如何评价《水浒传》中的潘金莲呢?

如何评价《水浒传》中的潘金莲呢?,第1张

《水浒传》中的潘金莲是作者施耐庵在书中塑造的一个*荡狠毒的妇女形象,她有着单纯而又复杂的爱情观,迷茫而又混乱的人生观。

潘金莲原本是洁身自好的贞烈女孩

潘金莲原本是清河县一个大户人家的使女,因为有几分姿色,所以这个大户就想打她的主意。可不料这潘金莲不仅不顺从大户的意思,还把他纠缠自己的事情告诉了大户老婆。

大户对此很是恼火,这就好比一块肥肉放在嘴边,看得见却吃不到。为了报复潘金莲,大户倒赔些房奁,把她白白嫁给同乡一个叫做武大郎的人。

大户为何如此便宜这武大郎呢?原来这武大郎:

“身不满五尺,面目丑陋,头脑可笑。清河县人见他生得短矮,起他一个诨名,叫做三寸丁谷树皮。”

如此我们便明白了大户邪恶的用心。如此一个大美女嫁给这样一个容貌丑陋的矮矬穷,潘金莲得有多委屈恶心啊!

从这件事情我们看出,出嫁前的潘金莲是一个对爱情的美好充满憧憬的纯洁少女。她拒绝了大户纠缠的原因,一是她洁身自好,不爱慕虚荣,不为金钱利益所动。二是我认为她在选择配偶方面有自己的择偶标准,最起码不喜欢大户这样的糟老头子。我认为这也是大户报复她把她嫁给丑男武大郎的主要原因。

一场可悲的婚姻导致潘金莲性情大变,从此自暴自弃,任由体内欲望的魔鬼支配行尸走肉般的灵魂

被迫嫁给武大郎,潘金莲少女时期憧憬的美好的爱情梦破灭,她内心绝望无比,干脆自暴自弃起来。在清河县那些奸诈的浮浪子弟们撩拨下,潘金莲日益放荡不堪。有诗为证:

“金莲容貌更堪题,笑蹙春山八字眉。若遇风流清子弟,等闲云雨便偷期。”

大户狠毒的报复,武大郎的猥琐不会风流。让正值火热青春年纪的潘金莲更是找到了放纵欲望的借口,她原本善良纯洁的心正慢慢蜕变。

勾引梦中的白马王子武松不成,潘金莲转而投向小白脸西门庆的怀抱,彻底变成了狠毒的魔鬼

武松的回家,让潘金莲仿佛在暗夜里看到了一簇明火。那英俊面容,凛凛身躯,无不散发着男人的魅力。潘金莲痴了:

“武松与他是嫡亲一母兄弟,他又生的这般长大。我嫁得这等一个,也不枉了为人一世!你看我那三寸丁谷树皮,三分象人,七分似鬼,我直恁地晦气!据着武松,大虫也吃他打倒了,他必然好气力。说他又未曾婚娶,何不叫他搬来我家里住?不想这段因缘,却在这里!”

第一眼相见便托终生,随后潘金莲就对武松开始了试探、勾引。不料,刚直不阿的武松不仅不为所动,而且还痛骂警告了潘金莲一番。

羞恼交加的潘金莲自此老实了一阵,直到遇见浪荡公子西门庆。一次偶然的邂逅,潘金莲和西门庆干柴遇烈火烧在一起。

从此,潘金莲心中的魔鬼彻底释放,她疯狂的用欲望来填补内心的空虚。被欲望支配着亲手毒死了自己的丈夫武大郎,彻底由人变成了魔鬼。

最终,潘金莲为自己的*荡狠毒付出了生命的代价,给世人留下无尽的感叹!

综上所述,纵观潘金莲的一生,我们可以发现,潘金莲由一个洁身自好的善良纯洁女孩变成一个*荡狠毒的“荡妇”,是有着深刻的社会因素的。她美好的愿望被一次次打碎,婚姻的不幸,爱情的绝望,生活的不堪,把潘金莲由人变成了鬼。归根到底,是吃人的封建制度害了她,禁锢了她的思想,毒害了她的灵魂。她是无数封建压迫下中国妇女的缩影,是水浒最成功的人物形象之一。

