用文玩造句（大约30个左右）

1、人生偶然邂逅一件心爱的文玩是幸运，价昂价廉是命运：活该你迷她！董桥 

2、院内各个房间主要展示明清家具及文玩用品，从中能够看到明清时代的生活场景。

3、我们只要依经文玩占观象

从中温故知新

也能领略天地人事间的道理

掌握心念行为

一一复归于礼

自可趋吉避凶

克念作圣。

4、藏饰的神秘、特色让文玩界的玩家们欲罢不能

有钱有势

不如有范的藏饰配饰。

5、那时候

北京还没有专门的文玩手串市场

玉蜓桥、老官园、团结湖也只是单纯的花鸟鱼虫市场

潘家园还只是旧货市场。

6、淘宝不是网购的那种

也不只是收罗上佳的古董文玩

精品宝石

精英人才

这些可都是宝贝啊

想辙吧……

7、在这边向这些文玩界辛苦奔劳

甚至献出生命的英雄致敬。

8、杨平是一个喜欢文玩的平凡男人

心里装满了丰满的梦想。

9、从古至今

文人雅士对文玩情有独钟

它被视为一种带有文雅气息的雅好

它也被赋予了深刻的传统文化内涵

也是一种传统文化的体现、传承。

10、第四十九章文玩圈的传说(下)第四更。

11、文玩本就是我们工作生活以外的调剂品

找乐用的

这找着找着找到大牢里

天天只能盘警察叔叔送你的铁镯子可就不好了。

12、董桥将这些文玩的插录书中

与这些文字搭配来读

也是相得益彰和让人赏心悦目的优雅之事。

13、小金刚的盘玩儿

文玩迷官方微信也分享过多期

主要是挑选同个花色的

纹路漂亮

注意多盘少戴防花。

14、他身上只背了个超级鞍袋

整理好自己的文玩装备

又把香插上套的一只和田白玉的指翘顺手戴在左手小指上。

15、文玩界中是有很多保健球的

这主要就是让大家在手上把玩

不仅在手心轻度可以有清脆悦耳的声音

还可以起到锻炼手部肌肉神经的作用。

16、据专家介绍

文玩核桃就是最早的麻核桃

又称“揉手核桃”、“把玩核桃”、“手疗核桃”、“健康核桃”、“掌珠”等

现统称为“文玩核桃”。

17、我今天给大家盘点文玩界最常见的六种青金石仿品

喜爱青金石的朋友可是要注意啦!1、方钠石。

18、“文玩核桃”在汉声色渐起。

19、由于“文玩”就像是个大百科

笔者眼界有限

尽量持续地分类分享一些相关内容

权当和同好们交流

这也算是一大乐事。

20、一次偶然的机会

他进入了文玩圈

并依靠自己的超级法眼

走上了脱平致富的梦想生活。

21、昨日

农高会上河北来的商家销售文玩核桃树

咨询的人很多。

22、首先

文玩市场的产量、需求都是无从估量的

很难让消费者理智客观地判断交易品的合理价值。

23、其他小文玩

比如砚滴、压尺、香筒、笔筒、笔床、镇纸、水注、笔洗、水盂、臂搁等

也开始出现在拍卖市场上。

24、通常有两类人喜欢来这里

一类是衣着光鲜的港澳台同胞

他们有钱

出手大方

一次可能买下十几甚至几十件文玩字画。

25、又往下看去

见是孔陵蓍草、尼山石砚、《圣迹图》、莱石文玩、蒙山茶、曹州牡丹根子

其余便是山东棉绸大布、恩县白面挂面、耿饼、焦枣儿、巴鱼子、盐砖。

26、除了经常参加各大公司的拍卖会

比如上海嘉泰、北京海王村每年春秋两季的文玩古籍善本拍卖专场

还要经常跑跑文庙、豫园等地摊去淘宝。

27、诸葛铭推开门

在这个明清装饰的屋里的规规矩矩陈设着各时代的器物

字画

文玩类等等。

28、佛教信徒手中的宝贝被称为佛珠、法器

平时玩友手中盘玩的就是文玩。

28、尽量原创和收集高质量句子

使您在造句的同时

还能学到有用的知识

29、据《养心殿造办处史料辑览》记载

雍正特别有兴趣、着意指点和参与设计的陈设及文玩种类包括瓷器、漆器、木器、绘画等。

30、在经营当中

高波不断地查阅各种古籍资料

追溯海南黄花梨、海南沉香、海南降真香等文玩历史故事

愈发被海南黄花梨等文玩的文化内涵所吸引。

俗话说的好，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 人是这样，车也如此。 自己并没有考虑过豪华品牌只想着买一个大众或者福特就可以了，但是看中的锐界感觉品质不怎么样，内饰做工略显粗糙，看中的汉兰达又一直在加价，朋友说都这么个价位的，不如一步到位选一个豪华品牌的SUV，于是自己的SUV重新选车之旅就开始了。 去看了宝马的X3和奥迪的Q5。 X3感觉后排空间不算大，中间突起比较明显。因为自己受够了空间太小的车，所以说直接放弃了。 Q5这个车的品质感觉不如X3，虽然优惠力度比较大，但终归不是自己的菜，最终也放弃了。 综合考虑了一下配置，外观空间，最终还是看中凯迪拉克X5经典的钻石切割的外形菱角分明，20充沛的动力驾驶感受不错，还有一点最重要的是这个车的性价比超高，空间也大，所以最终选择了这个车。 在争取了老婆的同意之后拍了下面这组照片。希望大家勿拍。

