关于落叶的诗句

1、[宋] 李觏《送周山人》

原文选段：

武夷山路几百里，归去西风落叶时。

释义：

武夷山的山路漫漫好几百里，回去的时候已经是秋风落叶的时候了。

2、[明] 九皋声公《和薛生早秋见寄（二首）》

原文选段：

凉风起苹末，落叶洒衣裳。

释义：

寒风吹过了树梢，落叶洒落到我的衣服上。

3、[明] 俞允文《园居》

原文选段：

落叶覆荒池，疏林映高城。

释义：

落叶盖满了荒废的池塘，稀疏的林木映照在高高的城墙上。

4、[宋] 洪咨夔《孙推内子挽诗》

原文选段：

西风吹落叶，不尽夕阳明。

释义：

秋风吹着落叶，夕阳似乎永远都不会落山。

5、[宋] 黄叔美《金塔》

原文选段：

龛灯长不灭，落叶风自扫。

释义：

神龛的烛火一直亮着，地上的落叶自然会有风来吹走。

《思凡》是昆曲折子戏《孽海记》中一折。其中唱词如下：

山坡羊牌：小尼姑年方二八，

正青春，被师傅削了头发。

每日里，在佛殿上烧香换水，

见几个子弟游戏在山门下。

他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。

他与咱，咱共他，两下里多牵挂。

冤家，怎能够成就了姻缘，

死在阎王殿前由他。

把那碾来舂，锯来解，把磨来挨，

放在油锅里去炸，啊呀，由他！

则见那活人受罪，哪曾见死鬼带枷？

啊呀，由他，火烧眉毛且顾眼下。

采茶歌牌： 只因俺父好看经，俺娘亲爱念佛，

暮祷朝参，每日里在佛殿上烧香供佛。

生下我来疾病多，

因此上，把奴家舍入在空门为尼寄活。

与人家追荐亡灵，不住口的念着弥陀，

只听得钟声法号，不住手的击磬摇铃擂鼓吹螺，

平白地与那地府阴司做工课。

《多心经》，都念过；《孔雀经》，参不破，

惟有《莲经》七卷，是最难学，咱师傅在眠里梦里都叫过。

念几声南无佛，哆咀哆，萨嘛呵的般若波罗，

念几声南无佛，恨一声媒婆，娑婆呵，嗳！叫，叫一声，没奈何！

念几声哆嘴哆，怎知我感叹还多。

采茶歌牌：绕回廊散闷则个，绕回廊散闷则个！

哭皇天牌：又只见那两旁罗汉，塑得来有些傻角。

一个儿抱膝舒怀，口儿里念着我。

一个儿手托香腮，心儿里想着我。

一个儿眼倦开，朦胧的觑看我。

惟有布袋罗汉笑呵呵，他笑我时儿错，光阴过。

有谁人，有谁人肯娶我这年老婆婆？

降龙的，恼着我，

伏虎的，恨着我。

那长眉大仙愁着我，

说我老来时有什么结果！

香雪灯牌：佛前灯，做不得洞房花烛。

香积厨，做不得玳筵东阁。

钟鼓楼，做不得望夫台。

草蒲团，做不得芙蓉，芙蓉软褥。

奴本是女娇娥，又不是男儿汉。

为何腰盘黄绦，身穿直缀？

见人家夫妻们，一对对着锦穿罗，

啊呀天吓！不由人心热如火，不由人心热如火！

风吹荷叶煞牌：奴把袈裟扯破，

埋了藏经，弃了木鱼，丢了铙钹。

学不得罗刹女去降魔，

学不得南海水月观音座。

夜深沉，独自卧，

起来时，独自坐。

有谁人，孤凄似我？

似这等，削发缘何？

恨只恨，说谎的僧和俗，

哪里有天下园林树木佛？

哪里有枝枝叶叶光明佛？

哪里有江湖两岸流沙佛？

哪里有八千四万弥陀佛？

从今去把钟鼓楼佛殿远离却，

下山去寻一个少哥哥，

凭他打我，骂我，说我，笑我，

一心不愿成佛，不念弥陀般若波罗！

扩展资料：

该剧置爱情主人公于艰难困境中进行刻画。为使一对青年男女相遇邂逅成为可能，戏一开场，作者便以金兵南犯，人们纷纷逃难展开一个动荡不安的背景。

原先的宦门之女陈妙常，就是在这兵荒马乱的处境中与亲人失散的。由于孤身只影，陈妙常不得不遁入空门，投奔金陵女贞观为道士。

潘必正一上场就是一个“两度长安空涮洒”（再次落第），“羞惭满面，难以回家”的哀伤者，他想到“久居武林，不是长策”，于是到女贞观投靠他的姑母：女贞观观主，一对互不相识的青年男女就在这种不幸的“哀境”中得以相处，得以相互了解，并产生爱情。

如果没有这种兵慌马乱的背景和“两度长安”的不幸，陈妙常和潘必正的这段情缘就不可能发生：如果说陈妙常与潘必正的爱情发展是一个洋溢着喜剧性的艺术结构，那么，困于寺院、寄人篱下所构成的“哀境”，则成为反衬这一喜剧结构的背景。

该剧着重表现主人公悲喜交织，时喜时悲的喜剧性心理在传统观念中，佛寺、道观被视为修身养性的“净土”。然而，就存这块“净土”中发生了尼姑思凡的新奇事。这一选材与写法，跟一般闺阁佳人靠丫环递简搭线写法相比，实在别开生面，富有喜剧性潜能。

作者不单纯表现人物的悲哀和处境的艰难，而是继承和发展中国文学“以哀写乐，倍增其乐”艺术传统，着力表现爱情主人公逆境之中悲喜交织，时喜时悲的矛盾心理。

作者通过《耽思》、《叱谢》、《词媾》三出戏，极写情人心中的困苦和哀伤，以及他们在困扰中逐渐冲脱封建枷锁和寺院清规的束缚，终于在这“圣洁清幽”的女贞观里自作自主，“成就了凤友鸾交”，“鸾交”之后潘生立即遭到驱逐。

于是，较之以往更为痛苦的情境出现了。《玉簪记》就是在这种一哀一喜，一喜一哀，环环相扣的强烈对比中，推出一个又一个令人沉思，令人愉悦的喜剧场面，最后潘生高中，女贞观里重会玉簪，“哀境”完全变成了喜境，作者苦心经营的“以哀写乐”的目的完全达到。

