幼儿语文：端午节的来由之正史和民间传说

(一)端午之“验明正身”

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。端午节流传很广，受影响最深的还得是我们国家的邻国——日本和韩国

日本自古以来就有过中国节的传统，如1月1日(元旦)，3月3日(上已)，5月5日(端午)、7月7日(七夕)等等。从明治时代开始，这些节日都改为公历日。也就是说，日本的端午节是公历5月5日。端午节的习俗传到日本之后，被吸收改造成为日本的传统文化。日语中，“菖蒲”与“尚武”的发音相同，因此被视为男孩的节日，有男孩的家里会挂出鲤鱼幡。日本人在这一天不划龙舟，但也跟中国人一样会吃粽子，并在门前挂出菖蒲草。在1948年，端午节被日本政府正式定为法定的儿童节，成为日本五大节日之一。

韩国传统节日会举行江陵端午祭。他们这天会祭拜山神，用菖蒲水洗头，吃车轮饼，荡秋千，穿韩国的传统服装，但不划龙舟，不吃粽子。

韩国江陵端午祭起源于新罗时代的山神祭，原是村农祈祝丰收的庆典，已有1000多年的历史。韩国的江陵端午祭虽然受中国端午节影响，但经过多年发展变化已与中国的端午节有很大不同。农村过端午祭的气氛比较浓，在五月初五这天，全家人会穿上传统的韩国服装聚集在一起吃饭聊天;传统的食品有车轮饼食，类似我们的煎饼，是用小米、粟米等淀粉加香菜、葱粒等煎成的，但他们不吃粽子;游戏活动有荡秋千等，此外还有一些民俗戏表演如官奴假面舞剧以及民谣演唱，荡秋千比较常见，但不划龙舟。

韩国政府为了保护本国的传统文化，已经成功将江陵端午祭申报为世界非物质文化遗产。这一点中国却是做得不太够!为了让读者们能对端午有个彻底的了解，我现将关于端午相关的“正史”、传说以及民间故事说道说道，以正视听！

(二)端午之恶日传说

民俗专家近日在接受记者采访时说，端午节最早是作为"恶日"来过的，从唐代开始，人们才逐渐把端午节当成佳节良辰来看待。 据山东民俗学会副秘书长张勃介绍，一般认为，端午节的形成源于古代的避"恶日"。端午日与夏至日临近，这一时期，阳气最盛，各种蚊虫出现，而且时逢"重五"，五是阳数，重五也有"极阳"之意。中国传统文化讲究阴阳和谐，对于这种阳气极盛的日子一般认为不吉利，恶疠病疫多泛滥，于是形成"躲午(五)"习俗，后来以讹传讹，遂成端午。

端午的很多节俗都是围绕祛邪避邪展开的，如喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲(菖蒲叶子像剑，取祛邪之意)，还有给孩子系五色丝绳，戴祛五毒的肚兜，缝装有香料的荷包等，以达到祛邪、祛虫的目的。

据考证，龙舟竞渡最早也与祛邪有关，人们通过某种仪式把邪气放在龙舟上，开展竞渡，看谁送得快、送得远。(转载自http://，请保留此标记。) 张勃说，端午最早因节令而形成节日，更多和气候变化联系在一起，从魏晋时期，端午开始和纪念屈原联系在一起，这给节日注入了文化内涵。由于人们对屈原高洁节操、伟大人格的认同，屈原与端午节之间产生了某种互动关系：端午节因屈原有了更为丰富的节日内涵，屈原则由于端午节而被人们不断地记起，不断地怀念。

(三)端午之回族风俗

在我的家乡宁夏回族自治区西海固一带，五月五也就是端午节有很多习俗。主要是：一、插杨柳。早上五——六点钟，家家门上要插上柳枝，以示吉祥。二、绑花线。早上起床后，家里大大小小的人，都要在四肢上系上五色线合成的花线，预示一年不被蛇咬。三、戴荷包。家里人都要戴上用香草芯做成的荷包，以示一年不生疾病。四、烙花馍。妇女们还用白面捏各种动物，然后在锅里烙熟，形式多种多样，说吃了可以不生百病。五、吃甜醅。是一种用莜麦加上酒曲经发酵酿成的食物，吃多了可醉人，意思是吃了一年可以发财。六、点高山。我们的祖先就住在山上，西海固地区到处是山，以山大沟深著称，因而在五月五这一天，在全村的山上堆上柴燃烧起来，浓烟滚滚，全村人都聚集在这里，好不壮观。据说插杨柳、点高山这些习俗流传于隋唐时期，一次玉皇大帝派监察神去视察人间，监察神看到隋朝上下官官相护，鱼肉百姓，民不聊生，皇帝更是荒无度，花天洒地。监察神回到天宫将据实向玉帝汇报，玉帝很生气，要用火烧人间。此言一出可难坏了监察神，但为了保护天下百姓，不得不出一计，就让百姓在自家门上插上杨柳，在的山上燃起大火，让玉皇大帝一看他执行了圣旨。当然，随身人们生活条件的改善，端午节的内容也更加丰富，不少南方的习俗如吃粽子、赛龙舟在北方地区也有体现。

(四)端午之艾草传说

民间传说：端午这天鬼怪作乱，最易受害者是13岁以下的孩子，所以节前长辈要给娃娃们做好香包，艾娃娃和各种小动物的头形，里面装上朱砂，五谷草等除邪物品，还有五色线。

端午节这天太阳未出前，母亲就要用雄黄酒给孩子洗印堂，把香包、小鸟等连成串、给娃娃们栓在辫梢上;艾娃娃缝缀在肩头上，百岁牌挂在胸前，百岁绳栓在手腕上，以防五毒伤害。

