梦见穿衣服太小

1、梦见穿衣服太小的吉凶指数

基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。大吉

吉凶指数：84（仅供参考）

2、梦见穿衣服太小的宜忌

「宜」宜读诗饮酒，宜哀怨，宜给妈妈打电话。

「忌」忌拥抱，忌自言自语，忌回忆怀旧。

3、梦见穿衣服太小的预兆

梦见穿衣服太小，按周易五行分析，吉祥色彩是 ** ，幸运数字是 4 ，桃花位在 正北方向 ，财位在 西南方向 ，开运食物是 红薯 。

梦见穿衣服太小 ，家庭关系中，会出现可以帮助到你的人。寻求机会的你，要特别留意这个关系网了。只要主动去攀谈，三姑六婆中总有那么一点可以扯上的关系，能帮到你的！

怀孕的人梦见穿衣服太小，预示生男，夏占生女。慎防流产。

本命年的人梦见穿衣服太小，意味着时运不佳，饮食小心，多求上天降福。

梦见干净的衣服——梦见干净的衣服，是好兆头。

出行的人梦见穿衣服太小，建议晴天的话可出行。

恋爱中的人梦见穿衣服太小，说明若不能互相信任，被第三者破坏而分散。

做生意的人梦见穿衣服太小，代表未能平稳顺利，冬春之际稍平顺。

梦见买帽子 &mdash；&mdash； 习惯戴帽子的人梦见买帽子，能获成功。但是不习惯戴帽子的人 梦见帽子 ，意味着生活无计划,爱乱花钱。

上学的人梦见帽子太小，意味着理科成绩欠佳，难录取。

梦见裤子太小，按周易五行分析，财位在 西北方向 ，桃花位在 正西方向 ，幸运数字是 7 ，吉祥色彩是 紫色 ，开运食物是 饺子 。

出行的人梦见新床单太小，建议不要外出，另选时日再出发。

怀孕的人梦见客厅太小，预示生女，冬占生男。

恋爱中的人梦见裤子太小，说明有三角的感情纠纷或二婚现象。

做生意的人梦见客厅太小，代表慎防火灾损害，勿急勿躁，宜守。

本命年的人梦见鞋太小，意味着在困难之中要坚持立场，最后得运得意。

恋爱中的人梦见车太小，说明虽然有一阵风波过后重新建立感情。

梦见穿不合脚穿的鞋，爱情方面将发生意外。情敌出现的可能性很大。这时不可大意气用事，如果对抗意识太强，反而会引起情人的厌恶。

梦见客厅脏乱不堪，意味着梦者生活有些颓废，有失落感。

怀孕的人梦见帽子太小，预示生女，勿近水边。

形容各色各样的人的成语有哪些

青春阳光 豁达开朗 春风满面

宛丘淑媛。色艺无双。才貌双冠。巾帼风姿。

淑逸闲华。色艺双全。恬静贤淑。多情善感。

天生丽质。貌婉心娴。兰心蕙性。风情万种。

淑女才情。温柔之至。温婉柔顺。温雅含蓄。

娴静端庄。秀外慧中。兰心蕙质。

沉鱼落雁 闭月羞花 倾城倾国 国色天香

形容有各色各样的人的成语

形形

拼音：xíng xíng sè sè

解释：形形：原指生出这种形体； ：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有 者。”

示例：人上一百，～，难免良莠不一，何况是上千上万。

姚雪垠《李自成》第一卷第六章

近义词：五花八门、千奇百怪、应有尽有

反义词：千篇一律、如出一辙

歇后语：二八月的衣服；染坊的木勺

语法：作谓语、定语；形容人或事物

英文：of every hue

日文：いろいろな

法文：de toutes sortes

德文：verschiedenartig

三教九流

拼音：sān jiào jiǔ liú

解释：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”

示例：他是个社会活动家，朋友遍及～。

近义词：三姑六婆、五行八作

反义词：正人君子

语法：作主语、宾语、定语；指各种人

形容各种各样的成语有哪些？

1、 丰富多彩

（拼音）：fēng fù duō cǎi

（解释）：内容丰富，花色繁多。

（出处）： 峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”

2、琳琅满目

（拼音）：lín láng mǎn mù

（解释）：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

（出处）： 南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”

3、各式各样

（拼音）：gè shì gè yàng

（解释）：指多种不同的式样、种类或方式。

（出处）：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”

4、五颜六色

（拼音）：wǔ yán liù sè

（解释）：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

（出处）： 清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

5、万别千差

（拼音）：qiān chā wàn bié

（解释）形容各类多，差别大。

（出处）：宋·释道原《景德传灯录》卷二十五：“僧问：‘如何是无异底事？’师曰：‘千差万别。’”

形容各种各样的颜色的成语有哪些？

形容各种各样的颜色的成语有：

五光十色

wǔ guāng shí sè

成语解释 形容色彩鲜艳，花样繁多。

成语出处 南朝·梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”

陆离斑驳

lù lí bān bó

成语解释 形容色彩绚丽灿烂

成语出处 清·梁廷柟《曲话》第三卷：“不屑屑模文范义，通其义而肆言之，陆离斑驳，不可名状。”

万紫千红

wàn zǐ qiān hóng

成语解释 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

成语出处 宋·朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

五彩缤纷

wǔ cǎi bīn fēn

成语解释 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

成语出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”

目迷五色

mù mí wǔ sè

成语解释 五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。

成语出处 先秦·李耳《老子》：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂。”

形容各种各样的感觉都有的成语有哪些？

1 五味杂陈 [wǔ wèi zá chén]：五味：指甜、酸、苦、辣、咸五种味道，泛指各种味道。五味杂陈，指各种味道混杂在一起，形容感受复杂而说不清楚。

例句：忆往昔，五味杂陈，百感交集。

2 百感交集 [ bǎi gǎn jiāo jí ] ：感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

出处：宋·陈亮《龙川集·祭喻夏卿文》：“泪涕横腮；非以邂逅；百感交集；微我有咎。”

例 句：他从台湾回到久别的故乡，真是百感交集。

3 形形 [xíng xíng sè sè]：形形：原指生出这种形体； ：原指生出这种颜色。形容事物种类繁多，各式各样。

出自：《列子·天瑞》:“有形者，有形形者，有色者，有 者。”

例句：我国56个民族的服饰,形形 ,各有特点。

4 感慨万千 [ gǎn kǎi wàn qiān ]：因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。

例句：旧地重游,老华侨触景生情,感慨万千。

5 悲喜交集 [ bēi xǐ jiāo jí ]：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

出处：唐·房玄龄《晋书·王扎传》：“当大明之盛；而守局遐外；不得不奉赠大礼；闻问之日；悲喜交集。”

