南阳达士营美食文化节有什么活动南阳达士营美食文化节有什么活动吗

南阳达士营美食节

活动时间：9月29日至10月5日

活动地点：南阳市卧龙区七里园乡达士营村

活动内容

美食篇

届时，60家食材展示摊位、170多家美食小吃摊位品牌让您这个十一“双节”，在家门口就可以来一场打卡全国各地美食地图的舌尖之旅。

达士营美食文化节还将举办南阳市第四届烹饪技能大赛，重点挖掘南阳地方食材、地域文化在膳食方面的表现，展示南阳地方特色菜肴，既追求形式美，兼备色、香、味、形、器、质、意、美、营养等饮食文化内涵。比赛将设置烹饪团体赛、烹饪个人赛、南阳名菜评定等项目，评出中式烹调，中式面点，冷拼、食品雕刻等个人赛特金奖各1名，并授予“南阳烹饪大师”称号。

联谊篇

2020年10月2日上午9:00-11:30；下午14:30-17:00在七里园乡达士营村幼儿园将举办金秋邂逅·缘聚达士营青年联谊会。

通过集交友、娱乐为一体的联谊会活动，为卧龙青年搭建交流平台，拓宽青年沟通渠道，促进青年互相了解，实现个人的成长梦、事业梦、家庭梦、幸福梦，同时也为卧龙区留住青年人才，让更多优秀青年扎根卧龙、安心工作，为美丽卧龙建设奉献青春和才智。

广场舞篇

2020年9月29日至10月5日上午9：00-11：30、下午15：00-17：30在南阳市卧龙区七里园乡达士营村文化广场举办群众广场舞大赛！

文化民俗篇

本次参展的民俗项目有：锣鼓、烙画、玉器、陶艺、泥塑、汉服、旗袍、剪纸、面塑、手作、布艺、传拓、香包、糖画，花鸟字、吹糖人、文创产品、传统书画、水晶字等。

活动中还有最美马鞭草花海、中秋灯光秀、艾草玉器烙画暨非遗文化展、群众广场舞比赛、戏迷票友大赛、网红抖音快手小视频比赛、青年联谊会和青少年才艺大赛暨小记者采风行等，将为市民带来一场舌尖与文化交融的盛宴。

邂逅指不期而遇或者一旦、偶然，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态

1词语解释

　　英文

　　encounter

读音

　　xiè hòu

　　邂 逅

出处

　　出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。”

释义

　　主要指偶然的、不期而遇的。

　　“邂逅”有二层意义，其探源如下：

　　（1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”

　　（2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”

　　基本解释

　　[meet(a relative,friend,etc)unexpectedly;meet by chance;run into sb]不期而遇

　　今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

　　邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

　　邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

　　详细解释

　　1 亦作“ 邂遘 ”。亦作“ 邂觏 ”。1不期而遇。

　　《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。” 毛 传：“邂逅，不期而会。” 陆德明 释文：“遘，本亦作逅。” 南朝 宋 鲍照 《赠傅都曹别》诗：“邂逅两相亲，缘念共无已。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“忆昔清明佳节时，与君解逅成相知。”夏衍 《长途》：“这广坦的荒原，使我想起了我们从 广州 退出时在 柳江 船上邂逅的一个旅伴。”

　　2 欢悦貌。

　　《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” 毛 传：“邂逅，解说之貌。” 陆德明 释文：“觏，本又作逅，同胡豆反，一音户冓反。邂觏，解说也。《韩诗》云：‘邂觏，不固之貌。’解音蟹，说音悦。” 余冠英 注：“邂逅，爱悦也，这里用为名词，谓可悦的人。” 宋 苏轼 《次韵答章传道见赠》：“坐令倾国容，临老见邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》：“入室，则 九娘 华烛凝待。邂逅含情，极尽欢昵。”

　　3 偶然；侥幸。

　　汉 王充 《论衡·逢遇》：“且夫遇也，能不预设，说不宿具，邂逅逢喜，遭合上意，故谓之遇。”《魏书·恩幸传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅。” 宋 王安石 《高魏留》诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。” 宋 陆游 《夜读兵书》诗：“成功亦邂逅，逆料政自疏。”

