一是因为齐白石的知名度非常高,二是因为这幅丑鸟画是深受齐白石喜爱的一幅画。我们都知道,齐白石所画的墨虾是他的绝技,也是全世界谈论最多的。然而,如果你认为他只会画虾,那就太小看他了。在他的作品中,花、鸟、昆虫、鱼和山水人物都是十分生动的,并充满了趣味。
齐白石的画从来都不是精雕细刻的,他朴实无华的风格和笔法,以及独特的自然线条和色彩,都显示出他的纯真和浪漫。当我们欣赏齐白石的许多画时,我们总能感受到他的那种古朴和粗犷的风格。然而,许多人在看过齐白石所画的这幅丑鸟图时,却都觉得这实在不像是齐白石这个大画家的作品。乍一看这幅画,它确实令人不满意。弯曲和不连贯的线条,秃顶和光头,略显臃肿的身体。总的来说,这幅画确实画的非常粗糙,因为整幅画就只有身体的轮廓和一只眼睛。不告诉你的话,很可能你会以为是哪个小学生乱涂鸦呢。
然而,一百年后,尽管这只丑陋的鸟依然沉闷、杂乱,但它的地位却发生了巨大的变化。1957年,在齐白石去世后,他的家人将这幅画捐赠给了北京画院;1988年,这幅丑鸟图入选为北京画院秘密收藏的齐白石作品集。从那以后,它才被更多的人欣赏到了。直到现在,这幅丑鸟图已经深受大家追捧了。
在2010年,这幅画正式被命名为《砖纹若鸟》,并为这只丑鸟取名叫“趣儿”。从齐白石50多岁开始,他就开始追求“衰年变法”了,并努力在作品中形成真实的自我。这只鸟就完美体现出了齐白石对“真”和“自然”的理解,齐白石看到的是缺陷背后的生命利益。这幅画被齐白石传诵了40多年,是他绘画风格转变的重要见证。也正因为如此,它没有参加拍卖,但鉴于齐白石以前的此类画品拍卖价格,这幅画的价格基本上是超过了千万的。
导读:可能是最完整、最有趣的以色列简史,几分钟帮你成为以色列 历史 专家。
先来看一则3000多年前的新闻简报:近来我们这地方出现一群人,他们是从大河的对岸过来的的,这伙人四处流浪,难以对付,极具破坏力,听说耶利哥等城市已经被他们攻占,就连一向善于跟流浪民族打交道的埃及人,也对他们感到非常的困惑和恼火。
这则简报是从考古出土的美索不达米亚泥板,和青铜时代晚期的埃及资料中提取的。(青铜时代:公元前4000年~公元初年)
文中说道的,从大河对岸过来的人,意思就是“希伯来人”(以色列人的祖先)。
希伯来人的始祖,叫亚伯拉罕,他本是美索不达米亚平原(现今伊拉克一带)的一个苏美尔人,在当时有体面的职业,家里边是祭司,绝对的上流 社会 。
按说亚伯拉罕衣食无忧,本应岁月静好,但是某一日,突然一阵惊雷闪电,神灵向他显现,呼召他离开本地,前往迦南,即现今的巴勒斯坦地区。
于是,亚伯拉罕家族越过两河流域(幼发拉底河&底格里斯河),也因此,他们被称为大河那边过来的人。
《创世纪》当中,详细记载了亚伯拉罕到了当地之后,从赫人土著那里买房置地,安家落户的过程。
用现在话讲,这是合法产权证明啊。
移民异国的亚伯拉罕非常勤恳,他大力发展畜牧养殖业,很快成了远近闻名的农民企业家,而且受到了当地各政府部门的热情接待。
但是要明白,这亚伯拉罕可不仅仅是个老好人,他还是个武装集团的首脑,书中代言,某次强人犯境,掠夺了大批人口牲畜,亚伯拉罕勃然大怒,他召集手下死士318人,人不卸甲,马不离鞍,连夜追杀敌军,最终大胜而归,就连当地的国王也给吓得面如土色。
百岁那年,亚伯拉罕生子以撒,(参考齐白石老人83岁生子),及至以撒长到了十几二十岁的年纪,亚伯拉罕从神那里接到一个奇怪的命令。
这个命令,让后世的犹太人以及各种信徒一直纠结到了如今。
且说那一日,神下达命令,要亚伯拉罕带着独子以撒去往摩利亚山,在这山上,把以撒献为燔祭。
什么意思?
