龙凤智多星的剧情简介

台湾刑警西门汀被派来港作警政交流，误会中被港方探长张荣逮捕，幸而谷督察及时澄清，更派荣招待汀以和解彼此之芥蒂。

一次偶然机会下，荣及汀邂逅一对扒手姐妹花，二人为之心仪，然而姐姐双眼皮及妹妹单眼皮均对他们不感兴趣。杀手米安执行一神秘任务时，被“双”“单”二人顺手命了其古玉，使米对她们穷追不舍。“双”只好施计投警被捕以谋脱险。及后巧逢荣及汀；”双“遂利用汀以摆脱米，米唯有从汀处套取”双“家，却产生误会，最后冰释前嫌，四人亦因而感情突进，堕入爱河。一日，米跟踪”单“归家，在逼问古玉去向时杀了她，”双“悲痛不已，发誓为妹报仇。

　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是我为大家收集的蒲公英的约定作文，欢迎阅读与收藏。

蒲公英的约定作文1

　一年一度秋风劲，荒野的萧瑟，亘古不断的呼唤，未曾停息过，也有过焚心的哀伤，终随风烟而俱净，小小的蒲公英，隽美的舞姿，独一无二，舞出的却是那浩荡的离情别绪。

　风儿划过我的脸颊，曾几何时的旧忆已黯淡，眼帘中被苍茫所填充，无疑是一段不忍的别绪，而那过去的，仍在记忆中飞逝，强颜欢笑，和着微风的节拍，身体微微腾空，脚下依稀模糊的路，自己在渺茫中似乎踏上了一段漫漫云途，心儿还有无尽的牵挂，也只能头也不回地许下约定，然后作别西天的云彩。

　生活总是不间断地刷新，刷新着我们的记忆，也曾无知地抱怨它那欺骗性的周期，现在我渐渐明白，是自己没把握好生活赠予的一次次时机。过去的就让它过去吧，自由地飞翔，向着心中的那个梦幻世界，一路上太多的美未曾珍惜，而那远逝了的，在无息中却化为了我下一站的叹息。

　一只爱追梦的蒲公英，离开了大地母亲的怀抱，开始了风餐露宿的生涯，初来者的好奇成了我伪装的面孔，那份真挚的情又有谁懂？抑住欲流之泪，沾湿的眼角，风干的泪痕，心勉为其难地在遗忘中平静，从未有过肠断欲绝的消沉，也未欢喜若狂地享受过生活之静美，每一次的冲动，亦终拗不过心灵远古的呼唤，也不知开始就是个错误，还是途中的自我迷失，还是暂时的迷茫中苦寻觅的求索，但我选择了远方，并非是逃避现实的追问，只求那股生命之泉能够涓流不息，流淌，流淌，串串的涟漪是我揉碎的梦，黎明前的曙光是我新的寄托，也是我秀给生活的，一串串悠扬的音符，正似我飞舞的天籁之律。

　秋风无痕，蒲公英的思绪仍在延续，躯体腾飞着，心儿却满怀期待，期待着那个有你的明天，在我们的偶遇中，撒下憧憬的瑰丽，让蒲公英的种子，印证我们曾几何时的誓言。

蒲公英的约定作文2

　蒲公英的约定 一起去看那蒲公英我们俩一起去蒲公英的美丽,就像柔柔的春风第一次去看蒲公英时,我们还不是朋友,只是偶然遇到 蒲公英掂着柔柔的手掌,小蒲公英只是害怕地飞着,恨不得回到妈妈的怀抱中这朵小小的蒲公英带着害怕,渐渐飘远了其它的也一样…… “你好呀！请问你是第几次来看蒲公英XXX？” “恩，你好。我是第一次，从来没有见过这么美的景象。你是第一次吗？” “是的啊，我们可以交个朋友吗？”“可以，你叫什么呢？”“我叫烟，你呢？” “哦，叫我可吧。” “恩，记得下次蒲公英飞舞时，我们来一起看喔~”我对烟大声地说。 “可以啊。拜拜。” “恩，拜拜。”就这样，一次偶然的机会，我和烟相识了。我认识她真得很高兴。 第二次，我们又一起去看蒲公英。依然这样，我们站在一起。只是比前一次多了几分冷淡，见烟默默的望着蒲公英远去、没说话，我便也没有开口说什么，只是看着蒲公英飞远。这次的蒲公英似乎没有上次的柔情了，好象硬邦邦的。 我俩，都沉默着。空气，似乎要窒息。 蒲公英都早已远去，只是我俩一直沉默着。烟比上次冷清了许多，我很不明白。 “烟，我走了。下次再一起来看，再见……”一个人走在路上，心里很沉闷。 蒲公英，又来了。。我带着有些伤的心情去和烟看蒲公英。地点，到了。周围没有一个人，我到了上次看蒲公英的地点，烟，没有来…… 我的泪，飘了出来。心，刮了一道伤痕。 蒲公英，依旧那样飘着，依旧那样的静……

蒲公英的约定作文3

　清风缓缓拂过，缤纷了小学篱笆旁的蒲公英。毛茸茸的雪花一片片零散，变成了千千万万个永恒的思念，随着那风儿，飘过了五湖四海，飘过了天涯海角，飘过每一个人心中。

　太阳的脸上洋溢着迷人的笑容，它用光芒温暖了世界的每一个角落。而我心中，却失去了如此明媚的光彩，所有曾经耀眼的梦幻，全都被遗憾掩埋。当然，并没有几个人能理解，我为何如此寞落。

　那……蒲公英呢它一定清清楚楚地记得这真实的一切。

　还是在六年以前，我们手牵着手，同在这样灿烂的阳光下，同在这样烂漫的蒲公英丛旁，玩耍嬉戏。曾经，我和你拉钩约定：“我们永远是朋友!”稚嫩的声音在蒲公英丛中回荡着。

　一起长大的约定，那样清晰，拉过勾的我相信。说好要一起履行，是你如今，唯一坚持的任性。

　今天，我又来到了这片蒲公英丛。阳光依旧明媚，蒲公英依旧缤纷，只是……只是，我只身一人。曾经的另外一只手，还在吗已经不在了，一切，曾经美好的一切，都已经随着岁月的流逝而消逝。

　轻轻地走了，正如轻轻地来了。你带着我们的永世之约，悄然，随着蒲公英永远地走了。

　一路走好!在天堂，请不要忘记我们曾经的约定!在天堂，请不要忘记我们共同度过的那六个春秋!在天堂，请不要忘记曾经和我们在一起的欢乐!蒲公英，会将我们的思念带给你的!我们永生永世不会忘记你，也不会忘记你那活泼的灵魂，也不会忘记你那健壮的身影!

　蒲公英，在风中飘走了……它们要去到哪里呢

　它们，带着生死离别的哀愁，飞呀飞，飞去天堂……

蒲公英的约定作文4

　斜行向上的蒲公英种子，顺着柔和的阳光轨迹缓缓飞翔，只剩下一株光秃秃的蒲公英花茎，默默地呆在原地摇曳。似乎在挥手祝福，又仿佛在流泪惜别。其实，蒲公英种子与蒲公英不需要太多告别的话语，只是默默地、默默地再见。

　静默在这幅画旁，我还能有什么更多更美的语言，只能任思绪如潮水般涌动……

　毕业的伤感持续到高中，毕业前的老师更让我们倍感怀念。进入紧张而又充实的高中课堂，我时常在脑海中将初中老师和高中老师比较，总是拿不准那个老师更好。这样艰难的选择，让思念之情达到了巅峰。我不禁一次次回放脑海中那些温馨的画面……刚进初中，老师慈祥但不失严厉的目光，打量我那张幼稚而又惊奇的脸，慌忙中得知班主任姓徐，名智星，我就开怀笑了起来，智星？难道就是梁山上那个智多星吴用吗？这让酷爱看《水浒传》的我倍感亲切。接下来的几天更让我激动不已，一口流畅的普通话，生动的上课气氛，让我们沉醉在语文的花香之中，沐浴在清泉的抚慰之中，甚至，连您自己也被自己感动，微微上扬的嘴角，显露出您的开心，眼角似有似无的鱼尾纹，刻录着您的劳苦，您说让我们在朗读中了解课文，让朗读成为我们的习惯。就这样，我对您的尊敬也随着岁月的推移而递增……

　蓝天下，我又看到了蒲公英，像棉花糖一样的蒲公英花朵，它载着蒲公英种子，在绿草上，在太阳下，轻松地享受平静。

蒲公英的约定作文5

　又是一个明媚的春天，又是一个绿色的世界。

　女孩站在公路旁，久久的站着。目光中流露出无限的思念。

　她的'手里紧握着一朵蒲公英。

　一辆辆公交车从她的身边飞过，她的眼睛直直的盯着公交车内的人群，巴望着．．．．．．

　忽然，她的眼睛里一直盯着一个人，晶莹透亮的泪珠从眼角下滴落，嘴角颤动着，呆呆的站着．．．．．．

　“妈妈！妈妈！”她终于喊出了这个她一直梦里都喊着的名字。

　“妈妈！”女孩又喊了一声，这个女人身穿一件白色花衬衣，黑色的裤子上补了好几个补丁。

　母亲凝望着女孩，清瘦的脸上也落下了几颗豆大的泪珠。

　公交车渐渐远去，母亲擦去脸上的泪珠，把头扭向一边。“妈妈！妈妈！”女孩追逐着那辆公交车。

　“小亦！回去吧！我是个不称职的母亲，我不能带给你幸福，回去吧！”母亲终于开口了。

　“妈妈，你为什么不要我了？我在这儿已经等了二年了呀！”女孩含情脉脉的对母亲说。

　“小亦，不是我不上，她没有说话，眉头紧皱着，手里仍握着那朵蒲公英。

　她死了，永远的走了，她是与母亲最后一次见面后死的。

　我想：“女孩在天国一定过得很幸福吧！

　女孩的嘴巴是张开的，好像在说：“我永远也不会忘记那个季节，那个开满蒲公英的季节．．．．．．

蒲公英的约定作文6

　光阴如指缝中的细沙，随着时间的流逝，经常有东西从我脑海中消失，可相隔已是六年，有一件事总是那么清晰，时时在我脑海中荡漾。

　当时的我，只有四岁，爸爸带着我去乡下，我坐在车上，看着一棵棵树木从车窗飞驰而过。到了乡下，一下车，我就朝山路跑去，爸爸在后面追着我，他从背后一把拽住我的衣领，让我慢一点，小心摔倒。就这样，我拉着爸爸的手，在乡野间的小路上走着走着……