　　4 意外；万一。

　　《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非绝迹之处，邂逅发露，祸及知亲，故不为也。”《资治通鉴·汉安帝建光元年》引此文， 胡三省 注曰：“邂逅，不期而会，谓出於意料之外也。”《三国志·吴志·吕蒙传》“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“ 权 欲作坞，诸将皆曰：‘上岸击贼，洗足入船，何用坞为？’ 吕蒙 曰：‘兵有利钝，战无百胜，如有邂逅，敌步骑蹙入，不暇及水，其得入船乎？’”《南史·张邵传》：“若 刘穆之 邂逅不幸，谁可代之？”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》“ 知祥 浚壕树栅，遣马步都指挥使 李仁罕 将四万人，骁锐指挥使 李延厚 将二千人讨 绍深 ” 元 胡三省 注：“既浚壕树栅为守城之备，又遣重兵出讨，以兵有邂逅，战苟不利，则退守无仓卒失措之忧。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·太原狱》：“﹝ 孙 令﹞乃谓姑妇：‘……汝家本清门，不过一时为匪人所诱，罪全在某。堂上刀石具在，可自取击杀之。’姑妇趑趄，恐邂逅抵偿，公曰：‘无虑，有我在。’”

　　5 仓猝；突然。

　　唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“尚书饭白而细，诸人饭黑而麤，呼驿长嗔之曰：‘饭何为两种者？’驿客将恐，对曰：‘邂逅 浙 米不得，死罪。’”《红楼梦》第九九回：“必实无争鬭情形，邂逅身死，方可以过失杀定拟。” 清 葆光子 《物妖志·禽类·鸟》：“今日之别，可谓邂逅矣。”

　　6 交媾。

　　章炳麟 《菌说》：“夫妇邂遘，一滴之精，有精虫十数，入啮泡蜑而破之，以成妊娠。”

