作文<我与美的一次邂逅》怎么写？

骤冷的清晨，刺骨的风在窗前肆虐，纷扬的雪花摇晃着往复在窗前不肯离去，频频回首，似乎在斟酌我的甜蜜与痛苦。就在此时，有谁能分得清这雪花是上升、还是坠落？人生不是也有太多的时候分不清上升与坠落吗？就像落叶，看似飞翔，实则坠落。

人生的遭遇谁也说不清，人生的邂逅更是难猜。有人说邂逅是美丽的，可是这美丽能持续几许？当美丽过后，会不会只剩下叹息？若不然，为什么纳兰会说人生若是初相见？也有人说，邂逅是一种缘分，就如阎王叫你三更死，决不留你到五更一样宿命，可谁知到如果缘分不在，会不会无限凄凉塞满胸？与其如此，何如当初？

我想，如果回到当初，你会选择不认识我，这样也许你就不会有那么多烦恼，是甜蜜的痛苦还是痛苦的甜蜜谁也分不清。我说过我是一团火，但我还有坚韧的冰甲，破冰之旅的艰难常使人望而却步。可是谁知到当一切情怀的萌动，如春的气息悄无声息充盈生命的时候，我也会毫无理由的将那喜悦洒满心房。一个人孤单久了，就会产生无穷无尽的幻想，幻想着那一言一行一举一动投射着的妙曼的吸引力，即使唇边一个淡淡的微笑，也可能充满着触目惊心的魅力，瞬间在眼前无限放大，弥漫整个世界，似乎到处都是快乐！

从此，孤闭了多年的心开始有了几分牵挂。远离电脑的时候，有了归心似箭的感觉。自斟自饮酒酣耳热的时候，有了要努力保持着一份清醒的欲望。少年轻狂的发作越来越少，内敛沉静越来越多。闭目沉思的时候，心神开始有些飘。一份不敢置信的杂念，一份深入骨髓的幻想，就像溪流终要汇聚大河，淡淡的、慢慢的、温柔的流淌在心里。到底是什么，说不清楚！有多少隔屏细语的日子，温醇如酒，不知道在彼此的眼中看到的是怎样的一个世界？也许会有策马纵横在草原的惬意，也许会有月下青丝绕指柔的缠绵，也许会有相伴听风看雨的灵犀，也许会有坐山观海的温馨浪漫。如果真的放我的真心在你的掌心，会不会有种温如玉的感觉呢？当耳边还回响着那一声温语，浅笑的容颜清晰的如花绽放，只是不知道能持续多久，也许一个转身，便是尘缘一梦。

其实邂逅只是一场晚宴罢了。当彼此心里开始有了模糊的记忆，就会开始到处寻觅，一切的擦肩与错过，都是为了这场晚宴作准备。蓦然回首中，千千万万次眼神的纠缠，湿润过惬意过，所有心间泛起的甜蜜，都是为了两个半圆的邂逅。菩萨说，前身的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。百年修得同船度，千年修来共枕眠已经流传恒远。而我要说今生依恋的便是你的前身，每一个缘分都是前身后世间的找寻。你在寻找你今生的影子，我在找寻前世掩埋我的人，不管是冥冥中注定也好，还是心有灵犀也好，还是我们本来前世的前世一体也好，当我们邂逅的时候，我们只是找到了彼此，终究还是有距离，终究不能还原成一体。于是痛苦也好，分离也好，都是理所应当。在此邂逅的巅峰拥抱过之后，在欢笑变成眼泪的时候，这场晚宴也就结束了。

无论如何人生因为邂逅会增加美丽，因为邂逅而倍觉灿烂，犹如生之灿烂的夏花、死之静美的秋叶。多少平淡无奇的景色只是有了相互的不离不弃，才竟成鲜花怒放的仙境。有你的日子花也羞涩，草也依恋，就连平静无波的湖水也泛着幽幽的情愫，凝重巍峨的山峦因为有了水的缠绕增添了几分温柔。可这美丽终究要死去，人无千日好，花无百日红！

即使毁灭，也要在最灿烂的瞬间，我生来注定就是一束烟花。在最灿烂的时候死去，是一种凄艳还是一种幸福？在繁星重重的时候划过，是一种残忍还是一种勇气？谁能说得清？西湖的白蛇，千年修炼，无边岁月中在人间找到一份真爱，这份坚贞，着实可叹，用一生沉寂湖底的代价去换来一次短暂的划过，碧海青天夜夜心，思无止，却难生，在我看来又是那么的可怜！还好，美好的情感还是在雷峰塔倒下那一刻定格，让人们永远都有怀念的永恒。

