历史上有没有物理学家转为文学家的?

　　有,张衡(大物理学家加大文学家)

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　　中国物理学家张衡

　　〔 作者：不详 转贴自：网络 点击数：84 文章录入：admin 〕

　　张衡，字平子，公元78年出生于我国河南南阳西鄂。幼年时，家境比较贫寒，靠亲友接济维持生活。艰苦的生活使张衡磨砺出朴素而坚强的品格，他从小好学不倦，博览群书，为后来从事科学研究打下了坚实的基础。

　　张衡喜欢独立思考，虽然熟读经书，但并没有被这些经书束缚住思想。他不满足于只读经卷典籍，认为参观游览可以增长知识、风闻。他善于把书本知识和实际见闻对照起来学习。为了获取更广博的学识，公元95年，17岁的张衡开始离家外游，踏上了求师问业的旅途。

　　游学期间张衡先到了汉朝故都，时称西京的长安。主要是游览名胜古迹，考察山川地势，谙习风土人情。后来，他来到当时的都城洛阳，进入了最高学府--太学。张衡在这所学校里，勤奋学习，广泛阅读各家各派著作，学问大有长进。人们称他“通五经、贯六艺”，认为他比那些只知死读经书的太学生们高明多了。

　　从洛阳游学归来后，张衡应邀在南阳郡守鲍德手下做了几年主簿。公元108年，鲍德调任京师，在他的推荐提携之下，两年后，张衡也被召入京城担任郎中，后来担任太史令，主持观测天象工作。公元112年，34岁的张衡从《太玄经》中开始接触数学和天文学，对此发生了浓厚兴趣，以后的二十余年，他几乎将全部精力都集中于自然科学，潜心钻研天文历算，终于在这方面取得了卓越的成就，为后人留下了丰实的天文遗产。

　　张衡最先正确地解释了月食的成因，认为月食是由于月球进到地球的阴影里的缘故；他还首先指出了月球本身不发光，月光是太阳光照到月球上后反射所形成的；他根据太阳在天空中的运行规律，解释了冬天昼短夜长和夏天昼长夜短的道理。张衡总结了当时的天文知识和他自己的研究成果，写成了《灵宪》一书。书中记录了二千五百多颗恒星，并且画出我国第一张完备的星图。在书中他明确提出了“宇之表无极，宙之端无穷”的宇宙无限的思想。此外他还提出了行星运动的快慢与距离地球远近有关的论点。

　　张衡在天文学上重大贡献之一是他发展了浑天说，设计并制造了世界上最早的利用水力转动的演示天象的仪器--浑天仪。

　　“浑天说”是当时相较“盖天说”与“宣夜说”比较先进的天文学说。浑天说认为天是浑圆的。天像蛋壳，地象蛋黄，在天的中间，日月星辰都在“蛋黄”上不停地转动。张衡继承和发展了前人的浑天说。他认为是一个卵形的球体，直经为200万里，南北向比东西向短1000里；地在天之中，天似蛋壳而地似蛋黄；地靠水浮着，天靠气支撑，半边天在地上，半边天在地下，日月辰则附于天壳之上，随天周日旋转。后来张衡又把地浮于水上的说法改为地悬于气中。张衡的浑天说奠定了我国天文理论的基础。

　　为了进一步形象地说明自己的学说，张衡发明制造了水运浑天仪。这台仪器的主体是一个大球，用一根铁轴贯穿球心，这根铁轴就相当于地球的自转轴。轴与球的两个交点则相当于地球的南北极。大球的最外圈圆周长一丈四尺六寸一分，镶上一道铜，相当于赤道。大球表面分别刻有黄道、南北极。二十四个节气。二十八星宿和日月星辰等。仪器靠漏壶流水的力量推动齿轮，带动大球缓慢地旋转，一天转一圈。到了晚上，人们从仪器上可以看到星星的起落，和实际天象几乎完全吻合。浑天议的展出引起了许多人的极大兴趣，它不仅是我国，也是世界上第一台能比较准确的表示天象的仪器。

　　当然，张衡最大的成就还是在于他对地震的测定。

　　东汉时期，我国地震比较频繁。为了掌握全国各地的地震动态，张衡经过长期努力，坚持不懈地进行研究，于公元132年，发明了世界上第一台测定地震方位的仪器--“候风地动仪”。这台仪器是用青铜制造的，形状象个大酒坛，圆周直径八尺。仪器顶上有一个凸形的盖子，周围镶有八条龙，龙头分别朝着东、南、西、北、东北、东南、西北、西南八个方面。每条龙嘴里都含有一颗铜球，龙头的正下方各蹲着一个青铜铸造张着嘴的蟾蜍。仪器的中央，竖立一根很重的铜柱，铜柱底尖、头大，称为“都柱”。在它的四周装有八根曲杆，分别和龙头相连接。如果在某一方向发生地震，震波传到都柱，都柱就倒向某个方向的曲杆上，杆推动含有铜球的龙嘴，球便落入蟾蜍嘴中。

　　张衡所发明的地动仪的测震灵敏度是比较高的，可以测出的最低震级为三度左右。公元138年二月初二甘肃地震那天，张衡正和一些人在一起渴酒，突然“当啷”一声，地动仪朝西那条龙嘴里的铜球落了下来，掉在蹲着的蟾蜍口中，报告西方发生了地震。可是当时洛阳城里毫无地震感觉，连酒杯里的酒也没有晃。一些不相信“地动仪”的人借此攻击张衡。但张衡却坚定地回答：“咱们还是等事实来说话吧。”过了几天，骑马送信的驿官，果然从地动仪指示的方向--千里之外的陇西，送来了发生地震的消息。在铁的事实面前，那些讥笑张衡的人只好哑口无言了。

　　公元139年，这位令人景仰的科学家在洛阳病逝，终年61年。

　　作为文学家的张衡

　　张衡是公元一、二世纪间我国卓越的数学家兼天文学家、地理学家，也是著名的文学家。关于前者，当别有论述。这里只略述他在文学上的业绩。

　　张衡（78－139）字平子，南阳西鄂（河南南阳县南）人。曾祖父很有家产，早死。祖父张堪字君游（《后汉书》三十一本传），他把曾祖遗留下来的余财数百万分给侄儿们，自己年十六到京师洛阳求学受业。在太学里认识了一个同县同学朱晖（《后汉书》四十三本传），二人友好齐名。张堪把朱晖当成知己好友，曾拍着朱晖的肩膊，表示要以妻子相托。当时朱晖以为张堪先有名，一时未敢答应。后来二人也未再见过面。张堪在家乡时，早跟刘秀相识，并为刘秀所称赞。刘秀为帝后，召来张堪做郎中，三迁为谒者。建武十八年（42）春他领骑七千匹，跟大司马吴汉去蜀伐公孙述，在道上被命为蜀郡太守。在与公孙述对阵中，张堪建议不宜退师，认为公孙述必败。后述果败战死。张堪先入成都，检阅库藏珍宝，列条上报，丝毫无所取，为蜀人所敬服。在蜀郡二年，朝廷上调为骑都尉，领骠骑将军杜茂营，击匈奴有功，遂调为渔阳太守。张堪到任后，打击奸猾，地方安定，吏民乐为他所用。匈奴以万骑入渔阳，张堪率数千骑击破之。于是郡界安静，张堪乃于狐奴地方开稻田八千余顷，鼓励人民耕种致富。百姓歌颂他：“桑无附枝，麦穗两岐。张堪为政，乐不可支。”张堪为渔阳太守八年，人民殷富，匈奴不敢来犯。后张堪在蜀时的战绩和清廉无所取的情况为光武所知，光武赞赏很久，要征调他重用，不幸张堪因病逝世。张堪死后，家中贫困，朱晖亲到张家探视并给以丰厚的物质救济。朱家子弟不知原委，朱晖才说出与张堪在洛阳相识而被张堪视为知己的往事。

　　张衡年轻时，家境并不很好。但儿童时他也读书学文。幼年，即善于为文。到十六、七岁便离家拜师访友。从他家西北行，过武关，经蓝田、南山，到达长安。他游览了三辅，京兆尹、右扶风、左冯翊。而后东去新丰，参观骊山沮泉，自然的美景，触发他动笔为文的兴趣，做了一篇《温泉赋》。这是张衡的少作之一，是一篇短小的骚体赋。这篇小赋，形式具备，文辞清新，寓自然之理于风光景色之中，表现了少年张衡好为深邃之思的文章特色。