车牌号码是自己做的，可以无视，哈哈哈。

黑色的外观相当霸气。

没错，就是因为犀利的大灯才选择了它。

文玩老友。感觉自己的年龄似乎确实大了。

美图来袭。

选车就像选老婆。 最实惠的那个肯定是好的，但是最喜欢的那个才是最重要的。 未来希望一切都好。

淄博千禧农谷既可以游玩，也可以采摘。

千禧农谷乐园，国家AAA级景区，是山东欣洲旅游发展有限公司投资建设的集娱乐、休闲、教育、购物、餐饮、住宿于一体的大型四季休闲全室内旅游项目。

该区域有无土栽培高科技农业项目、热带植物及花卉、四季豆舞台、洞穴书屋、城堡乐园、VR体验馆及蘑菇屋、南瓜花池、卡通植物景观、柿子树、沙雕景观、叶子围栏墙、鱼菜共生等各种景观小品。游客在该区域除了可以观赏、拍照之外，还可以让孩子学到农业科普知识。

扩展资料：

淄博千禧农谷项目主题园区内共规划设计有七彩齐鲁接待大厅、智慧农业体验区、灵动童年儿童娱乐区、冰雪娱乐区、梦幻雨林水娱乐区、幸福霓裳生态餐饮区、邂逅爱琴海影基地、阑珊江南商街区、动感游乐区等主题板块。

除主题园区外，项目还规划有玩具城超市、情侣浪漫影院、美食街、四星级标准宾馆、花卉文玩市场等丰富的配套商业。

其中，七彩齐鲁接待大厅内有山体、水系、绿植以及天幕。山体上有溶洞、瀑布、过山通道、观景平台；水系内有景观小品、喷泉；绿植采用阶梯形布置，层次分明。

千禧农谷官网-游玩指南

文玩无贵贱，人心有高低。

文玩物件，你喜欢，它就是个宝；你不喜欢，它就是根草。

宁吃仙桃一口，不啃烂桃一筐。

宁买真似假，勿买假似真。

凡是文玩当中的高手，都是现实社会中洞察世事和人心的高手。

玩文玩，修心养性，最终决定你文玩水平高低的不是钱，是你的文化修养。

怡情益心 博古通今，文玩至上。

8人生偶然邂逅一件心爱的文玩是幸运。

9院内各个房间主要展示明清家具及文玩用品，从中能够看到明清时代的生活场景，发现文玩真是好。

10我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为。

11藏饰的神秘、特色让文玩界的玩家们开心不已。

12那时候,北京有专门的文玩手串市场，一到中午就人山人海，特别能陶冶情操。

13文玩无大小，最重要的开阔心镜，能让人精神层次更高。

14我喜欢文玩，就好比我喜欢你，毫无道理可讲。

15文玩是一种境界，是一种超自然的心境于常态，我喜欢它，它能带给我快乐。

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗，一般在我们心里，只要女人会喷香水，男人很少喷香水，但是如果一个平时不爱喷香水的男人突然喷香水是什么原因呢，男人突然喷香水是有喜欢的人了吗

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗1

男人喷香水心理分析：

男人喷香水一般情况有3：

1、是一个比较讲究、心思细腻的人。

2、提升自信心。

3、为了掩盖身上的汗臭味。

4、为了给别人留下好印象。

5、营造气氛。

6、为了吸引异性。

爱喷香水的男人的性格？

有很多人都会把爱喷香水的男人定义为心思细腻，比较讲究的人，但其实不全是，有些男人喷香水就只是单纯的想要掩盖自身的味道而已，因而其实爱喷香水的男人什么性格的都有。不过，大多数的都是比较讲究精致的男人。

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗2

喷香水的原因

1、永远都要美美美——惯性的审美需要

心理学家马斯洛认为，人是无法满足的动物，都有审美的需要。所谓美好的事物，定要能由感觉器官直接感知，与人的生存必需有一定距离，让人情投其中，并超越时空限制具有普遍性。 这句话简单说，人活着不能像动物一样，得追求点不实用且有（逼）格的东西，人都这调性。

1亿年前，被子植物冒出地平线，艳压植物圈，情窦初开。她的生殖器官——花，用香味征服了昆虫，驱使它们为自己传宗接代。用香毒抵御不怀好意的食草者，免得被吃尽吃绝。狂花浪蝶、先奸后杀，很显然，这都不是真爱。几百万年前，一个阳光灿烂日子里的邂逅，花香使人（古猿）的嗅觉器官沉醉了，让这支潜力股拜倒在了自己的超短裙下。人类从此痴情于各种花香，并试图长久得拥有她们。于是，近似本能的收集各种花瓣，并延伸至茎枝、果实、分泌物（琥珀）、鹿的生殖腺（麝香）、鲸的呕吐物（龙涎香）等一切有香味的天然物品，细细品味点亮生活。时至今日，辣手摧花仍在发生，实在禁而难止！

古诗有云，花无百日红。保鲜期短的缺点，长期阻碍她从网红变身天王嫂。鲜花变干花，干花变香料，中外工艺大同小异，区别仅是原料品种。古装戏中的女主角，总是穿着肚兜，在洒满花瓣的木桶里洗个澡，后面省略500字。锦绣香囊是闺秀**的必备，要一个过来，比加个微信难多了。繁盛的中国香制品，逐渐淡出主流视线。只剩卫生香（檀香）或香木制品，成为一种传统民族生活用品。躲在了超市的廉价洗涤用品区，或存在于文玩店里。

香料晋阶香水，都已经是14世纪的事情了。提取香精融入酒精，使香味随时间凝固在瓶中，匈牙利的伊丽莎白女王把这件大事办成了。为了巩固香水的贵妇地位，西方制香师又在萃取技术上开了挂，附身植物学家+化学家，拼命在拓展香味种类上使劲。奈若利橙花油（Neroli）是从苦柑橘树的花朵以蒸馏方式提取，就用了当时一位意大利王子命名的。

无论东西方，人们都发现豆蔻年华、含苞欲放的少女，有独特的体香。当寻香自然界遇到瓶颈，人竟然打起同类的主意了。18世纪，法国甚至发生不少榨干少女身体提取体香的案件，散见于很多文学作品中，集大成者是**《香水》。还好，法国人研发出人造合成香料，迈入工业化批量生产阶段，点正技能树的同时，把成本给摊薄了。香水飞入百姓家，也使一众生活用品附上了香气属性。自此，香水和人类再也无法分开。