其实邂逅是一件很寂寞的事情，没有人会喜欢这无穷无尽没完没了的寂寞，白蛇传的结局我还是打心底喜欢的，虽然来去匆匆，但总会有人想念，也许是这种短暂更符合人的本性，就像一朵烟花永恒于夜空便没人觉得它再凄艳一样。如是说，也不是说美好的情感不会长存，只不过世间的美好情感虽然永远不会离开人间，但却会不经意的离开你我，就像一朵烟花划过之后，便回到永恒的寂寞等待中，等待下一次凄艳。所以，还是让情感寂寞下去吧！在静静的一隅，静静的守望，静静地等待一次擦亮的火花，静静的看着烟花再次腾空，静静的看着划过夜空的凄艳！

菩萨笑口常开，其实不代表他没有痛苦，菩萨大慈大悲，更不代表他能忘记痛苦。菩萨心中也有情感的思念，否则他不会说有前因。菩萨讲来世，所以他的爱不必执着，我们所以不忘、所以痛苦、所以深沉、所以执着是因为我们不相信来世。所以我们哭，所以菩萨笑。

如果想笑，那就邂逅于来生吧！

对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象。文章说：“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的。”要提高感受美的能力，“光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。”听来似乎很容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的。”对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察；不能熟视无睹，无动于衷。文中列举了许多著名艺术家的事例，诸如罗丹的《女人的手》、玛伊约尔的《勒达像》、宗达的狗、长次郎的茶碗与繁二郎的画，都强调提高感受美的能力主要在于认真观察自然。“只要有点进步，那就是进一步接近死亡”，说明人感受美非常艰难。发展感受自然美的能力是无止境的，也许到死都无法完全把自己感受自然美的能力提高到所谓最高。

对观察到的事物反复探究，反复品味，并且要纳入到自己已有的丰厚文化积淀中，调动各种艺术感受能力，去感知美的真“自然总是美的”，这是作者对于艺术美的真谛的探知。当作者传达他对艺术美的评价标准时，首先评判了真花与绘画中的花哪种更美，绘画中的花，固然很美，但相对于真花而言，便不“显现”。接下来，评价了一些艺术家的作品，李迪、宗达等人的绘画受到赞美是因为能从“他们描绘的花画中领略到真花的美”；“从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊纳尔的作品中可以领略到女人的肌肤”；宗达所画小狗的精神在于不刻意美化，只是客观写实；长次郎的茶碗，繁二郎的画，美得能同真正黄昏的天空“相互呼应”。最后，作者言及了自己对岚山美的发现过程。所有的信息都可以归结为一点：自然的艺术才是最美的艺术。

应该承认，日常生活中的人对花乃至自然界的各种生命的体验是有时间性的，善于感受和深思的人，对于偶然的巧合，绝不会轻易错过，往往伴随着一种自我意识的觉醒。《花未眠》在看似闲情雅趣、赏心乐事中，却抒发了一份浪漫的情怀，作者对未眠之花的解读，披露出人与自然如何才算真正达到精神敞开的境界。倘若人类对自然的感悟达到这种境界，那时就不仅仅限于对花的解读了。

《花未眠》全文仅有一千多字，是一个简短的散文小品，但这样一篇简短的作品却将川端康成关于美学的感悟表现得淋漓尽致，深入刻画了作者对自然和生命的思考，通过含蓄的表达，用充满跳跃式语言，深刻阐述了作者对生命之美的感受。

川端康成被誉为“日本传统的现代探索者”，他的思想饱含着浓厚的日本文学美学的传统。“物哀”是日本传统文学的审美情趣，它指日本文学常借自然界的风花雪月哀叹人生的盛衰无常。“雪月花时最怀友”，从自然之美中获得一种生命的感动，把自然之美与生命之情融合在一起，使日本文学始终带着一种浓浓的凄美与感伤的情调。