-思凡

　　《西厢记》作为元曲的重头戏之一，素来为世人所褒扬。这几周的古代文学课上，我们有幸观赏了这部戏曲。说来，戏曲于我们，总似隔了一层，说是隔行如隔山一点也不为过。而我对戏曲，虽然是有一星半点的了解，却只是对古典文化的爱屋及乌，对它的欣赏，还只停留在唱词、服饰、妆容这些略显浅薄的层次。因此，写这篇观后感，也许不能有多深刻，仅仅是我最真实的观感而已。

　　佛卷青灯世外尘，书生**定终身。道是善缘还孽份，话与西厢一处闻。暂且以这样一首自创的小诗来大致描述一下《西厢记》吧。

　　剧情中，张君瑞对河中府普救禅院神往已久，特前去参拜，因而得以邂逅与母扶柩回转博陵原郡的崔莺莺，两人初次见面便互生好感。女子矜持，故只将情感压抑不说；男子外放，故心心念念求得佳人。

　　而后河桥守将孙飞虎率五千人马围困普救寺，誓将崔莺莺劫去。于崔家是劫，于张生却是一幸。果然，后来崔老夫人许诺，谁能退去寺外人马，就将莺莺许配于他。张生故献上退兵之计：先让方丈登台告知孙飞虎，崔莺莺孝服在身，请军队退出一箭之地，待三日后功德圆满再将莺莺送去；同时他的八拜之交“白马将军”杜确十万大军正驻守蒲关，只需他一封书信送去，援军便可前来解围。

　　而后困局得解，崔老夫人却嫌弃张生白衣出身，攀不上相国门楣，故设计使他们成为异姓兄妹。然而，在莺莺与张生感情的愈发升温以及红娘的从中撮合下，崔莺莺放下矜持，与崔老夫人说明心意，又兼红娘之功，崔老夫人最终只得让张生上京赶考求取官职，使他们明聚暗散。二人虽不愿分离，但也只得遵从崔老夫人之命。

　　剧中最后，是红娘问莺莺：“**，他到哪里去了？”莺莺凄迷地望着张生乘车远去，黯然回答：“四维山色中，一鞭残照里。”

　　这结局，不似元稹《莺莺传》的悲剧收场，也不似董西厢的喜剧结尾，可以说似悲还喜。悲的是，两人仍要分离天各一方，无论是张生未得功名还是求得官职之后的变心，都不是人们喜闻乐见的；喜的是，两人最终确定情愫，并得到了老夫人的初步认可，待到张生功成名就，老夫人也就没有反对的理由了，两人便可得偿所愿双宿双飞。

　　在这部剧中，首先与我印象的是剧中人物的服饰妆容都十分精致典雅，无论是张生的风流倜傥，莺莺的端庄妍丽，还是红娘的娇俏可人，都以人直接的美的视觉享受。而后是唱腔，我对这不甚了了，也只能但从音色以及与唱词的融合度这两方面来判断。剧中唱者多为莺莺与张生，这里方亚芬和钱惠丽老师的唱功是毋庸置疑的，而张永梅老师所饰的红娘以及吴群老师所饰的崔老夫人，唱腔与唱词都及其贴合人物特色及其心理活动。可以说，是唱曲使得这部爱情剧更为缠绵悱恻情致动人的。

　　至于内容方面，依旧是沿袭老套的书生**的爱情故事，与之同时代的作品并没有什么大的创新。这部剧作的成功，个人认为是在于对整个故事情节的合理性安排及对细节的刻画入微，尤其是张生和莺莺从相遇，相识，相知，最后到相爱的这个过程中，莺莺的心理状态变化，以及在红娘的撮合及张生的努力下，两人情路出现的新变化。每一步的感情突破都能令人受到感染，也随之欢喜无比。种种起伏变化，也使的剧情更具有可读性，观之颇具趣味。

　　毫无疑问，这部剧是成功的，不仅是剧本方面还是表演方面。剧本方面就此带过，毕竟从古至今解读西厢、美誉西厢的人从来不在少数。而表演方面，我也是个外行，只能从我的审美角度来谈。华服美饰，唱腔悠扬，美人如玉，公子如泉，加之稳健的台风，自如的演绎，着实令人挑不出一丝的错。随着剧情铺陈开来，你会逐渐走入西厢，与张生一起，对莺莺**翘首以盼；与莺莺一起，徘徊在矜持与恋慕之中；与红娘一起，衷心盼望这对良人终成眷属。

　　在这，不得不单独为红娘喝一声彩。这部越剧中，我最喜欢的角色便是红娘了。因为她的直率，她是没有莺莺那般大家闺秀的端庄守礼，但同时也不似莺莺那么矜持矫情，这份真性情在那个封建的时代着实难能可贵，令人眼前一亮，感觉这才是一个鲜活的女子。再者，还有她的善良，在发现被自己一心帮着的**瞒哄时，她也只是略抱怨了几句，便仍是冒着被老夫人责罚的风险尽力帮助这对璧人。同时，还有她的勇敢。在崔老夫人要将张生送押官府时，是红娘勇敢站出来为张生求情，甚至直言老夫人有三个不是，这对于封建世家中的婢女而言是需要多大的勇气啊！而她的那句“红娘跪久了”，更是萌煞了我。那语气与其说是委屈，倒不如说是傲娇，实在是经典之极，这也是我对这部剧印象最深刻之处。

　　此外，再谈谈我从这部剧本身发现的一些问题吧。首先，是崔老夫人的矛盾。说什么相国门楣三代不入白衣女婿，倒不是又老调长谈地说被封建观念荼毒太深，这毕竟是那个时代的主流观念，一无知妇人根本无从分辨。何况在当代，注重门当户对的人家也不少见。主要是崔相国既已过世，她一妇人又如何能支撑起相国府，使之在相国逝后仍能保有辉煌光耀。遥想昔日翟公尚且在世，只因仕途起伏，便有“门庭若市”与“门可罗雀”的天差地别。她倘若想寻个好靠山，便大可罔顾莺莺幸福，将莺莺送给孙飞虎，或者暗中搭线，与“白马将军”杜确结亲，毕竟她当时许诺是将莺莺许给解围之人，虽然张生在这其中作用颇大，但直接解围的却是杜确的兵马，再者倘以崔相国名义，“白马将军”也未必不给这分薄面；她倘若疼惜莺莺，希望莺莺幸福，便不该一而再再而三地刁难这对有情人，先是异性兄妹，逼二人不得逾矩半分。再是上京赶考，迫二人明聚暗散。这其中，个人觉得是值得商榷的。

