师德论坛演讲稿

师德论坛演讲稿,第1张

师德论坛演讲稿

 演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。在现实社会中,演讲稿应用范围愈来愈广泛,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是我为大家收集的师德论坛演讲稿,欢迎大家分享。

师德论坛演讲稿1

 参加工作已半年有余,在建设的这段时间里,有快乐、有烦恼、有忧愁、有伤心,正是这些生活中的小事让我慢慢的成长。

 来到建设,我的身上就多了一份责任,我也努力做好自己的份内工作。

 20xx年8月31日,第一次来到建设,感受建设的校园文化,临走的时候我回头认真注视着它,我感到我是多么的自豪。

 20xx年9月3日,第一次跟我的学生见面,我说:“以后我将是你们的数学老师,我们好好合作。”当我说完时,班里很安静,一个个小脑袋,一双双透亮的小眼睛注视着我,我都有点不好意思了,不知所措的我退出了教室。

 万事开头难,但是人们往往着手干一样事情时,总是充满激情,我也不例外。看到一个个的小学生就忍不住露出笑脸,听到一声声的“老师好”更是心里乐开了花,可能见惯了这样的笑脸、听惯了这些熟悉的词语,我们会疲惫,但是对于刚步入教师行业的我来说,我所看到的、听到的,都是令我高兴的。

 我跟新来的李文婷老师在老教师陈老师的引领下,共同完成三年级的数学教学任务。陈老师是一个非常开朗的教师,每次跟我们交流自己的教学经验和管理学生的方法。从陈老师身上我学到了许多,令我受益终身的则是:当天的任务,当天完成。这一点听起来简单,但是想做到这一点,不仅要计划当天的任务,还要提前做好计划。

 接下来再说一下我这这段时间与学生的接触吧!我担任三年级四班的数学老师和四年级的微机老师,在我所教的这些学生中也有我所欣赏的学生,比如:三四班的冯昭元同学上课积极回答问题、认真完成作业、对老师交代的任务尽职尽责;还有李明远、李沈知己、杨明月、苏颖晨都非常的聪明,一点不让我费心;四一班的王一诺、刘子旭、王靖宸同学以及四二班的李泽政、王子鸣同学在微机课上表现非常好,也积极参加省里的电脑绘画比赛。

 当然也有我欣赏但是又令我头痛的学生,像三四班的杨宗运同学,不爱学习、爱打闹,他是一个家庭特殊的学生,他最怕他的妈妈,我对他是软硬兼施,但是我不想用找他妈妈来解决问题,总感觉那样对他是一种威胁。还有张鑫雨同学,他也是一个有点聪明的学生,但是爱打闹,不爱完成作业。对于这样的学生,如果只是我自己在着急,对他们来说简直就是无所谓,我的措施就是讲道理,定目标,让他们自己说完不成后的惩罚。这样对他们自己是一种压力,也有一定的促进作用。

 我感觉作为一名老师,不仅是教给学生知识,更多的是教育学生做人。我觉得言传身教是最好的方法,只有老师真正做到了,才能给学生树立起榜样,感染学生、教育学生。所以每次遇到特殊情况,我都三思而后行,想一个周全而又不伤害学生自尊心的两全方法。滴水穿石,相信我的坚持能得到学生的肯定。

师德论坛演讲稿2

 到明年我从事教育工作就二十年了,对教育还是有自己的感悟:现在总是强调老师的师德还不够高尚,我在想需要每个老师都要有惊天地泣鬼神的事迹吗?我想那是需要机会的。机会不是每个人都能碰上的。所以对于大多数教师而言,我认为师德最好的体现就是把我们每一天的点点滴滴的工作都尽心尽力,用我们的爱心、耐心、关心、细心、责任心去做好,去真正的践行师德,用实际行动去体现社会主义核心价值观,而不是停留在口号上。这也是我们综合组的共识。

 综合组是这学期才成立的一个组。我们组的组员都有自己辉煌的过去,都是用这"五心"来践行每一天的工作,用这"五心"体现师德力量的光辉,今天就让我代表我们组来讲讲那些曾经的故事。

