广东省汕尾市陆丰市人口有多少

人口：约157万人

人口密度：934人/km2

水月禅寺

清云山定光寺

玄武山三元宫

清云山定光寺

玄武山元山寺

陆丰市区玉照公园陆丰市位于广东省东南部，北纬22°45′-23°09′，东经115°25′-116°13′。北和陆河县、普宁市交界；东与惠来县接壤；西与海丰县和汕尾市城区为邻。总面积1681平方千米。

市人民政府驻陆丰市区（东海），邮编：516500。代码：441581。区号：0660。拼音：Lufeng Shi。

80年代的陆丰县城基本概况陆丰市地处北回归线以南，广东省东南部碣石湾畔，位于东经115°25′-116°13′，北纬22°45′-23°09′。北与陆河县、普宁市交界；东与惠来县接壤；西与海丰县和汕尾市城区为邻；南濒南海，毗邻港澳，介于深圳与汕头两个经济特区之间。全市陆地总面积1681平方公里，占全汕尾陆地面积的3189％。海岸线长1165km，海域面积126万平方公里。海岸曲折，港湾众多。沿海有乌坎、甲子、碣石、湖东、金厢5个港口，17个岛屿，230个海礁。1995年1月陆丰撤县设市，实行市辖镇(场、区)的行政管理体制。市委、市政府驻东海镇。现辖17个镇、3个街道办事处及铜锣湖农场、大安农场、星都经济开发试验区，总人口1554万人。

陆丰水文条件优越，全境属南亚热带季风气候，具有四季温暖，雨量充沛，日照充分，无霜期长，海洋性季风明显等特点。境内地势平坦，最高山脉不上千米。地势自北向南倾斜，依次分布有山地、丘陵、平原(滨海台地)3个地貌类型区。其中北部以山地为主，间有小盆地，中部与南部沿海多为丘陵、台地、平原与低洼地。境内有河流X条，总长458km，径流总量2358亿立方米。螺河、乌坎两大水系从北向南注入南海。主要河流有螺河、乌坎河、鳌江、龙潭河。其中，螺河河长102km,发源于陆河县与紫金县交界的三神凸山，为陆丰第一大河、母亲河，集雨面积达1356平方公里。流域100平方公里以上一级支流有螺溪、南北溪、新田河；主要水库有龙潭、巷口、五里牌、秣投围、三溪水、牛角隆水库等。其中，龙潭水库为国家大型蓄水工程之—，集雨面积15603平方公里，设计总库容量105亿立方米,灌溉面积129万公顷。

陆丰资源丰富。土地资源类型多，有山地、丘陵、台地、平原、滩涂等；矿产有6大类15种，其中尤以高岭土、石英砂、锆英矿、钛铁、硫铁矿、花岗岩石、锡等蕴藏量最为丰富。高岭土蕴藏量1亿以上，主要分布在大安、陂洋、八万、博美、城东、金厢等镇；石英砂总蕴藏量为1亿立方米以上，主要分布在星都、上英、东海、金厢、碣石、湖东等地。生物资源总类繁多，农作物主要有水稻、小麦、大豆、芋头、红麻、玉米、番薯、木薯、花生、甘蔗等。林木有16科35种，常见的有乔木、灌木。水产类有海产渔类110多科140多种，淡水鱼类20多科30多种，海、淡水养殖品种有的鱼、甲鱼、海马、马鲛、鲳鱼、对虾、蟹、牡蛎、扇贝、贻贝、海参、角螺、海胆、鳗鱼等。

陆丰山川秀丽，古迹众多，文物荟萃，有蜚声海内外的宗教旅游胜地碣石玄武山、“神海沙石”四者兼备的金厢观音岭海滨旅游区、佛教古刹清云山定光寺、岬角风光甲东麒麟山，被誉为“粤东旅游黄金海岸”，仅碣石玄武山每年接待中外旅客超过150万人次。全市有以港口为依托、具有优越条件的东海、碣石、甲子三大中心城镇，有东海、星都经济开发试验区等投资载体，有建筑面积39万多平方米的各具特色的专业市场和综合市场。全市有50多万海外华侨和港澳台同胞及一批在深圳、珠海、广州、上海等地创业图强的乡资，他们是热爱、关心、支持家乡建设的重要力量。陆丰市区地图

经济概况

陆丰市努力克服各种矛盾和困难，充分依托各种有利条件，着力培育和挖掘新的经济增长点，使全市经济总体上呈现持续稳步增长态势。据了解，前三季度地区生产总值达到3968亿元，比增103％；全市工农业生产总值完成7451亿元，其它各项经济指标均有明显增长。

前三季度，陆丰市坚持一手抓抗灾保生产，一手抓结构调整增效益。使农村经济平稳发展，农业效益取得新突破。

陆丰市在巩固提高现有各类工业企业的同时，大力改善工业发展环境，培植上马新的项目。全市共洽谈引进工业项目18个，其中湖东玻璃硅基地、东海生辉珠宝城等一批具有较大规模项目的建设进展情况良好，河西轧钢厂、佳汇工艺、碣石颈椎牵引枕等一批项目相继投产或试产，有力地推进了该市工业生产的稳步发展。1—9月该市完成工业生产总值4886亿元，增长185％。