就是把以撒杀掉,而后纵火焚烧,作为祭物献给神。
这不异于晴天一个炸雷啊,然而,亚伯拉罕没有丝毫犹豫,他左手挽着以撒,右手提着刀,直奔摩利亚山。
唯物主义者看到此处,无不愤然拍案,而信徒们则信誓旦旦,认为这是神在考较亚伯拉罕的信心。
值得一提的是,这座摩利亚山,后来成为了建造耶路撒冷圣殿(敬拜以色列神的地方)的所在,而神也给这个故事安排了一个有惊无险的大团圆结局,就在亚伯拉罕举刀欲刺之时,天使及时赶到,阻止了亚伯拉罕,同时还在周围的树丛里预备了一只羊,用羊代替了以撒。
这种献祭的仪式,古今中外都差不多,是古人用来立约的一种方法,话说那桃园三结义,不也斩鸡头,烧黄纸,敬拜天地鬼神来立约吗?
书归正文,根据某些神秘的传说,亚伯拉罕之所以未献以撒,只因时机未到,故而代之以羊羔。但是,定期一到,必要有人以身献祭,那么此后,羊羔就会彻底退出 历史 舞台。
再说以撒,后来生子雅各,雅各生子十二,这12人成为了以色列十二支派的先祖,从这点来看,雅各可谓是以色列人的正牌鼻祖。
也因此,神给雅各赐了个新名,叫“以色列”,后来的事你们都知道了,雅各借此成功取得了以色列这个国家的冠名权。
雅各十二子之中,独有一位,生来俊秀倜傥,聪慧过人,名唤约瑟,雅各对他非常偏爱。
这其他弟兄们一看,心生懊恼,大家伙儿一商量,直接把约瑟给卖到了埃及,在埃及一大臣家做了奴隶。
大臣的老婆见约瑟长得眉清目秀,有意勾搭,约瑟目不斜视,坚决不从。这段故事后来被写入了埃及文学《两兄弟的故事》之中。
要说约瑟的事业,真可谓是筚路蓝缕,九死一生,他从一个奴隶,最终爬到了帝国人臣的巅峰,坐到了埃及宰相的位上。
雅各闻讯,带着全家老小,赶来埃及投奔,自此,这一大家族在埃及繁衍430年。
大约是到了埃及最著名的法老,拉美西斯二世年间,这位法老好大喜功,热爱土木工程,在埃及大肆兴建各种神庙和陵墓,以色列人自然而然沦为了法老的奴隶,他们在皮鞭下每日哀呼,声闻于天。
出土的拉美西斯时期的莎草纸,记录了埃及人向以色列奴隶发放粮草的文字。
沧海横流方显英雄本色,在危难关头,一位传说中的英雄诞生了,他的名字叫摩西。
希腊人认为,摩西是一位伟大的哲人,他们甚至把摩西供奉在自己的神庙中,跟宙斯等神同列。
摩西也不负众望,他率领以色列人奋起反抗,最终迫使埃及法老妥协,于是,以色列人百万之众,浩浩荡荡开入旷野,进入了40年的旷野流浪。
后世有一位古埃及祭司兼 历史 学家,叫曼涅托,他在自己的书中,愤愤不平地写到:摩西其实是埃及的一个祭司,但是他最终叛国变节,沦落成了一个埃奸,带着犹太人、黑人以及各种传染病患者,叛逃了埃及。
这一指责,看似无凭无据,却成为了后世反犹主义的起源。
出埃及后的摩西,为以色列人制定了律法,其中有几项堪称意义重大,影响深远,比如法律面前人人平等,许多世俗国家的法律可以花钱买命,以色列人中则绝不可以。
再比如,当时许多国家的肉刑非常残忍,诸如阉割、穿刺、毁容、火烧等等不一而足,但是以色列中,肉刑只有鞭打,而且最多40次,此外就是死刑。
要说堪称人类之光的,大概就是安息日制度了,安息日就是休息日,非但人要休息,就连骡马牲畜等也要休息,这应该是最早的休息日的起源,简直是对人类舒适做出的最大贡献。