相关词语

　　不期而遇：一朝邂逅成相识。

　　不期而遇 可以用来指以前见过的人也可以用来指不曾相识的人是不期而遇之义，又含有一丝缘分。

　　邂逅不偶：碰巧不遇合;意外不成功。

　　另外，偶然≠邂逅 偶然强调事件发生发生的偶然性，重点强调是事件发生的性质偶然

　　邂逅强调的是这件事情本身偶然，即强调遇到这个过程

　　邂逅用做人与人相遇时，相遇的双方可以是曾经已相识也可以是曾经不相识。

　　这要根据语境来判断

　　例如电视剧里经常看到的（或者XX小说写的）“我在XX再次与你邂逅”有再次不经意相遇的意思 此时语境中有暗示说明相遇之前双方相识。

　　如果语境里没有明确暗示则认为之前不相识 。

　　又如某个人在回忆录中写道：在那个青春烂漫的岁月里，不经意间与你邂逅……”这通常认为是相遇之前双方不相识。

　　很多人把“邂逅”片面理解为双方此次相遇前是不相识的，这是不全面的。

　　现在这个词被经常使用在男女异性相遇之间，这里有必要强调一下，同性之间也是可以使用“邂逅”这一词的。

定义

　　两个人之间，尤其指青年男女间偶然而产生某种短暂或长久的情愫的遇见可被称为“邂逅”的最普遍定义。

近义词

　　偶遇、巧遇

http://baikebaiducom/view/230461htm

八阵图·杜甫　

功盖三分国，名成八阵图。　

江流石不转，遗恨失吞吴。　

蜀相·杜甫　

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。　　

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。　

诸葛武侯·王安石　

汉日落西南，中原一星黄。

群盗伺昏黑，联翩各飞扬。

武侯当此时，龙卧独摧藏。　

掉头梁父吟，羞与众争光。

邂逅得所从，幅巾起南阳。

崎岖巴汉间，屡以弱攻强。　

晖晖若长庚，孤出照一方。

势欲起六龙，东回出扶桑。

惜哉沦中路，怨者为悲伤。　

竖子祖余策，犹能走强梁。　

读诸葛武侯传·李白　

汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。　

当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。　

咏史·白居易　

先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。

鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。　

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。

前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。　

书愤·陆游　

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。　

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！　

杨慎所引的武侯庙·杨慎　

剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。

旧业未能归后主，大星先已落前军。　

南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古，莫将成败论三分。　

南阳·汪遵　

陆困泥蟠未适从，岂妨耕稼隐高踪。

若非先主垂三顾，谁识茅庐一卧龙。　

司马温公挽诗·孔武仲　

龙卧南阳久，天回北斗高。

庙堂更政化，岩谷起英髦。　

正色朝端肃，华巅国务劳。

西州忽移翣，风木动悲号。　

元缜　

拨乱扶危主，殷勤受托孤。

英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。

如公全盛德，应叹古今无！　

诸葛武侯　

南阳高卧隐人龙，出处躬耕莘野同。

讨贼祁山声大义，于今史册播丹忠。　

罗贯中《三国演义》　

身未升腾思退步，功成应忆去时言。

只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。　

定军山武候祠对联　

义胆忠肝，六经以来二表；

托孤寄命，三代而后一人。　

中夏昼卧　

寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。　

壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙。　

卧龙怀古（二首）　其一　

爱此中兴地，重来扩汉疆。　

忧时还抱膝，遇主起南阳。　

天意留神鼎，中原见假王。　

老臣不尽泪，白水自汤汤。　

其二　

躬耕原此处，更莫向襄阳。　

涿郡风云日，东都战伐场。　

吟情留管乐，兵略走关张。　

六出能无死，云台未可量。

拼 音：xiè hòu

主要指偶然的、不期而遇的，与遇见不同，遇见能是认识的，能是不认识的，而邂逅只能是陌生的。

“邂逅”有二层意义，其探源如下：

（1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。”

（2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏书·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”

接着分享一下我的山东济宁南阳古镇之行，可能有人不太熟悉，这是一个微山湖与古运河形成的古镇，始建于战国时期，距今已有2200年 历史 。

南阳古镇位于南阳湖中，元朝至顺二年(1331年)，这里建起南阳闸，明代隆庆元年(1567年)漕运新渠竣工，南阳成了运送货物的码头。其后明清两代，南阳“渔船、酒船、商船、米面船、往来相接、群聚檐樯林立如街市”。

繁盛之时，南阳镇有皇宫所(现存)、皇粮殿、二爷庙、古运河闸、魁星楼、文公祠、大禹庙、杨家牌坊等十多处名胜古迹。清政府曾在此设守备及管河主薄。乾隆皇帝下江南也曾慕名在镇上逗留。

南阳古镇里有一条不长的老街，老街上有处胡记钱庄。据载，胡家历代以镖船押粮和典当生意为生。清朝中期，随着漕运的兴盛，南阳镇成为运河的四大名镇和繁荣的商埠码头，南来北往的商贾经常会把贵重物品和银两存到胡记当铺，后来当铺逐渐的发展成了钱庄，同时也经营与票号相同的业务。因胡家在京杭大运河沿线的夏镇、济宁、徐州、镇江、扬州及其江苏、河北等各地设立了30多家分号，所以称为“运河第一钱庄”。

南阳古镇算是一个比较小众的景点，而像我这样在古镇里留宿的游人可能更少，当天只有我一位入内参观的游人，门票十元。胡记钱庄显然经过了翻修，新建的感觉十分明显，但也值得一看。

胡记钱庄为典型的四合院格局，整个院落保存完好。钱庄由前厅、账房、银窖、银库、正房等几部分组成。前厅是办理业务的地方，是与客户谈业务和办公的主要接待区。这柜台怎么看都像高高在上的当铺呢？

前厅墙上钱匾上写着“承诺守信”，四个大铜钱上的字分别是“一本万利”、“日进斗金”、“汇通天下”、“通财惠民”。侧门通往账房。

账房位于中部，是记账和算账的地方。每天账房都要把日进日出的银两详细统计记账。墙上挂着租与袋，将客户与钱庄往来的账目和信件搁在里面。到了年底，还要把总庄和各地分号的全年经济情况进行汇总，汇报给主人。图中这张罗汉床，俗称“大烟榻”，是账房接待各分号掌柜往来对账小憩的地方。

账房内供奉着财神，以求庇佑和财源广进。

账房的二楼是银库，力求展现原貌，墙上是钱库库规，箱子里满是大元宝，当然是复制品无疑了。

后院保存完好，两侧厢房里有中国古代钱币展，可以慢慢看一下。

正厅是主人会客起居的地方。南阳古镇以钱庄出名，兴旺昌盛达600余年，被称为明清时期运河“四大名镇”之一。

去南阳古镇稍有不便，我从曲阜坐大巴出发到鱼台，再花15元打车去码头。南阳古镇是没有门票的，游客往返船票是40元，本地居民往返是10元，这也算是变相的门票了。南阳古镇里可以划船赏湖、可以品尝湖鲜，沿着运河两岸逛一逛，而我此行的目的却是要找一家传承三代的中医诊所，在热心的古镇居民指引下，我还有了段奇遇。济宁南阳古镇的奇遇，邂逅名医后人，传奇色彩的百年药铺