　　其次，是张生与崔莺莺爱情的真实性。我们看西厢，从来都是带着两人爱情的唯美浪漫这种既定眼光来看的。自来便极少听闻古代的爱情观之类的言辞，有没有见到有什么丰富的内涵。毕竟古代社会整体上便遵从着“父母之命，媒妁之言”，在这样的大背景下，男女之间能产生深厚的爱情的机会是极少的。便连唐玄宗与杨贵妃，也是缘起于帝皇重美色罢了，而后方在日日相对中日久生情，最终，那位帝皇不也是就江山而舍美人么？莺莺和张生之间，也只是缘起于张生对**美丽端庄的惊叹，而莺莺也是对公子的风神俊秀而芳心初动。这种缘起于相貌的感情，而后也只是通过偶尔遥遥的相见以及红娘的传书递信来增加对彼此的了解，私以为这只能称之为好感而不能断言为爱情。了解一个人的相貌，了解一个人的才情，却不等于了解一个人的待人处世、性格几何。我们纵观全局可以很清晰地看出来，但从剧中角色而言，仅仅如此的了解却是不够。

　　最后，是对地点的设定。这个故事的地点设定在佛门清净之地，私以为不够庄重。佛门本应远离红尘是非，此时竟成就一段姻缘，用今天的话来说，就是对佛寺的吐槽，严重说来简直是狠狠地打了佛门一个耳光。而其中孙飞虎围困普救寺，方丈更是帮助崔老夫人传话全寺人，谁能退了贼兵，就将崔家**许配与他。这番行为再用一个词来形容，就是“助纣为虐”。若我来说，男女主人公可以恰巧在同一佛寺落脚，但烦请你们的情爱纠葛在寺外解决可否？莫要污了佛祖的耳，扰了众僧的修行。而且此处的方丈可是盛名远扬的普救禅寺的方丈，不德高望重便罢了，反倒像个十足的势力之人。着实降低了禅寺的格调。

　　以上三则，是我个人认为需要再行推敲的地方，作者或许有其自身的考虑是我浅陋而不能领会的。这都后续再谈吧。

　　统而言之，通过观看越剧《西厢记》，不仅欣赏了剧作本身的魅力，也欣赏了越剧独到的魅力。一部西厢话不尽，一支曲艺演不完，林林总总，皆是一番美的享受与回味。

1 关于诸葛亮或出表诗句

关于诸葛亮或出表诗句 1 关于诸葛亮的诗句

1、唐代：李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》

原文选段：

汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

释义：

东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。争王图霸之业未立，各自割据称雄。刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。

2、唐代：王质《八声甘州·读诸葛武侯传》

原文选段：

过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。本计东荆西益，观变取奇功。转尽青天粟，无路能通。

他日杂耕渭上，忽一星飞堕，万事成空。使一曹三马，云雨动蛟龙。看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。千年后，锦城相吊，遇草堂翁。

释义：

经过隆中，斜阳下的桑麻绿油油的，秋风高歌，非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统，这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门，静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈，竟然发现没有了道路。

当年在渭地屯兵的诸葛，忽然一颗彗星降落，他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握，司马氏集团如蛟龙之逢云雨，顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人，牛气冲天的作品。等过了数千年之后，我在草庐旁凭吊，看到堂前有一老翁。

3、唐代：杜甫《蜀相》

原文选段：

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

释义：

去那里找寻武侯诸葛亮的祠堂？在成国都外那柏树最茂密的地方。绿草照映着台阶自当体现春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。决断天下的先主曾经三顾茅庐拜访，帮助两朝开国与继业忠诚满腔。惋惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代豪杰们对此涕泪满裳！

4、唐代：杜甫《八阵图》

原文选段：

功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

释义：

在三国鼎立的时间你就创建了盖世的劳绩，八阵图的创造使你名声大噪。东流的滔滔江水推不走你布下阵的石头，只惋惜没有战胜吴国造成了千古的遗恨。

5、唐代：李商隐《筹笔驿》

原文选段：

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。

徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

释义：

鱼鸟犹疑是惊畏丞相的严明军令，风云常常护着他军垒的藩篱栏栅。

诸葛亮徒然在这里挥笔运筹划算，后主刘禅最终却乘坐邮车去投降。

2 关于诸葛亮的诗句

八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遣恨失吞吴。 咏怀古迹五首之四 蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 登楼 花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵！ 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。杜甫： 《咏怀古迹五首》 诸葛大名垂宇宙 宗臣遗像肃清高 三分割据纡筹策 万古 云霄一羽毛 伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹 运移汉祚终难复 志决身歼军务劳 王安石： 《诸葛亮诗》 区区庸蜀文吴魏，不是虚心岂得贤。

陆游 《宿鱼梁驿五鼓起行有感》 投宿渔梁溪绕屋，五更听雨拥篝炉。少时谈舌坐生风，管葛奇才自许同……酒醒顿觉狂堪笑，睡起方知梦本空。

它日故人能忆我，葛仙矶畔觅渔翁。 “少年不自量，妄意慕管葛”（《自警》） “尚思忠武公，身任社稷重”（《谒汉昭烈帝惠陵及诸葛公祠庙》） “壮气河潼外，雄名管乐间”（《感旧》） “出师一表千载无，远比管乐盖有余。”

“千秋有管葛，看镜汗吾颜”（《昼卧》） “登堂骨高遗像，千载愧吾颜”（《感旧》）。

3 形容,描写诸葛亮的成语或句子,越多越好诗句也要

八阵图·杜甫 功盖三分国，名成八阵图 江流石不转，遗恨失吞吴 蜀相·杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 诸葛武侯·王安石 汉日落西南，中原一星黄群盗伺昏黑，联翩各飞扬武侯当此时，龙卧独摧藏 掉头梁父吟，羞与众争光邂逅得所从，幅巾起南阳崎岖巴汉间，屡以弱攻强 晖晖若长庚，孤出照一方势欲起六龙，东回出扶桑惜哉沦中路，怨者为悲伤 竖子祖余策，犹能走强梁 读诸葛武侯传·李白 汉道昔云季，群雄方战争霸图各未立，割据资豪英赤伏起颓运，卧龙得孔明 当其南阳时，陇亩躬自耕鱼水三顾合，风云四海生 咏史·白居易 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖 托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心前后出师遗表在，令人一览泪沾襟 书愤·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑！出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