　突然，爸爸停了下来，我也跟着停了下来，仰起头，看见爸爸，正朝一大片蒲公英看去，好奇心驱使我问：“爸爸，蒲公英有什么好看的，还不如动画片好玩呢！”谁知，爸爸像是自言自语地说：“三——二——一……开始。”我有点儿生气地说：“爸爸，我跟你问话呢！”爸爸依旧没有说话，轻轻地抬起手，指着那片蒲公英。我又一次朝那片蒲公英看过去，此时，我几乎惊呆了，只见所有的蒲公英同时飞起，像事先约定好了一样。我又问：“爸爸，这是蒲公英之间的约定吗？”爸爸转过头笑着对我说：“不，这不是蒲公英的约定，这是风和蒲公英的约定……”

　回家的路上，我又问：“爸爸，每株蒲公英和风都有约定吗？”爸爸看着远方说：“是的，蒲公英飞起之时，也就是它和风的约定之时。”

　从此以后，一旦见到蒲公英，我都要蹲下身子，静静等待，等待着，等待着那场风和蒲公英的约定……

蒲公英的约定作文7

　晨曦，微弱的暖光透过漂浮的云朵洒在寂寞的泥墙上。我走在乡间小路上，忽的，瞥见了一片未开放的蒲公英。他们单薄的身影，只有几片叶子伏在地面上，显出光秃秃的一片。心想：它们开放后一定很美丽。我站在原地，诚心的与它们约定：我会来看你们的。微风轻抚过我的脸颊，轻柔的抚摸着我的脸。风和我一起坚守着这个承诺。

　一个月后，我回来兑现诺言了。

　蒲公英开了。它开得那么清秀，风一吹，那毛茸茸的乳白色的冠毛就漫天飞舞，在淡蓝色天空的映衬下，他们是空中轻盈舞动的小精灵，他们拨动了我心中最柔弱的弦。蒲公英的种子随风飘扬，像飞舞的雪花，似雪白的羽毛，又若纯白的花瓣雨。他们安静地等待，洒脱的飞翔，随遇而安的气度，蒲公英就像冰山下的火种，外表冷清孤独，内在热血奔腾。

　我热爱我的家乡，热爱它的一切。蒲公英虽随处可见，但唯有家乡的蒲公英最美。现在，我虽不在家乡，但我的心和他是紧密相连的，当我把我的手放在胸口上时，会强烈的感受到他在撞击着，他还在喷涌着热血，我的血液已经和故乡大地深层的岩浆融为一体。我流的是故乡的血。我永远记得他，我亲爱的故乡。

　又是一个美丽的春天。蒲公英，依然开得那么美丽，还是同一个人，同样的场景，同样的情感。但唯一不同，是与蒲公英邂逅的地方。蒲公英漫天飞舞，又将我的思绪飘回故乡，飘回在故乡的那段日子。

蒲公英的约定作文8

　儿提时光，似过眼云烟，随风而散；那些萧疏的影子，就像那蒲公英的花一样，在潮湿的眼角中，散散幽幽，泛着光。那些花儿，就这样，渐渐远去了!

　那座矮矮的坟墓，铺满了花的岁月。那对天使的思念愈见清晰。陨落星辰啊！你为何不再稍等片刻，让小小的心灵不在香瓣中凋零。

　上帝，安静吧！

　一部劳累的历史，褪去了光泽，留下了遗憾。徐志摩挥过他的手，大喊着，不带走一片云彩。司马迁忍着身心俱损，握笔写下了《史记》。姥姥咬紧牙，抚养了十个子女上学，在临死前还念念不忘小女儿。

　众里寻他千百度。

　听，丝丝冰雨的落声；可亲的人，不在历史脚步中。二十年前的一幕，至今还留在十颗心中。凄凉，凄楚，灵魂

　放声歌唱，低低地、慢慢地，湿漉漉的，在树枝上叫谁。

　闻，筷子敲碗的古老音乐；谁迷失了谁，那又是谁，在遥不可及的地方，保佑她的流星。

　一张旧黄的信纸，依稀可辨上面歪歪扭扭地写着：不要让孩子做‘睁眼瞎’。

　就压在蒲公英枕头下。是姥爷在逝世时和姥姥的约定。

　大抵就是这样。

　没有别的祝福，只寥寥数语。两人握着手而去，在云蒸霞蔚间，相伴而去。

　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　有一天，母亲为我讲了姥姥与姥爷的故事时，我不笑了。

　那是清明节，母亲领着我，来到了坟墓前。我哭了，母亲也哭了。

　只有那摇摆的蒲公英，立着!

蒲公英的约定作文9

　蒲公英的约定放学了，我独自一人走在小径上，看见了前面有一群活泼可爱的孩子们，我便情不自禁的与他们走在了一起，踏着他们顽皮的足迹，与他们共享着儿时的快乐，总有一种回归故里的深馨感觉。

　走着，走着，我不禁停下了脚步，凝视着小路旁的操场，小山和不远处的幼儿园，童年的美好回忆又印绕在眼前。幼儿园的时光是快乐，美好，难以忘怀的，让我历历在目的还是那场毕业典礼，让人难忘，让人感触!当我们接过园长颁发的毕业册时，心中的心情难以言表，，接着大家互相签名，留言，我深知很多年后，它会不复存在，但我还是那样认真，只想多留一点童年的回忆。

　“咔嚓”一声，我们被锁定在了小小的相框里，几十张笑脸眉飞色舞，却都有着深深的不舍，这小小的相框承载着我们之间的情和意! 记得毕业典礼结束后，我儿时的伙伴们都不约而同的奔向了操场，那时的我们想在最后一次感受一下儿时的快乐，蒲公英仿佛知道我们要毕业了，开的比往日更加茂盛，伙伴们就在蒲公英的旁边，大家七嘴八舌，依依不舍，“什麽时侯再见面了”这是大家共同的心愿，我望着这大片，大片的蒲公英，感慨的说：就等着蒲公英再开的时侯吧!大家都同意我的说法。在不知不觉，依依不舍中，大家陆陆续续离开了。

　我顿了顿，回望着曾经的教室，回望着熟悉的同学，也回望着大片的蒲公英，我犹如定格的画面，呆呆地，什麽也说不出来，一阵风吹来，蒲公英的绒絮四散飘落，纷纷扬扬! 我不知不觉走到了家门口，可我依然沉浸在美好回忆中，“小学篱笆的蒲公英是记忆里味道的风景，午睡操场传来蝉的声音，多少年后也开始很好听”是谁在唱《蒲公英的约定》我蓦然抬头，此时已夜幕初垂，狼牙月升了上来。

蒲公英的约定作文10

　小草芳菲独自妍，绣茵流翠悄无喧。相思脉脉娟娟意，絮舞风吹花满天。

　安静的等待，洒脱的飞翔，随遇而安的气度，安贫乐道的生活。蒲公英就像冰山下的火种，外表清冷孤傲，内在热血奔腾。

　听说，蒲公英曾经与风有过约定。风说每年这个时候，他都会带着蒲公英飞，一起旅行，一起环游世界。有人说风在兑现承诺时，会顺便带走人的心声。今天，岁月正好，我想，风来了。

　风拂过脸颊，闭上眼睛，感受自然的气息。流沙在风中吹散，竖起耳朵，倾听大自然的声音。梦绕心间，风车在草地上旋转。仰卧大地，背靠自然。信放在桌上，字符在信笺上跳动。双手合十，踮起脚尖，轻轻诉说我的心声，不知你是否能带走我的忧愁。睁开眼睛，低头看着整片蒲公英，一阵微风拂过，他是那样的温柔，眼里全是宠溺，轻轻牵着蒲公英的手，缓缓走向天际。将纸撕碎，扔向天空，让风把它带走，带走我的忧愁。

　那封信里，记满了我的忧愁，写下了我的梦想。请把我的忧愁带上天空。请让我的梦想，和你一起找个安身的地方，扎下深深的根，成为家的屋脊。

　一阵风，一颗种子，一片蒲公英的辉煌。风和蒲公英是多么完美的结合。蒲公英啊，你是人生的凄美，漂泊的游子，你象征着自由，你象征着青少年的梦想，你是我的向往。我们明年再约。

蒲公英的约定作文11

　当那朵洁白的的绒花被我无情的吹散，纷纷扬扬的绒毛四处飘零，仿佛在述说这与姐妹们的分离之苦。就在那时，我在心中暗暗的生出了一个念头，我要与蒲公英定下一个承诺，要那朵普通的蒲公英去那遥远的天国，将我对爷爷的哀思捎去，代替我做爷爷的贴心小棉袄，陪爷爷熬过一个个孤独的夜晚。

　记得六岁那年，爷爷曾用那双宽厚无比又带有老茧的手牵着我那双稚嫩的小手，来到浑河边的一片草坪上，领我坐在那里，靠着一棵大树;看蓝的天，白的云。突然间眼前就出现了一团毛茸茸的东西，爷爷指着它告诉我说：“蒲公英，一种能寄托人的梦想，希望，甚至是五彩缤纷的童年，它能带着他们去那遥远的国度在异国他乡落地生根。”我只记得那天我异常的高兴，吹散了一团又一团的蒲公英，躺在草坪上看飞落的绒毛感觉幸福的要死。我扒在爷爷耳边告诉他，明年的今天我还要来，吹蒲公英看毛毛雨。爷爷也笑嘻嘻的要求带他一个。我欣然同意了。