陆丰市通过一方面全面开展税源财源调查，规范管理秩序，推动依法治税、治财，认真组织各类财税收入。另一方面，强化财税管理，坚持实行“收支两条线”规定和支出集中审批制度，确保了财税金融稳步运行。

陆丰市坚持“内外并举，两源同化”，高度重视市场在经济发展中的桥梁作用，着力规范市场管理和服务，广开渠道拓展商贸业务，促进市场贸易购销畅旺。04年前三季度全市实现社会消费品零售总额2826亿元，增长12％，城乡集市成交额完成149亿元，增长75％。旅游业形势喜人，实现总收入403亿元，比增3029％。对外经贸部网站工作出现新局面，1—9月全市共与外商签订协议7宗，合同利用外资2205万美元，实际利用外资1840万美元，增长52％；完成外贸出口总值2670万美元，增长244％；加工贸易1860万美元，增长348％。

自然地理

土地资源：陆地总面积1681km2，其中耕地354万公顷，占总面积的21%；宜林地797万公顷，占总面积的474%；草地167万公顷，约占总面积的10%；水域（不含海域）363万公顷，占总面积的216%。其中鱼塘8223公顷，此外还有山塘水库3000多公顷，滩涂1000公顷。土地资源的特点：一是类型多，有山地、丘陵、台地、平原、滩涂等，有利全面发展农业经济。二是潜力大，原土地生产力较低，潜力未充分发挥；土壤适应性广，发展旱地作物条件好；复种指数为215%左右，扩大冬种生产有潜力。三是台地广布，宜发展水果生产。

矿产资源：陆丰矿产资源丰富，主要有6大类15种，以高岭土、石英砂、锡、锆、钛铁、硫铁矿等蕴藏量最为丰富。高岭土蕴藏量1亿吨以上，主要分布在大安、陂洋、八万、博美、城东、金厢等镇，其中大安镇分布面积达59km2，蕴藏量4000多万t。石英砂总蕴藏量为1亿m3以上，主要分布在星都、上英、东海、金厢、碣石、湖东等地，其中星都经济试验区的白沙埔，面积400多公顷，地面至地下25m深处纯属石英砂，蕴藏量达1000多万m3。高岭土和石英砂品位均高，很有开采利用价值。

生物资源：总类繁多，有农作物、林木、牧草、畜禽和水产等6大类。农作物主要有粮食作物、经济作物，如水稻、小麦、大豆、玉米、番薯、花生、甘蔗等。林木种类很多，常见的乔木、灌木有16科教35种。牧草覆盖面广、适口性好、采食率高，主要有鸭嘴草、鹧鸪草、芒草、蜈蚣草等。青饲料有水浮莲、假水仙、藻、水竹菜等。近年还从澳大利亚引进格拉姆、有勾超长草、黑麦草、象草，从国内引进糖蜜草等优良牧草。畜禽以牛、鸡、鸭、鹅为主，还有免子、鸽子等。水产类有海产渔类110多科140多种，淡水鱼类20多科30多种，海、淡水养殖品种有鲍鱼、甲鱼、海马、鲳鱼、对虾仁、蟹、牡蛎、扇贝、贻贝壳、海参、角螺、海胆、鳗鱼等。均属珍稀高值产品。

海港和旅游资源：沿海有乌坎、甲子、碣石、湖东、金厢5个港口，平均233km海岸线有1个港口，其密度比世界经济大国日本（平均25km海岸线有1个海港）还要密。乌坎港位于碣石湾顶部，历史悠久。该港距市中心城区东海镇仅9km，历史上曾是个运输良港。清朝初期为粤海关下设的七大总口之一。目前建有千t级码头2座，还有可建3000-5000t级码头泊位100多处，已于1997年3月3日正式对外通航；甲子港是一个泻湖港，航道水深3-4m，是对外开放口岸装卸点和广东省10大渔港之一；碣石港海域面积达5500km2，海洋渔类资源丰富，海防位置十分重要，早在明洪武二十二年（公元1389年）就设有卫建城，为国家级渔港，有可建万吨级以上码头、泊位多处。现投资4000多万元建设的5000t级碣石港成品油专用码头已经投入使用。

陆丰海岸多沙滩，奇岩怪石，岬角与海湾错落分布，阳光、海水、沙滩、福庙颇具特色，有“东方的夏威夷”、“粤东明珠”、“粤东旅游的黄金海岸”之称。全市旅游资源以宗教资源为主，伴以景色旖旎的风光旅游资源、滨海旅游资源、历史悠久的人文旅游资源和以工艺产品为主的购物旅游资源，五者优势互补，得天独厚。主要旅游景点有“神、海、沙、石”四者兼备的碣石玄武山一金厢滩滨海旅游区、依山隅海的“海上公园”田尾山、千年古刹河西清云定光寺、甲子待渡山甲秀楼、甲东麒麟山、潭西法留山等。

陆丰玄武山行政区划：截至2005年12月31日，陆丰市辖3个街道（东海、城东、河西）、17个镇（大安、八万、陂洋、博美、南塘、甲子、甲东、湖东、碣石、金厢、潭西、桥冲、甲西、上英、西南、内湖、河东）。

