邂逅刘备作文600字 谢谢

要是刘备没有来呢”读了《三顾茅庐》,在赞叹刘备求贤若渴精神的同时,我又不免为诸葛亮担心。公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐庶向刘备推荐孔明。刘备不畏严寒三顾茅庐，请得孔明出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国历史上是否还会有谁记下“诸葛孔明”呢？　诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有埋没于草庐中。但是，世界上又能有几个刘备呢？又有多少人能象诸葛亮这样幸运呢？假如刘备没有来，孔明又会怎么样呢？恐怕只能怀着满腹的韬略而庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的慨叹而死去。如此看来，这种等待的做法是不足取的，特别是在今天。应该把握自己，毛遂自荐。　 今天是一个崇尚知识，人才济济的时代。但是受传统观念的影响，人们大都习惯于含而不露，“隐居于草庐中”，既渴望自己的才能得到发挥，又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才能得不到发挥，而社会也失去了一份宝贵的财富。如果毛遂不自荐，他的才能又会有谁认可呢？而平原君又怎样与楚国达成协议呢？所以我们不能等“刘备”的到来，过分寄希望于“伯乐”。应该把命运把握在自己手里。　

诸葛亮等刘备自有他的原因。当时昏君当道，孔明在等圣贤之君。这种等待是可以理解的。而今天则不同了。今天我们有幸生长在一个充满生计的变革时代，在一个（白）百业带兴的用人之秋，为什么还要等待呢？让我们打破旧观念的束缚，努力把握自己的命运，主动进取，显示自己的作为，让社会对自己做出选择吧！让自己在社会中把握自己吧！

      1表达“不是自己不优秀而是缘分未到”的句子有哪些

      1 向来情深，奈何缘浅。

      2 也许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。

      3 有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

      4 每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记;有些人与之擦肩，必然回首。 ——白落梅 《你若安好，便是晴天》

      5 千生百世，缘起缘灭，皆已注定。 ——王臣 《世间最美的情郎》

      6 情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯。

      7 缘分不停留 任风带他走。

      8 相遇是缘，两忘心安。 ——玄默 《此生不渝》

      9 如果这是幻，我宁愿沉沦其中;如果这是梦，我宁愿长睡不醒。如果可以继续，我想知道结局。 ——墨之焰 《墨之焰诗词》

      10 爱之链之伤之无情，缘之空之散之无形。

      11 唯物主义者总愿相信人定胜天，但却还是会想 会怕 有些事是不是始终有缘无份

      12 种一粒红豆，在最美年华，开一树绚丽情花; 剪一丈尘缘，为生死冤家，织一段千秋佳话。

      13 缘深缘浅原如梦，絮言絮语续半生。

      14 缘分是本书，翻的不经意会错过，读的太认真会泪流。不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生。无论怎样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。

      15 有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁。

2有关缘分的诗句有哪些

      1、向来情深，奈何缘浅。

      2、走在一起是缘分，一起在走是幸福3、也许，有的爱情就是这样，是时机不对，也是缘分不够。4、有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。

      《怦然心动》5、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记;有些人与之擦肩，必然回首。——白落梅《你若安好，便是晴天》6、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪7、多年后得知，那场初见其实是久别重逢，不由得不感叹缘分的奇妙。

      8、清晨，我是没有浪花的海，慢慢地推进，轻轻地吻过你的脚面，又静静地离开、作为一个单身狗，我不羡慕任何一对情侣，也不是看见女生就想搭讪，不是看见美女就两眼放光的那种人。但是我仍然渴望爱情，甚至有时会幻想，每次幻想都很甜蜜幸福{不是幻想OOXX，大家不要误解}。

      往往现实中却是孤独的，就感觉没人理解我的想法，自己是个异类。虽然我才18岁，但是我对人生的理解已经有很大变化了。

      以前我理想的女友:身材好，会健身，有情调，懂幽默开得起玩笑，对了还有长得漂亮。现在我只求有个女人能够真心爱我就行，样貌早已不稀罕，但是身材必须健康，如果是个胖纸，我会崩溃的。