(五)端午之历史名人

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，于此相关的历史名人有以下三位：

纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

(六)端午之民族图腾

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其理由是：端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。其次竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船，停放于盖瓦的长廊形船棚内，等到节期下水划赛。

苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说：“苗民好斗龙舟，岁以五月二十日为端节，竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈，前安龙头，后置凤尾，中能容20多人。短挠激水，行走如飞。”

关于龙舟节，苗族人民传说着一个动人的故事，相传，在遥远的过去。江河边住着一个名叫保的苗家渔民，他有一独子名叫九保。一天，他带着独子下河打鱼，突然阴霆遮天，狂风大作，江河巨浪拍天，从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞，保悲痛万分，于是潜水人洞寻找。见龙已把他儿子杀死，并把尸体当作枕头酣然入睡了。保愤怒已极，决心为子报仇。他上岸拿了火镰，火草再次潜入龙洞，趁恶龙酣睡时放火将龙烧死。龙洞的烟雾弥漫整个地区。此时，大雨滂浓，一连九天九夜天昏地暗，大家很是发愁。当时有一个妇女带着孩子摸黑到江边濯衣。天真的孩子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地嬉戏着，嘴里念叨着：”‘咚咚多!咚咚多!”谁知他这一喊，天上顿时云消雾散。东方万道霞光，一轮鲜红的太阳高高地升起来了，大家高兴得欢呼省跃。随后，人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面。

(七)端午之活鲁班

每年端午，信江河上喧鼓震天，龙舟竞渡，岸上万头攒动，热闹非凡;舟子们历臂举桨，合力冲刺，为夺取龙舟优胜而拼搏。在众多龙舟中，但见一艘龙舟与众不同，舟子们穿着白衣白裤，擎着白旗，如同戴孝一般，确实，这里面有一个十分惨痛的故事。

相传很久以前，丁家洲人丁兴旺，人人喜爱划龙舟，因训练有方，指挥得力，每年端午龙舟比赛总得第一。他们以此为骄傲，洋洋自得，以为每年第一，非他莫属。谁知有一年，他们却落在后面，于是认为龙舟质量有问题，便从北乡请来一个当时有名的木匠重造龙舟。

这个木匠技术祖传多代，木匠活十八般武艺样样精通，尤其擅长制造龙舟、雕刻龙头，被人称为“活鲁班”。他亲自带人上山伐木选料。木料选好后，每天只是比比划划，半月左右尚未动手。这时村中有人不耐烦了，风言风语便慢慢飞进木匠耳中：“看来，这个木匠是个欺世盗名的半桶水，莫非来骗饭吃”木匠听后只是笑笑。直到一个月后，才挪斧动凿，短短几天，舟身造好。这时有几个后生又七嘴八舌：“你们看呀，这船造得像什么东西呀，像冬瓜又没这样圆，像丝瓜吧又没有这么尖，怪难看的……”

这天，木匠开始雕龙头了，他戴着祖传的水晶眼镜，手持雕刀，聚精会神地雕琢着，端午前三天才雕好。大伙一看，够神气的，高高翘起的龙角，直刺云霄，龙口张得大大的，口中还含着一颗滚瓜溜圆的珠子，众人齐声叫好。村中一位老汉捋捋长须啧啧赞道：“自我出世以来，雕刻精品见过不少，像如此高雕名手，实在罕见，百闻不如一见，这‘活鲁班’当之无愧。”

这时，一个后生突然叫了起来：“你们来看呀，这个马虎的木匠，这龙头怎么半闭着眼大概跟这木匠一样，在打瞌睡吧”众人哈哈地笑了起来。

木匠也淡淡地一笑：“诸位不知，本人祖传下来的雕刻技法，已有七代，不是我夸口，此龙如双眼露睛，不出三天，他便要乘风破浪飞回龙宫。俗话讲，‘匠不依东，有劳无功，东不依匠，做出的东西不象样，更怕不吉祥’。”刚才那后生又戏弄地说：“尊敬的木匠师傅，你若能使这龙舟竞先，我保证送你一只老母鸡。若是假话，工钱分文不给，还要你赔做龙舟的木料，你看如何”

木匠不慌不忙地说：“口说无凭，立据为证，若我说假话，情愿受罚，不过……”他顿了顿说：“你们必须依我三个条件：一是龙舟要在端午节午时三刻下水;二是这龙舟只让他睁一只眼;三是龙舟上只坐三十二人”。又问：“原因何在”木匠说：“天机不可泄露。”

端午这天，午炮刚响，只见全村选出的舟子们雄纠纠，气昂昂，他们刚愎自用，不等午时三刻就把龙舟抬下水，大家一齐坐好，鼓手看着燃香，猛一抬臂，舟子们刷的一下，三十六支新桨“倏”的划破江涛，龙舟借从上游往下刮起的风，像箭一样向下游飞去，两岸观者齐声喝彩。

“哎哟，不得了了”只见舟子们突然大喊起来，这时龙舟已到了下游龙潭塔下的深潭，潭水卷起漩涡，龙舟在上面滴溜溜打转。如果大家齐心协力，还可能冲出漩涡，但舟子们吓呆了，鼓手还没喊出声，只见龙舟晃了两晃，便倏地一头扎下深潭，不一会儿便消失得无影无踪了。三十六人无一生还。

本来木匠交待过三个条件。这木匠不仅活做得好，还懂天文，晓地理，他在三天前观天象，知端午有狂风自上而下刮来，午时三刻才风平浪静。但舟子们不听，目空一切，在午时三刻未到就抢先下水，不仅如此，木匠要他们只坐三十二人，结果他们上了三十六人，而且木匠只让龙的一只眼睛睁开，而舟子中的一人又偷偷把龙的另一只眼睛也雕开。这才致使龙舟扎入深潭。他们因不听木匠的安排，骄傲自大，而白白地葬送了三十六条无辜的生命。

