用对比的手法写纯洁的白鸽的句子？

相对于五彩斑斓的孔雀，纯白鸽子显得朴素而纯净。它没有华丽的羽毛，没有炫目的色彩，只有简单而优雅的白色。它的白不是一般的白，而是一种如雪般纯净，如晨露般清透的白。在蓝天下，白色的鸽子似乎与天空融为一体，消失在无边的蔚蓝之中，使人难以分辨哪是天空，哪是鸽子。

纯白鸽子虽然没有孔雀那般显眼的色彩，但它也有自己独特的魅力。它的白色羽毛如细腻的瓷器，泛着淡淡的光泽，给人一种宁静和淡雅之感。在鸽群中，它不争不抢，只是安静地站在一边，宛如一位淡泊名利的君子，宁静致远。

纯白鸽子的飞行也是那么轻盈自由，没有孔雀开屏那般炫耀的姿态，却有着一种朴素的美。它的翅膀如同白雪纷飞，轻盈而优雅地在空中翱翔，仿佛在诉说着自由与和平。与此相比，孔雀的飞行则更像是一场华丽的舞蹈，充满了炫耀和自我展示的意味。

有关鸽子吉祥语的句子如下：

1、祝你在新的一年，一鸽当先，鸽鸽向上冬去雪融风已暖，鸽声悠扬舞翩翩。

2、红褐色的小尖嘴，机灵的眼睛，细长的双腿，鸽子是和平的象征，代表着和平，站在那里，亭亭玉立，简直像一位高雅华贵的夫人，小白鸽站在那里不动的时候，简直就像商店里摆的工艺品，在地球中唯独鸽子敢于衔起绿色的橄榄枝。

鸽子的含义

西方文化把鸽子视为和平、爱情、平等的象征，中国文化则把鸽子视为信义和家庭和睦的标志。而在鸽子的艺术形象方面，东西方的作品也各有特色。

鸽子吉祥语有四海升平，怖鸽获安等。鸽子是和平，友谊，团结，圣洁的象征,人们用鸽子和橄榄枝来象征和平。

1、四海升平，意思是天下太平。出自张说《大唐封禅颂》，一位当五行图箓之序。二时会四海升平之运。三德具钦明文思之美。是谓与天合符，名不死矣。示例《抱妆盒》第三折，寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。

2、怖鸽获安，比喻走投无路的人又获得了安身之地，出自南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》。佛教《涅盘经》第28载中讲述，从前有一只被老鹰追逐的鸽子，吓得到处乱飞，老鹰还在继续追逐。佛看到这种情况，就用自己的身影遮蔽鸽子，使老鹰找不到鸽子就逃走了。鸽子消除了恐怖，重新获得了安全。

鸽子象征和平，已成地球人共识。每逢重大的庆典活动，总少不了鸽子的身影，人们通过放飞鸽子，以表达喜悦的心情和对和平的期盼。鸽子不仅象征和平，还是爱情的使者，被世人称为爱情鸟。此外，鸽子还是平等的象征，象征人与自然的和谐、人与人之间的平等。当今各大城市，饲养广场鸽已成时尚。形象优美、性情温顺的鸽子，越来越受到人们的喜爱和欢迎。

