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纳妾记

一个法医借尸还魂来到明朝，成为一个仵作学徒，有一个清贫的家,一个老母和一个严守三从四德却不能生育的媳妇 他除了要应对各种奸杀、凶杀案之外，在宗族的压力下，他还要体面地完成传宗接代的重任 唯有削尖脑袋当官、挣钱纳妾，可这时，奇怪的事情一个接着一个发生了。

回到明朝当王爷

阴差阳错间，乌龙九世善人郑少鹏回到了大明正德年间。

那是一个多姿多彩的时代，既有京师八虎的邪恶，又有江南四大才子的风流，还有大儒王阳明的心学，再加上荒诞不经的正德皇帝朱厚照。浑浑噩噩中踏进这个世界的主角，不得不为了自己的命运，周旋在这形形色色的人物之中。

东厂、西厂、内厂、外廷之间的纷争；代天巡狩清除贪官的故事；剿倭寇、驱鞑靼、灭都掌蛮、大战佛郎机；开海禁、移民西伯利亚……，精彩的故事纷至沓来……

国家和个人的命运，就象历史长河中的一条船，因为他的意外出现，这艘原本注定驶向没落的巨轮，会不会偏移它的方向呢？

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内容预览：

大宅外边站着一位身形消瘦却仍然美丽的女子，女子牵着一位女孩，在深锁的铁门外占了将近一个钟头了，却始终提不起勇气按下门铃。

“妈咪，”。小女孩抬起一张小脸看着母亲，不懂母亲为什么要一直站在这里。

“小雪乖。”刘文兰蹲下身子，伸手拨开女儿额上的细发，今早因为转了几趟车，她小小的身子承受不了这样的疲累，窝在她怀里睡睡醒醒，辫子已经散落。

“妈咪，我的脚好酸啊！”小雪大大的眼睛有着明显的倦意，偎进母亲温暖的怀抱，细细的手臂圈着母亲的颈项。“妈咪，我们回家啦。”

“小雪这里就是我们以后的家，”刘文兰搂着女儿，看到小雪打了一个呵欠时，一颗心揪着，不忍女儿跟着她吃这种苦。趴在母亲的肩头，小雪看着眼前被高大树木挡住的房子，小脑袋里出现的第一个念头就是“这房子好大、好美”！

“这里是爸爸的家，以后也就是你的家。”刘文兰的视线也落在了面前的大宅上，一脸的若有所思。爱上古忠意、未婚生子、与家人断绝关系，这七年来虽……

　　这次要讲的故事是我在客车艳遇的真实故事，夜晚的客车上多了一份寂静，当然也多了一部分的不安分的人，我虽然不是这样的人，但是却做了不该做的事，那是我在客车艳遇的第一次，却想不到是这样的成功，那晚我在车上做的一切小动作被她看在眼里，她却没有任何阻止的意思，这难道不是要成全我吗

　　09年的7月底，小弟因为公差到江西某地。车子出站的时候人不是很多，所以我也就没有对号入座。随便找了一个中间靠后一点的位置坐下了，斜对面是电视机，后面就没有人了。

　当时选择这个位置的时候就是为了可以看电视，然后坐在后面可以安静一点休息，毕竟大多数时间都是在晚上行车，还是挺辛苦的。没有想到这次旅行竟然给我带来一次小小的艳遇。

　出站不久，路边有几个人拦车，然后车子停了下来。两个混混模样的人上车然后带了几个人上来，我知道是车站门口的黄牛拉来的乘客。这已经是各个城市的普遍现象了，我也就没有在意，睁开眼睛看一眼就继续闭目养神。

明代冯梦龙《警世通言》开卷第一篇便是《俞伯牙摔琴谢知音》，上古记录伯牙和钟子期的一段百十来字典故成了人物、地点、情节俱全的话本小说。伯牙和钟子期这段佳话广为流传，最直接的原因是他们那种相交相知的知音之情。

岳飞在《小重山》一词中写到：“知音少，弦断有谁听？”当知音已杳，伯牙毅然断弦绝音，以绝琴明志，发出知音难觅的感慨，而那种令后人无限向往的友谊和心情，大概只有两人心中最为深刻。