　　由新丰再向东，过函谷关，就到了京师洛阳。这时候的洛阳，早一辈的思想家、文学家和学者已经不多见了。王充已过七十家居修养，未知还在世否？大将军窦宪幕府里几位著名的文人，随着窦宪的垮台，都己经去世了。班固、崔骃于和帝永元四年（92）同年逝世了，傅毅还死在他们的前头。这时京师的老学者侍中贾逵还健在，他不仅资格老，而且能使古文经传与图谶联系，历来为统治者所欣赏。和帝永元六年（94）崔骃的儿子崔瑗到京师来了，他跟贾逵学会了天文、历数、京房易传、六日七分等学问，为太学里诸儒生所钦佩。张衡大概在参观太学的时候，认识了崔瑗，并成为最要好的朋友。张衡兴趣广，自学了《五经》，贯通了“六艺”的道理，而且还好研究算学、天文、地理和机械制造等等。他没有和崔瑗一起做贾逵的门生，为什么，我们不清楚，可能因为贾逵讲图谶，他不能忍受统治者这种愚民自欺的蒙昧学说。

　　张衡在年轻时期志趣大半还在文学，如诗歌、辞赋、散文。因为名气渐大，有人荐举张衡为孝廉，他漠然无动于中；有些公府请他为属官，他也无意去侍候达官贵人。实际这时官场已为外戚宦官所把持，还为官僚系统、学术流派所左右。世路险阻，仕途难进。一个没有钱财与实际权力的人，官是做不成的。张衡家中与京师洛阳均无可以仰仗入仕的力量，他自己虽未表现高傲于人，但不愿与“俗人”交游的性格，又使他很难希望找到官做。这样张衡在洛阳几年所得到的仍是他自己所喜爱的文学创作。他有一篇《定情赋》，可惜正文只存四句：

　　夫何妖女之淑丽，光华艳而秀容。断当时而呈美，冠朋匹而无双。

　　叹曰：大火流兮草虫鸣，繁霜降兮草木零。秋为斯兮时已征，思美人兮愁屏营。（《全后汉文》五十三）

　　是对美人的赞叹和思慕。他还写了一篇《七辩》。凡“七”之类，也是一种赋的形式，始创于前汉初期淮阴人枚乘的《七发》，以七事启发“太子”而得到使听者悔悟的目的。到张衡时代，这种赋体仍有作者模拟试作。张衡的《七辩》，自居于无为先生与虚然子等的谈话而表达自己的志趣所在。虚然子言“宫室之丽”，雕华子言“滋味之丽”，安存子言音乐之丽，阚丘子言“女色之丽”，空桐子言“舆服之丽”，依卫子言“神仙之丽”，无为先生对前五子之说都默然无对；对依卫子之说虽有所言，实际也不以为然，末以“将飞未举”一语婉然谢绝了。最后，仿无子曰：

　　在我圣皇，躬劳至思，参天两地，匪怠厥司。率由旧章，遵彼前谋，正邪理谬，靡有所疑。旁窥八索，仰镜三坟，讲礼习乐，仪则彬彬。是以英人底材，不赏而劝，学而不厌，教而不倦。于是二八之俦，列乎帝庭，揆事施教，地平天成。然后建明堂而班辟雍，和邦国而悦远人，化明如日，下应如神，汉虽旧邦，其政惟新。

　　仿无子这一段话，真正打动了无为先生的心，“而先生乃翻然回面曰：‘君子一言，于是观智，先民有言，谈何容易！予虽蒙蔽，不敏指趣，敬授教命，敢不是务。’”（《全后汉文》五十五）这是一篇赋体的寓言，张衡借仿无子的口，倾吐了自己的理想，“汉虽旧邦，其政惟新”，他把现实想像得这样完美，中兴的汉室，将达到圣人之治的神化境界。但现实距此境界又如此遥远，他也不敢期其必然，所以他在兴奋之余，还只能表示“敬授教命”，努力以赴，将来究将如何，不敢多言了。

　　京师洛阳是不能久居的。不知什么原因，张衡能回到自己的家乡南阳去，做南阳太守鲍德的主簿。此事不见于《后汉书》本传。张衡为南阳太守主簿，有他的《绶笥铭·序言》（《全后汉文》五十五）为证。但从哪年开始的，也没有讲清楚。今从孙文青《张衡年谱》之说，张衡从二十三岁（永元十二年，公元100）开始为南阳太守主簿，大致是可信的。这时候，张衡最好的朋友崔瑗大概已离开京师了。他从家乡出来游学已六、七年，又有机会回到家乡，应该说是很幸运的了。张衡和太守鲍德相处很好，他为太守做做文书工作。除本职工作之外，时间还是不少的。他有可能继续进行文学工作，他写了一篇与《定情赋》有关的《同声歌》：

　　邂逅承际会，得充君后房。情好新交接，恐栗若探汤。不才勉自谒，贱妾职所当。绸缪主中馈，奉礼助烝尝。思为苑蒻席，在下蔽匡床。愿为罗衾帱，在上卫风霜。洒扫清枕席，鞮芳以狄香，重户结金扃，高下华灯光。衣解巾粉御，列图陈枕张。素女为我师，仪态盈万方。众夫所希见，天老教轩皇。乐英斯夜乐，没齿焉可忘。（逯钦立《汉诗》六）

　　这是一首合乐可歌的文人乐府，这种五言诗体，在张衡时代，还在创造的途中。它说的是直接的抒情叙事呢，还是借新婚夫妇的相得心情而有所比喻呢？这是不易肯定的。但如果以之比喻和鲍德的官属友谊关系，似乎也是说得通的。

　　在南阳太守的官邸里，张衡完成了蓄之已久——大约说来足有十年的《二京赋》。这两篇与前辈著名文章家班固的《两都赋》，是一种不言而喻的历史比赛。它们的形式相似，寓意也无异，都是这一故事，以铺陈西都的奢侈为鉴戒，而盛赞东都的节俭以进行讽谕，对统治者都是有益的。但班张的时代已不同，张衡所处的后汉社会危机已逐渐地激化了，所以他在《东京赋》里所表示的讽喻比班固讲得深刻多了，以人民的怨仇为准，看王朝的危亡问题，这不是“劝百而讽一”的小讽，而是站在王朝的危亡高度大声疾呼了。

　　今公子苟好剿民以偷乐，忘民怨之为仇也；好殚物以穷宠，忽下叛而生忧也。夫水所以载舟，亦所以覆舟。坚冰作于履霜，寻木起于蘖栽，昧旦丕显，后世犹怠。况初制于甚泰，服者焉能改裁？故相如壮上林之观，杨雄骋羽猎之辞，虽系以颓墙填壍，乱以收置解罘，卒无补于风规，只以昭其愆尤。臣济奓以陵君，忘经国之长基。故函谷击关于东，西朝颠覆而莫持。凡人心是所学，体安所习，鲍肆不知其臰，玩其所以先入；咸池不齐度于�咬，而众听或疑。能不惑者，其子野乎！……

　　这一段的讽谏之辞，决不是纵横家那样的危言耸听，而是从人民能否承受的观点以阐明统治者不知不觉的奢侈所带来的严重的以至于亡国的后果。

　　张衡在南阳还写了一篇《南都赋》，这当是对光武皇帝的歌颂，也是对自己家乡一隅之地快意的描绘和赞美。就大赋说，是一种前所未有的创作。但其结构则比较简单，弘富亦逊于前者。

　　德鲍为南阳太守，在职九年。调为大司农，病卒。张衡为鲍德属官有知己之感，鲍调离南阳后，张衡有没有跟着也走呢？没有。这时朝廷上是邓太后临朝，邓氏兄弟秉权。邓氏以窦宪下场为戒，不敢仗势凌人，谦虚谨慎，小心警戒。而且招举士人，装饰门面。和帝永初二年（108）十一月，邓骘为大将军，他即“推进天下贤士何熙、祋讽、李郃、陶敦等列于朝廷，辟杨震、朱宠、陈禅，置之幕府，故天下复安”（《后汉书》十六（邓骘传》）。张衡早已知名，邓骘也请他到朝廷上来或参加他的幕府，张衡不为所动，邓骘一次一次请地不来。但张衡也并非绝对傲视邓骘，他有书信和邓骘保持联系。