 我们组的康老师曾经教过这样一个学生:这个孩子品学兼优,可是有一段时间发现他上课注意力不够集中。问他也问不出原因。康老师没有放弃,找来与这个孩子要好的同学来询问,才知道这个孩子迷恋上了网络游戏。康老师找他谈话,但效果不大。就和家长商量吓唬他一下:"再不改,就别上学了!"结果这个孩子牛脾气上来真的不来上学了,家长很着急,康老师看到眼里,痛到心里,立刻对家长说:"我去你家叫他来上学。"这个孩子的家在农村,挺远的,而且已是寒冬的天气,康老师顾不上这些,顶着寒风与家长一起来到了家里。见到学生,康老师没有批评,也不挑明,只是关切地问:"听说你不舒服,要老师陪你去医院看看吗?"学生不好意思了,很配合地跟康老师来到学校。

 到了学校,康老师采取冷处理的办法,直接让他上课,等到他情绪稳定下来,才找他谈话。康老师给他看中国地图,让他指出他的家的位置,孩子指不出来。这时康老师意味深长地说:"你的家是个小地方,小到地图上没有,也就是说,你未知的世界很大,你不能被一块小小的屏幕锁住你的视野。在这个未知的世界里有很多有趣又有意义的事需要你们年轻人去做,你为什么不去探索呢?这个世界最终都是你们的,所以年轻人要有家国情怀,心怀天下,不能做井底之蛙。"

 康老师就用这入情入理的心声,用自己的爱心、耐心,用自己的教育智慧把这个孩子拉回到正常的轨道上来。

 我们组还有一位慈母般的老师,那就是万引丽老师。万老师经常挂在嘴边的一句话就是:"孩子嘛还能不犯错。错了,批评就是。"当老师的都知道,这话说起来容易做起来难,但万老师做到了。万老师年年在三年级,这时的学生不学习的多,教育工作难度大。对这样的学生,万老师总是很耐心,而且一下子就抓到问题的根本,这些学生要补的不是学习而是信心。就这样,万老师总是和风细雨般地对待这些学生的错误和缺点,不怒吼,不粗暴,不强硬,总是站在学生的角度考虑问题,帮助他们树立自信心,激发他们内在的动力去提高学习成绩。所以万老师总是能用自己的爱心、耐心、责任心换来学生的真心。

 我们组还有慈父般的老教师-----孙永新老师。他一直有个教育理念:老师就是学生的榜样。有一次班会课前他走进教室,当时教室乱哄哄的,纸屑满地。孙老师心里的火腾的一下就起来了,但是他没有发火,没有训斥学生,而是一言不发地拿起扫把默默地扫起来。教室顿时安静下来,学生呆呆地看着。他们没有想到教室这么脏,老师没有批评;他们更没有想到老师竟然亲自打扫卫生。孙老师一下一下地扫着,他在等待着那个时刻。没一会,一个孩子反应过来,冲到教室后面拿起扫把扫起来。就这样,一个,两个,三个,四个……一些孩子都拿起扫把扫起来。这时孙老师脸上浮现出欣慰的笑容。这就是榜样的力量!春风化雨,润物无声,学生会在你温暖的力量中悄然发生改变。

 我们组的张群、张炯老师都承担过班主任工作,对学生都能做到用心沟通、用爱交流,用真诚与学生相处。我们组最年轻的两位老师刘向雅和雷云,在这么多年的教学中也是成绩斐然。

 以上就是我们组曾经的故事,他们用爱心、耐心、关心、细心、责任心浇铸着自己事业的丰碑,用工作中的点点滴滴闪耀师德的光辉,用自己敬业、乐业、奉献的精神践行着社会主义核心价值观。

 这些虽然都已过去,但他们为学生的成长付出的努力与心血还在:在黑发已然挡不住的白发上,在眼角的'余纹里,在额头的皱纹里,在颈椎肩膀的酸痛中,在已不矫健的步伐中,在有些老花的眼睛里,在已经老去的容颜中。我要在这里衷心地说一句:"你们幸苦了,谢谢你们!"

 最后,借用雷云的话对所有老师说几句。当这个任务派下来时,我要雷云说说她的事迹,雷云回答说:"我觉得没什么好说的,没做什么特别的事。"多么朴实的话语啊!其实这是好多老师说过的话。当领导要求写自己的先进事迹时,好多老师觉得没什么好写的,只是做了分内的事,有什么好说的呢?"