　然而一切都来得那麽突然，在正月初八，就传来了爷爷猝死的消息，我顿时失去了知觉，觉得一切都垮了，在浑河边的一幕幕就像幻灯片，一遍一遍的重复

　那年的浑河边我也去了，只不过不是赏景，而是独自的在哭。时隔八九年了。今年的夏天我又去了浑河边，还是老地方，还是同一棵树下，还是同样有着蒲公英，只不过在树下看景的只剩下我独自一人，将那些朵蒲公英一一吹散，唯一不同的是在回家之前我把一个千纸鹤放到草坪上。

　我暗暗的对蒲公英说：“我遵守了与你的约定，你也要遵守你的诺言，把我的思念带给爷爷。”明年的今天我还会来看你的。就让我们彼此都在心中誓守这个约定吧。

蒲公英的约定作文12

　小学的时光就这样过去了，那些童年时天真烂漫的笑容似乎从未抹去，依然在脑海里回荡着。小时候老师的教导，父母的叮嘱，一幕幕的重现在我的眼前。我感到懊悔，懊悔自己没有珍惜童年，没有珍惜小学。童年时与我一起走过的同学，已经各走四方，为了自己的理想而努力着，拼搏着。可能彼此已经忘记了与自己一起走过小学之路的同学。但我相信她不会忘记我的，不为别的，只为我们立下的约定。

　她，是我在小学生活中最好的朋友，我们无话不谈，就像知己一样。我们在三年级的时候立下了约定，约定一起学习，一起成长，就算分开了，也不会忘记彼此。约定的声音是如此的洪亮，如此的动听，这是我有生以来第一次与别人立下的约定。虽然，那时的我们还小，但，我们的意志是坚定的！

　那时候，正值秋天，蒲公英在风中轻轻摇摆，那蒲公英就成了我们的见证人。这些年来，每当我看到蒲公英，就想起了她，就想起了我们的约定，此时的我很想知道她在做什么。更想知道她有没有忘记我。窗外的蒲公英在风雨中摇动着，就像她在向我微笑，向我招手。回想起以前，我们经常在花园中嬉戏玩耍，天真的我们抛去脑海里的一切忧愁，无忧无虑的玩耍，是那样的快乐，那样的美好。而现在，她走了，只剩下我一个人独自守候着这蒲公英，守护着这无法抹去的约定。朋友，我相信你不会忘记这蒲公英，更不会忘记这属与我们的约定！

　岁月，可以带走我的一切，包括生命，但绝不可能带走我的信念，更带不走我那份美好的记忆。

　人生中最美好的事莫过于童年时天真的玩耍——后记

蒲公英的约定作文13

　蒲公英是坚强的花，无论风吹雨打，花瓣仍四海而家。一片花瓣落地，一朵蒲公英又生长起来，这样无限的循环，一朵孤单娇弱的蒲公英，仍能拥有许多的亲友姐妹。可即使它不再孤单，却坚强依旧。

　我喜欢蒲公英，它看起来是那么柔弱，那么需要呵护。它的花瓣如毛毯般柔软滑腻。对它，我不由得升起一股怜爱之心。它的花瓣总是随风而舞，就像灵动的小精灵一样，我仿佛看到了它的努力，它的坚持，它的勇气。可我的看法，总是得不到朋友的认可，他们总是说：“看啊！它多么快乐，多么活泼的样子！”这时候，我总是在心里默默的叹气。是我错了吗？可对着那倔强的小精灵我看到是它的那一丝柔弱！

　我知道，蒲公英花瓣的离去是因为它长大了，不能总是在母亲的庇护下生活了，它知道，它该独立了，它的离去只为在母亲身旁成长，它想让母亲欣慰的看着它，它想为母亲遮风挡雨。在风的帮助下，它在母亲身旁住下，沐浴着阳光雨露，只为生根发芽……

　我与蒲公英的约定在那个春天。它说，它要去寻找它的梦，它的梦在远方的土地，它深知路途遥远，可是它心中毫无杂念，只有那个单纯的梦想。我为那柔弱却倔强坚强的蒲公英花瓣感到心疼，我和它约定，一定要努力实现自己的梦想！

　又是一个盛开的季节，它实现自己的梦想了吧！它已赴约，我却还在徘徊。我会实现和它的约定！我一定会实现和它的约定！

　蒲公英一生没有所求，只是为了他那简单的梦而飞翔。夕阳下，微风中，它身背白色行囊，说远处大地有它的梦……

蒲公英的约定作文14

　让风牵着我的手，飞向那缥缈的远方，那儿一定好美，好像梦中的那样．．．．．．．

　——题记

　夏日的阳光如水般音符一样灿烂的流动，湿澈了不同的赴美的忧伤。

　悬崖上的蒲公英开了，白色的绒球睡着风的轻抚，像一把把小伞一样飞向远方。我呆呆的望着天空，眼泪却不知不觉中滴落下来。

　那年，曾经与你牵手走过的蒲公英；与你躺在蒲公英上看星星；与你在黄昏的蒲公英上拉钩约定。而如今，你我的距离已变得好远好远，你说过你会永远陪着我，做我一辈子的好朋友，可是你却失守若言，在自己先走了，只留我一个人孤独的等待蒲冬英的花开。

　小爱你在世界的那一头过得还好吗？还记得你我相守的约定吗？你知道吗那次我生病了，在梦中，我梦到自己变成了蒲公英，非向天空我看到了你，我们在那里玩耍着，嬉戏着，那时我只能希望时间能够永远定在那一刻。可是，这个梦醒来后，一切都消失了。

　我随着蒲公英的脚步去寻找那个梦，可是我发现那个梦已变得遥不可及了。

　打开MP3，听着周杰伦的《蒲公英的约定》。

　小学篱笆旁的蒲公英，

　是记忆里有味道的风景，

　午睡操场传来蝉的声音，

　多少年后也还是很自听

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　一起长大的约定

　那样清晰

蒲公英的约定作文15

　一起长大的约定，那样清晰，打过勾的我相信，说好要一起旅行，是你如今，唯一坚持的任性。一起长大的约定，那样真心，与你聊不完的曾经，而我已分不清……

　每每哼唱起这首《蒲公英的约定》时，我总会想起你——亲爱的同桌，现在的你还好吗？

　每当回忆起两年的同桌时光，微笑总会在我脸上荡漾。你那独具代表性的笑声和幽默的谈吐常常感染周围的人。和你同桌的两年时光中，我留下一段段不可磨灭的记忆。还记得我们曾定下约定：做一生一世的好朋友。

　可是，天不遂人愿，我们始终还是分开了。记得那天，我俩像往常一样漫步在蒲公英花圃旁。忽然，你支支吾吾地告诉我，你即将随父母去外地就学。我怔住了，可又随即反过来安慰你：“没事儿，不管怎么样，我们永远是好朋友嘛！”你笑了，但你却不知，我的心中早已泛起了阵阵涟漪……

　一转眼，和你分开已经一年多了。虽然我们时常会在网上见面，可我还是止不住对你的思念。我常常走在我们爱走的那条小路上，寻觅着你最爱的蒲公英，哼唱着你最爱的《蒲公英的约定》，品味着与我们颇有相似之处的歌词。回想着你我曾一起度过的美好时光……此时此刻，你是否也正和我一样品味着专属我俩的记忆呢？

　曾经的你给我带来快乐，我也给你带走了孤独。两年的同桌时光已经成为我记忆中不可分割的一部分。如今，我在蒲公英花圃旁为你祝福，为你祈祷。就让蒲公英载着我的思念飞到你的身边！

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。易曰：“自上下下，其道大光。”又曰：“以贵下贱，大得民也。”夫明王之施德而下下也，将怀远而致近也。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤；伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。释父兄与子孙，非疏之也；任庖人钓屠与仇雠仆虏，非阿之也；持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，比功效而知人数矣。是故吕尚聘而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾，百里奚任，而天下知齐秦之必霸也，岂特船乘哉！夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用于莘，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也；非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也；虽舜禹犹亦困，而又况乎俗主哉！

春秋之时，天子微弱，诸侯力政，皆叛不朝；众暴寡，强劫弱，南夷与北狄交侵，中国之不绝若线。桓公于是用管仲、鲍叔、隰朋、宾胥无、宁戚，三存亡国，一继绝世，救中国，攘戎狄，卒胁荆蛮，以尊周室，霸诸侯。晋文公用咎犯、先轸、阳处父，强中国，败强楚，合诸侯，朝天子，以显周室。楚庄王用孙叔敖、司马子反、将军子重，征陈从郑，败强晋，无敌于天下。秦穆公用百里子、蹇叔子、王子廖及由余，据有雍州，攘败西戎。吴用延州莱季子，幷翼州，扬威于鸡父。郑僖公富有千乘之国，贵为诸侯，治义不顺人心，而取弑于臣者，不先得贤也。至简公用子产、裨谌、世叔、行人子羽，贼臣除，正臣进，去强楚，合中国，国家安宁，二十余年，无强楚之患。故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉得臣，文公为之侧席而坐，远乎贤者之厌难折冲也。夫宋襄公不用公子目夷之言，大辱于楚；曹不用僖负羁之谏，败死于戎。故共惟五始之要，治乱之端，在乎审己而任贤也。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也，如合符，此为人君者，不可以不慎也。国家惛乱而良臣见，鲁国大乱，季友之贤见，僖公即位而任季子，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年，季子之卒后，邾击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，将乞师于楚以取全耳（或作身），故传曰：患之起必自此始也。公子买不可使戍卫，公子遂不听君命而擅之晋，内侵于臣下，外困于兵乱，弱之患也。僖公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季子存之所益，亡之所损也。夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣，若智能见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。以宋殇公不知孔父之贤乎，安知孔父死，己必死，趋而救之，趋而救之者，是知其贤也。以鲁庄公不知季子之贤乎，安知疾将死，召季子而授之国政，授之国政者，是知其贤也。此二君知能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣，使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！

