1 《漂母饭信》译文
韩信少年时虽有才能却得不到别人的赏识,做生意又不善于谋划,所以只好寄人篱下,受到人们的辱骂和鄙视。
有一次,韩信在淮阴城下钓鱼,眼看已到中午吃饭的时候,他还没有地方可去。河边有一些老年妇女在漂洗棉絮,有位善良的老人看见韩信饥饿难耐的样子,就把自己的饭菜拿出来给韩信吃,这样连着十几天,韩信非常感激,发誓以后定要重报这位老大妈。老人听了这话后,生气地说:“大丈夫不能自己养活自己,我是可怜你才给你饭吃,根本没有指望你来报答。”
后来,人们就有这个典故来表示馈赠食物。宋代苏轼的《石塔寺》就运用了这个典故:“虽知灯是火,不悟钟非饭。山僧异漂母,但可供一荒。”
2 "漂母饭信"是什么典故〖典源〗 《史记·淮阴侯列传》:淮阴侯韩信为布衣时,贫而无行。
从人寄食,人多厌之。“常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。
食时信往,不为具食。……信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂忘报乎!’”后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。
及下乡南昌亭长,赐百钱,曰:‘公,小人也,为德不卒。’”◆恩报一饭事多有:如春秋晋有灵辄报赵宣子,见《左传·宣公二年》;伍子胥投百金于濑水,见《吴越春秋·阖闾内传》等。
伍子胥事与韩信事有所相类,俱受餐于漂母,惟为子胥进食的漂母投水而死,子胥后报以百金,与韩信事有异。后人言漂母恩惠,多取韩信事。
〖释义〗 韩信年少家贫,受餐于漂母,及其达志以后,投千金以为报答。后遂 ①以一饭千金千金一饭(李群玉“益愧千金少,情将一饭殊”)千金答漂母千金答浣纱漂母恩漂母食(陆游“漂母能分食,偷儿肯恕毡”)漂母惠漂母餐(李白“令人惭漂母,三谢不能餐”)等谓施恩赐怜,急人之难。
②用漂母指惠施的人。 ③用食依漂母(陆游“食非依漂母,菜不仰园官。”
)淮阴饥(杜挚“食其处监门,淮阴饥不餐。”)韩信贫(李白“张良未遇韩信贫,刘项存亡在两臣”)等谓贫困或有本领的人处于厄境。
3 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么原文韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食信觉其意,竟绝去信钓于城下,诸母漂有一母见信饥,饭信,竟漂数十日信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母”〔边批:信之受祸以责报故〕母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”信既贵,酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂,何亭长之妻足怪!如母厚德,未数数也独怪楚、汉诸豪杰,无一人知信者,虽高祖亦不知,仅一萧相国,亦以与语故奇之,而母独识于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮阴漂母祠有对云:“世间不少奇男子,千古从无此妇人”亦佳,惜祠大隘陋,不能为母生色刘道真少时尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连有一老妪识其非常人,〔边批:具眼〕甚乐其歌啸,乃杀豚进之道真食豚尽,了不谢最非常人妪见不饱,又进一豚,食半而去后为吏部郎,妪儿时为小令史,道真超用之不知其故,问母,母言之此母亦何愧漂母,而道真胸次胜淮阴数倍矣!译文韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴,对老妇人说:“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说:“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的报答!”后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人。
4 漂母赐饭文言文翻译翻译
淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生,经常因为钓不到鱼而要饿肚子,一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜,经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她,可是她生气地说:“大丈夫不能自己维持生活,我是可怜你才给你饭吃的,哪里指望回报?”
韩信后来成为楚王,特地找到当年的漂絮大娘,送给她一千金酬谢。
原文:
淮阴侯韩信为布衣时,贫而无行。从人寄食,人多厌之。“常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食。食时信往,不为具食。信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’”后信为楚王,“召所从食漂母,赐千金。
出自西汉史学家司马迁所著的《史记·淮阴侯列传》,本传记载了韩信一生的事迹,突出了他的军事才能和累累战功。功高于世,却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。
本文细节描写非常精彩。韩信受胯下之辱的细节,不仅画活了屠中少年的个性特征,而且也很好地描写出韩信的心理特征。
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相关人物
韩信(汉初三杰之一)
韩信(约公元前231年-公元前196年),汉族,淮阴(原江苏省淮阴县,今淮阴区)人,西汉开国功臣,中国历史上杰出的军事家,与萧何、张良并列为汉初三杰。早年家贫,常从人寄食。更因此而受到侮辱。
原因
韩信胯下之辱是因为很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。
史书上称“胯下之辱”。西汉史学家司马迁所著的《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。”众辱之曰:“信能死,刺我;不能死,出我袴(kua4)下。”于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”
翻译:在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。
于是,他便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信,认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。宋·陆游《忆荆州旧游》诗:“君不见将军昔忍胯下辱。”
清·丁耀亢《续金瓶梅》第三回:“如韩淮阴贫时受了胯下之辱,后来以千金谢了漂母,把恶少封了官,真如太虚浮云,有何挂碍!”韩信并不是胆怯,而是看清局面的睿智。
有传说韩信富贵之后,找到那个屠夫,屠夫很是害怕,以为韩信要杀他报仇,没想到韩信却善待对屠夫,并封他为护军卫,他对屠夫说,没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
史书中记载:淮阴屠中少年,有侮信者。曰,若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之,曰,信能死,刺我;不能死,出我胯下。于是信熟视之,俯出裤下匐伏。一市人皆笑信,以为怯。
关于韩信胯下之辱的原因,在老淮安市还有几种说法:
一种说法是韩信年轻时有二种爱好,一是钓鱼,二是剑,当地一个屠夫要他的剑,他不给,屠夫让他从胯下钻过去。
第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了,韩信为了给漂母弄点肉吃,到屠夫那里赊肉,屠夫让他从胯下钻过去。
还有一种说法是,韩信受生活所迫,偷了屠夫的肉,屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了,在韩信做了大将军后,还去看过这个屠夫,不但没有报复他,还让他作了手下的中尉。对于胯下之辱,韩信后来说,我当时并不是怕他,而是没有道理杀他,如果杀了他,也就不会有我的今天了。
-漂母饭信
-胯下之辱
5 阅读下面文言文,完成1—4题1 A (行为不正) 2 B (当众) 3 C (项梁) 4 B (不一定想到报答漂母和成就大业,“毫不犹豫”与原文“孰视”不符合。
接受侮辱重点是表现韩信好汉不吃眼前亏、忍让之心。) 参考译文: 淮阴侯韩信,是淮阴人。
当初为平民百姓时,贫穷,没有好品行,不能够被推选去做官,又不能做买卖维持生活,经常寄居在别人家吃闲饭,人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭,接连数月,亭长的妻子嫌恶他,就提前做好早饭,端到内室床上去吃。
开饭的时候,韩信去了,却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。
一怒之下,居然离去不再回来。 韩信在城下钓鱼,有几位老大娘漂洗涤丝棉,其中一位大娘看见韩信饿了,就拿出饭给韩信吃。
几十天都如此,直到漂洗完毕。韩信很高兴,对那位大娘说:“我一定重重地报答老人家。”
大娘生气地说:“大丈夫不能养活自己,我是可怜你这位公子才给你饭吃,难道是希望你报答吗?” 淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然长的高大,喜欢带刀佩剑,其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说:“你要不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”
于是韩信仔细地打量了他一番,低下身去,趴在地上,从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信,认为他胆小。
等到项粱率军渡过了淮河,韩信持剑追随他,在项粱部下,却没有名声。项粱战败,又隶属项羽,项羽让他做了郎中。
他屡次向项羽献策,以求重用,但项羽没有采纳。汉王刘邦入蜀,韩信脱离楚军归顺了汉王。
后来犯法判处斩刑,同伙十三人都被杀了,轮到韩信,他抬头仰视,正好看见滕公,说:“汉王不想成就统一天下的功业吗?为什么要斩壮士!”滕公感到他的话不同凡响,见他相貌堂堂,就放了他。和韩信交谈,很欣赏他,把这事报告汉王,汉王任命韩信为治粟都尉。
汉王并没有察觉他有什么出奇超众的才能。 韩信多次跟萧何谈话,萧何认为他是位奇才。
到达南郑,各路将领在半路上逃跑的有几十人。韩信揣测萧何等人已多次向汉王推荐自己,汉王不任用,也就逃走了。
萧何听说韩信逃跑了,来不及报告汉王,亲自追赶他。有人报告汉王说:“丞相萧何逃跑了。”
汉王大怒,如同失去了左右手。过了一两天,萧何来拜见汉王,汉王又是恼怒又是高兴。
骂萧何道:“你逃跑,为什么?”萧何说:“我不敢逃跑,我去追赶逃跑的人。”汉王说:“你追赶的人是谁呢?”回答说:“是韩信。”
汉王又骂道:“各路将领逃跑了几十人,您没去追一个;却去追韩信,是骗人。”萧何说:“那些将领容易得到。
至于像韩信这样的杰出人物,普天之下找不出第二个人。大王果真要长期在汉中称王,自然用不着韩信,如果一定要争夺天下,除了韩信就再没有可以和您计议大事的人了。
但看大王怎么决策了。”汉王说:“我是要向东发展啊,怎么能够内心苦闷地长期呆在这里呢?”萧何说:“大王决意向东发展,能够重用韩信,韩信就会留下来,不能重用,韩信终究要逃跑的。”
汉王说:“我为了您的缘由,让他做个将军。”萧何说:“即使是做将军,韩信一定不肯留下。”
汉王说:“任命他做大将军。”萧何说:“太好了。”
于是汉王就要把韩信召来任命他。萧何说:“大王向来对人轻慢,不讲礼节,如今任命大将军就像呼喊小孩儿一样。
这就是韩信要离去的原因啊。大王决心要任命他,要选择良辰吉日,亲自斋戒,设置高坛和广场,礼仪要完备才可以呀。”
汉王答应了萧何的要求。众将听到要拜大将都很高兴,人人都以为自己要做大将军了。
等到任命大将时,被任命的竟然是韩信,全军都感到惊讶。
6 漂母之恩文言文翻译(从准阴侯韩信者岂望报乎淮阴侯韩信,淮阴县人还是平民百姓的时候,因为家境贫寒,没有什么善行可以推荐做官又不会做生意维持生活,经常到别人家里蹭饭吃,别人都很厌恶他曾经在下乡县南昌亭长家混了几个月,亭长的老婆没办法,就一大早做饭躲在被子里吃,韩信到了吃饭的时候去了,(亭长的老婆)却没有为他准备饭食韩信知道原因之后,大怒,再也不去了 韩信没事就在城北钓鱼,很多妇女都在河边洗衣服,有一个女人看韩信饿了,就给他些饭吃,一连几十天都是如此韩信很高兴,对这个女人说:“我一定会很好地报答您”女人听了很生气,说:“大丈夫不能自己谋生,(真是可悲),我是可怜公子你,才给你饭吃,哪是指望你报答我呢!”。
如果真的有机会选择五个 旅游 的地方去 旅游 的话,我好想去……
第一个,北京,我国的首都,从小就一直在课本上读啊念的。现在也只能从电视里看看新闻的时候见见!
第二个,长城,也是从课本上见过。八达岭长城的外景,真的好让我向往。好想有那么一天自己能真正的站在上面!