此后不久，有人传说每当端午夜深人静之时，龙潭塔下深潭中就传来“划哩哩、冬冬滩，划哩哩、冬冬滩”，更有甚者，传说当地有一个水性的渔民下潭摸鱼，还亲手触摸到这艘龙舟及船上的舟子们。据说他们身上还长满了鳞甲呢!丁家洲人为了让子孙后代永远记住这个用生命换来的教训，也为了纪念这三十六位舟子，于是在每年的端午参加龙舟比赛时，都穿白衣着白裤，擎白旗。直至现在都是这样。每年端午，信江河上喧鼓震天，龙舟竞渡，岸上万头攒动，热闹非凡;舟子们历臂举桨，合力冲刺，为夺取龙舟优胜而拼搏。在众多龙舟中，但见一艘龙舟与众不同，舟子们穿着白衣白裤，擎着白旗，如同戴孝一般，确实，这里面有一个十分惨痛的故事。

相传很久以前，丁家洲人丁兴旺，人人喜爱划龙舟，因训练有方，指挥得力，每年端午龙舟比赛总得第一。他们以此为骄傲，洋洋自得，以为每年第一，非他莫属。谁知有一年，他们却落在后面，于是认为龙舟质量有问题，便从北乡请来一个当时有名的木匠重造龙舟。

这个木匠技术祖传多代，木匠活十八般武艺样样精通，尤其擅长制造龙舟、雕刻龙头，被人称为“活鲁班”。他亲自带人上山伐木选料。木料选好后，每天只是比比划划，半月左右尚未动手。这时村中有人不耐烦了，风言风语便慢慢飞进木匠耳中：“看来，这个木匠是个欺世盗名的半桶水，莫非来骗饭吃”木匠听后只是笑笑。直到一个月后，才挪斧动凿，短短几天，舟身造好。这时有几个后生又七嘴八舌：“你们看呀，这船造得像什么东西呀，像冬瓜又没这样圆，像丝瓜吧又没有这么尖，怪难看的……”

这天，木匠开始雕龙头了，他戴着祖传的水晶眼镜，手持雕刀，聚精会神地雕琢着，端午前三天才雕好。大伙一看，够神气的，高高翘起的龙角，直刺云霄，龙口张得大大的，口中还含着一颗滚瓜溜圆的珠子，众人齐声叫好。村中一位老汉捋捋长须啧啧赞道：“自我出世以来，雕刻精品见过不少，像如此高雕名手，实在罕见，百闻不如一见，这‘活鲁班’当之无愧。”

这时，一个后生突然叫了起来：“你们来看呀，这个马虎的木匠，这龙头怎么半闭着眼大概跟这木匠一样，在打瞌睡吧”众人哈哈地笑了起。

木匠也淡淡地一笑：“诸位不知，本人祖传下来的雕刻技法，已有七代，不是我夸口，此龙如双眼露睛，不出三天，他便要乘风破浪飞回龙宫。俗话讲，‘匠不依东，有劳无功，东不依匠，做出的东西不象样，更怕不吉祥’。”刚才那后生又戏弄地说：“尊敬的木匠师傅，你若能使这龙舟竞先，我保证送你一只老母鸡。若是假话，工钱分文不给，还要你赔做龙舟的木料，你看如何”

木匠不慌不忙地说：“口说无凭，立据为证，若我说假话，情愿受罚，不过……”他顿了顿说：“你们必须依我三个条件：一是龙舟要在端午节午时三刻下水;二是这龙舟只让他睁一只眼;三是龙舟上只坐三十二人”。又问：“原因何在”木匠说：“天机不可泄露。”

端午这天，午炮刚响，只见全村选出的舟子们雄纠纠，气昂昂，他们刚愎自用，不等午时三刻就把龙舟抬下水，大家一齐坐好，鼓手看着燃香，猛一抬臂，舟子们刷的一下，三十六支新桨“倏”的划破江涛，龙舟借从上游往下刮起的风，像箭一样向下游飞去，两岸观者齐声喝彩。

“哎哟，不得了了”只见舟子们突然大喊起来，这时龙舟已到了下游龙潭塔下的深潭，潭水卷起漩涡，龙舟在上面滴溜溜打转。如果大家齐心协力，还可能冲出漩涡，但舟子们吓呆了，鼓手还没喊出声，只见龙舟晃了两晃，便倏地一头扎下深潭，不一会儿便消失得无影无踪了。三十六人无一生还。　本来木匠交待过三个条件。这木匠不仅活做得好，还懂天文，晓地理，他在三天前观天象，知端午有狂风自上而下刮来，午时三刻才风平浪静。但舟子们不听，目空一切，在午时三刻未到就抢先下水，不仅如此，木匠要他们只坐三十二人，结果他们上了三十六人，而且木匠只让龙的一只眼睛睁开，而舟子中的一人又偷偷把龙的另一只眼睛也雕开。这才致使龙舟扎入深潭。他们因不听木匠的安排，骄傲自大，而白白地葬送了三十六条无辜的生命。

此后不久，有人传说每当端午夜深人静之时，龙潭塔下深潭中就传来“划哩哩、冬冬滩，划哩哩、冬冬滩”，更有甚者，传说当地有一个水性的渔民下潭摸鱼，还亲手触摸到这艘龙舟及船上的舟子们。据说他们身上还长满了鳞甲呢!丁家洲人为了让子孙后代永远记住这个用生命换来的教训，也为了纪念这三十六位舟子，于是在每年的端午参加龙舟比赛时，都穿白衣着白裤，擎白旗。直至现在都是这样。