《花未眠》从“凌晨四点醒来，发现海棠花未眠”这一微不足道的小事，生发出感慨：“自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。”这里面包含着对自然永恒的敬畏与对个体生命短暂的哀叹。面对一朵夜间盛放的海棠花，“我”“更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美”。川端康成说：“悲哀这个词与美是相通的”，海棠花的美便在于它的“哀伤”，它的“哀伤”之美在于夜间盛放，无人欣赏的孤独与寂寞。同时，盛极必衰，“迎接这一刻盛开的是下一刻的凋落”。正如川端康成在下面文字里所表述的：“事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡”，“只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊”，夜间盛放的海棠花蕴涵着的浓厚的生命孤独感、短暂感、悲剧感、虚无感便形成一种美，一种哀伤的美，这是川端康成文学的审美基调，也是日本文学的审美基调：物哀之美。

“它盛放，含有一种哀伤的美”，盛开预示着衰败凋谢的来临，这是作者对生命的短暂发出的感叹；作者以为海棠夜里开花无人欣赏，凌晨发现它非常美丽，顿生怜悯之情，进而觉得海棠含有一种哀伤的美，这与他孤独、忧郁、颓丧的心理不无关系。川端康成两岁丧父，三岁丧母，七岁那年祖母死去，十五岁那年和他相依为命的双目失明的祖父死去。童年孤独而不幸的遭遇，对川端康成的性格和文学风格的形成有深刻的影响。美丽的鲜花在绽放的同时，就接受了死神的亲吻；最早成熟的果子，最先掉在地上，烂在泥土里；越是快速生长的生命，越会快速接近死亡。在强大时空面前，柔弱的个体生命是短暂而脆弱的。这就是生命的具体存在状态，是睿智而冷静的人们不会有意识地回避的一个现实。故而下文中我们看到雷诺阿和米开朗琪罗，都如实地传达出自己对死亡的接受。

川端后期的散文作品明显带有日本“物哀”之美感伤的文化心态。“物哀”是继承平安朝以《源氏物语》为中心形成的物哀精神。“物哀”不仅仅是作为悲哀、悲伤、悲惨的解释，而且还包含哀怜、怜悯、感动、感慨、同情、壮美的意思。川端之所以垂青《源氏物语》，原因大体有两点：一是因为“同病相怜”；二是为自己创作立意的推进寻求最佳的“思想”支点。当然这两者有时又是互为作用的。就结果而言，这两个原因导致川端努力突出物哀之精髓，最终促成川端向传统的回归，形成了“回归传统”的情结。他认为“ 平安朝的风雅、物哀成为日本美的源流”，物哀是悲与美的结合体，所以悲与美又是相通的。他在《我在美丽的日本》中说：“《源氏物语》是深深地渗透到我的心底里的。”物哀便成为其美学的基本原则，它在川端的审美对象中占有最重要的地位。似乎人间是无处不悲，无处不美的。这种尚“美”求“美”的痴情心态，导致了川端格外关注自己创作中的“物哀”，诚如他自己所说：“我是不能违背这种音调的。”

然而，在《花未眠》中川端康成并没停留在对海棠花盛放的哀叹之中，他进一步写到，尽管海棠花哀伤、孤独、短暂，却仍然昼夜不停地盛放，使作者感受到生命的力量和伟大，并为之感动，因此，发出“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！”的感慨，这体现了作者又“由死向生”，从死亡角度去反观生命的价值：尽管生命是短暂而脆弱的，并且终归于虚无，悲剧是人的最终宿命，但生命的价值却体现在生命过程中的绽放。这一点颇得西方现代哲学的真髓。下面又用画家雷诺阿与雕塑家米开朗琪罗的例子进一步阐明这一观点。物哀之美，由自然之美引发对生命之美的思考，对生命意义的追寻，可作为解读《花未眠》的一个出发点。

《花未眠》借用了不少禅宗术语来写美感，如“邂逅”“亲近”“机缘”“开光”等 。“美是邂逅所得，是亲近所得”是文章的中心思想，邂逅与亲近正体现了禅宗重直觉感悟的思维特征。邂逅是不期而遇，是意料之外的相遇与相知，对美的感受往往是不期而遇的，是突然的启迪与领悟。亲近指走进自然，融入自然，物我一体的禅的体验方式，也是获得美感的方式。“唯一一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光”中，“开光”即开悟之意，禅宗认为，迷则凡，悟则佛。开悟之后，世界便变得一片灿烂。作者认为美的获得就像佛教的“开光”一样，一件古美术作品、一朵花都可能提供一个机缘，凌晨盛放的海棠花便成了作者“新发现花的机缘”，开启了他美的心灵，使他体验到“哀伤的美”，从而让他进入另一个充满生命意义的美的世界，激发出“要活下去”的勇气，因此作者说“一朵花也是好的”。川端康成用禅宗术语来阐述他对美的领悟，体现出日本乃至东方的审美情趣：禅思之美。

