用他的青龙宝剑为乡亲们做了许多好事。在我国古文化的神话系统中,水神是传承最广影响最大的神祗。据古籍载,江河海湖甚至水井水潭中都有职司不同的水神。在水神的称谓上亦有变化。

  如水仙,晋《拾遗记》卷十云:“屈原以忠见斥,隐于沅湘。被王逼逐,乃赴清冷之水。楚之思慕,谓之水仙,立祠。”工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后,人们奉他为水师 (司水利之神)。他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天在上后土在下”,就指的是他,由此可见人们对他们的敬重。相传帝舜时期(约公元前22世纪),禹部落联盟进攻共工氏部落联盟(今河南嵩县北黄河附近)的作战。 原始社会晚期,中原地区生活着黄帝族系的部落联盟(今山西南部),舜为首领。当时,黄河经常泛滥成灾,祸及人民。舜命禹治水。炎帝族系的共工氏部落联盟,长期与舜领导的部落联盟争夺生存地域,并为治水发生冲突。于是,禹率领本部落联盟进攻共工氏,将其击败并驱离治水地区,以便治水。从此共工氏再也无力与黄帝族系部落联盟抗衡。

  昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃

  在埃及神话之中也有水神,叫努。

  希腊神话中没有特指的水神,只有山林水泽女神和波塞冬(海神、水神)

  波塞冬(希腊语:∏οσειδών,又译波塞顿),希腊神话当中的海神(亦是马匹的神,在神话中为人类带来马匹),他是希腊奥林匹斯山的十二主神之一,宙斯的哥哥,地位仅次于宙斯。其象征物为 波塞冬三叉戟 。相对应于罗马神话的尼普东,海王星的拉丁名是起源于他。他的坐骑是白马驾驶的黄金战车。他的武器是三叉戟。

  波塞冬是海神和水神,亦被称为大地的震撼者,大地的占有者,他的威力与大地无穷无尽的生命力及洪水相匹敌。他在爱琴海中建立了住所,书中有云:他在海上建立了辉煌的宫殿,他常乘金鬃铜蹄骏马所曳云车巡行,他手握精巧锻制的鞭,在水域中穿梭……他也将密切注意这里发生的一切。

  明塔(Mintha):水泽女神/薄荷草神女,哭河之神科库托斯(Cocytus)的女儿。原是一位水泽仙女

  绪任克斯(Syrinx):水泽女神/芦苇神女,沙河之神拉冬(Ladon)的女儿。原是一位水泽仙女。

  罗提斯(Lotis ):水泽女神/莲树神女,原是一位水泽仙女。

  达佛涅(Daphne):水泽女神/月桂树神女,河神珀纽斯(Peneus)之女。

  水神 (Suijin)

  罔象女神是古代神话中最典型的水神,此外还有很多。日本是以栽培水稻为生活基础的国家,因此尤其关心灌溉用水。水神是能带来农业丰收的神,所以也往往近似田神。插秧前在稻田的推水口处祭祀田神的做法就是证明。祭祀水神又在形成水源的山上举行,因此水神还同山神有关联,而山神可以成为田神。这跟河童每年两次在山川之间巡回的传说是一致的。自古以来水神就常常以鳄、龟、龙、蛇及鳗鱼等形象出现。有时还以猿猴、水獭、蜘蛛等的形象出现。尤其是蛇跟信仰龙神有关,同时也跟海神及山神的形象一致。跟求雨祭祀仪式的信仰相结合,这种信仰同朝鲜、中国、东南亚的信仰有关系。水神也常以女神,而且又是带有灵童的母神的形象出现,这与人们向水神祈祷生子及平安分娩的风俗有关,也同世界性信仰母子神有关。可能是由于女性参祭水神留下的遗迹,是人们的信仰所在。

1 关于赞美湖边景色的诗句

2 有关于湖边柳树宝石的诗句

关于赞美湖边景色的诗句 1描写“湖边景色”的诗句有哪些

1、《晓过鸳湖》

清代:查慎行

晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平。

长水塘南三日雨,菜花香过秀州城。

译文:

春天乘船在江面行驶,两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。

2、《采桑子·荷花开后西湖好》

宋代:欧阳修

荷花开后西湖好,载酒来时。不用旌旗,前后红幢绿盖随。

画船撑入花深处,香泛金卮。烟雨微微,一片笙歌醉里归。

译文:

西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

3、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》

唐代:孟浩然

八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

译文:

秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

4、《采桑子·群芳过后西湖好》

宋代:欧阳修

群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。

译文:

虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。

游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。

5、《钱塘湖春行》

唐代:白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

译文:

行至孤山寺北,贾公亭西,暂且歇脚,举目远眺,但见水面平涨,白云低垂,秀色无边。几只黄莺,争先飞往向阳树木,谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷,几乎迷人眼神,野草青青,刚刚遮没马蹄。湖东景色,令人流连忘返,最为可爱的,还是那绿杨掩映的白沙堤。

2描写湖边景色的诗句

湖上 徐元杰 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。

风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。湖 秋 月 宋 孙锐 月冷寒泉凝不流,棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里,一色湖光万顷秋。 君山 程贺 曾游方外见麻姑,说道君山自古无。

原是昆仑顶上石,海风飘落洞庭湖。游镜泊湖 董必武 泛舟南北两湖头,到处青幽不用求。

水碧山青宜入画,游人欣赏愿勾留。临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。

气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。

坐观垂钓者,徒有羡鱼情。梅花 王冕 三月东风吹雪消,湖南山色翠如滴。

一声羌管无人见,无数梅花落野桥。欹湖 王维 吹箫凌极浦,日暮送夫君。

湖上一回首,山青卷白云。旅次岳阳寄京中亲故 曹邺 君山南面浪连天,一客愁心两处悬。

身逐片帆归楚泽,魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。

更欲登楼向西望,北风催上洞庭船。题舒乡 曹邺 功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。

柳色湖光好相待,我心非醉亦非醒。回乡偶书 贺知章 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水,春风不改旧时波。采莲子 皇甫松 船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。

无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。渔父 张志和 青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。

钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。雨中登岳阳楼望君山 黄庭坚 满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,银山堆里看青山。送贺宾客归越 李白 镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。

山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。湖 心 亭 清 许承祖 百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山。 与 颜 钱 塘 登 樟 亭 望 潮 作 唐 孟浩然 百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。

府中连骑出,江上待潮观。 照日秋空通,浮天渤解党。

惊涛来似雪,一座凛生寒。 夜 泛 西 湖 明 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞。 花 港 观 鱼 清 许承祖 水上新红漾碧虚,卢园景物尽邱墟。

就中只觉游鱼乐,我亦忘机乐似鱼。 春题湖上 白居易 湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠,月点波心一颗珠。 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。 西湖晚归回望孤山寺赠诸客 白居易 柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重,栟榈叶戏水风凉。 烟波淡荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。

3描写“湖边景色”的诗句有哪些

1、《晓过鸳湖》 清代:查慎行 晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平。

长水塘南三日雨,菜花香过秀州城。 译文: 春天乘船在江面行驶,两岸长满绿草好像与整个堤岸相平。

菜花散发的脉脉清香在春风里一阵阵掠过整个秀州城。 2、《采桑子·荷花开后西湖好》 宋代:欧阳修 荷花开后西湖好,载酒来时。

不用旌旗,前后红幢绿盖随。画船撑入花深处,香泛金卮。

烟雨微微,一片笙歌醉里归。 译文: 西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。

彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

3、《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》 唐代:孟浩然 八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。

译文: 秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。

4、《采桑子·群芳过后西湖好》 宋代:欧阳修 群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。

译文: 虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。 游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。

回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。 5、《钱塘湖春行》 唐代:白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 译文: 行至孤山寺北,贾公亭西,暂且歇脚,举目远眺,但见水面平涨,白云低垂,秀色无边。

几只黄莺,争先飞往向阳树木,谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷,几乎迷人眼神,野草青青,刚刚遮没马蹄。湖东景色,令人流连忘返,最为可爱的,还是那绿杨掩映的白沙堤。