第三个,蒙古草原,我们生活的农村都只是大山,小沟小溪的,好想去那么一个一眼望去,都是无边无际的绿草原,如果在那里看到满野的牛羊将是多么好的风景线啊…
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第五个,江门,我初恋的城市,有着我许多美好的回忆。
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北京是我国 历史 文化名城和古都之一,是世界上最早的城市之一。金,元,明,清在此建都。
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新疆:中国最大行政区,居住着维吾尔,哈萨克,塔吉克,回民等众多少数民族。
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台湾:祖国的宝岛,风景名胜不胜枚举,东南海上的明珠。玉山 我国东部的最高山峰。阿里山中的日月潭,景色迷人。
台湾,有“亚洲天然植物园”的美誉。甘蔗、茶叶、稻米享有盛名。樟树是岛上最著名树种,樟脑产量居世界首位。
※ ※ ※ ※ ※ ※ 西双版纳:西南边陲驰名中外的 旅游 胜地。天然的动物、植物园。
奇异的树木,怪状的植物,令人感叹。亚洲大象,绿色的孔雀,长尾猿,长嘴犀鸟等动物,让人惊异!
※ ※ ※ ※ ※
西柏坡:位于河北省平山县。解放战争时期党中央所在地。
毛泽东和中央军委,在农家的茅草屋里,决策了战略大决战,发动了举世闻名的“三大战役”,消灭了国民党的主力部队。
1949年3月,在西柏坡召开了中共中央“七届二中全会”,毛泽东向全党发出了“两个务必”的警告,为建国做了准备。
北京
去北京天安门广场、八达岭长城等地,并到毛主席纪念堂胆仰伟大领袖毛主席。
内蒙古呼伦贝尔大草原
到呼伦贝尔大草原去骑马策马奔腾,该是多么欢快潇洒。
西藏布达拉宫
去看一下美丽古老的布达拉宫,去西藏拉萨城市走一走。
冰城哈尔滨
冬天到美丽的冰城哈尔滨,想想应该也是很美很美的。
云南大丽古镇
据说大丽古镇是个美丽的充满诗意的地方,让人充满幻想向往的地方。
孙庆国试答:让你在国内选择五个这辈子必去旅行的地方,你会选择哪五个?
1、东北辽东的鸭绿江畔;
2、首都天安门广场及周边;
3、上海中共一大会址;
4、毛泽东的家乡韶山;
5、深圳有“小平同志像”的广场。
①大理:洱海;②桂林:山水甲天下;③西安:兵马俑,大唐不夜城,大唐芙蓉园;④苏杭二州:上有天堂下有苏杭;⑤北京:天安门祖国的心脏
世界那么大,我想去看看。随着经济的不断发展,人们对精神方面的需求日益增长。现如今,居民的生活水平普遍提高,大家闲暇之余都会想要去外面的世界看看,毕竟身体和灵魂,总要有一个在路上。
今天就为大家介绍一生中必去的5个旅行地方,不去会后悔终生,全去过得太幸福了!
一、北京故宫
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心,占地面积72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。
北京故宫于明成祖永乐四年(1406年)开始建设,以南京故宫为蓝本营建,到永乐十八年(1420年)建成。它是一座长方形城池,南北长961米,东西宽753米,四面围有高10米的城墙,城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。
北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,是国家5A级 旅游 景区,1961年被列为第一批全国重点文物保护单位;1987年被列为世界文化遗产。
二、桂林漓江景区
桂林市漓江景区位于广西壮族自治区东部,是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区之一 。
桂林市漓江景区是广西东北部喀斯特地貌发育最典型的地区,主要景点有象鼻山、冠岩、黄布倒影和仙人推磨等自然景观,人称“百里漓江、百里画廊”。
2007年,桂林市漓江景区被评为国家5A级 旅游 区。
三、黄山风景区
黄山是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区、全国文明风景 旅游 区、国家5A级 旅游 景区,与长江、长城、黄河同为中华壮丽山河和灿烂文化的杰出代表,被世人誉为“人间仙境”、“天下第一奇山”,素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”著称于世。
境内群峰竞秀,怪石林立,有千米以上高峰88座,“莲花”、“光明顶”、“天都”三大主峰,海拔均逾1800米。
明代大旅行家徐霞客曾两次登临黄山,赞叹道:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止矣!”后人据此概括为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
四、西安兵马俑博物馆
秦始皇兵马俑,世界文化遗产,世界八大奇迹之一,国家5A级 旅游 景区,全国重点文物保护单位。秦始皇兵马俑博物馆位于陕西省西安市临潼区城东。秦始皇兵马俑博物馆共有一、二、三号3个兵马俑坑。一号坑是一个以战车和步兵相间的主力军阵,总面积14260平方米,约有6000个真人大小的陶俑。
二号坑是秦俑坑中的精华,面积6000平方米,由四个单元组成,四个方阵由战车、骑兵、弩兵混合编组,严整有序,无懈可击。
三号坑是军阵的指挥系统,面积524平方米。秦兵马俑坑发现于1974-1976年,秦始皇兵马俑博物馆1979年向国内外公开开放。兵马俑的发现被誉为世界第八大奇迹、二十世纪考古史上的伟大发现。
五、九寨沟景区
九寨沟,位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,国家5A级景区,世界自然遗产,世界生物圈保护区,被世人誉为“童话世界”,号称“水景之王”,故有“九寨归来不看水”之说。
九寨沟地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带,属世界高寒喀斯特地貌,总面积约620km²,约有52%的面积被原始森林所覆盖,诸多珍稀野生动物栖息于此。
我个人觉得,人这一辈子应该见识大自然的几个经典色彩:一个,首先是蔚蓝的海洋,碧波中一艘巨轮冲风破浪,那是何等的壮观情怀;二是**的沙漠戈壁,一只汗海的骆驼,孤独的伴响着无边的寂寞,叮当的玲声颂扬着艮古的传说;第三是绿色的草原,呼伦贝尔的亲切的呼唤,马儿的引胫嘶呜和蒙古人与生俱来的豪情;第四,是一定去的而且虔诚葡伏着朝拜雪城高源的圣洁,那金色的辉煌的阳光,去沐浴吧把灵魂的尘土洗净。最后是西疆无限的辽阔,去感觉十里无人孕育的亲切。秋歌已经是满头飘雪的半大老头了,几乎转遍了中国,只想给你一点启示, 旅游 真正的好去处,是广西的十万大山,江西贵州的山山水水,而不是什么景点。那个还花钱,花了还闹心。年轻人就去着自然风景吧。我能保证比去着人强。那些你前面晃动的后脑勺真的是很付厌。何必呢,是吧。
给大家个建议,国内旅行的地方,这五个地方一定要去,新疆喀什、塔克拉玛干沙漠、内蒙居延海,秦岭太白山、海南三沙市。
我们所说的喀什古城,在喀什葛尔老城,这里是实打实的古城,西汉时就在记载,方约各5,就是20多平方公里,我去新疆,到了乌鲁木齐之后,第一站便奔向了这里,坐在诺尔贝西路边,阳光把挂着布幡的,褐色的高墙切成了一半阳光,一半阴影,偶尔有奔跑的小孩,戴着帽子的老人,提着桶的女人。古城里最多的馕的香味,烤羊肉的香味,抓饭的香味,还有紫宝石一样的石榴。这里有许多小巴扎,巴扎就是小市场的意思,比如卖花的巴扎。在古城古有一处高台民居,去那里绕绕弯,一定要去。
这个我以前写过,怎么骑摩托穿越塔克拉玛干沙漠?有兴趣可以搜一下我的回答。穿越塔克拉玛干有两条路,一条是库车-和田,一条是沙漠公路民丰-轮台,我走的是民丰轮台线,这一条路在平沙茫茫黄入天的沙漠中穿行,一路静寂无人,只有天地和渺小的自已,在路边有几处房子,这是泵站,也就是水井房,主要是为了沙漠公路两侧的固沙植物的浇灌,这里一般是夫妻看守,是个非常辛苦,寂寞的工作。
我建议在塔克拉玛干的沙漠上,住一晚,露营也好,躺在车里也好,感受一下那夜晚如深渊一般的沙漠,让我们敬畏自然。
秦岭作为中国南北分界线,有着特殊的意义,秦岭南北的气候便截然不同,我上到过太白山,走在山脊上,南北植物都不同,只不过,现在太白山的穿越不让走了,也是遗憾。建议大家可以上太白景区,就是不知道从景区还能不能让大爷海拔仙台。
太白山
在中国,藏,蒙等地,把大一点的湖泊叫海子,还有大一点草原,比如说草海,所以居延海就是居延湖,我们学过的古诗,属国过居延就是这里,当年霍去病曾由此收复河西。居延海可以住两天,再去一趟大漠胡杨林。这里建议秋天去,居延海的颜色是蓝宝石一样的,白色的芦苇寂静无声,大漠胡杨那非凡的身姿,大沙漠里。
居延海芦苇荡
额济纳胡杨林
中国最南端的地方,我之前也回答过怎么去三沙 旅游 ?现在可以坐船,从三亚出发,但是只能去三沙所属的几个岛(银屿,鸭富,全富),永兴岛去不了。在这里,站在岛礁上,南望祖国的南海,碧波成顷。
永兴岛
三沙岛礁
如果单纯的选择5个城市或许太过片面,我不妨挑选出5块区域吧。当然仅限我的个人观点而已。
一 东北地区
首先是东北地区,东北对于我这种南方人来说吸引力还是相当大的,南方人向往东北无外乎这么几点:看看白雪皑皑、感受下天寒地冻,再听听原汁原味的东北碴子口音以及品尝下地道东北 美食 ,东北 旅游 资源也很丰富,除了大雪,还有大海,还有火山,同时黑龙江毗邻俄罗斯,有着浓浓的俄式异域风情。当然四大东北优质城市:哈尔滨、长春、沈阳、大连也算比较现代化,足够支撑起东北 旅游 。
二、长三角地区
可以说这一区域是中国最繁华,经济发展最好的一个地区之一,以苏州、上海、杭州为核心,除上述三大城市外,其余还有常州、无锡、嘉兴、宁波等等优秀城市甚至诸如昆山、嘉善这样的县级城市也都各有特色。经济实力强劲使得这一地区基础设施完善,区域交通相当便捷,因此 旅游 体验也会更好。与此同时,该区域的 旅游 资源也绝对算是丰富的,既有古韵的江南古镇水乡,又有精致的江南园林,同时山、江、湖、海也都不缺,同时还能在中国最好的城市之一上海来次绝对精彩的上海城市游。
三 珠三角地区加港澳
该区域绝对可以和长三角掰掰手腕,长三角有的优势这里也都具备,顶级城市就有广州、深圳外加港澳,至于 旅游 资源这里同样丰富,毕竟靠海的地方会缺 旅游 资源吗?同时粤菜以及广式小吃与早茶这样的美味也是 旅游 的一部分,别忘了港澳,这是两个很神奇的地方,要说现代,这里可是接受西方文化比中国其他任何一个城市都要时间长,要说保留中华文化,这里也许同样比如今中国大部分城市做的好,毕竟从满大街的繁体字就能看出一些味道来。
四 西藏
西藏的圣洁、神秘、还有绝美就无需多说了,估计任何一本旅行书籍都会将西藏推荐为此生必去的地方吧,即使担心高原反应,舍弃珠峰,至少圣城拉萨要去一次的。
五 京津
作为一个中国人,或者说外国游客,中国的政治中心,同时也是 历史 名城的北京绝对是此生必去,这里可以感受帝都的皇家霸气,也能感受老胡同市井气息,当然少不了爬上一次长城,感受下两千多年前的人工奇迹。天津作为天子门户,亦是座 历史 名城,虽没北京那般厚重,却多了份俏皮,当然作为临海城市的天津,因为大海同时也增添了份妩媚。
让我在国内选择五个这辈子必去旅行的五个地方为:
首都北京:
北京是祖国的首都,是毛主席指引我们前进的地方。唱着《我爱北京天安门》这首歌,到北京去见毛主席,这是我孩时一直幼稚又天真的梦想;到毛主席纪念堂瞻仰主席的遗容,弥补了我人生中最大的憾缺;到毛主席向全世界壮严宣告"中华人民共和国成立了,中国人民从此站立起来了。"和老人家挥手接见百万大军的天安门城楼上,身临其境地缅怀毛主席的伟大气魄……
湖南韶山:
"浏阳河弯过了九道弯,五十里河路到湘江,江边有个湘潭县,出了个毛主席***民得解放。"韶山是红太阳升起的地方,那里有伟人的故居,铜像广场,这也是我多年最想往最憧憬的地方。
江苏淮安:
人民总理爱人民,人民热爱周总理,十里长街洒泪送总理,举国哀悼。去一辈子大公无私光明磊落的总理故居和纪念馆受受教育和鼓舞,亦可了却我心中一大渴求。
湖南仪陇:
小学课文《朱德的扁担》我学习过,讲的是朱德身先士卒,与战士同甘共苦挑粮上山的故事。而湖南仪陇是朱老总的出生地,参观他的居里和纪念馆以表对朱德、委员长的崇敬之情。
陕西延安:
革命的摇篮,革命的圣地,有举世闻名的枣园、杨家岭、王家坪等革命旧址,也是毛主席和党中央指挥千军万马的所在地,能去趟延安也是我今生今世最近切的心愿。
饮水思源。我们这代人承载着对毛主席及其老一辈无产阶级革命家浓郁的阶级感情,在伟人毛主席、周总理、朱老总故居家门口鞠鞠躬,参拜参拜,向恩人们的铜像塑像献一束鲜花,跪叩自己一生中大恩大德的人民大功臣,在开满鲜花的圣地诞生地上走一走,看一看,这是我从孩时迄今亦乃终身魂萦梦绕与梦寐以求的夙愿。
1 关于市井生活的诗句
关于市井生活的诗句 1 宋代描写市井生活的诗词有哪些
1、莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。——《游山西村》(宋代:陆游)
译文:不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑,在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。
2、大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——《清平乐·村居》(宋代:辛弃疾)
译文:大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
3、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 ——《清明》(宋代:王禹偁)
译文:昨天从邻家讨来新燃的火种,在清明节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
4、乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。——《乡村四月》(宋代:翁卷)
译文:四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
5、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?——《题临安邸》(宋代:林升)
译文:青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?