问题一：五月五日是什么节日？ 五月五日是我国人民传统节日:端午节。

五月五日节（西班牙语：Cinco de Mayo，意为“五月五日”）是一个墨西哥的地区性节日，庆祝活动主要集中在在普埃布拉州。在普埃布拉州五月五日节主要为纪念墨西哥军队在1862年5月5日击败法国殖民军，取得普埃布拉战役的胜利，因此也是墨西哥传统的爱国主义节日。此外，在美国，人们在五月五日节庆祝墨西哥传统和文化，有二十多个州会在这一天举办多达150场的庆祝活动，其隆重程度要远超墨西哥。

问题二：五月五日是什么节日 一、在我国

农历五月五日，是端午节，自2008年开始，属法定节日，放假一天；

阳历，五月五日，在我国不是节日。五月四日，在我国是青年节。

二、在日本

五月五日，这一天是日本的端午节、儿童节，该节日原本是中国的端午节传入日本后演化而成的，但由于日本在1873年后停用农历，故将日期改在公历5月5日。

三、在美国、墨西哥

1、墨西哥：五月五日节，是墨西哥的地区性节日，在普埃布拉州尤其著名，在美国加里福尼亚州亦有庆祝。五月五日节是墨西哥传统的爱国主义节日，是为庆祝墨西哥军队1862年在Puebla城（普埃布拉）击败法兰西第二帝国装备良好数量占优势的占领军而设立的。

庆祝仪式包括丰盛的食物、音乐和舞蹈等。在首都墨西哥城，所有青壮年的士兵都会被召集在墨西哥国旗下举行仪式。

2、美国：五月五日节，与春节、圣帕特里克节节一样，五月五日节被美国人用来庆祝他们对外国文化和本国移民的重视。

四、在世界

五月五日，是国际助产士节。

另外：1818年5月5日，马克思诞生，德国政治家，哲学家。(1883年逝世)

问题三：5月5日是什么节日 1、日本儿童节

2、韩国儿童节

3、墨西哥和美国五月五日节(Cinco de Mayo)

4、吉尔吉斯斯坦宪法日

5、泰国加冕日(为纪念普密蓬国王加冕)

6、欧洲理事会欧洲日(Europe Day)

7、圭亚那印第安人到达日

8、国际助产士节(International Midwives' Day)

9、丹麦解放日

10、荷兰解放日

11、葡语国家共同体的葡语文化日(Lusophone Culture Day)

12、阿尔巴尼亚烈士节(Martyrs'激Day)

13、罗马尼亚的男人节

14、埃塞俄比亚爱国者胜利日(Patriots' Victory Day)

15、帕劳长者日(Senior Citizens Day)

问题四：五月五日什么节日 每年农历五月五是中国传统节日端午节

阳历并不是什么特殊节日。

问题五：公历五月五日是什么节日 为什么五月初五叫端午节九月初九叫重九,五月初五不叫重五

提问者： ⒎⒒ - 门吏 二级

最佳答案

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。

九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意

今天的重阳节，被赋予了新的含义，在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。

问题六：五月五日是什么节日记念谁是什么朝代的人 端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

问题七：五月五日是什么日子？ 不会是你的生日吧？

问题八：五月五日是什么节 试题答案：B 试题解析：试题分析：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方很流行，我故南方地区降水多，河流也多，船是我国南方地区的传统交通工具。所以选B。考点：南方地区的人文特点。点评：南方传统的体育活动有龙舟竞赛、游泳，北方地区传统的体育活动有溜冰、滑雪，这与当地的气候相关。

问题九：每年的农历五月五日是什么节日 每年的互历五月初五是端午节。这一天的民俗活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷，喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。描写端午节的诗句有：

《端午》

唐文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

日本的端午节是在公历的5月5日。

在日本，端午节又称端午之节句、菖蒲之节句。

一般认为日本的端午节是在飞鸟时代(约始于公元593年，止于710年)由中国唐朝传入。当地农民在农历五月有一个被称为“五月忌”的祭祀活动，后与中国唐代端午习俗的内容结合，开始形成具备日本本土特色的端午节。不过，端午节最早在日本是属于贵族享受的节日，通常只在皇宫内搞一些活动，真正“飞入寻常百姓家”是在江户时代以后。

明治维新后日本废除农历，改用公历，于是端午节的法定日期也改为公历5月5日，但部分地区的端午传统活动仍照旧历日期进行。日本政府自1948年起把5月5日定为儿童节，列为公众假期。

扩展资料：

日本的端午节主要成了儿童节，吃粽子及柏饼，插鲤鱼旗，有些富裕人家还会插武家之刀和旗，摆兜或五月人形(桃太郎或金太郎造形的娃娃)，洗泡菖蒲避邪强身，所以在日本“端午之节句”又名“菖蒲之节句”。

日本人的粽子不是用糯米而是用米粉做成的，形状是长圆形的，上面缠以兰草，是节日赠送亲友的礼品。墨西哥人也喜欢吃粽子，不过他们的粽子是以粗颗粒的玉米面为原料，用玉米叶或芭蕉叶包成的，里面放有肉片和辣椒等。

参考资料：

中国新闻网——日本人也过端午节？和中国端午节有何异同

中国新闻网——日本也有端午节吃粽子习俗

没什么关系的 你说的是阳历啊 每年时间都不一样 端午节是阴历55 六一是阳历61 所以时间上差不多 但是性质就不一样了 61是国际通用的节日 1945年定的61儿童节 端午是纪念屈原的我们民族的特别节日 日本韩国端午是学中国的