1 关于诸葛亮的诗句

1、唐代：李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》

原文选段：

汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

释义：

东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。争王图霸之业未立，各自割据称雄。刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。

2、唐代：王质《八声甘州·读诸葛武侯传》

原文选段：

过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。

释义：

经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。

当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

3、唐代：杜甫《蜀相》

原文选段：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

释义：

去那里找寻武侯诸葛亮的祠堂？在成国都外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当体现春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。决断天下的先主曾经三顾茅庐拜访，帮助两朝开国与继业忠诚满腔。惋惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代豪杰们对此涕泪满裳！

4、唐代：杜甫《八阵图》

原文选段：

功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

释义：

在三国鼎立的时间你就创建了盖世的劳绩，八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头，只惋惜没有战胜吴国造成了千古的遗恨。

5、唐代：李商隐《筹笔驿》

原文选段：

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

释义：

鱼鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。

诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。

2 关于诸葛亮的诗句

八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。 咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。杜甫： 《咏怀古迹五首》 诸葛大名垂宇宙 宗臣遗像肃清高 三分割据纡筹策 万古 云霄一羽毛 伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹 运移汉祚终难复 志决身歼军务劳 王安石： 《诸葛亮诗》 区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤。

陆游 《宿鱼梁驿五鼓起行有感》 投宿渔梁溪绕屋，五更听雨拥篝炉。少时谈舌坐生风，管葛奇才自许同……酒醒顿觉狂堪笑，睡起方知梦本空。

它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。 “少年不自量，妄意慕管葛”（《自警》） “尚思忠武公，身任社稷重”（《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》） “壮气河潼外，雄名管乐间”（《感旧》） “出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

“千秋有管葛，看镜汗吾颜”（《昼卧》） “登堂骨高遗像，千载愧吾颜”（《感旧》）。

3 形容,描写诸葛亮的成语或句子,越多越好诗句也要

八阵图·杜甫 功盖三分国，名成八阵图 江流石不转，遗恨失吞吴 蜀相·杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 诸葛武侯·王安石 汉日落西南，中原一星黄群盗伺昏黑，联翩各飞扬武侯当此时，龙卧独摧藏 掉头梁父吟，羞与众争光邂逅得所从，幅巾起南阳崎岖巴汉间，屡以弱攻强 晖晖若长庚，孤出照一方势欲起六龙，东回出扶桑惜哉沦中路，怨者为悲伤 竖子祖余策，犹能走强梁 读诸葛武侯传·李白 汉道昔云季，群雄方战争霸图各未立，割据资豪英赤伏起颓运，卧龙得孔明 当其南阳时，陇亩躬自耕鱼水三顾合，风云四海生 咏史·白居易 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心前后出师遗表在，令人一览泪沾襟 书愤·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

