秦始皇之所以会认为天下的女子都配不上自己,而没有立皇后,是因为秦始皇开创了前无古人政治体制,再加上由于赵太后的原因秦始皇对于女人不太信任,同时秦始皇也不想设立皇后来分享自己的权力。
秦王嬴政时期,秦国奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,带领秦国统一六国,建立了大一统的国家,秦王嬴政自称为始皇帝,并将天下设置九州,书同文车同轨,开创了第一个封建王朝,虽然秦朝的寿命很短暂,但是这并不能减低秦朝对后世的影响,从此走向一统成为中原大陆的趋势,不同于秦朝之后的帝王,每次登基之后,都会册立皇后,但是秦始皇自始至终没有册立皇后,有些人说秦始皇觉得天下女子配不上自己,下面就来分析一下秦始皇不册立皇后的原因:
一、新的政体,没有前例可循
秦始皇可以说开创了一个新的政治体制,自秦始皇之前没有人称皇帝,之后的皇帝都是沿用秦始皇的称号,所以在秦朝也没有册立皇后的概念,而且秦始皇统一六国之后就忙于各种政务,可能还没时间来思考这件事。
二、秦始皇对女人的不信任
秦始皇由于母亲赵太后的原因,可能对女性产生了强烈的不信任感,所以他觉得没有值得他相信的人来册封皇后。
三、不需要也不想分享权力
秦始皇之后登基的皇帝很多都需要借助于自己妻子方面的势力来帮助自己成就霸业,等功成名就之后为了安抚妻子那方的势力,势必要册封皇后,分享权力。而秦始皇却完全没有这方面的顾虑。
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无语。 忽然哗啦啦一声,大门被撞开了,一群官兵冲进来,不由分说,把范喜良绳捆索绑就要带走,孟姜女急忙扑上去,被官兵一把推开,眼睁睁看着自己的夫君被官兵带走了。 自此孟姜女日夜思君,茶不思,饭不想,忧伤不已。转眼冬天来了,大雪纷纷,姜女想丈夫修长城,天寒地冻,无衣御寒,便日夜赶着缝制棉衣,边做边唱起了自编的小曲:“月儿弯弯分外明,孟姜女丈夫筑长城,哪怕万里迢迢路,送御寒衣是浓情。” 一夜之间,做好棉衣,孟姜女千里迢迢,踏上路程。一路上跋山涉水,风餐露宿,不知饥渴,不知劳累,昼夜不停地往前赶,这一日终于来到了长城脚下。 可长城下民夫数以万计,到哪里去找呢?她逢人便打听,好心的民夫告诉她,范喜良早就劳累致死,被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听,心如刀绞,便求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下,孟姜女悲愤交加:想自己千里寻夫送寒衣,尽历千难万险,到头来连丈夫的尸骨都找不到,怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲,便向着长城昼夜痛哭,不饮不食,如啼血杜鹃,望月子规。这一哭感天动地,白云为之停步,百鸟为之噤声。直哭了三天三夜,忽听轰隆隆一阵山响,一时间地动山摇,飞沙走石,长城崩倒了八百里,这才露出范喜良的尸骨。 长城倾倒八百里,惊动了官兵,官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒,下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓,秦始皇一见她生的貌美,便欲纳她为正宫娘娘。孟姜女说:“要我作你的娘娘,得先依我三件事:一要造长桥一座,十里长,十里阔;二要十里方山造坟墩;三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。 不几日,长桥坟墩已全都造好,秦始皇身穿麻衣,排驾起行,过长城上长桥,过了长桥来到坟前祭奠。祭毕,秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道:“你昏庸残暴,害尽天下黎民,如今又害死我夫,我岂能作你的娘娘,休可妄想!”说完便怀抱丈夫遗骨,跳入了波涛汹涌的大海。一时间,浪潮滚滚,排空击岸,好像在为孟姜女悲叹。