例句：他们母子分别了40多年，今日相聚，真是悲喜交集。

形容各种各样的人的成语形容各种各样的人,急

形形 _百度汉语

形形 [xíng xíng sè sè]

[解释] 形形：原指生出这种形体； ：原指生出这种颜色。形容事物种类繁多，各式各样。

[出自] 《列子·天瑞》:“有形者，有形形者，有色者，有 者。”

形容各种各样的人的成语

形形

拼音：xíng xíng sè sè

解释：形形：原指生出这种形体； ：原指生出这种颜色。指各式各样，种类很多。

出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有 者。”

示例：人上一百，～，难免良莠不一，何况是上千上万。

姚雪垠《李自成》第一卷第六章

近义词：五花八门、千奇百怪、应有尽有

反义词：千篇一律、如出一辙

歇后语：二八月的衣服；染坊的木勺

语法：作谓语、定语；形容人或事物

英文：of every hue

日文：いろいろな

法文：de toutes sortes

德文：verschiedenartig

三教九流

拼音：sān jiào jiǔ liú

解释：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

出处：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”

示例：他是个社会活动家，朋友遍及～。

近义词：三姑六婆、五行八作

反义词：正人君子

语法：作主语、宾语、定语；指各种人

英文：three religions (Confuciani , Buddhi and Taoi ) and nine schools of thought (the Confucians, the Taoists, and so on

日文：三教(さんきょう)と九流 (きゅうりゅう

法文：toutes les sectes religieuses et écoles académiques

各式各样的成语有哪些

说话算话 交友会友 应有尽有 一模一样 有模有样 有花有草 有声有色 有情有义 亦步亦频 载歌载舞 诚心诚意 各行各业 各种各样 任劳任怨 潮涨潮落

跪求。。。。追悼鲁迅先生的各色各样的人有哪些？？。。。。

周晔 《我的伯父鲁迅先生》中写道：“送挽联送花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。”

作为文学家，鲁迅先生是深受国内外的人们爱戴的，实际上追悼鲁迅先生的人不仅有工人和学生（周晔只是以当时孩子的眼光追忆那段往事），还有政界、文学艺术界的人士和国际友人，人数众多。我在北京鲁迅纪念馆看到的鲁迅先生治丧委员会9人名单：蔡元培、马相伯、宋庆龄、 、内山完造、A·史沫特莱、沈钧儒、茅盾、萧参，从这些响亮的名字中就可见一斑。

形容“味道各种各样”的成语有哪些？

形容“味道各种各样”的成语有：山珍海味、八珍玉食、三牲五鼎、五味俱全、秀色可餐

成语解释：

山珍海味 [shān zhēn hǎi wèi]：山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

出处：唐·韦应物《长安道诗》：“山珍海错弃藩篱，烹犊羊羔如折葵。”

八珍玉食 [bā zhēn yù shí]：泛指精美的肴馔。

出处：金·董解元《西厢记诸宫调》卷三:"八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。"

三牲五鼎 [sān shēng wǔ dǐng]：原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。

出处：元·高明《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》:"三牲五鼎供朝夕，须胜似啜菽并饮水。"

五味俱全 [wǔ wèi jù quán]：五味，酸、甜、苦、辣、咸；形容调味齐全适宜。常用于人的心境。

出处：《礼记·礼运》:"五味六和，十二食，还相为质也。"

秀色可餐 [xiù sè kě cān]：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

出处：晋·陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”

问题一：横斜逸出的意思 横斜逸出：意思是，（树枝）从树干的旁边斜伸出来。

出自现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文――《白杨礼赞》。

原文：那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加医人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。

参考链接：白杨礼赞_

baikebaidu/view/493188

问题二：啥叫托，我今天终于知道了 托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等要写好这样的文章,就要掌握好“物品”与“志向”,“物品”与“感情”的内在首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心物品要能表达自己的意愿托物言志的写作方法,最常用的有比喻、拟人、象征等　　石榴　　郭沫若 五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种 石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短 最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗 单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花 单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅,殷、周时代古味盎然的一种青铜器博古家所命名的各种锈彩,它都是具备着的 你以为它真是盛酒的金盅吗它会笑你呢秋天来了,它对于自己的戏法好像俊不禁地破口大笑起来,露出一口皓齿,那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗 我本来就喜欢夏天夏天是整个宇宙向上的一个阶段,在这时使人的身心解脱尽重重的束缚因而我更喜欢这夏天的心脏 有朋友从昆明回来,说昆明石榴特别大,子粒特别丰腴,有酸甜两种,酸者味更美禁不住唾津的潜溢了　　白杨礼赞　　白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树! 当汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毯子；黄的,那是土,未开垦的处女土,几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田,和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波――这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的）,你会忘记了汽车是在高原上行驶,这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词,然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种味儿在你心头潜滋暗长了―― “单调”!可不是,单调,有一点儿罢 然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排,――不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地耸立,象哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何我那时是惊奇地叫了一声的! 那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在不是平凡的一种树! 那是力争上游的一种树,笔直的干,笔直的枝它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以内,绝无旁枝；它所有的丫枝呢,一律向上,而且紧紧靠拢,也象是加以人工似的,成为一束,绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上,几乎没有斜生的,更不用说倒垂了；它的皮,光滑而有银色的晕圈,微微泛出淡青色这是虽在北方的风雪的下却保持着倔强挺立的一种树!哪怕只有碗来粗细罢,它却努力向上发展,高到丈许,二丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北风 这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树!>>

问题三：急急急！！象征性是什么意思 含义：象征就是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念，思想和情感。

象征的应用：如：奥运五环的颜色就带有象征意义――顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。**和蓝色代表瑞典，蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；**和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”

还有许多花也带有象征意义――

还有在《了不起的盖茨比》中,尼克第一次见到盖茨比是在6月里的一个夜晚,盖茨比站在草坪上,“凝视着银光闪烁的星空”④并“朝那黑黝黝的海面伸出双臂”,而大海对面“暮色苍茫中唯见一点绿色的灯光在遥远的码头那边闪烁着”,这灯光不是别的,正是他心中的“绝代佳人”黛西家码头的灯光,是他的希望和他的“带有神秘色彩的梦”。因为,对盖茨比而言,“过去他和黛西相隔那么遥远,相比之下,那盏绿灯就显得离她格外近,就像月亮旁边的一颗小星星紧贴在黛西的身旁”,他把自己无限的深情和思念都寄托在了这盏绿色的灯光上,甚至“怀着创作的 进入遐想,还不断地加以点缀和渲染,用每一根飘来的羽毛来装饰自己的美梦。”然而,当黛西回到他身边时,他发现“黛西并不像他幻想的那么美”,于是,那绿色的灯光也“渐渐失去了往日那种令人神往的魅力”。可以说,这绿光是因黛西的美丽而美丽,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身。这绿色灯光又与小说结尾“新世界的一片清新碧绿的地方”相呼应,象征着盖茨比个人奋斗的理想、希望、目标、方向,所以“盖茨比信仰那盏绿灯”。