1赞美信鸽的诗句

最先覆盖晨钟的

是昨夜旋舞之桃红

春天的死亡

阻拦了所有生命的呐喊

这是四月的早晨

当我还在整理

昨夜之梦事

鸽子清盈的叫唤

擦亮我沉重的眼睛

扇动纤细的翅膀

扬起那枚光辉的太阳

在鸽子倾身飞翔之刻

光明注入天地的杯中

从咕咕声中

走出飞翔之姿

划破迷惘的天空

所有的神秘

都骑在鸽子的背肩

呼起炙人的风

风总是以少女俏立的姿态行走

使所有坚固的墙城

在笑靥中崩塌

烟霞满天的时刻

被鸽子忆起

是在风雨中

最先站立的人群

努力作出飞的情状

展开梦与其他

风却穿越我的身体

带走骨骼碎裂的声音

秦汉的辞赋

唐宋的韵章

都在青楼的歌事中

消瘦了

始终以一种姿态

站立且行走的鸽子

总乡村的麦道上

独守田园的晚晴

鸽子洞穿白云

也就洞穿一切的

哀怨悲幽

前朝漫漫的花是血

送别道旁的杨柳依旧瘦弱

不堪折

千百年一个民族追赶

悲苦的路途

走入我的血

成了我体腔中本能的嘶鸣

从此我能够与鸽子对视

所有的空间

都泛滥这种神秘眼神

我追慕鸽子的形体

而不赞美鹰与其他

鸽子的血液中

淌着我所见过

最美丽的飞翔

且动魄惊心

飞翔于华宇之上

也回旋于墓田

衔来古道瘦马的心事

轻轻咀嚼蒿草中

溢出的西风

当生计忽略了

鸽子的正直

忽略了古来

风雨中人类的心情

一步步走向庇护的呵求

赞美时间

是长成于田野的麦子

举起凛冽目光

就可收割

一茬茬的世俗风情

从森林走向森林的岁月

降临的不是歌曲

鸽子总是斜眼

看着这个蹙眉的春天

向往鸽子的取食

仿佛在一首小令中

完成整个过程的优美

当我为这样的感动鼓掌

啪啪的声响却飞不出

一只鸽子的形态

那绝尘少女的眼睛

总在世间烟尘中明灭

让我一刻不及

鸽子缘壁的安详

窗外紫藤罗的花香

惊醒守牧的神

过早扬起归宿的鞭

一道道斜射的日光

勒入鸽子的身体

索取血液涂红晚云

而鸽子的翅翼

饱蘸黄昏色

涂暗窗户

让我的心情

在忧郁中

未能完成燃烧

2古代鸽子如何传信

鸽子只能记住固定的地点，同时，飞行距离也有限制。所以，需要在一路上安排很多的鸽笼，上一站的鸽子到达后，将信件换到这一站的鸽子中，传送到下一站。鸽子只能记住固定的地点，比如在行军中，是无法接收到信鸽的，这种传信方式还是有一些缺陷。

头形：信鸽的前脑能接收各种信息，并通过它进行反馈，然后做出敏捷的反映。信鸽的后脑是控制自身运动的。信鸽除要具备健全的大脑，还一定要具备理想的体形，使其在空中飞行时阻力小，飞行速度快。同时，前脑上的羽毛要长得细密，颈部要短，这样既美观，又有利于飞翔。

鼻形：一羽优良品种的信鸽，它的鼻形应长得紧凑，鼻形要长而平整，鼻根处要收紧。整个鼻子与前脑要连接紧凑。鼻根与鼻尖长得越长越好。

膀羽：信鸽的膀羽韧带处应厚实有力，当拉开膀羽后收缩时要富有弹性，不能有僵死感。副羽的毛片要大，手感要柔软，并富有光泽。主羽（大羽轴）应长得匀称，过分宽与窄、长与短，都是飞翔中的不利因素。一羽优良的信鸽，它的膀羽结构与体形结构应该是相称的，不然就难以胜任远程的飞翔。

体羽：优良信鸽的羽毛应是紧、密、薄，富有弹性、光泽，并且柔顺。这样，信鸽在飞翔中羽毛给它带来的阻力就小。如果碰上恶劣的天气，如雨天、雾天等，对信鸽的影响也小

前胸：信鸽的前胸长得好坏，直接关系到这羽鸽子飞翔的速度。作为一羽优良的信鸽，必须具有一个丰满的气囊。

尾形：信鸽的尾部要长得丰满，同时抓在手里感觉要舒服。用手指推它的背部时。背部应平坦，以没有凸出或成圆形的感觉为佳。一般体形较短而略成三角形者在短距离飞行中速度较快，身材较修长的耐翔力好。另外，尾部的下羽毛与尾羽连接要整齐，羽毛要柔软、薄、紧，而且尾部与尾羽连接处要收紧。一羽优良的信鸽没有丰满的尾部，会使它在飞行中失去重心，不能保持平衡。

尾羽：信鸽的尾羽的主要作用是掌握方向。尾羽不能过长或过短，也不能过宽或过窄。理想的尾羽应是长于大羽轴2厘米左右，宽度为尾羽羽条的一羽半左右。信鸽抓在手中时，尾羽往下沉，呈水平形状或稍微往上翘者为好。如果尾羽像散开的扇子一样，这样的信鸽飞翔时阻力大，影响速度。