4 关于赞美诸葛亮的成语,诗句我赶快要的

诸葛亮：足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁、死而后已、智慧超群功盖三分国，名成八阵图江流石不转，遗恨失吞吴〈武侯叹〉：七纵七擒强压弱，六征六败将非神鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻杜甫：功盖三分国，名成八阵图江流石不转，遗恨失吞吴咏怀古迹五首之五：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹运移汉祚终难复，志决身歼军务劳陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？罗隐的《筹笔怀古》诗日：抛却南阳为主忧，北征东讨费良筹时来天地难同力，运去英雄不自由千里山河轻孺子，两朝冠盖恨谯周唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流诸葛武侯祠对联：日月同悬出师表，风云常护定军山青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来有庐堪千古，读策定三分草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称梁父吟成高士志，出师表见老臣心五古·读诸葛武侯传书唐 李白汉道昔云季，群雄方战争霸图各未立，割据资豪英赤伏起颓运，卧龙得孔明当其南阳时，陇亩躬自耕鱼水三顾合，风云四海生武侯立岷蜀，壮志吞咸京何人先见许，但有崔州平余亦草间人，颇怀拯物情晚途值子玉，华发同衰荣托意在经济，结交为弟兄毋令管与鲍，千载独知名五绝·八阵图唐 杜甫功盖三分国，名高八阵图江流石不转，遗恨失吞吴五排·诸葛庙唐 杜甫久游巴子国，屡入武侯祠竹日斜虚寝，溪风满薄帷君臣当共济，贤圣亦同时翊戴归先主，并吞更出师虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝欻忆吟梁父，躬耕也未迟五古·先主武侯庙唐 岑参先主与武侯，相逢云雷际感通君臣分，义激鱼水契遗庙空萧然，英灵贯千岁五绝·武侯庙唐 杜甫遗庙丹青落，空山草木长犹闻辞后主，不复卧南阳七律·咏怀古迹五首 （后二首）唐 杜甫蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳五律·哭吕衡州六首 （前三首）唐 元稹气敌三人杰，交深一纸书我投冰莹眼，君报水怜鱼髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除伤心死诸葛，忧道不忧余望有经纶钓，虔收宰相刀江文驾风远，云貌接天高国待球琳器，家藏虎豹韬尽将千载宝，埋入五原蒿白马双旌队，青山八阵图请缨期系虏，枕草誓捐躯势激三千壮，年应四十无遥闻不瞑目，非是不怜吴七绝·上卿翁请修武侯唐 杜甫大贤为政即多闻，刺史真符不必分尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆五排·武侯庙古柏唐 李商隐蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫阴成外江畔，老向惠陵东大树思冯异，甘棠忆召公叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风玉垒经纶远，金刀历数终谁将出师表，一为问昭融是日至下马碛憩于北山宋 苏轼南望斜谷口，三山如犬牙西观五丈原，郁屈如长蛇有怀诸葛公，万骑出汉巴吏士寂如水，萧萧闻马楇公才与曹丕，岂止十倍加顾瞻三辅间，势若风卷沙一朝长星坠，竟使蜀妇髽山僧岂知此，一室老烟霞往事逐云散，故山依渭斜客来空吊古，清泪落悲笳题定力院壁北宋 王安石溪北溪南水暗通，隔溪遥见夕阳舂思量诸葛成何事，只合终身作卧龙八阵碛北宋 苏辙涨江吹八阵，江落阵如故我来苦寒后，平沙如匹素乘高望遗迹，磊磊六十四遥指如布棋，就视不知处世称诸葛公，用众有法度区区落褒斜，军旅无阔步中原竟不到，置阵狭无所茫茫平沙中，积石排队伍独使后世人，知我非莽卤奈何长蛇形，千古竟不悟惟余桓元子，久视不能去诸葛武侯北宋 王安石恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤诸葛武侯北宋 王安石汉日落西南，中原一星黄群盗伺昏黑，联翩各飞扬武侯当此时，龙卧独摧藏掉头梁甫吟，羞与众争光邂逅得所从，幅巾起南阳崎岖巴汉间，屡以弱攻强晖晖若长庚，孤出照一方势欲起六龙，东回出扶桑惜哉沦中路，怨者为悲伤竖子祖余策，犹能走强梁隆中宋 苏轼诸葛来西国，千年爱未衰今朝游故里，蜀客不胜悲谁言襄阳野，生此万乘师山中有遗貌，矫矫龙之姿龙蟠山水秀，龙去渊潭移空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂七律·书愤宋 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间谒汉昭烈惠陵及诸葛公南宋 陆游雨止风益豪，雪作云不动凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲画妓空笙竽，土马阙羁鞚壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢尚想忠武公，身任社稷重整整渭上营，气已无岐雍少须天意定，破贼宁患众兴亡信有数，星陨事可痛陵边四五家，茆竹居接栋手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮虽嗟生理微，亦足逭饥冻刘葛固雄杰，阅世均一梦论高常近迂，才大本难用九原不可作，再拜临风恸谒诸葛丞相庙南宋 陆游汉中四百天所命，老贼方持太阿柄区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓遗民亦知王室在，闰位那干天统。

5 关于诸葛亮的名言或诗句,谢谢

这个是名言：

盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜，何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮

一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古，两表撼后世。

隆中三分策，四火天下惊。

征战耐五将，六出祁山忙。

七擒孟获功，名成八阵图。写他的诗

蜀相

丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

八阵图

[唐]杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

书愤

[南宋]陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《三国演义》中的诗句：

身未升腾思退步，功成应忆去时言。

只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

电视剧《三国演义》的插曲：

束发读诗书 修德兼修身

仰观与俯察 韬略胸中存

躬耕从未忘忧国

谁知热血在山林

凤兮 凤兮 思高举

世乱时危久沉吟

凤兮 凤兮 思高举

世乱时危久沉吟

茅庐承三顾 促膝纵横论

半生遇知己 蛰人感兴深

明朝携剑随君去

羽扇纶巾赴征尘

龙兮 龙兮 风云会

长啸一声舒怀襟

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

清风 明月 入怀抱

猿鹤听我再抚琴

天道常变易 运数杳难寻

成败在人谋 一诺竭忠悃

丈夫在世当有为

为民播下太平春

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

清风 明月 入怀抱

猿鹤听我再抚琴

6 有关诸葛亮的诗句或典故

有关诸葛亮的诗句

蜀相

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

7 描写诸葛亮和《出师表》的古诗句

描写诸葛亮的诗词1 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

2 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

3 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

4 高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。

南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！5 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！6 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