象征手法的古源：这种手法，来源于《诗经》中的“比”、“兴”。《楚辞橘颂》就是通篇运用比兴手法的古代名作。此后在诗歌、散文中成为常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想境界的追求，但有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，而由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。

恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；不以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

例句：为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的《礁石》：

一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……

它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……

读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。

在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。

简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。

“象征”是一种艺术手法。有人说，象征，是变平凡为深刻的催化剂。

“象征”手法有什么样的艺术性呢可以说，象征，是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式。

原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到>>

问题四：《蛙》为什么能获茅盾文学奖,小说的亮点有哪些 小说将书信、元小说叙事和话剧融合为一体，塑造了一个乡村女医生的形象，描述中华人民共和国成立后近60年的农村生育史。2011年，莫言凭借该作获得第八届茅盾文学奖。

莫言的长篇小说《蛙》(上海文艺出版社2009年12月版)的中心词是“计划生育”，但这只是浅层表象，在这一中心词背后，隐藏着的是莫言对生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和顶礼膜拜。

《蛙》是一部写实主义作品，它真实地反映了计划生育国策当年在山东高密东北乡的艰难推行过程。万心矛盾地拥有着两种身份：一种是乡村医生，一生接生婴儿近万名，人称“送子娘娘”；另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部，人又称之“杀人妖魔”。对于万心来说，却必须做到统一，她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。读《蛙》，读者会时时感到残酷：一是小说情节和人物命运的残酷，另一是莫言客观冷静地书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。

高密东北乡不仅仅是故事发生地，而且是一个泛指意义上的区域。在计生国策推行之初，中国有无数个东北乡，万心这样的计生干部也有许多个。莫言的书写因而有着广泛的代表意义和现实意义。

《蛙》里的一切无不指向“生命”二字，主要人物的名字、故事情节，甚至刊物的名称都在为生命鸣唱。这一切寓言式以及象征式的经营手法，把小说推向一个更高的层次，也即观照生命、歌赞生命、敬畏生命。

世人对莫言的作品且褒且贬，褒的多是其巧妙的构思，贬的是其语言不加节制。《蛙》则一反常态，语言干干净净，很少旁枝逸出。《蛙》的写作匠心独运，5个章节分川由4封长信和一部9幕话剧组成。写信式的讲述不仅方便了莫言的写作，也接近了时空的距离以及作者与读者的距离。话剧则是对信件部分另一种角度的重新叙述和有效补充，它把莫言对生命的敬畏与膜拜情结向更纵深处推进，整部小说也因之更加富有意味和张力。

问题五：恋爱如果不结婚，恋爱的意义是什么 恋爱渴望结婚，结婚以后回味恋爱结婚没什么不好的心态好就行了只要你对这份爱情十分珍惜，结婚其实没什么祝你幸福

End。 回答采纳率:380% 2009-01-26 22:02

人们常说，婚姻是爱情的归宿。似乎爱情是江河，婚姻是大海，江河入海流，顺理成章的事。其实，满不是那么回事。

听听千古的呼唤吧：愿天下有情人都成眷属！

这里包含有两层意思：一是愿，就是希望盼望渴望，因为它难以成为现实；二是为什么愿，因为爱情和婚姻难以兼融。所以，这深情的呼唤，从远古传到今天，并将从今天传向历史的明天，成为永久的期盼。

说爱情和婚姻难以兼融，并不是说完全不能兼融。比如司马相如和卓文君，就使爱情与婚姻融合在一起，达到完美的统一。但，这只是少数。

从类别看，婚姻和爱情属于两个不同的范畴。婚姻属于社会的，它需要的条件是：出身、地位、经济、外貌等等，就是说它要的是硬件，是物质的；

爱情属于个人的，它需要的条件是：气质、素养、品性以及是否相投相契相知相爱等等，就是说它要的都是软件，是精神的。属于社会的，必须得到社会的认可，需要众多社会因素如三姑四姨五父六亲人人点头，个个同意；属于个人的就简单多了，只要心灵许可就行。

著名影片《罗马假日》也许是最能体现这一深刻内涵的。公主安妮在罗马私自出游，邂逅记者乔而坠入情网，她与乔气质相近心灵相通，便深深地爱上了他。但她同时明白，她是无法把乔带进她那个坚固的社会框架，她所有的社会因素也不可能接纳他，因此，在那短暂的人生一瞬里，她全心全意地投入，爱得真，爱得切，爱得甜，爱得苦，爱得痛。这本是一部轻喜剧，我每每从中读出酸苦和凄然。

婚姻是社会因素，它需要稳定；爱情是个人行为，往往灵动多变。80年代谌容女士有篇著名小说叫《懒得离婚》，就深刻地揭示了婚姻的社会性和稳定性。一个家庭中，爱的细胞即使全部坏死，他们的婚姻，仍然在社会的框架中坚如磐石。这些夫妻不是不想离婚不愿离婚不敢离婚，而是懒得离婚，一个“懒”字，包含多少酸涩？要冲破坚固的社会框架，寻求个人的心灵自由，社会允许吗？社会不允许你能容易办到吗？人生苦短，懒得折腾。

当灵动的心在稳固的框架中不再灵动，它只好偷偷溜出框外；当爱情的枝条受到禁锢花朵不能绽开，它也只好悄然旁枝逸出；当沉闷的屋子沉闷得喘不过气来，屋里的人就只好从窗口探出头来看一眼窗外景致吸一口清新的空气……也许，婚外情就是如此诞生的。

如果说，婚姻需要以忠诚为基础，那么，爱情则是在类比中产生的。

爱情，从降生人间的第一天起，它就是见异思迁、喜新厌旧的。

一百多年前，革命导师恩格斯在分析了各种家庭、婚姻之后说：只要一夫一妻制存在，卖*和通奸就会伴随着存在。这是人性使然啊。我在这里还补充说：当爱的小溪不再流动，婚外情就会在寂寞的湖水底下悄悄流动。