3古人的传信方式有很多种,信鸽的传信方式原因在哪里

鸽子是最早与人类结友的动物之一，历来被认为是美好的吉祥物；是和平、友谊的象征。“多种多样的家鸽品种起源于一个共同的祖先岩鸽”。古人将野生岩鸽圈养起来，在长期驯养过程中发现鸽子不但形体俊俏，羽色秀丽，而且灵性独具，那非凡的飞翔能力，神妙的导航本能，认路归巢的本能，一直令世人惊叹不已。人们开始利用鸽子来飞传家信，这就是信鸽的由来。

鸽子是有灵性的动物，习惯于群居生活。在鸽子生活的群体中彼此之间有融洽也有争斗，有欢乐也有惊恐。它们常用自己的语言和行为表达感情。

信鸽是经专门驯养的用以传递书信的鸽子。信鸽源于我国。2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。

4鸽子在古代能用来传信吗

鸽子在古代能用来传信。

公元前3000年左右，埃及人就开始用鸽子传递书信了。最早使用鸽子建立大规模通讯网络，始于公元前5世纪的叙利亚和波斯。

到公元12世纪的时候，巴格达城和叙利亚、埃及所有的主要城镇之间，都通过鸽子建立了信息联系，也是唯一的****。在罗马时代，鸽子用来携带例如奥运会等体育赛事的信息，这也是为什么现代奥运会开幕的时候会放白鸽的原因。

在电报出现之前，英国人通常用鸽子来传递足球赛事的结果。最后一只执行邮递服务的信鸽于2004年在印度退休，之后在平静地日子里安享晚年。

我国也是养鸽古国，有着悠久的历史，隋唐时期，在我国南方广州等地，已开始用鸽子通信。

5古代鸽子能传信的原理

传说，2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。

南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。

清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。

鸽子主要是利用太阳的磁场来辨别方向，达到传信的目的。

有A B两地，将A地的鸽子用笼子带到B地，当B地有传信至A地任务的时候，只需要将鸽子放出，鸽子便可以根据其特殊的记路方法（根地球磁场有关）回到B地，反之亦然，多处地方，同样道理！

参考资料：

6鸿雁传书

鸿雁传书，又名飞鸽传书，指通信，也有以鸿雁来指代书信。

典故一 2500年前，我们祖先就开始驯养信鸽。在西夏与北宋的战争中，西夏军队利用信鸽做军事通讯。

南宋初，大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队。古代称信鸽为“飞奴”。

传说汉高祖刘邦被楚霸王项羽所围时，就是以信鸽传书，引来援兵脱险的。张骞、班超出使西域，也用鸽子来与皇家传送信息。

清乾隆年间，我国广东佛山地区每年5、6月份举行放鸽会，每年都有几千只参加，赛距约400华里。当时在上海、北京等地，也有类似的赛鸽会。

国外利用信鸽传递消息的最早文字记载，见于公元前530年，当时利用信鸽传送奥林匹克运动会的成绩。 鸿雁是书信的代称，有时亦代称邮递员。

何以“鸿雁”代称书信和邮递员？溯其源，汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。

与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。

后来，人们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。 典故二 另一种更为人所知所喜欢的是民间流传的故事：唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。

一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。前者是对国的忠心，后者是对感情的忠贞，这两种故事的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，也让这两个故事本身成为一段千古佳话。

编辑本段相关资料 然而很多人不知道，在“鸿雁”之前，还有 “青鸟传书”的故事： 1998年10月9日，国家邮政局发行《第22届万国邮政联盟大会·1998北京（二）》纪念邮资片1套4枚，其中第三枚“情缘东方”，主图和邮资图内容一致，均为一只色彩斑斓的飞鸟，背景为驿站和长城，表现了我国古代青鸟传书的传说。“青鸟传书”究竟来自什么典故？追溯源头，我们还需到先秦古籍《山海经》中去寻找答案。

据《山海经》记载，青鸟共有三只，“三青鸟赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鸟。居三危之山，为西王母取食。”

这三只赤首黑目，名字分别叫大黧、少黧、青鸟的神鸟，是西王母的随从与使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飞之猛禽，它们不但为住在紧靠昆仑山的玉山上的西王母觅取食物，还能飞越千山万水为西王母传递信息。陶渊明《读山海经>·其五》云：“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。