　　安帝早知张衡“善术学”，就于永初五年（111）以公车特请他到朝廷上来，给以亲近的郎中职位。前一年朝廷上刚成立一个校订典籍的组织，“诏谒者刘珍及《五经》博士，校定东观《五经》、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字”（《后汉书》五《安帝纪》）。东观是洛阳南宫的一个宫殿，用为皇家的藏书处，学者们称之为“老氏臧室，道家蓬莱山”。当时有名的学者如马融、窦章等都在这里，为校书郎。张衡没有在东观校书，和马、窦在朝廷上相识为朋友。他由郎中迁为尚书郎，再迁为尚书侍郎。元初二年（115）又迁为太史令，这年他三十八岁。这个职官主管天文、历法等等，对他是合适的，这方面早有修养，新任职守又给他进一步钻研的可能性，这样从理论到实践他就不断地有所贡献了。张衡第一次为太史令共六年，经过公车司马令五年的转折，从顺帝永建元年（126）再为太史令又七年，前后十三年的专业职守，使他的科学事业日益巨大而显著。顺帝阳嘉元年（132）即复为太史令的最后一年，他发明了“候风地动仪”即地震仪。这是世界上地震仪的鼻祖。此事载之《后汉书·安帝纪》，可见统治者及当时科学文化界的轰动。

　　作为科学家和文学家的张衡，并不是不重视朝廷的政治。顺帝初立，人材群集，一辈人物过去了，又成长起来一辈人物，如张皓、王龚、庞参、李郃、李固、黄琼。张衡列于这些“时髦”之中，是毫无愧色的。黄琼自为尚书令在位十多年，上疏言事，颇致力于腐朽内政的改革。张衡在这种复萌朝气的形势下，亦不断自陈其思想政治上的主张，如愤图谶之虚妄，表达对宦官集团专权的厌恶和告戒等。张衡为太史令，不在公卿之位，他的几篇奏章，虽都言之成理，一律是无效的。这样，他对政事就愈来愈没有兴趣了。

　　顺帝即位后，张衡再转为太史令。他长久官升不上去，总不能没有一点感慨，于是他仍用与客谈话的形式，作《应间》，表达了他的仕途不得意的情绪。最后说：

　　愍《三坟》之既颓，惜《八索》之不理，庶前训之可钻，聊朝隐乎柱史。日韫椟以待价，踵颜子以行止。曾不慊夫晋、楚，敢告诫于知己。

　　他以钻研书史隐于朝廷暂时自安，又以孔门大贤颜子作榜样，不怕穷困，怀抱宝器，待价而沽。态度还是积极的。然而这恐怕只是空想，现实黑暗势力的冲击他是无法避免的。

　　阳嘉元年张衡发明地震仪后，举世为之震惊而服其“数术穷天地，制作侔造化”（崔瑗《河间相张平子碑》，《全后汉文》四十五）。次年即迁为侍中。他接近皇帝，进言的机会多了。顺帝亦常问他天下万民所最痛恨的一切。而宦官们则甚恐惧，都怕张衡告他们的状，揭发他们的丑恶，共同以凶恶的目光威胁他。他们始终不放心张衡在顺帝身边，共同诬陷，一意要驱逐他离去。本来张衡就受老庄思想影响，以为人的吉凶祸福，幽微深藏于无形之中，说不定那一天要得祸，因此又作了一篇《思玄赋》。这是一首骚体赋，学屈原《离骚》，坚持自己的理想，而不可得，则云游上下四方，以至于天上：

　　据开阳而俯盼兮，临旧乡之暗蔼。悲离居之劳心兮，情悁悁而思归。魂眷眷而屡顾兮，马倚辀而俳回。虽遨游以偷乐兮，岂愁慕之可怀。出闾阖兮降天涂，乘飚忽兮驰虚无。云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。

　　从天上又回人间。

　　收畴昔之逸豫兮，卷*放之遐心。修初服之娑娑兮，长余佩之参参。文章焕以粲烂兮，美纷纭以从风。御六艺之珍驾兮，游道德之平林。结典籍而为罟兮，欧儒、墨而为禽。玩阴阳之变化兮，咏雅、颂之徽音。嘉曾氏之《归耕》兮，慕历陵之钦崟。共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。夕惕若厉以省諐兮，惧余身之未敕也。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。墨无为以凝志兮，与仁义乎消摇。不出户而知天下兮，何必历远以劬劳？

　　驱除幻想，一切还是照常，不求人知，自我努力而已。不出户可以知天下，何必区游自求劳苦。这是儒道思想的诗化，从苦闷中解脱出来，自得其乐。而另一篇《髑髅赋》则是道家思想的游戏之作，是直接和庄周学派开玩笑的。庄子本以髑髅为寓言以明其齐生死的说法。张衡《髑髅赋》则使庄子出场道白，进一步以寓言为戏剧，艺术性更强了。他似乎以为解决了思想上的生死问题，人生的荣辱进退也就随之解决而不足道了。实际现实问题没有这么简单，他从幻梦中出来，无法回避他的现实追求和愁苦，而《四愁诗》就不得不继之而作了。

　　张衡于顺帝永和元年（136）被调为河间（河北献县）相。在这里，他努力作一些切实的事，如打击豪强，整齐法度，使地方安定，上下肃然，政事耳目一新，一切有条规地得到治理。但张衡心中始终去不掉愁思，安静不下来，不得不寄情于诗作。

　　四愁诗并序（略）

　　一思日：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶，路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

　　二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致依惆怅，何为怀忧心烦伤。

　　三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠，路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纤。

　　四思曰：我所思兮在雁门，欲往从之雪芬芬，侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段，何以报之青玉案，路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

　　这是从骚体赋变化来的诗篇，而有歌谣色彩。全诗四章，章七句。所思东南西北四地为理想所在，美人则是理想的化身。最高理想在太山、桂林二地，它们是古代圣王封禅、巡狩的地方，属于立德事业；其次是雁门、汉阳二地，它们是西北边疆要地，属于立功事业。由此可见他的理想与现实处境的矛盾是很大的，所有理想都为现实困难所阻挠而莫能如愿，与美人赠答之事都是幻梦，只有愁思怅望，涕泪沾襟。

　　汉王朝对待上人，一方面通过各种形式希望他们出来为朝廷尽忠，一方面也鼓励他们中有些人隐居田园，不一定个个人都出来作官，这是矛盾的统一。因为官僚系统不能过大，容纳不了多少人都能弃耕食禄。士人因辛苦一世，奔走仕途，始终不得行其志，公卿的位置上不去，或者上去了又怕得祸，以知足为乐，而不肯以官终身，以归田园居有安身立命之乐。张衡为人正直，博学多能，始终为下级官吏，虽有许多贡献，不能行其志，愁苦不得解决，遂有“怀土”之思，作归居田园以善终其身的打算，因作《归田赋》以见志，表明他以老庄思想和儒家经典为精神支柱，以田园游乐为生活指趣，抛弃人世间的荣辱，而放荡于复杂矛盾的世界之外。然而这只能是最后的一个幻想。在河间三年，张衡上书求退，顺帝征为尚书。他没有归田。永和四年（139）卒，年六十四。

　　张衡的文学创作是他在仕途生活中曲折的思想情绪真实的反映。他在辞赋、诗歌和散文等方面都有优秀的业绩，表现了独创性。辞赋是汉代文学的主要形式之一，张衡所作各体，如大赋、骚体赋、咏物小贼、抒情小赋，表现了不同程度的继承和发展，后者更是对后世有影响的创新和开拓。他诗作不多，但对五言诗的成长有贡献。散文以上书言事的政论为主。而上书驳斥图谶的虚妄，则是空谷足音，在这一点上他比“疾虚妄”的王充还彻底。

　　四愁诗并序（略）

　　一思日：

　　我所思兮在太山，欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。

　　美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶，路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

　　二思曰：

　　我所思兮在桂林，欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。

　　美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘。路远莫致依惆怅，何为怀忧心烦伤。

　　三思曰：

　　我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。

　　美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠，路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纤。

　　四思曰：

　　我所思兮在雁门，欲往从之雪芬芬，侧身北望涕沾巾。

　　美人赠我锦绣段，何以报之青玉案，路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

　　我对这个相对了解一些。呵呵。鲁迅有一篇仿作，在《野草》里，初投稿时，徐志摩看不上，所以没收，结果弄得孙伏园一气之下离开了那家刊物，办了个《晨报》副刊。不过我也觉得鲁迅这篇诗不怎样。相比于张衡的原创来，更是要无地自容了。

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崔度星，作者作为一名英语文学学者，在世宗大学和光云大学教授英文文学，在汉阳大学和梨花女子大学举办关于“旅行和艺术”的专题课，在报纸和杂志上写旅行、文学专栏，并在《korea times》连载英文游记。著述有包括《巴黎，那飘渺的诱惑》（时空社）在内的英语文学相关书籍，《萤雪TOEFL》及《萤雪TOEIC》，翻译著述有萨默塞特·毛姆的《Summing up》，麦克斯·缪勒的《德国人的爱情》等。到现在为止，作者游历了世界上70多个国家。他在游历世界各地的过程中收集各个地域的民间故事和文化资料，并与世界各地的人们交谈。在此基础上作者不是在写含有观光和思辨的游记，而是在写闪耀着洞察力的人文、艺术纪行。 图书目录 序言