 我以为这错了,我们要说,一定要说,其实伟大就孕育在平凡中,师德不是口号,它就体现在我们教育教学工作中的点点滴滴。毛泽东说:"一个人做一件好事容易,但天天做,月月做,年年做,难,难上加难。"是啊,让一个老师在一节课上,在一次教育学生谈话中,在一天的工作中,保有爱心、耐心、关心、细心、责任心容易,但是让老师天天保有这"五心"难,更何况是二三十年。我们老师把这难上加难的事情都做到了,难道你还认为你不伟大吗?我们尽心尽力工作每一天,都是师德力量在我们身上的体现。

 让我们为自己的平凡鼓掌,为我们的伟大鼓掌!

师德论坛演讲稿3

尊敬的各位前辈,各位同仁,

 下午好!

 我是高XX部XX班的班主任XXX。

 首先感谢师德论坛这个平台,更感谢政教处王主任把这个无比荣光的“绣球”抛在我的头上。接到王主任的通知,我先是倍感荣幸,接下来更多的是压力、忐忑与惶恐。在座的有培养出了清华、复旦、上海交大、南开、中国人大等名校精英的大咖,也有在各个领域获得过省市县各级荣誉的大咖。每想至此,我愈加感到“才不配位,德不配位”的尴尬与难堪。但我还是非常珍视有这样一个机会,一个自我剖析,自我鞭策的机会,一个向各位名师学习,努力进取的机会——————虽然还不够优秀,但我一直在路上。

 我在年级部分管学生工作,且又担任着班主任,所以王主任嘱托我,从学生管理和班级管理角度来谈一谈。说实在话,我自知在这个领域,自己还是一个“小学生”,没有丰功伟绩可表,没有高大上的理论可述,所以经几日搜肠刮肚,堆积起一篇这样的文字,与大家分享一下从教15年来的点滴感想和日常故事。

 站在这里,我首先想表达我对三尺讲台的热爱,当然,请大家不要在心里,默默地“嘘”我,是,这句话听起来像是套话,像是场面话,但这也确实是我的真心话。03年毕业,在人才学校我登上讲台,开启了我的从教生涯,05年,我考上了大学生村官,担任某村村委会主任助理,留乡政府集体使用。离开了讲台,我才懂得了珍惜,在没有了校园的环境里,我才清醒的意识到,我本应属于讲台。在那些“身在曹营,心在汉”的日子,我无时无刻不思念那踏踏实实的三尺讲台,无时无刻不思念那放飞自我的45分钟,于是,在06年,我毅然报考了县中小学教师招聘考试,并且以学科组优异的成绩,被分配到张庄中学。虽然到了威县最偏远的农村中学,但是能够重返讲台,我再次感受到那份踏实与内心的安宁,欣喜之余,我把QQ昵称改为收获三尺幸福,以表达我对三尺讲台的热爱。09年,三年“戍边”期满,我调任贺钊中学,12年我来到咱们威县一中。虽然时光交替,虽然岗位更迭,虽然偶有倦怠与抱怨,但一切都遮掩不了我对教育,对三尺讲台的热爱。记得,我刚被拉进一个初中同学群,有一个同学就在群里发问,“这个三尺幸福是谁呀?干嘛非得叫三尺幸福,不叫一米幸福哪?”看到留言,我笑了,“一个从来没有登上过讲台的人,纵然知道三尺和一米的数量转换,可他哪里又会知道,一米远远不及三尺,更能彰显我三尺讲台的快乐与幸福。”有人说,能够把自己的兴趣所在,当做职业,是幸福的,那么我是幸福的,因为我深爱着我们所从事的教育事业。