"六一"儿童节的来历

每当“六一”儿童节的时候，孩子们都兴高采烈地欢度着自己的节日。那一张张笑脸，一阵阵歌声，都充满了幸福和快乐。但是你是否知道这“六一”节的来历？是否知道当年确定儿童节的时候，是因为世界上有无数的少年儿童在战争中被夺去了幼小的生命。

那是在第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。

新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定，规定6月1日为新中国的儿童节，同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。

在漫长的历史长河中，端午节来历说法很多，刚才提到了一些端午节来历，现在提供端午节来历的一些其它说法：农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代呆；越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四，恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

五，夏至说。持这一看法的刘德谦在俨端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节来历的其它说法端午节是我国较为古老的传统节日。每逢阴历五月初五这天，人们都要在江河湖海上举行赛龙舟，还要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，这些活动已成为千古不变的习俗，从古至今一直在沿续着。若说到端午节的来历，人们首先就会想到爱国诗人屈原。相传战国时，楚襄王宠信奸佞，屈原因仗义直言遭革职放逐。秦国趁机进攻楚国，楚地千里疆域毁于一旦。眼见国破家亡，百姓流离失所，屈原是有心报国而无力回天，愤然之下，屈原抱巨石投汩罗江而去。当地百姓闻听屈原投江，纷纷前来救助，他们顺流而下，一直追到洞庭湖，也未寻见屈原的尸体，湖面上舟船往来穿梭百舸争游的场景蔚为壮观。这一日正是阴历五月初五日。后来，每逢这一天，人们就在江河上赛龙舟，意在怀念屈原。人们还把粽子投入水里，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸身不被吞食。对端午节的来历，一些学者则有另外的看法。闻一多先生撰文指出，端午节举行龙舟竟渡和吃粽子的习俗，都与龙有关系，端午节其实是龙节，是纪念龙的特殊节日。<BR> 还有的学者认为，端午节起源于恶日之说。据《论衡》、《后汉书》等古籍记载，民间素有“不举五月子”之说，即不将五月所生的孩子抚养成人。据说战国时齐国的孟尝君生于五月初五，其父不让家人抚养，将其抛弃，都因他生的不是时候，成了俗忌之日的牺牲品。孟尝君死时，屈原肯定还健在，因此，把五月初五作为恶日纪念，显然与屈原无关。另外，艾蒿、菖蒲都是草药，挂在门上用来消灾似比较合乎情理，至于说为屈原招魂似显得迁强。<BR> 当然，不管怎么说，一提到端午节，人们首先想到的还是屈原。

2022端午节活动方案内容大全

端午节来了，正是团圆之际，在这个节日里举办一场庆祝端午节的活动正好。下面是我分享的2022端午节活动方案内容大全，欢迎大家阅读。

端午节活动方案内容1

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。“过传统节，共中国情”__中学全体师生端午节校园活动策划如下。

一、准备限量小礼品

向各班派发端午节海报，普及端午知识，派发端午节礼品。

其中包括：包粽子的方法学习纸条一张;小粽子一个;端午节贺卡一张，香囊艾叶菖蒲适量。以班级为单位每班派发若干份，让同学们在端午收到惊喜，感受惊喜，从而加深同学们对于端午以及其他中华民族传统节日的认识，给端午增光添彩。

二、端午节知识竞赛

过端午，端午知识当然必不可少，我们准备收集一些关于端午的小常识，编集成海报，一份张贴于校门口，另外以班级为单位分发，让同学们过端午，知端午，过一个充满知识趣味的端午节。以抢答的方式对端午节进行知识问答，答对题数最多者可获奖品——粽子一个。

三、端午节问卷调查

根据海报编10道左右关于端午知识的知识问答题，在全校师生范围内进行调查，看看大家对于端午知多少，也可以由此向同学们普及端午知识。

四、号召有条件的同学端午观看赛龙船庆

端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动，也是一项体坛盛事!

龙舟竞渡可说是端午节的高峰。龙舟长10米多，以龙头和龙尾作装饰，船身还特意雕上麟状花纹，唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人，二人并肩而坐，在船首的鼓手和船尾的舵手引领下，以及围观人群的呐喊声中划向终点。

去看一次赛龙舟。看着一支支龙舟在湖面上激起层层的水花，鼓声震天，激动人心，桨手们以整齐划一的动作推动龙舟矫健地前行，似一条条真龙欲一跃而起，情不自禁的跟着龙舟的节奏心潮澎湃，那是民族的力量在激扬。

五、自制粽子

端午的主角粽子在东汉就已有出现，但一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。从前的粽子是以粟为主要原料，不添加其余馅料。但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我们所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。粽叶的材料则因地而异。就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。有用白粽子、小枣粽、豆沙粽、八宝粽、鸡肉粽、鲜肉粽、椒盐豆粽、莲蓉粽、栗蓉粽、咸肉粽、蛋黄粽等。亲手用翠绿的粽叶包裹好一颗颗米粒，再用绳子扎起所有的祝福与希望。过去，人们把粽子投入江中，让屈原免受鱼儿的伤害，寄托他们对一个伟大的灵魂的哀思与纪念。在学校，可以利用社团活动时间，让同学们跟着指导老师学做粽子，知道粽子的原料和做法。联系好厨房的师傅，包好的粽子可以提前作为端午节的小礼品之一，送给同学，尤其是住在宿舍的同学们。

六、留下悬艾叶菖蒲，配香囊的风俗

端午在班级或者家中门上插一束艾菖蒲叶，配一个香囊，为自己祈福，保佑平安，也祝愿灾难中的人们早日振作，重建起美丽的家园。让每一个节日在中国人的心中扎根，让中华民族的精神不断延续。

今年的端午节，我们有传统，也有创新，在普及端午知识的同时，也倡议师生向勇士们学习，端午是民族的节日，在端午我们为自己的英雄而骄傲，为我们的民族而自豪!