关于秦始皇的电视剧,推荐《大秦帝国》第一部 《裂变》(后面几部也还可以,明年第四部要除了,秦始皇是男主。
我还记得当年我花了四个月断断续续看完的,印象特别深的最后一集,商鞅就刑,大雪纷纷下落掩盖了红衣美人和商君的尸体,崇山峻岭大远景,夜幕深沉,交响乐,男女和声用高亢的嗓音反复高唱:“悬崖勒马的是将,悬崖不勒马的是王……”新君孤身牵马独立悬崖,屏幕渐暗,全剧终,我拳头猛敲了扶手三下“咚^咚^咚”。那种雄浑画面给我的震撼无以言表。
于是乎没有权谋,没有宫斗、没有夺嫡、女主动辄隐身10多集的《大秦帝国》似乎很难在第一时间入了主流观众的法眼,更兼难以激起全民讨论的热潮。再者这部剧在十多年来的历史剧中显得太过离经叛道:它不是一部个人的奋斗史,也不是一个帝王的成功学,如果要算,它应该算是一代人的奋斗史,一个国家的强国史,而这个强国的过程靠的是个人的牺牲和集体的残酷而非帝王的勤政和仁爱。
但是在我国古代,长达几千年的时间里,人们对女子的审美都是一致的,那就是单眼皮 ,除了唐朝以胖为美外,其他时候也都是以瘦为美,这个瘦跟我们现在推崇的瘦是不一样的,我们现在是要瘦的 健康 ,身材有型。古人则要女子身形纤弱、婉约,这才符合古人的审美。
不过单眼皮倒是古人推崇了千年的,一直到近代,抗日战争前后这审美才发生了改变。
古代人是单眼皮还是双眼皮,这本来是个很小的问题,即便是专门研究 历史 的估计也不会特意去想这个问题。这个问题的偶然发现,是因为在研究 历史 的过程中突然发现,古代的仕女图都是单眼皮,现在发现的古代人物图中, 从最早的东晋顾恺之的《女史箴图》到明朝的仕女图,无一例外全部都是单眼皮。
单眼皮还是双眼皮,这本身是基因决定的。 即便是现在人们都喜欢双眼皮,也不是所有人都是双眼皮。很多人即便人工去制造了双眼皮,等生了孩子,孩子还是单眼皮,这就是遗传。
那难道在我国古代,古人全是单眼皮的人吗?可是如果这样,我们炎黄子孙,为什么会出现双眼皮的。
既然有了古人是否都是单眼皮这个疑问,自然就要进行研究。秦兵马俑是秦朝时期的产物,等同真人大小,面目表情栩栩如生,专家们走遍了秦兵马俑坑,发现所有的秦兵马俑都是单眼皮。
这说明在当时的秦朝,人们真的都是单眼皮。
其实土生土长的汉人,最早属于蒙古人种, 当时气候条件恶劣,天气寒冷还有大风。 为了保护眼睛,当时的人们自动进化出了单眼皮,眼皮上是堆积的厚厚的脂肪。同时,因为鼻子比较塌,脸上的脂肪也会往眼睛上堆积,久而久之就成了单眼皮眯缝眼。
所以,最早生活在中原的汉族人,都是单眼皮。这一点是写在基因里的,人们一代代相传,传下来还是单眼皮。这个时候, 社会 上所有人都是单眼皮,绘画是以真实存在的东西为基础的, 当时人们根本没见过双眼皮,自然不会将双眼皮画在画上。
这个时候,古人对女子的审美渐渐就成了一双勾人的丹凤眼,细长的眼睛魅惑众生啊!
再看我国古代四大美人,西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,杨玉环是唐朝人,其它三位都是唐以前的人,自然都是单眼皮。
为什么单独将杨玉环是唐朝人放出来说呢? 是因为汉族人的长相,从唐朝开始就发生了一点变化。
在唐朝,开放包容,广纳四海来客,所以在唐朝的大街上,开始出现双眼皮的人了!