最让人潸然泪下的,莫过于鲁智深听潮信坐化圆寂了。

那是鲁智深擒了方腊之后,梁山兄弟早已死的死、伤的伤,残余人马班师回朝。宋江对鲁智深说,你这么大的功劳,你可以还俗做大官。你若不愿还俗,也可以在一家大寺当主持。

可鲁智深什么也不想要,他这一路走来,早就参透了生死,看透了名利。他知道,他在等一样东西。

那一日路过杭州,钱塘江大潮来了。鲁智深听见了潮信,他说他不走了,他想起禅师对他说过的八字偈语,听潮而圆,见信而寂。现在潮信来了,他该随潮信而去了,于是坐化圆寂。

鲁智深这一辈子,嫉恶如仇,追求自由:他想喝酒时便喝酒,想吃肉时便吃肉,佛门清规约束不了他;路见不平,就拔刀相助,官府阶级压制不了他。平生不做亏心事,既无欲更无求。连死都这么洒脱,我想圆寂就圆寂了,说什么时候就什么时候,只为对得起自己那颗虔诚的心。

鲁智深是水浒里面真正的英雄,是结局最圆满的人物,更是大彻大悟的智者。

每次读到鲁智深的坐化这一段,想到他往生极乐,修成正果,真是既喜且悲!

我有三问,三不解:

1、宋江一伙难道就没有看透高俅等四大奸臣的险恶用心吗?徽宗年间,奸佞当道,朝廷昏暗,梁山集团与他们也是多次交锋,彼此之间,我想他们是比较了解的。在以前的交锋中,他们都能处处提防,那现在是傻了吗?为何对可以预见的情况置之不理呢?此时的吴用真的无用了吗?

2、在得胜还朝,回京受封途中,连武松,燕青,李俊等人都能看透形势,毅然选择另谋他路,而宋江,卢俊义,吴用等人就看不透吗?为什么不选择功成身退,而要固执前行,走上绝路呢?他们可是梁山的高层啊!

3、宋江为何要提前毒死李逵?人各有命,他为什们连李逵的生死都要安排?吴用,花荣为何要上吊自杀,难道说没有了宋江,自己就不能自谋出路吗?

我认为是鲁智深第二次见到金翠莲的时刻!在渭州,鲁提辖为救金翠莲三拳打死镇关西,从而亡命天涯。几个月后,流落到山西代州雁门关的鲁达意外重逢了金翠莲,那一刻的想见,令人潸然泪下!平心而论,鲁达是喜欢金翠莲的,但此时的金翠莲已经嫁给了当地大财主赵员外做侧室。鲁达与金翠莲四目相对,千言万语在心中无从说起。鲁达的心中是百味杂陈无从言表。当赵员外一家将鲁达送到五台山文殊寺当和尚时,鲁达削发为僧,鲁达变成了鲁智深。分别时,鲁智深与金翠莲无言以对,默默流泪,金翠莲说:“哥哥,从今日起,难比往常了,以后凡事要自己反省,自己戒除。切不可再逞英雄。要是再有什么事,你我兄妹就再难相见了,你要保重,保重。”鲁智深说:“俺知道了!”金翠莲拿过一个包袱说:“这是早晚衣裳和一点银两,以后要节省着用!”鲁智深掉了泪说:“不必再说了,俺都依你。”金翠莲沉默了好久,哽咽着说:“那翠莲就先行告辞了,哥哥多保重!保重!”金翠莲走了几步又回头,满眼泪花。此时,二胡哀怨的音乐响起,笔者也瞬间泪如雨下。

新《水浒传》中,把这一段戏拿捏的恰到好处,人物的刻画栩栩如生,鲁智深内心的迷茫与暗恋,金翠莲内心的酸楚与无奈,人世间的酸甜苦辣与不平,都刻画进观众的心灵深处。当鲁智深第三次下山去找金翠莲的时候,赵员外家已是人去楼空!从此,鲁智深再也见不到金翠莲了,二人直到死再也无缘相见。也许这就是生命中的一个小插曲,擦肩而过的邂逅只是惊鸿一瞥。别了,鲁智深!别了,金翠莲!大家都保重。

《水浒传》是一部悲剧式结尾的章回体小说,所以最让人感到辛酸的部分大多集中在小说的最后一部分,具体就是从征讨方腊开始。

小说中要说谁是最可怜的人,我想非林教头莫属。林教头真的是祸从天上来,老婆被人霸占还丢了官,不仅被丢官,还被发配且差点死在途中。若不是鲁智深我想林教头早就死在野猪林了。关于林教头有两个画面让我忍不住心塞。第一个是梁山抓住高俅以后,林教头想去杀了高俅,以报血海深仇,此时我也深为佩服花和尚与林教头的兄弟情深。而宋江等人却有自己的小算盘,为了自己的未来硬生生的挡下了林教头。林教头想要趁高俅下山的时候去截杀,可惜却被宋江一路互送提前送出江面去了。后面赶来的林教头见此情况心中气说不过吐血斗余坠落下马。我个人觉得一个人生活再艰难也好,那都不算辛酸,辛酸的是当你艰难的时候有了兄弟朋友时有了依靠。可是当你想要报血海深仇时却被你认为的好朋友阻止了,我想这才说最辛酸的,这就是典型的你把别人当朋友,别人拿你当棋子。此时我是深深的同情林教头,我如果是他的话绝对会离开梁山。