2021年1月，2020年乡村振兴传播影响力县区排名发布，陆丰市位列第167名。

2019年3月，陆丰市列入第一批革命文物保护利用片区分县名单（海陆丰片区）。

2017年2月21日，陆丰市上榜2016年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

2016年12月7日，陆丰市被农业部命名为“第一批国家农产品质量安全县”。

腊八，腊月二十三，除夕，正月初一，元宵。这几天汕尾的习俗除夕

农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，汕尾习俗谓之“过年”。

除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。

农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。

除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。

除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。

过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。

吃团年饭

家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。 团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后， 首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场，必须用松枝掇草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品--斋菜。 斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。

送压岁钱

送压岁钱是潮汕春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包看。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

拜年，送大桔

拜年，又称为“拜正”。初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年。汕尾俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意”“寿比南山”，老人会咧开没牙的嘴笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上一杯茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉祥。有好诣诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大桔，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善诣者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

回娘家

正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同。这习俗，汕尾人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

汕尾地区便有 着许多既同于中原地区又异于中原地区的习俗活动。

一、贴门神、春联

新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日（或者是廿 九），家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将 宅子里里外外的门户装点一新。

门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄 帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上，山上有 一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼 为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁 垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》 中记载：正月一小“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼， 右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒， 而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书．广川王传》中记载： 广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到厂 唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。

《西游记》中的叙述就更加详细了：泾河龙王为了和一个算卜先生打 赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活 命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之 对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。 龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔 宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太 宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青；画二将真容，贴于门上。后代人相沿 下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧 式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或两员雄赳赳的战将， 形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执 鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。

门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画 像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边 各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块 桃木板(后改用纸)；写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史 ·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“ 新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元 璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联一律用红纸书写。 传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来 这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死 路，一刀割断是非根。”由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的 民间文艺形式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要 琢磨很久。

从各家各户所贴的春联看，可以反映出不同的审美情趣和价值观念。 其中较多的是反映出潮汕人勤劳上进、团结和睦的特点，像“和睦一家添 百福，平安二字值千金”、“勤生产五谷丰登，善治家六畜兴旺”等等。 潮汕对联最有名的莫过于明朝潮州才子林大钦撰写的“天增岁月人增寿， 春满乾坤福满堂”一联。传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月 初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。

在汕尾的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的 一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更 新；一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这 跟北方人喜筵上吃鱼，谐音“余”有异曲同工之妙。

二、吃团年饭

家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着 准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。

团年饭，顾名思义是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗 也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”（祭 祀祖宗）。祭祖时应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上， 然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出海陆丰人慎终 追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌 于大厅，一家人入团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻，一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。

用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一 场必须用松枝菝草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品—— 斋菜。

斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时 就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅， 注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有 客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的汕尾小食的美味。

三、迎财神，放鞭炮

近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。按说，腊月二十四日诸神上天，人间的诸路神仙都上天“汇报工作”去了。但人们宁愿相信财神仍然不忘造福人间，会在这新春脚步来临之际将财气送到人间，所以各家各户要在这时候拜祭。于是，子夜钟响，鞭炮喧天，烟雾袅袅，仿佛是一团团瑞云祥气，再有那“财神到”的吆喊声，更给这子夜增添了不少热闹。关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记）中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，潮汕人放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在节日禁燃鞭炮了。

四、送压岁钱

送压岁钱是汕尾春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中，或者用一块红纸包着。这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。特别有趣的是，小孩临睡前，父母必将一张大面值钞票放在小孩肚兜中，睡醒后即将钞票取回。

五、拜年，送“大吉”

拜年，又称为“拜正”，初一一早，人们起床穿好新衣后，第一件事是自家对拜，往往是后辈先祝福长辈，然后长辈再给后辈晓以期望。早饭后，就各自向自己的亲朋好友拜年，潮汕俗谚说：“有心拜年初一、二，无心拜年初三、四。”说的是拜年越早越见其诚意。故此，有的人起床后就立刻向亲戚朋友拜年去了，回来后才吃饭。

拜年的人，无论带了多少礼物，其中大桔是不可少的。大桔取其谐音“大吉”，带多带少都没有关系，但是不能是奇数。拜年者进了亲友的门，应该看不同对象说不同的祝语。对老人说“新春如意、“寿

比南山”，老人会咧开没牙的嘴 笑；对有工作的人则说“工作顺利”、“新年进步”，听的人会觉得十分顺耳；如果是做生意的人，最中听的莫过于“新年大赚”、“发财利市”了；如果是正在读书的小孩，他们最希

望的莫过于新年学习进步、成绩突出。送他们这种祝语，他们会对你十分友善。落座后，主人会殷勤沏上闻名遐迩的潮汕工夫茶待客。临走，主人便会从来者的礼物中留下两个大桔，然后取出自家大桔交换，意在互赠吉