从川端康成的作品中可以看出，他认为的自然美是一种无限之美，而人类社会的艺术之美却是带有一定局限性的。因此，从自然美到艺术美的过程，是一个美的创造过程，将无限的艺术之美进行加工和改造，形成有限的艺术形式，这也是一个从无限到有限的过渡。但是，对于任何一件艺术作品来说，这里并不是创造过程的结束。对于艺术品的欣赏者来说，对艺术作品的欣赏过程，是一个凝视和领悟的过程，是继美的创造过程之后另一个艺术作品的审美阶段。这个阶段中，艺术作品能够以一种艺术形态进入到欣赏者的内心，而不是无限存在的客观的自然之美，也可以说，是前文提到的一种机缘，通过这一机缘的作用，使人们意识到美的存在，并且感受美的价值。这种美将不再是以一种被人凝视的形式存在，而是常驻于人们的心间，也正是这样，促使了自然美与艺术美之间的完美融合。也可以说，人类的审美从此进入到一个自由的国度。所以，创造美的过程，不是一个从无限到有限再到无限的循环往复的审美过程，而应该是一个从无限到有限再到自由的逐渐升华的过程。 结构形式

形断意连的结构形式使《花未眠》体现出一种独特的散文的美。从表层结构看，文章各部分内容分散，很难找到一个明确的中心。开始3段写发现海棠花未眠，生发人生的感叹，第4段写两位艺术家对生命悲剧性的认识；第5段写美感是亲近、邂逅所得；第6段写人们对自然美的忽略；第7、8段通过对几位艺术家作品的评价，写观察与写实对表现艺术美的重要；第9段写繁二郎的画、长次郎的茶碗与日本黄昏的天空具有相同的美。第10段写偶然发现岚山的美；第11段回扣开头，进一步思考发现海棠花之美的原因。各段内容跨度很大，给人以结构松散的感觉。但仔细阅读，便发现其实文章内容有着非常严密的内在逻辑性，整篇文章围绕着“美”而展开，从海棠花未眠这一生活小事开始，得出感慨“人感受到的美是有限的”，探究其原因：“人感受美的能力是有限的”。这里可分析出两层意思：一层是生命有限，生命渺小而短暂，因此无法充分感受无限的自然之美；二层是即使在有限的生命中，也并非人人时时都能感受到美。第一层意思引出下面一段对生命的感慨，以雷诺阿与米开朗琪罗为例，书写了尽管个体生命是短暂的，但也要乐观而坚定地活着，让生命绽放出美丽的花朵，就如不眠的海棠花。第二层由美并非人人时时都能感受到，引出第5段“美是邂逅所得，是亲近所得”，并进一步指出美的邂逅源于平时反复的陶冶。下面接着谈如何陶冶：一在于对自然的细致观察（6、7段），二在于对自然的写实精神（8、9段）。最后两段再回扣开头，“自然总是美的”，而“人感受到的美是有限的”，并非人人都能感受到美，也并非时时都能感受到美，美只是邂逅所得，是亲近所得。这种结构给人一种“语或似无伦次，而意若贯珠”之美，获得一种草蛇灰线、似断实连的艺术享受。这种结构增加了理解文章的难度，教学时务必注意透过松散表层去挖掘文章内容背后的内在逻辑，把握文章的意脉和主旨。