 古人云,“以诚相待,人必以诚相报”。人与人之间是这样,师与生之间更是如此。深知此理,所以我从不吝在学生面前展露真性情,喜怒哀乐皆出本心,绝不带半丝虚假。怒时,我会让吼声响彻楼宇,让学生领略老师的严厉;爱时,我会让笑容洒遍教室,让学生感受老师的宽容。久而久之,学生感受到老师的真性情,懂得了老师的爱是真爱,怒是真怒,关心是真关心,批评是真批评,很自然也会以真诚相报。师生之间的真诚,大大拉近了师生之间心与心的距离,彼此之间多了几分理解和信任,很自然地也就减少了教与学,师与生,管理与被管理之间,那难以调和的矛盾。有了一份真诚作为基础,班级管理工作便会顺畅许多。

 另外,我深知教育“循序渐进”的原则,正如《学记》中所言,“学不躐等,不陵节而施”。教育,尤其是思想教育,犹如春雨润物,犹如引水灌田,需要逐渐地渗透,需要时常地灌输。所以,我从不放过任何对学生思想教育的机会。而这也得益于,我们英语这个学科,英语老师多半都是个杂学家。因为英语阅读,话题涉及广泛,历史,地理,风俗,时尚、体育,健康、科学等等,无所不有,无所不包。这也就为我提供了许多教育学生的引子。可是,学生从小到大,已经听腻了,甚至已经反感了父母老师,那老生常谈,中规中矩的说教,所以这时我们就得用一些“非典型性”语言,采取一些“非典型性”手段,以邪治邪,而此时,“幽默”便成为一柄利器。幽默可以让受教者在欢快的氛围里,更主动,更乐意,更深刻地去接受教育,从而四两拨千斤,达到事半功倍的效果。比如,在课上,遇到了涉及学生交往的话题,我会让学生算一笔账,从大学毕业参加工作的25/26岁结婚,活到中国的人均寿命77岁,得有50多年的婚姻生活。相比于五十多年的漫长婚姻生活,单身生活显得多么的短暂,多么的珍贵,多么值得珍惜。可悲的是,居然还有一些同学,哭着闹着要追求所谓的真爱。我话锋一转,“追求真爱可以呀!美好的爱情都在大学里。想象一下,到了大学,少了老师那法海似的阻挠,多了父母月老儿般的催促,怀揣着父母给的恋爱经费,漫步在宫殿般的校园里,邂逅真爱,何其完美?所以,同学们,赶快把你的“真爱”,雪藏起来,努力拼搏,先考上个好大学吧。”遇到了吸烟与健康的话题,我会告诉同学们“吸烟其实老土囤,不吸才是真时尚”。遇到了美容化妆的话题,我会告诫那些乐于描眉画眼的女同学,“青春最美,满脸的胶原蛋白,不需要任何化学物品的修饰”。就这样,在许多欢声笑语中,学生逐渐端正了态度,摒弃了陋习,养成了良好的习惯。

 一年下来,我班让我引以为豪的有三点:

一、零事假率,保证全勤。我严控学生请假,保证了学生的学习时间,也保证了我班在历次考试中优异的成绩;

 二、教室内外永远没有罚站的学生。我重教育,而轻惩罚,学生也真心想应,很少违纪,即使偶有违纪,也是一些生理性的可原谅的小错误,所以这也保证了我班每月纪律卫生考核的名列前茅。

 三、“你们班的学生懂事。”每每听到任课老师这样的评价,我会倍感欣慰,因为我们班的誓词,就印证着我对孩子们的期许,“敢担当,有抱负,做天地好男儿;言温婉,行大方,为世间妙女子。”