      不知道今生我还会孤独多久，我相信会等到那个人，我是个相信缘分的人。孤独的日子里我会让自己变得更完美，毕竟人的一生不只是有一份爱情就够了。

      10、我不会向你表白不是不够爱你，而是我怕我们的不成熟抹杀掉我们本该有的缘分11、千生百世，缘起缘灭，皆已注定。——王臣《世间最美的情郎》12、青春，是一本太仓促的书。

      我们含着泪，一读再读。读的太认真，会泪流满面;翻的不经意，生怕会错过精彩的片段。

      13、嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你知道么如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句:你好。知道么如果有一天，你看见这句话，那么，请再允许我面带微笑，说一句:再见。

      14、情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯。15、缘分是多情者的想象，是单相思的意*!16、会不会有这样的两个人生来，便是为了遇见。

      17、当你开始喜欢一个人的时候，你会觉得ta是这个世界上最美的，你会自作多情地认为，你与ta之间所有细小的互动，都是上天安排好的，似乎从此，人间剧本全为你我而写。缘，似乎来了。

      但很多事往往是那么发展，缘有了，情分没到，缘分不是坐等的。缘可以让上天安排，情分却是要靠自己攒的。

      一些人总是抱怨有缘无份，是因为他们把命运想得太简单了。18、当缘分成为一种必然，便失去了它的价值所在。

      19、缘分不停留任风带他走20、世界很大，可是我们很小，每个人能长久停留的地方就这么大，而属于我的地方，你就在这里走来走去，我怎么可能避得开你!21、我有时也会相信，我们的缘分是三生注定。22、孤独是一场默片，你一人演出，一人谢幕，而台下，自始至终，无人光顾。

      23、相遇是缘，两忘心安。——玄默《此生不渝》24、如果这是幻，我宁愿沉沦其中;如果这是梦，我宁愿长睡不醒。

      如果可以继续，我想知道结局。——墨之焰《墨之焰诗词》25、有时候，人与人之间的缘分就是这样，彼此改变和守望，却永远不能在一起。

      26、这世上的缘分，没有早一秒，没有晚一秒，只有在那一瞬间，我看着你的时候，你也认出来我!爱情如此，亲情亦如此。缘分，是你兜兜转转几个圈时，还是摆脱不掉的宿命。

      ——柳晨风《盛夏晚晴天》27、"揽下所有罪名，只为一丝安宁。"28、Followyourheart。

      29、Farewellorseeyouagain。30、温和不是我的本性，是磨砺过后的宁静。

      生活赋予的everything，真正改变了something。小心翼翼的发现改造自己，疯狂地寻找快乐安宁。

      路上。没有谁是谁的king，相互尊敬，彼此庆幸。

      简单是真，缘分是命。31、相识是道加减法。

      由最初好感的不断累加到关系逐渐淡漠相减。我不知道和现任好友们之间的情分何时减尽至零，只想好好珍惜当前。

      至少多年以后，忆往昔，无悔矣。32、这世上的相识并非绝对的偶然，一切都是注定。

      就像我要认识你，你要认识我。33、题记我想。

      我懂了。终于可以释怀。

      并祝福你。正文我想我懂了我现在要做的只是。

      等。一个人的出现，一个对的人。

      也许一个月，一年，三年，或许更久然后。我追她。

      最后我们踏过坎坷走过平淡然后。在公园里和我们养的小京巴风吹起的白发在柳树下相依看夕阳西下。

      34、爱之链之伤之无情，缘之空之散之无形。35、没有早一步，也没有晚一步，只是恰巧遇见了你，这是冥冥之中的缘分，还是我的幸运。

      36、这次莫名的相遇，不只是命中注定还是缘分未尽。37、唯物主义者总愿相信人定胜天，但却还是会想会怕有些事是不是始终有缘无份~——pp38、所谓缘分，只是一个借口，两个人在一起或无法在一起都可以用。