(这段 历史 在前文中有详细记录,戳此链接:一文读懂多年搞不清的宗教派系,附邪教教主修炼手册)
说回正文,以色列人在旷野征战前行40年,最终重返迦南,割据城池。
但是,此时的以色列可不是一个完整的国家,而是分散的部落制,各部落还经常彼此内斗,常常杀得血流成河。
在此举一知名案例,有一以色列女子独自前往便雅悯支派,结果被便雅悯支派中的恶徒奸杀。
女子的丈夫闻听噩耗,悲痛欲绝之下,他将女子尸身解为数段,分开送往各个支派,号召各支派联合起来,讨伐便雅悯人。
这一战,险些将便雅悯人灭绝,直杀的男子尽灭,城中仅存女性。
同时,外部敌对势力也是虎视眈眈,时不时来劫掠一番。
形势,正逼迫着以色列人逐步走向大一统。
先知,又称之为先见,这一群体贯穿以色列的始终,传说中,他们是神亲自拣选,用以传达神谕,上可骂君王不忠(对神不忠),下可责百姓不明(不明神的律法)。
这个群体的权力,甚至要超越于王国时期的国王本人,某种意义上,他们便代表着神权。
而士师,是以色列人为了对抗外敌,临时推举(或由神拣选)的军事领袖。这个群体,往往不能剃头发,衣不遮体,外表不羁,看上去非常犀利。
在这里,单说一位士师,名叫耶弗他。本月初,以色列在考古发掘中,发现了记录耶弗他这位军事领袖名字的陶器。
旧约时代中的以色列英雄,几乎都是发于畎亩之中,普遍出身寒微。
耶弗他也是如此,他是一个妓女的儿子,自小还被赶出家门,因缘际会却成了一方的山大王,是伸手五支令,拳手就要命。
就是这样一个人,在外敌入侵之际, 临危受命,被推举为士师。
为了获得神的庇护,一战而胜,耶弗他献上了他这一生最为痛悔的祈祷,他祈求说,只要能战胜归来,愿意把他碰到的第一个人,给神献为燔祭。
这就要了命了,你如何能拿别人的生命当儿戏呢?这又岂是以色列的神所喜悦的呢?
果然,耶弗他一战克敌,大捷而归。
他怀着喜悦的心情,率军回城,当他推开城门的一刹那,他看到他最喜爱的女儿,正满面笑容,蹦蹦跳跳来迎接他。
耶弗他的心都要熟了,他撕裂衣服,向女儿哭着忏悔:女儿啊,我已向神许愿,要
女儿说:父啊,既已许愿,那就照你的愿行吧。只是我尚未成亲,请允许我去山上哀哭两月,悲伤我终身未亲近男子。
后来,以色列的女子,每年要为耶弗他的女儿哀哭四日。
可见,东西可以乱吃,话可千万不能乱说啊。
而后随着战事吃紧,以色列人开始呼吁,要求给他们立一个像外邦国家那样的国王。
于是首任国王扫罗登场,可惜扫罗此人能力有限,统战工作严重不到位,未能统一分散的各部族,而且试图挑战神权,结果没几年功夫,便战死沙场。
终于,以色列最著名的国王,大卫王出世了。(我们玩的扑克牌黑桃K,便是大卫王)
要说大卫此人,堪称是惊才绝艳,《圣经》中对他的外貌有个描述:“ 面色光红,双目清秀,容貌俊美。小伙子那叫一个漂亮,更难得的是,年轻的大卫武艺精通,罕有敌手。
大卫的成名之战,是对决非利士人歌利亚。
歌利亚,是以色列人的宿敌非利士人的一员大将,好家伙,此人生的是上杵天,下杵地,膀大腰圆,肚大腰憨,两臂一晃,千斤之力,隔老远乍一看,跟那磨盘成精差不多少。
试问如此猛将,谁堪匹敌?
