山中杂诗 吴均 山际见来烟①，竹中窥落日②。 鸟向檐③上飞，云从窗里出。 注释 ①山际：山与天相接的地方。 ②窥（kuì）：从缝隙中看。 ③檐（yán）：房檐。 山际见来烟， 山际：山与天相接的地方。际：边际。○以“见”写存 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟， 现，灵动了景色，增添了人气。 竹中窥落日。 窥：从缝隙或隐蔽处偷看。○“窥”呼应了前一句的 竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖 “见”，生动地再现了夕阳余晖疏朗地洒落竹林的情景。 鸟向檐上飞， 向：从，在。 檐：屋檐。○用“向”不用“于”，借词 鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去， 的多义性所带来的暗示，激活了读者的想象，丰富了诗意的表达。 云从窗里出。 ○这正是山居不可思议的神奇景象。本有的突兀感在前 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。 三个诗句的铺垫下，自然熨帖，不露半点神来的痕迹。 译文: 山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。 鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样 题解： 本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。沈德潜说它“四句写景，自成一格”。 山中杂诗 映入眼帘的——是暮色里蔼蔼的山岚，陷入竹隙的——是落如缓缓的画卷。 鸟儿悠闲地飞向人家的房檐，从窗口缓缓飘出的是一丝淡淡的云岚。 赏析一: 这四句写景的小诗，自成一种格调。每句之前，如果用“你看哪”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。 赏析二： 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。 全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。 沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。 吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。 作者介绍: 吴均，字叔庠，吴兴故鄣（今浙江安吉）人。生于宋明帝泰始五年（469），卒于梁武帝普通元年（520）。家世寒贱，均好学而有俊才。沈约曾见其文，颇为赞赏。天监初，柳恽任吴兴太守，召他为主簿，常与他赋诗。后为建安王萧伟记室，升国侍郎。入为奉朝请。他曾表求撰写《齐春秋》，完稿后上呈武帝，武帝恶其实录，“以其书不实”，命焚毁。后奉诏撰写《通史》，未就而卒。事见《梁书》卷四十九、《南史》卷七十二《吴均传》。今人朱东润《诗人吴均》一文中有吴均年谱（见《中国文学论集》，中华书局1983年出版），可供参考。 吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文学家。《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”其“文集二十卷”。《隋书·经籍志》四著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷。《宋史·艺文志》著录：“《吴均诗集》三卷。”可见其文集宋时已大部分散失。明代的辑本有： 《吴朝请集》三卷附录一卷明张燮辑《七十二家集》本。 《吴朝请集》一卷明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。另有《吴朝请集选》一卷，清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事》、《与朱元思书》、《与顾章书》等十三篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首，较为齐备。 吴均的诗文，《文选》一首未选。不知是不是与梁武帝“吴均不均，何逊不逊”的批评（见《南史》卷三十三《何逊传》）有关。吴均的骈文成就较高，他的《与朱元思书》、《与顾章书》等，都是传诵很广的名作。吴均的诗和文一样，多写山水景物，风格清新挺拔，有一定的艺术成就。另外，他还有《续齐谐记》，是六朝志怪小说的优秀作品。
竹里馆 (唐）王维 独坐幽篁①里， 弹琴复长啸②。 深林③人不知， 明月来相照。诗词注释： ①幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。 ②啸：嘬口发出长而清脆的声音, 类似于打口哨。 ③深林：指“幽篁”。 《竹里馆》译文： 月夜，独坐幽静的竹林子里， 间或弹弹琴，间或吹吹口哨。 竹林里僻静幽深，无人知晓， 却有明月陪伴，殷勤来相照。