语言特点

跳跃性是《花未眠》的语言特点。一般而言，与诗歌语言相比，散文的语言叙述性较强，注重句子前后照应。《花未眠》虽然用的是散文句式，但句与句之间的语义衔接并不好，语句与语句之间经常产生“断层”，如：“如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由自主地自语道：要活下去！”这里“花的美”与“要活下去”之间似乎很难找到一种语义间的联系，但正是由于这种表面的无关联，让人深入其间去反复揣摩，从而去发掘出无穷的意味：一朵花的美丽是很短暂的，同时它的盛放无人欣赏，是寂寞的、孤独的，但它仍然昼夜不停地绽放着，即使这种盛放意味着走向衰亡；这种用生命铸造的美让我感动，让我领悟到了生命的意义，也给了我活下去的勇气。这样的例子还如：“米开朗琪罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗琪罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。”三句话，似乎各不相连，初读时很不容易抓到作者的意图，“死亡”“享年八十九岁”“我喜欢他的用石膏套制的脸型”之间仿佛没有联系，但仔细品味却又意味深长：尽管米开朗基罗明白生命的盛放同时也意味着走向死亡的道理，但他并没放弃，他活了八十九岁，并且创作了大量受人喜爱的雕塑作品。如此高寿和如此大的成就本身就证明了生命的力量，和人对生命的执著与顽强的追求。这种语义上的跳跃性，使文章形成言少意丰、含蓄蕴藉的特点。语言的跳跃性不失为鉴赏《花未眠》的又一个向度。

叙述

《花未眠》在叙述上不是平铺直叙，而是跌宕有致的，这使这篇说理散文并不显得枯燥。“美是邂逅所得，是亲近所得”是文章的中心思想，文章开始由花未眠引发出人生感慨：自然是无限的，人感受到的美却是有限的。但接着宕开一笔，写“一朵花很美”，我“要活下去”，下面一段内容举例证明这一点，然后又转回来，继续论述“美是邂逅所得，是亲近所得”，然后又宕开，写自然之美与艺术之美，最后再回到对美的感悟的论述。整个叙述是与主旨若即若离，而宕开的地方，虽然不是主旋律但又无不与主旨相关，从侧面丰富了主题思想。这样的叙述方式一方面丰富了作品的内容，另一方面在形式上给人以回环曲折的美感。另外，在一些细节上，作者的叙述也很有特色，如第8段，本意在写宗达画的小狗十分逼真，与真实的小狗惊人相像，赞美宗达“高尚的写实精神”，但他并没从宗达的画写起，而是从生活中的小狗入手：“看见一只小狗的小小形象，我吓了一跳。”这样的叙述角度可以制造悬念，给人一种陌生感，引起读者的兴趣。又如第2段，花未眠是“众所周知的事”，与前面的“我大吃一惊”、后面的“我仿佛才明白过来”，形成矛盾，说明很多事，我们自以为知道了，其实并没有真正明白，“明白”是对这件事的价值和意义的体验，“美”便存在于事物的意义之中。这样的叙述往往形成一种张力，首先给人一种无法释然的紧张，同时又激发起读者去探寻答案的欲望。从独特的叙述方式这一角度去体验文章的美，不失为一个有效的方法。

the most beauteous acquaintance

或者是 the fairest/ most beautiful encounter

beauteous 一般是在诗句里面出现使用的，表示美的，美好的

1真真正正的获得成功并不是你做的事儿有多么的完满，反倒是即便面对挫折，仍有不息的坚定信念。

2不够优秀，才会那么依靠其他人；不够成熟，才会信任全部耀眼的外衣；不够强大，才会浪费岁月去迎合他们的玩闹。

3我不屑与任何一个人去争。爱我的，无需争。不爱的，争来也没有用。任何事儿，总有答案。与其苦恼，不如顺其自然！

4爱情经得住风雨，却经不住平淡；友情经得住平淡，却经不住风雨！

5你改变不了一座山的轮廓，改变不了一只鸟的飞翔轨迹，改变不了河水流淌的速度，因此只是观察它，发觉它的美就够了。

6你要学会捂上自己的耳朵，不去听那些熙熙攘攘的声音；这个全世界没有不苦的人，真正能治愈自己的，只有你自己。

清风舞明月，幽梦落花间。灯市繁华尽。着一身荷香，乘一叶兰舟，划过秦时明月，穿过唐风宋韵，飘荡在烟波浩渺的西子湖畔。我千里迢迢，风尘仆仆到达此地，只为这一场与美的邂逅。

有人说：“毫无瑕疵，最完美的东西就是美。”有人说：“破碎亦是一种美丽，而且是一种另类的美丽，特质的美丽。”这世界有太多的美了：淡泊是一种美，灿烂是一种美;独处是一种美，热闹是一种美……美的定义是什么答案是丰富多彩的。这些丰富多彩的诠释，我想，这本来也是一种美吧。