7 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？8 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。

指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。9 卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。

苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！10 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

11 五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

12 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

13 兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

14 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

15 孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

16 伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

17 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！18 长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。

虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。

好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！19 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

20 拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！21 诸葛先机识魏延，已知日后反西川。

锦囊遗计人难料，却见成功在马前。22 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！23 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

24 数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。

25 鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！前赤壁赋 [宋]苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”

客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。后赤壁赋 [宋]苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客。

8 关于诸葛亮的古诗

提起诸葛亮，中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩。

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。

当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。 早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。

当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当： 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴，遂成千古遗恨。此时，三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为。

只能修养生息，以待天时。 看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为。

蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑，我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话，应该考虑变换另一种策略。 再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华 七纵七擒强压弱，六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。 初看此诗有点别扭，细细思考一下，才发现它很新颖，历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征，其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向？！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮。

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。 真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。

蜀相： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 南宋大诗人陆游也有诗句： 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 让后人留下多少叹息！假如诸葛亮跟从曹操，历史又会是怎样的呢？也许那时的中国早就统一了！ 《诸葛庙》——唐·杜甫久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟。《诸葛武侯庙》——唐·章孝标木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。

七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。《诸葛武侯》——宋·王安石汉日落西南，中原一星黄。

群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。

掉头梁甫吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。

崎岖巴汉间，屡以弱攻强。晖晖若长庚，孤出照一方。

势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。

竖子祖余策，犹能走强梁。《诸葛武侯》——宋·王安石恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。《游诸葛武侯书台》——宋·陆游沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。出师一表千载无，远比管乐盖有余。

世上俗锦宁办此，高台当日读何书？《谒诸葛丞相庙》——宋·陆游汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在，闰位那干天统正。公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！《诸葛丞相庙》——唐·武少仪执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。

因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。《八阵碛》——宋·苏轼平沙何茫茫，仿佛见石蕝。

纵横满江上，岁岁沙水啮。孔明死已久，谁复辨行列。

神兵非学到，自古不留诀。至人已心悟，后世徒妄说。

自従汉道衰，蜂起尽奸杰。英雄不相下，祸难久连结。

驱民市无烟，战野江流血。万人赌一掷，杀尽如沃雪。

不为久远计，草草常无法。孔明最后起，意欲扫群孽。

崎岖事节制，隐忍久不决。志大遂成迂，岁月去如瞥。

六师纷未整，一旦英气折。惟余八阵图，千古壮夔峡。

-风物君语-

山南水北是为阳，南阳就是这么刚

在河南的一众城市里， 南阳 一定不是最优秀的那个： 历史 不如安阳悠久，文化不及洛阳深厚，经济没有郑州发达，但若是想找一座综合了这几位同胞姊妹优点的城市，则非南阳莫属。

这座位于 南北气候过渡带上的城市 ，以其兼具南北的“混血颜值”，每年吸引近 1亿人次 游客前往。

痴迷 历史 的人，渴望在这里，探寻群星璀璨的东汉和群雄迭起的三国；痴迷 民俗 的人，渴望在这里，邂逅几经流变却依然鲜活不息的民俗风情；而痴迷 美食 的人，则渴望在这里，品尝河南风味的胡辣汤和有热干面气质的邓州窝子面……

面对如织游人，南阳一如面对风云 历史 一样坦然。只有走进去，你才能了解她。

南阳在哪里？

南阳位于 河南西南部 ， 处陕、鄂、豫三省交界之地 。

武当山、伏牛山、桐柏山 ，分别从 西南、北、东南 三面拢来，将她围成一个南部开口的 倒“U”形盆地 ——周围高、中间低，也是她古称为“宛”的原因。

从地形上来看，南阳似乎注定要在中原腹地“孤老终身”了，但山封闭了的，水却一定要疏通——南阳境内河流情况复杂，分属 汉水流域 （长江流域部分）、 淮河流域、黄河流域 ，再加上从先秦时起，这里的人就努力开拓道路，“天人合一”，硬是在一个本该闭塞的地方，打造了一张 水陆并臻的交通辐射网 ，使她可以 “控二都之浩穰，道百越之繁会”。