Ⅰ 时间的波涛筑成的城卡斯蒂利亚

1、卡斯蒂利亚的荣耀马德里

马德里的心脏马约尔广场

在马约尔大街上看到的伊卡洛斯雕像

跟随心灵的脚步进入图画的世界中

在普拉多美术馆里邂逅戈雅

猥亵与艺术的区别

1808年5月，发生了什么事件呢？

站在“萨图尔努斯”面前

揭示克服命运方法的爱情故事

在太阳门广场看见的比尔特里斯

卡帕的手在颤抖

抛弃英格里德·伯格曼的男子

2、马德里卫星城之旅

时间停止的都市托莱多

儿子啊，呼喊两声万岁吧

丧钟为谁而鸣

“带来美国人的人”埃尔·格雷科

画作《奥尔加斯伯爵的葬礼》所包含的传说

埃尔·格雷科与异邦人

寻找堂·吉诃德的拉曼恰之路

坚不可摧的要塞埃斯科里亚尔宫

无敌舰队VS龟甲船

阵亡者的溪谷

烤乳猪的故乡塞戈维亚

Ⅱ 充满艺术和热情的安达卢西亚

1、充满了艺术与浪漫的塞维亚

充满诱惑的都市塞维亚

自由的灵魂，吉卜赛女人的裸体

吉卜赛人，你到底是谁

地球上最热情的舞蹈弗拉门戈

地球上最热情的人们塞维亚人

重画世界地图

哥伦布和黑暗的心

塞维亚的四月节庆典

为神准备的食物塔帕斯

西班牙禁止打喷嚏

围绕唐璜的真相

李仲燮的黄牛与斗牛

欺骗的美学，斗牛

2、梦回旧**的都市科尔多瓦

感受橙花的香气

瞬间俘虏我内心的那位女子

3、格拉纳达的灵魂阿尔汉布拉宫

悲伤记忆中的阿尔汉布拉宫

阿尔汉布拉宫回忆

缓慢美学

“狮子中庭”的悲剧

阿尔汉布拉宫的异类卡洛斯五世宫殿

4、太阳海岸

西班牙境内的英国免税区直布罗陀

在塔利法沉迷于炼金术

Ⅲ 充满欢乐的加泰罗尼亚传奇文学

1、属于高迪的城市舞动的巴塞隆纳

在巴塞隆纳遇见的苦命天才

蒙锥克山米罗的蓝天

与大自然的相遇桂尔公园

购物的天堂兰布拉大街

最想在那生活的城市巴塞隆纳

2、高迪灵魂的故乡蒙赛拉特

把孩子藏在哪里了？

以朱古力形态重生的裸体女人歌帝梵

高迪的灵魂蒙赛拉特

3、伊维萨岛的诱惑

幻想岛屿伊维萨

隐形画家埃米尔·德霍瑞

4、达利的故乡费盖莱斯

分子料理的麦加斗牛犬餐厅

费盖莱斯达利美术馆

永远的缪斯加拉和卡达克斯的鸡蛋房

5、法雅节和西红柿节的故乡瓦伦西亚

瓦伦西亚的法雅节

瓦伦西亚布尼奥尔的西红柿节

Ⅳ 上天赐予的自然美景西班牙北部

1、一心想要独立的巴斯克以及其他地方

西班牙的地方主义情感

阿尔塔米拉洞窟的壁画

“爸爸！牛！”

潘普洛纳的牧童庆典

巴斯克的民俗游戏

格尔尼卡

在圣塞巴斯蒂安与“美艳女子”相遇

购物天堂安道尔

走进多种多样的庆典中去 序言 如果上天赐予我们每个人一个机会，让我们可以一边做自己喜欢的事一边生活，我们中间的大部分人会不会都去选择一边旅行一边生活呢？毫无疑问，旅途当中，我们可以享受到最大限度的自由，但是当机会真的降临到我们头上时，苦恼以及困惑便随之产生。目的地选哪儿呢？在那儿应该干些什么呢？鉴于自己曾经苦恼过的这些问题，本人希望能够通过这本书，将自己的些许旅游心得分享给大家，帮助那些正在饱受上述问题折磨的煎熬著的人们，让大家能够从中找到适合自己的旅行之路。

到底去哪儿好呢？对于这个问题，每个人心中都会有不同的答案。而我自己，独爱西班牙。也不知道是不是此前我和西班牙并没什么交集的原因，在我第一次想去西班牙旅行时，我对那个地方了解并不多。因此，我的第一次西班牙之旅几乎是走马观花。真要说有什么收获的话，只能说，那次旅行让我充分感受到西班牙是一个充满了神秘感的国度，仅此而已。但是，在那以后，怀着对于这份神秘感的好奇，我又数次踏上了前往西班牙的旅途。每次踏上这片土地，它都能给予我不同的感动，而随着对这个国家了解的增多，我越来越喜欢这片土地。最终，我爱上了西班牙。本书正是以这种情感为写作基调创作而成。

与其他欧洲国家相比，西班牙与韩国的相似点算是相当多的。此外，从漫漫历史长河中传承至今的生活方式以及其所包含的文化、饮食等，更是与韩国有着数不清的相似之处。

或许正是因为这两个国家有着如此多的渊源，塞斯佩德斯才成了登入韩国的第一位欧洲人。我想，这位西班牙神父的到来绝不是偶然的。

当然，仅凭上面所说的是不可能把西班牙当作首选的，还有更重要的原因。那就是西班牙拥有着比其他国家都要多的神秘感，而正是这些让人捉摸不透的神秘感构成了西班牙之梦。

一般我们说到西班牙的时候，大家都会想到热情、斗牛、弗拉门戈舞，等等。没错，这些确实是西班牙最具代表性的特征。但是，在我看来，比起上面说的那些，西班牙更让我心动的，是其国内微妙的地域冲突以及文化差异。也许正是这种与众不同的文化背景使西班牙成为了最具神秘感的国度。

现在，几个民族在这片热土上的梦想，正以各种各样的形态存在着。文化的多样性在连绵不断的战争和民族间的矛盾中发芽，而这种多样性又反作用于各民族，起到了调和民族问矛盾的作用。在这种文化多样性存在的背景下，各民族间并没有相互排斥或抵制，而是各自尊重各自的文化，承认对方文化的优点，从而创造出一个全新的融合性文化。这种融合性文化继承了悠久的传统，现今已被视为无法复制的庆典为世人所向往。

因此，当我在给大家分享西班牙旅行经验的时候，不能仅局限于个别民族所在的地区。虽然都生活在同一个国家里，但是各民族血统不一样，语言也不尽相同，要是只介绍某个民族所在地区，我们仅仅能了解到西班牙的其中一面，而不能观其全貌。

考虑到以上方面，本书把西班牙细分成四个大区，每个大区都会有一个自己的代表城市。而每个代表城市中，作者都会挑出24个曾经观光过的景点给大家重点介绍。

虽说一段旅途的开始意味着暂时离开原来的生活，但从另外一个角度看，旅行则是一段寻找真正人生意义的路程。因此，人们经常把人生比喻成旅行。在双脚踏上西班牙这片土地的那一瞬间，大家就会沉溺在西班牙之梦当中，体验到我所说的神秘感。但是，我们得到的并不只有单纯的神秘感，我们还可以尝试着去感受和了解另外一种文化，一种我们从没经历过的、截然不同的文化。就在这个过程中，我们得到了寻找“自我”的机会。因此，我十分愿意跟大家分享我那微不足道的西班牙旅行经验。

现在，让我们一同去感受西班牙那无限的魅力，一同沉溺在那甜美的西班牙之梦当中吧！

最后，我必须要向我旅途中遇到的每个朋友、负责校对原稿且给我提出众多宝贵意见的江正熙（译名）和金慧静（译名）、以及从未对我表示过一次厌烦且在炎热的天气下孜孜不倦地为本书的出版工作做出贡献的黄尚玉（译名）表达我最诚挚的谢意。

中国画，具有鲜明的民族特色和悠久的传统，是举世睹目的珍贵文化遗产。早在两千多年前时期楚国的两幅帛画，就以其生动的气韵，简洁的笔墨，流畅的线条，表达出完美的意境，确立了中国绘画艺术以线条造型的民族风格形式。中国绘画的萌芽、发展到成熟经历了一个相当漫长的历史过程，他的源头可以追溯到遥远的史前时代。但直到魏晋南北朝时期，中国画才真正表现出它独特的魅力。下文主要简述中国画自魏晋到清末的发展。