端午节活动方案内容2

一、活动背景

夏历五月初五是中国的传统节日——端午节。"端"字有"初始"的意思，因此"端五"就是"初五"。而按照历法五月正是"午"月，因此"端五"也就渐渐演变成了现在的"端午"。《燕京岁时记》记载："初五为五月单五，盖端字之转音也。"过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。

二、活动主题

我的端午，我做主，给自己一个端午节最棒的礼物

三、活动日期

__月__日，也就是农历五月初四。

四、活动地点

__大学__园。

五、活动目的

端午节是中国的传统节日，通过端午节来进一步了解中国的传统节日，用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原，我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。同时通过此次活动让中心成员增进感情，让贵大的兄弟姐妹们(尤其是不能回家和家人一起过端午节的人)感受到节日气氛，和家的气息。让每一个参加活动的人过一个难忘，有意义的温暖节日。

六、活动内容

1、了解端午节的由来(用展板展示于活动场地)。

(1)端午节的来历。

(2)端午节的节日意义。

(3)全国各地或国外的端午节习俗。

2、包粽子材料：糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。

方法：

(1)、将粽叶折成漏斗形。

(2)、在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。

(3)、用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。

(4)、将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。

(5)、蒸煮。

具体流程：

(1)前期准备：联系或委会，借来锅和炉子，并准备好包粽子所需材料。

(2)参加的同学在工作人员的指导下有序的到包粽子场地自己包粽子，每个人只限一个。(此环节进行包粽子大赛，每组10人，包得最快而且可以煮的获胜，有奖品，考虑工作人员人数有限，每次限3——5组一起)。

(3)包好粽子后到登记台登记，写下粽子主人的名字(可以是自己，也可以是自己想送的人)，留下****(便于煮好粽子后联系相关人员到现场取)。

(4)统一在下午特定时间段来取自己的粽子。

七、注意事项

1、端午节所需资料必须提前做好准备。

2、为确保活动顺利有序的进行，活动前作好分区(登记区、操作区、展览区、取物区)。

3、登记时要注意，将名字和粽子固定在一起时要注意：

(1)名字不能弄混。

(2)名字固定的方式，用长线把名字绑定在粽子上，煮的时候名字剩在锅外面，不能沾水。

4、取粽子时人可能比较多，容易混乱，将粽子按主人名字进行分类，按汉语拼音排序(A区、B区、C区……)组织人员到相应区域领取。

5、参与人员不限。

端午节活动方案内容3

一、活动目的

端午节是我国的传统节日，通过开展一些列既具有传统文化内涵又体现时代特色的富有创意的趣味活动来吸引社区居民积极参与，不但能达到活跃身心、联络邻里感情、增强社区凝聚力的作用，更能寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解，深刻体验传统节日中蕴涵的历史意义，从而使民族精神得以传承。

二、活动主题

“品味端午，传承文明”——端午节系列趣味大赛

三、活动时间

端午节前夕

四、活动地点

__超市门口

五、活动内容

(一)“包粽子、献爱心”比赛

在活动当天举办包粽子比赛，社区干部和居民齐参与，以拉近社区与居民之间的距离，增进邻里感情。在活动结束后，将包好的棕子送给辖区孤寡、空巢及残疾家庭。

参与对象：社区干部和社区居民

活动方式：

1在5分钟之内，看哪位参赛者的棕子包得又快又好。

2由居民代表评出前三名及最上镜“棕子奖”。

3向得奖者颁发相应“礼品”。

4凡参加比赛者都送一份纪念品。

5比赛结束后，将所完成的棕子送给辖区孤寡老人、高龄老人及残疾人。

(二)端午飘香、钓香粽比赛

社区居民分小组参加比赛，按照游戏规则在规定的时间内钓粽子，每人限钓一次，奖品即所钓得的“粽子”。

参与对象：社区居民

(三)蛋体彩绘

参加活动的居民或小朋友每人持一个鸭蛋，自由发挥，在蛋壳上现场作画，一展身手，最终由居民评委评选出前六名，颁发奖品。

(四)趣味有奖知识竞赛

设置有关端午节的来历、习俗方面的题目，邀请居民参与答题，答对者获得礼品一份。

端午节活动方案内容4

一、活动背景

端午节是中华民族古老的传统节日。传统节日是中国传统文化的代表，是中华民族智慧的结晶，也是无形“非物质文化遗产”，因此更容易在淡化的过程的丧失，现在人们之所以觉得过节越来越没意思，就是因为传统的内容越来越少，而承载着传统的文化载体也渐渐在人们眼前消失。

二、活动主题

情浓六月天，欢乐度端午

三、活动目的

1、庆祝中国端午节的到来，让大家深刻体会到中国传统节日的气息。

2、通过开展包粽子比赛，体验自己劳动的乐趣，放松身心。

四、活动时间

__月__日至__日

五、活动内容及流程

1、包粽子

①参加活动的员工及负责人在食堂前按事先分好的组集合

②人员、物品就位后，包粽子比赛正式开始

③比赛结束，评选出优胜队，并给予一定得奖励

2、蒸粽子：负责人与工作人员联系，在__内将粽子蒸熟

现场互动游戏

1、夹弹珠

每组2名参赛者，各1双筷子，1个水杯。工作人员宣布开始后，计时1分钟，选手开始夹弹珠，时间到，工作人员宣布结束并检查各杯中弹珠数目，数目多者获胜，发放奖品。

2、端午知识问答

活动前准备两套关于端午的问答题

主场活动：吃粽子比赛

参赛者以三人为一组，蒙好双眼，待主持人宣布“开始”后，各参赛选手在原地转五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解开包装吃完粽子，当完全咽下后举手示意，由工作人员检查无误后示意主持人宣布比赛结束。为完成游戏时间最短的获胜选手，发放奖品。其他两位发放纪念品。