4描写秋天湖边景色的诗句有哪些

1、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下 。—— 屈原《九歌·湘夫人》

释义轻轻吹拂啊,秋天起风,洞庭翻起波浪啊,树叶飘零。

2、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 。—— 刘彻《秋风辞》

释义秋风吹拂,白云飞舞,草木枯黄,叶片飘落,雁鸟都飞回南方去了。

3、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜 。—— 曹丕《燕歌行》

释义秋风吹袭天气转凉,草木干枯,黄叶被寒风吹落,夜露也因寒冷凝结为霜。

4、榈庭多落叶,慨然知已秋。—— 陶渊明《酬刘柴桑》

释义巷子里、庭院里到处都是树木的落叶,看到落叶不禁发出感叹,才知道原来已是金秋了。

5、迢迢新秋夕,亭亭月将圆。—— 陶渊明《戊申岁六月中遇火》

释义初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。

6、芙蓉露下落,杨柳月中疏。—— 萧悫《秋思》

释义清香的荷花在寒露的浸泡下凋零了,浓绿的柳树在秋月的冷辉中稀疏了。

7、桂林风景异,秋似洛阳春。—— 宋之问《始安秋日》

释义桂林的风景跟其他地方不一样,秋天就像洛阳的春天一样。

8、寒山转苍翠,秋水日潺湲 。—— 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

释义寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。

9、寒潭映白月,秋雨上青苔。—— 刘长卿《游休禅师双峰寺》

释义清澈寒凉的潭水里倒映着皎清的明月,秋天的细雨滴落在碧绿的青苔上。

10、木落雁南渡,北风江上寒。—— 孟浩然《早寒江上有怀》

释义草木枯黄凋零了,阵阵鸿雁飞向南, 北风呼啸刮不停。

5关于湖泊美丽景色的诗句

1、移家别湖上亭

唐代:戎昱

好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。

译文

春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

2、钓船归·绿净春深好染衣

宋代:贺铸

绿净春深好染衣。际柴扉。溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。

南去北来徒自老,故人稀。夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。

译文

绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。

3、南湖

唐代:温庭筠

湖上微风入槛凉,翻翻菱荇满回塘。

野船著岸偎春草,水鸟带波飞夕阳。

芦叶有声疑雾雨,浪花无际似潇湘。

飘然篷艇东归客,尽日相看忆楚乡。

译文

南湖上微风入槛习习生凉,随风飘动的菱荇叶子遍满池塘。

野船紧靠在春草丛生的岸边;水鸟带着波光在夕阳下飞翔。

风吹芦叶飒飒作响疑是天在下雨;浪花无边无际很像洞庭风光。

整天看着篷船飘荡在湖上,我这东归客不禁想起太湖边的故乡。

4、晓出净慈寺送林子方

宋代:杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

译文

到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

5、晓出净慈寺送林子方

宋代:杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

译文

到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

6描写湖边景色的句子

清晨的路上只我一人,侧着头,呼吸着湖水的气息青春的灵性在我脑中胡乱纷飞,在漫漫人生的启始,我渴望得到一种依恋,就像这一汪醇水的真美,浸润着我那颗蠢蠢欲动的心

这一湖,犹卧在优美的旋律中,柔光,静水,风荷,那便是旋律灵感的来源如果说如织的游人是湖上律动的音符,那么青山的倒影和粼光的闪烁则是这湖上最秀丽的舞步岸边的青柳如曲如歌,水中的翠荷如诗如画,我向往那能诗善赋的美人,而她自身就是一首令人无法忘怀的诗我一往情深地望着她的身影,醉了,在一脉深情的无语中如痴如醉,我不知道是否应该直率的倾吐爱慕之情,或是深深的珍藏这一份痴情

也许冥冥中她只属于我生命的一部分,也可能仅是一份擦肩而过邂逅

我惊讶于阳光,湖水,青山,绿树在她身上的浑然一体,没有一点儿矫揉造作若用那"天然去雕饰,清水出芙蓉"的句子来映衬她,是再合适不过了

她美,美的不仅仅是凡夫俗子眼中的山水从她那一举一动,一笑一颦中更流露出一种源于生活的气质

生活如水,可以是平平淡淡;生活如酒,可以是干洌醇香湖是水,湖如酒,那一湖的清水在平淡人眼中,照样可以轰轰烈烈,活他个一醉方休

这细柔的水已经侵浸了这都市的每个角落弄堂,街道,木门,高楼,天桥,别墅……都已经和这汪深水融为一体了茶余饭后人们说的是西湖,大树底下人们谈的是西湖摆一张八仙桌,斟几壶家乡酒,几个小菜,一盘豆腐,这种逐渐远离都市喧嚣的市井生活也正在被人们拾起,细细嚼味……围坐在祖父周围,听他摇着蒲扇,讲述那古老的故事……