4 关于赞美诸葛亮的成语,诗句我赶快要的

诸葛亮：足智多谋、神机妙算、鞠躬尽瘁、死而后已、智慧超群功盖三分国，名成八阵图江流石不转，遗恨失吞吴〈武侯叹〉：七纵七擒强压弱，六征六败将非神鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻杜甫：功盖三分国，名成八阵图江流石不转，遗恨失吞吴咏怀古迹五首之五：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹运移汉祚终难复，志决身歼军务劳陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？罗隐的《筹笔怀古》诗日：抛却南阳为主忧，北征东讨费良筹时来天地难同力，运去英雄不自由千里山河轻孺子，两朝冠盖恨谯周唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流诸葛武侯祠对联：日月同悬出师表，风云常护定军山青山绕郭宜龙卧，翠柏参天有鹤来有庐堪千古，读策定三分草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称梁父吟成高士志，出师表见老臣心五古·读诸葛武侯传书唐 李白汉道昔云季，群雄方战争霸图各未立，割据资豪英赤伏起颓运，卧龙得孔明当其南阳时，陇亩躬自耕鱼水三顾合，风云四海生武侯立岷蜀，壮志吞咸京何人先见许，但有崔州平余亦草间人，颇怀拯物情晚途值子玉，华发同衰荣托意在经济，结交为弟兄毋令管与鲍，千载独知名五绝·八阵图唐 杜甫功盖三分国，名高八阵图江流石不转，遗恨失吞吴五排·诸葛庙唐 杜甫久游巴子国，屡入武侯祠竹日斜虚寝，溪风满薄帷君臣当共济，贤圣亦同时翊戴归先主，并吞更出师虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝欻忆吟梁父，躬耕也未迟五古·先主武侯庙唐 岑参先主与武侯，相逢云雷际感通君臣分，义激鱼水契遗庙空萧然，英灵贯千岁五绝·武侯庙唐 杜甫遗庙丹青落，空山草木长犹闻辞后主，不复卧南阳七律·咏怀古迹五首 （后二首）唐 杜甫蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳五律·哭吕衡州六首 （前三首）唐 元稹气敌三人杰，交深一纸书我投冰莹眼，君报水怜鱼髀股惟夸瘦，膏肓岂暇除伤心死诸葛，忧道不忧余望有经纶钓，虔收宰相刀江文驾风远，云貌接天高国待球琳器，家藏虎豹韬尽将千载宝，埋入五原蒿白马双旌队，青山八阵图请缨期系虏，枕草誓捐躯势激三千壮，年应四十无遥闻不瞑目，非是不怜吴七绝·上卿翁请修武侯唐 杜甫大贤为政即多闻，刺史真符不必分尚有西郊诸葛庙，卧龙无首对江濆五排·武侯庙古柏唐 李商隐蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫阴成外江畔，老向惠陵东大树思冯异，甘棠忆召公叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风玉垒经纶远，金刀历数终谁将出师表，一为问昭融是日至下马碛憩于北山宋 苏轼南望斜谷口，三山如犬牙西观五丈原，郁屈如长蛇有怀诸葛公，万骑出汉巴吏士寂如水，萧萧闻马楇公才与曹丕，岂止十倍加顾瞻三辅间，势若风卷沙一朝长星坠，竟使蜀妇髽山僧岂知此，一室老烟霞往事逐云散，故山依渭斜客来空吊古，清泪落悲笳题定力院壁北宋 王安石溪北溪南水暗通，隔溪遥见夕阳舂思量诸葛成何事，只合终身作卧龙八阵碛北宋 苏辙涨江吹八阵，江落阵如故我来苦寒后，平沙如匹素乘高望遗迹，磊磊六十四遥指如布棋，就视不知处世称诸葛公，用众有法度区区落褒斜，军旅无阔步中原竟不到，置阵狭无所茫茫平沙中，积石排队伍独使后世人，知我非莽卤奈何长蛇形，千古竟不悟惟余桓元子，久视不能去诸葛武侯北宋 王安石恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤诸葛武侯北宋 王安石汉日落西南，中原一星黄群盗伺昏黑，联翩各飞扬武侯当此时，龙卧独摧藏掉头梁甫吟，羞与众争光邂逅得所从，幅巾起南阳崎岖巴汉间，屡以弱攻强晖晖若长庚，孤出照一方势欲起六龙，东回出扶桑惜哉沦中路，怨者为悲伤竖子祖余策，犹能走强梁隆中宋 苏轼诸葛来西国，千年爱未衰今朝游故里，蜀客不胜悲谁言襄阳野，生此万乘师山中有遗貌，矫矫龙之姿龙蟠山水秀，龙去渊潭移空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂七律·书愤宋 陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑出师一表真名世，千载谁堪伯仲间谒汉昭烈惠陵及诸葛公南宋 陆游雨止风益豪，雪作云不动凄凉汉陵庙，衰草卧翁仲画妓空笙竽，土马阙羁鞚壤沃黄犊耕，柏密幽鸟哢尚想忠武公，身任社稷重整整渭上营，气已无岐雍少须天意定，破贼宁患众兴亡信有数，星陨事可痛陵边四五家，茆竹居接栋手皲纸上箔，醅熟酒鸣瓮虽嗟生理微，亦足逭饥冻刘葛固雄杰，阅世均一梦论高常近迂，才大本难用九原不可作，再拜临风恸谒诸葛丞相庙南宋 陆游汉中四百天所命，老贼方持太阿柄区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓遗民亦知王室在，闰位那干天统。

5 关于诸葛亮的名言或诗句,谢谢

这个是名言：

盖世无双

如鱼得水

思贤如渴

七擒七纵

龙盘虎踞

空城计

既生瑜，何生亮

集思广益

淡泊明志

苟全性命

伏龙凤雏

汉贼不两立

俭以养德

妄自菲薄

任重才轻

三顾茅庐

初出茅庐

草船借箭

万事具备只欠东风

赤壁之战

三足鼎立

作奸犯科

欲擒故纵

三个臭皮匠，顶一个诸葛亮

一个诸葛亮，稳做中心帐，排起八卦阵，专捉飞来将

鞠躬尽瘁

诸葛亮皱眉头——计上心来

鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂

诸葛亮大摆空城计——化险为夷

一诗绝千古，两表撼后世。

隆中三分策，四火天下惊。

征战耐五将，六出祁山忙。

七擒孟获功，名成八阵图。写他的诗

蜀相

丞相祠堂何处寻， 锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。

出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟。

八阵图

[唐]杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

书愤

[南宋]陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《三国演义》中的诗句：

身未升腾思退步，功成应忆去时言。

只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

电视剧《三国演义》的插曲：

束发读诗书 修德兼修身

仰观与俯察 韬略胸中存

躬耕从未忘忧国

谁知热血在山林

凤兮 凤兮 思高举

世乱时危久沉吟

凤兮 凤兮 思高举

世乱时危久沉吟

茅庐承三顾 促膝纵横论

半生遇知己 蛰人感兴深

明朝携剑随君去

羽扇纶巾赴征尘

龙兮 龙兮 风云会

长啸一声舒怀襟

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

清风 明月 入怀抱

猿鹤听我再抚琴

天道常变易 运数杳难寻

成败在人谋 一诺竭忠悃

丈夫在世当有为

为民播下太平春

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

归去 归去 来兮 我夙愿

余年还做垄亩民

清风 明月 入怀抱

猿鹤听我再抚琴

6 有关诸葛亮的诗句或典故

有关诸葛亮的诗句

蜀相

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

7 描写诸葛亮和《出师表》的古诗句

描写诸葛亮的诗词1 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓；势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁；叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。