涂完面霜，我1岁多的女儿，深深地吸了一口气，说“香！”此刻，她会说的字不过8个而已。

2、好闻好闻好闻——令神经系统愉悦的毒药水

重要的事情说三遍！因为好闻，所以喜欢，so 森破！越简单的问题，深究起来其实越复杂。

好闻的东西不少，侧重点却不同。空气好闻，意味能好好活着；肉汤好闻，预示能大吃一顿。香水好闻，是因为它有药性，可以让人瞬间愉悦，体验良好。和麻醉镇痛药的作用过程类似，它们都是化学物质作用于神经系统，调节人的激素水平，产生情绪反应 。

药食同源，其实香水、精油、毒品和药，也渊源颇深。1世纪，华佗把丁香、百部装到香囊里治肺病，说不定也给了曹操一个；14世纪，薰衣草精油被用来抵御欧洲黑死病，提高人的免疫力；20世纪，美国高中化学老师怀特，带病工作意志坚，把（罂）粟花果炼成优质毒品，成就一代绝命毒师；21世纪，中国人民还在往火锅里扔罂（粟）壳……

香水的药性来自香料，占一瓶香水的容积不超过25%。可是，熟悉有机化学的童鞋清楚，里面汇集了百种化合物，提炼于千种植物香料、动物香料、人造香料；熟悉中西医或生理学的童鞋知道，甲基丁香酚香料有镇痛、安神的药用，苯类则激起兴奋、致幻反应；熟悉烹饪的童鞋要（wo）槽，香水说明书上的很多东西不是炒菜提香用的嘛；熟悉制毒嗨丸的童鞋会尖叫，喊着有些料是我的最爱，说罢就要抽针往体内注！有研究说，柑橘类水果的香味比多数抗抑郁药物的作用都明显，能同安定、盐酸阿米替林等归属精神药物，可以列入广义的毒品范畴。

甲之砒霜，乙之蜜糖。什么香水好闻，因人而异，没有统一标准。倒是，香水喷多喷少，有时会决定是否好闻！

这不是小心机，而是大政治，有时甚至会决定人设的正负极。性吸引的肆意挥洒，摄人心魄，中文名词叫骚。人格载体以潘金莲等为代表，气味载体以浓香为代表。后宫佳人、美艳小三等狐狸精们总有一股骚气，你联想到的绝对不是狐臭，而是浓香扑鼻。即使万人迷，用上过量的香水味，也会让人头疼，纯植物性的反应。知乎上，众多达人在教授，喷的位置、喷的数量、喷的方向、喷的时机……统称喷的艺术。没错，凡是讲不清的事情，都可以归入艺术。

过去讲，是药三分毒。网络时代，把沉溺于某一事物叫中毒颇深。《香水有毒》，这歌名起的没毛病。

3、带你出去撩撩撩——女神意象的气味标记

食色性也，吃饭和性都是本能。你的菜，要色香味俱全；入眼的人，最好也色香味俱全。因此，男人要有男人味，女人也要有女人味。男人想拥有女人味，女人也想拥有男人味。就像**《非诚勿扰》里，笑笑对秦奋所说：“一见钟情不是你一眼看上了我，或者我一眼看上了你。不是看，是味道，彼此被对方的气味吸引了，迷住了，气味相投。”

缘，妙不可言。人们作出这样的假设，是有其思维逻辑和心理需求的。

此时，耳边应响起赵忠祥老师熟悉的声音：春天来了，又到了小动物们交（配）的季节。昆虫、哺乳动物纷纷通过自己的涉性管腺，释放异香且易消散的气味，传递“我是同种，并是异性，还很健美，你快来”的性信息，吸引另一半啪啪啪。春天里，连空气都充满了荷尔蒙的冲动。女人香汗淋漓，男人的噶吱窝藏有孜然味，冲进澡堂浴室，迎面扑来浓浓的人味。1万年来，人的生物性进化微乎其微。相对社会，身体仍处于原始状态。

人们也更愿意相信，像动物一样，有同样的气味存在于我们身上。只是鼻子退化了，闻不到而已。遗憾的是，截至目前，科学家们无法在人、人的灵长类近亲身上证实这个假说。人类作出啪啪啪行为的原因太多元。

以形补形，吃什么补什么。一瓶集合了各种植物生殖器、动物生殖腺的精华液，香水自带心理暗示属性。满满的性信息素，这绝对是撩妹斩汉的保证。讲到爱情就卖钻石，谈到情爱就售香水。商家也在用性别感明晰的瓶装，情色暧昧的广告，强化这种暗示。甚至假扮科学家，利用大家的心理期望，制造出“弗洛蒙”概念，高声叫卖春（药）。但是，这里有个逻辑上的致命错误，被选择性无视了。

花香，是花朵召唤昆虫帮她们传粉的信号； 麝香，是雄麝鹿吸引雌鹿过来交（配）的信号。关你们人类屁事！所谓春（药），不过是迷（幻）药，霸王硬上弓而已。各位值，如果你买到了“货真价实”的弗洛蒙香水，据说里面富含雄甾烯醇（猪的性激素），主要存在于公猪口水中。撩妹斩汉不敢说，“那几天”去养猪场或许会引来欲火中烧和垂涎欲滴。

谁都想人见人爱，花见花开。这是人的心病，得治！心病还要心药医。不同的香型品牌，凝固不同的时空物质，构造不同的人格类型。夏季桔味阳光小鲜肉，冬季木香烟草稳重男。心中想要的那款——朦胧人格意象，对你最有吸引力。香水作为媒介，可以嫁接吸引力，为人加持。当某型香气洒落身上，与外形、举止、气质晕染在一起，有魅力的人格意象会在心中丰满。无限接近想成为的人，满街投来倾慕的眼神。借物言志，为自己加分，香水在间接起效。