1关于英雄的诗词

1 生当做人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东 （李清照，夏日绝句）

2 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。 安得猛士兮守四方！ （ 刘邦 大风歌）

3 时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！（项羽 垓下歌）

4 满江红·登黄鹤楼有感

南宋 岳飞

遥望中原，荒烟外，许多城郭。

想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁骑满城畿，风尘恶。

兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。

叹江山如故，千村寥落。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛？

却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

5 侠客行

李白

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。

2有关英雄的诗

战争的荣光已经远逝，硝烟也不再弥漫，

战士的魂灵已经飞升，将军也解甲归田；

高大的纪念碑上刻着一些人的名字，

他们的名字曾使他们的敌人胆寒。

夕阳下，尖耸的石碑如同滴血的刺刀，

暮色中，低矮的野草爬满了断壁残垣，

远处的城市飘来节日的礼炮和欢歌笑语，

静默的我在寒风中把前辈的英灵祭奠。

他们是一群挖煤人，还是一帮庄稼汉？

他们的怀中可曾依偎过令人心仪的红颜？

他们是流浪的歌者，还是文弱的书生？

他们的烦闷为何要用仇恨的子弹排遣？

他们来自何处？为何远离故园？

他们为何举起了刀枪，因何而战？

那满头银霜的老妪可是他的母亲？

那倚门悬望的年轻妇人可是他的家眷？

看吧，敌人正排着方阵向我猛烈进攻，

听吧，机关枪、加农炮的声响令大地震颤。

他们的鲜血已经洒尽，尸骸也无从寻觅，

幸存者又投入另外一场更加残酷的争战。

他们杀死了敌人，又被另外的敌人杀死，

他们的生命换来的是别人庆功的筵宴。

杀或者被杀，是战争的法则，

再漂亮的桂冠也掩饰不住血淋淋的欺骗。

归来吧，归来吧，魂兮归来！

老妪拖着扫帚，悲哀地叫喊，

年轻的妇人正沿途撒着雪白的纸钱，

一双小儿女玩着捉迷藏，真是天真烂漫！

风儿浅唱，虫儿低吟，如泣如怨，

江河静谧，山野萧索，繁星满天。

那一颗颗晶亮的星星可是他们的化身？

他们依旧在天际将这苦难的人间俯看！

他们可曾理解那场战争的全部含义？

他们的理想如今可得全部实现？

他们的名字却被强盗从石碑上盗去，

强盗们正忙着在繁华的都市中招摇撞骗！

我要归去了，我还会再来的，

在节日里前来用我的诗章把英灵吊唁！

走下颓败的石级，耳边忽然响起嘹亮的号角，

蓦然回首，一群英武的士兵正列队在寒风中操练！

蝶恋花·队日祭扫烈士墓

夜暗河山天未曙，高凤山中，燃起燎原炬。

为解民生涂炭苦，英杰甘愿埋荒土！

高尚风节传万古，队日清明，花献英灵墓。

遍野新苗经雨露，会成不朽成材树！

抛头洒血奋疆场，

先烈精神堪弘扬。

扫除封建旧势力，

建立共和新主张。

无首散沙咫尺暗，

有党齐心万丈光。

遗志后辈乐承继，

富民强国同奔康。

车炮隆隆，向南进，军情紧急。

遭空袭，莺湖血溅，窜飞残敌。

战士无名身碎骨，匆匆收拾人悲戚。

旭日东升碧水长流，碑随即。

求解放，怀坚毅。

千万殁，留清气。

正义应难忘，令人长忆。

大姐有心心痛疾，当年烈士重安息。

万代千秋血染红旗，迎风立。

3关于英雄的古诗有哪些

1 卢纶&lt；塞下曲>

从 军 行 （选一） ★

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

2 出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

3 少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

4 武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

5 和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

6 少年 行 （选一）

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

7 夏日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

8 牡丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

9 示儿 ★

宋·陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

10 南安 军 ★

宋·文天祥

梅花南北路，风雨湿征衣。

出岭谁同出？归乡如此归！

山河千古在，城郭一时非。

饥死真吾志，梦中行采薇。

11 至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄

元·虞 集

江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。

12 题郑所南兰

元·倪 瓒

秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

13 望 阙 台

明·戚继光

十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血洒向千峰秋叶丹。

14 马 上 作 ★

明·戚继光

南北驱驰报主情，江花边月笑平林暗草惊风，将军夜引弓

平明寻白羽，没入石陵中

15 卢纶&lt；塞下曲>

从 军 行 （选一） ★

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

16 出塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

17 少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

4关于英雄的诗句

林暗草惊风，将军夜引弓平明寻白羽，没入石陵中卢纶塞下曲>从军行（选一）★唐·王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出塞（选一）★唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。少年行（选一）唐·王维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。武威送刘判官赴碛西行军唐·岑参火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲★唐·卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少年行（选一）唐·令狐楚弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。夏日绝句★宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。牡丹宋·陈与义一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。示儿★宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。南安军★宋·文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。

出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。

至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄元·虞集江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。

题郑所南兰元·倪瓒秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。

望阙台明·戚继光十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血洒向千峰秋叶丹。

马上作★明·戚继光南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。

榆河晓发明·谢榛朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。

征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。

渡易水明·陈子龙并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。

海上（选一）清·顾炎武日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

出师讨满夷自瓜州至金陵清·郑成功缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！秣陵清·屈大均牛首开天阙，龙岗抱帝宫。

六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。

如何亡国恨，尽在大江东。漫感清·龚自珍绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。

一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。己亥杂诗（选一）★清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。咏荆轲（东晋陶渊明）燕丹善养士，志在报强嬴。

招集百夫良，岁暮得荆卿。君子死知己，提剑出燕京。

素骥鸣广陌，慷慨送我行。雄发指危冠，猛气冲长缨。

饮饯易水上，四座列群英。渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生。商音更流涕，羽奏壮士惊。

心知去不归，且有后世名。登车何时顾？飞盖入秦庭。

凌厉越万里，逶迤过千城。图穷事自至，豪主正怔营。

惜哉剑术疏，奇功遂不成！其人虽已没，千载有余情。满江红（岳飞写的）词·满江红怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

参考资料：

平时积累。

5赞扬中国英雄的诗句

1杜甫：蜀相 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！——这是杜甫纪念诸葛亮的2生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

——这是李清照纪念项羽的3此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已殁，今日水尤寒。

——这是骆宾王纪念荆轲的 正气歌 南宋·文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：在齐太史简，在晋董狐笔 在秦张良椎，在汉苏武节；为严将军头，为嵇侍中血，为张睢阳齿，为颜常山舌；或为辽东帽，清操厉冰雪；或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯，或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。当其贯日月，生死安足论！地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他谬巧，阴阳不能贼！顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

生的伟大，死的光荣 英雄无奈是多情！47华 泽 峰 多少新梦成虚幻，多少旧梦化云烟。雄心已在九霄外，壮志不改天地间。

君曾为我送温暖，我今为谁扬风帆？妙笔生辉一万卷，何人灯下读新篇？48李广看箭图 君子之交淡如水，丈夫行事多无悔。阵前相聚无他物，为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百，谁敢笑我鬓发白？三尺长剑提在手，白发一样杀强贼。49张 自 忠 浩荡雄风藏万卷，磅礴大气独凛然。

一腔热血沸腾时，万里汪洋起波澜。山上山花始烂漫，山下盛况已空前。

传奇将军再出马，三军山呼旌旗悬。赞颂刘备：运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。

初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。赞颂关羽：威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。

云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。赞颂刘关张三英战吕布：汉朝天数当桓灵，炎炎红日将西倾。

奸臣董卓废少帝，刘协懦弱魂梦惊。曹操传檄告天下，诸侯奋怒皆兴兵。

议立袁绍作盟主，誓扶王室定太平。温侯吕布世无比，雄才四海夸英伟。

护躯银铠砌龙鳞，束发金冠簪雉尾。参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。

龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。

踊出燕人张冀德，手持蛇矛丈八枪。虎须倒竖翻金线，环眼圆睁起电光。

酣战未能分胜败，阵前恼起关云长。青龙宝刀灿霜雪，鹦鹉战袍飞蛱蝶。

马蹄到处鬼神嚎，目前一怒应流血。枭雄玄德掣双锋，抖擞天威施勇烈。

三人围绕战多时，遮拦架隔无休歇。喊声震动天地翻，杀气迷漫牛斗寒。

吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。

顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。赞颂吕布：温侯神射世间稀，曾向辕门独解危。

落日果然欺后羿，号猿直欲胜由基。虎筋弦响弓开处，雕羽翎飞箭到时。

豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。赞颂刘备：勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。

巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。赞颂刘备：束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。

撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。赞颂关羽：挂印封金辞汉相，寻兄遥望远途还。

马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。

独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。赞颂赵云：血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。

古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。赞颂张飞：长坂桥头杀气生，横枪立马眼圆睁。

一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。赞颂关羽：藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺。

当年一段英雄气，尤胜相如在渑池。赞颂黄忠：苍头临大敌，皓首逞神威。

力趁雕弓发，风迎雪刃挥。雄声如虎吼，骏马似龙飞。

献馘功勋重，开疆展帝畿。赞颂赵云：昔日战长坂，威风犹未减。

突阵显英雄，被围施勇敢。鬼哭与神号，天惊并地惨。

常山赵子龙，一身都是胆。赞颂关羽：夜半征鼙响震天，襄樊平地作深渊。

关公神算谁能及，华夏威名万古传。

6关于英雄的名言有哪些

1、大丈夫做事，雷厉风行。——李渔

2、我们不可能全都做英雄，总得有人坐在路边，当英雄经过时为他们叫好。——威尔·罗吉斯

3、在人类自由最不受重视的地方，英雄崇拜总是盛行的。——赫·斯宾塞

4、英雄者，国之干，庶民者，国之本。——三略

5、每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧。——弗兹杰罗

6、没有崇拜者就没有英雄和神使。——爱默生

7、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

8、英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要的事。——伏契克

9、英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。——罗曼·罗兰

10、豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。——秦观

11、谁高出众人一筹，谁在众人眼里就是英雄。——斯威夫特

12、肯把须眉傲霜雪，可知寰宇待澄清。——李髯

13、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超

14、是不是英雄要让人民来评。——柯尔克玫族

15、英雄只在艰难的时候才被认识。——欧洲

16、一切真正的英雄都是实实在在的人，所以每个人都可能成为英雄。——伊·芭·勃朗宁

17、英雄心事无今古，神物风云各有时。——张佳胤

18、出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。——杜甫

19、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——《老子》

20、英雄之所以迷人，部分原因是他们极能控制对自己和别人的控制。——戴维

7有关英雄的诗词

壮士篇 天地相震荡。

回薄不知穷。人物禀常格。

有始必有终。年时俯仰过。

功名宜速崇。壮士怀愤激。

安能守虚冲。乘我大宛马。

抚我繁弱弓。长剑横九野。

高冠拂玄穹。慷慨成素霓。

啸吒起清风。震响骇八荒。

奋威蚋四戎。濯鳞沧海畔。

驰骋大漠中。独步圣明世。

四海称英雄。 观拔河俗戏李隆基 壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。

欲练英雄志，须明胜负多。 噪齐山岌嶪，气作水腾波。

预期年岁稔，先此乐时和。 横吹曲辞·后出塞五首杜甫 男儿生世间，及壮当封侯。

战伐有功业，焉能守旧丘。 召募赴蓟门，军动不可留。

千金买马鞭，百金装刀头。 闾里送我行，亲戚拥道周。

斑白居上列，酒酣进庶羞。 少年别有赠，含笑看吴钩。

朝进东门营，暮上河阳桥。 落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。 中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。 借问大将谁，恐是霍嫖姚。

古人重守边，今人重高勋。 岂知英雄主，出师亘长云。

杂曲歌辞·浩歌李贺 南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。 王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。

青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟。 筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。

不须浪饮丁督护，世上英雄本无主。 广溪峡杨炯 广溪三峡首，旷望兼川陆。

山路绕羊肠，江城镇鱼腹。 乔林百丈偃，飞水千寻瀑。

惊浪回高天，盘涡转深谷。 汉氏昔云季，中原争逐鹿。

天下有英雄，襄阳有龙伏。 常山集军旅，永安兴版筑。

古剑篇（一作宝剑篇）郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月。

正逢天下无风尘，幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐，零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。 初冬从幸汉故青门应制沈佺期 汉王建都邑，渭水对青门。

朝市俱东逝，坟陵共北原。 荒凉萧相阙，芜没邵平园。

全盛今何在，英雄难重论。 丹阳行孙逖 丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。

传是东南旧都处，金陵中断碧江深。 在昔风尘起，京都乱如毁。

双阙戎虏间，千门战场里。 传闻一马化为龙，南渡衣冠亦愿从。

石头横帝里，京口拒戎锋。 青枫林下回天跸，杜若洲前转国容。

都门不见河阳树，辇道唯闻建业钟。 中原悠悠几千里，欲扫欃枪未云已。

英雄倾夺何纷然，一盛一衰如逝川。 登戏马台作储光羲 君不见宋公仗钺诛燕后，英雄踊跃争趋走。

小会衣冠吕梁壑，大征甲卒碻磝口。 天门神武树元勋，九日茱萸飨六军。

泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。 居人满目市朝变，霸业犹存齐楚甸。

泗水南流桐柏川，沂山北走琅琊县。 沧海沉沉晨雾开，彭城烈烈秋风来。

少年自古未得意，日暮萧条登古台。 过梁州奉赠张尚书大夫公岑参 汉中二良将，今昔各一时。

韩信此登坛，尚书复来斯。 手把铜虎符，身总丈人师。

错落北斗星，照耀黑水湄。 英雄若神授，大材济时危。

顷岁遇雷云，精神感灵只。 勋业振青史，恩德继鸿私。

送李副使赴碛西官军岑参 火山六月应更热，赤亭道口行人绝。 知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。 功名只向马上取，真是英雄一丈夫。

辟阳城高适 荒城在高岸，凌眺俯清淇。 传道汉天子，而封审食其。

奸*且不戮，茅土孰云宜。 何得英雄主，返令儿女欺。

母仪良已失，臣节岂如斯。 太息一朝事，乃令人所嗤。

今夕行（自齐赵西归至咸阳作）杜甫 今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。 咸阳客舍一事无，相与博塞为欢娱。

冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。 英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

君莫笑刘毅从来布衣愿，家无儋石输百万。 遣兴五首杜甫 天用莫如龙，有时系扶桑。

顿辔海徒涌，神人身更长。 性命苟不存，英雄徒自强。

吞声勿复道，真宰意茫茫。 蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西）杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

8关于赞美英雄的古诗

正气歌

南宋·文天祥

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：

在齐太史简，在晋董狐笔

在秦张良椎，在汉苏武节；

为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；

或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯，

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛然万古存。

当其贯日月，生死安足论！

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

磋余遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如馅，求之不可得。

阴房冥鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

作者小传：文天祥（1236~1282） 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵（今江西吉安）人。理宗宝佑四年（1256）举进士第一。恭帝德佑元年（1275），元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都（今北京）。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。

文天祥《正气歌》中，他所列举的“时穷节乃见，一一垂丹青”的几个忠臣烈士，其中有“为张睢阳齿，为颜常山舌”，“颜常山舌”是指颜杲卿舌断仍喷血骂贼的壮烈事迹，而“张睢阳齿”，则讲得是唐将张巡固守睢阳，以身徇义的浩然正气。

张巡，邓州南阳人。史书称其“博通群书，晓战阵法。气志高迈，略细节不以庸俗合，时人叵知也。”开元末年，他考中进士，显然是个文武双全的材料。先为清河县令，政绩斐然。任满还长安，有人劝他巴结一下当朝显贵杨国忠。张巡嗤之以鼻：“此人掌权绝非国家福祥之兆，怎能去攀附他呢。”不久，又被调往真源当县令，到任后就立即捕杀当地土豪华南金，威振方，人民敬戴。

_______________________

秦时明月汉时关 万里长征人未还

但使龙城飞将在 不教胡马度阴山

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

生的伟大，死的光荣

英雄无奈是多情！

47华 泽 峰

多少新梦成虚幻，

多少旧梦化云烟。

雄心已在九霄外，

壮志不改天地间。

君曾为我送温暖，

我今为谁扬风帆？

妙笔生辉一万卷，

何人灯下读新篇？

48李广看箭图

君子之交淡如水，

丈夫行事多无悔。

阵前相聚无他物，

为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百，

谁敢笑我鬓发白？

三尺长剑提在手，

白发一样杀强贼。

49张 自 忠

浩荡雄风藏万卷，

磅礴大气独凛然。

一腔热血沸腾时，

万里汪洋起波澜。

山上山花始烂漫，

山下盛况已空前。

传奇将军再出马，

三军山呼旌旗悬。

姓名：张根奭（장근석 Jang Keun-Suk）

其他译名：张瑾惜 张根锡

出生地：韩国

生日：1987年8月4日（阴历）

身高/体重/血型：182米/66kg/A型

教育背景：韩国汉阳大学电视剧**学科

职业：艺人、演员

所属公司：lobe娱乐

家庭事项：无女独男

兴趣：欣赏音乐、歌曲、舞蹈、ski-滑雪、snow board-滑板、山岳自行车、摄影

喜欢的饮食：蟹酱，辣的食物

尊敬的演员：安胜基（表演经验丰富）

宝物：家人、playstation

喜欢的颜色：蓝色、象牙色

尊敬的人：金九[金九先生是韩国光复的最大功臣]