6、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——《约客 / 有约》(宋代:赵师秀)
译文:梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
7、酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。——《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》(宋代:苏轼)
译文:路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
8、巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。——《破阵子·春景》(宋代:晏殊)
译文:在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不得我昨晚做了个春宵美梦,原来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
9、重湖叠巘清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。——《望海潮·东南形胜》(宋代:柳永)
译文:里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
10、朝来庭下,光阴如箭,似无言、有意伤侬。都将万事,付与千钟。任酒花白,眼花乱,烛花红。——《行香子·秋与》(宋代:苏轼)
译文:早晨来到院子里,感叹时光荏苒,岁月流逝,虽不吭声,似乎有意让我伤心。如今万念俱空,把所有心事,都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
11、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。——《夏日田园杂兴·其七》(宋代:范成大)
译文:小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
12、君看一叶舟,出没风波里。 ——《江上渔者》(宋代:范仲淹)
译文:看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定。
13、稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。(银铮 一作:银钲)——《稚子弄冰》(宋代:杨万里)
译文:清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
14、童子柳阴眠正着,一牛吃过柳阴西。——《桑茶坑道中》(宋代:杨万里)
译文:一个牧童躺在柳荫下,睡梦正甜。而那头牛只管埋头吃草,越走越远,直吃到柳林西面。
15、陶尽门前土,屋上无片瓦。——《陶者》(宋代:梅尧臣)
译文:烧瓦工人成天挖呀挖,门前的土都挖光了,可自家的屋上却没有一片瓦。
2 描写市井的诗词
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。
《杭州春望》白居易 望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路?草绿裙腰一道斜。
北宋王安石写的《杭州呈胜之》,以概括而形象的语言,描绘了当时杭州的繁华景象:
游观须知此地佳,纷纷人物敌京华。
林峦腊雪千家水,城郭春风二月花。
彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞。
如君援笔宜摹写,寄与尘埃北客夸。
3 有没有关于描写市井繁华的诗词,越多越好,快
《杭州春望》(唐代)白居易 :望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙。
涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路,草绿裙腰一道斜。《杭州呈胜之》(北宋)王安石:游观须知此地佳,纷纷人物敌京华。
林峦腊雪千家水,城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞。
如君援笔宜摹写,寄与尘埃北客夸。《青玉案元夕》(南宋)辛弃疾:东风夜放花千树。
更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。《忆昔》(唐代)杜甫:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。
《寄扬州韩绰判官》(唐代)杜牧:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧。
《望海潮 》: 东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑(无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
《满庭芳·汉上繁华》(宋代)徐君宝妻:汉上繁华,江南人物,尚遗宣政风流。绿窗朱户,十里烂银钩。
一旦刀兵齐举,旌旗拥、百万貔貅。长驱入,歌楼舞榭,风卷落花愁。
清平三百载,典章文物,扫地俱休。幸此身未北,犹客南州。
破鉴徐郎何在?空惆怅、相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼。
《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》(宋代)赵佶:玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。
琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。 《采桑子·清明上巳西湖好》(宋代)欧阳修:清明上巳西湖好,满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去,醒醉喧哗。路转堤斜。
直到城头总是花。
4 有关生活习惯的古诗
清平乐村居
年代:宋 作者:辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼,
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
四时田园杂兴
年代:宋 作者:范成大
新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
下终南山过斛斯山人宿置酒
年代:唐 作者:李白
暮从碧山下,山月随人归。
却顾所来径,苍苍横翠微。
相携及田家,童稚开荆扉。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。
欢言得所憩,美酒聊共挥。
长歌吟松风,曲尽河星稀。
我醉君复乐,陶然共忘机。
咏田家
年代:唐 作者:聂夷中
二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,只照逃亡屋。
近试上张水部
年代:唐 作者:朱庆余
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
清明
年代:宋 作者:王禹偁
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
社日
年代:唐 作者:张演
鹅湖山下稻梁肥,豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
踏歌词
年代:唐 作者:刘禹锡
新词宛转递相传,
振袖倾鬟风露前。
月落乌啼云雨散,
游童陌上拾花钿。
元日
年代:宋 作者:王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
新嫁娘
年代:唐 作者:王建
三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
减字木兰花 竞渡
年代:宋 作者:黄裳
红旗高举,飞出深深杨柳渚。
鼓击春雷,直破烟波远远回。
欢声震地,惊退万人争战气。
金碧楼西,衔得锦标第一归。
得家书
年代:唐 作者:杜甫
去凭游客寄,来为附家书。
今日知消息,他乡且旧居。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。
临老羁孤极,伤时会合疏。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。
北阙妖氛满,西郊白露初。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。
农事空山里,眷言终荷锄。
田舍
年代:唐 作者:杜甫
田舍清江曲,柴门古道旁。草深迷市井,地僻懒衣裳。
榉柳枝枝弱,枇杷树树香。鸬鹚西日照,晒翅满鱼梁。
生查子