果然,以色列中,人皆惴惴,唯有年少的大卫身着布衣,手持弹弓,拈弓发弹,一弹正中歌利亚眉心,巨人噗通到底,大卫纵身向前,手起刀落,人头砍下。
自此,一战而名扬天下。
应该说大卫王开创了以色列的首个繁荣盛世,而且他自始至终臣服于神权之下,且临终遗命,要太子所罗门要谨守律法,敬畏神灵,不可有丝毫越矩。
初登大位的所罗门,确实堪称明主,他对内关心三农问题,大搞房地产开发,对外改革开放,发展对外贸易,一时之间,诸国来朝,称臣纳贡,其中最知名的一位,叫示巴女王。
(据神秘人士称,这位示巴女王,便是同一时期周朝的周穆王西巡之时,所邂逅的西王母。参考《穆天子传》)
而所罗门最为知名,遗泽后世的作为,大概当属建造“耶路撒冷圣殿”,用以敬拜神。史称“第一圣殿”。
圣殿中存放了犹太教最最神秘的“约柜”,而约柜中,存放着神亲自雕刻的“十诫命”。
可惜到了后来,雄主垂暮,昏招迭出,所罗门王非但娶了埃及公主(按照律法, 以色列人禁止与异族通婚),而且大兴土木,诛杀功臣,终于惹得神灵震怒。
及至所罗门王一朝崩逝,以色列旋即一分为二,分裂为北以色列和南犹大,就跟今天的北朝鲜跟南韩似的。
随着以色列进入《列王纪》时代,神权和王权开始出现裂痕,王权总是天然倾向于不断强化集权,而神权又天然是最大,那么如何保持平衡,可以说到了今天的以色列,这个问题仍然悬而未决。
斗转星移,倏忽百年,一个强大的外邦帝国兴起,是为亚述帝国。
亚述人,武德充沛,极其能打,一朝崛起,便即发兵征讨北以色列,围城三年,最终将其夷为平地,拆毁净尽。
北以色列,容纳了以色列十二支派中的十个支派,经此灭国之战,这十个支派死伤惨重,余者散入外邦国家,被逐步同化,就此消失于 历史 长河,被称为“失踪的以色列十支派”。
大胜之后的亚述人舔舔嘴唇,犹不满足,心说一不做,二不休,搬不倒葫芦洒不了油,何不将南犹大也一鼓而下?
当此之时,南犹大国王名叫希西家,希西家虽知犹大国兵微将寡,断然无法抵敌亚述人,但是仍然厉兵秣马,挖掘水渠,准备决一死战。
公元前701年,亚述国王西拿基立,亲率大军十八万,兵发南犹大,围困首都耶路撒冷。
可想而知,此战极为惨烈,眼见得城池陷落,以色列人就要成为一个消失的古代人种。
然而,正在这紧关节要之时,亚述人遭遇了最为强大的对手,也不知从何处,突然杀出一支大军,它们吱吱乱叫,用的是生化武器,让人防不胜防。
据希腊 历史 学家记载,由老鼠带来的鼠疫,类似黑死病,在亚述大军中突然爆发,几乎就在一夜之间,亚述军兵死伤殆尽,西拿基立仓皇逃走,旋即被儿子所杀。
《圣经》对此记录为,因为希西家严守神谕,故而得蒙庇护。
几乎同一时间,以色列兴起一大批先知,其中一位名叫以赛亚,在他书写的书籍之中,有这么一句预言性质的记录:
此话堪称石破天惊,它直接预示了以色列人的未来,直接影响了未来数千年,上百亿的人类命运。
基督教世界认为,传说中童女怀孕所生的,正是自打以赛亚700年后到来的耶稣,但是,以色列人不以为然,他们非常开心地把耶稣给钉在了十字架上,呼叫着说,把流人血的罪,归到我们和我们子孙身上。
怎料,一语成谶。
这一血案,成为了以色列人世世代代的罪过,激起了后世基督徒对犹太人(即以色列人)一次又一次的大屠杀。
当然这都是后话,暂且不表。
再说回希西家王所在的南犹大,虽然一时避过灭国之灾,但是后来终究被巴比伦所灭,耶路撒冷被一火焚之,所罗门王多年兴建的圣殿被夷为平地,同时,圣殿之内以色列的镇国神器,放置神亲自所写的十诫命的黄金约柜,自此消失不见。
两百多年之后的东方王朝,传承千年之久的华夏至尊神器,大禹九鼎,也神秘消失,此后芳踪难觅。
注意,是消失,不是遗失,此诚为人类文明之最大憾事之二。
再说南犹大国破家亡,民众被掳掠而走,去国离乡,以色列人开始了史上第一次大流散,史称“巴比伦之囚”。
这次大离散,也直接造成了数百年后,以色列人的第二次千年大流散,那么是哪些原因造成了欧洲普遍性的反犹主义,以及犹太人面对屠杀,为什么几乎从不反抗呢?