理想型：真诚、可爱、穿衣服有品位的女生

见到异性最首先看的地方：眼睛

从异性那里听到最多的话：好可爱

最宝贝的物品：衣服、饰品

最喜欢的水果：凤梨

最喜欢的食物：鳗鱼

座右铭：没有不可能

初次登台：HBS Sitcom 《幸福也贩卖》（행복도 팝니다）

出身学校：

2000年02月 首尔东易小学 毕业）

2003年02月 光厂中学 毕业

2003年01月 新西兰 尼尔森理工学院 入学

2003年07月 方山高中1年级插班

2006年02月 汉阳大学入学

木槿的由来

张根锡

韩文名：장근석 取-근 字 木槿

韩文名：근화

音译 根花

寓意：☞ 我们是根锡的花

花语：坚韧永恒美丽

编辑本段影视广告作品

**作品：

[2002]《宝物城》（动画**主人公配音）

[2006]《鬼来电3》饰安振宇

[2007]《等到疯狂》(男友从军记)饰朴源在

[2007]《快乐人生》饰朴贤俊

[2008]《哆来咪发唆》(七音符)饰申恩奎

[2008]《婴儿和我》饰韩俊秀

电视剧：

[1997]HBS情景喜剧《幸福也贩卖》（出道作品）

[2000]KBS《学校3》

[20011998]KBS早间剧《拥抱》饰源株（音）

[1999]SBS早间剧《邂逅》饰志源（音）

[2001]SBS《女人天下》饰正濂（音）010205-020723（出演前四集）

[2001]KBS《妖精Kommi》饰明锡（音）

[2001]MBC《医家四姐妹》饰年幼永勋（音）（出演第一集）

[2002]EBS《我人生的Lucky ten》饰志勋（音）

[2002]SBS青春情景剧《Orange》饰张根锡

[2002]SBS《大望》饰年幼时永（音）（出演第1、2、3集）

[2003]KBS《猫头鹰博物馆》饰正宇（音）

[2003]MBC《Nonstop4》饰张根锡

[2005]SBS《布拉格恋人》饰尹健熙

[2006]SBS《外星人之泉》饰峰泉（音）

[2006]KBS《黄真伊》饰金恩浩（出演2~9集）

[2008]KBS《快刀洪吉童》饰李昌辉

[2008]MBC《贝多芬病毒》饰姜健宇

放送作品：

2004年~2005年 SBS Poewr FM 《张根奭的Young street DJ》

2004年~2005年 YTN STAR《张根奭的 Fun Fan 》MC

2006年 DMB TV 《What's up MUSIC》MC

2006年 SBS 《电视盒子张根奭的新作corner》

2007年 Mnet 《追踪！x-boyfriend 》MC

2007年 SBS 《人气歌谣》MC

2008年 MBC ESPN 《Go To Extreme 2 》MC

广告：SK电信（韩国最大通讯公司）Ting模特、Kellogg（零食广告） ottogi（速食广告） coca cola（可口可乐） etude house(化妆品广告) caffelatte(咖啡广告） BSX(服饰广告) Black'N Jean(化妆品广告) EXR(服饰广告) Shu Uemura植村秀（化妆品代言）

小帅曾参加过《万元的幸福》、《来玩吧》、《维他命》《女杰》、《夜心万万》、《味对味》综艺节目。

获奖经历：

1994年全国木瑾花 漂亮的儿童 选拔大赛 大奖

2004年SBS特别奖 radio部门张根奭 (张根奭的Young street)

2006年KBS人气大赏 最佳情侣奖 张根奭&何智苑 ( 黄真伊)

2008年第44届百想艺术大赏-**部门最佳男新人奖

编辑本段出道经历

传记

张根锡是童星出生，2001年同BOA一起拍摄了SK电信的广告而名气大振，二人亲如姐弟的关系也曾被好事者写成了绯闻，此外张根锡还出现在了HBS情景喜剧“幸福也贩卖”、以及MBC青春剧《non stop4》、《彩虹浪漫史》中，极具杀伤力的青春、顽皮的微笑便常常被人们提起。

2005年人气剧集《布拉格恋人》中张根锡扮演了女主人公的弟弟，总统家的儿子，接着又开始苦练手语，在日韩合拍的**《鬼来电》的最终集中出演了一位有语言障碍的高中生。

2006年他幸运地被选为SBS古装剧《黄真伊》的男主角，与比自己年长十岁的河智苑对戏，饰演爱上了这位著名艺妓的可爱的富家公子。尽管迄今出演的角色存在着很多的局限，但是张根锡适时地向人们表达着自己对于演技的野心和坚持，不管是广告代言、走秀还是综艺节目，他正在积极地寻找每一条能够给自己更广阔的空间、更多的学习机会的道路，毕竟拥有如他那般生动笑容的少年是很难让人拒绝的。《黄真伊》落下帷幕候不久机会再次眷顾了张根锡，《王的男人》的李俊益导演为了新片《快乐人生》要找一位“演技好、能够演少年时期又有着歌唱能力的20岁出头的演员”，这并不容易，“偶尔在电视剧《黄真伊》中发现了演技和外表都够好的张根锡，于是决定由他出演”，剧中所张根锡扮演的角色是“活火山”前成员相佑的儿子贤俊，曾经作为地下乐队主音的他因为无法拒绝父亲的朋友基勇的拜托而成为了“活火山”乐队里一堆大叔级成员当中的唯一花美男，高雅星以及郑镇荣、金允石、金尚浩等演技派演员也一同出演。

2004年 NON STOP4——一个医大学生,喜欢追女生

2005年 布拉格恋人——女主角的弟弟

2006年 鬼来电3——演一个聋哑人,最后为接到鬼来电的女朋友(女主角)死去

2006年 外星人之泉——外星球的王子殿下，由于太空船出现事故,阴错阳差成了小学老师

2006年 黄真伊——黄真伊的初恋，因相思之疾而终

2007年 快刀洪吉童一一7岁时遭宫变失去母亲，一直和卢尚宫生活在一起，帅气中露着忧郁的帅。喜欢上由成宥利扮演的利绿，虽然是一个正统大君，但也一直以剑客的打扮出现在戏中

2008年 贝多芬病毒一一饰演一个极具音乐天赋的天才小号手“姜健宇"

1 关于偶遇的诗词有哪些

1：恁时相见早留心，何况到如今。——欧阳修

2：万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——龚自珍

3：去年今日此门中， 人面桃花相映红。 ——崔护

4：记得小苹初见，两重心字罗衣。——晏几道

偶遇的释义：未经安排的相遇

偶遇是一个汉语词语，读音是ǒu yù，是指不经意的相遇，未经安排的相遇。徐志摩《偶然》和辛弃疾《青玉案·元夕》中均有记载。

偶然

作者：徐志摩

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心——

你不必惊异，

更无须欢喜——

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

2 求关于偶遇的诗,古诗

闰九月九日独饮 白居易 详细内容 到百度里查

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，

东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

木兰花慢 和史显 曹伯启 详细内容 到百度里查

苦原作恐，从景元本改）无佳思，祈相望一笑羡紫芝眉宇，正台阁，济时人。况公是公非，知常知变，乐道安贫。案前簿书旁午，抱丹诚、一点伴青春。偶遇科条隐密，不辞辨雪殷勤。德星今日是乡邻。癃老阻轮。喜陆地神仙，山中宰相，词语清新。河滨。预沽佳酿，待幽花、相对乐情真。幸有清风皓月，何须翠袖红巾。