六、任务分配

前期宣传

1、制作横幅，在__显眼处悬挂

2、活动中制作海报张贴在校区明显处，

3、有关活动的各项宣传文件、通知及其他有关宣传品予以明示。

后勤采购

1、联系活动场地。

2、购买材料。

3、安排专人给粽叶等清洗、浸泡。

4、活动主持及游戏操作。

5、带数码相机并照相。

6、安全保卫。

端午节活动方案内容5

一、活动时间

2022年_月_日

二、活动主题

端午购物嘉年华__送礼献真情

三、活动背景

农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

四、卖场布置

1、场外布置

(1)营销店各制作横幅一条，悬挂于__店店招下。

(2)门口处用气球进行布置，可选择吊挂式或是拱形悬挂式。

2、场内布置

(1)商场内主要是对专区进行布置，配合商品合理布置。

(2)对主通道重点布置，可用气球悬挂(见附图)。

(3)专区可用粽子悬挂成形状(如端午节快乐等)

五、商品促销

1、商品陈列：各店在促销期间，应在主通道摆放_-_个粽子堆头;要求各店在促销期间利用冷柜，大面积陈列各牌粽子，_月初三、四、五三天除冷柜之外各店应在主通道摆放_-_个粽子堆头销售;各店在端午节当天在不影响粽子质量和销售的情况下，可将大约_-_斤重的粽子用网袋装成若干数量包(注意包装要很难解开，避免顾客拆包多装)，并打上价格，悬挂于各店货架旁边或顾客方便看到的地方，以便刺激顾客的购买欲望，促进粽子的节日销售;要求各店美工和管理干部员工发挥水平，进行创意陈列和气氛布置(如在粽子堆头周围用泡沫板刻上龙舟等图案)

2、商品特卖：在促销期内，粽子和其它节日相关商品(如黄酒、冷冻食品、饮料等食品，透明皂、沐浴液、杀虫水、蚊香等用品)均有特价销售

3、商品要求：

(1)相关促销商品品

项不低于20个(食品生鲜15个，生鲜5个)

(2)商品价格普遍低于市场价

(3)同类商品选择价格较低商品

(4)跟端午节一切有关连的商品，具体品项请参考如下(红色字体为重点推荐商品)

食品类

散装粽子包装粽子包装糯米散装糯米火腿肠花生红豆

绿豆芝麻五香粉花椒白砂糖食盐红枣

食用油麻油虾仁黄酒红酒米酒鸡精

糯米酒甜酒啤酒红心咸蛋松花蛋咸鸭蛋鸡蛋

生鲜类

五花肉鸡肉牛肉虾肉豆制品汤料紫菜红枣蜜枣豆沙苏打粉。

六、团购业务

1、端午节期间送礼的顾客比较繁多，对当地的政府部门及工会提前进行拜访，并表明意向，可增加营销店的销售业绩。

2、端午节前期__科组织对各区域的客户进行短信派送，并提前祝节日快乐。

3、__店均对顾客资料凡端午节及儿童节生日的小朋友(18岁以下)赠送价值__元左右礼品一份。

端午节活动方案内容6

活动目标

1感受端节的文化气氛，萌发爱国主义情感。

2知道吃粽子、划龙舟是端午节的传统习俗，了解端午节的来历。

3能在老师的引导下围绕端午节大胆讲述。

4参与节日游戏。

5体验节日的快乐氛围。

活动准备

1知识经验准备：

教师准备：知道端午节的来历以及相关的民风民俗。

幼儿准备：吃过各种口味的粽子，见过不同形状的粽子。

2物质准备：粽子实物，《赛龙舟》视频。

3环境准备：在娃娃家和手工区投放收集到的艾叶及粽子、香包等。

活动过程

一说一说粽子，知道端午节快到了。

1教师出示粽子引导幼儿回忆与粽子相关的已有经验。

2了解端午节的节日名称。

二听故事《屈原的传说》，了解端午节习俗的来历。

1播放《赛龙舟》视频，了解龙舟与一般船样式和划船方式的不同。

2再次播放《赛龙舟》视频，请幼儿模仿划船的动作，感受氛围。

3老师讲故事将故事内容附在活动方案后面。

在古时候有一个楚国人讲屈原，他呀很能干，也很热爱自己的国家，帮助楚王治理国家，楚王很信任他，可是有一些坏人不喜欢他，总是到楚王面前说他的坏话，渐渐的楚王就不相信他了，让屈原到很远很远的地方去，不准他回来，但屈原还是非常担心自己的国家，每天睡不好觉，当屈原听到楚国与秦国打仗后没有了，便非常伤心，农历五月初五这天，他来到汨罗江边，跳了下去。人们听说了后就划着船去救他，还用竹叶和糯米包成粽子投入江中，让鱼吃饱了不要伤害屈原，后来人们为了纪念屈原，每年的农历五月初五叫做端午节，划船救屈原的活动变成了赛龙舟，竹筒子盛米改成用柴叶包粽子。