      39、我们的缘分早就注定会在彼此都经历过很多感情伤痛后，懂得如何去爱一个人的时候出现。40、其实怕的不是两人不同心，而是怕心里想的都一样，我自问我凭什么配得上你，你疑惑你凭什么搭得上我，于。

3关于缘分的诗句有哪些

      1 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐代王维《相思》

      释义:鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。

      2 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。——唐代张九龄《望月怀远 / 望月怀古》

      释义:茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

      3 入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。 ——唐代李白《三五七言 / 秋风词》

      释义:走入相思之门，知道相思之苦。永远的相思永远的回忆，短暂的相思却也无止境。早知相思如此的在心中牵绊，不如当初就不要相识。

      4 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。——唐代刘禹锡

      《竹枝词·山桃红花满上头》

      释义:春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。

      5 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 ——唐代李商隐《锦瑟》

      6 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——唐代李商隐《夜雨寄北》

      释义:您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

      7 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 ——唐代元稹《离思五首其四》

      释义:仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼;这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。

      8 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——唐代杜牧《赠别》

      释义:聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。

      9 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——唐代李益《写情》

      释义:躺在精美的竹席上，思绪万千，久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会，在这个晚上也无法实现。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了，管他明月下不下西楼。

      10 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——五代李煜《相见欢·无言独上西楼》

      释义:默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

4有哪些形容缘分已尽的诗句

      1，相见争如不见，有情何似无情。(北宋，司马光《西江月》)

      释义:当初见面后反惹相思，不如当时不见;做人还是无情的好，无情即不会为情而痛苦。

      2，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐，崔护《题都城南庄》)

      释义:时隔一年的今天，我又来到此地，不见羞涩含笑的姑娘，只有那桃花依旧在春风中盛开。

      3，此情可待成追忆，只是当时已惘然。(唐，李商隐《锦瑟》)

      释义:那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。

      4，还君明珠双泪垂， 恨不相逢未嫁时。(唐，张籍《节妇吟》)

      释义:归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。

      5，天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐，白居易《长恨歌》)

      释义:即使是天长地久的爱情，也总会有尽头;但这生死遗恨，却永远没有尽期。

5有关缘分的诗句

      相思 王维

      红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思。

      望月怀远 张九龄

      海上生明月，天涯共此时情人怨遥夜，竟夕起相思

      灭烛怜光满，披衣觉露滋不堪盈手赠，还寝梦佳期

      秋风词 李白

      秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情;

      入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

      早知如此绊人心，何如当初莫相识

      竹枝词 刘禹锡

      杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

6关于缘分的古诗

      1、《卜算子·我住长江头》

      唐代:李之仪

      我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

      此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

      译文:我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，却共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。

      2、《少年游·并刀如水》

      宋代:周邦彦

      并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

      低声问向谁行宿，城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。

      译文:情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。

      女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的录像是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐，男子陶醉在女子的笙曲中。

      夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他:你现在哪里入宿呢现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。

      3、《青玉案·元夕》

      宋代:辛弃疾

      东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

      蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

      译文:像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

      美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

      4、《清平乐·夏日游湖》

      宋代:朱淑真

      恼烟撩露。留我须臾住。携手藕花湖上路。一霎黄梅细雨。

      娇痴不怕人猜。随群暂遣愁怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。

     

1 需要神话故事《白蛇传》原文,谢谢

据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 白蛇传说

识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 “白

蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。 一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

2 白蛇传内容

故事内容 据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。

许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。

白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。

法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。

后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

“白 蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。

通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。

而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。

“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。

出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定历史流传 《 白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。

后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。

这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。 《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成的**。

《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。

东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。

后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。 此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（。

3 白蛇传诗句

咏白蛇传事白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。

白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。

谁知波上同舟子，便是三生石上人。雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。

解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。

都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。

零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。

最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。

到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。

更待西湖彻底干，此间应有再生缘。2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。端午节闲说白蛇传 当代·九彩鹿 时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。

心诚情动白娘子，也因厚道也在天。 3、白素贞一峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。

借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。二法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。

险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。三可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。

喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。小青爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。

每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！许仙雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。

小青率性质天真，出生入死侠胆存。 拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。

最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。 深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。

叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。 湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。

4 中国的神话故事,其中两个神话故事的文言文并翻译

1、中国神话

盘古开天

女娲造人

女娲补天

嫦娥奔月

夸父逐日

精卫填海

后羿射日

吴刚伐桂

十日并出

共工祝融之战

共工怒触不周山

黄帝蚩尤之战

黄帝战刑天

刑天舞干戚

伏羲八卦

参商二宿不相见

常羲生十二个月亮

羲和生十日

女英娥皇与湘妃竹

西王母与不死药

哪吒脑海

鲧窃息壤

大禹治水

涂山氏生启

劈山救母

傅说化星

八仙过海

吕洞宾三戏白牡丹

张果老倒骑毛驴

狗咬吕洞宾

牛郎织女

白蛇传

愚公移山

大闹天宫

孟姜女

玄鸟降世，天而生商

华胥氏踩雷神脚印有感而孕

伏羲画卦

神农尝百草

龙生九子各有所好

仓颉造字

后羿射巴蛇

燧人氏钻木取火

周穆王八骏

彭祖八百岁

董永与七仙女

2、原文及翻译

后羿神话原文

逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”

后日射日翻译

到尧的时候，十个太阳同时升起，焦庄稼，杀死草木，而百姓没有饭吃。

猰貐、凿齿、九婴、大风、野猪、修蛇，都是百姓的祸害。

尧就派后羿杀凿齿在畴华的野外，杀死九婴在凶水上，箭射大风在青丘的河边，上射十个太阳而下杀死猰貐，在洞庭湖边斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。全国人民都很高兴，推举尧为天子。”

夸父追日原文

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父追日翻译

夸父与太阳竞跑，到了晚上；渴，想要喝水，就在黄河与渭河里喝水，黄河与渭河的水不够他喝，他就到北方大湖里喝水。还未走到，就在路上口渴而死。他丢下的拐杖，变作了一片桃林。

5 新白娘子传奇中的诗词

窗前雨，枕边泪 心难息，情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑，梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨，枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了， 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖，什么是魔 什么是人，什么是仙 一千八百年 莫非只为这一段情缘 几世轮回 莫非只为相遇这一天 还说什么苦心修练 还要什么位列仙班 一世 只要有这一段恩情 就已无憾 就算在这人世间有再多苦难 就算在这三界里有再多阻拦 就算所有前尘往事 都会随风飘散 此情不改 此心依然 这一生 只愿 执子之手 与子偕老 只羡鸳鸯不羡仙 可是为何会有仙山盗草 可是为何会有水漫金山 可是 两颗相印的心 为何会被拆散 报恩也是错 相知也是错 只因身为蛇身呵 这样的爱 注定没有结果 人也非人，仙也非仙 妖也非妖，魔也非魔 沁园春·白娘子 峨眉山下，清风洞前，白蛇化人。