祥。有好谑诙谐者新正出门给人拜年，往往只在裤兜里装上两个大洁，一一拜年后，裤兜里依然是装着两个大桔不变。因此，民间有善谑者称年初的拜年礼俗为“换柑运动”。

六、掼春（挑礼盒）

春节期间，潮汕的另一个有特色的民俗活动便是“掼春”（春，一种分成三四层的，有盖子的竹编礼篮，通常是成对使用，所以也叫“担春”）。

大年初一，娘家要给出嫁的女儿送礼。过去，这些礼物总是装在一对大春桩中，由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗语所谓“阿舅来，掠鸡”，说的就是这种风俗。，大舅子送来的礼物中，除了大桔子必不可少，还得有数十节甘蔗，大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定，但一般是：刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点，不然会被亲家看不起；而出嫁已久，甚至是当了婆婆的，就不那么讲究了。女儿家收到这些东西，便分送给亲戚邻里，这形成了潮汕春节习俗中的一大特色。春节里，鞭炮声噼噼啪啪，除了拜年者匆匆忙忙之外，还有不少老太婆,提着花篮,托着红盘，挨家挨户于门外高喊：“××阿姆，下物食（大妈，送点心来了）。”因为各家各户都有媳妇，故此，各家各户都必须出动。从这一风俗中，可以看到汕尾人亲邻睦里的风尚。此外，如果家中有兄弟分家者，送的人就会按户分送。

但是，嫁出去的女儿在这一天不能回娘家。初一回娘家，俗以为对娘家不利。

七、家庭赌博

春节间的娱乐活动很多，如游神、游锣鼓、标旗和猜谜等。值得一谈的是，春节期间以“赌”为乐的习俗。

春节期间，大家都休息，兜里也都有钱。大街小巷上，随处可见三五成群的人围着赌博，更多的是“家庭赌场”，往往是一家老小围聚一桌，由家长做庄，其他人押注,赌个天翻地覆，但最终是“肥水不流别家田”,因而有的是欢乐，没有真正赌博时的紧张和担心。尤其是劳碌一年，难得有欢乐机会的家庭主妇们，更乐意趁此机会玩一玩。大多数家庭只赌一晚便不再赌了，只是旧俗不改罢了。但有的人也可能由此而引起赌兴，真赌下去，弄得“几家欢乐几家愁”。

今天，赌是犯法的，不能以此取乐，要彻底改变这一恶习。

八、回娘家（食日昼）

正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,汕尾人称为“食日昼”。顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。

九、迎神接福

正月初四是“神”或曰“迎神”的日子。原来，年前腊月二十四日是“送神”日，下界诸神都在这一天升天向玉皇大帝朝贺述职，报告一年来下界人间行为的善恶。正月初四这天，再回到下界来继续监督人们，于是家家户户便在初四日迎接神的光临。迎神时富裕人家要供上三牲——鸡、鱼、猪头，如果经济不允许,也可免去,但是一盘米、一盘红糖却少不了。因为奉上白米一盘，意谓新年五谷丰登；红糖一盘，暗含生活甜蜜。焚香上礼毕，便燃放爆竹，这时神灵便全部各就各位了。有趣的是在诸路神仙上天的这段日子各乡村的庙字还不能忘了上供。为什么神灵上天了还要上供呢？因为上天的仅仅是各路神灵的“领导”，他们的手下还在“坚守岗位”呢！谁勤于祭拜，谁偷懒，他们会一一登记在案。

十、禁忌

因为正月是一年之始，汕尾人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期,因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面, 凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼,都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭,因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸。故这一天即使小孩惹了祸，也不能打他或呵斥他，以免他啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏，不慎打坏时，在取水一俗已经徒有形式而已。禁扫地这一习俗也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮,人来客往，地上纸屑、垃圾特别多,不打扫一下的确有碍大雅。因此，从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。

这一天债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。

忌死人,也忌办丧事,因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一,天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天甚至忌杀生,杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。饮食方面，这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断。初一早饭忌吃荤，有几种说法：一种是这一顿吃斋，其功用等于一年；另一种是暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。

春节来临，汕尾地区家家户户都在大门两侧贴上吉祥联语，寄托来年的美好意愿。

我国最早的一副春联“新年纳余庆，嘉节号长春”。据载为五代十国(公元934年)后蜀皇帝孟昶所作，而春联普及民间的倡导者，相传是明朝的开国皇帝朱元璋。朱元璋从小志气不凡，在出家为僧化缘时，曾作一诗联“天为帐幕地为毯，日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸腿，恐把山河一脚穿。”最后他终于成功了，无尺土之封，靠个人奋斗开创三百年大明江山。朱元璋在应天(南京)建都称帝后，曾在除夕传下圣旨：“公卿士庶家，须加春联一副。”要求各家各户贴上春联。并微服出巡，观赏取乐。他经过一户人家，见未贴春联，即上前询问，得知是一户阉猪人家，还未请人写联。朱元璋特地为他写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。联意幽默，他还亲题一联：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家”。赠予当时文臣陶安，自此，春联之风流行于民间。

门神，古称“桃符”，俗称“门符”。早在战国时，中原百姓就在门上挂桃梗(桃木偶)，据说为神荼、郁垒兄弟雕像。相传二人奉黄帝之命把守“鬼门”，发现害人恶鬼即绑到山后喂老虎，众鬼望风披靡。后来因雕刻麻烦，改用画像，左门扇画神荼，右门扇画郁垒，或写上二人大名。据《后汉书、礼仪志》载：“桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书神荼、郁垒二神”。

桃木辟邪，源于我国古代神话传说。尧在位时，有个叫羿的英雄，为民除害，射杀了九个作恶的太阳和恶禽猛兽，后来居然被手下谋害，用桃木棒打死。羿死后向阎王告状。阎王念其在人间立过大功，封为万鬼首领，闻知首领死于桃木棒下，故大小鬼卒皆畏桃木。