 好了,我的发言就到这里。谢谢大家,谢谢大家的时间。

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凤凰县湘西土家族苗族自治州的西南部,西,贵州省松桃,铜仁县接壤。炒总面积的?17585?平方公里,占的面积?自治县,市在10个国家的812%,是湖南省的一个小县城。县唐拱三年(687),当他们设置了威县。或从属关系,此后的诏谕或隶麻阳经常发生变化,到了宋代,位于敬酒。隆庆三年(1569年),监察烤面包,这落潮井地域军营。由于高山的形状凤凰城的凤凰山说,因为山军营的命名,凤凰营。九,清康熙年间(1700年)设立店铺,命名凤凰厅,厅治镇竿镇(今沱江镇)设置。嘉庆二十年(1797年)2012升散厅直隶。民国二年(1913年),厅为县,称凤凰县相沿至今。现代的凤凰城全境指定为5镇(其中一个区个镇,4个乡镇),27个乡。 30万人,是一个多民族的县苗,汉,土家,回等民族。县是山区和低山区,云贵高原尾部武陵山脉南部的分支,在西北和东南到达。 47月秋季山山沱江尺寸为156河构成了数迭嶂,河流交错,沟壑纵横,水流湍急景观。全境可分为三个步骤,东到东南的第一步,海拔500米,大约有12个乡(镇),东北至西南的第三步中低山,海拔500至800米,约14个乡(镇),西北向第三步,在高原山区,海拔800米,约6个乡镇。县,属亚热带季风气候,四季分明,年平均降水量的13081毫米,主要集中在1-5月,夏季和秋季干旱四年左右,邂逅。年平均日照的12663小时,无霜期277天,年平均气温159°C。的

凤凰是什么??不仅含有丰富的天然资源,山川秀美,景色宜人,历史网站和更多。黄丝桥古城,奇梁洞6公里,距县城25公里,距县城保存完好。长孔几年,钟乳石千姿百态,气象万千;禾库乡境内,星山的峭壁千仞危险的情况下,是古代战场清朝乾嘉年变薄起义;廖翔龙井潮泉,定时喷出的泉水柱张宇;柳薄乡尖锐的朵朵瀑布落差达236米,壮观的凌空飞泻的山城苗族少数民族居住区保持着浓郁的民族特色;县沱江镇北门和东门的古城楼仍保持原来的外观,一个古色古香的河边的吊脚楼独特,飞檐斗拱朝阳宫,故宫,人民大会堂,天宫,遐昌阁古建筑点缀,整个山保持古色古香的风格。

的组织演进

凤凰状态的春秋时期楚国黔中的地方。秦黔中郡。汉,直到这三个国家的武陵县陈阳县土地。晋,谭成县,或的五羊地面,还是武陵县。南北朝复杂的陈阳县,隋改辰溪县。汤吹贡三年(687),魏县,后来又改为照宇县,是锦州卢阳新县。五代仍未央,赵禹县,麻阳县,北宋太平兴国(982个)的主持下,赵禹县,熙宁八年(1705年)废照宇复位马县的情况下,国家谭元宋初分类;阳新县。的的宋贾戚嗯年(1203)高五寨司,都在思考国家的军事和民用副使。元代遵循了这一系统。明王朝洪武年(1374)的集五寨长官司,永乐蓝色的眼睛(1405),在极平元帅办公室被改变的极坪长官司,负责的苗寨,士兵和平民是保罗荆州平定专员的司。九,33康熙(1700)的独立厅(Independence Hall)(散厅),40年(1704年)开始设置通判(流官),但敬酒不被废除,开成土流并存。省长赵申乔敬酒田蓝天非法46年康熙年间(1707年)局部元,打准切割皮革猛攻代表,土司制度彻底废除。直隶,L升散厅通判,同知嘉庆年间,2002年(1797年),1913年(1913年)改为凤凰县凤凰堂。早在第二级县,设立州长腐败,设置的州长之一。 8年来的第三类县,改县腐败,裁判官州长腐败。民国29年(1940年)晋升到第二个县,湖南省第九行政督察的情况下,复杂的。

和平解放,1949年4月21日成立,1950年凤凰县人民政府,沅陵区。于1952年被指定为苗族自治州。自治州的苗族自治州于1955年改为1957年,成立的基础上,湘西土家族苗族自治州的苗族自治州,凤凰一直是湘西自治州

国家

凤凰县是一个多民族的县。清朝皇帝乾隆20年来(1756年),全县有人口82604人,苗族31,221人,占全县人口的38%; 1949人,全县有人口15630000人,其中包括81,400种族的少数人,占比为5208 %的人口,1985年全县总人口为30013300和17589900人,占少数民族总人口的5861%,其中苗族,土家族占5034%,占806%,回族占015 %的瑶,壮,满,黎,藏,侗,仡佬水和其他少数民族占006%。苗族的分布是大集中小分散,多数生活在一起,同一姓氏的村。山之江区,12月,秋季山,吉信区田火炉坪乡,三拱桥乡,双羊镇,真主区井乡内乡苗族飞地和城市郊区的低潮期。此外,在南华山镇姬字母,极坪乡,廖翔的阿拉斯加小镇,黄合乡苗寨的苗族聚居在一起生活,其余的乡,镇,县。土家族分布是大分散小集中,主要散居在阿拉营镇,新场乡,茨岩乡,七良香,木江坪乡,桥溪口乡,廖翔吉鑫,极镇坪乡和县,一些乡镇居住的村庄。其他少数民族居住较为分散。