年代:宋 作者:欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪满春衫袖。
浣溪沙
年代:宋 作者:苏轼
照日深红暖见鱼。连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
糜鹿逢人虽未惯,猿揉闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
澡兰香 淮安重午
年代:宋 作者:吴文英
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。
为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。
莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾,随人天角。
景泰为明朝皇帝明代宗朱祁钰的年号,相对于公元1450年至1457年,前后共八年。大明代宗景皇帝朱祁钰(公元1428-1457年),明宣宗朱瞻基皇二子,明英宗朱祁镇弟,明英宗被蒙古瓦刺军俘去之后继位,在位8年,病中因英宗复辟被废黜软禁而气死,终年30岁。葬于北京市郊的金山口,明朝诸藩王的墓地。
父:明宣宗朱瞻基
母:吴贤妃
妻妾:
1汪皇后,结发妻,景泰三年被废。宪宗时追封为“贞惠安和景皇后”。
2杭皇后,景泰七年崩。英宗时废皇后谥号,毁其陵墓。明代只承认汪氏为景泰正室,无一朝承认杭氏。
3唐贵妃,宠冠后宫。郕王死,殉葬。
4李氏,谥‘恭靖贤妃’。生平不详,名号出自《明书》。
5李惜儿,原为倡女,入宫受宠。
子女(共1子2女):
献怀太子朱见济,生母杭皇后,景泰四年去世。年5岁。
两个女儿,皆为汪废后所生。其一固安公主,后降为郡主。《明史》(卷121):“固安公主,英宗复辟,降称郡主。成化时,年已长,宪宗以阁臣奏,五年十一月下嫁王宪。礼仪视公主,以故尚书蹇义赐第赐之。”
另一女封号不详,年纪比固安公主小,稍长斋素,矢不下嫁。
明宣宗皇帝的次子。 朱祁钰的生母,本是汉王府邸的一位侍女,这位汉王就是著名的永乐皇帝的二子朱高煦。宣德朝,宣宗皇帝对叔父汉王朱高煦用兵,御驾亲征生擒朱高煦父子,并将汉王宫的女眷充入后宫为奴。在返京途中,宣宗皇帝邂逅了汉宫侍女吴氏,并深深被吴氏的美貌与聪灵所打动,于是吴氏得以陪伴宣宗皇帝直到回京。回京后,由于封建礼教的阻挠,身为罪人的吴氏是不能被封为嫔妃的,于是宣宗皇帝将她安排在了一个紧贴宫墙的大宅院中,并时常临幸,终于,吴氏珠胎暗接,为宣宗生下了次子,取名朱祁钰,这就是后来的景泰帝。吴氏也因此被封为贤妃,但继续住在宫外。
宣德八年,宣德皇帝病重,派人将朱祁钰母子召进宫,并托付自己的母后张太后善待朱祁钰母子,托孤之后,一代帝王朱瞻基架鹤西去,由于时逢皇帝的大丧,无人顾及吴氏母子的身世,他们就这样被大家接受了。孙皇后也并没有食言,不久就封朱祁钰为郕王,并为他们母子修建了王府,供他们母子居住。
本来郕王母子可以平静地度过一生,但是土木堡的狼烟改变了他们的生活,先是郕王奉命在御驾亲征期间担任监国,后来由于英宗被俘,太子朱见浚(即后来的朱见深)才两岁,国无长君,郕王朱祁钰就被推上了前台,在孙太后的受意下郕王继承了皇位,遥尊英宗为太上皇,立英宗的长子朱见浚为太子。
早在朱祁钰担任监国的时候,就爆发了关于“南迁”的争论,翰林院侍讲徐珵(即后来参与夺门之变的徐有贞)根据天象的变化首先提出了南迁,并得到一些胆小的大臣的支持,但是由于祖宗的宗庙,陵寝都在北京,于谦当即否决了他的提议,并得到了朱祁钰的支持。朱祁钰非常欣赏于谦的能力与魄力,于谦也很欣赏眼前这位年轻人的当机立断,两人在自己的内心深处都产生了对对方的倾慕。紧接着发生的午门血案,更加深了两人的这种感情。明英宗皇帝宠信宦官王振,搞的整个朝廷乌烟瘴气,大臣凡是有不利于王振者,非死即贬,群臣的心中早已酝酿着一股洪流,终于,英宗被俘,王振被杀,群臣的怨气得以倾吐,众大臣跪在午门哭谏,要求郕王惩治王振的党羽,这时王振的死党锦衣卫指挥马顺出来阻挡,当即被愤怒的群臣打死。
郕王见状唯恐发生哗变,准备逃走,这时于谦站了出来,他拉住郕王的衣袖,对郕王解释大臣门并不是冲着郕王来的,只要郕王能够惩治王振的党羽,群臣愿意辅佐郕王供图大业。于是,朱祁钰下令将宫内的两个王振的死党带出来,交给群臣,这两人也被群臣当场打死,由此可见王振积怨之深。景泰帝即位之后,许多被王振排挤的忠志之士得以重归庙堂,吏治为之一新,同时在于谦的指挥之下,开始了京城保卫战的准备工作,通州的粮食被抢运进京,京城以及京城周围的防御工事都被加固,于谦还亲自遍练了新军,并放出了石亨参加战斗。
同时景泰帝下明诏,各边守将不得私自与也先接触,这样,也先妄图利用英宗骗取明朝财物,城池的计划失败,于是气急败坏也先率领大批瓦剌骑兵铺天盖地向京城涌来。由于于谦战前准备非常充分,北京军民的空前团结,领兵将帅作战勇猛,终于在北京城外给瓦剌骑兵以沉重打击,也先不得已退回草原。风雨飘摇的明政权终于在这一战之后稳定了下来。
景泰朝的政治与正统朝相比应该说是比较清明的,但是景泰帝在处理英宗与太子的问题上犯了重大的错误,这也导致了他后来悲剧性的结局。景泰帝在座稳帝位之后,就犯了宋高宗的毛病,不愿迎接上皇回京,生怕会影响自己的地位,并因此与朝臣发生了一些龃龉之事。这时又是于谦站了出来,他保证上皇归来不会影响皇帝的位子,希望皇帝能遣使去迎接上皇,景泰帝终于被说服,但是他只是派出使者打探消息,并没有提出迎接。
谁知派去的使臣杨善随机应变,竟将太上皇迎回,生米煮成熟饭,景泰帝也只好接受了这个事实,但即便如此在迎接的礼仪上,景泰帝也减了又减,将英宗迎回了北京,并软禁在南宫内。在处理英宗回归的问题上,景泰帝表现的心胸过于狭窄,这也是他一生最大的污点。
英宗回归之后,景泰帝派人严加看管,果然如于谦所说英宗的回归没有影响到景泰帝的帝位。但景泰帝并不满足,他不仅自己要做皇帝,而且希望自己儿子朱见济能够取代英宗的太子朱见浚成为皇位的合法继承人,于是他一手导演了贿赂朝臣的闹剧。
景泰帝授意太监去贿赂当时的重要大臣,希望他们在重建储君的问题上能站在自己这边,朝臣门不愿公开反对景泰帝,只好对此事睁一只眼闭一只眼。就这样,太子朱见浚被废为沂王,景泰帝的亲子朱见济被立为太子。 谁知,天背人愿,朱见济早夭,景泰帝也因此在精神上受到了沉重的打击,不过好在景泰帝还在壮年,子嗣的问题对他来讲还不用非常发愁。转眼已是景泰八年,景泰帝突然得了重病,建储的问题又成了热点问题被摆上了朝堂,可众大臣的意见也并不统一,有的主张复立沂王朱见浚,有的主张立襄王,突然内宫传来景泰帝病体好转的消息,于是众大臣准备第二天上朝与景泰帝商议,但是景泰帝由于大病初愈,第二天早上起床后不久就又睡着了,这一觉即改变了景泰帝的一生,也改变了大明王朝的命运,更改变了历史车轮的走向。
群臣没有等到景泰帝,于是相约明天早朝再来,谁知就在这天夜里,爆发了著名的夺门之变英宗复辟,景泰帝也于不久后去世,按亲王礼葬在北京西山。于谦、王文被杀,明朝历史上景泰帝的统治时期就这样宣告结束。
景泰帝支持于谦反对南迁,取得北京保卫战的胜利,重用正统朝被迫害的忠直大臣,挽狂澜于即倒,并对明朝战后的恢复做出了贡献,但对待迎回英宗的问题上他显得过于小气,同时在太子问题上他又显得得寸进尺,最后景泰帝的一生以悲剧告终,他的功过只能留给后人评说了
景帝死后,英宗废其帝号,赐谥号为“戾”,称“郕戾王”。这是一个恶谥,表示景帝终身为恶,死不悔改。成化年间,一些臣僚开始为景帝鸣不平,他们认为景帝危难之时受命,削平惑乱,使老百姓安居乐业,功劳很大,却谥以“戾”,很不公平。甚至有人责问,当时若不是景帝即位,外敌如何能退,英宗如何能返?宪宗虽然曾被景帝废去太子地位,但对这位叔叔的功绩还是相当理解。几经周折,宪宗下旨恢复景帝帝号,定谥号为“恭仁康定景皇帝”,在一定程度上承认了景帝的功绩。但宪宗不太可能给景帝全面平反,所定谥号仅为5字,而明朝其他皇帝的谥号都是17字,景帝在规格上较其他皇帝低,而且景帝还没有庙号。直到南明弘光时期,才给景帝加上庙号“代宗”,并增加谥号到17字。至此,景帝在礼仪规格上算是与明代其他皇帝平等了。他的历史功绩也稍稍为后人所知了。