2 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。

3 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

4 高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰：曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。

南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知。先生尔时年三九，收拾琴书离陇亩；先取荆州后取川，大展经纶补天手；纵横舌上鼓风雷，谈笑胸中换星斗；龙骧虎视安乾坤，万古千秋名不朽！5 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！6 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

7 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？8 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。

指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。9 卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。

苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！10 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

11 五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

12 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。

13 兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

14 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。

15 孔明妙算胜孙庞，耿若长星照一方。进退行兵神莫测，陈仓道口斩王双。

16 伏弩齐飞万点星，木门道上射雄兵。至今剑阁行人过，犹说军师旧日名。

17 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！18 长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。

虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。空余门下三千客，辜负胸中十万兵。

好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！19 先生晦迹卧山林，三顾那逢圣主寻。鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。

托孤既尽殷勤礼，报国还倾忠义心。前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。

20 拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。

凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！21 诸葛先机识魏延，已知日后反西川。

锦囊遗计人难料，却见成功在马前。22 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！23 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

24 数万阴兵绕定军，致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏，死尚遗言保蜀民。

25 鱼鸟犹疑畏简书，风云长为护储胥。徒令上将挥神笔，终见降王走传车。

管乐有才真不忝，关张无命欲何如！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余！前赤壁赋 [宋]苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”

客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。

山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。

而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。

相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。后赤壁赋 [宋]苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。

二客。

8 关于诸葛亮的古诗

提起诸葛亮，中国人没有不知道的，尤其是历代的诗人和民间都有很多精彩的诗句和对联来描述其不凡的业绩。

过去有这样一幅对联概观诸葛亮平生业绩，倒是非常传神。也是历来神化了的观点。

当时的上联出来后，很久无人对出，几成“绝对”，过了很长时间才有人对出下联。 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻。 早年游三峡的时候逛白帝城，那有个托孤堂，里面就有这样的一组塑像，描述的就是“草堂托孤”的故事：刘备头上缠着绷带奄奄一息地躺在床上，用手指着跪在地上的两个小儿子，床的旁边站列着诸葛亮和一班大臣。

当时的背景是刘备兵败东吴，蜀国元气大伤，行将就木的他担心蜀国的未来和儿子们的安危，也怕孔明夺位，就故意试探说：“如果我的儿子不行的话，丞相可以取而代之”。其实诸葛亮的一生真是光明磊落的。

诗圣杜甫有一首五绝描绘诸葛亮和此时情形很恰当： 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

这首诗前两句极言诸葛亮之功名，后两句所说兵败东吴，遂成千古遗恨。此时，三国的格局已不可能再打破，弱小的蜀国再也无所作为。

只能修养生息，以待天时。 看三国每每看到诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的时候总觉得沉闷和伤感，特别是以弱小的蜀国去攻打强大的魏国实在是勉强而为。

蜀中大将魏延几次劝诸葛亮兵出子午谷，可是武侯没有考虑，我虽然不懂兵法，可也觉得如果老是兵败的话，应该考虑变换另一种策略。 再看现代人的观点：《武侯叹》/徐文华 七纵七擒强压弱，六征六败将非神。

鞠躬尽瘁雕枯朽，徒弄聪明误蜀人。 初看此诗有点别扭，细细思考一下，才发现它很新颖，历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，他是我们民族智慧的象征，其实里面有很多的历史原因，过去的汉家正统和历来尊刘贬曹的思想都有拔高了诸葛亮的倾向？！不用说三国是一个英雄辈出的时代！可是《武侯叹》的作者却很清醒，他提出的观点让我们眼睛一亮。

其实诸葛亮的一生何尝不是带点悲情色彩？过去的那种为主尽忠、士为知己者死的观念，可以说在诸葛亮身上得到了完完全全的体现。 真正怜惜诸葛亮的是杜甫，他还有两首七律写诸葛亮的，对其评价极高。

蜀相： 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 咏怀古迹五首之五 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。

三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。

运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。 南宋大诗人陆游也有诗句： 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 让后人留下多少叹息！假如诸葛亮跟从曹操，历史又会是怎样的呢？也许那时的中国早就统一了！ 《诸葛庙》——唐·杜甫久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟。《诸葛武侯庙》——唐·章孝标木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。

七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。《诸葛武侯》——宋·王安石汉日落西南，中原一星黄。

群盗伺昏黑，联翩各飞扬。武侯当此时，龙卧独摧藏。

掉头梁甫吟，羞与众争光。邂逅得所从，幅巾起南阳。

崎岖巴汉间，屡以弱攻强。晖晖若长庚，孤出照一方。

势欲起六龙，东回出扶桑。惜哉沦中路，怨者为悲伤。

竖子祖余策，犹能走强梁。《诸葛武侯》——宋·王安石恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。《游诸葛武侯书台》——宋·陆游沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。出师一表千载无，远比管乐盖有余。

世上俗锦宁办此，高台当日读何书？《谒诸葛丞相庙》——宋·陆游汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在，闰位那干天统正。公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！《诸葛丞相庙》——唐·武少仪执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。

因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。《八阵碛》——宋·苏轼平沙何茫茫，仿佛见石蕝。

纵横满江上，岁岁沙水啮。孔明死已久，谁复辨行列。

神兵非学到，自古不留诀。至人已心悟，后世徒妄说。

自従汉道衰，蜂起尽奸杰。英雄不相下，祸难久连结。

驱民市无烟，战野江流血。万人赌一掷，杀尽如沃雪。

不为久远计，草草常无法。孔明最后起，意欲扫群孽。

崎岖事节制，隐忍久不决。志大遂成迂，岁月去如瞥。

六师纷未整，一旦英气折。惟余八阵图，千古壮夔峡。

带“润”字的成语和诗句有哪些

成语：

金声玉润[jīn shēng yù rùn]：比喻文章气韵优美。

抃风舞润[biàn fēng wǔ rùn]：抃：鼓掌；润：雨水。如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合。