相传唐太宗李世民创立江山，杀人无数，登基后噩梦连连，几无宁日。秦琼、尉迟恭二将主动戎装守门，即相安无事。因念二人劳累，故命人画像悬于宫门，依然奏效。从此，衙门、祠庙、贵族世家皆效法之。后来也有用薛仁贵、盖苏文，孟良、焦赞等为门神。镇守山门为哼哈二将。孟良、焦赞因强盗出身，不宜登大雅之门，故作牛棚马圈之门神。

唐代官府有个规矩，只许宦官人家过年贴门神，不准百姓效法。到了宋代，贴门神的习俗已流行民间，但仍称“桃符”，北宋文学家王安石作诗已有“千门万户日童日童日，总把新桃换旧符”之句。

随着人的欲望增加，后代又出现了天官赐福、招财进宝、进禄加冠、刘海戏蟾等。如今门神已具有驱邪安宅、助功利、赐吉祥等多种功能，并成为民间的居家守护神。

在汕尾地区，过春节有许多独特的民俗。海陆丰有"时年八节"之说，而春节则为八节之首，也是最隆重的节日。过年从腊月廿四便拉开序幕。这一天"扫尘"之后，有的就开始换贴新年画、新春联，烘托节日气氛；家家户户要买蜜饯、茶料、糖，放于灶台的"司命灶君"前，泡沏起香茶，然后烧香、放鞭炮为"灶君"送行。离过年还有好些天，各家各户就会高高兴兴地准备年货迎接新年。 汕尾清明祭祖习俗 潮汕人口密集，多聚族而居，城乡祠堂林立。旧志记载，营宫室必先祠堂，明宗法，继绝嗣，重祀田，各大姓巨族，多建有大宗祠堂祀远祖，富有者也多为高、曾、祖、父四代近祖建祠堂，少数还有为自己建祠堂者。

祠堂是施行宗族伦常的法地。祖宗生辰忌日以及年节的祭拜，是凝聚宗族的经常性的有力方法。

祭祖有族祭家祭两种。族祭即祭远祖，一年春秋二祭或一祭一扫墓，都是很隆重的。潮汕各地宗族多置公蒸产业，主要是祀田和学田，用于祭祀者为多。在祠堂举行的族祭多在春分或冬节，扫墓多在清明。族祭多请戏班或纸影班演出。祭之日，全族老大或全族男性成年子孙，或各房裔代表，衣冠齐整，聚集祖祠祭拜。族祭礼品丰盛，全猪全羊，五牲三馔，糖饼粿品，林林总总。除公祭远祖礼品外，同祀一龛的各房后代祖先，各房裔也具祭品分列两旁，既祀远祖，也拜近祖。正式祭礼多在凌晨即子时举行，实际上自上半夜入晚开始即进行祭祀活动。先是在入晚后，举行宰牲礼，即宰一猪一羊，从猪耳朵后取血数滴置酒杯中，再取羊毛数根混入，埋于祠堂天井墙沿，称为瘗毛血，意在告诉祖宗祭品是“洁牲”，以示虔诚。另要在天井设

香案，祭告天地。入晚之后，祠堂里灯烛辉煌，各供桌的祭品俱已陈列齐整，祠堂前的戏班、纸影已经演出，呈样献瑞一类的戏出(俗称“四出头”，今称“五福连”)，已经在向事主的祖先致敬了。子时祭礼开始，连珠鞭炮齐鸣，地炮(俗称大铳)三声动地，唢呐高奏，锣鼓喧嚣，通、引、礼生、宗子诸执事就位。通是总司仪；引是引祭者；宗子是主祭者；礼生是诵读祭文诂文者。司仪唱礼，参祭者依辈序排列就位，引祭者先引主祭者“盥首净巾”(洗脸洗手)，就位焚香上香。先是荐馔，主祭者祭酒，双手捧酒杯，按“心”字动作，先三点，后半弧，寓祭天祭地祭祖先，表诚心之意。之后，主祭者三叩首，接着参祭者一齐跪下，听礼生读祭文、诂文。祭文是述主祭者名字，祭祀的时间、对象、原因、祭品的内容和虔诚之心的文字；诂文是代祖先训示子孙的文字。

祭礼完毕，天亮之后分胙肉及午宴(俗称食祖公桌)。分胙肉依功名学历地位辈份年龄分级。民国时期进士、举人、秀才一类功名人物逐步减少，常按大学、高中、初中、小学毕业及军政职级分配，其余无功名职级者，也依年龄、辈份分配，有各户均分一点者，俗称“食兴灯(丁)”。一些大姓巨族，有在城市建大宗或联宗祠者，如汕头市在二、三十年代建了许多姓氏的大宗祠。此类大宗词，如有祭祖，其规模更大，多有大戏班连台演出，许多显贵都来“光宗耀祖”，还有军警助威，成为当年一种奇特的社会现象。

家祭一般规模不大，由于是近祖，子孙不太多，有祠堂公厅者，也多不举行大祭，而是逢生辰忌日和年节祭拜，称为设供。家祭时，男女子孙媳妇都可来拜，也不穿常服。穷苦人家，孤房独户者，微灯暗烛，也仍一样跪拜。这就是旧志所说：“祭品丰约量其力，无有废而不举者。”