朝为王母使，暮归三危山。我欲因此鸟，具向王母言：在世无所须，惟酒与长年。”

传说西王母驾临之前，总有青鸟先来传书报信。据说，西王母前往汉宫时，青鸟前去传书，青鸟一直飞到了承华殿前。

汉武帝看到这只美丽可爱的鸟儿，甚为惊奇，便问大臣东方朔这鸟叫什么名字？是从哪里飞来的？东方朔告诉他说这只鸟叫青鸟，是西王母的使者，现在是专门为报信而来的，西王母很快就要来了。果然过了一会儿，西王母就由大黧、少黧两只美丽的鸟儿左右扶持着，来到了殿前，汉武帝与群臣赶忙迎接西王母，热情款待。

在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成了美丽无比的百鸟之王———凤凰。美丽的青鸟，美好的传说，引得文人墨客争相赋诗吟颂。

李璟有诗“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，李白有诗“愿因三青鸟，更报长相思” 、“三鸟别王母，衔书来见过”，李商隐有诗“青鸟西飞意未回，君王长在集灵台”、“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”，韦应物有诗“欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔”， 崔国辅有诗“遥思汉武帝，青鸟几时过”， 曹唐有诗“歌听紫鸾犹缥缈，语来青鸟许从容”，胡曾有诗“武皇无路及昆丘，青鸟西沉陇树秋”，曾士毅有诗“幡影不随青鸟下，洞门空闭紫霞微”，郭崇嗣有诗“青鸟不传云外信，白云空锁岭头碑”，姚孟昱有诗“穆王驭骏旧时游，青鸟书传信久幽”，杨巍有诗“青鸟已无白鸟来，汉皇空筑集灵台”，张帮教有诗“黄竹歌堪听，青鸾信可通”， 练国士有诗“蟠桃难定朝天曰，青鸟依然入汉时”，万象春有诗“一双青鸟归何处？千载桃花空自疑”，梅询有诗“青鸾消息沉桑海，目新金鳌第一峰”。以上这些诗作，借用的均是“青鸟传书”的典故，从这些诗句中可以看出，青鸟已不像《山海经》中所描述的那样是猛禽了，而是变成了三只善通人意、温和良善、体态轻盈、小巧玲珑的可爱“信使”了。

确实，在古时候，人们要想与远行的亲人通信，真是万难，普通百姓几乎没有专门的通信设备。“九度附书向洛阳，十年骨肉无消息”、“烽火连三月，家书抵万金”、“寄书常不达，况乃未休兵”……这些诗句，诉说着古人音信难通的惆怅与无奈，因此也只有将真情寄托给青鸟，让青鸟帮自己传递吉祥、幸福、快乐的佳音，以此来抒发自己的思乡和思亲之情了。

上古传奇神话，留给后人的是无限遐想。

1关于鸽子的古诗词有哪些

1、绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。

出自：唐代诗人王安石的《吾富有钱时》。

译文：白鸽绕bai着我盘旋，好像鹦鹉的样子。

赏析：携带金钱回到家中时，一个个笑脸相迎，象白鸽那样盘旋在你的周围，又好似学舌的鹦鹉在你耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类，而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来形容见钱眼开的贪财者。

2、感彼云外鸽，群飞千翩翩。

出自：唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。

译文：感谢白云之上的那些白鸽，一群一群的翩翩飞舞。

赏析：对画龙堂的神龙听法、写经僧的鸽群协力等富于神话色彩的传说却是笔下生花、绘声绘色。笔墨详略浓淡，安排十分得当。

3、白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。

出自：唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》。

译文：白鸽起飞的时候，太阳已经快落山了，禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。

4、孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。

出自：宋代梅尧臣《野鸽》。

译文：我来的时候看见有野鸽子，眼睛嘴巴像极了春鸠。

5、晴鸽试铃风力软，雏莺弄舌春寒薄。

出自：宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

译文：晴朗的天气下微风轻拂，鸽子自由自在的飞翔，刚出生的黄莺叫着，仿佛再告诉人们春寒料峭。

赏析：前面借桃柳隐喻其人，这里又喻以娇小的禽鸟，就更为生动。词情至此，已达高潮。作者却在收束处突然转出爱情的悲剧结局，词情从高潮跌入低潮，形成凄怆的尾声。

2关于鸽子的诗句有哪些

1、晴鸽试铃风力软，雏莺弄舌春寒薄。出自宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

白话文释义：晴朗的天气下微风轻拂，鸽子自由自在的飞翔，刚出生的黄莺叫着，仿佛再告诉人们春寒料峭。

2、感彼云外鸽，群飞千翩翩。出自唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。

白话文释义：感谢白云之上的那些白鸽，一群一群的翩翩飞舞。

3、白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。出自唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》