南阳三省交界的区位因素，也因交通的发达得以“大显身手”， “西邻关陕，可以召将士；东达江淮，可以运谷粟；南通荆湖、巴蜀，可以取财货；北据三都，可以遣救援” 。

而盆地中央，占整个南阳面积约 三分之一的平原 ，则是全国 粮、油、烟的集中产地 ，也是著名的 “中州粮仓” ，粮食种植面积仅占河南全省的 9% ，却将南阳养育成了 河南人口第一大市 。

上承天时（气候）润泽，下秉山川恩惠，南阳也不负这 天时地利 ——西峡县 40万亩的野生猕猴桃 和 12万亩的人工猕猴桃 ，让南阳成为 “中国猕猴桃之乡” ，也让河南成为中国猕猴桃产量 排名第2 的省份。同时，苹果、柑橘、大枣、板栗、木瓜等 20多种水果 ；山茱萸、辛夷、杜仲等 10多种中药材 ；松木、杉木、泡桐等 多种林木 ，则为南阳众多县（市）争取到 “中国名优特经济林之乡” 的美誉，也为南阳的经济发展，提供了更多的可能性。

除此之外，南阳的山川之中，还有多种储量占据 河南首位 的矿藏： 金矿、银矿、铜矿、石油、石墨、矽线石 （高级耐火材料）……然而南阳最出名的矿藏，却是 “中国四大名玉”之一的独山玉 ，因为主要产于南阳，因而也叫 “南阳玉” 。

山川形胜，物华天宝。可以说， 南阳从一出场，就闪着“得天独厚”的光芒。

南阳的“阳刚之气”，是怎么炼成的？

“崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。”

《诗经·大雅·崧高》 里写到的 “申” ，即后来继承了周天子事业、成为南方诸侯国榜样的 申伯 。他被封于 南阳地区 后，以 谢邑 （今南阳市卧龙区）为都，建立 申国 ，成为东周南面的门户和屏障。

春秋时期 ，王室衰微，申国也不可避免地走向了衰落。与此同时，南边的 楚国 日渐强盛，不断向北扩张领土， “灭申为县” ，成为南方霸主。由于南阳区位优势明显，楚国在谢邑的基础上，构筑了 宛城 ，以“北抗中夏”。所以，南阳也是融合了黄河、长江两大流域文化的 “楚汉文化”发源地之一 。

时光荏苒，兴衰交替，到了 战国时期 ，秦国成为战国七雄中最强的国家，公元前 292年 ，秦国一举夺取当时被韩国占据的宛城。20年后， 秦昭王 在此设立 南阳郡 。山南水北谓之阳，处于伏牛山南、汉水之北的这块土地，自此便以“南阳”之名，粉墨登场，踏上了 历史 的舞台，开始了她的传奇故事。

西汉末年 ，邯郸人 王莽 “代汉建新”，天下大乱。南阳郡 蔡阳县 （今属湖北管辖）人 刘秀 “起基于南阳”，3年之后，定都洛阳，建立 东汉 ，以南阳为 陪都 ，“时时巡幸其地，文物之盛，他邑地所未有也”。

而辅佐刘秀成就帝业的28员大将，也多为南阳人，南阳因此成为 仅次于都城洛阳的政治、文化中心，是有名的“帝乡” ，人口最多时达到200多万；南北交界、水陆交通便利，又成为南阳这一时期 商业发展 的重要推动力，使得她 “商遍天下，富贯海内” 。

经济的繁荣和政治地位的空前提高，为南阳 “文化井喷” 提供了基础：

世人皆知 东汉人张衡 改进、发明了浑天仪与地动仪，却鲜有人知，除了天文地理上的成就，他还是精于机械技术的 “木圣” ，是与司马相如、杨雄、班固并称“汉赋四大家”的 文学家，是南阳人 。为了纪念这位伟大的南阳人， 1970年 ，国际天文学联合会，将月球背面的一座环形山命名为 “张衡环形山” ； 1977年 ，又将太阳系中的1802号小行星命名为 “张衡星” 。

张衡之后， 东汉末年 ，另一位南阳人 张仲景 ，广泛收集医方，写出了传世之作 《伤寒杂病论》 ，并确立“辨证论治原则”，被后世尊为 “医圣” 。《伤寒杂病论》是中国医学史上影响最大的著作之一，时至今日，依然是中国中医院校开设的基础课程之一。