林教头第二个辛酸场面是病死于寺中,林教头的死并没有让我觉得多辛酸,因为此时梁山好汉已经死的死伤的伤太多了,我已经麻木了。但是当林教头死的时候,联想到他之前一生的经历,却忍不住泪下,活着没有享受过幸福日子,死了也要死的窝窝囊囊,谁看了也难免心中动容。

第三个辛酸场面我觉得很多人都赞同,那就是花和尚钱塘江听信坐化。熟悉水浒的人应该知道这首诗,“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁,钱塘江上潮信来,今日方知我是我 ”。这是鲁智深坐化前自己写的诗,鲁智深生前也是一个英雄人物,仗义丢官,二龙山为王,为兄弟出生入死。一生可以说活出了自己想要的模样,没有烦恼。可是当钱塘江上潮信来的时候,花和尚才知道圆寂是什么意思。忽然想起自己出寺时师父留下的话,便如诗中所说了顿开金绳,所以今日方知我是我。我想很多人活了一辈子也看不透自己到底活着是为了啥,而当花和尚看明白了这些以后,他便选择了圆寂。这样的魄力是让人钦佩的,也是让我觉得辛酸的。花和尚可以说一生活的潇洒,却最后选择了这样的结果,他的死是小说中我最有一种说不出感觉的一个。

其实之前我也说过,小说是悲剧式结尾小说,所以辛酸场面很多,诸如其他的武松失臂,阮氏三雄去其二,张永万箭穿心,李逵被骗和宋江一起喝毒酒等等。

最让人热泪盈眶,应该是宋江准备毒酒于李逵,却不忍,最后实情告知与他,李逵是什么反应?李逵见说,亦垂泪道:罢罢罢,生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”

李逵这个人很粗鲁、很直接、很单纯,说白了,这是一个死心眼的人。他一直都仰慕宋江,崇拜他,认了哥哥之后就死心塌地的跟着他。可以说,李逵这个人谁的话都不听就听宋江一个人的,只要宋江一句话,赴汤蹈火李逵在所不辞,包括为他去死。所以,当宋江要李逵和他一起去死的时候,他是没有任何的怨言的。

除去李逵这个人的所有缺点,他的率真,唯独感动于我。他就像一个稚子,认定一个兄弟,就生死与共

可这个兄弟却把他当个白痴,最后宋江为了自己死以后的名声竟然还毒死他,李逵却说罢了,何其是至情至性一个黑童

我为李逵的不值而泪

比如还有一个片段,李逵奔梁山后想念老母,骗老母当官了,回去途中老母却被老虎吃了,何其痛!而当宋江听说此事当李逵面一笑而过,谈笑其他。

宋江如此,够当兄弟,够当大哥吗!!宋江知毒酒而让李逵饮,其用心之阴险、自私、卑鄙、可悲,令人愤怒。李逵救宋江于法场,一心想反宋,为了宋江不得不为这大宋征方腊,,等等

我为李逵的如此的痴心,如此的仗义,却被辜负,却被欺骗,却被玩弄,而泪崩

让我感到最心酸的一幕还是小说结尾,宋江死后托梦给吴用。

吴用:“好的,我挂了”。

从此,梁山英雄悲惨谢幕,让人唏嘘。

小说节选:

却说武胜军承宣使军师吴用,自到任之后,常常心中不乐,每每思念宋公明相爱之心。忽一日,心情恍惚,寝寐不安。至夜,梦见宋江、李逵二人,扯住衣服说道:“军师,我等以忠义为主,替天行道,于心不曾负了天子。今朝廷赐饮药酒,我死无辜。身亡之后,见已葬于楚州南门外蓼儿洼深处。军师若想旧日之交情,可到坟茔,亲来看视一遭。”吴用要问备细,撒然觉来,乃是南柯一梦。吴用泪如雨下,坐而待旦。得了此梦,寝食不安。次日,便收拾行李,径往楚州来。不带从人,独自奔来。于路无话。前至楚州。到时,果然宋江已死。只闻彼处人民,无不嗟叹。吴用安排祭仪,直至南门外蓼儿洼,寻到坟茔,哭祭宋公明、李逵,就于墓前,以手掴其坟冢,哭道:“仁兄英灵不昧,乞为昭鉴!吴用是一村中学究,始随晁盖,后遇仁兄,救护一命,坐享荣华,到今数十余载,皆赖兄长之德。今日既为国家而死,托梦显灵与我。兄弟无以报答,愿得将此良梦,与仁兄同会于九泉之下。”言罢,痛哭。正欲自缢,只见花荣从船上飞奔到于墓前。见了吴用,各吃一惊。吴学究便问道:“贤弟在应天府为官,缘何得知宋兄长已丧?”花荣道:“兄弟自从分散到任之后,无日身心得安,常想念众兄之情。因夜得一异梦,梦见宋公明哥哥和李逵,前来扯住小弟,诉说:‘朝廷赐饮药酒鸩死,见葬于楚州南门外蓼儿洼高原之上。兄弟如不弃旧,可到坟前看望一遭。’因此小弟掷了家间,不避驱驰,星夜到此。”吴用道:“我得异梦,亦是如此,与贤弟无异,因此而来看探坟所。今得贤弟知而到来在此,最好。吴某心中想念宋公明恩义难报,交情难舍,正欲就此处自缢一死,魂魄与仁兄同聚一处,以表忠义之心。”花荣道:“军师既有此心,小弟便当随之,亦与仁兄同尽忠义。”似此真乃死生契合者也。有诗为证:

 红蓼洼中客梦长,花荣吴用苦悲伤。

 一腔义烈原相契,封树高悬两命亡。

相信看过水浒的人都会热血沸腾,可其中也有些情节让人非常感动,特别是鲁智深坐化、李逵喝毒酒等等这些场面真的让人难受无比,忍不住流泪。而在水浒传圆珠基础改变的新水浒传,故事更加的完整,尤其是对细节上的改编,让人们看了非常受触动,

武松杀嫂比起大众喜欢的武松打虎和醉打蒋门神,我更喜欢武松杀嫂这个情节,一是因为杀人行为足以使人震撼,二是因为杀害的对象是自己的嫂子。这两点就可以引发人们好奇心,探究里面的原委。

在这个片段里,感觉武松是一个正直的人,为了自己的哥哥正义挺出,另一边官府在逮捕的过程中,将武松追至了山上,在山脚下武松喝了三大碗酒,醉意涌上睡着了。朦胧中听得一声吼,武松勉强睁眼望去,只见一只斑烂猛虎就在数步之外。

武松叫一声不好,挺身而起酒意化作一身冷汗全去了。那虎跃起扑过来,武松闪过忙举齐眉棍向虎打去,虎向前一窜齐眉棍打在树枝枒,将树枝和棍都打断了。武松丢下断棍,那虎又向他扑来,向后一跃那虎就落在他的面前。急忙中用一只手尽力将虎头向地下按住,另一手举起钵大的拳头打虎的头。

林冲听说妻子死去,潸然泪下的场景,也让我潸然泪下。

林冲从被发配起,就给妻子写了休书,让她自由改嫁。看到这个情节的时候,我其实是有点恨他的:你又不是不知道高衙内对林娘子的觊觎,让她自由改嫁,就等于把她推向高衙内怀里——你没有考虑过妻子的感受,没有想过妻子是否愿意,就这么急于撇清自己,不让这一段关系连累自己的前途!

以后的林冲,在柴进庄园、天王庙、草料场以及水泊梁山,起起伏伏,生活状态一直是颠沛流离。一直到第二十一回,火并王伦、尊晁盖为主,他才在水泊梁山找到安身立命之地。

安定下来了,虽然是落草为寇,林冲想到的第一件事情,就是派人去打听妻子的消息,想把妻子接过来。原来他并不是一个不通人情的冷血动物,也不是对妻子没有感情。写休书这样让人心寒的举动,其实是自己前途未卜、不愿连累妻子的铁汉柔情。