白话文释义：白鸽起飞的时候，太阳已经快落山了，禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。

4、绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。出自唐代诗人王安石的《吾富有钱时》

白话文释义：白鸽绕着我盘旋，好像鹦鹉的样子。

5、春草秋更绿。鸽子未西归。谁能久京洛。缁尘染素衣。出自南北朝诗人谢朓的《酬王晋安德元诗》

白话文释义：春草到了秋天变得更绿了，鸽子还未能回到京都。而我在京都听候发落，祸福难料，万一有所不测，那我们就再也不能相见了。

3有关鸽子的诗句

1、义鸽三章（作者：杨维桢 朝代：元）肃肃兮飞奴，好尔匹兮哺尔雏。吁嗟尔德兮，均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴，离尔俦兮别尔家。吁嗟尔劳兮，比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴，欻相失兮妇夫。死者兮已矣，生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼，莫不室兮无与居。岂无他俪兮，我俪不如。阅七日以死兮，矢一节而弗渝。吁嗟尔烈兮，继比兴乎关雎。

2、白鸽（作者：徐夤 朝代：唐）举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。

3、野鸽（作者：梅尧臣 朝代：宋）孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。饥肠欲得食，立我南屋头。我见如不见，夜去向何求。一日偶出群，盘空恣嬉游。谁借风铃响，朝夕声不休。饥色犹未改，翻翅如我仇。炳哉有露凤，天抑为尔俦。翕翼处其间，顾我独迟留。凤至吾道行，凤去吾道休。鸽乎何所为，勿污吾铛瓯。

4、听鸽铃（作者：朱翌 朝代：宋）蓬蒿门巷久张罗，岂有笼坊重客过。天外鸽铃惊午枕，儿童误起听长呵。

5、讽养鸽（作者：绍兴太学 朝代：宋）万鸽飞翔绕帝都，朝昏收放费功夫。何如养取云边雁，沙漠能传二圣书。

4关于鸽子的古诗词有哪些

1、绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。

出自：唐代诗人王安石的《吾富有钱时》。译文：白鸽绕bai着我盘旋，好像鹦鹉的样子。

赏析：携带金钱回到家中时，一个个笑脸相迎，象白鸽那样盘旋在你的周围，又好似学舌的鹦鹉在你耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类，而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。

因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来形容见钱眼开的贪财者。2、感彼云外鸽，群飞千翩翩。

出自：唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。译文：感谢白云之上的那些白鸽，一群一群的翩翩飞舞。

赏析：对画龙堂的神龙听法、写经僧的鸽群协力等富于神话色彩的传说却是笔下生花、绘声绘色。笔墨详略浓淡，安排十分得当。

3、白鸽飞时日欲斜，禅房寂历饮香茶。出自：唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》。

译文：白鸽起飞的时候，太阳已经快落山了，禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。4、孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。

出自：宋代梅尧臣《野鸽》。译文：我来的时候看见有野鸽子，眼睛嘴巴像极了春鸠。

5、晴鸽试铃风力软，雏莺弄舌春寒薄。出自：宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

译文：晴朗的天气下微风轻拂，鸽子自由自在的飞翔，刚出生的黄莺叫着，仿佛再告诉人们春寒料峭。赏析：前面借桃柳隐喻其人，这里又喻以娇小的禽鸟，就更为生动。

词情至此，已达高潮。作者却在收束处突然转出爱情的悲剧结局，词情从高潮跌入低潮，形成凄怆的尾声。

5描写“鸽子”的诗句有哪些

1、元·杨维桢 《义鸽三章》肃肃兮飞奴，好尔匹兮哺尔雏。吁嗟尔德兮，均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴，离尔俦兮别尔家。吁嗟尔劳兮，比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴，欻相失兮妇夫。死者兮已矣，生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼，莫不室兮无与居。岂无他俪兮，我俪不如。阅七日以死兮，矢一节而弗渝。吁嗟尔烈兮，继比兴乎关雎。