我醉然在无尽的沉思中,一点点体味着江南水乡的神韵心中的爱,在无止尽的荡漾开去朦胧的,我半睡半醒,在梦里等待着与我生命中的那一部分再次邂逅

我猛然间抬头,发现自己熟睡在深夜湖边的石凳上许久了

7描写“雨后湖边景色”的诗句有哪些

1、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋代:苏轼

译文:在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

2、一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。——《雨后池上》宋代:刘攽

译文:一场大雨过后池塘里涨满了水,非常平静,好像蘸水轻轻磨光的镜子照映着岸边房屋的倒影。东风忽然吹起,下垂的柳条袅娜起舞,柳枝上的水珠撇向荷叶中间,不断发出声响。

3、画船撑入花深处,香泛金卮。烟雨微微,一片笙歌醉里归。——《采桑子·其一》宋代:欧阳修

译文:彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。

4、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。——《钱塘湖春行》唐代白居易

译文:乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

5、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——《南湖早春》唐代白居易

译文:乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。

8秋天湖边景色诗句

秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。

秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。

秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。

秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。

秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。

秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。

秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。

秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。 描写秋天景色的诗句(一)

《山居秋暝》唐王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

《秋夜曲》唐王维

桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

《子夜秋歌》唐李白

长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《秋登宣城谢眺北楼》唐李白

江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。

人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。

9赞美春天河边夜色美景的诗句

《春宿左省》唐杜甫

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何?

《咏柳》唐贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

《惠崇春江晚景》宋苏轼

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

《春思》唐李白

燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,

是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?

10描写湖的美景的诗句

翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。

2万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。

3暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。

4万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。湖边为问山多少?每个峰头住一年。

5自古多情湖上月,西湖之月恼人多。

6江南孟夏天,慈竹笋如编。

7山水若从奇处看,西湖终是小家容

8欲写从前离阔,便安排画舸,准备新诗。

9独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。

10歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。

有关于湖边柳树宝石的诗句 1 描写湖边柳树的诗句

咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。青门柳 唐白居易 青青一树伤心色,曾入几人离恨中。

为近都门多送别,长条折尽减春风。 长安新柳 唐陈光 九陌云初霁,皇衢柳已新。

不同天苑景,先得日边春。 色浅微含露,丝轻未惹尘。

一枝方欲折,归去及兹晨。 临川见新柳 唐崔橹 不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。

岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。

汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。 柳 唐崔橹 风慢日迟迟,拖烟拂水时。

惹将千万恨,系在短长枝。 骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。

故园归未得,多少断肠思。 题柳 唐狄焕 天南与天北,此处影婆娑。

翠色折不尽,离情生更多。 雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。

自有佳名在,秦松继得么。 新柳 唐杜牧 无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。

绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。

东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。 柳绝句 唐杜牧 数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。

依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。 柳 唐方干 摇曳惹风吹,临堤软胜丝。

态浓谁为识,力弱自难持。 学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。

如何一攀折,怀友又题诗。 柳 唐韩偓 一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。 柳 唐韩琮 折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。 柳 唐韩溉 雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。

如凭细叶留春色,须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。

世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。 咏柳 唐韩偓 褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。

玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。 柳 唐李峤 杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。

庭前花类雪,楼际叶如云。 列宿分龙影,芳池写凤文。

短箫何以奏,攀折为思君。 垂柳 唐李商隐 娉婷小苑中,婀娜曲池东。

朝佩皆垂地,仙衣尽带风。 七贤宁占竹,三品且饶松。

肠断灵和殿,先皇玉座空。 柳 唐李商隐 江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。

灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。

如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。 柳 唐李商隐 曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。 题柳 唐李中 折向离亭畔,春光满手生。