爱情的花朵是娇艳的，也是脆弱的，容易凋谢的。不要怀疑初恋情人们的山盟海誓的真诚，不要嘲笑恋人们言语的疯狂，那每一句话都是火热的，也都是从心底流出来的，那“爱你一万年”、“海枯石烂，永不变心”的誓言，每一个字都是执着的，掷地有声的。但是，每个人必须从心里承认：与恋人的第二次吻、第三次吻，第N次吻，都无法与第一次吻相提并论。十分细小的感觉区别，动摇着爱的根基，当人们有意或无意感到爱的危机，就用婚姻的框架将其固定。婚姻象冰箱，它使爱不腐烂不坏掉，但想不到的是，它把爱冻得冰凉。

爱情的火花，有时是一闪即逝的，有时是悄然埋藏心底的，无论哪种形式，都是恒久绵长的。当有情男女初见的一刹那间，如惊鸿一瞥，如闪电划破长空，尽管一闪即逝，但它却照彻整个>>

问题六：怎么样为古诗做笺注 以找出诗句中词语典出何处。对词语进行解释。对涉及的人物时间进行说明。对一些古今异义字进行解释。最后把整句串讲一下。

1、梦见三姑的吉凶指数

基础安泰，长辈惠助，排除万难，而顺利成功及发展，繁荣隆昌，人缘殊胜，利荫六亲。大吉昌

吉凶指数：81（仅供参考）

2、梦见三姑的宜忌

「宜」宜猜谜，宜相亲，宜承认差距。

「忌」忌跨界合作，忌吃醋，忌定计划。

3、梦见三姑的预兆

梦见三姑六婆来家里，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 5 ，开运食物是 樱桃 。

梦见三姑爸爸姐姐和死去的爷爷，按周易五行分析，吉祥色彩是 橙色 ，幸运数字是 0 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 正东方向 ，开运食物是 芹菜 。

梦见六，对异性的吸引力开始增加，是寻找恋人的好时候。

梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。

怀孕的人梦见三姑得了血癌，预示生女，冬占生男，慎防流产。

做生意的人梦见三姑父，代表反覆不定亏损多，想办法整顿。

上学的人梦见三姑父，意味着阻碍多，未能如愿。

梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。

梦见三姑家的孩子买了辆新车 ，伴侣在某件事情上表现较愚蠢，应克制自己别抢白或嘲笑，彼此尊重可让两人的关系更紧密；与人相处，哪怕是自己不喜欢的人也应尊重对方，嘲讽他人会让周围人怀疑你的修养；营销者不宜实行降价策略，易给品牌带来影响。

梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。

梦见三姑奶 ，和别人共同开展某个项目的机会很大！越是能够聚集起人气，成功的机率就越高，但是对于你的考验也越大，尤其是在压抑个性方面！一两个你信得过的老友，在今天充当你的左右手的话，会帮你适度减轻合作的压力！

梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。

梦见三，因为你的消极态度令你的工作或恋爱也停滞不前。积极起来吧。

梦见父亲和三姑吵架，按周易五行分析，吉祥色彩是 红色 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 西南方向 ，幸运数字是 0 ，开运食物是 虾 。

恋爱中的人梦见三姑奶，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。

梦见三姑娘进我房间 ，情感方面进展顺利！单身的你，有望获得意想不到的邂逅，而且带有非常浪漫的气息。恋爱进行时的你，当你和恋人有所期待时，恋情将迅速升温。已经分手的你，如果能主动电话联系问候对方的话，破镜重圆也是有可能的！

做生意的人梦见三姑六婆来家里，代表有财利可得，宜金、木行业，往北也不利。

恋爱中的人梦见和三姑去掏下龙虾，说明年纪女大于男，经一场风波之后才有结局。

做生意的人梦见和三姑吵架，代表事之开始有困难，必先计划周全为佳。

怀孕的人梦见三姑爸爸姐姐和死去的爷爷，预示生女，春占生男，勿过劳累，慎防流产。

《封三娘》

范十一娘，是畹原字：左田右鹿城祭酒的女儿，年轻貌美，有文才，父母十分钟爱她。有上门来求婚的，总是让她自己选择，但十一娘却始终没有一个中意的。适逢上元节，水月寺中的尼姑们举行「盂兰盆会」。这一天，游女如云，范十一娘也来了。正在游玩观赏的时候，有个女子一直跟在十一娘身边，不住地打量她，像有话要说。十一娘仔细看了看她，是一位十五六岁的绝代佳人。十一娘很喜欢她，转回身来盯住她细看，那女子微笑着说：「姐姐莫不是范十一娘吗？」十一娘回答：「是的。」女子说：「久闻姐姐是个才貌双全的女子，人们说的果然一点不假。」范十一娘也询问她的姓名、住处。女子笑着说：「我姓封，排行第三，就住在邻近的村子。」说着挽起十一娘的手臂。又说又笑，言语情态婉顺温柔。两人相互爱悦，依恋不舍。十一娘问：「你怎么没有人陪伴？」三娘说：「父母早就去世了，家中只有一个老妈子，留在家中看门，所以不能跟来。」十一娘要回去了，封三娘目不转睛地看着她，眼泪都快要掉下来了。十一娘也惘然若失，就邀请她到自己家里去玩。封三娘说：「姐姐是个富贵人家，我和你又不沾亲带故。怕惹人讥讽！」十一娘执意请她，三娘才说：「改天再去吧。」十一娘摘下一股金钗赠给她，封三娘也从发髻上摘下一支绿簪子回赠。十一娘回家以后，十分想念封三娘，拿出三娘赠给的绿簪子看，不是金的也不是玉的，家里人都不认识，很觉奇异。十一娘天天盼望三娘来，总是失望，就病倒了。父母知道了她生病的原因，派人到邻近村子打听，却没有一个人知道封三娘。

到九月九重阳节，十一娘已病得憔悴不堪，感到无聊，就让婢女扶着，勉强来到花园，铺了褥子在东篱下观赏菊花。忽然一个女子扒着墙头往这边看，仔细看时，原来是封三娘！只听三娘喊道：「快来扶我一把！」婢女急忙过去扶她下来。十一娘又惊又喜，站起身拉三娘一同坐在褥子上，责怪她不守信用；又问她从哪里来。三娘回答说：「我家离这里还远，但常来舅舅家玩耍。以前我说住在邻近的村子，说的是我舅舅家。分别后我苦苦想念你，但贫贱之人同富贵家交往，脚还没登门，心中先感到羞惭，恐怕被婢女仆人们瞧不起，所以没有来。刚才从墙外经过，听到有女子说话，就扒墙看看，盼望是姐姐，果真就是你！」十一娘述说了因思念而得病的经过，封三娘泪如雨下，感动地说：「我这次来你一定要保密，不然让造谣生事的人说长道短，我可受不了！」十一娘答应了。二人一同回到闺房，同吃同住，一同说心里话。十一娘的病很快好了，两人结拜为姐妹，衣服鞋袜，总是换着穿。见有人来，封三娘就藏到幕帐后边。过了五六个月，十一娘的父母终于听说了这件事。