2、唐·徐夤《白鸽》举翼凌空碧，依人到大邦。粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。狎鸥归未得，睹尔忆晴江。

3、宋·梅尧臣 《野鸽》孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。饥肠欲得食，立我南屋头。我见如不见，夜去向何求。一日偶出群，盘空恣嬉游。谁借风铃响，朝夕声不休。饥色犹未改，翻翅如我仇。炳哉有露凤，天抑为尔俦。翕翼处其间，顾我独迟留。凤至吾道行，凤去吾道休。鸽乎何所为，勿污吾铛瓯。

4现代·胡适 《鸽子》云淡天高，好一片晚秋天气！有一群鸽子，在空中游戏。看他们三三两两，回环来往，夷犹如意，——忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽！

5 现代·李尚朝《鸽子》只有一只鸽子，这是天空 唯一值得兴奋的地方 一只鸽子，它代表生命与飞翔 一只鸽子，它把沉默打断 一只鸽子，同时 它用自己小小的黑色 把一小块天空照亮 我自言自语，念出我的诗歌 又一只鸽子飞了过来

在现代鸽子是和平、友谊、团结、圣洁的象征，而在古诗词中鸽子作为意向出现极少，这是因为鸽子虽然是信使，但不如大雁那么带有悲情色彩。且鸽子是贵族人士养的东西，受众面不广。