谒祖是临时的大祭。虽也有大型小型之别，但全猪全羊不可少。因为这一临时的谒祖，大都是较大喜事要向祖宗报告，感念祖宗恩德。成婚和添丁的谒祖，多属小型；升官和登科的谒祖，多属大型。废科举之后的民国时期，有些地方为沿习旧例，以高等小学毕业生例比“秀才”，为了名誉和实利，许多人也乐意得个例比的科名。华侨致富回乡者，也常有谒祖并宴请宗亲之举，且演戏庆贺，称为演顺风戏。有的宗族与外姓外族纠纷，或打官司得胜，或械斗得胜，或誓与之绝交，或族中出现“不肖子孙”，均视为需要临时进行谒祖的大事。此时，祠堂就是宗族的司令部，决策的议事厅，宗族观念辐射全族子孙，姓氏的大旗覆盖全族的小天空。

家乡是花园,有着鲜花的芬芳；家乡是森林,有着绿树的清凉；家乡是田野,有着收获的希望；家乡是雪景,有着冰晶的闪亮

回忆过去,家家户户都为了不愁吃,小院里满是瓜果蔬菜一年四季,只要能种点什么,小院里就会满满的,瞧去,各种颜色掺杂交错,杂乱无章好拥挤、好杂乱的小院现在,各家都不怎么种蔬菜了,而是种花一年四季,鲜花不断春天,月季、玫瑰等竞相开放夏天花儿更加繁盛,五颜六色秋天,本该百花凋零,菊花却傲骨怒放冬天,瑞雪纷飞,梅花却在枝头绽放一年四季,芬芳不断香啊,花园般美丽的家乡

再想以前,村里村外都光秃秃的,几乎没有树到了夏天,在外边聊天的大人都顺着墙边坐,小孩们大都躲在屋里扇扇子屋里像蒸笼,屋外像热锅而现在,房前屋后,街道两旁,村里村外,都种上了绿化树,虽说不像森林那样茂密,但也绿树成荫夏天,大人们在树下乘凉,小孩们在树下嬉戏茂密的树叶,送来了阵阵清凉爽啊,森林般清凉的家乡

回首以往,田野里种满了庄稼,密密麻麻的,有玉米、水稻、花生等那时人们的种植技术还不是很高,虽然辛勤努力了,但收获的却不十分理想那用一滴滴汗水浇灌出的庄稼,好像有意跟人们作对似的现在呢,随着科学技术的普及,遍地都是绿色无公害作物,实现了机械化生产,省时又省力,农民的腰包越来越鼓,业余生活也丰富了春天,水稻如碧绿的海洋,泛起阵阵波浪；秋天水稻垂下了头,大地一片金黄,真可谓是“春种满野皆碧绿,秋收遍地是黄金”乐啊,田野般满是收获的家乡

回首往事,垃圾拥有一片乐土——街道,任意呆在每个角落,有时还迎着风翩翩起舞,甚至在水里游泳,让人看了就想躲,真脏啊现在呢,垃圾都有了自己的归宿——垃圾场,街道整洁了,铺上了水泥路,成为了一个耀眼的亮点

很多汕尾海陆丰地区的人都不太看好自己家乡，可能是习惯了以前那种经济治安不是特别好的观念，觉得整个地区很难发展没希望，大部分人都开始往珠三角一带甚至更远的地方跑，但汕尾人又很念家，即使人在他乡，哪怕是一碗菜茶一首童谣都能唤起乡愁。其实汕尾的崛起只是时间上的问题而已！孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”而如今的汕尾，天时、地利、人和三者都具备，是汕尾历史以来发展最好的时期，特别是经过近年来的励精图治，汕尾的发展基础、发展后劲、发展环境已经今非昔比，就连很多农村也已经开始悄悄的改变了，今天咱们就来聊聊汕尾的这些天时地利人和。

论天时

全省着力构建“一核一带一区”区域发展新格局的战略部署下，汕尾发展迎来新的重大历史机遇。汕尾处在珠三角外溢效应第一圈层，是粤东西北地区中最靠近大湾区的东岸城市，虽然汕尾不在大湾区之列，但最容易享受到大湾区建设带来的外溢红利，借力发力、乘势而上。同时，汕尾也是珠三角海岸线向粤东延伸的重要战略支点，在临港工业、先进制造业、滨海旅游等方面与珠三角有着密切的产业互补共生关系，是珠三角产业拓展首选地和生产力延伸区。经过这些年心无旁骛向西发展，主动融入珠三角，加之深圳多年的对口帮扶，汕尾已经有了较好的基础，发展前景十分光明。

更为重要的是，深汕特别合作区体制机制调整后，相当于把“特区”搬到了汕尾的“家门口”。汕尾将认真按照省委的部署，把自己摆放到当年深圳的位置上，主动接受深圳辐射带动，乘势推动经济发展。

据财联社方面称：众多知名企业已经提前在深汕特别合作区拿地布局，已经签约的企业名单有：华为、华润、腾讯、深业、深圳特建发、深圳振业、深圳赛格、深圳天健、盐田港、中交城投、中城建、深圳天健、中广核、恒大等。已经入驻合作区的企业巨头包括：合作区成立后首个重大项目腾讯云计算数据中心，以及华润新一代数据中心、华为企业云服务中心等。