明史11卷 景帝 恭仁康定景皇帝,讳祁钰,宣宗次子也。母贤妃吴氏。英宗即位,封郕王。 正统十四年秋八月,英宗北狩,皇太后命王监国。丙寅,移通州粮入京师。徵两畿、山东、河南备倭运粮诸军入卫,召宁阳侯陈懋帅师还。戊辰,兵部侍郎于谦为本部尚书。令群臣直言时事,举人材。己巳,皇太后诏立皇子见深为皇太子。恤阵亡将士。庚午,籍王振家。辛未,右都御史陈镒抚安畿内军民。壬申,都督石亨总京营兵。乙亥,谕边将,瓦剌秦驾至,不得轻出。输南京军器于京师。修撰商辂、彭时入阁预机务。是月,广东贼黄萧养作乱。九月癸未,王即皇帝位,遥尊皇帝为太上皇帝,以明年为景泰元年,大赦天下,免景泰二年田租十之三。甲申,夷王振族。庚寅,处州贼平。癸巳,指挥佥事季铎奉皇太后命,达于上皇。甲午,祭宣府、土木阵亡将士,瘗遗骸。乙未,总兵官安乡伯张安讨广州贼,败死。指挥佥事王清被执,死之。辛丑,给事中孙祥、郎中罗通为右副都御史,守紫荆居庸关。甲辰,遣御史十五人募兵畿内、山东、山西、河南。都督同知陈友帅师讨湖广、贵州叛苗。乙巳,遣使奉书上皇。丙午,苗围平越卫,调云南、四川兵会王骥讨之。参议杨信民为右佥都御史,讨广东贼。 冬十月戊申,也先拥上皇至大同。壬子,诏诸王勤王。乙卯,于谦提督诸营,石享及诸将分守九门。丙辰,也先陷紫荆关,孙祥死之,京师戒严。丁巳,诏宣府、辽东总兵官,山东、河南、山西、陕西巡抚及募兵御史将兵入援。戊午,也先薄都城,都督高礼、毛福寿败之于彰义门。己未,右通政王复、太常少卿赵荣使也先营,朝上皇于土城。庚申,徵兵于朝鲜,调河州诸卫士军入援。于谦、石亨等连败也先众于城下。壬戌,寇退。甲子,出紫荆关,丁卯,诏止诸王兵。瓦剌可汗脱脱不花使来。辛未,昌平伯杨洪充总兵官,都督孙镗、范广副之,剿畿内余寇。十一月癸未,修沿边关隘。辛卯,毛福寿为副总兵,讨辰州叛苗。壬辰,上皇至瓦剌。乙未,侍郎耿九畴抚安南畿流民,赐复三年。十二月庚戌,尊皇太后为上圣皇太后。辛亥,王骥为平蛮将军,充总兵官,讨贵州叛苗。都督同知董兴为左副总兵,讨广东贼,户部侍郎孟鉴参赞军务。癸丑,尊母贤妃为皇太后。甲寅,立妃汪氏为皇后。丙辰,大赦。己未,石亨、杨洪、柳溥分练京营兵。戊辰,祭阵亡官军于西直门外。 是年,琉球中山、占城、乌斯藏、撒马儿罕入贡。 景泰元年春正月丁丑朔,罢朝贺。辛巳,城昌平。壬午,享太庙。丙戌,大祀天地于南郊。闰月甲寅,瓦刺寇宁夏。癸亥,诏会试取士毋拘额。庚午,大同总兵官郭登败瓦剌于沙窝,又追败之于栲栳山,封登定襄伯。是月,免大名、真定、开封、卫辉被灾税粮。二月戊寅,耕耤田。癸未,悬赏格招陷敌军民。丙戌,石亨为镇朔大将军,帅师巡大同。都指挥同知杨能充游击将军,巡宣府。壬辰,太监喜宁伏诛。三月己酉,瓦剌寇朔州。辛亥,录土木死事诸臣后。癸丑,瓦剌寇宁夏、庆阳。乙卯,寇朔州。癸亥,免畿内逋赋及夏税。 夏四月丙子,广东都指挥李升、何贵帅兵捕海贼,战死。辛巳,瓦剌寇大同,官军击却之。丁亥,保定伯梁珤代王骥讨贵州叛苗。戊子,大理寺丞李茂录囚南京,考黜百司,访军民利病。丙申,瓦剌寇雁门。己亥,都督同知刘安充总兵官,练兵于保定、真定及涿、易、通三州,佥都御史曹泰参赞军务。庚子,振山东饥。辛丑,振畿内被寇州县。癸卯,瓦剌寇大同,郭登击却之。五月乙巳,免山西被灾税粮。瓦剌掠河曲、代州,遂南犯,诏刘安督涿、易诸军御之。戊申,瓦剌寇雁门,益黄花镇戍兵卫陵寝。癸丑,董兴击破广东贼,黄萧养伏诛。壬戌,振大同被寇军民。丙寅,侍郎侯琎、副总兵田礼大破贵州苗。辛未,瓦剌遣使请和。六月壬午,瓦剌寇大同,郭登击却之。丙戌,也先复拥上皇至大同。丁亥,左都御史陈镒、王文以鞫太监金英家人不实下狱,寻释之。戊子,瓦剌寇宣府,都督朱谦、参将纪广御却之。戊戌,免山东被灾州县税粮。乙亥,给事中李实、大理寺丞罗绮使瓦剌。 秋七月庚戌,尚书侯琎、参将方瑛破贵州苗,擒其酋献京师。庚申,右都御史杨善、工部侍郎赵荣使瓦剌。停山西民运粮大同。癸亥,李实、罗绮还。己巳,杨善至瓦剌,也先许上皇归。八月癸酉,上皇发瓦剌。戊寅,祀社稷。甲申,遣侍读商辂迎上皇于居庸关。丙戌,上皇还京师。帝迎于东安门,入居南宫。帝帅百官朝谒。庚寅,赦天下。辛卯,刑部右侍郎江渊兼翰林学士,直文渊阁,预机务。九月癸丑,巡抚河南副都御史王来总督湖广、贵州军务,讨叛苗。 冬十月辛卯,录囚。癸巳,免畿内逋赋。十一月辛亥,礼部尚书胡濙请令百官贺上皇万寿节。十二月丙申,复请明年正旦百官朝上皇于延安门。皆不许。 是年,朝鲜贡马者三。 二年春正月庚戌,大礼天地于南郊。壬子,诏天下朝觐官当黜者运粮口外。二月辛未,释奠于先师孔子。辛卯,以星变修省,诏廷臣条议宽恤诸政。癸巳,诏畿内及山东巡抚官举廉能吏专司劝农,授民荒田,贷牛种。三月壬寅,赐柯潜等进士及第、出身有差。 夏四月乙酉,梁珤、王来等破平越苗,献俘京师。甲午,瓦剌寇宣府马营,敕游击将军石彪等巡边。乙未,命石亨选京营兵操练,尚书石璞总督军务。五月乙巳,城固原。六月戊辰朔,日当食不见。己卯,诏贵州各卫修举屯田。 秋七月戊申,普定、永宁、毕节诸苗复叛,梁珤等留军讨之。八月壬申,南京地震。辛巳,复午朝。九月乙卯,禁诸司起复。 冬十月己丑,免山西被灾税粮。十二月庚寅,礼部左侍郎王一宁、祭酒萧兼翰林学士,直文渊阁,预机务。是月,也先弑其主脱脱不花。 是年,安南、琉球中山、瓦剌、哈密入贡。 三年春正月丙午,大祀天地于南郊。二月乙酉,副都御史刘广衡录南京囚。戊子,户部尚书金濂以违诏下狱,寻释之。三月戊午,毛福寿讨湖广巴马苗,克之。 夏五月甲午,废皇太子见深为沂王,立皇子见济为皇太子。废皇后汪氏,立太子母杭氏为皇后。封上皇子见清荣王,见淳许王。大赦天下。丙申,筑沙湾堤成。辛丑,河南流民复业者,计口给食五年。乙巳,官颜、孟二氏子孙各一人。六月乙亥,罢各省巡抚官入京议事。是月,大两,河决沙湾。 秋七月乙未,左都御史王翱总督两广军务。壬寅,王一宁卒。八月乙丑,振徐、兖水灾。戊辰,都御史洪英,尚书孙原贞、薛希琏等分行天下,考察官吏。丁丑,振两畿水灾州县,免税粮。乙酉,振南畿、河南、山东流民。九月庚寅,江渊起复。辛卯,以南京地震,两淮大水,河决,命都御史王文巡视安辑。乙未,振两畿、山东、山西、福建、广西、江西、辽东被灾州县。闰月癸未,开处州银场。是月,福建盗起。 冬十月戊戌,左都御史王文兼翰林学士,直文渊阁,预机务。丙辰,都督孙镗、佥事石彪协守大同,都督同知卫颍,佥事杨能、张钦协守宣府,备也先。十一月己未朔,日有食之。戊辰,都督方瑛平白石崖诸苗。甲戌,安辑畿内、山东、山西逃民,复赋役五年。是月,免山东及淮、徐水灾税粮。十二月癸巳,始立团营,太监阮让、都督杨俊等分统之,听于谦、石亨、太监刘永诚、曹吉祥节制。是月,免河南及永平被灾秋粮。 是年,瓦剌、琉球中山、爪哇、暹罗、安南、哈密、乌斯藏入贡。 四年春正月辛未,大祀天地于南郊。二月戊子,五开、清浪诸苗复叛,梁珤、王来讨之。 庚戌,免江西去年被灾秋粮。三月戊寅,开建宁银场。 夏四月戊子,筑沙湾决口。运南京仓粟振徐州。五月丁巳,发徐、淮仓振饥民。己巳,王文起复。甲戌,徐州复大水,民益饥。发支运及盐课粮振之。丁丑,发淮安仓振凤阳。乙酉,沙湾河复决。六月壬辰,吏部尚书何文渊以给事中林聪言下狱,寻令致仕。辛亥,瘗土木、大同、紫荆关暴骸。 秋七月庚辰,停诸不急工役。八月己丑,振河南饥。甲午,也先自立为可汗。 冬十月庚寅,诏天下镇守、巡抚官督课农桑。甲午,谕德徐有贞为左佥都御史,治沙湾决河。戊戌,也先遣使来。十一月辛未,皇太子见济薨。十二月乙未,免山东被灾税粮。乙巳,赉边军。 是年,琉球中山、安南、爪哇、日本、占城、哈密、瓦剌入贡。 五年春正月戊午,黄河清,自龙门至于芮城。甲子,大祀天地于南郊。壬申,罢福州,建宁银场。甲戌,平江侯陈豫、学士江渊抚辑山东、河南被灾军民。二月乙巳,以雨旸弗时,诏修省,求直言。三月壬子,赐孙贤等进士及第、出身有差。辛酉,学士江渊振淮北饥民。王文抚恤南畿。甲子,总督两广副都御史马昂破泷水瑶。庚辰,缅甸执献思机发。 夏四月壬午朔,日有食之。辛卯,方瑛破草塘苗,封瑛南和伯。五月甲子,礼部郎中章纶、御史钟同以请复沂王为皇太子下锦衣卫狱。六月戊子,录囚。 秋七月癸酉,振南畿水灾。八月丁酉,复命天下巡抚官赴京师议事。九月壬戌,免苏、松、常、扬、杭、嘉、湖漕粮二百余万石。 冬十月庚辰,副都御史刘广衡巡抚浙江、福建,专司讨贼。十一月戊午,罢苏、松、常、镇织造采办。十二月,免南畿、浙江被灾税粮。 是年,安南、琉球中山、爪哇入贡。也先为知院阿剌所杀。 六年春正月戊午,大祀天地于南郊。二月壬午,太监王诚同法司、刑科录囚。大理少卿李茂等录南京、浙江囚。 夏四月丙子朔,日有食之。辛巳,敕户、兵二部及两畿、山东、河南、浙江、湖广抚、按、三司官条宽恤事,罢不急诸务。五月己巳,祷雨于南郊。六月乙亥,宋懦朱熹裔孙梃为翰林院世袭《五经》博士。癸未,河决开封。 秋七月乙亥。沙湾决口堤成。庚寅,以南京灾异屡见,敕群臣修省。八月庚申,南京大理少卿廖庄又请复沂王为皇太子,杖于阙下,并杖章纶、钟同于狱,同卒。九月乙亥,振苏、松饥民米麦一百余万石。 冬十月戊午,免陕西被灾税粮。十一月乙亥,南和伯方瑛为平蛮将军充总兵官,讨湖广苗。十二月己巳,免南畿被灾秋粮。 是年,琉球中山、暹罗、哈密、满剌加入贡。 七年春正月己卯,尚书石璞抚安湖广军民。壬午,大祀天地于南郊。二月庚申,皇后崩。甲子,营寿陵。三月戊寅,免云南被灾税粮。 夏五月戊寅,以水旱灾异,敕内外诸臣修省。辛卯,宋儒周敦颐裔孙冕为翰林院世袭《五经》博士。六月庚申,葬肃孝皇后。 冬十月癸卯,振江西饥。十二月己亥,方瑛大破湖广苗。戊午,振畿内、山东、河南水灾。癸亥,帝不豫,罢明年元旦朝贺。是冬,免畿内、山东被灾税粮,并蠲逋赋。 是年,琉球中山、撒马儿罕、乌斯藏入贡。 八年春正月戊辰,免江西被灾税粮。丁丑,帝舆疾宿南郊斋宫。己卯,群臣请建太子,不听。壬午,武清侯石亨、副都御史徐有贞等迎上皇复位。二月乙未,废帝为郕王,迁西内。皇太后吴氏以下悉仍旧号。癸丑,王薨于西宫,年三十。谥曰戾。毁所营寿陵,以亲王礼葬西山,给武成中卫军二百户守护。 成化十一年十二月戊子,制曰:「朕叔郕王践阼,戡难保邦,奠安宗社,殆将八载。弥留之际,奸臣贪功,妄兴谗构,请削帝号。先帝旋知其枉,每用悔恨,以次抵诸奸于法,不幸上宾,未及举正。朕敦念亲亲,用成先志,可仍皇帝之号,其议谥以闻。」遂上尊谥。敕有司缮陵寝,祭飨视诸陵。 赞曰:景帝当倥偬之时,奉命居摄,旋王大位以系人心,事之权而得其正者也。笃任贤能,励精政治,强寇深入而宗社乂安,再造之绩良云伟矣。而乃汲汲易储,南内深锢,朝谒不许,恩谊恝然。终于舆疾斋宫,小人乘间窃发,事起仓猝,不克以令名终,惜夫!