春日杂兴 陆游 详细内容 到百度里查

出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。

今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

游葆真池上 陈与义 详细内容 到百度里查

墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。

高柳唤客游，我辈御风来。

坐久落日尽，澹澹池光开。

白云行水中，一笑三徘徊。

鸭儿轻岁月，不受急景催。

试作弄篙惊，徐去首不回。

无心与境接，偶遇信悠哉。

再来知何似，有句端难裁。

南南曲 赠黄二南君 弘一 详细内容 到百度里查

在昔佛菩萨，趺坐赴莲池。始则牛花笑，继则南南而有辞。南南梵呗不可辨，分身应化天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法，一一随意随化皆天机。以之度众生，非结贪嗔痴。色相声音空不染，法语南南尽归依。春江花月媚，舞台装演奇。偶遇南南君，南南是也非？听南南，南南咏昌霓；见南南、舞折枝，南南不知之，我佛行深般若波罗蜜多时。

闰九月九日独饮 白居易 详细内容 到百度里查

黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日， 东篱独酌一陶然。自从九月持斋戒，不醉重阳十五年。

木兰花慢 和史显 曹伯启 详细内容 到百度里查

苦原作恐，从景元本改）无佳思，祈相望一笑羡紫芝眉宇，正台阁，济时人。况公是公非，知常知变，乐道安贫。案前簿书旁午，抱丹诚、一点伴青春。偶遇科条隐密，不辞辨雪殷勤。德星今日是乡邻。癃老阻轮。喜陆地神仙，山中宰相，词语清新。河滨。预沽佳酿，待幽花、相对乐情真。幸有清风皓月，何须翠袖红巾。

春日杂兴 陆游 详细内容 到百度里查

出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。 今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

游葆真池上 陈与义 详细内容 到百度里查

墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。 高柳唤客游，我辈御风来。 坐久落日尽，澹澹池光开。 白云行水中，一笑三徘徊。 鸭儿轻岁月，不受急景催。 试作弄篙惊，徐去首不回。 无心与境接，偶遇信悠哉。 再来知何似，有句端难裁。

南南曲 赠黄二南君 弘一 详细内容 到百度里查

在昔佛菩萨，趺坐赴莲池。始则牛花笑，继则南南而有辞。南南梵呗不可辨，分身应化天人师。或现比丘、或现沙弥、或现优婆塞、或现丈夫女子宰官司诸像为说法，一一随意随化皆天机。以之度众生，非结贪嗔痴。色相声音空不染，法语南南尽归依。春江花月媚，舞台装演奇。偶遇南南君，南南是也非？听南南，南南咏昌霓；见南南、舞折枝，南南不知之，我佛行深般若波罗蜜多时。

3 描写关于偶遇的句子有哪些

1、经历的故事越多，遗忘的越多，邂逅的人越多，错过的人越多，和一个人的相遇，往往会错过与另一些人的邂逅。

2、或许，在许多年以后，当别人问起当初我们的爱情历程时，我只能说和你曾有过邂逅。

3、邂逅的是可以走一辈子的人，遇见擦身而过的是走一阵子的人，最终，有些擦肩而过的人辗转回头成为一辈子的邂逅，而有些一开始以为是一辈子邂逅的人，则成为了一阵子的人。

4、我曾在华光璀璨的街上，邂逅过另一个人的美好，后来，走着走着就散失在霓虹闪烁的人海。

5、在漫漫人海之中，我欠你一次邂逅，欠你今世的幸福，未曾把你从陌生人里认出来，未曾给你幸福，只能看着你从我眼前消失，如果来世还有缘的话，我依旧在陌生人里找你，补全你来生的幸福。

6、我很幸运，在这十亿分之一的概率里，错过了那么多人，却最终认识了你。

7、不追求一生的相守，只追求一次美丽的邂逅。

8、那年的夏季是一整个邂逅的天气，月光皎洁得那么美丽，正是与你夜里的相遇。

9、那座校园里，曾经让我们相遇，如今，又见证我们的离别，这一来一去，已是三年时间，只是校园依旧，你我的爱恋已不复从前，那些关于邂逅的故事，总会有一个关于分离的结局，邂逅之后是离别。

10、一把伞，在一个雨后的雾天，在你躲雨的屋檐，你我相遇在那个公交站点，谈了很久遗忘了时间，忘记了询问****，也忘记了从前，再长的美好不过是一瞬之间，欲挽留的话语却偏偏停在了嘴边，直到你转身离开，身影消失在雾海，我还在原地徘徊。

4 关于邂逅的古诗词

关于“邂逅”的诗句有： 1、野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。——佚名《野有蔓草》 2、绸缪束刍，三星在隅。

今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？——佚名《绸缪》 3、邂逅徼时愿，骨肉来迎己。——蔡琰《悲愤诗》 4、我出东门游，邂逅承清尘。

——繁钦《定情诗》 5、行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死——文天祥《指南录后序》 6、与君邂逅，相逐飞步碧山头。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》 7、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。

——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》 8、邂逅承际会，得充君后房。——张衡《同声歌》 9、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》 10、因缘安期生，邂逅萼绿华。——李清照《晓梦》 11、纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。

——王恽《送姬仲实隐士北还》 12、前年遭谴谪，探历得邂逅。 ——韩愈《南山诗》 13、邂逅两相亲，缘念共无已。

——鲍照《赠傅都曹别》 14、彩云冉冉巫山岫，还相逢邂逅绸缪。——李邦基《越调斗鹌鹑 寄别》 15、英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。

——杜甫《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》。

5 关于遇见的句子或诗句

关于“遇见”的句子或诗句有：

1、是因为你错过了，别人才会遇见：因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

2、用一朵花开的时间相遇，在我最美好的年华里，用我最美好的姿态，遇见你。

3、夜深人静，又开始胡思乱想，你们觉得：一生只爱一个人，只和同一个人睡在一起真的很难吗？新鲜感终有耗尽的一天，而当因一时贪念错过的时候，还会遇见让你刻苦铭心的人吗？真的希望天下所有人，珍惜眼前人。

4、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收；有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。

5、因为我不知道，下一辈子，还是否能遇见你，所以我今生才会，那么努力，把最好的给你。

6、有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

7、自从我遇见你那天开始，我的心，就像跌入了深深的湖水，推不开，躲不掉，心一直想往你身上靠，曾经有人告诉过我，感情是不能勉强的，而且也不能靠近，可我一见到你，我就变得不像我自己。

6 描写“偶遇”的诗词有哪些

《春日杂兴》

年代： 宋 作者： 陆游

出仕常骑秃尾驴，归休自驾折辕车。

今朝偶遇林夫子，借得齐民一卷书。

《水亭待孙元京遇之归途》

年代： 宋 作者： 方回

独向水亭坐，未闻诗友来。

入城还偶遇，下马与同回。

各已泥双屦，终难致一杯。

菰蒲偃微雨，忽见野莲开。

《复如严陵就省先墓》

年代： 宋 作者： 方回

暮景能几何，行役复行役。

薄命不由人，岂不愿休息。

江鄂访知旧，不遇悔浪出。

子舍寓严濑，逋负日夜迫。

老夫匪亲往，未易纾此急。

买舟更东下，赀粮费捃拾。

是时梅雨已，巨浪百谷集。

深江水气凉，古岸树阴密。

壮观足忘忧，飞泉落奇石。

晚拜先子墓，旧庐化榛砾。

恶邻肆焚燎，用意甚寇贼。

大木幸俱全，不至损茔域。

其人偶遇赦，罚不毫行一。

予亦持恕心，讵敢太刻核。

标民陆续至，樵茗弛担笠。

杯酒先癃耄，幼稚与果核。

一僧独沾醉，座间具纸笔。

索诗苦不已，佳句岂易得。

松风杂滩声，睡醒残月白。

明发鼓征棹，矫首望青壁。

山川信佳哉，纡余绕崷崒。

何当即归来，于此筑书室。

《宁乡道上遇张伯声》

年代： 宋 作者： 戴复古

山禽调舌待舂哢，江雨收声开晓晴。

偶遇故人同杖履，梅花树下一诗成。

《游葆真池上》

年代： 宋 作者： 陈与义

墙厚不盈咫，人间隔蓬莱。

高柳唤客游，我辈御风来。

坐久落日尽，澹澹池光开。

白云行水中，一笑三徘徊。

鸭儿轻岁月，不受急景催。

试作弄篙惊，徐去首不回。

无心与境接，偶遇信悠哉。

再来知何似，有句端难裁。

7 描写邂逅的诗句

相逢行（李白）

相逢红尘内，

高揖黄金鞭。

万户垂杨里，

君家阿那边。

诗经·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

青玉案·元夕

东风夜放花千树

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

浣溪沙·张泌

小市东门欲雪天，

众中依约见神仙，

蕊黄香画贴金蝉。

饮散黄昏人草草，

醉容无语立门前，

马嘶尘烘一街烟。

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