论地利

汕尾是海洋大市，全市海域面积居全省第一位，海岸线居全省第二位，海岛数量居全省第一位，海水质量居全省首位，汕尾与惠州市接壤， 距深圳市中心120公里，广州200公里，香港82海里，盐田港80公里;东距汕头200公里，汕尾也是整个潮汕地区连接珠三角唯一的大门。而自从成立深汕合作区，汕尾的高速、高铁通畅无阻，特别是深厦高铁、广汕高铁，直接把汕尾跟深圳、广州，潮汕及其香港连接起来了，且汕尾鲘门站去香港只需要 一小时。目前汕尾拥有三个高铁站（鲘门站，汕尾站，陆丰站）而海丰的高铁也在如火如荼的建设中，据媒体爆料汕尾未来可将拥有近十个高铁站。

旅游业的崛起

从品清湖出发，沿着海洋经济带一路向东，先到红海湾开发区。红海湾被誉为“粤东麒麟角”“遮浪奇观”，有“中国观浪第一湾”之称，近年来被确定为“广东省滨海旅游产业示范园区”，被评为国家4A级景区，入选“广东省特色小镇创建工作示范点”“省级全域旅游示范区创建单位”及国家级海洋公园，目前正致力打响滨海度假、海鲜美食、运动休闲、特色文化等旅游品牌，吃住行游购娱等产业转型升级成效明显。

继续往东走，来到了碣石湾，沿途经过大湖湿地（省级鸟类自然保护区）、金厢滩、碣石镇（中国历史文化名镇）。特别值得一提的是，陆丰沿海经济带上的两大重点项目——总投资超千亿元的中广核陆丰核电、总投资640亿元的甲湖湾清洁能源基地，建成投产后，后发优势明显。

去年四月份，广东省环境监测中心发布一季度城市环境空气质量状况数据，汕尾空气质量排名全省第一。汕尾在这个位置上已连续保持了三年。这是近年来汕尾推动绿色发展取得显著成效的最好写照之一。

海丰湿地则是汕尾一直引以为傲的绿色发展成果。海丰湿地被联合国湿地公约秘书处授予国际重要湿地，面积达116万公顷，其中大湖鸟岛、公平水库属省级鸟类自然保护区。该湿地保护区吸引数十万只水鸟聚集在此栖息或越冬，种类有200多种，属于国家、省重点保护的共有49种。

“生态产业化、产业生态化”是汕尾推动绿色发展的重要举措之一。如发展壮大清洁能源产业、清洁生产产业、节能环保产业。其中，甲湖湾电厂创新18项世界领先技术，实现废弃“近零排放”，全力打造最环保、最节能、最美丽的世界一流清洁能源基地；海丰赤坑打造渔业与光伏结合的渔光互补项目，实现“一地多收”，推动了一二三产业融合发展。

论人和

汕尾社会治安环境也持续稳步向好发展。年汕尾平安建设的一组亮点数据：连续126天没有发生路面“双抢”警情，万人犯罪率比全省平均水平的一半还低；接报刑事警情和治安警情同比下降158%，仅占全省的058%；刑事立案数全省最少；命案发案数降至历史最低，且100%破案。取得这些成绩来之不易，离不开汕尾各界的共同努力。该市将继续大力营造共建共治共享社会治理格局，全力提升基层治理水平，为广东建设成为全国最安全稳定、最公平公正、法治环境最好的地区作出更多汕尾贡献。

事实上，汕尾人民群众的获得感、幸福感、安全感正在不断提升。去年省综治工作考评组对汕尾进行问卷调查，群众对社会治安满意度达到了95%以上；省委政法委委托第三方机构对汕尾开展群众安全感和政法工作满意度测评，汕尾两项测评同比增幅全省最高。

难能可贵的是，汕尾还有140多万海外侨胞和港澳台同胞，有近140万人口在珠三角等地创业就业，有25万家在外乡贤企业，乡贤力量是汕尾发展的巨大潜力所在。近年来，汕尾下大力气优化营商环境，打好“乡贤”牌，引导乡贤回乡投资、参与美丽乡村建设，推动实施乡村振兴战略。如海丰县新山村充分利用红色资源，将农会旧址、部队旧址、烈士故居整修等纳入规划，打造具有红色特色的新农村；陆河县螺洞村打造成为粤东地区最大的梅花连片观赏基地，被誉为“世外梅园”；陆河县欧田村引进名企打造乡村田园文化旅游综合体，引领陆河乡村全域旅游提速发展；去年陆丰乡贤龚俊龙、吴远港先生共捐款8亿元助力陆丰教育卫生事业。今年初，省委宣传部、省文明办、省委农办发布的首批10位“南粤新乡贤”中，汕尾籍3人上榜，龚俊龙、蔡锡亮、林国芳分别荣获“助学育才新乡贤”“产业建设新乡贤”“爱心奉献新乡贤”称号。