2009 年上海市普通高等学校春季招生考试
一、80分
(一)阅读下文,完成第1-6题。(16分)
①小小说在我国其实原来就有,外国也有。但由于中国近些年来小小说比较流行,读者面很广,于是才把“小小说”当成一个新的概念。这个概念包含一些什么内容,值得探索。
②小小说并非单指短小的小说。短小,只是它的外部特征。小小说仍然可以看作是短篇小说的一个分支。短篇小说的一般特征,小小说都是应该具备的。但是小小说和短篇小说在本质上既相近,又有所区别。小小说是短小的,从里到外都是小的。小小说作者所发现、所思索、所表现的只能是生活的一个小小的片断。这个片断是别人没有表现过、没有思索过、没有发现过的。最重要的是发现。发现,必然就伴随着思索,并寻找合适的表现形式。文学创作都需要发现,但是小小说的作者更需要有“慧眼”,因为引起小小说作者注意的,往往是平常人易于忽略的小事。这种小事必须是天生得来的一块小小说的材料。这样的材料并非俯拾皆是。小小说材料的获得往往带有偶然性,邂逅相逢,不期而遇。并且,往往要储存一段时间,作者才能大致弄清楚这件小事的意义。写小小说确实需要一点“禅机”。
③小小说虽然不大可能有十分深刻的思想,但可以有一点哲理,不过不能在里面进行完整的哲学的思辨(中篇小说、长篇小说可以)。小小说的特点是思想清浅。半亩方塘,一湾溪水,浅而不露。小小说应当有一定程度的朦胧性。“此中有真意,欲辨已忘言。”一篇小小说发表了,创作过程并未结束。作者还可以继续想下去,读者也愿意和作者一起继续想下去。这样,读者才能既得到欣赏的快感,也得到思考的快感。追求,就意味着还没有达到。追求是作者的事,也是读者的事。小小说不需要过多的热情,大喊大叫,指手画脚,是会叫读者厌烦的。小小说的作者对于他所发现的生活片断,最好超然一些,保持一个客观者的态度,尽可能地不动声色。小小说总是有个态度的,但是要尽量收敛。可以对一个人表示欣赏,但不能夸成一朵花;可以对一件事加以讽刺,但不辛辣。小小说作者需要的是聪明、安静、亲切。
④小小说是一串鲜樱桃,一枝带露的白兰花,本色、天然。小小说不是压缩饼干、脱水蔬莱,不能把一个短篇小说拧干了水分,紧压在一个小小的篇幅里,变成一篇小小说。小小说不能写得很干、很紧、很局促。越是篇幅有限,越要从容不迫。小小说自成一体,所以也叫“微型小说”。小小说就像咫幅盆景,可以仿宏伟之自然。小小说就像宋人在扇子上画龙舟竞渡图一样,用笔虽极工细,但是一定要留出很大的空白,不能挤得满满的。空白,是小小说的特点。可以说,小小说是空白的艺术。中国画也讲究“计白当黑”。因为注意“留白”,小小说的天地便很宽余了。所谓“留白”,简单直截地说,就是少写。应该在写的时候就控制住自己的笔,每琢磨一句都要想一想——这样才能做到句有余味,篇有余意。
⑤小幅的画尤其要讲究“笔墨情趣”,小小说也需要精当的语言。古人论诗时说,七言绝句就像二十八个贤人容不下一个粗人。写小小说也应如此。小小说最好不要有评书气、相声气,不要用一种半文不白的轻佻的语言。小小说当有幽默感,但又不是游戏文章。小小说不宜用奇僻险怪的句子,如宋人所说的“恶硬语”’。小小说的语言要朴素、平易,但有韵致。
1.“小小说”又可以称为 。(1分)
2.第②段中的“慧眼”在文中的含义是 。(2分)
3.下列不符合文意的一项是(3分)
A.小小说也包含人物、情节、环境等要素。
B.小小说应对客观事物保持收敛的态度。
C.小小说也能包含完整的哲学的思辨。
D.小小说的题材应该储存一段时间。
4.第⑤段中“二十八个贤人容不下一个粗人”在文中的作用是 。(2分)
5.文章从 →主题的表现→手法上的特殊性→ 四个方面,依次说明了小小说的特点。(4分)
6.作者在第④段中写道“因为注意‘留白’,小小说的天地便很宽余了”。请以莫泊桑的《项链》为例,简述“留白”手法的妙用。(4分)
(二)阅读下文,完成第7-13题。(22分)
顺着石板街走到从前
⑴游淮安河下镇,运气出奇的好。一路豪雨,临近镇子时,却住了雨脚。放眼望去,到处都是青砖黛瓦的建筑。古巷弯弯曲曲,旧宅瓦椽不整,老店铺面半朽。随便走进一处宅院,都能在弥漫的湿气中嗅到浓郁的历史气息。雕花窗棂、檐兽、陶缸、红木桌椅和青花瓷器,隐隐透出了往昔的热闹和繁华。
⑵但印象最深的还是那里铺路的石板。
⑶古镇里的许多铺路石板,久已废弃,被随便丢在巷子深处,或者就摆在窗前屋下。有些石板磨损严重,呈现出柔和的曲线。它们大都是土黄,或者透出点红色,一块一块,像固体的阳光,带着一点温暖,一点黯淡,与镇子的青灰色形成了鲜明的对比。
⑷这些石板皆非本地产。当初盐运兴盛时,大运河、淮河上来往的舟船,去时载盐,返回时捎带石板压舱,卸于河边,富有的盐商便购来铺路。数十年下来,这里的街道上就铺满了来自全国各地的石板。原来,这些石板都曾随船只,压着波浪,伴着涛声,最后落户在这里,成了古镇的“居民”。
⑸这曲折的石板上,走得最多的是盐车。明朝中叶以后,淮盐全部运到河下,经检验抽税后再分运到各地销售。这么一个小镇子,成了全国食盐的重要集散地之一,狭小的巷子里,竟然曾滚动过影响国民经济的商业洪流。
⑹除了盐,还有粮,还有竹木铜铁……自明代起,湖广、浙赣、江南等省漕粮必须经此地停留,等待漕署官员查验成色数量后,方可北上,而回程之船携带的商品也在此集散。永乐年间创办造船厂以后,这里更是成为造船物资的集散地。如今,在河下镇还可以看到打铜巷、钉铁巷、估衣巷、竹巷、绳巷等街巷。
⑺商业的发达,带来了多少尘世浮华。“十里朱旗两岸舟,夜深歌舞几时休。扬州千载繁华景,移在西湖嘴上头。”(“西湖嘴”即今河下镇)这是明朝邱浚描写古镇盛况的诗句。琵琶刘街、花巷街、菜巷街、西湖嘴街、粉章巷、干鱼巷等众多见于典籍的街巷记载,都是从前的生活画卷留下的印痕。
⑻富庶还养护了这里的深厚文脉。从元朝起,山阳县儒学就建在这里。《西游记》作者吴承恩也生活在这里。想象吧,曲折深巷的院子里,曾飘荡过多少朗朗的读书声。而当报喜的骏马跑过,伴着清脆的马蹄声,又有多少人的心也像这石板一样,迸发出烨烨的火星。
⑼这石板上也曾有皇家的辇乘招摇而过。康熙、乾隆两帝数度南巡都经过这里。
⑽这些石板还见证过更久远的历史。这里是古代名将韩信、梁红玉的出生地。韩世忠、梁红玉曾驻兵于此与金兵对峙。金戈铁马的杂沓之声,给这座古镇平添了许多壮怀激烈的铁血内涵。
⑾所有的烟云都过去了,只有这座镇子还留在这里,只有这些老石板还留在这里。坑坑洼洼的石板上,踩来踩去的已经是现代人的脚步。要经多少脚步、车马的磨损,才能造成这些坑洼?岁月是峥嵘的,而这些石板的外表却越来越随和、温婉,棱角都已失去,像磨损了边角的古藉。
⑿我们顺着一条小巷走到尽头,登上几十级台阶,就站到了古运河的大堤上。运河水在静静流淌,虽然多日下雨,河水也不见汹涌之势。一条古老的河,由于见过太多,也许已变得宠辱不惊了吧。回头看镇子,许多屋脊已落在脚下。古镇的地势低于运河,这该是镇子得名的原因吧。
⒀雨又下起来了。我们顺着来路往回走,镇子重新变得空阔。迷蒙的雨雾中,那些饱经风霜的古宅,在江南的氤氲中显出别样的风致。石板也全都湿渡流的,晃动着明亮的水洼,像是不断闪回的古镇的记忆。物换星移,一切都变了,不变的只是江南的雨。丝丝的细雨依然洒在亘古千年的石板上,默默地见证着石板曾经承载的荣耀与辉煌。脚下的石板静静地延伸着,连缀成通向新时代的路……
7.作者在第⑷段中叙写了古镇石板的 。(1分)
8.第⑽段“铁血内涵”在文中的意思是 。(2分)
9.文中描写雨水的主要作用是(3分)
⑴ ⑵
10.第⑾段画线句的表达效果是 。(3分)
11.下列对文章理解和赏析错误的两项是(6分)
A.作品以“石板”为线索贯穿全文,使文章显得衔接自然,脉络清晰。
B.第⑴段总写河下镇古色古香的风貌,由面及点,引入对石板的描述。
C.第⑴段运用对比的表现手法,以青灰色的镇子来衬托石板的古老
D.第⑼段提到皇帝的辇乘曾经过古镇,揭示了石板给作者留下最深印象的原因。
E.第⑾段的第一句话起到了承上启下的作用,将笔触从历史转向现实。
F.本文将叙述、描写和抒情融为一体,语言舒缓流畅、娓娓道来,读来清新自然。
12.本文标题是“顺着石板街走到从前”,请概括“从前”在文中的主要内容。(3分)
(l) (2) (3)
13.纵观全文,简析作者的思想感情。(80字左右)( 4分)
(三)填写下列名篇名句中的空缺(任选5空)。(5分)
[注:考生答题超过5空,按前5空顺序评分]
14 (1)所谓伊人, 。(《 诗经·蒹葭》)
(2)横柯上蔽, ; ,有时见日。(吴均《与朱元思书》)
(3)水因地而制流, 。(《 孙子·虚实篇》)
(4) ,晴窗细乳戏分茶。(陆游《临安春雨初霁》)
(5)素骥鸣广陌, 。(陶渊明《咏荆轲》)
(6)年年岁岁花相似, 。(刘希夷《代悲白头翁》)
(7)凡人不可貌相, 。(无名氏《小尉迟》)
(四)阅读下面的诗,完成第15-17 题。(8分)
步入衡山
范成大
应有人家住隔涣,绿阴亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦,竹笋漫山凤尾齐。
墨染深云犹似瘴,丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐,散诞闲身信马蹄。
〔注〕散诞:逍遥自在。
15.诗人推断“应有人家”的依据是 。(l分)
16.对颈联赏析最恰当的一项是(3分)
A.运用比喻手法生动形象地描绘了乌云如墨、小雨如丝的山景。
B.在描绘雨中山景的同时,也对尾联的情感表达起了衬托作用。
C.通过对乌云、小雨的动态描写,写出了衡山气候的变化无常。
D.四周乌云似瘴,小雨连绵,山道泥泞,作者顿感游兴索然。
17.分析尾联所含的寓意。(4分)
(五)阅读下文,完成第18-22题。(17分)
岁己未,河朔大旱,镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳小数,靡不为之,竟无验。既久,怪诬之说兴,适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帅闻,以为然。命亟取,将焚之。
驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?若乃水旱之事,岂其所知!祸有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之术多矣,盍亦求诸是类乎?求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”
某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。
[注] 厌、镶:古人祈祷免除灾祸的巫术。小数:小法术。
18.写出下列加点词在句中的意思(4分)
(1)驴见梦于府之属某曰( )
(2)人情初不怿也( )
(3)弥月不解( ) (4)岁卒以空( )
19.在下列加点的词中,用法相同的两项是(2分)
A.请诸帅而释之 B.而谓我之愆
C.未几而雨 D.某谢而觉
20.“人无复议驴”的原因是 。(2分)
21.把下列句子译成现代汉语(6分)
( 1 )杀我而有利于人,吾何爱一死?
( 2 )天祸流行,民自罹之,吾何预焉?