冰清玉润[bīng qīng yù rùn]：象冰一样晶莹，如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。

础润而雨[chǔ rùn ér yǔ]：柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。

温润而泽[wēn rùn ér zé]：比喻人的态度、言语温和柔顺。

诗句：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——《早春呈水部张十八员外二首》唐代 韩愈

释义：京城大道上空丝雨纷纷，它像酥油般细密而滋润，远望草色依稀连成一片，近看时却显得稀疏零星。

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。《绝句四首》唐代 杜甫

释义：药草的枝叶长得郁郁青青，青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。

叶润林塘密，衣干枕席清。——《水槛遣心二首》唐代 杜甫

释义：花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。

回首紫金峰，雨润烟浓。——《浪淘沙·帘外五更风》宋代 李清照

释义：回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。

惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。——《绮罗香·咏春雨》宋代 史达祖

释义：蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重，落在西园栖息；春燕喜欢用湿润的春泥筑巢，飞来飞去。

诗经中含有四字成语的诗句有哪些

一、出自《诗经·国风》的成语

1、诗经·国风·周南

窈窕淑女，君子好逑——窈窕淑女，君子好逑。

求之不得——求之不得，寤寐思服。

辗转反侧——悠哉悠哉，辗转反侧。

逃之夭夭——桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归——之子于归，宜其室家。

赳赳武夫——赳赳武夫，公侯干城。

2、诗经·国风·召南

鹊巢鸠占——维鹊有巢，维鸠居之。

忧心忡忡——未见君子，忧心忡忡。

有女怀春——有女怀春，吉士诱之。

3、诗经·国风·邶风

泣涕如雨——瞻望弗及，泣涕如雨。

执子之手，与子偕老——执子之手，与子偕老。

悠悠我思——瞻彼日月，悠悠我思。

新婚燕尔——宴尔新昏，如兄如弟。

我心悠悠——思须与漕，我心悠悠。

携手同行——惠而好我，携手同行。

4、诗经·国风·庸阝风

胡天胡帝——胡然而天也？胡然而帝也？

5、诗经·国风·卫风

手如柔荑，肤如凝脂——手如柔荑，肤如凝脂。

螓首蛾眉——螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

泣涕涟涟——不见复关，泣涕涟涟。

二三其德——士也罔极，二三其德。

言笑晏晏——总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦——信誓旦旦，不思其反。

6、诗经·国风·王风

遇人不淑——条其啸矣，遇人之不淑矣。

一日不见，如隔三秋——彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！

7、诗经·国风·郑风

人言可畏——仲可怀也，人之多言亦可畏也。

孔武有力——羔裘豹饰，孔武有力。

邂逅相遇——邂逅相遇，适我愿兮。

8、诗经·国风·魏风

夙夜无寐——予季行役，夙夜无寐。

9、诗经·国风·唐风

硕大无朋——彼其之子，硕大无朋。

悠悠苍天——父母何食？悠悠苍天！

10、诗经·国风·秦风

蒹葭苍苍——蒹葭苍苍，白露为霜。

在水一方——所谓伊人，在水一方。

11、诗经·国风·曹风

衣冠楚楚——蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

12、诗经·国风·豳风

七月流火——七月流火，九月授衣。

万寿无疆——跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！

风雨漂摇——风雨所漂摇，予维音哓哓！

二、出自《诗经·大雅》的成语

1、诗经·大雅·文王之什

自求多福——永言配命，自求多福。

小心翼翼——维此文王，小心翼翼。

天作之合——文王初载，天作之合。

2、诗经·大雅·生民之什

不可救药——多将熇熇，不可救药。

同仇敌忾——修我戈矛，与子同仇。

3、诗经·大雅·荡之什

投桃报李——投我以桃，报之以李。

进退维谷——人亦有言，进退维谷。

兢兢业业——兢兢业业，如霆如雷。

明哲保身——既明且哲，以保其身。

爱莫能助——我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之，。

长舌之妇——妇有长舌，维厉之阶。

三、出自《诗经·小雅》的成语

1、诗经·小雅·鹿鸣之什

兄弟阋墙——兄弟阋于墙，外御其务。

寿比南山——南山之寿，不骞不崩。

杨柳依依——昔我往矣，杨柳依依。

乔迁之喜——出于幽谷，迁于乔木。

2、诗经·小雅·白华之什

不醉无归——厌厌夜饮，不醉无归。

3、诗经·小雅·彤弓之什

载沉载浮——泛泛杨舟，载沉载浮。

它山之石，可以攻玉——它山之石，可以攻玉。

4、诗经·小雅·小旻之什

战战兢兢、如履薄冰——战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

巧言如簧——巧言如簧，颜之厚矣。

生不逢辰——我生不辰，逢此鞠凶。

5、诗经·小雅·桑扈之什

高山仰止——高山仰止，景行行之。

绰绰有裕——此令兄弟，绰绰有裕。

四、出自《诗经·颂》的成语

1、诗经·颂·闵予小子之什

高高在上——命不易哉，无曰高高在上。

2、诗经·颂·商颂

无所适从——寝成孔安，无所适从。

带有秋、平二字的成语,典故,或诗句

平分秋色

pí复ng fēn qiū sè

注制释

比喻双方各得一半，不分上下。

出处

《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”宋·李朴《中秋》诗：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。”

举例

这场足球赛，两队势均力敌，～，最后以1：1握手言和。

近义词

不分胜负、不分高低

歇后语

老两口赏月

谜语

农历八月十五

用法

动宾式；作谓语、宾语、状语；指双方各得一半

英文翻译

leg and leg <neck and neck; equal or nearly equal in a race or contest; abreast; have equal shares>