群花岂无艳,柔质自多情。 夹岸笼溪月,兼风撼野莺。

隋堤三月暮,飞絮想纵横。 柳 唐罗隐 一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。

明年更有新条在,绕乱春风卒未休。 柳 唐慕幽 今古凭君一赠行,几回折尽复重生。

五株斜傍渊明宅,千树低垂太尉营。 临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。

隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。 柳 唐裴说 高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。

思量却是无情树,不解迎人只送人。 咏柳 唐吴融 自与莺为地,不教花作媒。

细应和雨断,轻只爱风裁。 好拂锦步障,莫遮铜雀台。

灞陵千万树,日暮别离回。 柳 唐徐夤 漠漠金条引线微,年年先翠报春归。

解笼飞霭延芳景,不逐乱花飘夕晖。 啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。 咏柳 唐薛逢 弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。

曾飘紫陌随高下,敢拂朱阑竞短长。 萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。

莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。 庭柳 唐姚系 袅袅柳杨枝,当轩杂佩垂。

交阴总共密,分条各自宜。 因依似永久,揽结更伤离。

爱此阳春色,秋风莫遽吹。 柳 唐张旭 濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。

请君细看风流意,未减灵和殿里时。 柳 唐郑谷 半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。

会得离人无限意,千丝万絮惹春风。

2 描写湖边柳树的诗句有哪些

1、《咏柳 / 柳枝词》

唐代:贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

译文:

高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。

不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,就是二月的春风,如同神奇的剪刀。

2、《青门柳》

唐代:白居易

青青一树伤心色,曾入几人离恨中。

为近都门多送别,长条折尽减春风。

译文:

柳树的青色却是让人伤心的颜色,多少个离别的人就是在这样的情景中分别。

附近的关卡周围也全是送别的人,每个人都折柳来送离别的友人。

3、《新柳》

宋代:杨万里

柳条百尺拂银塘,且莫深青只浅黄。

未必柳条能蘸水,水中柳影引他长。

译文:

长长的柳条轻拂着银光闪耀的池塘,那柔嫩的柳叶没有一点儿深清碧绿,只留下一树嫩绿鹅黄。

柳条虽然看着很长,可它并非延伸到了池水里,而是水中的倒影将它拉长了。

4、《雨霖铃·寒蝉凄切》

宋代:柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

译文:

秋蝉的叫声凄凉而急促,傍晚时分,面对着长亭,骤雨刚停。在京都郊外设帐饯行,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。

握着对方的手含着泪对视,哽咽的说不出话来。想到这一去路途遥远,千里烟波渺茫,傍晚的云雾笼罩着南天,深厚广阔,不知尽头 。

自古以来,多情的人总是为离别而伤感,更何况是在这冷清、凄凉的秋天!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。

这一去长年相别,我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又再同谁去诉说呢?

5、《柳》

唐代:李商隐

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

译文:

曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。

怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。

3 求描写湖边柳树的诗句

柳永《雨霖铃》

雨霖铃

寒蝉凄切,

对长亭晚,

骤雨初歇。

都门帐饮无绪,

留恋处,

兰舟摧发,

执手相看泪眼,

竟无语凝噎。

念去去千里烟波,

暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别,

更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处,

杨柳岸、

晚风残月。

此去经年,

应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,

更与何人说。

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从花海向远处眺望,风力发电的“大风车”也是一道亮丽的风景线,它像沉默的巨人般伫立在那儿,好像在借着风的力量和你诉说这里有多美好。此时,我脑海里浮现了一部**,男主人公和女主人公在大风车下面谈论宇宙的画面,你知道是哪部**吗?