22.作者撰写本篇寓言的目的是什么?(用自己的话回答)( 3分)
(六)阅读下文,完成第23-27题。(12分)
夫乐者乐也,人情之所不能免也。
乐必发诸声音,形于动静,人道也。声音动静,性术之变,尽于此矣。故人不能无乐,乐不能无形。形而不为道,不能无乱。先王恶其乱,故制《雅》、《颂》之声以道之,使其声足以乐而不流,使其文足以纶而不息,使其曲直繁省廉肉①节奏,足以感动人之善心而已矣,不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方②也。
是故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬。在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺。在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。故乐者,审一以定和,比物以饰节,节奏合以成文,所以合和父子君臣,附亲万民也,是先王立乐之方也。
故听其《雅》、《颂》之声,志意得广焉。执其干戚,习其俯仰诎信,容貌得庄焉。行其缀兆③,要其节奏,行列得正焉,进退得齐焉。
故乐者天地之齐,中和之纪,人情之所不能免也。
(节选自《史记·乐书第二》)
[注] ①廉肉:乐声的低沉短促与婉转圆润。②方:原则。③缀兆:指古代乐舞中舞者的行列位置。
23.《史记》、《 》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。(1分)
24.本文认为,音乐的外在表现形式是 和 。(2分)
25.下列说法不符合文意的一项是(3分)
A.音乐的产生源于感情的自然流露。
B.人们的感情变化可以通过音乐表现出来。
C.音乐应足以使人快乐,但不能流于形式。
D.音乐节奏可使舞者动作整齐、进退有序。
26.作者认为“乐”能带来“和”。“和”具体表现在(3分)
(1) (2) (3)
27.统治阶级企图把《雅》、《颂》确立为音乐(诗歌)的典范,谈谈你对这个问题的认识(3 分)
二、70 分
28.作文
以“细徽深处”为题,写一篇文章。
要求:(l)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。
2008 年上海市普通高等学校春季招生考试
语文试卷
答案要点及评分标准
一、80分
(一)( 16分)
1.( 1分)微型小说
2.( 2分)能发现“天生得来”的、“平常人易于忽略”的小事
3.( 3分)C
4.( 2分)生动形象地说明小小说的语言应该精当雅致
5.( 4分)材料的选取(2 分)语言的运用(2 分)
6.( 4分)指出“留白”之处(l 分)阐述(3 分)
(二)( 22 分)
7.(1分)来源(由来)
8.(2分)抗敌御侮、坚强不屈的民族精神
9 (3分)(1)首尾照应(l分)(2)渲染气氛,引发思古幽情(2分)
10.(3分)运用比拟和比喻的手法,生动形象地表达出石板外表磨损,古韵犹存的意蕴。
11.(6分)C D (答对一个给3分)
12.(3分)(1)小镇的经济繁荣(l分)(2)小镇的文脉深厚(l分)(3)小镇的历史人物辈出(l 分)
13.(4分)要点:(l)对悠久历史的赞叹(2)对物是人非的惆怅(3)对美好未来的憧憬(答对一点给2分,答对两点给4分)
(三)( 5 分)
14.(5分)(l)在水一方(2)在昼犹昏 疏条交映(3)兵因敌而制胜(4)矮纸斜行闲作草(5)慷慨送我行(6)岁岁年年人不同(7)海水不可斗量(写对一空给1分)
(四)(8分)
15.( 1分)听到小溪那边的鸡鸣之声,推断似有人家。
16.( 3分)B ( 3分)A ( l分)
17.( 4分)要点:对官场喧嚣(城市生活的喧嚣)、排场的厌倦;( 2 分)对自然山水(闲适生活)的追求。(2分)
(五)(l7分)
18.(4分)(l)属下(2)愉快(高兴)(3)满(4)年成(写对一空给l 分)
19.(2分)AD
20.(2分)驴被释放后不久,就下了一个月的雨,事实证明驴不是“旱之由”。
21.(6分)(l)如果杀了我真的对人有好处,我怎么会吝惜我这条命呢?(3分)
(“何”l分,“爱”l 分;意思连贯1分)
( 2)天灾流行,人民自然会遭受到祸害,这管(干、关)我什么事呢?(3分)(“摧”l 分,“何”1分;句式1分)
22 ( 3 分)讽刺统治者的无知(轻信无稽之言)和无能(相信封建迷信)。
(六)(12 分)
23.(l 分)汉书
24.(2分)声音、动静、节奏(写出一点给l分,写出两点给2分)
25.(3分)C
26.(3分)(l)君臣和敬(和顺恭敬)(l分)(2)长幼和顺(和睦顺从)(l分)(3)父子兄弟和亲(和睦相亲、和睦亲近)(l分)。
27.(3分)3分:认识全面,分析具体,语言通畅。
2分:认识能体现思辨性,分析不到位。
1分:认识单一,缺乏思辨。
0分:答非所问。
数学有很多代码,没法复制,你留QQ我传给你
英语没试卷,只有答案
标答25题起
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我是有试卷啦,不过还要找出来
你不要拉倒
1第一首——《诗经唐风葛生》之:百岁之后,归於其居!百岁之后,归於其室!追悼词
葛生——诗经唐风
葛生蒙楚,蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处!
葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息!
角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦!
夏之日,冬之夜。百岁之后,归於其居!
冬之夜,夏之日。百岁之后,归於其室!
背景
这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖’。关于这首《葛生》的主旨,历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了"角枕"、"锦衾"为收殓死者的用具,指出:"《葛生》,悼亡也。"今人多取其说。显然,凭"亡此"、"于域"、"角枕"、"锦衾"、"其居"、"其室"、"独处"、"独息"、"独旦"等词语证本诗悼亡之旨,是有说服力的。
后世对这首诗评价极高,今人认为本篇"不仅知为悼亡之祖,亦悼亡诗之绝唱也"(朱守亮《诗经评释》),又认为"后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作","不出此诗窠臼"(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言,这种评价是当之无愧的。
诗从葛藤写起,或者正是坟墓之地,触动情思,两相分离各自独处,倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴,正是为了写活着的人的孤独无亲,从而见出生前的相亲相爱,同心同德,以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日,都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞,那生死不渝的爱情绝唱,可以穿越时空,成为每个时代人们心中的梦想与期许。
2第二首——《诗经邶风绿衣》之:绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!
绿衣——诗经邶风
绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已!
绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡!
绿兮丝兮,女所治兮。我思古人,俾无訧兮!
絺兮绤兮,凄其以风。我思古人,实获我心!
背景
这首诗同样被一些学者认为是中国第一首‘悼亡诗’,和《葛生》一样,其在中国诗歌史上是否归属悼亡范畴亦有争论。旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己,《毛诗序》云:"妾上僭,夫人失位,而作是诗也。"朱熹《诗集传》云:"庄公惑于嬖妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗。"但后世多家注本均点其悼亡之音,同《葛生》均奉为悼亡诗经典。
这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人,是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱,看到死者的衣物用具或死者所制作的东西,便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点,而重新陷入悲痛之中。
这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名,其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首"帏屏无仿佛,翰墨有余迹;流芳未及歇,遗挂犹在壁"、"寝兴何时忘,沉忧日盈积"等,实《绿衣》第一、二章意;再如元稹《遣悲怀》,也是悼亡名作,其第三首云:"衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。"全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。
追悼词
3第三首——魏晋潘岳《悼亡诗》三首之一:如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。
悼亡诗——潘岳魏晋
荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。
私怀谁克从淹留亦何益。僶勉恭朝命,回心反初役。
望庐思其人,入室想所历。帏屏无仿佛,翰墨有余迹。
流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。
如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。
春风缘隙来,晨溜承檐滴。寝息何时忘,沉忧日盈积。
庶几有时衰,庄缶犹可击。
作者
潘岳(247年-300年):字安仁,世称潘安,我国晋代著名文学家,中牟县大潘庄人。南朝宋刘义庆《世说新语容止》:"潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。"刘孝标注引《语林》:"安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。"他少年时即以才颖见称乡里,十二岁即能行文作诗,被乡里称为奇童。作为西晋文学的代表,潘安往往与陆机并称,古语云"陆才如海,潘才如江"。
背景
据说,潘岳的妻子杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘、杨两家原是世交,潘岳十二岁时第一次见到杨氏的父亲杨肇,杨肇很喜欢这个聪颖过人的美少年,便把自己的大女儿许配给了他。潘岳十二岁时与杨氏订婚,结婚之后,夫妻两人大约共同生活了二十多年,杨氏于晋惠帝元康八年(298年)卒,当时不到五十岁。潘岳夫妇感情很好,杨氏去世后,潘岳除过《悼亡诗》三首外,还有《杨氏七哀诗》等。
潘岳所做《悼亡诗》一共三首,分别作于杨氏去世的下一年的春天、秋天和冬天。其二首分别为:
其二
皎皎窗中月。照我室南端。清商应秋至。溽暑随节阑。凛凛凉风升。始觉夏衾单。岂曰无重纩。谁与同岁寒。岁寒无与同。朗月何胧胧。展转盻枕席。长簟竟床空。床空委清尘。室虚来悲风。独无李氏灵。髣髴覩尔容。抚衿长叹息。不觉涕沾胸。沾胸安能已。悲怀从中起。寝兴目存形。遗音犹在耳。上惭东门吴。下愧蒙庄子。赋诗欲言志。此志难具纪。命也可奈何。长戚自令鄙。
其三
曜灵运天机。四节代迁逝。凄凄朝露凝。烈烈夕风厉。奈何悼淑俪。仪容永潜翳。念此如昨日。谁知已卒岁。改服从朝政。哀心寄私制。茵帱张故房。朔望临尔祭。尔祭讵几时。朔望忽复尽。衾裳一毁撤。千载不复引。亹亹朞月周。戚戚弥相愍。悲怀感物来。泣涕应情陨。驾言陟东阜。望坟思纡轸。徘徊墟墓间。欲去复不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。安知灵与无。投心遵朝命。挥涕强就车。谁谓帝宫远。路极悲有余。
另注
潘安以前,中国古代文学并无‘悼亡’一说,正是潘安所做《悼亡》三首,开中国悼亡诗歌之先河。《辞源》对"悼亡"的解释:"晋潘岳妻死,赋《悼亡》诗三首,后因称丧妻为悼亡。"该辞典也收"潘岳"条,其释文中有:"工诗赋,辞藻艳丽,长于哀诔之体,《悼亡》诗三首最著名"的内容。
4第四首——南朝沈约《悼亡诗》之:万事无不尽,徒令存者伤!
悼亡诗——沈约南朝
去秋三五月,今秋还照梁。今春兰蕙草,来春复吐芳。
悲哉人道异,一谢永销亡。屏筵空有设,帷席更施张。
游尘掩虚座,孤帐覆空床。万事无不尽,徒令存者伤!
作者
沈约(441年-513年):南朝梁文学家。字休文,吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。历仕宋、齐二代,后助梁武帝登位,官尚书仆射,封建昌县侯,仕至尚书令,卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族,维护封建门阀制度。诗风浮靡,着意雕饰,与谢朓、王融等皆注重声律,时号"永明体"。所创"四声八病"之说,在声律方面为诗歌创作做了许多规定,对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。曾据何承天、徐爰等宋史旧本,稍加更益,撰成《宋书》。所著有《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等,已佚。明人辑有《沈隐侯集》。
背景
这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’,这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处,情状交现,悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。
另外值得一提的是,关于‘沈腰’之说。《梁书沉约传》载:沉约与徐勉素善,遂以书陈情于勉,言己老病,"百日数旬,革带常应移孔,以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久"后因以"沉腰"作为腰围瘦减的代称。李煜词中有"沈腰潘鬓消磨"一句,明代诗人夏完淳也有"酒杯千古思陶令,腰带三围恨沈郎"之诗句,均典指沈约。
5第五首——唐元稹《离思》五首之四之:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
离思其四——元稹唐
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
追悼词
作者
元稹(779年-831年):字微之,河南河内人。八岁丧父,少年贫贱母郑贤而文,亲授书传。举明经书判入等,补校书郎。元和初,应制策第一。除左拾遗,历监察御史。坐事贬江陵士曹参军,徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎,拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士,进工部侍郎同平章事。未几罢相,出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初,入为尚书左丞、检校户部尚书,兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒,赠尚书右仆射。稹自少与白居易[倡和,当时言诗者称"元白",号为"元和体"。其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。
背景
元稹有离思诗五首,这是其中第四首,都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女,二十岁时下嫁元稹,其时元稹尚无功名,婚后颇受贫困之苦,而她无半分怨言,元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝,韦丛死后,元稹有不少悼亡之作,这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人,再看到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看;即使从成千的美女中走过,都懒得回过头看他们一眼,一半固然是为了修身治学,一半是没有忘情于你呀!取譬极高,抒情强烈,词意豪壮,用笔极妙。言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,成为唐人悼亡诗中的千古名篇。
元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典,除此之外,其还写了悼念亡妻韦氏的《遣悲怀》三首,同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。‘诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀’之类的诗句已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下:
其一
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。
其二
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
其三
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。
6第六首——北宋苏轼《江城子》之:十年生死两茫茫。
江城子——北宋苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。
作者
苏轼(1037年-1101年):北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世,世称"三苏"。嘉佑进士。轼是一位通才,在诗、词、文、书画方面都是开派的人物,他的散文与欧阳修并称欧苏;他的诗和黄庭坚并称苏黄;他的词和辛弃疾并称苏辛;他是"苏、黄、米、蔡"四大书法家之一;他的画开创了湖州画派。
背景
这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作,时熙宁八年(1075年)正月二十日,苏轼刚到密州任知州。王弗,四川青神县乡贡进士王方之女,年方十六,与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静,知书达礼,刚嫁给苏轼时,未曾说自己读过书。婚后,每当苏轼读书时,她便陪伴在侧,终日不去;苏轼偶有遗忘,她便从旁提醒。苏轼问她其它书,她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至,二人情深意笃,恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和,外任多年,悒郁不得志,夜中梦见亡妻,凄楚哀惋,于是写下这篇著名的悼亡词。这首词将梦境与现实交融而为一体,浓郁的情思与率直的笔法相互映衬,既是悼亡,也是伤时,把哀思与自叹融和,情真意切,哀惋欲绝,读之催人泪下。
7第七首——北宋贺铸《鹧鸪天》之:梧桐半死清霜后,白头鸳鸯失伴飞。
鹧鸪天——贺铸北宋
重过阔门万事非,同来何事不同归
梧桐半死清霜后,白头鸳鸯失伴飞。
原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。
作者
贺铸(1052年~1125年):北宋词人。字方回,卫州(今河南汲县)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。年十七,宦游京师,授右班殿直、监军器库门。熙宁中出监赵州临城县酒税。元丰元年(1078)改官磁州滏阳都作院,历徐州宝丰监钱官,和州管界巡检。崇宁初以宣议郎通判泗州,迁宣德郎,改判太平州。大观三年(1109)以承议郎致仕,居苏州、常州。宣和元年(1119)致仕。七年,卒于常州僧舍,年七十四。
背景
这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作,亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州(阊门是苏州著名的城门,用来借指苏州),后来妻子死在那里,当贺铸不久因事要离开苏州时,痛感物是人非,满腹辛酸无处倾诉,只能哀叹:"好好一起来的,怎么就不能一起离开呢"窗前的梧桐在经历了清霜之后,已经树木凋零,落叶萧索;而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只,它肯定也经历了失伴之苦吧!那晨光初露的草原,东方才刚刚发白,躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿,须臾之间就不见了。人生原来就是这样短暂啊!在那新垒起来的坟头前,作者默默地哀悼着亡妻;在从前两人住过的地方,作者更是久久留恋,不肯离去。回到家里,躺在死者睡过的床上,聆听着南窗的夜雨,遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形,作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。
8第八首——南宋陆游《沈园二首》之:伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
沈园二首——陆游南宋
梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。
城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
追悼词
特录
红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!