咱们下回再说。
在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?下面是我收集整理的中考作文600字6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中考作文600字 篇1知道期末成绩前,我站在高山之巅看云海。
天色并不完全阴郁也不完全晴朗,在层层云翳之上的太阳并不热烈,滚滚起伏的涛涛云波翻出苍白的言语无法描绘的壮美,阵阵泡沫在无声中泛起,脚下的陡岩怪石突兀,裸露的岩层甚是苍劲。
令我遗憾的是,我却在此时知晓自己糟糕的成绩,那一刻,所谓的高山流水云海带来的欣悦荡然无存。
再回想这个学期的努力,期末备考的认真,还是全抵毁在这几个数字中。我愤恨又埋怨。上个学期我也是得到这么个成绩,我偏执地认为这是人生的污点,档案上的黑印,于是我把自己投身于一种忙碌之中。可是……在迷离的光影中,周遭壮美的所有,都在变形。脚下的大地崩塌了,旋转携带着内心的阴郁,漫过高山,漫过云海……最终,湮灭了。
我迫切的想下山,回到忙碌的车水马龙之中,将自己回归到能慰我心的忙碌之中。可是我还是沉默了。把自己永久地放置在不真实的忙碌之中,真的有意义吗?
于是我静默地屹立在高山之巅,望着汹涌翻卷的云海。此时的云海苍白,无力。我总是追求完美,不顾一切前进,可这真的可行吗?一味地前行,真的可以换来我想要的生活吗?我是不是应该停下来想一想?倏地忆起王冕的《千里江山图》,不正是松弛有度,疏密有致,他的山峰并不是堆积在一起的,而是有高处的巍峨,低处的流畅,留白与重叠齐存。再回想齐白石的《虾》,偌大的画面只有几只简笔勾勒的虾,大面积的留白反而衬出虾的灵动。
也许,我应当为人生留白吧?人生作为一幅宽广的长卷,作为画家的我们真的可能将它填满吗?想来也不可。为人生留白,不是懈怠和放纵,而是在前进的路上驻足思考,然后更好的奋力前行。
人生正是作品,不同的人可以演绎出不同的画派,但无论是形象派还是抽象派或是写实派,都不是一味的忙碌于为人生填色。
适当的留白,再配上绚烂的色彩,或许能成就最好的人生,最好的作品。
中考作文600字 篇220xx年是红军长征胜利70周年。长征精神被人们所敬佩。可我时常认为,长征离我很远,长征精神我也不能深刻地理解。但是升入初三以来,我亲自踏上我的长征路,对长征精神有了自己的理解。
初三是奋斗的一年,就好比长征途中那就后几十里。每天早上的晨跑,无疑是对我意志与品质的磨练。
隆冬已经到来,我们为迎战体育中考而组织了晨跑。外面天还是回梦的,我们便下楼站好队等待跑步。我刚走下楼,一阵冷风袭来,我不禁打了个寒颤。只见光秃的树木在随风摇曳,我的心中也为一会的跑步而感到紧张。站好队,我们便开始做准备活动。待全身已温暖些后,边准备跑步。此时我的心是十分不情愿的,冻的如同冰一样结实。老师一声令下,同学们便纷纷跑去,我也只好跟上去。
这时我听见一个声音从身旁传来,原来是班主任在微笑着给我加油。并对我说:“坚持住,想想红军长征。”听到这里我的心中闪过一句话“苦不苦,看看红军两万五;累不累,看看红军老前辈。”这句话使我冻实的心如被温暖的太阳照射过一般,变得火热起来。于是我便打起精神。我心中感受到了一种支撑我的神秘力量。我挺起了身子,将腰背挺直起来,将袖子挽起,尽管此时周围十分寒冷,可我的心乃至全身都已被长征精神所温暖。我左右腿交替着大步向前迈去,双手有序的摆动,呼吸有条不紊,如同红军战士长征那样。可这回,我走的是我自己的长征路,感受我自己的长征精神。越想越激昂,在最后一圈时,我的身体已经疲惫,可我的心中仍然回荡着那句有力的话语。我奋力大步向前,双手也奋力摆动,呼吸急促但不失规律。最终坚持跑到了终点。完成了我的长征路。
虽然这只是我人生长征中的一部分,但这次跑步使我感到了长征就在身边,长征精神就在我们心中。回家后立刻用纸写下“苦不苦,看看红军两万五;累不累,看看红军老前辈。”将它放在桌前,更熟记于心。
愿人人走好长征路,感受并传承长征精神!