一个人能闻到的气味种类不多，大概是狗狗的50分之一。嗅觉神经由于与大脑皮层记忆区相连，却拥有了长久记忆的特技。不像狗狗经常要闻熟悉的人，巩固气味记忆。就男性而言，打望美女不分年龄，遇见香飘飘，只需一次，记忆深刻。即便美人的面孔模糊了，香味却清晰依旧。当再闻到相似的香气，必然唤醒梦中女神的意象，在脑中放大那份美好并投射在当下。哪怕眼前的不是女神，或根本不是人。香水联结美好的记忆，可以让你拥有，你想拥有的人。对女性而言，同样适用，有图有真相。

没有丑女人，只有懒女人，喷香打扮过的总要精致一些。《沉默羔羊》里汉尼拔在史达琳身上闻到Nina Ricci“光阴的味道”，一种1948年的古董香水味。所谓闻香识女人，是说香水如同标签，连同丝袜、高跟鞋，标注了这个时代的性感女性意象。这近似于条件反射，更像是一种集体无意识，人类世代传承的一种深层记忆。提起美食，离家的游子首先会想起儿时妈妈的拿手菜；有着甜美声线的电台女主播，在你心中的形象，一定不是200斤的女胖子；一位喷有高档香水的女性，不是女神，至少也是气质型，值得跑上去看一眼。

最好的，是没得到和已失去。对味，要匹配的是心中的那个味，用某型香气标记的异性人格意象。撩，最重要的是撩到自己，能不能撩到别人，植物动物可没保证。

4、人应当香香的——社会化的进化选择

臭男人臭女人，是电视剧里痴男怨女的话语标配，从古代骂到现代。这说明了一个人类共识——人不能臭。遇见臭东西，人都会下意识得皱眉。不是为了表达厌恶，而是为了带动鼻翼肌肉收缩鼻孔，减少吸入量。因为臭气，是腐败和病菌的产物，意味着死亡。就如人只要蹲下摆出拿石头的姿势，陌生狗撒腿就要跑。趋利避害，这是生理进化的结果。

至于何为香，有时鼻子说了还真不算。臭豆腐、臭鳜鱼、臭酸笋，并不妨碍很多人深吸一口气，美美的吃下去。精液味的、血液味的、汰渍洗衣粉味的、泥巴味的香水，都还是限量款，卖的好得很。有女性觉得男人三天不洗澡的汗味，那就是极品香，香水只会引起反感。

人的社会化过程，就是社会文明教人去做人。狼孩（不是狼人），关键时刻缺了这课，鲜有活过20岁的。做人的规矩太多，有些事是明说的，如说人话、办人事、上完茅坑要冲厕！喷不喷香水，还真没明说。不过，社会在从侧面小声告诉我们。麝香入墨代表文人骚客的段位，能点上龙涎香的必是天子贵胄；商场一楼柜台的大牌香水味，体现的是高端场所定位；带香的橡皮比不带香的，卖的要贵。所以，时尚教母香奈儿说，不喷香水的女人是没有未来的。

女人已经明确了，还是喷点好；不喷也没事，起码有海飞丝味打底。可是，关于男人喷香水的问题上，中国社会和西方文明有天壤之别。也许体味太齁，西方男士香水文化底蕴深厚。据说，拿破仑曾一天用了12斤香水。想必大家都有与西方男人擦肩而过或共事的体验，这是西方文明礼仪，显示对他人的尊重。在一些外企，中国男人不喷点香水，不向企业文化靠拢，还要不要进步？

但在大多数情境里，中国男人喷香水的比例较低。喷香会凸显自己与众不同，群体压力如鲠在喉。还容易被扣上娘炮，西方小资情调，甚至中产阶级式恐慌的帽子，被人鄙视。问题的关键是，这种装（逼）方式，不符合中国社会文化对男香的认知。正如进化心理学所揭示的，男性永远喜欢18岁的香草美人。而香草美人的择偶偏好也没有质变，只是从原始社会的烤肉香，变成了人民币的油墨香。（纯学术角度，无歧视女性意味）不符合女性择偶偏好的香，都不是真的香。这是人的社会化中，最大的政治正确，保证遗传嘛。男士香水，在中国似乎可有可无。

男人突然喷香水是有喜欢的人了吗3

男人见你做这几件事一定是喜欢你

一、突然开始修理胡须

很多人认为胡须是男人性感的表现，但对于男性来说，每天打理胡须确实是一件十分麻烦的事情。但是如果有一天，一个平时不修边幅度的男人开始注意起他的胡子了，就说明他还是注意起自己的形象，想要通过胡子来增加自己的魅力。

二、突然添置新衣

相信有很多人都有这样的体验，女孩子总是在不停地买衣服，而男生总是不愿意为自己的衣柜多添置一些衣物。而一旦男人开始注意起自己的穿着打扮，开始选购适合自己风格的衣服，就说明他很可能是想要打造出一个新的形象，为自己形象加分。

三、突然开始喷香水

香水在西方常常是人们身上不可缺少的一部分修饰，许多人出门前的最后一项工作就是喷香水，但是在中国，喷香水的男性却是极少的。即使有些人认为喷香水是一种女性化的表现，可能会被认为是娘娘腔。

但事实上，喷香水可以增添男人的整体魅力。一款与自身气质相匹配的香水会大大增强男性的魅力。一旦一个男人开始接触香水，就说明了他对自身生活品质和外在要求的提升。

一

茶，文人雅士之所爱，当然，也不乏我这般爱附庸风雅的人。

自古以来，茶酒就是才子佳人风花雪月，阳春白雪的良伴，是李清照的浓睡不消残酒，是一口就能吐出半个盛唐的李白，对影成三人，是把酒祝东风且共从容的豪气，是近代文人周作人的能抵十年尘梦，是冯唐笔下的不是冤家不聚头，说不尽的茶与酒。