峨眉山月歌原文： 唐 李白 峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。译文： 之一： 峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！ 之二： 在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。 注释 1峨眉山：在今四川峨眉市西南 2平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。 3发：出发。 4君：指峨眉山月。一说指作者的友人。 5下：顺流而下。 6渝州：今重庆一带。 7半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月 8清溪：指清溪驿，在四川犍（qián）为峨眉山附近。 9三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。 10夜：今夜 11影：月光
春夜洛城闻笛
唐 李白
原文： 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。 译文： 灯火渐熄的夜晚，谁家传出嘹亮的玉笛声，笛声随着春风，飘满整个洛城。 这种夜晚听到《折杨柳》的曲调，谁不会萌发思念故乡的深情！
逢入京使 岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。注释：龙钟:淋漓沾湿的意思 入京使:回京的使者 故园:指的是在长安自己的家 译文：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 鉴赏： 天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。 第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。 第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。 三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。 这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”（见《艺概。诗概》）在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。
滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。 由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？ 在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子·列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。 说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。
《江南逢李龟年》原文和译文
唐 杜甫原文： 歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 正是江南好风景，落花时节又逢君。译文： 歧王府第里经常看见您，也在崔九的家里多次听到您的唱歌。 现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。
送灵澈上人（即《送灵澈》） 原文： 唐·刘长卿 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳， 青山独归远。 注：选自《刘随州诗词集》（《四部丛刊》本）卷一。灵澈上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。他即景抒情，构思精致，语言简练，朴素秀美，所以为中唐山水诗的名篇。 苍苍深青色。 竹林寺在现在江苏丹徒南。 杳杳（yǎo yǎo）深远的样子。 荷笠背着斗笠。荷，背着。 注意读音 杳（yǎo）荷（hè）译文： 苍翠山林中的竹林寺， 远远传来晚钟的声音。 我背着斗笠，披着夕阳的余辉， 独自向青山归去。
约客 （宋）赵师秀 黄梅时节家家雨， 春早池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 [注释] 1黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。 2灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。 [译文] 黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。夜已过半，（诗人）约好的客人还不见到来，只得对着棋盘独自推敲，不知不觉间灯花都落了。 [作者] 赵师秀（公元1156年—1219年），字紫竹，号天乐，永嘉（今浙江省）人，南宋诗人。其诗音韵和谐、清丽自然。
论诗
赵翼 (1727年～1814年1月10日)字云崧，一字耘崧，号瓯北，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖(今江苏省常州市)人。清初著名文学家、史学家。