一天，两人正在下棋，范母悄悄地走了进来，仔细端详着三娘，惊喜地说：「真不愧是我女儿的好朋友！」又对十一娘说：「你有这样一位好朋友，我们两人都高兴，为什么不早告诉我？」十一娘就把封三娘的顾虑告诉了母亲。范母看看三娘说：「你和我女儿作伴，我感到很欣慰，为什么怕人知道呢？」三娘满脸羞容，只是默默地搓弄着衣带。范母一走，封三娘就要告别。十一娘苦苦挽留她，才又住下来。一天夜里，封三娘从门外急匆匆地跑进来，哭着说：「我本来就说不能再留在这里了，如今果然受到这样大的侮辱！」十一娘吃惊地问她怎么回事，三娘说：「刚才出去入厕，有一个少年男子，强来拉扯我，幸亏逃掉了。像这样，叫我怎么再见人呢？」十一娘仔细询问了那人的相貌，向三娘道歉说：「请不要见怪，那人是我傻哥哥。我会告诉母亲，用棍子打他一顿的！」封三娘执意要走，十一娘请她等到天亮，封三娘说：「舅舅家近得很，只须用一架梯子送我过墙就行了。」十一娘知道留不住了，就派两个婢女送她过墙。走了半里多路，封三娘辞谢她们自己走了。婢女回去后，见十一娘伏在床上悲伤地啼哭，像失去了最亲密的爱人。

过了几个月，婢女有事到东村去，傍晚往回走的路上，遇见封三娘跟着一位老妇人走来。婢女很高兴，迎上去问好。封三娘很感忧伤，询问十一娘的情况。婢女拉着封三娘的衣袖说：「三娘到我家去吧，我家姑姑盼你盼得要死！」封三娘说：「我也思念她，但是不愿意让她家的人知道。你回去后打开花园门，我自己会去的。」婢女回去告诉十一娘，十一娘非常高兴，按她说的做了，见封三娘已经在园中了。两人相见，各自述说分别之情。话越说越长，连觉也不睡了。见婢女们都睡熟了，三娘起身和十一娘躺在一个枕头上，悄悄地说：「我知道你还没有许配人。以你的才貌和门第，不愁找不到个尊贵的女婿。但那些浪荡子弟，不值一提。如果想得到一个好丈夫，请不要以贫富论人。」十一娘连连称是。封三娘说：「去年我们见面的地方，现在又做起了道场，明天请你再去一趟，我要让你见一个如意郎君。我小时候读过相面的书，绝对没有差错的。」天不很亮，封三娘就走了，约好在寺院等她。十一娘果然来到水月寺，封三娘已先在那里了。

眺望游览了一周，十一娘便邀请三娘一同上车。两人挽着手出了寺院门，看见一个秀才，年龄有十七八岁，穿着朴素的布袍，但容貌英俊，仪表不凡。封三娘暗暗指着秀才对十一娘说：「这个人是能做翰林的人才。」十一娘稍稍斜眼瞧了一下。封三娘又说：「你先回去，我随后就到。」黄昏时候，封三娘果然来了，说：「我刚才已经打听清楚，那个秀才就是此地人，叫孟安仁。」十一娘知道孟安仁家里很穷，觉得不大合适。封三娘说：「你怎么也落入世俗之中去了。这人如果是长期贫贱的人，我就把眼睛剜掉，不再给天下人相面了！」十一娘说：「那么又该怎么办呢？」封三娘说：「请你给我一件东西，拿去送给他，就算订了婚约。」十一娘说：「姐姐太草率了。有父母在，如不答应怎么办？」封三娘说：「我这样做，正是怕他们不答应。如果你主意坚定，就是死也阻挡不了的。」十一娘执意不肯。封三娘说：「你的姻缘已经来了，但是魔难没有消除。我所以这样做，是报答你以前对我的好处。我现在就去，把你以前送给我的金凤钗，假托你的名义送给他。」十一娘刚想说再商量商量，封三娘已经出门走了。

当时，孟生虽然博学多才，但因家境贫穷，所以十八岁还没有定下婚事。白天在寺院，忽然看见两个美丽的女子，回家后一直苦苦思念。一更将尽，封三娘叫开门进来。孟生拿蜡烛一看，认识是白天在寺院见过的女子之一，高兴地问她是谁。三娘说：「我姓封，是范十一娘的女伴。」孟生高兴极了，顾不得细问，突然上前拥抱她。封三娘推开他说：「我不是自荐的毛遂，是来代人作媒的。范十一娘愿意和你结为夫妻，请你托媒人去提亲吧。」盂生愕然不信。封三娘拿出金钗给他看，孟生喜欢得不得了，发誓说：「承蒙她如此眷恋我，我要得不到十一娘为妻，宁肯终身不娶！」封三娘就走了。

第二天早晨，孟生托邻居老妈妈去见范夫人，给自己提亲。范夫人嫌他穷，也不同女儿商量，立即把老妈妈打发走了。十一娘知道后，心里很失望，埋怨封三娘耽误了自己。但是金钗要不回来，只好决意也不嫁别的人。又过了几天，有一个绅士来为儿子向范家求婚，怕不成，就请县令作媒。当时，那绅士很有权势，范家害怕他，就问十一娘的意见。十一娘不愿意，母亲问她为什么，她不说话，只是掉泪。十一娘叫人暗暗告诉母亲，不是孟生，死也不嫁。范公知道了十分生气，索性把女儿许给了那绅士的儿子。又怀疑十一娘和孟生有私情，就选定吉日，想尽快为她完婚。十一娘气得不吃饭，天天只是呆呆地躺着。到了迎亲的前一天晚上，十一娘忽然起来，对着镜子自己梳妆打扮起来。范夫人暗暗高兴。一会儿侍女跑来说：「**上吊了！」全家上下大吃一惊，痛哭流涕，后悔也来不及了，三天后只好安葬了。