生活中并不缺少美，只是我们缺少了发现美的眼睛。美，是一部立体的多彩的富有吸引力的教科书。一瞥惊鸿，最是那一眼的美景，时间被定格，征服了人心的世界，犹如阳光渗透云层，钻入平凡而枯燥的生活，照亮一片光彩。那一秒转瞬即逝，只想赶紧闭上双眼，跑去将这一份收藏于眼底的不掺任何瑕疵的美分享给最亲近的人。遇见美的那一秒在心里却成了永恒，似乎失去了语言能力，回过神来，就像一个小孩子一样跳起来惊呼，满是讶异与喜悦。

森林承载了所有的遐想，似乎比广袤的大海更令人神往。郁郁葱葱的树叶苍翠欲滴，阳光不小心跌落，碎了一地斑驳。清晨之时，白露未晞，晨露沾湿衣襟，有些许凉意。夏蝉匍匐枝干，高亢鸣唱，却掩盖不住泉水叮咚。谁家篮中散落了菌菇，它们撑开伞帽，绚烂无比。半湿的草丛在阳光下微微闪烁，一缕清风载着淡淡的花香飘过，风中有草在结着它的种子。没有一句话，只有鸟鸣虫窸窣。在体会过这番风景后才渐渐懂得为何失意的人会跑向森林，并不是逃避，只是这样的画面就算不如出现在动漫或**的荧屏上那般精致，也会让人萌生治愈之感。

想起川端康成在《伊豆的舞女》中收录了一篇题为《花未眠》的文章，是写凌晨醒来，发现海棠花在夜晚还盛开着，从而引发的一系列关于美的哲学思考。对于引发自己美感的事物要去亲近，去探知，去认真观察，而不能仅凭头脑想象文章说：“人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的。”要提高感受美的能力，“光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。”听来似乎很容易，其实，邂逅取决于灵感，灵感取决于准备。所以作者又补充了一句，即“这是需要反复陶冶的。”对自然的美的“亲近”与“反复陶冶”，主要在于留心观察，仔细观察；不能熟视无睹，无动于衷。

香消在风起雨后，无人来嗅……

也不知为何会想起这浪漫的歌词，或许在这样仙境般的世界里，总该用些充满诗情画意的句子来装饰一番，来稍稍地抒发一下内心惬意的感受吧！

喜欢这种感觉，这种把自己独自置身于美景中，那无法言传，只能意会的感受，或许你不懂，但或者你也许懂，这很容易，我告诉你，不想别的，只要闭上眼，放松心情，你会发现你已经来到了你曾经梦见过的那个世外桃源。

红日在那天的尽头，然而又仿佛近在咫尺，在心中。夕阳下的油菜花更加婀娜多姿，夕阳下的人儿已醉了，醉的是感受着春天跳动的脉搏，醉的是倾听着这个世界诉说着“爱”的声音，醉的是融入了心底那片最纯洁的角落里……

让最后一抹斜阳将余辉再慈爱地照一照吧，心灵在熏陶，让美的春景，美的感受，美的直觉为世界洒满“博爱”！

古有“四美”，良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院。生命的幸福与快乐来源于对美的欣赏与感受，而事物的美是需要用智慧去发现的。这种智慧来源于对生命的尊重、对生命的热爱。所谓美是一件事物所有特征之间的和谐关系，而不在于独立的个别特征，也就是说，事物的所有特征之间关系的和谐，才会在人的意识中反映出美的概念。事物的每个特征都有其存在的价值，或者说是必须存在的。比如说一件美丽的艺术品，它的颜色、形状、工艺、材质等等这些所有的特征必须相辅相成才能使人产生美的感觉。而且这些特征之间的关系是平等的存在关系，不是哪个特征优先。

听说古巴比伦有空中花园，似谜一般的美好。如果说“距离产生美”，那它确是最美的，跨越了时空的距离，不可望也不可及，美得不真实，朦朦胧胧却又清晰可见，所有无法用语言描述的事大概都是美的吧。陶渊明的笔下有过桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”这份安逸在国家濒临崩溃的动乱岁月里显得格外美，这份美，是心灵的寄托，是他归隐田园的祈愿。原来，美，也不只是形容风景的，大脑中千奇百怪的思绪汇合凝聚，用天马行空的想象也是可以拼凑出来的。

