邂逅在迷宫神龙系统怎么玩

邂逅在迷宫神龙系统怎么玩呢？神龙系统是游戏中非常重要的玩法，部分新玩家可能对此不太了解。下面带来邂逅在迷宫神龙系统玩法技巧详解，希望对各位小伙伴们有所帮助。

神龙是为后期提供穿透、物防、攻击的一个副本。但是神龙也有坑点：

1、要赌幸运英雄，只有5次机会。

2、目前开龙不要过多，最好只开1-3条龙就行开多了就很nt。

3、龙魂的作用，目前龙魂就是经验丹，人品好可以暴击2倍甚至5倍，一条数据一个晋升条。

阵容问题：

如果你幸运英雄好，你开局就很容易，坑位开到主角下面，攒够1k币买个支援给猪脚。

或者用钻石刷左边buff，可以提供神龙币。注意神龙币上限给到200，随后再买上阵的英雄。

个人建议：

开局的五次刷新看个人，如果人品好点刷到主力up就很舒服没有也办法，开局别的可以不买，但是英雄buff必须买满20次。

因为好像二十次里面买了是会给英勇勋章的，如果一开始刷到了一个或者一个以上主力up的就舒服了。

基本上20次给的英雄buff里面会给2k以上的英勇勋章，这样一来一个主力或者两三个主力就有了。

接下来就是靠主力打塔了，接下来就靠自己主力了，建议是先换恒金主力然后就是芙蕾雅主力，然后全队buff看情况再买，等主力乏力的时候酌情买就好。

        早几天，我就计划着元旦那天一定要领着老婆孩子去龙亭逛逛，登登龙亭，沾沾龙气，新年新气象，新年新开始。

      天公很是作美，多日的明媚阳光依然延续着，温暖的阳光从窗外照进房间，像是在不断提醒着我们该出发啦！

        阳光虽然灿烂，但室外的温度并不是很高，我们十点左右走出家门，准备经大宋御河步行至龙亭。来到大宋御河，儿子们就高声呼喊着水，还准备跳下去滑冰，河水依然流动，只是在近岸处结了一层薄冰，滑冰自然是不现实的，看冰还是被允许的，儿子们不满足于看冰，于是他们从岸边摘了一些红果子，抛至冰面上，玩得不亦乐乎。

        邂逅了金色的龙头，观赏了彩色的风车，这时候我们来到了母子桥，妈妈桥是横跨御河的大桥，儿子桥是横跨小支流的微型桥，我们跑过母子桥来到了成语园，园中布满了雕刻有成语的怪石，一个成语一个成语的读来，也是别有一番韵味，穿过成语园就是龙韵桥，我和儿子们开始了比赛，如果他们赢了我会给他们讲个故事，我们以每个桥为终点进行比赛，于是一直输的爸爸，开启了讲故事模式，我给讲了各个桥的名字和由来，顺便又说了“塞翁失马焉知非福”的典故。

        边走边玩，欢声笑语。摸摸这儿，看看哪儿，路上我们买了零食，吃了冰糖葫芦，等到进入龙亭的时候，时间已是12点半左右了。龙亭是清朝雍正年间在六朝皇宫遗址上修建的，部分遗址为北宋年间古建筑，尤其是大殿前云龙石雕上至今还留有赵匡胤当年的马蹄印。

      我们是从午门进入，经玉带桥直达龙亭大殿的，我们目的明确，方向清晰，一路直奔金銮殿，没走任何弯路。我们准备以最快的速度去看看皇帝的龙椅，在金銮殿前俯瞰一下开封城。

        龙亭大殿，位于72级蹬道的台阶之上，台阶位于左右两侧，中间是青石雕刻的蟠龙，大儿子非要走中间的蟠龙道，但是因为台阶足有十几米高，攀岩还是很危险的，我们喊下了跃跃欲试的调皮鬼，逐级登高。待到行至大殿，看到皇帝的龙椅，大儿子突然告诉我，“爸爸，我想当皇帝！我想做那个龙椅！”哈哈，这个可以有。

        站在金銮殿前，俯瞰大地，很有那种一览众山小的感觉。龙亭坐北朝南，正好位于开封古城的中轴线上，正前方是宋都御街，左右两侧是朝房，稍远处是潘家湖和杨家湖，后方是万岁山。感受了皇帝的金銮殿，我们顺着皇帝的后花园慢慢行至龙亭的北门。

A 写一篇民间故事

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

B 写一篇作文《美丽的民间故事》

第一篇:新疆民间故事 花的传说

在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。

相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。

在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。

老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊！”