中考作文600字 篇3“寒雪梅中尽,春风柳上归。”春天到来之后,我们从严冬的蛰伏中苏醒,为追寻文学之梦再次出发。
一阵阵轻风拂面,犹如一个个希望向我们迎面扑来。我们出发,沿着坎坷崎岖的小路,如夸父追日,在无边无际的原野上追寻。你会邂逅一个又一个巧合,收获一个又一个惊喜,也会有一个又一个意外和你擦肩而过。这时,你会觉得,文学创作从来没有平坦的大道可言。
但是,机会总是眷顾那些平常有准备的人。在一个偶然的机会,我在油菜花盛开的季节,认识了一户养蜜蜂的人,他们如候鸟,举家迁徙,一次次出发,一次次收获,最终成为全国表彰的纳税大户,浙江省农科研究带头人。光荣榜挂在蜂篷里,熠熠生辉。后来我的处女作《养蜂人家》在《山花》杂志刊出,被评为“黄果树杯”20xx年文学创新特等奖。
兴奋之余,我感觉到,现实的城市犹如雾中的风景,隐隐地散发着忧郁的美,承载着没有承诺的梦。任何一件事情,即使你奋力做到极致,结果也可能一无所获——水泥地,钢架屋,人与人之间老死不相往来,何谈灵感?如何创作?
春回大地,万象更新。春天到来之后,我们结伴而行,再次出发,奔走在乡村这块美丽的土地,文学创作的热土。最震撼我心灵的是乡村那淳朴的民风和那一颗颗闪烁着善良的心。最重要的是他们从不同的侧面引领我去思考回味,去感悟,学会把平淡的生活过得不平庸。
随着乡村旅游的兴起,那一张张快乐的笑脸,那一阵阵银铃般的笑声,让我感觉到,一个人是否幸福,跟他们拥有的财富几乎没有关系,却跟他们保持什么样的心态密切相关。人之所以感到快乐,不是因为得到的多,而是因为计较的少;人之所以充实,不是因为拥有的多,而是因为拥有一颗珍惜的心。
没有比脚更长的路,没有比人更高的山。让我们在春天到来之后,面向乡村,再次出发,去采风,去感受阳光,感受人生。
中考作文600字 篇4不会永远承受阴影,因为阳光也有情。
——题记
“走!走!走!迟到了!完了”。我一边大声抱怨,一边急急忙忙把要用的东西全都塞进书包,叼了块面包,骑上车,飞快驶向学校,途中遇见一片花海,勾起了我的记忆,让我回忆起那宝贵的“财富”。
那是种在房子北面土地上的花,是我上学的时候偶然发现的。那时候我想,房子北面无法得到阳光的照射,花怎样成长呢?因为性格原因,不敢问其他人,只能自己想想。“算了!管它呢,还是想一想上次的考试吧,应该考的不错吧,说不定还会有奖励。”想到有奖励,我不禁“嘿嘿”笑出声来。事与愿违,那次考试很不理想。这不仅让我打消了“受奖励”的想法,也狠狠地打击了我的自信心。从学校回家的路上心情很低落,也无心欣赏房子北面开在阴影里的花了……
回到家,爸爸妈妈知道成绩后,说了许多鼓励我的话,并没有责备和埋怨,我不知该如何面对这样的他们,我的心里更难受了。
我一个人又来到那片花前,花朵并不鲜艳,花叶似乎有点枯黄,看起来毫无生气,多像我此刻的心情呀!可那些花仍然用细瘦的枝,支撑着花朵,毫不服输,我不应该学习这种精神吗?从那以后我开始认真学习,勤奋苦读,终于取得了优异的成绩,达成了理想的目标。
有一天早上,阳光明媚,我又来到那些花前,东方墙角的一丝阳光正好照在那些花上,原来种花人利用墙角的角度可以让那些花儿享受到短暂的阳光。那些花儿虽然只能依靠有限的角度吸收短暂的阳光,但仍然可以“奋发图强、茁壮成长”。人生漫长,也许会经历挫折,有些失败的阴影,但只要敞开心扉让心中注入阳光,通过努力、坚持、奋斗,定然会走出阴影,达到果实累累的彼岸。
中考作文600字 篇5也许会在多年后的某个黄昏,从偶然翻开的扉页中落下,没有芳香,无声无息,无论如何追索,一切只如云影般掠过,逐渐隐没于日落后的群岚。只是,那透着玫瑰色的夕阳依旧做着最壮烈的挣扎。