前的清朝,苗族相差不大,男性和女性服装,华丽的彩条布。在百褶裙下穿花衣“。的数据包赭色花帕,穿船鞋,佩戴各种饰物。清康熙年间政府指令的衣服应该是男人和女人,但图案外套在这个时候仍然没有太大的区别,无领满是泪水。景点

凤凰?位于边界的湖南和贵州境内千山万壑,茂密的森林,河流交错,洞穴遍布的地方,一个美丽宜人的风景。五寨梁思成结合湘西的历史,政治和军事重地,点了很多

今日县城的凤凰古城

元朝,清朝康熙年间(1715年)变砖的城市是古老的城市,拥有超过2公里长,东北两塔仍保存完好,半壁城墙连接的同时。清代,这里不仅设置织里镇高级官员说,同样在办公室的城市。清嘉庆年间,城市建设办公室,庵堂寺庙50个地点,如寺,庙,阎王殿,寺,文庙的房子今天仍然存在。城市依山而建,前沱江流经青山环抱。超过10个街道,全红石板铺彻,沿河高跷,显得格外古朴的古建筑。路边的树木,古建筑遍布山城点成一个充满诗意的景观工程。

(万寿宫):位于沙湾,江西老宅建于清乾隆十年。前临沱江水,背靠青龙山。医院遐昌阁高耸,河流1万塔守卫。的阁楼飞檐斗拱,建筑古雅典的公园,别致的魅力。

(天王庙又名三候祠):在东门外观景山麓,嘉庆三年建立。登山进庙从东门井,台阶石100,右三个步骤,每一个原始的马一浮,大小和真正的实马,精湛的制作工艺。

寺内有一个大舞台,往往前到县秀团是一个娱乐城。大殿有一个高大的雕像,多年不绝。 11月辛亥革命中的凤凰响应,田颖在天王庙聚义。成立后的阶段,佛像,加的夫,马被拆毁了。 1962年,作为重点文物保护单位。 1984年县人民政府拨款修复寺庙。

(文庙):灯影,系古代祭祀孔土地。 19年的清朝(1839年)重建。保存的大成殿,飞檐翘角,蟠龙矫直左右。朱漆金条纹,压花飞行。

(朝阳宫):,位于西门区,旧陈家祠堂,建于高大的墙壁和门,12个漂浮的塑料粉红色的墙壁前4年(1915年)。宫内是在第一四合木复合门,古式舞台,双方的方块,庭院雕刻精美的门窗,涂红色漆的颜色,优雅和华丽,像一个宫殿。

(八角楼,但在青龙山):位于东部的城市,“早一天的太阳,晚烟未散,晓晖晃荡,紫满城”。凤凰八景之一,名曰“东岭颖慧。

(奇峰庙):位于外大街南侧。”峰值突出的平原,石蹬羽回头书院狭窄的车道,山顶的寺庙,人造丝同一条河流,周围四个山,细腻的钟声。“,美其名为”奇峰挺秀“凤凰八景之一。

(南山):是县城南侧。”山周围的城市单独完成这一切峰值;草深林茂,翠色千层,对雾笼蓝色的黄昏,夕阳冷凝紫色。过去的小山顶的修道院,现在有国有林场,同宿舍接待客人。凤凰八景中国南方巅峰。

虹桥横跨沱江水10英尺长超过50%。石垣岛风,明亮,清晰的光波靠近两岸的烟村远千山云树,成琉璃世界。大桥徘徊的黄寺曝光蓬岛:凤凰八景“桥夜间个月。”,,旧桥站,商铺,拆除建造公路桥于1956年。汇龙苑位于县城东门外,你有一个坑凤凰八景梵阁回涛“在这里的意思。涨水,”两江汇流,汇江心寺,红,黄,中间色,摸石头飞溅急流,漩涡风鼓浪,因为这两个龙过峡。