6形容鸽子的诗句有哪些

《燕歌行二首·其二》魏晋：曹丕

别日何易会日难，山川悠远路漫漫。

郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。

涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹。

展诗清歌仰自宽，乐往哀来摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西。

仰看星月观云间，飞鸽晨鸣声可怜，留连顾怀不能存。

《满江红（初春）》宋代：张先

飘尽寒梅，笑粉蝶游蜂未觉。渐迤逦、水明山秀，暖生帘幕。过雨小桃红未透，舞烟新柳青犹弱。记画桥深处水边亭，曾偷约。

多少恨，今犹昨。愁和闷，都忘却。拼从前烂醉，被花迷著。晴鸽试铃风力软，雏莺弄舌春寒薄。但只愁、锦绣闹妆时，东风恶。

《题延州圣僧穴》唐代：钱起

定力无涯不可称，未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月，

荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶，万岁岩悬拄杖藤。

昔日舍身缘救鸽，今时出见有飞鹰。

《津梁寺寻李侍御》唐代：钱起

禅林绝过客，柱史正焚香。驯鸽不猜隼，慈云能护霜。

骢声隔暗竹，吏事散空廊。霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。

绕阶春色至，屈草待君芳。

《送公孙器自桂林归蜀》唐代：杨衡

桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。

蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。

旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。

7赞美信鸽的诗句

最先覆盖晨钟的

是昨夜旋舞之桃红

春天的死亡

阻拦了所有生命的呐喊

这是四月的早晨

当我还在整理

昨夜之梦事

鸽子清盈的叫唤

擦亮我沉重的眼睛

扇动纤细的翅膀

扬起那枚光辉的太阳

在鸽子倾身飞翔之刻

光明注入天地的杯中

从咕咕声中

走出飞翔之姿

划破迷惘的天空

所有的神秘

都骑在鸽子的背肩

呼起炙人的风

风总是以少女俏立的姿态行走

使所有坚固的墙城

在笑靥中崩塌

烟霞满天的时刻

被鸽子忆起

是在风雨中

最先站立的人群

努力作出飞的情状

展开梦与其他

风却穿越我的身体

带走骨骼碎裂的声音

秦汉的辞赋

唐宋的韵章

都在青楼的歌事中

消瘦了

始终以一种姿态

站立且行走的鸽子

总乡村的麦道上

独守田园的晚晴

鸽子洞穿白云

也就洞穿一切的

哀怨悲幽

前朝漫漫的花是血

送别道旁的杨柳依旧瘦弱

不堪折

千百年一个民族追赶

悲苦的路途

走入我的血

成了我体腔中本能的嘶鸣

从此我能够与鸽子对视

所有的空间

都泛滥这种神秘眼神

我追慕鸽子的形体

而不赞美鹰与其他

鸽子的血液中

淌着我所见过

最美丽的飞翔

且动魄惊心

飞翔于华宇之上

也回旋于墓田

衔来古道瘦马的心事

轻轻咀嚼蒿草中

溢出的西风

当生计忽略了

鸽子的正直

忽略了古来

风雨中人类的心情

一步步走向庇护的呵求

赞美时间

是长成于田野的麦子

举起凛冽目光

就可收割

一茬茬的世俗风情

从森林走向森林的岁月

降临的不是歌曲

鸽子总是斜眼

看着这个蹙眉的春天

向往鸽子的取食

仿佛在一首小令中

完成整个过程的优美

当我为这样的感动鼓掌

啪啪的声响却飞不出

一只鸽子的形态

那绝尘少女的眼睛

总在世间烟尘中明灭

让我一刻不及

鸽子缘壁的安详

窗外紫藤罗的花香

惊醒守牧的神

过早扬起归宿的鞭

一道道斜射的日光

勒入鸽子的身体

索取血液涂红晚云

而鸽子的翅翼

饱蘸黄昏色

涂暗窗户

让我的心情

在忧郁中

未能完成燃烧

8有关鸽子的诗句

1、义鸽三章（作者：杨维桢 朝代：元）肃肃兮飞奴，好尔匹兮哺尔雏。

吁嗟尔德兮，均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴，离尔俦兮别尔家。

吁嗟尔劳兮，比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴，欻相失兮妇夫。

死者兮已矣，生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼，莫不室兮无与居。

岂无他俪兮，我俪不如。阅七日以死兮，矢一节而弗渝。

吁嗟尔烈兮，继比兴乎关雎。 2、白鸽（作者：徐夤 朝代：唐）举翼凌空碧，依人到大邦。

粉翎栖画阁，雪影拂琼窗。振鹭堪为侣，鸣鸠好作双。

狎鸥归未得，睹尔忆晴江。 3、野鸽（作者：梅尧臣 朝代：宋）孤来有野鸽，觜眼肖春鸠。

饥肠欲得食，立我南屋头。我见如不见，夜去向何求。

一日偶出群，盘空恣嬉游。谁借风铃响，朝夕声不休。

饥色犹未改，翻翅如我仇。炳哉有露凤，天抑为尔俦。

翕翼处其间，顾我独迟留。凤至吾道行，凤去吾道休。

鸽乎何所为，勿污吾铛瓯。 4、听鸽铃（作者：朱翌 朝代：宋）蓬蒿门巷久张罗，岂有笼坊重客过。

天外鸽铃惊午枕，儿童误起听长呵。 5、讽养鸽（作者：绍兴太学 朝代：宋）万鸽飞翔绕帝都，朝昏收放费功夫。

何如养取云边雁，沙漠能传二圣书。

“起床了”，“起床了”，太阳都晒着屁股了，怎么还不起床啊！妈妈一边敲门一边喊道。

我一看表，才六点，便皱着眉头嚷道：“才六点就叫人家起床，今天又不上学！”我不耐烦地大声说。“就是因为星期六才叫你起床，咱家已经一个星期没打扫卫生了，再不打扫，就生活在灰尘里了。”妈妈说完就离开了。“真是的，周末也不让我睡个懒觉。”我一边嘟囔着，一边穿着衣服，极不情愿地爬了起来，新的一天就这样开始了。

“赶紧吃啊，你要是再磨磨蹭蹭的，浪费时间，就多打扫一个房间！”我正在慢吞吞地吃着，客厅里再次响起妈妈的声音。我赶紧狼吞虎咽，扒完了饭。对于妈妈话，我是一点也不敢怠慢，如果有丝毫懈怠，我中午就要饿肚子了，我弯着腰把每一件家具都仔仔细细地擦两遍，确信没了灰尘，才蹑手蹑脚地下楼玩起了电脑。正玩到兴头上，楼上又响起妈妈刺耳的声音：“你怎么打扫的房间啊，地板那么脏，还有头发！柜子怎么擦的，一摸一把灰！还有桌子，没一片干净的地方!