果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽（玉花）。

不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。

可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。

塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。

她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。

小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。

维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。”

第二篇：猴酒的传说

很久很久以前，在府内（大分市），有个叫中屋玄通的穷商人。

有一次，玄通去浦边卖酒，走过高崎山的山脚下。

这时，不知从哪传来“吱，吱”的声音，听着很是痛苦。

“这声音是怎么回事！”玄通急急忙忙往有声音的方向去，看到猴子在地上打滚。

仔细一看，才发现是一只大螃蟹夹在猴子的一只脚上了。

玄通觉得猴子很可怜就急忙把螃蟹拿了下来。

然后像是在劝说猴子一般，对着它说道：“好了好了。一定很痛吧。不过螃蟹和你和我一样都是生物，所以就放过它吧。”然后就把螃蟹放了。

到了第二天，玄通像往常一样经过高崎山的山脚去卖酒时，又听到了猴子“吱，吱”的叫声。

一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通发出邀请。

“什么，是希望我过来？”玄通虽然觉得不可思议，可还是跟着猴子走了过去。

过了一会后，就来到了涌出清水的大石头前面。

“吱吱，吱吱”猴子指着那水，玄通无意间尝了一口后叫了一声：“这，这是酒啊。而且是上等的酒啊。”

那清水居然不是水，而是天然的酒啊。

原来是猴子为了报告之前的救命之恩，把流传在猴子之间的秘密酒告诉了玄通。

就这样玄通把那酒拿去卖，不久就成了九州的第一酒富翁。

那酒就被称为“猴酒”，而且就算是现在的高崎山，和这传说相关的猴酒也还在卖。

第三篇:变成牛的美丽姑娘

很久很久以前，某个地方住着个老爷爷，老奶奶和美丽姑娘。

有一次，城里的年轻大人来狩猎，突然下起了大雨，所以就来老爷爷和老奶奶家躲雨，然后就看上了那位姑娘。临走前说“近期内，我会来提亲的。”

过了两三天后，老爷爷家要做法事，可是就连那和尚也看上了那位姑娘。

可是因为和尚是要为佛祖效劳的，所以不能和女性结婚。

因为不能说让那姑娘嫁给自己，所以就决定对老爷爷和老奶奶撒个谎。

“老爷爷，老奶奶，以我之见，你们的女儿最近可能会变成牛。但是我会在佛祖前面为她念经诵佛，所以让她来寺庙里呆几天吧。”

到第二天早上，老爷爷和老奶奶喊来轿夫把女儿送到寺庙里去。

可是爱喝酒的轿夫把轿子放在路上就跑去酒馆喝酒了。

这时城里的年轻大人正好经过，发现了姑娘就把她带到城里去了。

之后，不知道从哪里逃来的一只小牛逃进了姑娘下来后的轿子里。

而正好回来的轿夫什么都不知道就这样去了寺庙，不知道什么时候姑娘变成了小牛的和尚和轿夫都吃了一惊。

和尚对老爷爷和老奶奶说道：“在我念经之前，你们的女儿就变成了牛。我的经已经不能让她再变成人了。”然后让他们把牛领了回来。

老爷爷和老奶奶一边哭一边把小牛带回家，细心照顾它。

牛一天天大了起来，已经能让老爷爷和老奶奶坐着去田里了，可是有一天牛载着两人狂奔起来，跑到了城里。

对于突然出现的牛，城里引起了骚动。

这时，女儿出来迎接他们：“哎呀？爸爸妈妈你们来了啊。”后来，老爷爷和老奶奶和女儿，还有那头牛一起在城里幸福得生活。

第四篇: "神鱼"传说

传说很久以前，泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士，世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书，聪慧过人，但科举场中历尽坎坷，终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗，愤世嫉俗，选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心，枯木再难萌发新芽。

有一天，唐神仙对妻子说:"你的情我领了，但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜，若此鱼生还，我得继续在洞中修道，若不能生还，就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕，将鱼骨投人水中，霎时，鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。

第五篇:石狮眼里流血的故事

从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。

国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀！国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢？这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。

小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。

只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。

C 写一篇“民间故事”的作文100字左右

古时候，卫国地方有一位女子，长得很漂亮，她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律，无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车，就要处以斩去双脚的刑罚。有一次，这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲。事后，国君不仅没有惩罚她，而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说，“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险。”

后来又有一天，她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜，于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊，愿意把最好的东西让给我。”

但是，这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了。

后来有一次，她无意中冒犯了国君，国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车是不是你把吃剩的桃子给我吃”

D 民间故事400字

民间故事400字

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传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，