描形容体貌，天仙下凡，世间姿色，黯然失神。 观音指点，青蛇得遇，西湖高处寻恩人。

游断桥，看湖中碧透，何时相逢？ 造化如此弄人，新婚三日竟即分离。 叹恩情未已，千里寻夫，保安药堂，济世沧桑 法海无情，许仙伤心，娘子施法漫金山。

悲恨处，误中人计，家人分离！ 伤白娘子辞 笛音一曲救命恩，三生缘定此情中。 山中千年蹉跎过，明月几观花复落。

修得此身寻恩报，奈何物移星霜换。 观音晦点迷津处，西子清明水盈湖。

断桥书生意风发，不觉静水起波澜。 江潮易起曲难收，半敛裙裾半掩羞。

斜眉浅笑迷人眼，碎影飘絮输姣妍。 桃花人面倚红妆，亭台空映景无颜。

黄莺乱啼柳拂低，浮云静观游鱼嬉。 白幛骤起青烟冷，风戏春蝶雨敲藤。

最是无常西湖天，轻舟留客探前生。 百恩顿作绕指柔，春风玉露自相逢。

恨不前生早得见，枉观碧柳千绦垂。 相逢苦短伞驻晴，回眸眷顾玉人行。

魂牵梦绕彼云端，檐雨坠线丝难停。 书生归所心愈乱，万般痴愁疑空幻。

鸟音堪比琴音稠，红花更胜百花艳。 金钗牵线伞做媒，自此甘为痴情累。

晚蜩轻吟合欢曲，红莲相依浑如睡。 春慵恰似春塘水，隐映新妆红粉醉。

更将药香绕椽梁，济世活人但何求。 凡尘烟火多尝尽，双蝶共舞恋清流。

天与多情难偕老，西窗频吹暗夜雨。 冷僧杖断半生缘，西风一度煞青园。

娇娥一怒苍生苦，错引江潮犯金山。 忤逆天道终降罪，雷锋压顶镇红颜。

书生自悔信轻言，笙歌难续再缠绵。 吹梅笛怨春易落，雕梁蛛网惹尘虞。

画得妻面空满纸，偷弹清泪寄烟传。 肠断何须望残阳，一缕相思魂梦长。

残花吹尽无人见，红烛独泣玉钩凉。 意冷心灰入空门，万般伤情化禅音。

金山雷锋遥相对，烈火难溶寸冰心。 深井空传暮鼓声，半江烟柳笑东风。

黄卷堪伴青灯瘦，红帐犹忆梦中人。 "那首是白娘娘的古墓 （划船的手指着野草深处） 客人，你知道西湖上的佳话 白娘娘是个多情的妖魔；" "她为了多情，反而受苦， 爱了个没出息的许仙，她的情夫； 他听信了一个和尚，一时的糊涂， 拿一个钵盂，把他妻子的原形罩住" 到如今已有千百年的光景， 可怜她被镇压在雷锋塔底，--- 一座残败的古塔，凄凉地， 庄严地，独自在南屏的晚钟声里。

6 《女娲造人》这个神话传说的文言文是什么

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。剧务②力不暇供③，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人：贫贱者，引絙④人也。

出自：《太平御览》卷七八引《风俗通》

注释：①抟（tuán）：用手将松散的物质搓捏成团。②剧务：工作繁重。③力不暇供：力不从心。④絙（gēng）：绳子。

译文：民间传说，天地初开时，没有人类，女娲用手团弄黄土，搓捏成人。由于工作繁重，力不从心，于是女娲便用草绳置于泥中，裹上泥巴，制成人。因此那些富贵的人，是女娲用黄土团造的；而贫贱的人，则是女娲借助草绳造成的。

“一入红尘深似海，从此相逢是路人”的意思是：一旦进入深幽如海的红尘，从此成为了陌路之人。

“一入红尘深似海，从此相逢是路人”引用了《赠去婢》中的“侯门一入深如海，从此萧郎是路人。”

《赠去婢》

唐代：崔郊

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

译文：

公子王孙竞相争逐在后面，貌美的女子流泪湿透了罗巾。

一旦进入深幽如海的侯门，从此萧郎便成为了陌路之人。

扩展资料：

写作背景：

元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。

这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。

从语言上看，这首诗用词很准确。在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用“侯门”概括他们，恰当不过，比喻生动形象。诗人以此诗赠给心上人，既写女子的不幸，也描述了自己所爱被劫夺的哀痛，而造成这种痛苦的。

正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥，但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望，却比直露的指斥更厚重，也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。

有时候在旅途中我们往往会收获我们意想不到的事情，旅途会让我们更加崇尚自然带给我们的魅力，在旅途中我们往往会清晰自己想要什么，更加清晰的思考自己就想要什么，明白物质和财富不会是最后的归途和目的。那么在这段旅途中我们往往也会有一段美丽的邂逅，有可能碰见那个你觉得对的那个人。在这里，我跟大家分享一个故事。