原文李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。赏析 赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大家，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。
出自诗经《绸缪》表现遇见了心仪的女孩子后的情思，“今天是什么样的日子啊~竟然能与你有如此美好相遇~你啊你啊~这样的良辰美景，这样美好的相遇我该怎么做才好啊~~”
全诗《国风·唐风·绸缪》
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
赏析
这首看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》“翘翘错薪”；《南山》“析薪如之何”；《东山》“烝在栗薪”；《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云：古代娶妻之礼，以昏为期（见《三礼目录》）。因在黄昏后举行婚礼，当然需要燃薪照明，段玉裁说“古以薪蒸为之烛”（《说文解字注》），后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《诗集传》），“在户”则指“至夜半”（戴震《毛诗补传》）。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。如《说苑》所载《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟”、杜甫《赠卫八处士》“今夕复何夕，共此灯烛光”。杜诗有一首题目就是《今夕行》，诗云“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤”，足见诗圣对这无名诗人创造的诗句何等推崇，乃至一再效法。此诗后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。戴君恩《读诗臆评》说：“淡淡语，却有无限情境。”牛运震《诗志》说：“淡婉缠绵，真有解说不出光景。”都是确有体会的灼见。
《女儿情》是八六版电视剧《西游记》第十六集《取经女儿国》的插曲。
杨洁导演用女性角度把女儿国这集拍得细腻温存，这首由她填词的《女儿情》也让人动容。
女儿国这个故事，可以说是《西游记》中最精彩的篇章之一。
因为《西游记》的核心故事模式，是为唐僧创造出一些困难、诱惑，以考验他前往西天取经的决心。
但是女儿国国王的爱情，实在太过美好，诱惑实在太大，几乎达到了和取经的决心相抗衡的地步。
尤其和唐僧逛御花园观鸳鸯那一段，当背景音乐 “鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。悄悄问圣僧，女儿美不美，女儿美不美。” 响起时，顿时觉得画面好唯美好浪漫，两人男才女貌，很是般配。
“ 说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。 ”多情的女王轻诉衷肠：“你说四大皆空，却紧闭双眼；要是你睁眼看看我，我不信你两眼空空？”
特别是在剧末，女儿国国王伤心的送别唐僧，临走时，唐僧神情复杂的不忍再看女王第二眼，于是快马加鞭逃离了。
这一幕让观众看得心碎，感到无比惋棤。
“爱恋依，爱恋依，愿今生长相随。” 女儿国国王的爱情宣言，用歌曲来表达出那种求而不得的无奈与失落，这对当时的观众来说，实在是温柔一击。
时至今日，《女儿情》被翻唱的版本数不胜数，也被改编成各种不同乐器演奏，可谓是经久不衰。
今夜，筝筝用古筝演绎这首经典插曲，是不是别有一番风味呢？
女儿情
电视剧《西游记》插曲
鸳鸯双栖蝶双飞
满园春色惹人醉
悄悄问圣僧
女儿美不美
女儿美不美
说什么王权富贵
怕什么戒律清规
只愿天长地久
与我意中人儿紧相随
爱恋依 爱恋依
愿今生长相随
愿今生长相随
长相随
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你还想听筝筝弹奏的哪首曲子呢？
席慕容的诗：如何让我遇见你
《一棵开花的树》 席慕容
如何让你遇见我
在我最美丽的时
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们一段尘缘
佛於是把我化做一树
长在你必经路
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终于无视走
求席慕容的《遇见》原文，谢谢～～ 10分席慕容：初遇见
句子迷
狸猫
美丽的梦和美丽的诗一样
都是可遇而不可求的
常常在最没能料到的时刻里出现
我喜欢那样的梦
在梦里一切都重新开始
一切可慢解释
心里甚至还能感觉到
所有被浪费的时光
竟然都能重回时的狂喜感激
胸怀中满溢著幸福
只因为你就在我眼前
对我微笑一当年
我真欢那
如何让你遇见我 席慕容如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前 求了五百年
求佛让我们结这一段尘
佛于是把我化作一棵
长在你必的
席慕容的经典诗集假如爱情可以解释、誓言可以修改
假如你我的相遇，可以重新安排
那么，生活就会比较容易
假如，有一天
我终于能将你忘记