茶与酒，自古是饶不开的话题。酒是饮品中的侠士，让人沉醉，昏寐。有更强烈的感情色彩，酒是火，有情有义。喝酒讲究的是个痛快，喝过几碗之后就是兄弟，是江湖里的那套东西。

而茶让人清醒，茶是冰，冷眼旁观。茶强调的是君子之交淡如水的克制疏离。

茶是隐士，轻冽甘美，有着淡远清疏之致。不像酒的江湖儿女，快意恩仇，是推杯换盏，放浪形骸的不羁，茶中酝酿的是一颗淡泊明志的心。

茶与酒，宛似岁月里的故旧。茶，是清心的引子，让我们保持恭敬谦卑之心，酒是灵感的引子，让我们花前月下。

我更喜茶。茶不会使人醉，茶使人清醒。茶是君子慎独，它始终克制，保留。茶的宁静淡泊，茶的清韵高逸，茶的俭朴冲和，总之，让人心静如之水。

能在一起饮酒的，可能是出于应酬，可能是酒肉朋友，还可能是逢场作戏的把酒言欢，但喝茶不同了，喝茶不需要那么喧闹，需要卸掉你在尘世中的欲，以一种优雅的气质沉浸在一呼一吸间，不需多言，无需逢迎，只需要一个知味的人。

喜欢某个清静的早晨，沏一杯茶水，不仅暖身，一晚的戾气也消失殆尽，通体舒畅无比。

在茶面前，不分尊卑，不分贫富，只要你带着一颗素简的茶心来就好了。

二

茶是引子一般的东西，是暗示一般的存在，是沟通人与自然的媒介。

泉水一阵混沌之后，是分崩离析之态，渐渐疏离，那些碧碧的夜子，有曲折之心，在沸水的浸润下，一点一点舒放着她那优美的姿态，如云卷云舒，仿佛那水天生就是它的道场，沸沸扬扬，轰轰烈烈，游韧有余似的。有了水，每一片小小的茶叶都是一个篷蔽生辉的世界，在静默的世界里吐露着它的光辉。

茶，沸水浇漓，迷漾一片，在细腻的白瓷杯心中颠沛流离，短暂的游戈之后，便是静定如禅般坐在杯底，端肃的样子。这像极了生活，世世浮沉后的沧海桑田，喧嚣之后便是繁花落尽的沉寂，千帆过尽的澄明，是静观其变的不动声色，是了无挂碍圆满自足的一点觉心。万物皆如过眼云烟，归于至简。

一瓯茶，范铸的是一个恬淡空灵的境界。茶中隐藏着更是深携的人生智慧，宁静致远的诉求。

像极了友人的一句话，即使再轰轰烈烈，也抵不过最后的沉寂。繁花落尽，已在归途。

斟满的茶中，闻着茶香，眸眼交汇处，似是生了顿悟的觉心，一颗浸满了尘俗的心，也在此刻变的云淡风轻，幽然快意。

茶在一入三品中，味道开始有了层次的变化，我觉得品茶的第一个层次在于能领略到那微微的清芬，二是能体味到苦后的回甘，能有所顿悟，这也是人生之味啊。第三层是物我两忘，六根清净的空灵。

喝茶时，要放下纷纷扰扰，放下心中的执念，和世务暂时绝缘，心无旁骛的去喝茶。这一切，都是对茶的尊重。

三

茶宜静室，宜古曲，宜焚香。

大多爱茶的人，也是尚古闲雅的人。

焚香，听琴，使得空间里更添清幽。看香幽幽袅袅的样子。流转不息的岁月好像停止了，那样的清极幽极。

有时，品茶也是红尘之中的一种修行。喝茶，重仪式。入茶席前要洗手，茶具清洁，茶席上备茶托，茶则，可搭配茶心，抑或焚香。

茶，宜精行俭德之人，宜高雅脱俗的人。

如若是三五好友在一起喝茶，一人起了粗口，势必要破坏这雅致的气氛和情调。

品味其茶，端诉其心。茶的品格，是和静清寂的审美。

“和”指在茶道的世界里，人人平等，强调和谐。“敬”是彼此之间相互尊重；“清”是茶室的环境、器物清洁，不染尘榟。还有心灵的清净，空明的觉心。“寂”即不因外界的变化而动摇的寂然之心境，或者茶室闲寂的氛围营造。

四

我喜欢茶，亦如我喜欢兰花，它们之间总有那么一些相通之处。它不似酒的炙烈，始终是温吞着淡淡的清香，让人回味无穷。眼前纷至踏来的是青山绿水，是春风扇微和的舒爽。茶色，让我浮想的是茶山上的幽淡小景，茶农们背着竹搂在细致的采茶女。

茶集天地间之灵气，纳日月之精华，得风霜雨露的滋养，须臾之间，茶汤由浑浊变的清亮，一切繁复都抛至脑后。

品茗，品的是淡中之味。茶的淡不是轻浮，而是非常微妙的一种感觉，轻呷一口，绵绵不绝的清新便充盈口腔，沁入心脾，丝丝扣扣。顺着鼻腔，口齿，心胸，留香不散。

它的味道不是醒目的，不是具足的，所以有足够的耐心的，需要你的虔诚，你的用心，去丈量它的清雅深意，和不张扬的品行。

少了花枝招展的俗媚，虚情假意的言欢，觥筹来往的交际，和不可直视的人心。茶如知己，是可遇不可求的，但若遇到了，就是如此慰贴人心。

夏日山亭喝茶，亦是一种风雅。

爱茶，亦是爱着那个不染尘榟，空明清净的世界。茶水的清新一步步漫延，齿间流芳，循着那草木清香，仿佛遁远了尘世，听闻晨钟暮鼓，松风冷韵，白云出岫，山峦雾霭。茶的清淡，深入浅出。