孟生自从邻居老妈妈告诉他婚事不成以后。心里悲愤，气得要死，但依然转弯抹角地打听消息，梦想能挽回与十一娘的婚事。听说十一娘已经许配给人了，怒火中烧，什么念头也没有了。不久，听说十一娘死了，孟生悲愤不已，恨不得跟十一娘一起死去。傍晚走出家门，想趁黑夜去十一娘坟上哭一场。忽然有一个人走过来，近前一看是封三娘。三娘向孟生说：「恭喜你的姻缘总算能成就了！」孟生含着泪说：「你不知道十一娘已经死了？」封三娘说：「我说的能成就，正是因为她死了。你赶快叫家人挖开坟墓，我有一种奇异的药，能让她复活！」孟生听了她的话，挖开墓穴，打开棺材，把十一娘抬出来，又把坟墓重新掩埋好。孟生自己背着尸体，与封三娘一同回到家里，把十一娘放到床上，三娘给她灌了药。一会儿，十一娘慢慢苏醒过来，看着封三娘问：「这是什么地方？」封三娘指着孟生说：「这就是孟安仁。」就把事情的经过告诉了她，十一娘这才如梦初醒。

封三娘怕泄漏消息，陪送他们到五十里外的一个山村里躲藏起来。封三娘要告辞回去，十一娘哀求她留下作伴，让她住在另一个院里。又卖了殉葬的首饰，用来度日，日子还算过得去。封三娘每次遇到孟生来，总是避开。十一娘从容地说：「咱们姊妹俩的情谊，就是同胞姐妹也比不上，可哪能百年都聚在一起？我想，不如仿效女英、娥皇一起嫁给孟生。」封三娘说：「我从小就得到吐纳长生的秘诀，所以不愿意嫁人。」十一娘笑着说：「世上流传的养生术书籍多得很，行而有效的哪里有啊？」封三娘说：「我得到的不是人世流传的那种。世上流传的并不是真诀，只有华佗的五禽图还差不多。凡是修练的人，无非是想让血气流通罢了；若是得了厄逆症。学作老虎的形体动作，马上就会好，不正是它灵验的地方吗？」十一娘就私下和孟生商量，让他假装出远门。到了夜里，用酒强把三娘灌醉，孟生悄悄进来和她同了床。三娘醒后说：「妹子害了我了。如果我色戒不破，道业修练成功，能升第一天。如今被你算计了，这是命该如此。」就起身告辞。十一娘告诉她自己的实心实意，哀求她不要怪罪自己。封三娘说：「实话告诉你，我是狐仙。因为看到你的美貌，忽然生了爱慕之情，今天却作茧自缚，这也是情魔劫数，不是人力造成的。若是再留下来，情魔更纠缠我，就无休止了。妹妹福分不浅，前程远大，请珍重自爱。」说完就没影了。夫妻两人惊叹了很久。

过了一年，孟生乡试、会试果然都考中了，在翰林院做了官。他拿了自己的名帖去拜见范十一娘的父亲。范父既羞愧又悔恨，不肯见他。孟生再三请求，才见了面。孟生进来，以女婿的礼节，恭恭敬敬地拜见。范公很恼怒，怀疑孟生故意轻薄羞辱自己。孟生便请他到没人的地方，把事情的经过讲了一遍。范公还是不太相信，派人去他家查看后，这才大为惊喜。又暗里告诉孟生不要宣扬，怕有祸殃。又过了二年，那绅士因行贿被查处，父子二人都被充军到辽海卫，十一娘才回到娘家。

原文

范十一娘，畹原字：左田右鹿城祭酒之女。少艳美，骚雅尤绝。父母钟爱之，求聘者辄令自择，女恒少所可。会上元日，水月寺中诸尼，作「盂兰盆会」。是日，游女如云，女亦诣之。方随喜间，一女子步趋相从，屡望颜色，似欲有言。审视之，二八绝代姝也。悦而好之，转用盼注。女子微笑曰：「姊非范十一娘乎？」答曰：「然。」女子曰：「久闻芳名，人言果不虚谬。」十一娘亦审里居。女答言：「妾封氏，第三，近在邻村。」把臂欢笑，词致温婉，于是大相爱悦，依恋不舍。十一娘问：「何无伴侣？」曰：「父母早世，家中止一老妪，留守门户，故不得来。」十一娘将归，封凝眸欲涕，十一娘亦惘然，遂邀过从。封曰：「娘子朱门绣户，妾素无葭莩ㄐㄧㄚㄈㄨˊ；亲戚关系微薄亲，虑致讥嫌。」十一娘固邀之。答：「俟异日。」十一娘乃脱金钗一股赠之，封亦摘髻上绿簪为报。十一娘既归，倾想殊切。出所赠簪，非金非玉，家人都不之识，甚异之。日望其来，怅然遂病。父母讯得故，使人于近村咨访，并无知者。时值重九，十一娘羸顿无聊，倩同「请」侍儿强扶窥园，设褥东篱下。忽一女子攀垣来窥，觇之，则封女也。呼曰：「接我以力？」侍儿从之，蓦然遂下。十一娘惊喜，顿起，曳坐褥间，责其负约，且问所来。答云：「妾家去此尚远，时来舅家作耍。前言近村者，缘舅家耳。别后悬思颇苦；然贫贱者与贵人交，足未登门，先怀惭怍，恐为婢仆下眼觑，是以不果来。适经墙外过，闻女子语，便一攀望，冀是**，今果如愿。」十一娘因述病源。封泣下如雨，因曰：「妾来当须秘密。造言生事者，飞短流长，所不堪受。」十一娘诺。偕归同榻，快与倾怀。病寻愈。订为姊妹，衣服履舄ㄒㄧˋ；鞋，辄互易着。见人来，则隐匿夹幕间。积五六月，公及夫人颇闻之。

一日，两人方对弈，夫人掩入。谛视，惊曰：「真吾儿友也！」因谓十一娘：「闺中有良友，我两人所欢，胡不早白？」十一娘因达封意。夫人顾谓三娘曰：「伴吾儿，极所忻慰，何昧之？」封羞晕满颊，默然拈带而已。夫人去，封乃告别。十一娘苦留之，乃止。一夕，自门外匆皇奔入，泣曰：「我固谓不可留，今果遭此大辱！」惊问之。曰：「适出更衣，一少年丈夫，横来相干，幸而得逃。如此，复何面目！」十一娘细诘形貌，谢曰：「勿须怪，此妾痴兄。会告夫人，杖责之。」封坚辞欲去。十一娘请待天曙。封曰：「舅家咫尺，但须以梯度我过墙耳。」十一娘知不可留，使两婢逾垣送之。行半里许，辞谢自去。婢返，十一娘伏床悲惋，如失伉俪。后数月，婢以故至东村，暮归，遇封女从老妪来。婢喜，拜问。封亦恻恻，讯十一娘兴居。婢捉袂曰：「三姑过我。我家姑姑盼欲死！」封曰：「我亦思之，但不乐使家人知。归启园门，我自至。」婢归告十一娘；十一娘喜，从其言，则封已在园中矣。相见，各道间阔，绵绵不寐。视婢子眠熟，乃起，移与十一娘同枕，私语曰：「妾固知娘子未字。以才色门第，何患无贵介婿；然纨裤儿敖不足数。如欲得佳耦，请无以贫富论。」十一娘然之。封曰：「旧年邂逅处，今复作道场，明日再烦一往，当令见一如意郎君。妾少读相人书，颇不参差。」昧爽天将晓而尚暗之时 ，封即去，约俟兰若。十一娘果往，封已先在。