然而，这不是随便传说的故事
不是天才要上演的戏剧
我无法找出原稿然后将你将你一笔抹
——席慕容《错误》
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻为这
我已在佛前了五百年
求他让我们结一段尘缘
佛于是把我化作一棵树
长在你必经的路旁
阳光下慎重地开满了花
朵朵都是我前世盼望
当你走近请你听
那颤抖的叶是我等待的热情
而当你终于无视地走过
在你身后落了一地的
朋啊那不是花瓣
是我凋零心
只缘感君一回顾，使我思君暮与朝 ——慕容《古乐府》
在年轻的时候，如果你爱上了一个人，
请你，请你一定要温柔地对待他。
不管你们相爱的时间有多长或多短，
若你们能始终温柔地相待，那么，
所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。
若不得不分，也要好好地说声再见，
也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
长大了以，你才会知道，在蓦然回首的刹那，
没有怨恨的青春才会了无遗憾，
如山冈上那轮静的满月。
——席慕容《无怨的青春》
我，是朵盛开夏荷，
多希望，你看见现在的的。
风霜还不曾来侵蚀，
秋雨还未滴落。
涩的季节又已离我远去，
我已亭亭，不忧，亦不惧。
现在，正是，
最丽的时刻，
重门却深，
在芬芳的笑之后，
谁人知道莲的心事。
无缘的你啊，
不是来得太早，就是，
太迟……
——席慕容《的心事》
在那样古老的月里
也曾有过同样故事
那弹箜篌的子也是十六岁吗
还是说今夜的我
就是那个女子
就是几千年来弹着箜篌等待的
那一个温柔谦卑的灵魂
就是在莺花烂漫蹉跎着哭泣的
那同一个人
那就算我流泪了也别笑我软弱
多少个朝代的女子唱同样的歌
在开满了玉兰的树下曾有过
多少次别离
而在这温暖的春夜里啊
有多少美丽的声音曾唱过古相思曲
——席慕容《古相思曲》
假我来世上一遭
只为与你相一次
只为了亿万光年里的那刹那
一刹那里所有的甜蜜和凄
那么就让切该发的
都在瞬间出现
让我俯首感谢所有星球的相助
我与你相遇与你别离
完成了上帝所作的一首诗
然后再缓缓地老去
——席慕容《抉择》
你把忧伤画在眼角
我将流浪抹在头
你用思添缕白发
我让岁月雕刻我憔悴的手
然后在街角我们擦身而过
漠然不再相识
啊
亲爱的朋友
请别错怪那韶光改人容颜
我们自己才那个师
——席慕容《邂逅》
一直盼望着一段丽的爱
所以我毫不犹疑地将你舍弃
流浪的途中我不断寻觅
却没料到回首时
年轻的你从未稍离
从未稍离的你在心中
春天来便反复地吟唱
那滨江路上的灰沙炎曰
那水前的一地月光
那清晨园中为谁摘下的茉莉
那渡船头上风里翻飞的裙裳
在风里翻飞然后纷纷坠落
岁月深埋在土中便成琥珀
在灰色的黎明前我怅然回顾
亲爱的朋友啊
难道鸟必要自焚才能成为凤凰
难道青春必要愚昧
爱必得忧伤
——席慕容《回首》
总希望
二十岁那个月夜
能再回来
再重余
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一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在必经的路旁
阳光下
慎重地开了花
朵都是我前世的盼望
当你走
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
七里香
溪水急著要流向海洋
浪潮却渴望重回土
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑了二十年
我们的魂却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
出塞曲
请为我唱一首出塞曲
用那遗忘了的古言语
请美丽的颤音轻轻呼唤
我心中的大好河山
那只有长城外才有的景象
谁说出塞曲的调子太悲凉
如果你不爱听
是因为
歌中没有你的渴望
而我总是要一唱再唱
像那草原千里闪著金光
像那风沙呼啸过大漠
像那黄河岸 阴山旁
英雄骑马壮
骑马荣归故乡
抉择
假如我来世上一遭
只为与相聚一次
只为了亿万光年里的那一刹那
一刹那里所有的甜蜜与凄
那麽 就让一切该发生的
都在瞬间出现吧
我俯首感谢所有星球的相助
让我与你遇
与你别离
完成了上帝所作一首诗
然后 缓缓地去
初相
美丽的梦和美丽的诗一样
都是可遇而不可求的
常常在最没能料到的时刻里出现
我喜欢那样的梦
在里 一切都可以重新开始
一切都可以慢解释
心里甚至还能感觉到所有被浪的时光
竟然都能重回时的喜感激
胸怀中满溢著幸福
因为你就在我眼前
对我微笑 一如当年
我真喜欢那样的梦
明明知道你已为我跋涉里
却又觉芳草鲜美 落英缤纷
好像你我才初初相遇
雨中了悟
如果雨之后还要雨
如果忧伤之后仍是忧伤
请让我从容对这之后的
别离 微笑地继续去寻找
一个不可能再现的 你
青春
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却然忘了是怎麽样的一个开
在那个老的不再回来的夏
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪 我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
信
我相信 爱的本质一如
生命的单纯与温柔