昨夜,黑暗中弥漫着寂静，我一个人站在那里，倾听着歌者永不停歇的歌喉。入睡的时候脑海中还着萦绕着之前的瞑想，甚至在我昏昏欲睡时的潜意识中，生命的舞蹈，和着窗外满天的繁星，还在我入眠的身体上继续。只要竖琴的主人一拨动琴弦，我的心就随着震颤的旋律跳动起来，血液在血管内澎湃，身体里数百万个活跃的原子伴随着琴弦的节奏舞动起来。

美是外表与内在的统一，美是躯体与灵魂的和谐，健康的身体，善良的心地，充实的内涵才是一个完美人生的真正含义。

很庆幸，早起遇见太阳，出门与带着花香的清风撞了个满怀。骑着单车，趁年龄尚可，鲸鱼还算温柔，去和美来一场轰轰烈烈的邂逅。

美丽的事物谁都喜欢，谁都向往，都想在此生中一直邂逅美丽，然后让这份美丽芳菲一世。乐此不疲的在追寻美丽的我们，也在不经意间明白：想和这份美丽一直邂逅，那么，拥有一颗坦然的心就会和美丽的距离近很多。

——题记

抬头望向天，发现天很蓝；低头笑看地，发现地很绿；翘首远望山，发现山很翠；轻声叩问自己，发现此时的心很净。原来，在不经意间邂逅了一份意外的美丽，心情就格外的舒畅。

一直在寻找美丽，一直在努力的尝试着去发现美丽。在很多刻意的时刻里和很多美丽擦肩了，但是不经意间发现的美丽是那样的纯粹，是那样的扣人心弦。

突然间明白，我们所有人都是喜欢美丽，并想拥有一份属于自己发现的美丽。在茫茫人海里，我们一直不忘停下那寻觅的脚步，为的就是发现一份截然不同的美。

所有的美带给我们的不仅是赏心悦目，更是自己对自己心情的一种宽慰。我们都想我们的世界里鲜花遍地开，到处是鸟语花香，到处是芳菲四溢。望着这样的美丽，我们都会心情舒畅，神清气爽。( 文章阅读网：wwwsanwennet )

所以，不管这份美丽离我们多么远，我们都在踮着脚的和它靠近，都在猫着身子试着和它拉近距离，为的就是让这份美丽的芳菲洋溢在我们生命的每一处。美丽人生，美丽心情，美丽风景，都是我们一直孜孜不倦努力找寻的。

生命之花，不管开多少遍，都是希望一次比一次的美丽。美丽的情和景都是人们跋山涉水在一次次找寻的，虽然有时千山万水之后，发现这份美丽还是不属于自身，只能远望不能近拥。但是，在生命的芳菲处和这份美丽相遇了，那么有着再远的距离，还是感到幸福的。

我们一直在内心深处期待着邂逅一份美丽，那么我们也会在内心深处自己反问自己什么是邂逅？怎样才能邂逅这份期待已久的美丽呢？

何谓邂逅？我想是在不经意中遇到的某些人或者发生的某些事情。邂逅，都是有着太多的偶然，在这么多的不经意中演绎着人生的太多纷扰和美丽。很多时候，我们谁也没有想到过刻意去和那份美丽相遇。可，还是在不经意间邂逅了。

美丽的东西都是大家所喜欢和向往的，有着太多的美丽，世界才会变得如此的可爱和精彩。落叶飞舞的瞬间是美丽的；和风拂面的瞬间是美丽的；大雪飘零的季节是美丽的；彩蝶飞舞的花园是美丽的；忙碌而充实的人生也是美丽的……

达成一个心愿，心情是阳光的，笑容是灿烂的，那么你看出去的世界也是美丽的。人人都喜欢与美丽的东西为伍，因为美丽能带个人意想不到的神清气爽。不过，美丽

都是出现在偶然之间，有时苦苦找寻却未果，可是在不想怎么去刻意寻找美丽的时候，它会突然踏着轻快的脚步而至。这或许就是所谓的邂逅的美丽吧？

古镇有古镇的美丽，现代城市有现代城市的辉煌，它们自身代表的风格不同，所以演绎的美也是不一样的。美丽的东西，在不同的角度看到的美都是不一样的。不同的心情下，看出的美也是截然不同的。

我们人也是因为自身的品味和风格不同，所有追寻美的角度和步伐也不会一致。有的喜欢淋漓尽致的美，有的喜欢含蓄的美，有的喜欢大气凛然的美，人生的脚步是不同步的，所以欣赏美的心情和角度也是不尽然相同的。