邹子说梁王曰：“伊尹故有莘氏之媵臣也，汤立以为三公，天下之治太平。管仲故成阴之狗盗也，天下之庸夫也，齐桓公得之以为仲父。百里奚道之于路，传卖五羊之皮，秦穆公委之以政。宁戚故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任以国。司马喜髌脚于宋，而卒相中山。范睢折胁拉齿于魏而后为应侯。太公望故老妇之出夫也，朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也，年七十而相周，九十而封齐。故诗曰：‘绵绵之葛，在于旷野，良工得之，以为絺纻，良工不得，枯死于野。’此七士者，不遇明君圣主，几行乞丐，枯死于中野，譬犹绵绵之葛矣。”

眉睫之征，接而形于色；声音之风，感而动乎心。宁戚击牛角而商歌，桓公闻而举之；鲍龙跪石而登嵼，孔子为之下车；尧、舜相见不违桑阴 ，文王举太公不以日久。故贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。故士之接也，非必与之临财分货，乃知其廉也；非必与之犯难涉危，乃知其勇也。举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。故见虎之尾，而知其大于狸也；见象之牙，而知其大于牛也。一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。

禹以夏王，桀以夏亡；汤以殷王，纣以殷亡。阖庐以吴战胜无敌于天下，而夫差以见禽于越，文公以晋国霸，而厉公以见弑于匠丽之宫，威王以齐强于天下，而愍王以弑死于庙梁，穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷，其所以君王者同，而功迹不等者，所任异也！是故成王处襁褓而朝诸侯，周公用事也。赵武灵王五十年而饿死于沙丘，任李充故也。桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下，失管仲，任竖刁易牙，身死不葬，为天下笑，一人之身，荣辱俱施焉，在所任也。故魏有公子无忌，削地复得；赵任蔺相如，秦兵不敢出鄢陵；任唐睢，国独特立。楚有申包胥，而昭王反位；齐有田单，襄王得国。由此观之，国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。故国不务大而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者士归之，文王请除炮烙之刑而殷民从，汤去张网者之三面而夏民从，越王不隳旧冢而吴人服，以其所为之顺于民心也。故声同则处异而相应，德合则未见而相亲，贤者立于本朝，则天下之豪，相率而趋之矣，何以知其然也？曰：管仲，桓公之贼也，鲍叔以为贤于己而进之为相，七十言而说乃听，遂使桓公除报雠之心而委国政焉。桓公垂拱无事而朝诸侯，鲍叔之力也；管仲之所以能北走桓公无自危之心者，同声于鲍叔也。纣杀王子比干，箕子被发而佯狂，陈灵公杀泄冶而邓元去陈；自是之后，殷兼于周，陈亡于楚，以其杀比干、泄冶而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅以齐赵至，苏子、屈景以周楚至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒，燕校地计众，非与齐均也，然所以能信意至于此者，由得士也。故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也，夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也，太公知之，故举微子之后而封比干之墓，夫圣人之于死尚如是其厚也，况当世而生存者乎！则其弗失可识矣。

齐景公问于孔子曰：“秦穆公其国小，处僻而霸，何也？”对曰：“其国小而志大，虽处僻而其政中，其举果，其谋和，其令不偷；亲举五羖大夫于系缧之中，与之语三日而授之政，以此取之，虽王可也，霸则小矣。”

或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也；将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也；将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者 ，非清洁也。此三者亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也；失管仲隰朋，任竖刁易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者，何者？其所任异也。”由此观之，则任佐急矣。周公旦白屋之士，所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然，虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

周威公问于宁子曰：“取士有道乎？”对曰：“有，穷者达之，亡者存之，废者起之；四方之士，则四面而至矣。穷者不达，亡者不存，废者不起；四方之士，则四面而畔矣。夫城固不能自守，兵利不能自保，得士而失之，必有其间，夫士存则君尊，士亡则君卑。”周武公曰：“士壹至如此乎？”对曰：“君不闻夫楚平王有士，曰楚傒胥丘，负客，王将杀之，出亡之晋；晋人用之，是为城濮之战。又有士曰苗贲皇，王将杀之，出亡走晋；晋人用之，是为鄢陵之战。又有士曰上解于，王将杀之，出亡走晋；晋人用之，是为两堂之战。又有士曰伍子胥，王杀其父兄，出亡走吴；阖闾用之，于是兴师而袭郢，故楚之大得罪于梁郑宋卫之君，犹未遽至于此也。此四得罪于其士，三暴其民骨，一亡其国。由是观之，士存则国存，士亡则国亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之；士胡可无贵乎！”

哀公问于孔子曰：“人若何而可取也？”孔子对曰：“毋取拑者，无取健者，毋取口锐者。”哀公曰：“何谓也？”孔子曰：“拑者大给利不可尽用；健者必欲兼人，不可以为法也；口锐者多诞而寡信，后恐不验也。夫弓矢和调而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。今有人不忠信重厚而多智能，如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁义之诚者，然后亲之；于是有知能者，然后任之；故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之士必能言之，是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”哀公曰：“善。”

周公摄天子位七年，布衣之士，执贽所师见者十二人，穷巷白屋所见者四十九人，时进善者百人 ，教士者千人，官朝者万人。当此之时，诚使周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣，苟有至者，则必贪而尸禄者也，尸禄之臣，不能存君矣。

齐桓公设庭燎，为士之欲造见者，期年而士不至，于是东野鄙人有以九九之术见者，桓公曰：“九九何足以见乎？”鄙人对曰：“臣非以九九为足以见也，臣闻主君设庭燎以待士，期年而士不至，夫士之所以不至者，君、天下贤君也；四方之士，皆自以论而不及君，故不至也。夫九九薄能耳，而君犹礼之，况贤于九九乎？夫太山不辞壤石，江海不逆小流，所以成大也，诗云：‘先民有言，询于刍荛。’言博谋也。”桓公曰善，乃因礼之。期月四方之士，相携而并至，诗曰：“自堂徂基，自羊徂牛。”言以内及外，以小及大也。

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”

赵简子游于河而乐之，叹曰：“安得贤士而与处焉！”舟人古乘跪而对曰：“夫珠玉无足，去此数千里而所以能来者，人好之也；今士有足而不来者，此是吾君不好之乎！”赵简子曰：“吾门左右客千人 ，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？”舟人古乘对曰：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑；益之满把，飞不能为之益高。不知门下左右客千人者，有六翮之用乎？将尽毛毳也。”

齐宣王坐，淳于髡侍，宣王曰：“先生论寡人何好？”淳于髡曰：“古者所好四，而王所好三焉。”宣王曰：“古者所好，何与寡人所好？”淳于髡曰：“古者好马，王亦好马；古者好味，王亦好味；古者好色，王亦好色；古者好士，王独不好士。”宣王曰：“国无士耳，有则寡人亦说之矣。”淳于髡曰：“古者骅骝骐骥，今无有，王选于众，王好马矣；古者有豹象之胎，今无有，王选于众，王好味矣；古者有毛廧西施，今无有，王选于众，王好色矣。王必将待尧舜禹汤之士而后好之，则禹汤之士亦不好王矣。”宣王嘿然无以应。

卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”

宗卫相齐，遇逐罢归舍，召门尉田饶等二十有七而问焉，曰：“士大夫谁能与我赴诸侯者乎？”田饶等皆伏而不对。宗卫曰：“何士大夫之易得而难用也！”饶对曰：“非士大夫之难用也，是君不能用也。”宗卫曰：“不能用士大夫何若？”田饶对曰：“厨中有臭肉 ，则门下无死士矣。今夫三升之稷不足于士；而君雁鹜有余粟。纨素绮绣靡丽。堂楯从风雨弊，而士曾不得以缘衣；果园梨粟，后宫妇人摭以相擿，而士曾不得一尝，且夫财者，君之所轻也；死者士之所重也，君不能用所轻之财，而欲使士致所重之死，岂不难乎哉？”于是宗卫面有惭色，逡巡避席而谢曰：“此卫之过也。”

鲁哀公问于孔子曰：“当今之时，君子谁贤？”对曰：“卫灵公。”公曰：“吾闻之，其闺门之内，姑姐妹无别。”对曰：“臣观于朝廷，未观于堂陛之间也。灵公之弟曰公子渠牟，其知足以治千乘之国，其信足以守之，而灵公爱之。又有士曰王材，国有贤人，必进而任之，无不达也；不能达，退而与分其禄，而灵公尊之。又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公说之。史■去卫，灵公邸舍三月，琴瑟不御，待史■之入也而后入，臣是以知其贤也。”

介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视，还曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤武；幷二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！”

孔子闲居，喟然而叹曰：“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣。”子路曰：“愿闻其为人也何若。”孔子曰：“其幼也敏而好学，其壮也有勇而不屈，其老也有道而能以下人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可 ，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下哉？”孔子曰：“由不知也。吾闻之，以众攻寡而无不消也；以贵下贱，无不得也。昔在周公旦制天下之政而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也，夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”

魏文侯从中山奔命安邑，田子方从，夫子击过之，下车而趋，子方坐乘如故，告太子曰：“为我请君，待我朝歌。”太子不说，因为子方曰：“不识贫穷者骄人，富贵者骄人乎？”子方曰：“贫穷者骄人，富贵者安敢骄人，人主骄人而亡其国，吾未见以国待亡者也；大夫骄人而亡其家，吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意，纳履而去，安往不得贫穷乎？贫穷者骄人，富贵者安敢骄人。”太子及文侯道田子方之语，文侯叹曰：“微吾子之故，吾安得闻贤人之言，吾下子方以行，得而友之。自吾友子方也，君臣益亲，百姓益附，吾是以得友士之功；我欲伐中山，吾以武下乐羊，三年而中山为献于我，我是以得有武之功。吾所以不少进于此者，吾未见以智骄我者也；若得以智骄我者，岂不及古之人乎？”