我相信 所有的
光与影的反射和相投
我信 满树的花朵
只於冰雪的一粒种子
我相信 三百篇诗
反复述说著的 也就只是
年少时没能说的
那一个字
我相信 上苍一切的安排
我也相信 如果你愿与我
起去追溯
在那遥远而谦卑的源头之上
我们终於会互相明白
前缘
人若真能转世 世间真有轮回
那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽
你 若曾是江南采莲的女子
我 必是你腕下过的那朵
你 若曾是逃学的顽童
我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠
在路旁的草丛中
你毫不知地远去
你若曾是面的高僧
我是殿前的那一香
焚烧著 陪伴过你一段静默的时光
因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽
却又很恍忽 无法仔地去分辨
无法一一地向你说出
为什麽
我可以锁住笔 为什麽
却锁不住爱和忧伤
在长长的一生里 为什麽
欢乐是乍就凋落
走得最急的都是最美的时光
盼望
其实 我盼望的
也不过就只是那一瞬
我从没要求过 你给我
你的一生
如果能在开满栀子花的山坡上
与你相遇 如果能
深深地爱过一次再别离
那麽 再长久的一生
也就只是 就只是
回首时
那短短的一
送别
不是所有的梦都来得及实现
不
席慕容的《初相遇》语言美在哪里美在自然，美在心灵，美
席慕容经典语录1、我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 --席慕容 2、让我俯首感谢所有星球的相助 让我与你相遇与你别离 完成上帝所作的一首诗 然后 再缓缓老去 --席慕蓉 《抉择》 3、月光衣我以华裳 林间有绿似青春模样 青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离 但终我俩多少物换星移的韶华 却总不能将它忘记 --席慕容 《山月》 4、当我猜到谜底，才发现，筵席已散，一切都已过去。 --席蓉 《谜题》 5、你在人群中对我微微一笑，因为这个微 我已经等了久 等待是生中最初的苍老 是令人日渐消瘦的心事 是举著前莫名的伤悲 是记忆里一场不散的筵席 不能饮不可饮，也要拼却的一 --席慕蓉 《初老》 6、原来整个生命的美丽就在于它的永不停息啊！ --席慕蓉 《透明的哀伤》 7、不要因为也许会改变不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许分离就不敢求一次倾心的相遇。 ——席慕蓉 《印记》 8、我曾踏月而来 只因你在山中 山拂发 拂颈 拂 的肩膀 而月光衣我以华裳 ——席慕容 《山月》 9、你走吧，我总要习惯一个人。 ——席慕蓉 10、时光仍旧立于不败之地。 ——席慕蓉 《时九篇》 11、年轻的时候，因为怯，因为很多奇怪顾虑，有些话始终没能说出来，有要求也始终没敢出来，白白地错过了那么多个美妙的夜晚。 而在这么多以后，如果也让这个夜晚就此结束的话，我们就再也没有么借口可以原谅自己的了。 ——席慕蓉 《槭树下的家》 12、在年轻的时候，在些充满了阳光的长长的下午，我无所事事，也无所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有种永远的等待。折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有么可以让我气馁的，因为，有着长的一生，而你，你一定会来。 ——席慕蓉 《写给幸福 》 13、遂翻开那发黄扉页 命运将它装订极为拙劣 含着泪，我一读再读 却不得不承认 青春是本太仓促的书 ——席慕蓉 《春》 14、不要因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 不要因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相遇 总有一些什么 会留下来的吧 留下来作一件灭的印记 好让好让那些 不相识的人也能知 我曾经怎样深深地爱过你 ——席慕蓉 《印记》 15、青 春 所有的结局都已写好 所有的水也都已启程 却忽然忘了是怎样的一个开始 在那古老不再回来夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微的面容极浅极淡 渐隐没在日落后的群岚 遂翻那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含 著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书 ——席慕蓉 《春》 16、如果从开始就是一种 错误 那么 为什么 为什么它会错得那样 美丽 ——席慕 17、筵席已散，众人已走远，而你在众人之中， 暮色深浓，无法再辨认，会再相逢。 ——席慕蓉 《题》 18、我与你别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成河流 是那样万般无奈的凝视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在上 而明日 明日又隔天涯 ------ 渡口 ——慕蓉 《七里香》 19、我们都是戏子，在别人的故事里流自己的眼泪。 ——席慕蓉 20、其实 我盼望的 也不过就只是那一瞬 我从没要求过 你给我 你的一生 如果能在开了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能