描写秋天的有什麼诗句和四字词

秋风引 刘禹锡

何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻

秋夜寄丘员外 韦应物

怀君属秋夜 散步咏凉天 山空松子落 幽人应未眠

秋日 耿湋

返照入闾巷 忧来谁共语 古道少人行 秋风动禾黍

秋日湖上 薛 莹

落日五湖游 烟波处处愁 浮沉千古事 谁与问东流

宫中题 文宗皇帝

辇路生秋草 上林花满枝 凭高何限意 无复侍臣知

汾上惊秋 苏 （廷＋页）

北风吹白云 万里渡河汾 心绪逢摇落 秋声不可闻

秋月 程 颢

清溪流过碧山头 空水澄鲜一色秋 隔断红尘三十里

白云红叶雨悠悠

七夕 杨 朴

未会牵牛意若何 须邀织女弄金梭 年年乞与人间巧

不道人间巧几多

立秋 刘武子

乳鸦啼散玉屏空 一枕新凉一扇风 睡起秋声无觅处

满阶梧叶月明中

七夕 杜 牧

银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤 天街夜色凉如水

卧看牵牛织女星

中秋 杜 牧

暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘 此生此夜不长好

明月明年何处看

秋词 刘禹锡

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧萧

咏秋诗句

汉代刘彻：秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。

晋代陶潜：和泽周三春，清凉素秋节，露凝无游氛，天高肃景澈。

唐代王维：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石山流。

元代关汉卿：秋景堪题，红叶满山溪；松径偏宜，黄菊绕东篱。

唐代王健：今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

：不似春光，胜似春光。战地黄花分外香

陈毅：西山红叶好，露重 浓。

写秋的诗词名句

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归

战国楚·宋玉《九辩》

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归

汉·刘彻《秋风辞》

秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜

三国魏·曹丕《燕歌行》

榈庭多落叶，慨然知已秋

晋·陶渊明《酬刘柴桑》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆

晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》

芙蓉露下落，杨柳月中疏

南朝齐·萧悫《秋思》

寒城一以眺，平楚正苍然

南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》

亭皋木叶下，陇首秋云飞

南朝梁·柳浑《捣衣诗》

草低金城雾，木下玉门风

南朝梁·范云《别诗》

树树秋声，山山寒色

北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》

时维九月，序属三秋

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》

树树皆秋色，山山唯落晖

唐·王绩《野望》

挂林风景异，秋似洛阳春

唐·宋之问《始安秋日》

寒山转苍翠，秋水日潺湲

唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

荆溪白石出，天寒红叶稀

唐·王维《阙题二首·山中》

秋声万户竹，寒色五陵松

唐·李颀《望秦川》

金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

唐·王昌龄《长信秋词》

寒潭映白月，秋雨上青苔

唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》

木落雁南渡，北风江上寒

唐·孟浩然《早寒江上有怀》

秋色无远近，出门尽寒山

唐·李白《赠庐司户》

雨色秋来寒，风严清江爽

唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

人烟寒橘柚，秋色老梧桐

唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》

高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋

唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》

信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞

唐·杜甫《秋兴八首》

翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋

唐·杜甫《秋兴八首》

远岸秋沙白，连山晚照红

唐·杜甫《秋野五首》

天上秋期近，人间月影清

唐·杜甫《月》

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅

唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

秋风万里动，日暮黄云高

唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》

返照乱流明，寒空千嶂净

唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》

万叶秋声里，千家落照时

唐·钱起《题苏公林亭》

宿雨朝来歇，空山秋气清

唐·李端《茂陵山行陪韦金部》

雨径绿芜合，霜园红叶多

唐·白居易《司马宅》

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄

唐·刘禹锡《秋词二首》

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂

刘禹锡《秋词二首》

多少绿荷相倚恨，一时回首背西风

唐·杜牧《 齐安郡中偶题二首》

秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声

唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月

唐·施肩吾《秋夜山居》

老树呈秋色，空池浸月华

唐·刘得仁《池上宿》

秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥

唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）

一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠

唐·来鹄《偶题二首》

夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风

唐·窦巩《秋夕》

菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间

南唐·李璟《浣溪沙》

碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠

宋·范仲淹《苏幕遮》

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时

宋·苏轼《赠刘景文》

相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁

宋·苏轼《九日次韵王巩》

萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳

宋·寇准《书河上亭壁》

秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟

宋·林速《孤山寺端上人房写望》

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋

宋·柳永《八声甘州》

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流 宋·柳永《八声甘州》

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿

宋·黄庭坚《念奴娇》

漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋

宋·秦观《浣溪沙》

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝

宋·秦观《秋日》

如此江山

萧斋谢女吟《秋赋》，潇潇滴檐剩雨。

知己难逢，年光似瞬，双鬓飘零如许。

愁情怕诉，算日暮穷途，此身独苦。

世界凄凉，可怜生个凄凉女。

曰：“归也”，归何处？

猛回头，祖国鼾眠如故。

外侮侵陵，内容腐败，没个英雄作主。

天乎太瞽！

看如此江山，忍归胡虏？

豆剖瓜分，都为吾故土。

描写秋天的成语：冰壶秋月，冰壸秋月，百岁千秋，春华秋实，春花秋实，春花秋月，春兰秋菊，春露秋霜，春秋笔法，春秋鼎盛，春去秋来，春秋无义战，春生秋杀，春蛇秋蚓，春生夏长，秋收冬藏，春蛙秋蝉，春蚓秋蛇，洞察秋毫，多故之秋，多事之秋，独有千秋，富于春秋，各有千秋，华屋秋墟，华星秋月，疾风扫秋叶，兼葭秋水，琨玉秋霜，老气横秋，临去秋波，凛若秋霜，利析秋毫，落叶知秋，明察秋毫，明察秋毫，不见舆薪，明察秋毫之末，而不见舆薪，平分秋色，皮里春秋，皮里阳秋，秋波盈盈，秋风过耳，秋风落叶，秋风扫落叶，秋风扫叶，秋风团扇，秋风纨扇，秋高马肥，秋高气和，秋高气爽，秋高气肃，秋毫不犯，秋毫见捐，秋后算账，秋毫无犯，秋毫勿犯，秋毫之末，秋豪之末，千秋人物，千秋万代，千秋万古，千秋万岁，千秋万世，秋实春华，秋收东藏，秋收冬藏，秋扇见捐，秋色平分，秋水伊人，秋水盈盈，秋荼密网，秋行夏令，秋月春风，秋月春花，秋月寒江，霜气横秋，社燕秋鸿，微察秋毫，望穿秋水，万代千秋，万古千秋，危急存亡之秋，望秋先零，万岁千秋，万载千秋，遗臭千秋，月旦春秋，叶落知秋，一日不见，如隔三秋，一日三秋，有事之秋，一叶报秋，一叶落知天下秋，盈盈秋水，一叶知秋，一字千秋。