顺着栈道往里走,漫步湖边,清澈的水在阳光下显得更加耀眼,有时都晃得我睁不开眼。

在野鸭湾你还能看到成群的野鸭在水里欢快的游着,嘎嘎的叫着,声音特别明亮,它们好像在和我宣誓主权,这是它们的地盘,它们喜欢这个水清、景美、环境优美的查干湖,这里是它们最爱的家园。

来之前,我特意查阅了一些关于查干湖的资料。发现不止是现在,这里早就大有来头!据资料记载,这里曾经是孝庄皇太后儿时的游牧场,“大玉儿”在查干湖畔和兄弟姐妹游牧骑射,在圣水之滨与清太宗皇帝相识相知,草长莺飞处仿佛还残存着一代芳华的香魂旧迹,流传着一段爱情的缠绵悱恻。

路上一座高高耸立的纪念碑引起了我的注意,当地的朋友告诉我这是“引松工程”纪念碑,纪念着巴彦淖尔人以“愚公移山”精神,手抬肩挑,完成了“引松入湖”。 查干湖变成今日的“生态鱼米之乡”,和前辈们的千秋的壮举,有着不可分割的关系。家乡人说起这些,浓浓的 情感 在言语中化不开。这样美的地方,随处走一走、逛一逛就会让我们由衷的想要守护好这片土地与蓝天。

到了查干湖,自然少不了尝尝这里的野生鱼!这次是和几个朋友一起来到这里,也是我们第一次过来!当和我手臂一样长的大鱼端上桌时,朋友们“哇”的一声,彻底震惊了!没错,这就是《舌尖1》里C位出道的同款鱼。鱼有多重?你能想象到服务员端着鱼走进来的时候,整个手臂的肌肉都在发力吗?服务员都是热情好客的当地人,朴实的语言,憨厚的笑容,和我印象中的东北人如出一辙。他们不会华丽的语言,但是周到的服务、热情的笑脸就是他们最好的待客之道。 至于味道嘛?这么和你说吧,我们几个吃的连汤汁都没剩!顺便还要称赞一下东北的大米,东北的大米饭才叫真的香!用勺子把炖鱼的汤汁淋一些在大米饭上,我保准你至少吃上两碗!

来到查干湖渔猎文化博物馆是因为它的外形创意:采用了渔猎活动常用的木架窝棚造型,宛如一艘巨大的木筏荡漾在芦苇从中,墙面镶嵌着鱼骨、贝壳等化石造型。走进馆内,查干湖畔繁衍生息的景象近在眼前,在收获的季节走进这个渔猎博物馆,能深深的感受 历史 悠久的渔猎文明。

回去的路上正好赶上落日,随手在行驶的车上拍了一张照片,夕阳如血,水天一色,心旷神怡,释怀一切。

1 关于仙岛湖的诗句

关于仙岛湖的诗句 1有关千岛湖的诗句有哪些

1,《忆江南 千岛湖杂咏四首》 当代 吴无闻

湖光好,千岛嵌珠玑。动荡微波迎晓日,巍峨高阁沐斜晖。

译文:湖光秋色优美,千岛湖像钳着万颗珠子。湖面微波荡漾迎接着初升太阳,巍峨的高楼沐浴着余晖。

2,《千岛湖》 当代 吴金水

浩然一往赴无涯,天渐苍茫水渐黟。

译文:宏伟的千岛湖面一望无涯,天色逐渐苍茫水也渐渐变多。

3,《千岛湖记游 其一 新安江》 当代 蔡淑萍

叠翠笼青两岸山,悠然几只小渔船。

译文:重叠的翠叶笼罩着两岸的青山,几只小渔船悠然的扶着小渔船。

4,《游千岛湖》 当代 金鉴才

平湖千顷碧,迭迭送轻舟。日出鳞光烁,岚腾岛影浮。

译文:千岛湖湖面万顷碧绿,层层波浪送着轻舟。太阳照射湖面像鱼鳞一样闪烁,雾气蒸腾岛影浮现。

5,《重游千岛湖感事》 当代 金鉴才

新安江上出平湖,客涌如潮景不孤。

译文:从新安江山上进入千岛湖,游客如潮水景色也很热闹。

2关于百帝城的诗句

前苦寒行二首

杜甫

汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。

玄冥祝融气或交,手持白羽未敢释。

去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,

寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。

三足之乌足恐断,羲和送将安所归。

刘禹锡《竹枝词九首》(其一)

白帝城头春草生,

白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲,

北人陌上动乡情。

早发白帝城

唐·李白

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山

3关于爱晚亭的诗句

有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。

山行 唐代:杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

译文:

沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。

停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。

爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。

扩展资料:

赏析

这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。

第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

参考资料:

搜狗百科_山行

4关于云雾茶的诗句

《云雾茶》

年代: 清 作者: 易顺鼎

匡山云雾窟沉沉,闻有六朝僧未死。

窟中产作云雾茶,灏气清英复无比。

托根高接南斗傍,坐令涧壑流芬芳。

三直六梯不可到,天风细细吹旗枪。

幽香似酒忘年岁,仙蝶飞来心已醉。

清宜教虎豹守,窈冥若见龙蛇避。

鸿荒辟后留根,都是匡君手自栽。

高空日月增精髓,邃古冰霜成异胎。

斡旋元气仙人掌,斟酌灵冰众帝台。

蒙顶上清足相埒,宜供磊祀陈天阶。

辛苦山僧摘盈瓮,手皲足茧人间送。

叶叶都含瀑水湿,枝枝尽带岚霞重。

种少应知造物悭,摘多莫使山灵痛。

螺春龙井徒芳腴,尚书道此清凉殊。

中泠精鉴赞皇李,双井佳题玉局苏。

袖里携将云雾去,欲倾江汉试跳珠。

《云雾茶》

年代: 现代 作者: 朱德

庐山云雾茶,味浓性泼辣。

若得长时饮,延年益寿法。

《庐山云雾茶》

年代: 现代 作者: 陈封怀

匡庐云雾绕天空,名茶育出此山中。

陆羽未尝真风味,红袍原在月轮峰。

《庐山吟》

年代: 当代 作者: 李锐

借得名山避世哗,群贤毕至学仙家。

出门总是逐风景,无日能忘餐晚霞。

漫步随吟今古句,高谈且饮云雾茶。

林中夜夜闻丝竹,弥撒堂尖北斗斜。

5关于洞庭湖的诗句

1

洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。 日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》

2

烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》

3

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》

4

洞庭九州间,厥大谁与让? 南汇群崖水,北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》

5

巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。 春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。

6

孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平, 涵虚混太清。 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 欲济无舟楫, 端居耻圣明。 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。

7

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》

8

洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。怡然心会,妙处难与君说。 应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕! —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》

6关于仙岛湖红树林的作文

深沉,泼泼洒洒,在秋风中烂漫争艳。

当然,故乡的秋天,雾是最迷人的,也是最受孩子们欢迎的。每到早晨,云雾弥漫了世界,雾山雾海,连绵起伏的群山,时隐时现,如同蓬莱仙岛一般,令人心旌神驰。偶尔在云雾中露出一座农舍,炊烟周围缭绕着,早餐散发的阵阵香气,和着略带含义的晨雾构成了和谐迷人的画卷。

每当起雾的时候,故乡的秀丽山川和心中的海市蜃楼就融为一体了。不论何年何月,离得多远,身处何地何方,故乡的秋景永远朦胧在我的生命中。

故乡的秋天,也是风的世界,雨的天堂。秋日的早晨,微风丝丝的歌唱着。送来了珍珠般的露珠。送来了秋日的凉爽,吸取了夏日的炎热;带来了雪白的云雾,粻讥纲客蕺九告循梗末擦去了酷暑的残迹。雨是最寻常的,细如牛毛,密密的斜织着,有如花针,闪闪发亮。“随风潜入夜,润物细无声”说得多好呀。家乡的秋雨来临之前,。总是先有秋风的征兆。秋雨落在地面上,毫无半点声响。秋雨是和谐的,它带走了夏日长久的干旱,送来了期待已久的湿润清凉,我喜欢秋天的雨。

故乡的秋天啊!每当您到来,我心中的欢愉总是无法言表的,只能用大诗人杜甫的一句诗“漫卷诗书喜欲狂”来概括了。

爱我的故乡,我更爱故乡醉人的秋天。

7有关云雾缭绕的诗词

关于云雾缭绕的诗词包括:

1、唐代韩翃《宿石邑山中》

原文:

浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。

译文:

天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、唐代王维《终南山》

原文:

太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。

分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。

译文:

巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?