正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。

但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。

可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。

多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。

编辑于 2015-08-08

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E 民间故事200字

一、望洋兴叹

相传很久以前，黄河里有一位河神，人称河伯。他站在黄河岸上。望着黄河水自西向东流，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神！”有人告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”

河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”那人说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯始终不信。那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我的话了。”

河伯来到黄河的入海口，眼前一亮，海神微笑地欢迎他，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。

今天要不是我亲眼见到这北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不被有见识的人永远笑话。

二、鲁班修造将军柱

桑园峡内黄河水流湍急，就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石。百姓称之为将军柱。传说这个将军柱是鲁班修建的。当年鲁班周游列国时，来到桑园峡边上，为方便两岸人民的来往。鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。

从此，鲁班早出晚归，负责施工，半年过去了，桥墩在渐渐长高。有一天，鲁班的妻子送饭到岸边，等了一阵不见鲁班，便到岸边看个究竟，谁知她在岸边看见一个巨人站在河中，一手拿着巨石，一个手拿着铁锤在干活，他的妻子哎呀一声惊叫。

鲁班一慌，一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上，桥也就没有建成。至今在将军柱上有一个十分光滑的石头，好像是整个人的脊背印了下去，中间则是脊柱，把石头一分为二，好像是长期靠着休息时留下的。传说这就是鲁班造桥时所留。

三、叶公好龙

春秋的时候，楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令，大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西。有一天，叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了，真龙就从天上飞来叶公的家，把头伸进窗户中大喊说：“叶公在家吗？”叶公一看到真正的龙，吓得大叫：“哇！怪物呀！”

真龙觉得很奇怪，说：“你怎么说我是怪物呢？我是你最喜欢的龙呀！”叶公害怕的直发抖，说：“我喜欢的是像龙的假龙，不是真的龙呀，救命呀。”叶公话没说完，就连忙往外逃走了！

留下真龙一脸懊恼地说：“哼，叶公说喜欢龙这件事是假的，他根本是怕龙嘛！害我还飞来拜访他！”

四、大禹治水

传说中的远古时代，洪水滔天，洪水把庄稼都给冲毁了，还把小草小花给淹死了，还有很多东西都被冲毁或者淹没，人们在水里走路，有的小孩子都被淹死了，因为他们太矮了，活下来的孩子都会被饿死，因为食物都被冲掉了，人们在这个生活里叫苦连天。

鲧实在忍不住了，他还没等天帝允许，他就把天帝的宝物息壤偷走了，他用天帝的宝物息壤去堵住洪水，天帝发现了，天帝命令祝融把鲧杀死在羽山的郊外，火神祝融准备把鲧的肚子剖开，结果，里面就是鲧的儿子大禹。

天帝最后让大禹用息壤把九州安定下来的。鲧为了百姓的安宁而牺牲自己的生命，我祝愿禹能够实现父亲的愿望把洪水治住，给老百姓带来安宁。

五、汉字的来历

相传很久很久以前，苍颉是皇帝的史官，他长着跟龙一样的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特别喜欢观察身边和周围的事物，他也非常爱动脑筋或者是想问题。

他每天抬头观察天上星星的变化，看乌龟背上的花纹、雀鸟羽毛的色彩和山川起伏的样子和形象，经常在自己的手上描画事物的形体和特征。久而久之就创造丁文字。苍颉在创造文字的时候，上天下起鱼点一样的粟米，怕人们光顾写字。将来人们饿肚子。

鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龙也藏躲起来，是因为怕文字把他们的丑恶行为记录起来，昭告天下，使他们遗臭万年。这就是文字的由来。

F 民间故事作文300字

《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。

G 民间故事作文

民间故事，人们俗称“讲古”，重庆话为“摆龙门阵”，它起源于民间，根植于传统，乡韵深长，是民间口头文学中较为广泛的体裁和形式。

三峡盛产民间故事家已成为一种特有的文化现象。刘德培融糅着泥土真实的口头民间文艺作品，是他在时空的演化和阅尽人间沧桑中诞生出的绝世珍品，作品折射出来的深广的社会历史内涵已超越了作品的外在形态，以生活的本真状态出现却又负载着某种历史文化内涵的带有原生性的乡土艺术，已抵达一种大俗大雅的理想境界。刘德培以超强的记忆力传承鄂西地区民间口头文学遗产，成为享誉海内外的民间文学的“活化石”。刘德培的故事保留着民间文学所特有的“有头有尾，一线到底，交待明白，引人人胜”和“朴实无华、不枝不蔓”等表现手法的风格，又有自己的创造。他讲的故事情节构思奇巧，语言生动诙谐，常于结尾处显绝妙，创造了极高的艺术和审美价值。三峡一带善讲者众多，刘德培是其中的集大成者，他传讲各类民间故事512则，谚语干余条，民歌千余首，谜语600多则，以及大量的民俗文化资料，为传承、弘扬我国优秀的民间文化做出了巨大的贡献，正是在这个意义上、刘德培被喻之为是当之无愧的“国宝”。