眺览一周，十一娘便邀同车。携手出门，见一秀才，年可十七八，布袍不饰，而容仪俊伟。封潜指曰：「此翰苑才也。」十一娘略睨之。封别曰：「娘子先归，我即继至。」入暮，果至，曰：「我适物色甚详，其人即同里孟安仁也。」十一娘知其贫，不以为可。封曰：「娘子何亦堕世情哉！此人苟长贫贱者，余当抉眸子，不复相天下士矣。」十一娘曰：「且为奈何？」曰：「愿得一物，持与订盟。」十一娘曰：「姊何草草！父母在，不遂如何？」封曰：「妾此为，正恐其不遂耳。志若坚，生死何可夺也？」十一娘必不可。封曰：「娘子姻缘已动，而魔劫未消。所以故，来报前好耳。请即别，即以所赠金凤钗，矫命赠之。」十一娘方谋更商，封已出门去。时孟生贫而多才，意将择耦，故十八犹未聘也。是日，忽睹两艳，归涉冥想。一更向尽，封三娘款门而入。烛之，识为日中所见。喜致诘问。曰：「妾封氏，范氏十一娘之女伴也。」生大悦，不暇细审，遽前拥抱。封拒曰：「妾非毛遂，乃曹丘生。十一娘愿缔永好，请倩冰也。」生愕然不信。封乃以钗示生。生喜不自已，矢曰：「劳眷注若此，仆不得十一娘，宁终鳏耳。」封遂去。生诘旦，浼邻媪诣范夫人。夫人贫之，竟不商女，立便却去。十一娘知之，心失所望，深怨封之误己也；而金钗难返，只须以死矢之。又数日，有某绅为子求婚，恐不谐，浼邑宰作伐。时某方居权要，范公心畏之。以问十一娘，十一娘不乐。母诘之，默默不言，但有涕泪。使人潜告夫人：非孟生，死不嫁！公闻，益怒，竟许某绅家。且疑十一娘有私意于生，遂涓吉择取吉祥的日子速成礼。十一娘忿不食，日惟耽卧。至亲迎之前夕，忽起，揽镜自妆。夫人窃喜。俄侍女奔白：「**自经！」举宅惊涕，痛悔无所复及。三日遂葬。孟生自邻媪反命，愤恨欲绝。然遥遥探访，妄冀复挽。察知佳人有主，忿火中烧，万虑俱断矣。未几，闻玉葬香埋，懎然悲丧，恨不从丽人俱死。向晚出门，意将乘昏夜一哭十一娘之墓。欻有一人来，近之，则封三娘。向生曰：「喜姻好可就矣。」生泫然曰：「卿不知十一娘亡耶？」封曰：「我所谓就者，正以其亡。可急唤家人发冢，我有异药，能令苏。」生从之，发墓破棺，复掩其穴。生自负尸，与三娘俱归，置榻上；投以药，逾时而苏。顾见三娘，问：「此何所？」封指生曰：「此孟安仁也。」因告以故，始如梦醒。封惧漏泄，相将去五十里，避匿山村。封欲辞去，十一娘泣留作伴，使别院居。因货殉葬之饰，用为资度，亦称小有。封每遇生来，辄走避。十一娘从容曰：「吾姊妹，骨肉不啻也，然终无百年聚。计不如效英、皇。」封曰：「妾少得异诀，吐纳可以长生，故不愿嫁耳。」十一娘笑曰：「世传养生术，汗牛充栋，行而效者谁也？」封曰：「妾所得非人所知。世传并非真诀，惟华陀五禽图差为不妄。凡修炼家无非欲血气流通耳，若得厄逆症，作虎形立止，非其验耶？」十一娘阴与生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。生谋，使伪为远出者。入夜，强劝以酒；既醉，生潜入污之。三娘醒曰：「妹子害我矣！倘色戒不破，道成当升第一天。今堕奸谋，命耳！」乃起告辞。十一娘告以诚意而哀谢之。封曰：「实相告：我乃狐也。缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缠，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。娘子福泽正远，珍重自爱。」言已而逝。夫妻惊叹久之。逾年，生乡、会果捷，官翰林。投刺谒范公，公愧悔不见。固请之，乃见。生入，执子婿礼，伏拜甚恭。公愧怒，疑生儇ㄒㄩㄢ；头脑聪明而举止轻浮薄。生请间，具道情事。公不深信；使人探诸其家，方大惊喜。阴戒勿宣，惧有祸变。又二年，某绅以关节发觉，父子充辽海军，十一娘始归宁焉。

第8集秋娘蒙面夜出，用飞镖将纸条传给朵颜三卫，约他们次日带上银两到大觉寺交易火铳；秋娘同时传信三姑和书生，告知他们次日在大觉寺有人交易丢失的火铳。书生决定第二天前去抓人。秋娘还请来模仿秀夫妻小长春和鹌鹑，让他们拿着火铳、记住暗号前去与朵颜三卫交易。　朵颜三卫刚来到大觉寺便撞见了刚刚越狱出来的南人，南人为灭口将三人打晕。模仿秀夫妇误打误撞将火铳交给了南人。　雷补头发现了被打晕的三人，以为三人已死。待书生等人赶来时，三人却不见了。　朵颜三卫来到县衙报案，反被书生察觉他们就是参与火铳交易的人。书生将三人关入牢中。待三姑回来时，三人已沿着南人越狱的路线逃出。　南人不慎将衣服弄破，他便用模仿秀夫妇给他的一张标明火铳所在的地图将衣服缝了起来。