带上茶具，寻安静一偶，一瓢水，一火炉。宋代罗大经在茶声中曰一沸为砌虫唧唧万蝉催，二沸为忽有千车稛载来，三沸为听得松风并涧水。

还有人是这样形容茶的声音时是这样形容的，其沸，如鱼目，微有声，为一沸；缘边如涌泉连珠，为二沸；腾波鼓浪，为三沸。可见古人对茶事的体察是多么的细致入微啊。

茶，不仅是市井百姓饭饱后闲谈后的一点消谴。茶，是反璞归真的生活态度，是简素。好的茶不需要花枝招展，不需要金玉杯蛊，华而不实的屋舍。

不禁让我想起日本茶道大师千利休，最好的茶，是用粗朴的茶器，至简的屋舍就可以完成的。

千利休创造了独树一帜的寂茶，茶室的壁是裸露的粗土，窗格子是用竹竿做，这样随充满了野气，却能够沟通自然，达到人与环境的和谐。千利休的茶道是至简之美的，融入了日本美学的侘寂，物哀等。千利休的茶道其中有这么几点1茶室中的花要从野外采来，并要如同开在原野中。2 烧水的炭要充足。3 夏天的茶事要让人感到凉爽。4 冬天的茶事要让人感到温暖。茶室的空间要注重细节，利用器物等点出四季流转之意。对席中的客人感受到诚心诚意和关怀。

爱茶的古人张源曾言， 饮茶以客少为贵，众则喧，喧则雅趣乏矣茶 ，需在静中体味它的深长。人一多，心思易散乱，根本不能把所有精力集中在品茗上。多的是言语交流，表现自我。

还有如今的人们，喜欢留恋在车水马龙街道上的茶艺馆，看那穿着劣质旗袍的女人姿态造作的表演，遇到这些场面我只想赶快逃离。

而三省吾身，君子慎独都是在独处一室时完成的，所以我喜欢独处喝茶，将自己赤裸裸的心拿出来，反观自身，这难道不是一种修为吗？近日有哪些疏乎之处？有哪些待人不周之礼？学问有没有长进的地方？

五

茶有着丰富的内涵和韵味，在古时，茶就已经走入市井百姓家，和茶米油盐酱醋归为一类。

茶之境可分为四个境界，第一，为解渴欣茶，如同牛饮，如此粗放式的喝茶，想来这并不是爱茶的人所衷爱的吧。不懂茶的人，囫囵吞枣，当作解渴的饮品。

第二，是注意体察其色香，味，形等，讲究茶器的使用和水质优劣等。第三，对冲泡的手法技巧要旨，是能够在细呷慢品间感知到妙意。

第四，在茶事的整个过程中能有由浅入深的人生思考，逐渐脱去功利的俗气，进而品味出人生的真谛，顿悟出光明，直抵人心，明心见性，达到和满足精神的需求和享受，在我心中，这就是和静清寂的茶境之所在。如若端在你面前的是一杯清水，若也能喝出茶意，那是高境。

前三者停留在生理层面，而第四者是精神层面。

六

午后，在藤椅上小憩了一会儿，睡的骨肉松散，拉开紫色的窗帘，午时的光如此逼真的直撇进来，具有穿透力。

我不紧不慢的望着白瓷盏，强烈的光附在壁上，愈加凸显出杯质的细腻润泽，那白中似有无尽幽微的银光，通透，洁白，让人不由自主的想把它放在手中把玩一翻，白里是清高，是优渥，是大雅，是不与世俗苟且的清澈。

盏中尚温存着一些温度，又有一些凉意。斑驳的光影落在周遭，一圈一圈的，甚是好看。

我爱极了这清亮的茶汤，爱极了茶与水的水乳交融之态。葱笼的绿，一片片的，一山山似的，明丽似柔媚的眼波。

茶，味道是淡的，亦如它那淡泊的心性，茶，不似酒那般有着刺激鼻腔，肠胃的暴戾，让人借酒消愁愁更愁的疯狂，茶，保持着它的温和和接纳，清香四溢，入口的是细水长流的绵绵耐心，是后知后觉得缱绻回甘。

绿茶，红茶，青茶，花茶，萝卜白菜各有所爱。每种茶都有不同的性子，如同不同性情的人们，有的恬淡，有的老辣，有的炙热，有的朴厚。

我爱喝花茶，她像一枚澹然娴雅的女子，温和平静，冰心玉洁。我喜欢看那一朵朵花在水的供养下重回青春，那是一种生命的洗礼，经过数道工序，却依旧娇美动人，在水的浸润里，展现着它柔软中的一点韧，一点刚。

花的气质有时是和女人相媲美的，女人如茶，茶如女人。每认识和品味一种茶，都如同邂逅了一位女子，动了心的，你就想迫不及待的去了解它，不动心的，则敷衍了事。

苏轼有云，欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。茶如美人，有着不同的性子和韵味，但都值得一一去花心思去了解。

七

从古至今，关于茶的掌故数之不尽。茶香在书页里氤氲着，和佛，道，儒等文化贯穿发展，直到延续至今日。

我们都听过三月三有流觞曲水的兰亭集序，却不知大唐还有三月三的茶宴盛况。在唐朝中，歌咏茶的诗词不胜枚举，而散文却只此一篇。

三月三日，上已禊饮之日也， 诸子议以茶酌而代焉。乃拨花砌，憩庭阴，清风遂人，日色留兴，卧指青霭，坐攀香枝，闲莺近席而未飞，红蕊拂衣而不散。乃命酌香沫，浮素杯，殷凝琥珀之色，不令人醉，微觉清思。虽五云仙浆，无复加也。座右才子南阳邹子、高阳许侯，与二三子顷为尘外之赏，而曷不言诗矣。

三月三日上巳节，人们以茶代酒在春色繁盛的节日里参加茶宴。有清风徐来，花草清荫，红日助兴，人们陶然欲醉，有人卧指青霭，有人坐攀香枝，人们随意而散漫，毫不拘谨。酌一杯清浅的茶，红蕊拂衣更填环境的意境悠美，和风雅况味。