古诗中含有“秋”字的诗句有哪些

1、唐代：王维《山居秋暝》

原文选段：

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

释义：

新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

2、唐代：杜牧《秋夕》

原文选段：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

释义：

银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

3、唐代：张籍《秋思》

原文选段：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

释义：

洛阳城里刮起了秋风，心中思绪翻涌想写封家书问候平安。又担心时间匆忙有什么没有写到之处，在送信之人即将出发前再次打开信封检查。

4、唐代：李白《子夜吴歌·秋歌》

原文选段：

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

释义：

秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣声。砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的亲人。何时才能平息边境战争，夫君就可以结束漫长征途。

5、唐代：刘禹锡《秋词二首》

原文选段：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

释义：

自古以来，人们每逢秋天就悲叹秋天的寂寞萧索，我却觉得秋天远远胜过春天。秋日天高气爽，晴空万里，一只白鹤推开云层直冲云霄，把我的赋诗情趣也带到了碧蓝的九霄。秋天了，山明水净，夜晚已有开始降下白霜；满树的叶枝现在已经有红有黄。试着登上高楼，冷冷清秋的凉意更是深透入骨；再没有春天的景色那样朝气蓬勃使人欣喜若狂。

有没有含有 秋 字的成语或者诗句表达爱情或者思念的 多一点

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样形容女子眼神饱含感情专

临去秋波属 秋波：秋天的水波,比喻眼睛明澈临走时的回眸一盼形容别情依依

春华秋实 华：花春天开花,秋天结果比喻人的文采和德行现也比喻学习有成果

暗送秋波 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样指暗中眉目传情

唐·白居易《司马宅》

山明水净夜来霜,数树深红出浅黄

唐·杜牧《秋夕》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星

希望能够帮到你。

四个字的描写秋天的词语、成语或诗句，请举例！

1，秋高气爽。

读音qiū gāo qì shuǎng，形容秋天晴空万里，天气凉爽。联合式；作谓语；含褒义。

语出唐代杜甫《崔氏东山草堂》诗：“爱汝玉山草堂静，高秋爽气相鲜新。”白话意思是最喜欢玉山草堂的幽静了，秋天时候空气清爽一片鲜新。

2，秋色宜人。

读音为qīu sē yí rén，秋色：指秋天的景色。 宜人：气候或温度令人舒适的;温和或温暖的。秋色宜人形容秋天的景色非常美丽，让人看了心旷神怡。

语出唐代李贺 《雁门太守行》：“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”意思是号角声声，响彻秋夜的长空，塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。

3，秋风萧瑟。

读音为qiū fēng xiāo sè，形容秋天的风吹拂树木发出的声音，也形容秋天悲凉，凄凉的气氛。

语出魏晋曹操《观沧海》：“秋风萧瑟，洪波涌起。”白话意思是萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。

4，一叶知秋。

读音yí yè zhī qiū，意思是从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

语出宋代唐庚《文录》引唐人诗：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”意思是山里的和尚并不计算年月，从一片树叶的凋落，就知道了秋天的到来。

5，层林尽染。

读音céng lín jìn rǎn，意思是秋天山上一层层的树林经霜打变红，像染过一样。

语出 诗词《沁园春·长沙》：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 ”意思是看万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样。

含四字成语的诗句有哪些

1、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

翻译：身上无彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却象灵犀一样，感情息息相通。

成语：心有灵犀 [ xīn yǒu líng xī ] 灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

2、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行》

翻译：千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。

成语：千呼万唤 [ qiān hū wàn huàn ] 形容再三催促。

3、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》

翻译：迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。

成语：春风得意 [ chūn fēng dé yì ] 形容考上进士后得意的心情。后来用“春风得意”称进士及第，也用来形容人官场腾达或事业顺心时扬扬得意的样子。

4、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

翻译：今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

成语：人面桃花 [ rén miàn táo huā ] 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

翻译：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。

成语：曾经沧海 [ céng jīng cāng hǎi ] 比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。

要带秋和铭字的成语或诗句

声而勒嵩岱,彰大定而铭钟鼎。春干秋羽,盛礼乐于胶庠,省俗观风,采歌谣于唐卫。————隋书 卷七十六 列传第四十一

一、《蜀相》

作者：唐代杜甫

1、原句

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

2、翻译

诸葛丞相的祠堂去哪里寻找？锦城官外翠柏长得郁郁苍苍。

碧草映照石阶自有一片春色，黄鹂在密叶间空有美妙歌声。

当年先主屡次向您求教大计，辅佐先主开国扶助后主继业。

可惜您却出师征战病死军中，尝使古今英雄感慨泪湿衣襟。

3、表达情感

此诗借游览古迹，表达了诗人对蜀汉丞相诸葛亮雄才大略、辅佐两朝、忠心报国的称颂以及对他出师未捷而身死的惋惜之情。

诗中既有尊蜀正统的观念，又有才困时艰的感慨，字里行间寄寓感物思人的情怀。这首七律章法曲折宛转，自然紧凑。前两联记行写景，洒洒脱脱；后两联议事论人，忽变沉郁。

全篇由景到人，由寻找瞻仰到追述回顾，由感叹缅怀到泪流满襟，顿挫豪迈，几度层折。全诗所怀者大，所感者深，雄浑悲壮，沉郁顿挫，具有震撼人心的巨大力量。

二、《八阵图》

作者：唐代杜甫

1、原句

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

2、翻译

三国鼎立，孔明的功勋最为卓著，他创制的八卦阵，更是名扬千古。

任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

3、表达情感

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于唐代宗大历元年（766年）。此诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。

后二句对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句。在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意，在绝句中别树一格。

三、《咏怀古迹》

作者：唐代杜甫

1、原句

蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。

2、翻译

刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。

昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。

古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。

丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。

3、表达情感

诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。

作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。

诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。

歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。

此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。

全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。

四、《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》

作者：唐代李白

1、原句

汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

何人先见许，但有崔州平。

余亦草间人，颇怀拯物情。

晚途值子玉，华发同衰荣。

托意在经济，结交为弟兄。

毋令管与鲍，千载独知名。

2、翻译

东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。

争王图霸之业未立，各自割据称雄。

刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运，得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。

诸葛亮在南阳之时，亲自躬耕于陇亩之中。

刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。

诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。

诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就是博陵的崔州平。

我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。

在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友，华发之际同衰共荣。

我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。

让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。

五、诸葛武侯

作者：宋代：王安石

1、原句

恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。

2、翻译

译文：仰慕英贤怎奈天妒伤心亦挽不回，高风亮节鞠躬尽瘁至斯的精神还有谁堪被赞誉。小小一个刘蜀怎么能与吴魏两个政权同在？若非真诚虚心怎能得此大才辅佐。