《列子·汤问》篇：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

《诗经·王风·黍离》中那句“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”通常我们希望当自己欲有所表时，总有一个人会明白我们的心思，理解我们的心情，甚至“解读”出来。往往会称这样的人为知己，而那种遇到知音的心情， 可以说是一种“心灵的高峰体验”。无论怎么讲述、怎么描摹、怎么用文字传递，旁人总只能无限向往，而无所经历便无所体验，更无法理解那种极限的畅快。

而第一次体会到这种心情时，是在前不久读朱光潜先生的《诗论》。 那种心情时无与伦比的、心潮澎湃的，如同大海在明月下随着夜风波涛起伏般。 当我读完序言时，除了激动，还有无数种复杂的心情，无以言表，只是越发觉得读这样的一本书是虽畅快的一件事。 世事有千万种，而于我，唯此书不可或缺。

要说起遇见朱光潜先生的《诗论》，大概只能用缘分形容。和多数写文的人相比，我大概是读书最少的，也是最不喜读书的，文学相关的名家名作，也不过一两本。在遇到《诗论》之前，从未读过与“诗”相关的书籍，哪怕是一本名家的诗集。也是因为素来写“诗歌”，所以在旁人看来，至少也是个“文化人”，读过不少名诗和其他名作，也了解不少名家。

但是，事实恰巧相反。无论我怎么强调自己“才疏学浅”，别人都道你是谦虚。后来，我也真正去读些书，以不至于徒有虚名。

打儿时记事起，不大喜欢读书。别人读书的时候，我大多用来坐在凳子上，或是走在林子里，看看大自然的风景。随着长大，越发觉得大自然本事就有着丰富的知识，甚至越发觉得天工如此巧妙，有太多美到震撼心灵的事物，那些是人类永远无法企及的。 面对自然中存在的诸多的灵动之美，而自己却由衷地想把它呈现出来，传递给那些对此无所关注的人， 也渐渐地萌发了对诗歌的热爱。

正如德国的荷尔德林所说：人充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。 朱光潜先生说： 文学到了一定境界便是诗 。而诗的本身又是一种美学，它的格律、形式、意象、意境，处处都充满着美。而它本身具有的这些特点，使得我对其越发敬佩，这也是我邂逅《诗论》一书必不可少的基础。

在《诗论》一书附录《给以为写新诗的青年朋友》中提到：“ 许多新诗人的毛病在不求玩味生活经验，不肯耐辛苦摸索路径，而只看报章杂志上一些新诗，揣摩它们，模仿它们！ ”可是，一味地自我探索，而不看借鉴前人的经验，或说站在巨人的肩膀上看世界，那么这样的探索是成长很慢的，亦或是摸索出来的经验大多已被前人总结过，这样的结果是费神费力。但反过来说， 自我探索和学习前人的经验都是不可或缺的。

而经历了五年“摸索”的我，若说大有长进，倒是言之过早；若说闭门造车，倒也不足为过；但总论得失，是积累了经验，认识了不足，同时也从自然事物中汲取了很多道理。

当我合上《诗论》时，欲说相遇很晚，但是转念另想，若是在早些年见到这本书，我是极大可能不会像现在这般，把它视为珍宝，也不会像如今被书中的话句句戳中心底。先前积累的那些过程使得我对书中的内容有了极为深刻的体会。那是一种从未有过的感觉。读其他的书，只是在读； 而唯独这本书，是我在读它，它也在读我，解我心中的疑惑。

要说这疑惑来自何处，正是源于写作的瓶颈期，可以说是“看山不是山，看水不是水”。而这种疑惑是身边理工友们无法从文学角度解答的。正如一个文学家和一个数学家，他们的喜好不同是很正常的。这一点你可以从泰戈尔和爱因斯坦1930年的谈话录中可以看出，即便他们最核心的思想是和谐的，但是他们理解事物并进行表述的方式是有着极大不同的。

而在陈平原《写给网络时代的读书人》中也提到， 读书这个行为意味着你还没有完全认同这个社会，你还在追求个人的板块，你还有不满足，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。