席慕容散文摘抄100句1、 不要因为也许会改变就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离就不敢求一次倾心的相遇。 ——席慕蓉 《印记》
2、 我曾踏月而来 只因你在山中 山风拂发 拂颈 拂 的肩膀 而月衣我以华裳 ——席慕容 《山月》
3、 走吧，我总要习惯一个人。 ——席慕蓉
4、 时光仍旧立于不败之地。 ——席慕蓉 《时光九篇》
5、 年轻的时候，因为羞怯，因为很多奇怪的顾虑，有些话始终没能说出来，有些要求也始没敢提出来，白白地错过了那么多个美妙的夜晚。
而这么多年以后，如也让这个夜就此结束的话，我们就再也没有什么借口可以原谅自己的了。 ——席慕蓉 《槭树下的家》
6、
在年轻的时，在那些充满了阳光的长长下午，我无所事事，也所怕惧，只因为我知道，在我的生命里，有一种永远的等待。挫折来，也会过去，热泪会流下，也会起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有长长的一生，而你，你一定会来。
——席慕蓉 《写给 幸福 》
7、 遂翻开发黄的扉页 命运将它装订得为拙劣 含着泪，我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促书 ——席慕蓉 《青春》
8、 不要因为也许会改变 就不肯说那句美丽的誓言 不因为也许会分离 就不敢求一次倾心的相 总有一些什么 会下来吧 留下来作一件不灭的印记
好让好那些 不相识的人也能知道 我曾经怎样深深地爱过你 ——席蓉 《印记》
9、 青 春 所有的结局都已写 所有的泪水也都已启程 却忽然忘是怎么样的一个开始 在那个的不再回来的夏日 无论我何地去追索 年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极 逐渐隐没在日落后的岚 遂翻开那发黄扉页 命运将它装订极为拙劣 含 著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太促的书 ——席慕蓉
《青春》
10、 如果从开始就是一种 错误 那么 什么 为什么它会错得那的 美丽 ——席慕蓉
11、 筵席已散，众已走远，而你在众人之中， 暮色深，无法再辨认，不会再相逢。 ——席慕蓉 《谜题》
12、 让我与你握别 再轻轻抽出我的手 知道思念从此生根 浮云白日 山川庄严温柔 让我与你握别 再轻抽出我的手 年华从此停顿 热泪在心中汇成流
是那样万般无奈的视 渡口旁找不到一朵可以相送的花 就把祝福别在襟上吧 而明日 明日隔天涯 ------ 渡口 ——席蓉 《七里香》
13、 我都是戏子，在别人的故事里自己的眼泪。 ——席慕蓉
14、 其实 我望的 也不过就只是那一瞬 我从要求过 你给我 你的一生 如果能在开满了栀子花的山坡上 与你相遇 如果能 深深地爱过一次再别离 么
再长久的生 不也就只是 就只是 回首时 那短短的一 ——席慕蓉 《盼望》
15、 曾那样轻易地手道别 而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来 ——席慕蓉
16、 首会流传下来的歌，应该都是从们心里最痛的地唱出来的 ——席慕容
17、 在秋来后的岁月里 我 几乎可以 被错认是 一个无可救的乐观女子 ——席慕蓉 《秋来之后》
18、 金钱是一种有用的东，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快，否的，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。 ——席慕容
19、
这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有多人，你以为明天一定可以再见到面的；于是，在你暂时放下先或者暂时转过身的时候，你心中所有，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点望也不会感觉到。因为，
推荐关于相遇、相识、分离的情诗，像席慕容舒婷等人的都可以。谢。额，悬赏值不高啊。送 别
不是所有的梦都来得及实现
不是所有的话都来得及告诉你
内疚和悔恨
总要深深地种植在离别後的心中
尽管他们说
世间种种 最後必成
我并不是立意要错过
是我 一直都在这做
错过那花满枝桠昨日
又要错过今
今朝 仍要重复那相同的别离
馀生将成陌路
一去千里 在暮霭里
向你深深地俯首
请为我重
尽管他们说 世间种种
最後终必 终必成
一棵开花的树
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都我前世盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零
[如何让你遇见我，在这最美丽的时刻、、、出自席慕容的哪首散文或诗？席慕容 《一棵开花的树》
原诗：如何让你遇见我
在我最美丽时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让们结一段尘缘