汕尾是个承载着红色记忆的革命老区，在中国革命进程中作出了重要贡献，海陆丰人民作出了巨大牺牲。经两轮普查，形成873个行政村及57个镇的红色历史，4300多份烈士资料；除原已认定的106处革命遗址外，普查新增革命遗址509处，核定汕尾革命遗址615处，在全省地市中居首。近年来，汕尾坚持以社会主义核心价值观为引领，深入挖掘海陆丰革命文化，加强保护开发革命遗址遗迹，开展革命光荣传统教育，讲好红色故事，传承红色基因，让海陆丰革命精神在汕尾代代相传。

目前汕尾城市排名

汕尾接近珠三角，受其影响颇大，作为一个四线城市物价仍处一二线位置，伤不起，很多汕尾的年轻人在自己的家乡在自己的土地上仍盖不起房，无论是地皮还是房价都是火箭式的升，前几年的春节某些地方菠菜居然能涨到三十多块！这也是个市场乱象！个人认为留住人口才是留住人才，创造本地就业率和吸引外来人口来发展才是汕尾的当务之急，汕尾三百多万的人口，实际本地常住人口估计也就两百万人左右，因为汕尾人口主要聚集在珠三角往返交通方便不便记录

汕尾属亚热带气候，雨量充沛，气候宜人，年平均气温221℃，冬无严寒，夏无酷暑，一年四季都适合旅游。不过，到汕尾旅游的朋友一定记得带上雨具和长袖衣裤，汕尾近海，所以不仅仅旅游发达，而且海产品丰富。汕尾水产资源丰富，品种繁多，是广东省著名的渔场之一。龙虾、膏蟹、鲍鱼、鱿鱼等名贵水产种类繁多，渔业产值居全省之首。境内鱼、虾、蟹、贝、藻类齐全，渔业生产已有数百年历史。 一般具有捕捞价值的鱼类达200多种。大量生产的有蓝园参（池鱼）、海鲶（赤鱼）、竹夹鱼、鲇鱼、大眼鲷 (目鲢)、大甲参、石斑等。甲壳类有墨吉对虾、近缘新对虾等。贝壳有近江牡蛎（蚝）、翡翠贻贝、蓝蚣等。藻类有广东紫菜、鹅掌茶等。造船、轻工业和手工业发达，鱼钩畅销国外。市区三面临海，依港而立，海运四通八达，是全国首批对外开放口岸之一。具有亚热带海滨独特风光，有“广东沿海旅游黄金海岸”之誉。　土特产品 [汕尾市区] 海鱼、海盐、龙虾、膏蟹、鲍鱼、鱼钩、大白虾，枪鱼、大鱿鱼、大白带鱼，各种石斑鱼、每年的各种贝壳产值达5亿元

在特色海产品中以金厢鱿鱼,虾姑最为出名。

金厢鱿鱼　金厢所在的碣石湾海湾大，风浪小，海水咸淡适度，加上有螺河、八万河等许多河渠注入，带来了大量的浮游微生物，海湾内丰富的小鱼、小虾、小贝类，也为活鱿提供了丰盛的食料。因此，这里的活鱿既多产又长得快，肉质特别肥美，肉脆味香、体大色鲜。 蛋白质的含量也比其它地方同类产品要高。鱿鱼经过加工晒制，鱼体色浅粉多，是一种海味珍品。　牡蛎　俗称蚝，别名蛎黄、海蛎子。牡蛎属贝类，世界上计有100多种，我国沿海产的约有20多种，现已人工养殖的主要有近江牡蛎、长牡蛎、褶牡蛎和太平洋牡蛎等。每年冬春是牡蛎收获季节，我国民间有“冬至到清明，蚝肉肥晶晶”的俗谚，意思是说，从冬至开始到次年清明的牡蛎肉最为肥美，是最好吃的时候。目前沿海许多地区采取了立体养殖法，常年基本上都有牡蛎肉供应，颇受人们欢迎。牡蛎肉肥爽滑，味道鲜美，营养丰富，素有“海底牛奶”之美称。据分析，干牡蛎肉含蛋白质高达45％~57％，脂脂7％~11％，肝糖19％~38％。此外，还含有多种维生素及牛磺酸和钙、磷、铁、锌等营养成分。钙含量接近牛奶的1倍，铁含量为牛奶的21倍，是健肤美容和防治疾病的珍贵食物。

汕尾位于广东省南部，西北依莲花山脉，南频南海，与深圳香港澳门为邻。这里冬无严寒夏无酷暑。水产品丰富，海鲜重多。汕尾的市民脾气耿直，心直口快。

汕尾有很多景点，如：红海湾、遮浪半岛、马宫白沙浮、莲花山、凤山妈祖等。我最喜欢去的地方就是红海湾和莲花山了！

每当清晨或傍晚，坐在沙滩上，面对着大海，听着海浪拍打着礁石的声音，望着大海上渐渐升起或疲惫的落下去的太阳，你一定会高歌一曲来赞美这美丽的红海湾。

莲花山是岭南山脉之一。坐了半个小时，我们来到了莲花山度假村，我终于知道为什么这里叫做莲花山了，因为这里的山连起来，就像一朵莲花。莲花山度假村有一个水上乐园，里面的设施有：水上滑滑梯、划船、游泳池等。看着那些小朋友在水上玩的那么开心，我也去凑凑热闹了，我换上泳衣，就往游泳池里跳，呀！泡在凉水里是多么舒服呀！

小朋友，大朋友，以后也来这里玩吧！汕尾欢迎您！