晋文侯行地登隧，大夫皆扶之，随会不扶，文侯曰：“会！夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？”对曰：“其罪重死。”文侯曰：“何谓重死？”对曰：“身死，妻子为戮焉。”随会曰：“君奚独问为人臣忍其君者，而不问为人君而忍其臣者耶？”文侯曰：“为人君而忍其臣者，其罪何如？”随会对曰：“为人君而忍其臣者，智士不为谋，辨士不为言，仁士不为行，勇士不为死。”文侯援绥下车，辞大夫曰：“寡人有腰髀之病，愿诸大夫勿罪也。”

齐将军田瞶出将，张生郊送曰：“昔者尧让许由以天下，洗耳而不受，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“伯夷叔齐辞诸侯之位而不为 ，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“于陵仲子辞三公之位而佣为人灌园，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“智过去君第，变姓名，免为庶人，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“孙叔敖三去相而不悔，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“此五大夫者，名辞之而实羞之。今将军方吞一国之权，提鼓拥旗，被坚执锐，旋回十万之师，擅斧钺之诛，慎毋以士之所羞者骄士。”田瞶曰：“今日诸君皆为瞶祖道具酒脯，而先生独教之以圣人之大道，谨闻命矣。”

魏文侯见段干木，立倦而不敢息；及见翟璜，踞堂而与之言，翟璜不说。文侯曰：“段干木，官之则不肯，禄之则不受；今汝欲官则相至，欲禄则上卿；既受吾赏，又责吾礼，毋乃难乎？”

孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。有间，顾子路曰：“取束帛一以赠先生。”子路不对。有间，又顾曰：“取束帛一以赠先生。”子路屑然对曰：“由闻之，士不中而见，女无媒而嫁，君子不行也。”孔子曰：“由，诗不云乎：‘野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。’今程子天下之贤士也，于是不赠，终身不见。大德毋逾闲，小德出入可也。”

齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿而国不治，桓公曰何故？管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年而国不治，桓公曰何故？对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤 ，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”

桓公问于管仲曰：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对曰：“此极非其贵者耳；然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”

鲁人攻鄪，曾子辞于鄪君曰：“请出，寇罢而后复来，请姑毋使狗豕入吾舍。”鄪君曰：“寡人之于先生也，人无不闻；今鲁人攻我而先生去我，我胡守先生之舍？”鲁人果攻鄪而数之罪十，而曾子之所争者九。鲁师罢，鄪君复修曾子舍而后迎之。

宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣；司城子罕亡，子韦不从，子罕来 ，复召子韦而贵之。左右曰：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之。且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”

杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过人矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。由是观之，远近之人，不可以不察也。

应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：“今日之琴，一何悲也？”贾午子曰：“夫急张调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎！”应侯曰：“善哉！”

十三年，诸侯举兵以伐齐，齐王闻之，惕然而恐，召其群臣大夫告曰：“有智为寡人用之。”于是博士淳于髡仰天大笑而不应 ，王复问之，又大笑不应，三笑不应，王艴然作色不悦曰：“先生以寡人语为戏乎？”对曰：“臣非敢以大王语为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以一奁饭，一壶酒，三鲋鱼，祝曰：‘蟹堁者宜禾，洿邪者百车，传之后世，洋洋有余。’臣笑其赐鬼薄而请之厚也。”于是王乃立淳于髡为上卿，赐之千金，革车百乘，与平诸侯之事；诸侯闻之，立罢其兵，休其士卒，遂不敢攻齐，此非淳于髡之力乎？

田忌去齐奔楚，楚王郊迎至舍，问曰：“楚，万乘之国也，齐亦万乘之国也，常欲相幷，为之奈何？”对曰：“易知耳，齐使申孺将，则楚发五万人，使上将军将之，至禽将军首而反耳。齐使田居将，则楚发二十万人，使上将军将之，分别而相去也。齐使眄子将，楚发四封之内，王自出将而忌从，相国上将军为左右司马，如是则王仅得存耳。”于是齐使申孺将，楚发五万人，使上将军至，擒将军首反，于是齐王忿然，乃更使眄子将，楚悉发四封之内，王自出将，田忌从，相国上将军为左右司马，益王车属九乘，仅得免耳。至舍，王北面正领齐祛，问曰：“先生何知之早也？”田忌曰：“申孺为人，侮贤者而轻不肖者，贤不肖者俱不为用，是以亡也；田居为人，尊贤者而贱不肖者，贤者负任，不肖者退，是以分别而相去也；眄子之为人也，尊贤者而爱不肖者，贤不肖俱负任，是以王仅得存耳。”

魏文侯觞大夫于曲阳，饮酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣。”蹇重举酒进曰：“臣请浮君。”文侯曰“何以？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯曰：“善！”受浮而饮之，嚼而不让。曰：“无管仲鲍叔以为臣，故有豫让之功也。”赵简子曰：“吾欲得范中行氏良臣。”史黡曰：“安用之？”简子曰：“良臣，人所愿也，又何问焉？”曰：“君以无为良臣故也。夫事君者，谏过而荐可，章善而替否，献能而进贤；朝夕诵善，败而纳之，听则进，否则退。今范中行氏之良臣也，不能匡相其君，使至于难；出在于外，又不能入。亡而弃之，何良之为；若不弃，君安得之。夫良将营其君，使复其位，死而后止，何曰以来，若未能，乃非良也。”简子曰：“善。”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前 ，中行氏虽欲无亡，得乎？”

晋荆战于邲，晋师败绩，荀林父将归请死，昭公将许之，士贞伯曰：“不可，城濮之役，晋胜于荆，文公犹有忧色，曰子玉犹存，忧未歇也；困兽犹斗，况国相乎？”及荆杀子玉，乃喜曰：“莫予毒也。今天或者大警晋也，林父之事君，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，今杀之，是重荆胜也。”昭公曰：“善！”乃使复将。

晒书

贺宽叶

①那年回到乡下老家，院子里的情景让我很是吃惊：满地都是书，一本本，一排排，一 列列，摆满整个院子，只留出了窄窄的过道。风吹过来，书页波浪般哗哗翻动，阳光打下来，

“波浪”有点炫目。泡桐淡紫色的花悠然飘落，钻．进．翻动的书页里，成了书签。母亲从书堆 里站起来，挪开小马扎，摘下老花镜，慈爱地笑着说：“我给你晒晒书。”

②进城之后，两大橱子书我都搁在了老家，没往城里运。母亲主动担起了保管的重任。 兄弟姊妹来拿书看，母亲都牢牢记在心里，催促他们按时归还。母亲上过“文化大革命”前 的扫盲识字班，认识 1000 字左右，已经够用了。舅舅是文盲，出门举步维艰，由此母亲深知 读书的重要性。家里用度再紧巴，只要我说买书，母亲总是东挪西凑及时给我钱。打小，农 活再忙，只要我在看书，母亲绝不会派活给我。母亲在和左邻右舍闲聊的时候，总是有意无 意地说一句：“我儿子在看书呢！”母亲的付出终于有了回报，我是村里屈指可数的考上大学 跃过“龙门”的农家子弟。

③午后，我和母亲把书一本一本翻过来，晒晒封底那一面。母亲笑道：“我看看我的宝贝 儿子看什么宝贝书。”说着，她拿起一本荷尔德林的诗集，翻开扉页上我的淘书小记念起来： “在暮色苍茫里漫步辽宁师范大学校园，于樱花树影里邂逅小书摊，一腼腆女生处理旧书， 遇此书，半价购之乃去。1994 年 4 月 16 日晚于大连。”母亲翻了一下内文，说看不懂，就放下了。她又拿起一本薄薄的白色封皮的书《乡愁的理念》，是董桥的，照例还是先念扉页上的 购书小记：“逛大学扎堆的济南文化东路，往来皆年轻面孔，间或遇到面熟之老学生，颔首微笑。路东段三联书店济南分销店购董桥《这一代的事》及《乡愁的理念》，久慕董桥文名，今 足愿矣。1992 年 6 月 2 日。”母亲慨然叹道：“儿子啊，原来你跑了好些地方呀，我都不知道。”

④母亲捧着书，小心地翻阅着，轻声读着书上的小记，嘴角上扬，咯咯笑着喊我过去看 她手中拿着的一本《酒徒》。多年前一帮书友聚饮后去庄君家小坐，趁庄君去沏茶的机会，我 们几个书友纷纷去她的书橱前窃书。我一眼看见《酒徒》，抽出来藏到了包里。回家后打开，见扉页上有庄君龙飞凤舞之小记：“老贺赠王书一捆，王大醉，半夜醒来，探手入包，书尚在，安心睡去。”一本我送出去的小书，在辗转了近十年后，居然以“窃”的方式重回我的手上，

真是奇妙。几乎每一本书都有来历，都有故事。整个下午，母亲一直笑个不停。

⑤那是在初夏，栀子花氤（yīn）氲（yūn）的香气里，我和母亲坐在书堆里，一本一本 翻晒我喜欢的书。母亲用棉布仔细拂拭着，娘儿俩漫无目的地聊天，光阴在从书本上抬头、