本人的一个朋友如同神一般的人设存在，上得了火山下得了地中海，五十八般武艺，样样不能。旅途邂逅这件事发生在她身上再恰当不过了。可能因为小小年纪出国留学的经历，她对旅行充满了好奇心她对风景的痴迷一点都不亚于对男色的贪恋。她曾经许下豪言壮志要在自己的结婚之前，去度假旅行的时候夕阳西下亲吻一个陌生男生。管他国外国内，直腰还是驼背，绅士还是扫地老伯，都要走上前去求一个吻。结果这个胆大的想法促成了那次的邂逅了一个一米八几的韩国阳光大帅小伙儿，最后如愿以偿的在沙滩上亲吻。我呢激动地问她“帅吗帅吗？”笃定的点点头“非常帅”。并且后来两个人展开了异地恋，不管结局最后怎么样，这终归都是人生的体验我还是十分羡慕的。

人生难得几次邂逅，有的人花费自己所有的积蓄也要全世界旅行，不要把自己的人生搞得太无趣，难得人行，难得放肆。一定要勇于尝试，让自己走到人生尽头的时候可以有很多乐子拿去分享。

　　撑着油纸伞，独自

　　彷徨在这悠长、悠长

　　又寂寥的雨巷

　　我希望逢着

　　一个丁香一样的

　　结着幽怨的姑娘

　　——题记

　　我喜欢这春雨迷离蒙眬，更喜欢踏着这淡蓝色的烟雨，踯躅而

　　行，撑一把碎花的油纸伞，仿着古代佳人的风韵，款款走过这雨巷

　　。

　　杏花烟雨，薄雾浓云，霏霏细雨漫天飘洒，交织成一张网，网

　　住了江南过客的思念。在这古老的弄堂，所有的喧嚣都被沉淀，像

　　是一个世外桃源。全部铅华褪去，温存的只是一种纯净的情愫。缓

　　缓地走着，久远的青石板上回荡起我悠长的足音。细抚柔软的青苔

　　，这暗绿的背后定刻满沧桑；轻触斑驳在巷道两侧灰墙上的霉点，

　　它定埋葬着一段惊天动地的爱情。

　　雾气升腾，氤氲弥漫。站在“上下影波底月”的石拱桥上，看

　　着桥下的水缓缓地逝者如斯，雨滴打在湖面，漾起涟漪层层，似乎

　　扩散到那个风雨飘摇的宋朝年间——断桥边。

　　在美转身而去的时候，阳光碎了。伞，把雨分开，撑起一个故

　　事，风靡千年的小序。穿着蓝衫的爱情，错船而过时，火花一闪。

　　回眸，白娘子莞尔一笑，轻道一声：“公子，谢了。”悲欢离合总

　　关情，断桥旁烟雨中的丁香，见证了这幽怨千古的悲剧。雷峰塔，

　　挡住了许仙，也挡住了曾经的浪漫。那个身着蓝衫的白面书生，只

　　能等候在断桥边，看来来往往形形色色的丽人，烟雨迷蒙，美轮美

　　奂，可还会有一位唇红齿白的女子，笑着对自己言谢么只是错过

　　，只是遗恨，只是雨声嘀嗒。

　　喜欢赤着脚趟过这些或深或浅的水洼，小心翼翼地绕过那些亭

　　台楼阁的倒影，宅院深深，画檐飞角，每个庭院都像藏匿着一个千

　　年的秘密。深邃得说不清，道不明。静静地倚在湿漉漉的墙上，望

　　着湛蓝的苍穹上开满了大片大片的浮云，阳光从罅隙间纵情地倾泻

　　。偶尔，有几只仓皇归巢的鸟儿，长鸣过天空，不经意间，吵醒了

　　整个雨季。

　　就是这样，独自漫步在这烟雨朦胧中，数着那些光影、花朵。

　　猜着那些故事、传说。向远处眺望，感觉烟雨飘摇中的小镇，就像

　　泼墨在红尘世俗里出淤泥而不染的红莲，那淅沥的雨声，就像依附

　　在小巷里，叙述着一个永远也讲不完的佳话。

　　后记：

　　回到北方后，总是念念不忘走过的雨巷。

　　那些雨中的传说，那些传说中的雨季，一点一滴，在生命里铺

　　下沉重的轨迹。