红楼梦中，妙玉是个懂茶的人，他所达到的茶境不是一般俗人能看懂的。

妙玉曾经说过这么一句话，一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。

有一次，妙玉要请宝钗和黛玉在栊翠庵喝体己茶。妙玉给宝钗用的胍瓟斝，给黛玉的是点犀盉，自己用的是绿玉斗。茶具是价值不菲的，饮茶的水是从寺庙梅花上收集来的。这茶的珍贵可见一斑。上好的文玩器物，用来招待客人喝茶，可见其奢侈。同时也暗示了妙玉和黛玉宝钗的关系，即然是好姐妹，当然要拿出最好的东西招待客人了。

苏轼写“雪沫乳花浮午盛，蓼茸落笋试春盘，人间有味是清欢”等等。

说到茶，不得不提茶圣，茶仙，陆羽。

陆羽，字鸿渐，陆羽一生嗜茶，多年游访，撰写了世界上第一部茶书，茶经，是后世茶文化专著的滥觞。

唐赵璘《因话录》云：“竟陵龙盖寺僧，姓陆，于堤上得一初生儿，收育之，遂以陆为氏。”意思是说，陆羽原是个弃婴，后被龙盖寺一僧侣竟陵禅师积公从河堤上拾得，并以他出家前的俗姓陆为其姓。

智积也算个饱学之士，潜移默化间在智积身旁学得了一身本领，包括艺茶。在陆羽自传中记载，陆羽虽在佛门净土之中，但其并不愿削发为僧，师傅让他抄经也不肯，并大言不惭的说到，‘终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？’意思是，我没有兄弟，死了后嗣都没有，后代应尽的责任我都没有尽到，这是孝吗？这番话惹得智积大怒，并以繁重的事物惩罚他，放牛，洁厕，打扫寺院，让他悔过自醒。

后来呆不下去了，12岁那年找机会溜了出来，并做了伶人，由于陆羽才华横溢，后得贵人赏识，便到隐居于火门山邹夫子那里去学习。

陆羽一生博学多才，世人只知道他茶圣的名好，却不知陆羽却也是个能吟诗赋对的大文人，还是个文物鉴赏家。只不过他在茶道方面的成就更胜，光芒盖住了他其他方面的才华。正如中国历史上的一些文人苏轼，他们也是大书法家，只不过他们在文学方面的成就掩盖掉了他们这方面的才能。

话出茶经问世前，陆羽是以文人著称于世，走到哪里都有文人雅士和群众隆重的款代，陆羽当时还不是茶胜，这是他在文坛上的地位使然。

陆羽一生交友甚广，活跃在文坛，在他从邹夫子那里学成下山时，便遇到了礼部郎中崔国辅的赏识，与之游处三年，与诗僧皎然是忘年之交，与唐颜鲁公的过从也甚密。颜真卿曾在湖州杼山妙峰寺造亭，大历八年十二月二十一日建成，恰逢癸年、癸月、癸日，故以“三癸”名之。此亭由陆羽设计，颜真卿记事并书写，皎然和诗一首。

八

大多爱茶的人，也是有一颗和茶心相通的性灵，不爱奢华，喜俭朴，精神上更加趋于淡泊安定。

茶能让在闹世里疲乏的心暂时获得宁静，也会让人顿生隐逸空灵的心境，茶，是蒙尘心灵的藻雪。关键看你是否能领悟到那微妙的感觉，不可言说的一种感觉，似暗送秋波，似簪花菩提。

茶温婉了岁月，慰贴了人心。不慌，不忙，不争，不吵，将一盏茶喝到无味，将一本书读到无字，将寻常的日子，过到无悔。

一

提起王刚，你最先想到的是什么？是戴着乌纱帽、奸诈得可爱的和珅？是《天下收藏》和《一锤定音》里拿着锤子砸赝品的收藏家？是《吐槽大会》里表演细腻的脱口秀演员？还是春晚里的王牌主持人？

相信很多人对和珅印象深刻，“王刚之后无和珅”，贪钱、狡黠、阿谀又带着几分可爱，王刚把和珅刻画得入木三分。

1948年，王刚出生于长春市一个普通工人家庭。他打小就成绩优异、多才多艺，是个聪明的孩子。

但是，王刚绝不是一个乖乖男。

“五岁六岁老捣蛋,七岁八岁狗都嫌”，王刚到底有多淘气？他是传说中被老师嫌弃、坐在最后排的同学，班里的纪律排名永远在倒数第一。

上课捣蛋是小儿科，王刚闹得最凶的一次差点烧了教学楼。一次中考提前交卷后，闲得无聊的王刚钻进教室的暖气管道，想在管道里头乱窜瞎闹，结果带下去的蜡烛不小心点燃了纸屑堆。霎时间整栋楼黑烟滚滚，王刚吓了一大跳。