——《钗头凤》陆游
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!
——《钗头凤》唐婉
作者
陆游(1125年-1210年):字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,南宋杰出爱国诗人。少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶。年轻时中应礼部试,为秦桧所黜。孝宗即位,赐进士出身,后官至宝章阁待制。在政治上,主张坚决抗金,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。陆游创作力非常旺盛,是我国古代作品最多的诗人,仅在他的诗集《剑南诗稿》中保存至今的就有9300多首,他自言"六十年间万首诗"。他的诗内容极为丰富,风格雄浑豪放。
背景
《沈园二首》是陆游为悼念前妻唐婉而作,连同此后关于沈园的多首悼亡诗,可以说构成了一个具有相当情节和规模的系列。在民间流出最广的其实是‘沈园’系列真正的起点——陆游和唐婉各赋的《钗头凤》一首。陆游与唐婉的故事,是中国封建制度造成的最悲剧性的爱情故事之一。唐婉,陆游的表妹,陆游母舅唐诚女儿,自幼文静灵秀,才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物,与唐家订亲。陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满(女子无才便是德),后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽,遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉,其母察觉后,命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年(绍兴二十年),礼部会试失利后陆游到沈园去游玩,于唐琬及赵士程夫妇不期而遇,唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事,伤感地在墙上写下了一首名传千古的《钗头凤》(红酥手)词。
事后,唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词,不由感慨万千,于是和了一阙《钗头凤》(世情薄)。随后不久便抑郁而终。
陆游与唐婉邂逅之后,出走京城求取功名,他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏,被赐进士出身。以后仕途通畅,一直做到宝华阁侍制。这期间,他除了尽心为政外,也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时,他上书告老,蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年,企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事,然而离家越远,唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来,唐婉早已香消玉殒,自己也已至垂暮之年,然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行,追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕,这时他写下了"沈园怀旧"二首。
其一
梦断香消四十年,沈园柳老不飞绵;
此身行作稽山土,犹吊遗踪一帐然。
其二
城上斜阳画角哀,沈园无复旧池台;
伤心桥下春波绿,疑是惊鸿照影来。
此后沈园数度易主,人事风景全部改变了昔日风貌。六十八岁,再游沈园,写下了《沈园》一首并序。
小序云:禹迹寺南,有沈氏小园。四十年前,尝题小阕壁间。偶复一到,而园已三易主,读之怅然。
枫叶初丹槲叶黄,河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠
坏壁旧题尘漠漠,断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。
沈园是陆游怀旧的场所,也是他伤心的地方。他想着沈园,但又怕到沈园。春天再来,撩人的桃红柳绿,恼人的鸟语花香,风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影,然而那次与唐婉的际遇,伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样,使陆游牢记不忘,于八十一岁再一次写下了"梦游沈园"诗二首:
其一:
路近城南已怕行,沈家园里更伤情;
香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。
其二:
城南小陌又逢春,只见梅花不见人;
玉骨久沉泉下土,墨痕犹锁壁间尘。
陆游八十五岁那年春日的一天,忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药,因为体力不允许就折往沈园,此时沈园又经过了一番整理,景物大致恢复旧观,陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗《春游》,此时的陆游已八十四岁:
沈家园里花如锦,半是当年识放翁;
也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。
此后不久,陆游就溘然长逝了。
另注
关于陆游与唐婉这段悲痛绝人的爱情故事,以及围绕着沈园的这些传唱千古的诗词,近人陈衍游沈园之后留下了一句评语:"无此绝等伤心之事,亦无此绝等伤心之诗。就百年论,谁愿有此事就千秋论,不可无此诗。"
9第九首——南宋吴文英《莺啼序春晚感怀》之:伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否
莺啼序春晚感怀——吴文英南宋
残寒正欺病酒,掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情,游荡随风,化为轻絮。
十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。倚银屏,春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。
幽兰渐老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿。
记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛,临分败壁题诗,泪墨惨淡尘土。
危亭望极,草色天涯,叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡;躲凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沉过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否
作者
吴文英(1200年~1260年):字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明鄞县(今浙江宁坡)人。《宋史》无传。一生未第,游幕终身,于苏州、杭州、越州、三地居留最久。并以苏州为中心,北上到过淮安、镇江,苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山,及茹霅二溪。游踪所至,每有题咏。晚年一度客居越州,先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。清全祖望答万经《宁波府志》杂问,谓吴文英"晚年困踬以死",殆得其实。享年六十岁左右。
背景
这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:"梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。""集中怀人诸作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。"《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥深,非寻常悼亡诗词之可比。
另注
《莺啼序》是词中最长的词调,全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见《莺啼序》实为梦窗之首创。
10第十首——清纳兰性德《沁园春》之:梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。
沁园春——纳兰性德清
序:丁巳重阳前三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽,语多不复能记,但临别有云:"衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆",妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋。
瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘记绣榻闲时,并吹红雨;雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫,料短发、朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断;春花秋月,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。
作者
纳兰性德(1655-1685):清词人。原名成德,避太子保成讳改性德;名性德,字容若(纳兰容若),号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子。善骑射,好读书。经史百家无所不窥,谙悉传统学术文化,尤好填词。康熙十五年(1676)进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。其尝有悼亡之吟,传唱极广。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》,有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立,并称"清词三大家"。后世对其评价颇高,况周颐在《蕙风词话》中誉其为:"国初第一词手";王国维称其"北宋以来,一人而已。"
中元节
背景
这首《沁园春》是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首,纳兰性德二十岁时,娶两广总督卢兴祖之女为妻,赐淑人。是年卢氏年方十八,"生而婉娈,性本端庄"。成婚后,二人夫妻恩爱,感情笃深,新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年,卢氏因产后受寒而亡,这给纳兰性德造成极大痛苦,从此"悼亡之吟不少,知己之恨尤深"。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏,并有侧室颜氏。值得一提的是,纳兰性德三十岁时,在好友顾贞观的帮助下,纳江南才女沈宛。沈宛,字御蝉,浙江乌程人,著有《选梦词》。集中悼亡之作"丰神不减夫婿"。可惜她在与纳兰性德相处一年之后,纳兰性德就去世了,这段短暂的爱情又以悲剧告终,年仅三十一岁。
在纳兰性德众多悼亡诗歌中,除这首《沁园春》外,另一首《金缕曲亡妇忌日有感》同样可堪称千古传唱的绝笔之作,其人其性,足见一斑。
《金缕曲亡妇忌日有感》:
此恨何时已滴空阶,寒更雨歇,葬花天气。三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。料也觉,人间无味。不及夜台尘土隔,冷清清,一片埋愁地。钗钿约,竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他,年来苦乐,与谁相倚我自终宵成转侧,忍听湘弦重理。待结个,他生知己。还怕两人都薄命,到缘悭,剩月零风里。清泪尽,纸灰起。
一、歌曲:《桃花仙子》
二、歌手:Ice Paper
三、填词,谱曲:Ice Paper
四、歌词:
桃花谷里桃花仙,桃花美人西湖岸边
如果断桥有邂逅,月儿也不愿眠
天上人间天上线,谁能为我伞挡珠帘
不知不觉巷子口,世上已过千年
什么季节让你着急,夏有凉风无需强求
什么风景令人着迷,艳阳高照但桃花依旧
为什么少了一丝柔弱,天涯海角无穷时的沙漏
为什么多了一点脾气,擦身而过的不必再回头
青山妩媚,碧水悠悠
可惜人来人往,百花丛中
只看一眼,便得心之所向
水漫金山,雷峰塔里
劝君别不思量,风月无边
你若有情,我愿如梦一场
桃花谷里桃花仙,桃花美人西湖岸边
如果断桥有邂逅,月儿也不愿眠
天上人间天上线,谁能为我伞挡珠帘
不知不觉巷子口,世上已过千年
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,不要
不要走马观花,girl
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,说爱我一万年
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,不
不要走马观花,girl
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,说爱我一万年
好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花
芬芳美丽满枝桠,又香又白人人夸
青山妩媚,碧水悠悠
可惜人来人往,百花丛中
只看一眼,便得心之所向
水漫金山,雷峰塔里
劝君别不思量,风月无边
你若有情,我愿如梦一场
桃花谷里桃花仙,桃花美人西湖岸边
如果断桥有邂逅,月儿也不愿眠
天上人间天上线,谁能为我伞挡珠帘
不知不觉巷子口,世上已过千年
桃花谷里桃花仙,桃花美人西湖岸边
如果断桥有邂逅,月儿也不愿眠
天上人间天上线,谁能为我伞挡珠帘
不知不觉巷子口,世上已过千
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,不要
不要走马观花,girl
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,说爱我一万年
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,不要
不要走马观花,girl
桃花仙子,桃花桃花仙子
girl,说爱我一万
扩展资料:
《桃花仙子》是由Ice Paper作词,Ice Paper作曲,Ice Paper演唱的歌曲,发行于2020年12月27日并且收录于同名专辑《姐姐的爱乐之程 第8期》中。
Ice Paper,本名魏然,1991年10月29日出生于江苏省淮安市,中国内地男歌手,说唱厂牌南京Free-out成员 ,毕业于南京艺术学院。
简介:2016年,推出首张个人音乐专辑《魏然VR》。之后,他用艺名Ice Paper重新出发,并在说唱音乐领域发展。2018年,推出第2张个人音乐专辑《食色性也》。
2019年,推出第3张个人音乐专辑《成语接龙》;同年,Ice Paper的歌曲《心如止水》获得TMEA腾讯音乐娱乐盛典年度十大金曲奖。
参考资料:
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