低头瞬间消失。栀子花开的时节，已经有点热，母亲用手背拂了一下额前的头发，冲我一笑， 她的白发从发间探出来，让我心惊。

⑥多年以后，母亲因心脏病突发溘然长逝。那两大橱子书我经常抚．摩．、翻阅，心里时时 升腾起无尽的思念。因为，每一本书上都留下了母亲的手印。

（选自《中学生阅读》 有删改）

12．通读全文，根据提示，在横线上补写相应的内容。（2 分）

回乡看到母亲晒书 我与母亲读“小记” 母亲去世，我睹物思人

13．结合语境，品读下面两个句子，分析加点词语的表达效果。（4 分）

（1）泡桐淡紫色的花悠然飘落，钻．进．翻动的书页里，成了书签。

（2）那两大橱子书我经常抚．摩．、翻阅，心里时时升腾起无尽的思念。

14．选文第②段中 “母亲在和左邻右舍闲聊的时候，总是有意无意地说一句：‘我儿子

在看书呢！’”这句话写出了母亲怎样的心理？（2 分）

15．请简要赏析第⑤段中画波浪线的语句。（3 分）

16．文章题为“晒书”，却详写了我与母亲一起读“小记”的事，有什么作用？（3 分）

参考答案

12(2 分)回忆母亲重视读书（母亲深知读书的重要性）

评分标准：2 分。意思相近即可，有欠缺酌情扣分

13(4 分)

答案示例：

（1）“钻进”是拟人化的手法，形象生动地写出了花飘落在书页上的情态，细腻而富有 情趣。

（2）“抚摩”即抚摸、用手轻轻地摸，通过动作描写，突出人物的心理，表现我对母亲 的思念之情。

评分标准：每小题 2 分。意思相近即可，有欠缺酌情扣分

14(2 分) 写出了母亲因儿子热爱读书而感到无比骄傲和自豪的心理。

评分标准：2 分。意思相近即可，有欠缺酌情扣分

15（3 分） 通过动作描写，写出了母亲晒书时虽辛苦但内心充满愉悦的情态。用拟人 手法写出了我发现母亲长出白发时吃惊和担忧的心情。

评分标准：3 分。写作手法 1 分，分析 2 分；意思相近即可，有欠缺酌情扣分

16（3 分）详写这些事，回忆了书的来历，描述了我和母亲晒书时其乐融融的场景， 突出文章主题。

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。易曰：“自上下下，其道大光。”又曰：“以贵下贱，大得民也。”夫明王之施德而下下也，将怀远而致近也。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤；伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。释父兄与子孙，非疏之也；任庖人钓屠与仇雠仆虏，非阿之也；持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，比功效而知人数矣。是故吕尚聘而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾，百里奚任，而天下知齐秦之必霸也，岂特船乘哉！夫成王霸固有人，亡国破家亦固有人；桀用于莘，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也；非其人而欲有功，譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也；虽舜禹犹亦困，而又况乎俗主哉！

春秋之时，天子微弱，诸侯力政，皆叛不朝；众暴寡，强劫弱，南夷与北狄交侵，中国之不绝若线。桓公于是用管仲、鲍叔、隰朋、宾胥无、宁戚，三存亡国，一继绝世，救中国，攘戎狄，卒胁荆蛮，以尊周室，霸诸侯。晋文公用咎犯、先轸、阳处父，强中国，败强楚，合诸侯，朝天子，以显周室。楚庄王用孙叔敖、司马子反、将军子重，征陈从郑，败强晋，无敌于天下。秦穆公用百里子、蹇叔子、王子廖及由余，据有雍州，攘败西戎。吴用延州莱季子，幷翼州，扬威于鸡父。郑僖公富有千乘之国，贵为诸侯，治义不顺人心，而取弑于臣者，不先得贤也。至简公用子产、裨谌、世叔、行人子羽，贼臣除，正臣进，去强楚，合中国，国家安宁，二十余年，无强楚之患。故虞有宫之奇，晋献公为之终夜不寐；楚有子玉得臣，文公为之侧席而坐，远乎贤者之厌难折冲也。夫宋襄公不用公子目夷之言，大辱于楚；曹不用僖负羁之谏，败死于戎。故共惟五始之要，治乱之端，在乎审己而任贤也。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也，如合符，此为人君者，不可以不慎也。国家惛乱而良臣见，鲁国大乱，季友之贤见，僖公即位而任季子，鲁国安宁，外内无忧，行政二十一年，季子之卒后，邾击其南，齐伐其北，鲁不胜其患，将乞师于楚以取全耳（或作身），故传曰：患之起必自此始也。公子买不可使戍卫，公子遂不听君命而擅之晋，内侵于臣下，外困于兵乱，弱之患也。僖公之性，非前二十一年常贤，而后乃渐变为不肖也，此季子存之所益，亡之所损也。夫得贤失贤，其损益之验如此，而人主忽于所用，甚可疾痛也。夫智不足以见贤，无可奈何矣，若智能见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。以宋殇公不知孔父之贤乎，安知孔父死，己必死，趋而救之，趋而救之者，是知其贤也。以鲁庄公不知季子之贤乎，安知疾将死，召季子而授之国政，授之国政者，是知其贤也。此二君知能见贤而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣，使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！

邹子说梁王曰：“伊尹故有莘氏之媵臣也，汤立以为三公，天下之治太平。管仲故成阴之狗盗也，天下之庸夫也，齐桓公得之以为仲父。百里奚道之于路，传卖五羊之皮，秦穆公委之以政。宁戚故将车人也，叩辕行歌于康之衢，桓公任以国。司马喜髌脚于宋，而卒相中山。范睢折胁拉齿于魏而后为应侯。太公望故老妇之出夫也，朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也，年七十而相周，九十而封齐。故诗曰：‘绵绵之葛，在于旷野，良工得之，以为絺纻，良工不得，枯死于野。’此七士者，不遇明君圣主，几行乞丐，枯死于中野，譬犹绵绵之葛矣。”

眉睫之征，接而形于色；声音之风，感而动乎心。宁戚击牛角而商歌，桓公闻而举之；鲍龙跪石而登嵼，孔子为之下车；尧、舜相见不违桑阴 ，文王举太公不以日久。故贤圣之接也，不待久而亲；能者之相见也，不待试而知矣。故士之接也，非必与之临财分货，乃知其廉也；非必与之犯难涉危，乃知其勇也。举事决断，是以知其勇也；取与有让，是以知其廉也。故见虎之尾，而知其大于狸也；见象之牙，而知其大于牛也。一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。

禹以夏王，桀以夏亡；汤以殷王，纣以殷亡。阖庐以吴战胜无敌于天下，而夫差以见禽于越，文公以晋国霸，而厉公以见弑于匠丽之宫，威王以齐强于天下，而愍王以弑死于庙梁，穆公以秦显名尊号，而二世以劫于望夷，其所以君王者同，而功迹不等者，所任异也！是故成王处襁褓而朝诸侯，周公用事也。赵武灵王五十年而饿死于沙丘，任李充故也。桓公得管仲，九合诸侯，一匡天下，失管仲，任竖刁易牙，身死不葬，为天下笑，一人之身，荣辱俱施焉，在所任也。故魏有公子无忌，削地复得；赵任蔺相如，秦兵不敢出鄢陵；任唐睢，国独特立。楚有申包胥，而昭王反位；齐有田单，襄王得国。由此观之，国无贤佐俊士，而能以成功立名，安危继绝者，未尝有也。故国不务大而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。得民心者民往之，有贤佐者士归之，文王请除炮烙之刑而殷民从，汤去张网者之三面而夏民从，越王不隳旧冢而吴人服，以其所为之顺于民心也。故声同则处异而相应，德合则未见而相亲，贤者立于本朝，则天下之豪，相率而趋之矣，何以知其然也？曰：管仲，桓公之贼也，鲍叔以为贤于己而进之为相，七十言而说乃听，遂使桓公除报雠之心而委国政焉。桓公垂拱无事而朝诸侯，鲍叔之力也；管仲之所以能北走桓公无自危之心者，同声于鲍叔也。纣杀王子比干，箕子被发而佯狂，陈灵公杀泄冶而邓元去陈；自是之后，殷兼于周，陈亡于楚，以其杀比干、泄冶而失箕子与邓元也。燕昭王得郭隗，而邹衍、乐毅以齐赵至，苏子、屈景以周楚至，于是举兵而攻齐，栖闵王于莒，燕校地计众，非与齐均也，然所以能信意至于此者，由得士也。故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。明镜所以昭形也，往古所以知今也，夫知恶往古之所以危亡，而不务袭迹于其所以安昌，则未有异乎却走而求逮前人也，太公知之，故举微子之后而封比干之墓，夫圣人之于死尚如是其厚也，况当世而生存者乎！则其弗失可识矣。

齐景公问于孔子曰：“秦穆公其国小，处僻而霸，何也？”对曰：“其国小而志大，虽处僻而其政中，其举果，其谋和，其令不偷；亲举五羖大夫于系缧之中，与之语三日而授之政，以此取之，虽王可也，霸则小矣。”

或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也；将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆，驰于邑中，非恭俭也；将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者 ，非清洁也。此三者亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也；失管仲隰朋，任竖刁易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者，何者？其所任异也。”由此观之，则任佐急矣。周公旦白屋之士，所下者七十人，而天下之士皆至；晏子所与同衣食者百人，而天下之士亦至；仲尼修道行，理文章，而天下之士亦至矣。伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然，虽有贤者而无以接之，贤者奚由尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐而后至也。

周威公问于宁子曰：“取士有道乎？”对曰：“有，穷者达之，亡者存之，废者起之；四方之士，则四面而至矣。穷者不达，亡者不存，废者不起；四方之士，则四面而畔矣。夫城固不能自守，兵利不能自保，得士而失之，必有其间，夫士存则君尊，士亡则君卑。”周武公曰：“士壹至如此乎？”对曰：“君不闻夫楚平王有士，曰楚傒胥丘，负客，王将杀之，出亡之晋；晋人用之，是为城濮之战。又有士曰苗贲皇，王将杀之，出亡走晋；晋人用之，是为鄢陵之战。又有士曰上解于，王将杀之，出亡走晋；晋人用之，是为两堂之战。又有士曰伍子胥，王杀其父兄，出亡走吴；阖闾用之，于是兴师而袭郢，故楚之大得罪于梁郑宋卫之君，犹未遽至于此也。此四得罪于其士，三暴其民骨，一亡其国。由是观之，士存则国存，士亡则国亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之；士胡可无贵乎！”