全校师生哪还顾得上考试，全都往地板灌水灭火。捞出王刚的时候，他成了落汤鸡。

那时候，这个熊孩子才10岁。

毫无疑问，王刚是个连狗都嫌的问题学生。

王刚被老师和同学孤立，甚至差点被开除。在他最消沉的那段时间里，他写了封信给毛主席，倾诉内心痛苦。没想到后来中央给他回了信，鼓励他“努力学习……将来为祖国服务”。

于是，王刚浪子回头，成了一名品学兼优的好学生。学校为此还专门编了一部话剧《他转变了》，王刚是主演，他一下子成了学校里的正面榜样。

此后，王刚的人生就很顺畅了。1982年，他开始广播《夜幕下的哈尔滨》，收听人数达破纪录的3亿；

1986年，他开始主持春晚；

1994年在《宰相刘罗锅》里第一次饰演和珅，获金鹰奖最佳男配角；

2002年参演《铁齿铜牙纪晓岚》，奸诈可爱的和珅形象深入人心。

同一年，他开始主持《天下收藏》。从话剧、相声、唱歌到主持、演戏、戏曲……王刚几乎玩遍娱乐圈。

他思维敏捷，什么东西都上手极快，绝不是普通人想象中的老干部。相反，玩儿是他的人生理念，玩出花样是他的人生追求。

二

王刚曾说：“我在其他各个领域——说出来有点大言不惭——挑战性都不太大，稍稍努力点就可以做成”。

那么，王刚新的挑战领域在哪呢？收藏。

“我们一请护宝锤”、“我们二请护宝锤”、“我们三请护宝锤”……

一手举着护宝锤、一手拿着专家鉴定书，王刚在节目中是护宝大师，而现实中是大收藏家。

王刚不是天生的收藏家，他入行算晚的，老师马未都评价他“悟性极高，后来居上”。

王刚为什么会跑去玩收藏呢？在学校被孤立的那段时间里，王刚经常跑到旧货市场玩耍，这无意中成了他接触收藏界的契机，“自己后来喜欢收藏，估计就和那个时候有关系”。

实际上，王刚的收藏爱好和他的性格分不开。他不喜欢搞人际关系，惧怕现实世界里的官僚主义和权谋争斗，这点和他扮演的和珅完全相反。

“我对这个（办公室生活）避之不及，我不愿意受体质内一个机关一个单位的束缚”。也因此，王刚离开央视、玩起跨界。

而收藏是一个只需和文物、而不需和人打交道的爱好，王刚在收藏的世界里感受到自在。他从机关单位逃到了收藏和古代艺术的领域，并自得其乐。

在最近播出的《我们的师傅》中，王刚的四合院被曝光。乾隆的泰蓝铜瓶、和珅的奏折、齐白石的画、韩美林的字、300年的黄梨木桌子……各种文物齐聚一堂。

网友笑称“每一帧画面都值几个亿”、“这是和珅本珅了”、“嘉庆当年抄家，还是没抄干净”……

王刚说过，自己的70%家产都用来收藏古玩，“我家除了一套沙发，其他都是古董”。

这一行凭借的是个人眼力、胆力和知识，有得有失，他会为了错失一件宝贝而懊恼，也会为得到一件真品而欣喜。

王刚每年都会空出几个月时间不拍戏，专门淘古玩，甚至因为明星身份经常被宰。但他乐在其中，把自己藏在文玩里头，得其所哉。正如他玩的其他跨界一样，以“玩儿”的心态面对收藏，这才是真正的投入。

三

除了收藏，王刚能惹来诸多目光是因为他的婚姻生活。

他陪老婆孩子逛街吃饭，带他们上节目、走红毯，媒体也把焦点都放在了他的老婆和孩子身上。

王刚经历过三段婚姻。

1976年，28岁的王刚经人介绍认识了沈阳军区歌舞团的杜小娟，两人一见钟情；1978年，二人结婚。但是这段婚姻仅维持了1年，那时的王刚整天就知道工作，回家就一头扎进书房、关门学习，这很快激化成了难以调和的矛盾。

不过，两人有一女儿叫王婷婷。

在王刚的第2、3段婚姻中，王婷婷都扮演了重要角色。

1996年，吴国和演员成方圆低调结婚；2001年，二人因感情不和离婚。

成方圆是一个很暖的人，在生活上给予王刚很大的慰藉，她曾说：“我更喜欢夕阳下，和你静静地坐着，相视而笑，相对无言，但心灵相通。互相捶捶背，挠挠痒，或者有一句无一句地聊聊天”。

成方圆崇尚浪漫而平静的生活，但王刚像一个没长大的孩子，他好玩，喜欢借酒使性，这最终导致二人分道扬镳。

不过，外界对于这次分手存在很多猜测，最有力的一个猜测就是：二人因王婷婷去英国留学的学费而离婚。

无论真相如何，就像成方圆说得那样，她和王刚“不是一个频道的人”是事实。不在一个频道上，导致的不是互补，而是分裂。

王刚的第3段婚姻很有意思，他和现任妻子郑艳东是网恋认识的。

2005年的一天，王刚在群里和网友聊天，一个叫“天籁之音”的女网友突然进群，和王刚邂逅。

“天籁之音”就是郑艳东，她是解放军艺术学院的副教授，主教大提琴。王刚在网上找到她的一些资料后，两人开始聊天，从相识到相知，用了3个月。

3个月后，两人奔现。

那一年，王刚57岁，郑艳东37岁。

郑艳东未嫁，留着长长的头发，眉眼清秀、端庄大方；王刚未婚，才情过人、很有绅士风度。

男未婚、女未嫁，两人相恋。

不过，面对20岁的年龄差，关于要不要结婚郑艳东还是有些疑虑的。

好在这时候，王婷婷站了出来：王婷婷打电话给郑艳东，她在电话里真情流露，把父亲对郑艳东的真情实感全都吐露出来。

于是，两人结婚。

王刚说：“人不要把一生都押在一次婚姻上，真的，一天幸福也是幸福，一年也是，十年也是，不要老想着。”

这是王刚的婚姻观，他不是传统固执的人，他像年轻人一样接受新世界，像玩跨界一样敢于做出改变。年过半百还能开启网恋、迎接新生活，令人佩服。

如今，二人有了可爱的儿子丁丁。有意思的是，丁丁和王婷婷的儿子同龄。

老来得子，王刚是幸福的。

丁丁小的时候一头卷发，清秀得像个小姑娘，继承了母亲的温婉，摒弃了父亲的淘气，是王刚的心头肉。

每次回到家，听到丁丁的“爸爸辛苦了”，王刚直言：“当时我就受不了了，一天的烦躁呀、累呀，都烟消云散了”。

这是王刚的幸福，也是他一家三口的幸福。

王刚的人生态度是“得一日闲便是福，作千年计岂非愚”，旁人也莫要庸人自扰了。