3、唐代白居易《阴雨》

原文:

岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。

望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。

译文:

今天的山岚雾霭特别的重,天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来,山谷的气候湿润,晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼,想着故乡,檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪?唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

4、宋代李清照《临江仙·梅》

原文:

庭院深深深几许,云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿,夜来清梦好,应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨,南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知,暖风迟日也,别到杏花肥。

译文:

庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。

梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

5、宋代李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

原文:

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去。

译文:

天蒙蒙,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭,天帝传话善意地相邀。殷勤地问道:你可有归宿之处?

我回报天帝说:路途漫长又叹日暮时不早。学作诗,枉有妙句人称道,却是空无用。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!请千万别停息,将这一叶轻舟,载着我直送往蓬莱三仙岛。

8关于庐山云雾的诗句

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期,弥远不能辍。

但欲淹昏旦,遂复经圆缺。 积峡忽复启,平途俄已绝。

峦垅有合沓,往来无踪辙。 昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。

题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

瀑布 江 为 庐山正南面,瀑布古来闻。 万里朝沧海,千寻出白云。

寒声终自远,灵派孰为分。 除邓天台后,平流莫可群。

题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。 今古长如白练飞, 一条界破青山色。

江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。 晚来风信好, 并发上江船。

花映新林岸, 云开瀑布泉。 惬心应在此, 佳句向谁传。

晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。 泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。

尝读远公传, 永怀尘外踪。 东林精舍近, 日暮空闻钟。

庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。 钟声知何处? 苍苍树里闻。

庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。

望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。

登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期,弥远不能辍。 但欲淹昏旦,遂复经圆缺。

积峡忽复启,平途俄已绝。 峦垅有合沓,往来无踪辙。

昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。 题庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 瀑布 江 为 庐山正南面,瀑布古来闻。

万里朝沧海,千寻出白云。 寒声终自远,灵派孰为分。

除邓天台后,平流莫可群。 题西林壁 苏 轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。 庐山瀑布 徐凝 瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不蹔息。

今古长如白练飞, 一条界破青山色。 江上送客游庐山 张 继 楚客自相送, 沾裳春水边。

晚来风信好, 并发上江船。 花映新林岸, 云开瀑布泉。

惬心应在此, 佳句向谁传。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然 挂席几千里, 名山都未逢。

泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。 尝读远公传, 永怀尘外踪。

东林精舍近, 日暮空闻钟。 庐山独夜 元稹 寒空五老雪, 斜月九江云。

钟声知何处? 苍苍树里闻。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李白 我本楚狂人,狂歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 望庐山五老峰 李 白 庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。 飞流直下三千尺 疑似银河落九天 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》 不识庐山真面目,只缘身在此山中 不识庐山真面目,只缘身在此山中日 照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。

天生一个仙人洞,无限风光在险峰。 一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。

冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。

陶令不知何处去,桃花园里可耕田? 横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。 还家一笑即芳晨,好与名山作主人。

邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。 万丈红泉落,迢迢半紫氛。

奔流下杂树,洒落出重云。日照虹霓似,天清风雨闻。

灵山多秀色,空水共氤氲。 飞帘如玉帘,直下数千尺,新月如帘钩,遥遥挂碧空。

似晴欲雨费疑猜,谁把天公巧妙开。峰影都沉潭影底,庐山之水日边来。

9关于苏杭的诗句

江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游?(白居易《忆江南》)

题临安邸

林升

山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)

东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

重湖叠巘(yǎn)清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。

(柳永《望海潮》,钱塘即杭州)

钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

希望被您采纳!

10关于苏堤的诗句以及对联

鹦鹉曲 忆西湖 冯子振

吴侬生长西湖住。舣画舫听棹歌父。

苏堤万柳春残,曲院风荷番雨。

草萋萋一道腰裙,软绿断桥斜去。

判兴亡说向林逋,醉梅屋梅梢偃处。

和友人招游西湖 『明』 杨周

柳暗花明春正好,

重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟,

一声啼过苏堤晓。

西新桥

飞虹千尺挂湖西,犹是苏公旧日堤。莫道沧桑今古异,风流曾记昔年题。

苏堤春晓 『明』 张宁

杨柳满长堤,花明路不迷。

画船人未起,侧枕听莺啼。

南宋吴唯信《苏堤清明即事》

诗云:“日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”

明代王瀛《苏公堤》“荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄”

陆游也有 “花满苏堤柳满烟”的诗句。

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