另一位东汉末年的名人，虽非南阳人，但他日后闻名天下的起端，却在南阳。面对三顾茅庐的刘备，他极具前瞻性地提出”三分天下”的战略，并帮助刘备建立与吴、魏鼎足而立的蜀国——他就是“鞠躬尽瘁，死而后已”的 诸葛亮 ，也是千百年来中国人心目中智慧的化身，是娴于韬略、多谋善断的 “智圣” ，备受中国人推崇。

即使到了宋代，南阳因不能通漕而地位有所下降，也依然是历代帝王分封功臣的首选之地。

明代时，朱元璋封第13子定王朱柽于此，世袭罔替239年，将南阳治理得井井有条，“邸第相望”。清代时，由北京至南方的驿道，多取道于此，城南的 白河码头 成为水陆交通的连接点。南船北马，商贾云集，这种盛况一直持续到民国时期。

南阳，中国中部的重要交通枢纽

南阳人在回顾 历史 时，总喜欢以汉时的“帝乡”为参照，容易生出“今非昔比”的慨叹，但其实，南阳一直都很重要。

古代时，沟通中国中部南北地区之间的重要通道 “南襄通道” ，历经千年发展，将南阳、襄阳、老河口、方城、唐河、赊旗、邓州、新野等著名城镇囊括在内， 陆路、水网交织成一体 ，北达西安、洛阳、开封、北京等京畿要地，南通荆州、汉口、长沙等物阜民丰之地，甚至伸向了巴、蜀、云、贵地区，是 中国古代最为活跃的政治、经济要道之一，也是重要的文化通道之一 。

1969年 ，纵贯南阳的 焦枝铁路 动工建设，后来成为中国“三横五纵干线铁路网”中 焦柳铁路 的重要组成部分，串联起了中国 华北、华中、华南 三大区域；它与横穿南阳东西的 宁西铁路 ，在南阳中心交织出铁路“十”字中心。

而途经南阳的 沪陕高速、二广高速 等国家级高速公路，和311、312、207、208、209、345、241等 7条国道以及8条省级高速 ，将南阳交织为河南省乃至中国中部地区 重要的交通枢纽城市 。

民俗，让南阳的春天更美

交通的便利与商业的繁荣，对南阳的 民俗文化 发展起到了巨大的作用。

秦汉时期 ，这里有 百戏乐舞 ； 唐宋时期 ，这里有 “做场”、“看棚” ；元代时，曲艺艺术在我国各地开花，经过长时间的积淀，到 明代 时， 南阳鼓子曲 已经成形，而 清代 时，融合了诸多曲艺的南阳鼓子曲，发展成为风格独特的 南阳大调曲 。

随着曲艺的发展，又生发出 南阳三弦书、南阳鼓词 等艺术形式。南阳三弦书，曾一度进入湖北、陕西、安徽等地，深得百姓欢迎。清代时，各地的100多名三弦书艺人，多次自发聚首南阳、搭棚演唱，成为当时一大盛事。至若 鼓词 ，在当地也是深入民心，因为融入了地方的乐汇、词汇，每句唱腔结束时，都带“哼”音，所以过去南阳也把鼓词称为 “鼓儿哼” 。

这些来源于民间、来源于 历史 的艺术，也称为南阳人重要的精神粮食和 娱乐 活动。

南阳每年都有 赶庙会、春会 的习惯。 正月十六 ，有 诸葛庵庙会 ； 正月十八 ，有 医圣祠庙会 ； 三月三， 有 独山祖师庙会 ； 三月二十八 ，有 东关古路沟春会 ； 四月初八 ，有 魏公桥春会 ……此外还有 天妃庙、三皇庙、太山庙 等，都有盛大庙会举行，届时各路民间艺人齐聚南阳，各显身手，说不出的热闹。

多彩的民俗，让南阳的春天格外热闹，感受南阳的 历史 文化、风俗人情，最佳时节无疑就是春天了，这时的南阳，暖风骀荡、百花竞放，经过一个特殊而漫长的冬天后，她将自己的“得天独厚”，转化为人间喜庆，呈现给我们的，是一个充满希望和生机的春天。

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文丨十四

图编丨DCzhang

地图编缉丨Paprika

封图摄影 |

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参考资料

任崇岳 《南阳》 旅游 教育出版社 2001

李瑞 《南阳地缘交通古今变迁及其对城市发展的影响》

聂银超 《南阳盆地东汉墓研究》

余骞 《古南襄古道上城镇商业空间与会馆建筑研究》