佛於是把我化做树
长在你必的旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
你走近
请你细听
那颤抖的福
是我等待的热情
而当你终於无地走
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1 相遇 这个词的古文 有那些
见 （记得小苹初见，两重心字罗衣）。
逢 （同是天涯沦落人，相逢何必曾相识）。
遇 （遇人不淑，不期而遇等）
会 （与燕王会境上）
还有一些特殊的意思，也可表示相遇。
值 （《游园不值》叶绍翁，应怜屐齿印苍苔……）
候得、适睹、谒、偶等。
还可有修饰的词，如适逢、巧遇、偶见等，但古文里也常就一字。
邂逅，有许多意思（古文），意外之事的意思，也可表示不期而遇。《诗经》“有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮”
2 描写邂逅情景的古诗《诗经·郑风·野有蔓草》
野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
注释：
情人不期而遇的喜悦。
蔓（音万）：茂盛。漙（音团）：形容露水多。
清扬：目以清明为美，扬亦明也。婉：美好。
邂逅（音谢后）：不期而遇。
瀼（音瓤）：形容露水多。
臧（音脏）：好，善。
《诗经 唐风 绸缪》
书名：诗经 作者：不详
绸缪束薪，①
三星在天。②
今夕何夕，
见此良人。③
子兮子兮，④
如此良人何！
绸缪束刍，⑤
三星在隅。⑥
今夕何夕，
见此邂逅。⑦
子兮子兮，
如此邂逅何！
绸缪束楚，⑧
三星在户。⑨
今夕何夕，
见此粲者。⑩
子兮子兮，
如此粲者何！
一把柴火扎得紧，
天上三星亮晶晶。
今夜究竟是哪夜？
见这好人真欢欣。
要问你啊要问你，
将这好人怎样亲？
一捆牧草扎得多，
东南三星正闪烁。
今夜究竟是哪夜？
遇这良辰真快活。
要问你啊要问你，
拿这良辰怎么过？
一束荆条紧紧捆，
天边三星照在门。
今夜究竟是哪夜？
见这美人真兴奋。
要问你啊要问你，
将这美人怎样疼？
注释贺婚者闹新房时唱的歌。
①绸缪（音仇谋）：缠绕，捆束。犹缠绵也。 束薪：喻夫妇同心，情意缠绵。
②三星：即参星，主要由三颗星组成。
③良人：丈夫，指新郎。朱熹《诗集传》：“良，夫称也。”
④子兮：你呀。
⑤刍（音除）：喂牲口的青草。
⑥隅：指东南角。
⑦邂逅（音谢后）：即解媾，解，悦也。原意男女和合爱悦，这里指志趣相投的人。
⑧楚：荆条。
⑨户：门。
⑩粲（音灿）：漂亮的人，指新娘。
3 邂逅这词何解嘿嘿 就是 腹泻 之后 呗！！！ 嘿嘿嘿嘿。
正解：
邂逅指不期而遇或者一旦、偶然，出自《诗经·国风》，也可以表示欢快的神态；
英文 encounter 读音 xiè hòu 出处 出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。” 释义 主要是指偶然的、不期而遇的。 “邂逅”有二层意义，其探源如下： （1）不期而遇。王安石《诸葛武侯》诗：“邂逅得所从，幅巾起南阳，崎岖巴、汉间，屡以弱攻强。”。也指不期而会的人，《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此邂逅。” （2）犹一旦、偶然。《后汉书·杜根传》：“邂逅发露，祸及知亲。”，《三国志·魏志·管宁传》裵松之注引《先贤行状》：“国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：‘我邂逅迷惑；从今以后，将为改过。”
4 关于邂逅的爱情古诗词陆游《钗头凤》
红酥手，
黄籘酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，
欢情薄，
一怀愁绪，
几年离索。
错，错，错！
春如旧，
人空瘦，
泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，
闲池阁，
山盟虽在，
锦书难托。
莫，莫，莫！
唐婉《钗头凤》
世情薄，
人情恶，
雨送黄昏花易落。
晓风乾，
泪痕残，
欲笺心事，
独语斜栏。
难，难，难！
人成各，
今非昨，
病魂常似秋千索。
角声寒，
夜阑珊，
怕人寻问，
咽泪装欢。
瞒，瞒，瞒！
这是陆游休了唐婉后 偶然在游园邂逅前妻 悲伤之感油然而生。两人各给对方写了一首诗，真的好经典。
5 古文翻译诗经·国风·郑风·野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
[参考译文]
野地蔓草多又长，团团露珠落叶上。有个漂亮好姑娘，眉清目秀好模样。不期路上碰见她，合我心愿真舒畅。
[题解]
这首诗写的是大清早上，草露未干，田野间一对情人相遇，欢喜之情，发于歌唱。
[注释]
1、蔓草：蔓生的草。零：落。漙（团tuán）：凝聚成水珠。
2、扬：明。“清”、“扬”都是形容目的美。婉：读为“睕（晚wǎn）”，目大貌。《毛传》：“眉目之间婉然美也。”3、邂逅（谢后xiì hòu）：爱悦。亦作“不期而遇”解。遇：相逢或配合。适我愿：就是称心满意，也就是“邂逅”的意思。
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