拥有双眼皮的人,一般还拥有大眼睛和高鼻梁,这就是胡人的典型长相,处处与汉人不相同。所以很长时间里,大眼睛双眼皮高鼻梁已经成了“非我族类”的代表。
所以在唐朝,单眼皮的汉人和双眼皮的外族人和谐相处着,有外族人在唐朝定居下来,有两族通婚的, 外族人双眼皮的基因开始渗进汉人的基因里,这在当时也被称为混血 。有一半汉人血统的混血终于有出现双眼皮的了。
正因为如此,我们才要单独讨论杨玉环是不是单眼皮。 但是依据后世留下来的画像,杨玉环确实是单眼皮。而且从遗传上来讲,杨玉环出身世家大族弘农杨氏,从汉魏以来一直是高门显贵。这样的人家在唐朝应该不会跟胡人通婚。
古代四大美女都是单眼皮,足以见古人对美女的审美中,标配就是一双单眼皮的眼睛。
虽然从唐朝开始,古代已经有双眼皮的人出现了, 但是从唐朝的仕女图和后世明清的仕女图来看,图上的美人还是一双狭长的丹凤眼。
仕女图是古代的高门大户或者富贵人家专门请人来画的,类似现在的艺术照。既然是艺术照,肯定不是力求写真,我们现在拍照片还要修修图,把不完美不好看的地方修得好看一点,脸修瘦一点,皮肤白一点等等,这些都暗合了当下的审美。
仕女图当然也是这样,古代高门大户的**请人作画,肯定不能把人画得不好看,或者是不符合当时人对好看的定义啊。 当时人对好看的定义都是单眼皮,所以即便有人是双眼皮,画师也给人画成单眼皮。这就是现在流传下来的仕女图都是单眼皮的原因。
实际上到了清朝,一些画像中,雍正和康熙就是单眼皮, 而乾隆和他的皇后就都是双眼皮,这说明到了清朝的时候,中国双眼皮的人已经占有一定的比例了。
直到近代,抗日战争前,我国人们还是更喜欢单眼皮,广告画上的人都是单眼皮。 但是抗日战争后,我国一下子多了很多洋人,受洋人长相的影响,双眼皮大眼睛高鼻梁逐渐开始大受追捧。
其实每个人有每个人不同的审美,有人就喜欢双眼皮大眼睛姑娘,有人就喜欢狭长的丹凤眼,魅惑众生。每个人都有自己独特的美,没有必要听别人说什么,为了迎合别人的审美就要在自己脸上动刀子。
同样,别人长成什么样是人家自己的事,一个外人又有什么资格对人家评头论足甚至将人家贬低的一无是处呢?别人看不起的单眼皮,在古代可是大美人的标志!
秦始皇嬴政虽然是伟大的千古帝王,但他有功也有过,后世说他统治残暴,不惜浪费大量的人力物力去修建很多工程,尤其是那间提供给他个人享乐的阿房宫。
不过后世或许不知道,统治残暴的秦始皇也有柔情的一面,他修阿房宫的真正原因,跟他年少时深爱的一个赵国女子有关。这是一个流传了两千多年的传说,准确来说是一个流传了两千多年的感人爱情传说。
传说中,年少时秦始皇嬴政与父亲嬴异人(即秦庄襄王)、母亲赵姬在赵国都城邯郸过着人质生活。既然是人质生活,当然是寄人篱下、饱受欺凌。当时,所有赵国的王公贵族子弟都看不起嬴政,经常以各种借口打骂他。
因为是秦国过来的人质,
孤独无助的嬴政对此忍气吞声,他经常一个人跑到邯郸城郊外痛哭。后来,一个住在邯郸城郊外的赵国女子,发现嬴政总是一个人哭,于是就主动去关心他,对他嘘寒问暖。
秦始皇统一了天下,他要兑现当日跟赵国女子的承诺,于是他找到了赵国女子,计划立她为皇后,但此举却遭到大臣们的一致反对,原因正是她的身份,是个赵国女子。赵国女子得知秦始皇进退两难,于是她在秦始皇不知情的情况下自杀了。
赵国女子自杀身亡,令秦始皇悲痛欲绝,他为了纪念这位他年少时就深爱的赵国女子,下令修建一座宫殿纪念她,这就是阿房宫。所以,后世也称呼这位赵国女子为“阿房女”。
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