哀公问于孔子曰：“人若何而可取也？”孔子对曰：“毋取拑者，无取健者，毋取口锐者。”哀公曰：“何谓也？”孔子曰：“拑者大给利不可尽用；健者必欲兼人，不可以为法也；口锐者多诞而寡信，后恐不验也。夫弓矢和调而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。今有人不忠信重厚而多智能，如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁义之诚者，然后亲之；于是有知能者，然后任之；故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行，夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之士必能言之，是故先观其言而揆其行，夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”哀公曰：“善。”

周公摄天子位七年，布衣之士，执贽所师见者十二人，穷巷白屋所见者四十九人，时进善者百人 ，教士者千人，官朝者万人。当此之时，诚使周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣，苟有至者，则必贪而尸禄者也，尸禄之臣，不能存君矣。

齐桓公设庭燎，为士之欲造见者，期年而士不至，于是东野鄙人有以九九之术见者，桓公曰：“九九何足以见乎？”鄙人对曰：“臣非以九九为足以见也，臣闻主君设庭燎以待士，期年而士不至，夫士之所以不至者，君、天下贤君也；四方之士，皆自以论而不及君，故不至也。夫九九薄能耳，而君犹礼之，况贤于九九乎？夫太山不辞壤石，江海不逆小流，所以成大也，诗云：‘先民有言，询于刍荛。’言博谋也。”桓公曰善，乃因礼之。期月四方之士，相携而并至，诗曰：“自堂徂基，自羊徂牛。”言以内及外，以小及大也。

齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”

赵简子游于河而乐之，叹曰：“安得贤士而与处焉！”舟人古乘跪而对曰：“夫珠玉无足，去此数千里而所以能来者，人好之也；今士有足而不来者，此是吾君不好之乎！”赵简子曰：“吾门左右客千人 ，朝食不足，暮收市征，暮食不足，朝收市征，吾尚可谓不好士乎？”舟人古乘对曰：“鸿鹄高飞远翔，其所恃者六翮也，背上之毛，腹下之毳，无尺寸之数，去之满把，飞不能为之益卑；益之满把，飞不能为之益高。不知门下左右客千人者，有六翮之用乎？将尽毛毳也。”

齐宣王坐，淳于髡侍，宣王曰：“先生论寡人何好？”淳于髡曰：“古者所好四，而王所好三焉。”宣王曰：“古者所好，何与寡人所好？”淳于髡曰：“古者好马，王亦好马；古者好味，王亦好味；古者好色，王亦好色；古者好士，王独不好士。”宣王曰：“国无士耳，有则寡人亦说之矣。”淳于髡曰：“古者骅骝骐骥，今无有，王选于众，王好马矣；古者有豹象之胎，今无有，王选于众，王好味矣；古者有毛廧西施，今无有，王选于众，王好色矣。王必将待尧舜禹汤之士而后好之，则禹汤之士亦不好王矣。”宣王嘿然无以应。

卫君问于田让曰：“寡人封侯尽千里之地，赏赐尽御府缯帛而士不至，何也？”田让对曰：“君之赏赐，不可以功及也；君之诛罚，不可以理避也；犹举杖而呼狗，张弓而祝鸡矣；虽有香饵而不能致者，害之必也。”

宗卫相齐，遇逐罢归舍，召门尉田饶等二十有七而问焉，曰：“士大夫谁能与我赴诸侯者乎？”田饶等皆伏而不对。宗卫曰：“何士大夫之易得而难用也！”饶对曰：“非士大夫之难用也，是君不能用也。”宗卫曰：“不能用士大夫何若？”田饶对曰：“厨中有臭肉 ，则门下无死士矣。今夫三升之稷不足于士；而君雁鹜有余粟。纨素绮绣靡丽。堂楯从风雨弊，而士曾不得以缘衣；果园梨粟，后宫妇人摭以相擿，而士曾不得一尝，且夫财者，君之所轻也；死者士之所重也，君不能用所轻之财，而欲使士致所重之死，岂不难乎哉？”于是宗卫面有惭色，逡巡避席而谢曰：“此卫之过也。”

鲁哀公问于孔子曰：“当今之时，君子谁贤？”对曰：“卫灵公。”公曰：“吾闻之，其闺门之内，姑姐妹无别。”对曰：“臣观于朝廷，未观于堂陛之间也。灵公之弟曰公子渠牟，其知足以治千乘之国，其信足以守之，而灵公爱之。又有士曰王材，国有贤人，必进而任之，无不达也；不能达，退而与分其禄，而灵公尊之。又有士曰庆足，国有大事，则进而治之，无不济也，而灵公说之。史■去卫，灵公邸舍三月，琴瑟不御，待史■之入也而后入，臣是以知其贤也。”

介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视，还曰：“廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。”仲尼曰：“合二十五人之智，智于汤武；幷二十五人之力，力于彭祖。以治天下，其固免矣乎！”

孔子闲居，喟然而叹曰：“铜鞮伯华而无死，天下其有定矣。”子路曰：“愿闻其为人也何若。”孔子曰：“其幼也敏而好学，其壮也有勇而不屈，其老也有道而能以下人。”子路曰：“其幼也敏而好学则可 ，其壮也有勇而不屈则可；夫有道又谁下哉？”孔子曰：“由不知也。吾闻之，以众攻寡而无不消也；以贵下贱，无不得也。昔在周公旦制天下之政而下士七十人，岂无道哉？欲得士之故也，夫有道而能下于天下之士，君子乎哉！”

魏文侯从中山奔命安邑，田子方从，夫子击过之，下车而趋，子方坐乘如故，告太子曰：“为我请君，待我朝歌。”太子不说，因为子方曰：“不识贫穷者骄人，富贵者骄人乎？”子方曰：“贫穷者骄人，富贵者安敢骄人，人主骄人而亡其国，吾未见以国待亡者也；大夫骄人而亡其家，吾未见以家待亡者也。贫穷者若不得意，纳履而去，安往不得贫穷乎？贫穷者骄人，富贵者安敢骄人。”太子及文侯道田子方之语，文侯叹曰：“微吾子之故，吾安得闻贤人之言，吾下子方以行，得而友之。自吾友子方也，君臣益亲，百姓益附，吾是以得友士之功；我欲伐中山，吾以武下乐羊，三年而中山为献于我，我是以得有武之功。吾所以不少进于此者，吾未见以智骄我者也；若得以智骄我者，岂不及古之人乎？”

晋文侯行地登隧，大夫皆扶之，随会不扶，文侯曰：“会！夫为人臣而忍其君者，其罪奚如？”对曰：“其罪重死。”文侯曰：“何谓重死？”对曰：“身死，妻子为戮焉。”随会曰：“君奚独问为人臣忍其君者，而不问为人君而忍其臣者耶？”文侯曰：“为人君而忍其臣者，其罪何如？”随会对曰：“为人君而忍其臣者，智士不为谋，辨士不为言，仁士不为行，勇士不为死。”文侯援绥下车，辞大夫曰：“寡人有腰髀之病，愿诸大夫勿罪也。”

齐将军田瞶出将，张生郊送曰：“昔者尧让许由以天下，洗耳而不受，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“伯夷叔齐辞诸侯之位而不为 ，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“于陵仲子辞三公之位而佣为人灌园，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“智过去君第，变姓名，免为庶人，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“孙叔敖三去相而不悔，将军知之乎？”曰：“唯然，知之。”“此五大夫者，名辞之而实羞之。今将军方吞一国之权，提鼓拥旗，被坚执锐，旋回十万之师，擅斧钺之诛，慎毋以士之所羞者骄士。”田瞶曰：“今日诸君皆为瞶祖道具酒脯，而先生独教之以圣人之大道，谨闻命矣。”

魏文侯见段干木，立倦而不敢息；及见翟璜，踞堂而与之言，翟璜不说。文侯曰：“段干木，官之则不肯，禄之则不受；今汝欲官则相至，欲禄则上卿；既受吾赏，又责吾礼，毋乃难乎？”

孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。有间，顾子路曰：“取束帛一以赠先生。”子路不对。有间，又顾曰：“取束帛一以赠先生。”子路屑然对曰：“由闻之，士不中而见，女无媒而嫁，君子不行也。”孔子曰：“由，诗不云乎：‘野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮，邂逅相遇，适我愿兮。’今程子天下之贤士也，于是不赠，终身不见。大德毋逾闲，小德出入可也。”

齐桓公使管仲治国，管仲对曰：“贱不能临贵。”桓公以为上卿而国不治，桓公曰何故？管仲对曰：“贫不能使富。”桓公赐之齐国市租一年而国不治，桓公曰何故？对曰：“疏不能制亲。”桓公立以为仲父。齐国大安，而遂霸天下。孔子曰：“管仲之贤 ，不得此三权者，亦不能使其君南面而霸矣。”

桓公问于管仲曰：“吾欲使爵腐于酒，肉腐于俎，得无害于霸乎？”管仲对曰：“此极非其贵者耳；然亦无害于霸也。”桓公曰：“何如而害霸？”管仲对曰：“不知贤，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”

鲁人攻鄪，曾子辞于鄪君曰：“请出，寇罢而后复来，请姑毋使狗豕入吾舍。”鄪君曰：“寡人之于先生也，人无不闻；今鲁人攻我而先生去我，我胡守先生之舍？”鲁人果攻鄪而数之罪十，而曾子之所争者九。鲁师罢，鄪君复修曾子舍而后迎之。