第10集六婆和雷补头跟踪发现辽王朱植也秘密来到了多一个县，而且朵颜三卫就是为辽王办事的。　包侵田为了阻止三姑查案，把包公神像的帽子藏在棺材里放在棺材店，并告诉三姑帽子失窃。模仿秀夫妇为了藏匿在大觉寺交易得来的金条，来到棺材店里买走了包侵田的棺材，两人前去大觉寺拜佛。三姑和书生沿着车辙一路从棺材店追踪到了大觉寺门口，发现了棺材里的帽子和金条，顿时明白模仿秀夫妇就是当日要与朵颜三卫进行火铳交易的人。他们一路跟踪进大觉寺。六婆和雷补头也跟踪辽王的侍卫来到大觉寺，众人都以为模仿秀夫妇和侍卫是来接头的，结果一无所获。　秋娘与南人滴血认亲，正高兴时，一拨蒙面人出现，劫持了南人，逼迫秋娘去自首并按照他们所说的编造供词。　模仿秀夫妇被神秘人打晕装在麻袋里扔在县衙门口。经过审讯，两人对火铳之事一无所知，根据他们的描述，北急画出了幕后指使人的画像，竟然是秋娘。　秋娘跟包侵田告别，想要去自首，被包侵田阻拦，雷补头前来捉拿秋娘被包侵田打晕，管家婆婆嫉妒包侵田和秋娘的关系，下毒将秋娘毒倒。三姑赶到时，秋娘昏迷不醒，迷迷糊糊中秋娘透露自己就是那个传信的神秘人和行刺代王的黑衣人。　八妹和六婆上街买布料，发现了一批印有火铳图案的布料，遂将布店老板带回衙门审问。

第11集模仿秀夫妇因绑架罪再次入狱。包侵田寻到血菩提救活了秋娘，三姑将秋娘关入牢中。秋娘迷倒前来送饭的雷补头越狱逃走。秋娘在林中见到了蒙面人，原来他就是代王，那批火铳也是代王监守自盗。代王要挟秋娘办好两件事才能放了南人：一、把辽王朱植偷走的重要物证锦盒拿回来；二、替朱植做足叛逆谋反的证据，然后将他身边所有的知情人通通干掉。　午夜，八妹偷偷潜入辽王住所盗走了锦盒，但此锦盒是凭指纹开启的。三姑等人又设计弄来了辽王的指纹打开了锦盒，锦盒中藏有火铳藏匿图，火铳审案备忘录，还有一本记录朝中大员受贿的机要小册子。这个火铳案又牵出了一起大案。　辽王来县衙报案，称锦盒丢失，却不肯告知里面藏有何物，辽王还威胁书生三日之内找回锦盒否则向皇上参奏书生办案不力。

第12集辽王派朵颜三卫盗走县衙所有印有掌印的锦盒。秋娘半路截住三人，三人以为秋娘是辽王派来的，便将锦盒交出。秋娘从众锦盒中挑走了真锦盒，并将三人灭口。　秋娘带着锦盒来见代王。代王拿到机要册子之后非常得意，扬言自己要用那册子要挟朝中大臣并利用三千火铳揭竿起义。秋娘逼要儿子，代王叫来手下，并用火铳将秋娘击毙。　代王带着手下前去转移火铳，这时手下的蒙面人才露出真面目，他们都是三姑、书生等人易容假扮的，辽王和秋娘也来了。原来，所有这一切都是辽王、秋娘和三姑等人合演的一出戏，刚才代王击毙秋娘的那把火铳也只有火药没有子弹。代王自恃武艺高强无人能将自己拿下，这时皇上现身用火铳将代王击毙。众人称代王谋反之案已结，但辽王坚持秋娘是代王同案犯，应该处置。　公堂之上，三姑等人坚持认为秋娘无罪，这时来了一个疯子一样的断案高手，他指出秋娘肯定有问题，而且在保护某个人。正争执不下，皇上一把骰子和秋娘赌大小赌输了，放走了秋娘。　夜晚，秋娘在林中与人会面，原来竟是皇上。原来，秋娘是皇上派去潜伏在代王身边的。秋娘本想告假，但是皇上不允，要她继续去执行一项任务：逼辽王露出真身。　辽王本以为借刀杀人解决了代王，火铳和神机营将归自己所有，没想到皇上却命他一月之内找到所有火铳带回京城。辽王不服，暗中派手下找来一批木匠。　秋娘来到狱中救出模仿秀夫妇，花重金请他二人扮成木匠去刺探辽王请木匠的隐情。　模仿秀二人扮成木匠模样，果然被辽王手下带走，可是两人不会做木匠活被人识破。辽王手下将两人送上了公堂。

第13集公堂之上，模仿秀夫妇交代，一切都是秋娘指使。三姑找到秋娘质问，秋娘只称自己不是敌人，其他的不可奉告。　辽王把赶制出来的山寨版火铳交给了朱棣，自己把真火铳留了下来。为免夜长梦多，辽王召集手下阿宝和朵颜三卫，准备干掉朱棣。辽王在阿宝和朵颜三卫面前以皇帝自居，提前喝起了庆功酒，喝到酩酊大醉。第二天，辽王带领手下包围朱棣住所，准备诛杀朱棣，谁知朵颜三卫等人皆将火铳对准了辽王，而辽王手中的火铳却是假火铳。原来，辽王的阴谋朱棣早已知晓，朵颜三卫也早已投靠朱棣，并趁辽王酒醉时将真火铳换到了朱棣手中，辽王被擒！

诗词名称：《登郡城南楼》。本名：张九龄。字号：字子寿号博物。所处时代：唐代。民族族群：汉人。出生地：韶州曲江（今广东韶关）。出生时间：673年或678年。去世时间：740年。主要作品：《感遇》《感遇》《感遇》《感遇》《望月怀远》等。主要成就：为开元盛世做成重大贡献。

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闭阁幸无事，登楼聊永日。

云霞千里开，洲渚万形出。

澹澹澄江漫，飞飞度鸟疾。

邑人半舻舰，津树多枫橘。

感别时已屡，凭眺情非一。

远怀不我同，孤兴与谁悉。

平生本单绪，邂逅承优秩。

谬忝为邦寄，多惭理人术。

驽铅虽自勉，仓廪素非实。

陈力倘无效，谢病从芝_。

二、张九龄其他诗词

《感遇》、《望月怀远》、《感遇》、《湖口望庐山瀑布水》、《感遇》。相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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春节的时候想要搞定三姑六婆的盘问，可以通过以下几种方法来进行：第一种方法就是学会祸水东引，把她们的注意力转移到其他的孩子身上。第二种方法就是找一个理由应付她们，并且让她们不要再深究下去。第三种方法就是直接不要一直呆在家里，春节的时候尽量去一些朋友家里玩，我过年的时候就是这样做的。

一般来说，三姑六婆会对你的各种情况进行盘问，主要是出于对你的关心，她们不仅关心你的问题，还关心其他孩子的问题。所以这时候如果你不想你的三姑六婆一直讨论你的事情的话，你可以适当地问一下其他亲戚孩子的状况，从而让她们把话题转移到别人身上，这样子就不会太过于尴尬了。特别是与她们有着直接关系的孩子，比如说她们自己的孙子或者是儿子，这些话题更能够吸引她们的兴趣。