——小传
斑驳的日光洒落书案,只是续一小杯茶的工夫,不经意间便退到了山的另一边。岁月的花絮总携着缕缕温情浮过心头,恍若那片深绿。
它,没有漫天繁花般的浪漫,没有潇潇絮雨般的伤感,没有飒飒秋风般的撩人,唯有淡淡月光,闪烁着,柔柔地倾泻于身畔,宛如轻柔的梦幻旋律。
竹影,悄然映于泉中,映于土壤,抑或是映于月中?如梦、似幻、如风、似雾,如此不屑凡尘琐事地绽放于红尘,不染浑浊,清淡优雅。
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。耳畔恍若传来一声轻吟。陈继儒是在写竹吗?不谙世事的竹。
每每望竹,总油然生出些舒心来,渐渐地,心境也便变得淡然。脱俗的姿态,留住我的目光,淡竹,淡竹,一泓清泉般的淡竹。
根须从不暴露,却那么固执不懈地冲破土壤,突破岩层,艰难不惧,越扎越深,直到汲取到自己所需要的养分。就这样,时光之轮再一度碾过一个季节,多少刻骨铭心的经历都被时光的水流冲刷殆尽,然而,你身上的斑驳仍依稀可见,或许是太过于怀旧,不愿抹去岁月的痕迹吧。
枝叶繁密不求结果,只将翠绿点染山岭,不问来年在何方,默默付出从不奢求回报——“出世予人惠,捐躯亦自豪”,竹啊。春夏秋冬,岁岁年年,顶翠冠,穿绿衣,不改最初的束装,用深深的绿净化人们的烦躁,陶冶人们的情操——心无杂念,甘于孤寂,不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭。
“一节复一节,千枝攒万叶;我自不开花,免撩蜂与蝶。”扎根于山的深处,扎根于大地深处的竹啊。
只愿独步山林,静静聆听你的声息。
中考作文600字 篇6阳光细细碎碎地抖落,在阳光的掩护下,天使躲在角落里,斜眯着双眼,微笑着欣赏人间的美好。在这阳光明媚的镜头里,溢满了天使的微笑。
可是,这天使的'微笑渐渐凝固,天使像雕塑一般愣在那里。原来,镜头中出现了一只脏乱的垃圾桶,在它的不远处有一小团毛茸茸发热血肉模糊的东西——一只被遗弃的受伤的小狗:纯白的毛被鲜红的血、乌黑的泥染得污糟糟的;两只水汪汪的大眼睛好像在唱着一首哀怨的歌。天使的眉头越来越紧蹙,她的心仿佛都要被揉碎了。
“啊!”一阵刺耳的尖叫声划破天际。“狗东西,快给我滚开,别弄脏了我的鞋!”镜头中出现了一个柳眉倒竖的时尚女子,画着烟熏妆的脸像魔鬼一样恐怖,小狗的尾巴不经意间扫到了女子的高跟鞋,便引来这样的斥骂。小狗蜷缩在一旁瑟瑟发抖。这个镜头像一把锁,紧紧锁住了天使的眉头。
“别碰它!”突然,一道黑色的闪电一个箭步冲到小狗身边,天使仔细一看,一个黝黑的小男孩出现在镜头里。只见他愤怒地蹭过女子,靠近小狗时却又放轻了脚步,好像怕吓着小狗。他的脸上浮现出孩童的纯真与温柔,阳光为他镀上了一层柔和的光圈。他刚伸出脏兮兮的小手,又不好意思的缩了回去,狠狠地在衣服上擦了擦,才怜爱地抚摸着小狗的背,小狗“呜呜”地挣扎着靠男孩更近点。这样的镜头下,天使僵硬的嘴唇渐渐舒展,眉头也没有那么紧皱。小男孩干脆坐在地上,小心翼翼地托起小狗的身子,轻轻放在自己的腿上。他小小的怀抱为小狗搭建起一个温暖的摇篮,细心地吹着小狗的伤口。小狗不再发抖,水汪汪的大眼睛更加明亮了……
笑容在天使的脸上荡开,笑靥回到了天使的面庞,微笑溢满了天使的心田。
在天使的微笑中,镜头里的女子羞愧地低下头,男孩细心地照顾着,小狗闭着眼在享受着男孩带给他的温暖。
这个镜头里,溢满了天使的微笑。
这个镜头里,充盈着人性的美好。
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