有的人，觉得自己的世界一直是美丽的，因为他们觉得自己看到的风景一直是美。有的人，喜欢一个人漫步在深秋的山林，寻找属于山林的静寂；有的人，喜欢一个人

走在繁华的街头，想象着这个城市的曾经沧海桑田，如今的美丽璀璨；有的人，喜欢走在古镇的街头，聆听小河里河水静静的流淌声；有的人喜欢一个喜欢呆在万籁俱寂的夜里，让这份寂寥一直伴随着左右……

其实，无论做什么事情心情很重要，有什么样的心情就会有什么样的美丽出现。有的人一直是和美丽邂逅的，因为一直持有一颗寻找美丽的心，一直有着与美丽同在的心情。很多人，在美丽的岁月之后，发现自己因为一直喜欢和美丽邂逅，所以有一颗永远纯真的心。

明媚的春天里，有人会发现属于在春天里所钟情的美丽而欣喜；炎炎烈日下，也有人对自己喜欢的知了声追逐；诗情画意的秋天里，有着很多人所期待的丰硕的美丽；北风凛冽的冬风里，也有着很多人向往的白雪皑皑。

有的人，会觉得自己是个幸运儿，一直能和美丽邂逅，一直能和美丽携手共进。在很多的岁月里，我们都很好的领略着美丽，在欣赏着美丽，在不断地邂逅着美丽，并且让这份美丽芳菲一世。

美丽是需要邂逅的，心情是需要营造的。但愿，所有的美丽邂逅之后，一直芳菲在每个人的灵魂深处。

　 关于邂逅的句子唯美语句

　1、人生是一场相逢，又是一场遗忘，最终我们都会成为岁月里的风景。

　2、胜手にやってきて、胜手に去って行く者たち。でも、一度でも触れ合ってしまたっら、それは谁に気づかなくても、心を支え続ける大事な出会いなんだ。不请自来而又不告而别的事物，然而即使彼此只交汇过一次，即使微弱得不会被人注意，那也是能够支撑心灵的，重要的邂逅。《夏目友人帐》

　3、如果人生是一场偶然的邂逅，那么相遇就是必然的分手。

　4、粉丝的多少虽然不能说明一切，但至少它表明你与其他人有多少相似点，或是你拥有多少让他们羡慕的东西。

　5、我们每个人在路上总会遇到心动的对象，可能是穿黑色背心的阳光男，也可能是素裙女青年，可能你会有勇气向前打招呼，对方很平静的接受了，也可能你当时有某些原因没有上前，或者挺不幸的。被拒绝了。暗里回眸深属意。呵邂逅本身是美的这个时候美的不是邂逅到了哪些，而是邂逅着本身对于美好感情的憧憬和敬意，那些你一眼一瞬间就仿佛看到了前世看到了一切的感觉

　6、想给你一场惊心动魄的爱恋想那场邂逅，一见钟情，徘徊难忘

　7、这次莫名的相遇，不只是命中注定还是缘分未尽。

　8、就算失去记忆，也再一次为你心动

　9、邂逅一个人，只需片刻，爱上一个人，往往会是一生。

　10、两人，相近，失措，对视。『虚梦一场』

　11、一个倦怠秋日的下午，摆渡逡巡“流年催老”这个命题时，被“时光太瘦，指缝太宽”之句牵引，邂逅这个网站，没有被迫作文的负担，没有博人眼球的虚荣，没有世俗喧嚣的浮华，更没有五斗米的考量，只愿这一处成为心灵落泊的港湾，勾勒流年残垣的轨迹。

　12、静思赏歌，当随机播放的歌曲从后而来且恰好逐上纷飞的思绪，这种邂逅的感觉无法言说…不知是曲子感染了思绪，还是心情“影响”了歌曲…

　13、踽踽独行荷畔，茕茕孑立凭阑；邂逅知己红颜，奈何李下瓜田。

　14、因为爱过，所以才如此心疼。

　15、世界小的像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。

　16、我等了你一生，却还是留不住你的一世，我想我要和等你不悔的往事干一杯了。因为梦醒了，戏也散场了。

　17、邂逅，逗留，然后消失，很多人都是这样擦肩而过，成为彼此生命中的过客。