着眼于内容，民间故事含幻想故事、历史故事、智慧人物故事、生活故事以及动植物故事等类别。

幻想故事是民间故事的一个重要类别，它以超现实的幻想构成离奇的故事，通过幻想来表达和寄托人们在现实生活中不可能实现的愿望，表达人们对于痛苦生活处境的不满和改变这种处境的强烈愿望，想象丰富而奇丽，向读者展示了一个色彩斑斓、神人交会的超现实图景，充满着浪漫色彩。展翅飞翔的雄鹰能够背负善良的弟弟去太阳山捡宝，同样也能把贪心的哥哥托运到黄金耀眼的罪恶渊薮中去；蟒蛇变化为英俊的少男娶员外三**为妻，从而使她得到人间得不到的温柔，狐狸精的美丽绝伦和妖娆贤淑也就使农田劳作的村夫安居乐业尽享天伦之乐。……人类在追求自身人格独立和精神解放的长途中， 就这样渐次展开着他们的浪漫设想和积极追求。

幻想故事的基本结构模式是报恩故事，其中有的是神女报恩故事，其主人公往往是勤劳善良、心地仁慈而又老实本分的渔郎、猎手和樵夫，他们或是由爱神的暗中指点、或是于偶然中挽救了某一弱小动物的生命，这小动物碰巧又是龙女或蛇女的化身，于是她们从仙界来到人间，知恩图报，让恩人过上幸福的生活。并且有一贪财贪色之人挑拨阻挠其间，反复刁难，均被她们施展智慧和法力，一一击破，突破重重阻拦，终于惩治坏人。有的则是动物等小精灵的报恩故事。

历史故事题材在三峡相当广泛，诸如公孙述称帝、刘皇叔托孤、诸葛亮设阵、李白成观星、张献忠征战，以及郦道元、杜甫、李白、白居易、刘禹锡、陆游、黄庭坚、周敦颐、王十朋等诗墨客的轶闻趣事。

H 介绍一个民间故事作文300字

介绍一个民间故事作文：

狄青是宋朝的一员大将，他出身低微，脸上一直留着当士兵时刺下的符号。当时，仁宗皇帝说，你已经是朝廷大将了，可以把脸上的印记去掉。但狄青不肯，说是留着它可以激励土气！一次，狄青带大军出征侬智高。部队路过桂林城南大道边上的一座大庙，有人对他说，这座庙里的菩萨据说是很灵验的。

狄青一听，心血来潮，就吩咐部队停止前进，要亲自进庙祈祷。狄青焚香祷告之后，又从袋里取出一百枚铜钱来，捧在手里，在菩萨面前许愿占卜，说道：“我把这一百枚钱抛洒在地上，如果全部是正面朝上，那就证明这次出征定能大获全胜。”从前的铜钱，一般都是正面祷字，反面铸图案。现在一百枚铜钱抛洒下去，要全部正面朝上，这几乎是不可能的事。可是狄青却偏偏要占卜，这不是太冒险了吗？万一做不到，岂不动摇军心？狄青边上的人急了，纷纷上前劝阻，狄青却一概不听。

就在众目睽睽之下，狄青屏声息气，悠然把手中的铜钱全都抛洒了出去。手下土兵过去细看，嘿！神了，一百枚铜钱全部是发面朝上。刹那间，庙里庙外群情振奋，士兵齐声欢呼，军威大振。狄青也喜形于色，当即吩咐手下，取来一百枚铁钉，按照铜钱落地的部位，照原状将铜钱钉在地上。又在上面盖上一只大青纱笼，保护起来，告诫庙憎，不许任何人碰动。然后又在菩萨前祷告说：“待大军凯旋之日，再来谢神取钱。”说罢，狄青翻身上马，雄赵赴，气昂昂，挥师出发。此去果然所向披靡，捷报频传。大军凯旋回师，又路过这座大庙，这时候，狄青才召集身边的将领、幕侪，让他们一起来观赏这神奇的铜钱。这一暑，大家才恍然大悟：原来这一百枚是特制的铜钱，正反两面都是字。这一来，大家对狄青的智谋也就佩服得更加五体役地了。