以上报价从乾隆进士王嘉宾凤凰八

奇梁洞:奇梁洞位于在七梁翔,七良桥村6公里,距县座位。集丰功路从流入沱江洞全长6235奇,秀,安静,六月的四个特点与清澈的小溪穿环以上。

洞开了他的大嘴巴像一条巨龙,高56米,宽32米,蓝色的刷紫藤葡萄树,混合披。洞穴画廊,天堂,龙宫,阴阳河地区。孔后,一些溪流,怪石嶙峋,争奇斗怪的小溪,像一条蛇,象龟,似鸟,如鱼,如蚌,易初莲花伞“类似于琉璃质量莲花像鸡肉惟妙惟肖。,据地质专家介绍说,以上几十万岁。

云雾山:一个钟乳石画廊。山上古木参天,绿荫蔽日,游人至此,感觉就像是在一个森林公园。

天堂:一个神奇世界兜率宫,萧陵庙,风景这边独逍遥宫,但看到观音坐莲,不朽的云居寺,神态各异,栩栩如生。

龙宫:对于7龙洞7个青龙洞在一家珠宝宫殿金色蔡毅,上层阶级翠飞红,,太子庙水晶玉幡辉煌。

阴阳河两条河流散热器,热和冷的漫游出的孔混合,划船,真正的通后山鱼梁洲孔进入沱江

奇梁洞于1985年开始发展,源源不断的游客。叫这个风景秀丽的桂林,张家界奇景一个洞,鬼斧神工,让人如置身于蓬莱仙境

丝草桥:古城位于阿拉镇黄丝桥村,始建于朝乾隆18年(1753年),凤凰营通判马怀章衙署迁往凤凰山,这里说的新凤凰营,古代所用的部队,城墙周长686米,宽153米,从东到西,?029平方公里,壁槽道宽度为24米,高56米的墙,大小的面积一堆箭头300。北三0件商品,有一个塔,全市堡2。保存这个城市于1983年,在湖南省一个文物保护单位。

朵朵瀑布

位于柳薄乡禾排村,这里群山环抱,峡谷深沟,一组白练翻滚的悬崖上,风漫卷轻荡,像烟像云,壮观的瀑布落差达236米,高于全国间隙浙江雁荡山瀑布(213米),比最新的发现吉首德夯的瀑布(231米),高5米的人,是一个在全国范围内降瀑飞泉最小流量为027立方米/秒流量50立方米/秒的高峰期现在是利用瀑布的建筑禾行电站共1350步骤从发电厂放水口部。

有三潭学院

三潭书院在这个镇的吉信。吴涛自发在同治十三年(1874年)贵州省部桂东县清士兵回家省亲临时罗布湖,湖边的柳树下建成的画廊,黄栌谭名为三潭

学院。学院四合天井,教室宿舍对称,曲杆连接后,在医院外。高耸的松柏,丹桂飘香至今超过110年的历史,一些建筑物仍然存在。在

古天星山战场

星山禾库乡板吉门村,居万融江上游,761米的海拔,水,陡峭的悬崖所包围,够不着,只有西部的与首尔特伦斯蜡连成的形状鞍,只有一条狭窄蜿蜒的小路直通山顶险要的情况。清乾隆六年(1795年),当地的苗族人民反对清王朝的起义,反叛星山,在那里苦战,坚持在10月长清湘西土家族苗族自治州后,由于叛徒出卖,壮烈牺牲于1980年,被列为重点文物保护单位。山顶原始古老的寺庙之一,弹簧,有房屋池塘,现在房屋被毁,废墟仍然存在。