当时的我正是怀着这样的心情以及“疑山疑水”的迷茫踏进了图书馆，进门的第一排书架就是关于诗学的理论著作，可以说种类、版本颇多。但唯独只有两个的《诗论》吸引我的注意，还是极为方便携带的开本，再看封面作者，朱光潜先生，由衷地敬意和喜欢，随即便借来了。一同借来的还有其他多个版本的现代诗学相关著作。那天下午看过后，自觉有很多要勾画的重点和笔记要做，便立即买了一本。同时期借来的几本都不及《诗论》让人感觉通透，其中对诸多地方有着深刻的体悟。

书中附录 《给一位写新诗的青年朋友》 ，值得很多写新诗的朋友一读。若说新诗容易做，多数朋友认为 “新诗无格律拘束，又无长短限制，一阵心血来潮，让情感‘自然流露’，就可以凑成一首。” 其实，不然。 “诗是最精妙的观感表现与最精妙的语言”， 这两种精妙绝非容易得来的。每一种文体下的作品都希望得到传播，而诗也不例外，做到雅俗共赏，也绝非易事。

有些作者是极喜欢做新诗的，这样说并非由反对之意，他们当中多是一些心血来潮，做一些称为感情“自然流露”或是一些“泄气式”的抒情诗，而对于这些作品不敢加以评价。除此之外， 这些新诗群体中的有些人是缺乏“工匠”精神的，没有耐性去做“冷板凳”，也鲜有人去耗费大量精力和辛苦在诗的两种“精妙”上摸索路径。

无论是否作诗，即便是喜好读诗的人，也不妨读一读这则 《给一位写新诗的青年朋友》 。而那些写诗的朋友，如果没有耐性去读完整本书，倒可以选择先读一读此文。 如果你有过一定的摸索和积累，那文中的内容可以使你有更深刻的体悟；但，如果你是初写新诗的朋友，那朱光潜先生的这则文也可以为你做些指引，使你免走一些弯路。

朱光潜先生的《诗论》被视为 中国现代诗的第一块里程碑 ，其内容涉及诗的起源，诗与散文、画、音乐，诗的境界、情感与语言文字，诗的节奏与声韵，以及中国诗的发展，在内容的阐述上， 他的态度是辩证的、探索的、是力求创新的。 而一本经得起沉淀和打磨的好书，值得也需要反复精度。

遇见朱光潜先生的《诗论》，于我而言， 是一次邂逅，在一个机缘最合的时候，亦师亦友，更可以说是“高山流水遇知音 ”。经历一定积累后的相遇，不是相见恨晚，而是恰逢此时，正如我们常形容爱情的一词——势均力敌，这样的巧合是弥足珍贵的。如若不是我先前长时间的“摸索”与瓶颈时期的诉求，那便不会有这样一次浪漫的邂逅， 这种的浪漫是超越所有爱情的，更令人心动和向往。

好比，伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

正如那句千古绝唱“士为知己者死，女为悦己者容”。 如果说一次人生最浪漫的艳遇，那便是正值对诗歌痴迷疑惑时遇见这本书——《诗论》 。自那之后，我常想， 能拥有一本能直抵内心深处的书，即便是无一人可做知己，那已不再是什么遗憾。

附录： 《给一位写新诗的青年朋友》 （点击阅读）

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天涯文学

邂逅

文/肃化

题记：搜寻成本与守望成本的同时存在，毁着一段又一段以情而始而又以情而终的美好姻缘。

一

民国三十四年，上海。

若云那时是中国银行办公室的一名文秘。平安夜的那天，同事们都已经提前回家，只有她还在打着一份文件。

忽然她有一种被人盯住的预感，于是便缓缓地抬起头，发现那种注视原来已经存在很久。

那是一张英俊秀气的年轻脸庞。

他叫清远，复姓欧阳，是浙江东里一名富商家的公子，在安息路上拥有一栋三层楼的洋房。欧阳家族开的有一家贸易公司，主要经营很多美国名贵商品的进口业务。

在当时的上海，欧阳公子是很多女子暗中争夺的焦点，但他却一个都没有看上，唯独看上的只有若云。

他曾经深情地说过，她的眼睛里有一种穿透时空的美丽。

二

公元二零零六年，北京。

朝阳区的一所外院里，肃化正在犹豫不决。

天气越来越热，热得让人窒息，思考的动力愈发显得后备不足。

毕业就要就业，因此，肃化十分明白，自己已经毫无退路可……