宋司城子罕之贵子韦也，入与共食，出与同衣；司城子罕亡，子韦不从，子罕来 ，复召子韦而贵之。左右曰：“君之善子韦也，君亡不从，来又复贵之，君独不愧于君之忠臣乎？”子罕曰：“吾唯不能用子韦，故至于亡；今吾之得复也，尚是子韦之遗德余教也，吾故贵之。且我之亡也，吾臣之削迹拔树以从我者，奚益于吾亡哉？”

杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士见过人矣。”简主曰：“子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。由是观之，远近之人，不可以不察也。

应侯与贾午子坐，闻其鼓琴之声，应侯曰：“今日之琴，一何悲也？”贾午子曰：“夫急张调下，故使人悲耳。急张者，良材也；调下者，官卑也。取夫良材而卑官之，安能无悲乎！”应侯曰：“善哉！”

十三年，诸侯举兵以伐齐，齐王闻之，惕然而恐，召其群臣大夫告曰：“有智为寡人用之。”于是博士淳于髡仰天大笑而不应 ，王复问之，又大笑不应，三笑不应，王艴然作色不悦曰：“先生以寡人语为戏乎？”对曰：“臣非敢以大王语为戏也，臣笑臣邻之祠田也，以一奁饭，一壶酒，三鲋鱼，祝曰：‘蟹堁者宜禾，洿邪者百车，传之后世，洋洋有余。’臣笑其赐鬼薄而请之厚也。”于是王乃立淳于髡为上卿，赐之千金，革车百乘，与平诸侯之事；诸侯闻之，立罢其兵，休其士卒，遂不敢攻齐，此非淳于髡之力乎？

田忌去齐奔楚，楚王郊迎至舍，问曰：“楚，万乘之国也，齐亦万乘之国也，常欲相幷，为之奈何？”对曰：“易知耳，齐使申孺将，则楚发五万人，使上将军将之，至禽将军首而反耳。齐使田居将，则楚发二十万人，使上将军将之，分别而相去也。齐使眄子将，楚发四封之内，王自出将而忌从，相国上将军为左右司马，如是则王仅得存耳。”于是齐使申孺将，楚发五万人，使上将军至，擒将军首反，于是齐王忿然，乃更使眄子将，楚悉发四封之内，王自出将，田忌从，相国上将军为左右司马，益王车属九乘，仅得免耳。至舍，王北面正领齐祛，问曰：“先生何知之早也？”田忌曰：“申孺为人，侮贤者而轻不肖者，贤不肖者俱不为用，是以亡也；田居为人，尊贤者而贱不肖者，贤者负任，不肖者退，是以分别而相去也；眄子之为人也，尊贤者而爱不肖者，贤不肖俱负任，是以王仅得存耳。”

魏文侯觞大夫于曲阳，饮酣，文侯喟然叹曰：“吾独无豫让以为臣。”蹇重举酒进曰：“臣请浮君。”文侯曰“何以？”对曰：“臣闻之，有命之父母，不知孝子；有道之君，不知忠臣。夫豫让之君，亦何如哉？”文侯曰：“善！”受浮而饮之，嚼而不让。曰：“无管仲鲍叔以为臣，故有豫让之功也。”赵简子曰：“吾欲得范中行氏良臣。”史黡曰：“安用之？”简子曰：“良臣，人所愿也，又何问焉？”曰：“君以无为良臣故也。夫事君者，谏过而荐可，章善而替否，献能而进贤；朝夕诵善，败而纳之，听则进，否则退。今范中行氏之良臣也，不能匡相其君，使至于难；出在于外，又不能入。亡而弃之，何良之为；若不弃，君安得之。夫良将营其君，使复其位，死而后止，何曰以来，若未能，乃非良也。”简子曰：“善。”

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“范中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“范中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前 ，中行氏虽欲无亡，得乎？”

晋荆战于邲，晋师败绩，荀林父将归请死，昭公将许之，士贞伯曰：“不可，城濮之役，晋胜于荆，文公犹有忧色，曰子玉犹存，忧未歇也；困兽犹斗，况国相乎？”及荆杀子玉，乃喜曰：“莫予毒也。今天或者大警晋也，林父之事君，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，今杀之，是重荆胜也。”昭公曰：“善！”乃使复将。

B109 猜四个字：雁斜花落露半颊，水卧银钩漠隐沙。细语呢喃白马至，白头颈首万年华。（答案：倾慕许久）B110 猜四个字：牵手一别水浅清，相逢心许两同行。耳边闻女枝后在，莞尔人来与共凭。（答案：我想娶你）B111 猜四个字：无边雪后影孤伶，快意心飞寺北凭。寸步无离携共走，东南艳处一方明。（答案：一块过吧）B112 猜四个字：舟头寄目与心回，牵挽佳人两共归。尘逸街间双影遁，同驱驰马叶东飞。（答案：咱俩行吗）B113 猜四个字：良辰星隐玉足前，纤手西划两共牵。约定纵横相与伴，并肩南邑北吴边。（答案：跟我走吧）B114 猜四个字：故居东侧玉人逢，半掩娥容女隐踪。知意红颜安北去，又行十里有音声。（答案：做我女友）B115 猜四个字：梅前垂目绕心庭，似若昭君燕北行。闻有故音回首望，玉人莞尔与同凭。（答案：想照顾你）B116 猜四个字：得见佳人掩西藏，漫布风中日落香。同享玉食离走返，半依随尔共情长。（答案：俺稀饭你（俺喜欢你））B117 猜四个字：星连斜月友心牵，恭让无言意望天。任尔独行千里去，辽疆走隐子之间。（答案：爱上你了）B118 猜四个字：忐心藏匿满情言，摇弋西风素手牵。十处斜桥横汉水，叶舟行迩雁翔边。（答案：让我爱你）B119 猜四个字：寒星出水入云中，斜雁孤莺宇内横。飘远纷丝飞盼目，漓漓珠泪尽清空。（答案：永不分离）B120 猜四个字：川水中翻故舍西，一别君子影身离。鹅黄飞鸟逐秋色，巴蜀窗前叶半依。（答案：收了我吧）B121 猜四个字：面北花残贝玉偎，三英飘落卧舟归。腾空宇上无踪影，身半俗尘月里飞。（答案： 倾心于你）B122 猜四个字：玉人飞入月边空，关上别离没影踪。难解相思将北去，西依燕尔与随同。（答案：天天想你）B123 猜四个字：水川亭内动云出，斜雁平堤跃鲤孤。沉日西塘如美玉，戈滩牵手两依扶。（答案：别不理我）B124 猜四个字：相随八载会亭间，对望鸳鸯逸九天。郡主泪盈飞远目，舟行迩处玉人牵。（答案：只关注你）B125 猜四个字：西东走向小桥平，身置茫茫四海行。赋诗无言南笑去，佳人莞尔旎声萦。（答案：一直等你）B126 猜四个字：塘前数寸翠竹明，倏尔一别千里行。水卧西川桥会友，同划东去手牵迎。（答案：等你爱我）B127 猜四个字：心牵知己月凌空，梦后独行向北东。尔雅佳人声旖旎，一别君子隐无踪。（答案：爱死你了）B128 猜四个字：西川横雨又十桥，珠跃平堤汇水交。寄远心怀飞隐处，翔空凤翅鸟鸾遥。（答案：爱永不变）B129 猜四个字：举头望月友心萦，垂柳斜舟两伴行。玉脂音传飞正北，西塘镜面隐金亭。（答案：爱无止境）B130 猜四个字：指西卧日钓钩垂，花落东风点点飞。红畔心同人共在，水南桥影燕斜归。（答案：把心给你）B131 猜四个字：峨眉山隐画眉飞，钩月平原卧水偎。山寺北箫情可待，燕斜霄内鹊桥归。（答案：我愿等你）B132 猜四个字：千里人归落叶东，天鹅飞处鸟行空。邀出勺月牵红线，雁赴云峰聚九重。（答案：和我约会）B133 猜四个字：窗前久立望西阳，飞鸟鹅黄纵宇翔。横叶拱桥十载去，河东一遇会人双。（答案：陪我同行）B134 猜四个字：东川之上落花飞，心向青云两共偎。湖畔木桥双鹊戏，窗间望水梦中回。（答案：此情深深）B135 猜四个字：水横飞溅跃斜舟，西卧山边钓玉钩。禹迹故庐行北去，新人燕尔共春秋。（答案：心已属你）B136 猜四个字：沁人丽水影儿清，秀耳之前有意凭。莞尔同携西倚靠，云横垂柳玉钩莹。（答案：心随你动）B137 猜四个字：挽牵素手向戈滩，窗掩相思忆往前。远觅飘飞斜月影，玉人莞尔为君颜。（答案：我想见你）B138 猜四个字：柳垂摇弋手轻扶，钩月相依点点珠。鹊影重楼西向远，玉人醉舞半尘俗。（答案：我想追你）B139 猜四个字：心牵归友碧波横，纵入云空隐远峰。鱼雀北来群雁会，西阳直落待飞腾。（答案：爱上你了）B140 猜四个字：舟斜窗北雨飞横，心伴今朝比翼腾。瞳目望遥翔羽隐，一行千里尔重逢。（答案：思念着你）B141 猜四个字：鸳鸯方现爱心许，孤客凭桥望斗牛。重聚西塘牵玉手，佳人为伴尔同游。（答案：总牵挂你）B142 猜四个字：桥空斜月会知音，灼火腾飞雪色濒。约定共行迎旭日，横驰千里尔同邻。（答案：爱的是你）B143 猜四个字：鹊舞十桥汉水横，尘巅翔雁月中腾。倾城国色心向处，叩拜同行会顶峰。（答案：爱你如命）B144 猜四个字：倾心花落如白雨，茵草无边绿影空。携友北来同赏月，夕边人至会宵中。（答案：皆因有你）B145 猜四个字：佳人遥看紫衣霞，戌雨横夕点点花。水卧风斜桥会友，仙山归隐尔同达。（答案：依然爱你）

对不起，我来晚了。都是本人原创爱情表白字谜，看看能不能满足题主需要。