  历史应还"为官清廉,兴利除弊"的武大郎和"善良贤惠,勤劳仁义"的潘金莲以本来面目

  大郎武植,系清河县武家那村人。据传,他自幼崇文尚武,才力超群,因而,少年得志中了进士,在山东阳谷做了知县。曾资助过武大郎的一位同窗好友因怀才不遇,家境日渐贫寒。于是,千里迢迢来投武大郎欲谋一官半职,摆脱困境。开始,他受到盛情款待,可过了半年也没听其提及做官之事,他便认为“武大郎乃真忘恩负义之辈”,一气之下,不辞而别。在回家路上,他编写了许多谩骂讽刺武大郎的小故事、歇后语,见村贴村,逢店贴店,村村说唱,乡乡张贴,谣言惑众,极尽对武植恶意中伤污辱影诋毁之能事加之曾被武植治罪过的乡里恶少西门庆的助纣为虐,同流合污,于是乎,沿途传遍了有关武大郎的粗俗之词,武清官的形象被毁于一旦谁知,待他回到家中,武大郎早已派人送来了银钱,帮他修房盖屋,置买良田。这时,他才发现武大郎决非知恩补报,而是不搞以权谋私。他发疯似的返回原路去撕自己贴的纸条。但是,悔之晚矣。这些东西就像泼出去的水,再也收不回来。加上一些文人墨客借题发挥,因而谬种一传再传。

  县城东北的黄金庄便是被武家后人称作“老祖奶奶”潘金莲的家乡。潘金莲并不是潘裁缝的女儿,而是贝州潘知州的千金**,一位大家闺秀。知书达理,和武大郎恩恩爱爱,白头到老,先后生下4个儿子。 黄金庄正南15公里便是那武家村。村上原有一座武大郎墓,1946年掘坟时发现,坟中有一口楠木悬棺和两具骨骸。据健在的三位参与挖坟的老人证实,从骨骸判断武大郎相当高大,推算生前少说也有178米。再者,若是卖烧饼的,哪有楠木悬棺和许多青砖垒墓!

  武植的盟兄弟与西门庆狼狈为奸一丘之貉,恶毒毁谤武植与潘金莲,而施耐庵的后代则深明大义,引疚自责,竭力为武潘平反昭雪施耐庵的后裔,河北威县的施胜辰曾赴武家那作画十六幅并配诗文以道"施家欠债施家还"之歉疚其中武县令画像的配诗为:"杜撰水浒施耐庵,武潘无端蒙沉冤施家文章施家画,贬褒迄今数百年累世因缘今终报,正容重塑展人间武氏祠堂断公案,施姓欠账施姓还"潘金莲画像的配文曰:"余曾敬绘武潘正传十六幅,端悬于武氏祠壁为其平反冤假错案,一白天下然九泉武潘不恕吾族先人水浒传中泼污之过,故唆使小鬼得遍姿去,余今重塑武潘正容,还其本来面目愿乞武潘在天之灵宽恕施氏焚香再拜"

  武植盟兄弟的自戕,施耐庵后裔的自责,已正大郎、金莲之清白,而武植之24代孙武双福的健在,则更证<水浒传>武潘之千古奇冤既然<水浒传>中武大郎与潘金莲夫妇无嗣无子且相继殒命,那么,何来其后代之繁衍(武家那全村半数武姓)倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者,历史上实无此人,只是施耐庵塑造的文学典型"这一个"罢了

  展厅还陈列一尊清代乾隆十六年的石碑这是乾隆皇帝二次下江南,途经河北油坊,闻武植有坟无碑,口谕立碑于武植墓前,并植树二百余碑之正面刻文为:全族合力,保护武植墓周围"二百余株""密林"之"壮观"只可惜壮观之密林毁于"文革"而荡然无存

  武家后代们还说了许多武大郎匡扶正义,潘金莲忠于爱情,协助武大郎清廉治政,铲除恶少的动人故事,恢复了武大郎和潘金莲两个历史人物的本来面貌。

  咱俩有缘,赠送大郎墓志铭一份

  <墓志铭>如下:"武公讳植字田岭,童时谓大郎,暮年尊曰四老公之夫人潘氏,名门淑媛公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔,后徙清河县孔宋庄(现名武家那村)定居公幼年殁父,与母相依,衣食难济少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书,中年举进士,官拜七品,兴利除弊,清廉公明,乡民聚万民伞敬之然悠悠岁月,历历沧桑,名节无端诋毁,古墓横遭毁劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示后人,是为铭记焉"

  从墓志来看,武植还是殷商王武丁之后,正经的王族子孙

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