三尝一尝：粽子真好吃

1引导幼儿观察粽子的形状。

2引导幼儿说说粽子的味道。

端午节活动方案内容7

活动过程：

一、教师出示幼儿用书中划龙舟的，引出活动主题。

教师出示：小朋友，你们知道上的人在干什么吗什么节日人们会举行划龙舟比赛呢(引导幼儿知道是端午节。)

二、引导幼儿了解端午节的来历与习俗。

1、教师：你们知道端午节是怎么来的吗

2、教师请幼儿说一说。

3、教师讲述《屈原的故事》，让幼儿了解端午节的由来。

4、教师：端午节为什么要划龙舟呢教师讲述划龙舟的来历。

5、教师：你们知道端午节初了吃粽子、划龙舟之外，还有什么风格习惯吗教师展示艾草，让幼儿初步了解艾草的原因。

6、带领幼儿学习简单的端午节儿歌。(儿歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，划龙舟呀真热闹。)

三、让幼儿完整听屈原的故事。

1、故事中的屈原是一位什么人呢

2、他为什么要跳江自杀呢

3、人们为什么要包粽子、吃包子和划龙舟呢

教师反思：原来端午节是为了纪念我们国家古代的一位伟人，他的名字叫屈原，他是一位爱国主义诗人，一心为国家大事担忧，眼看着国家就要面临灾难却无法挽救，于是整天忧心忡忡，不久，这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了!但是他的尸体一直都没有找到!他自杀的时候刚好快到五月初五了，人们就把五月初五定为端午节，在端午节要赛龙舟、吃粽子。赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投包子、粽子喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体!由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊四、请幼儿说说自己过端午节的经历。

教师：马上就是端午节了，我们家里都已将开始包粽子了，你们包粽子要用到哪些工具呢

这些包粽子的工具要作哪些准备呢

教师小结：每年的端午节我们都要包粽子和包子。包粽子要用粽叶和糯米，根据个人的口味，人们可以在糯米里面加上猪肉，做成咸粽子;也可以在糯米里面加上红枣，做成甜粽子!

活动结束!

端午节活动方案内容8

活动目标：

1、学习下蹲走，锻炼腿部力量和协调性。

2、体验团结协作的乐趣,初步竞争意识和热爱祖国的情感。

3、考验小朋友们的反应能力，锻炼他们的个人能力。

4、主动参与活动，体验活动的快乐及成功的喜悦。

活动准备：

1、节奏轻快的音乐。

2、龙舟头饰8个。

3、小红旗1面。

活动过程：

一、准备活动

1、谈话导入：

小朋友，你们喜欢做游戏吗今天这节课老师教小朋友做一项非常有趣的体育游戏，想不想做呀!在做游戏之前先跟老师来运动运动做做热身操好不好

2、听音乐，师生一起做模仿动作(体育项目)游泳操(活动上肢)射箭操(弓箭步，左右开弓)乒乓球操(半蹲，体转)竞走操(全身运动)。

二、"开龙舟"游戏

1、谈话揭题：

今天这节课我们就来玩《龙舟比赛》的体育游戏，哪个小朋友知道什么是"龙舟"

2、老师出示挂图，向幼儿介绍《龙舟比赛》。过渡语：要想进行龙舟比赛，我们先要学会怎么"开龙舟"。

3、幼儿四人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰蹲着向前走。(老师只交待"开龙舟"游戏的基本玩法，让幼儿自己在玩中体验怎样使"龙舟"前进的技巧)

4、集中让幼儿一起说说，"开龙舟"游戏玩得怎样遇到什么困难怎样才能使龙舟开好

①大家要一起走。

②要一起喊口令。

③还要一起出同一个方向的脚。

师：如果大家速度一致，有节奏地走，"龙舟"是不是就能开得快呢小朋友们再试一试。

5、幼儿八人一组再玩"开龙舟"游戏老师观察幼儿游戏的情况，进行个别指导。

三、竞赛游戏：赛龙舟过渡语：现在小朋友们的龙舟开得很好了，下面我们来进行龙舟比赛，看哪条龙舟最先到达终点，就算胜利。

1、幼儿从起点出发，开展龙舟赛。

2、给胜队表扬鼓励。

四、放松整理活动。

1、师：小朋友，我们刚才进行了龙舟比赛，大家表现真不错!现在是不是有点累呀!下面我们就来放松放松，跟着老师来：甩甩手，转转头，扭扭腰，踢踢脚，拍拍腿，深呼吸。

2、整队回教室。

活动反思：

本次的活动内容"赛龙舟"选材教好。首先考虑到了幼儿的兴趣特点，有利于调动幼儿的积极性。整个活动是从幼儿的兴趣出发，注重综合性、趣味性，寓教育于生活、游戏之中。同时，"赛龙舟"活动具有民族特点，与亚运会也有相关性。

幼儿园活动目标基本上分三个部分，认知方面，技能方面，情感方面。幼儿体育活动更注重技能和情感，所以幼儿体育活动目标的设计要充分考虑幼儿在活动中学到的技能和产生的情感。对于技能方面，还要注意具体技能方面的问题，如"走，跑，跳等"。这方面容易被忽略，因为我们往往只重视整体技能，如"协调性，灵活性等"。此次活动目标的设计就忽略了具体技能方面的问题。

教师的语言很响亮，也很简洁，这也是幼儿体育活动所需要的。但语言不够自然，这方面的能力需要在以后的教学活动中加强锻炼。体育活动虽然注重活动的设计，但语言相当重要，并且有它自身的特点，尤其是幼儿体育活动。

口令和队列是体育课的基本要素，幼儿体育活动同样如此。此次体育活动口令和队列方面存在一定的问题，有些口令不够规范。这方面的问题在以后的体育活动中更要重视，要注意平时的点点滴滴。