可是,上天不肯成全这个命运多舛的铁汉。妻子死了已经半年了,岳父也死了半个月了。这个一直在心底牵挂妻子的男儿,终于证实,真的是“赤条条来去无牵挂”了。

大家好,我是冀东老李,《水浒》是我国的四大名著之一,是一部不可多得经典著作,不管是年轻人还是岁数大的人都喜欢看一看。

其实这部著作每个场景都是非常经典的,比如武松打虎那段,武松血溅飞云浦那段,武松醉打蒋门神那段,等等好多都是非常的好看。

我在小时候就看过这部经典著作,后来拍成电视剧,更是喜欢的不得了,但那时候小,纯粹是看热闹,看那些打斗的场景无非是羡慕,恨不得自己也要是有这样的功夫该有多好。

但现在岁数大了,在看《水浒》时,可不是小时候的感觉了,已经在看热闹的同时,还能悟出里面的一些道理,还能评点一下里面的人物了,这就是进步。

说实在的,这部著作我最感到惋惜的是这一百零八位好汉的结局,死的死,伤的伤,走的走,说实在的非常可惜,我一开始怎么也理解不了宋江的所作所为,认为他就是一个糊涂蛋。恨不得把他揪出来暴打一顿。

但等到了我现在的年龄细细想一下,宋江还是有一定道理的。他也是为了这么多兄弟的将来考虑的,人生在世总不能一辈子做贼吧,总得给自己留一个好的名声吧,俗话说“人过留名,雁过留声”,在梁山你在替天行道,嫉恶如仇,那也是贼。

尤其是过去,大家思想比较传统,兴家旺族是一个人这一生追求的事情。

归顺朝廷为大家的心是不错的,只是作为头领对有些事情考虑的不够周全,他并没有站在朝廷的角度去考虑,他也没有想到朝廷会容不下他,其实换作谁,也不会相信宋江他们的,这是做人的通病,从古至今都有。

虽说你真心归顺,但作为谁都会有戒心,人心隔肚皮,做事两不知,谁知道你以后会啥样呢,不得不防。好了不说,说起来都是泪。

希望大家多看看我的视频,没准有自己需要的呢?

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不是具体那一个场景,是宋江接受朝廷诏安开始,已不在意气风发,注定悲催的结局。本人小时看电视剧《水浒传》,深感到心酸。《水浒》一书中最令人产生争议的一个问题是宋江被招安到底是对还是错。

宋江原本是郓城县押司,自小深受封建儒学教育,一腔正义,一心报国。然而无奈由于朝廷奸邪当道,宋江饱受排挤。宋江有谋略,有志向,不满足于现状,这点在“浔阳楼宋江吟反诗”中可见一斑。梁山泊好汉除暴安良,纪律严明,深得民心。然而在组织及带领梁山107名好汉替天行道一段时间之后,宋江也在不断思考一个问题,以后的道路该怎么走,难道真的一直和朝廷对立吗?长此下去,难免会有王寇之争。由于深受封建儒学教育,宋江并不愿意也不敢长时间和朝廷为敌,所谓一朝为臣民,不得叛逆。以及思图报国。从现实的角度讲,宋江带领下的梁山泊也并不想与朝廷为敌,只是奸邪当道,官逼民反,不得已而为之。于是乎,招安似乎成了梁山泊好汉的必然结果。

然而 历史 本身就是一种否定,既然明知朝廷蔡京、高俅、童惯等奸邪当道,排斥异己,招安之后与之有过节的宋江等人又如何能安好?事实不是也证明了这一点?在招安之后,宋江等人任命仍受排挤,还差点被冠以拥兵自重之赚疑。直到被派平判方腊,方有立足之地。方腊是打下来了,可梁山泊好汉十去七八。不亦悲壮。可仍不得善终,宋江、卢俊义最后还是死于奸臣的陷害。何等凄凉。

宋江心不心痛,当然心痛。然而用他的话说这是大义,君要臣死臣不得不死。

换成吾等是小民,只想安稳生活与工作,何等大义谈不上。再说在那朝代,君主无能,奸邪当道,民不寮生。朝廷之中正义何在。本来依靠自己已经实现了自由,亦得以除暴安良。从 历史 的意义上说,一个朝代既然不能代表 历史 发展的朝流,等待的只有新的力量来推翻它,实现改朝换代。可宋江却还是要走回头路。落了个悲惨下场。

从企业等利益集团的角度讲,宋江的战略选择是错误的,至少所谓的“大义”也许是一个争议。试问当时的朝廷否能够代表“大义”。再试问读者一句:如若你是宋江,又如何选择?事实证明这种不符合 历史 潮流的理想最终总是会走向破灭。

1、宋江

绰号:及时雨

性格特点:为人仗义、善于用人,但总想投降朝廷。

主要事迹:私放晁盖、怒杀阎婆惜

人物简介:宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。

无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众投降朝廷。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。

2、晁盖

绰号:托塔天王

性格特点:仗义疏财,专爱结交天下好汉。虚怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。

主要事迹:攻打曾头市

人物简介:郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

3、卢俊义

绰号:玉麒麟

人物简介:北京城里的员外大户,一身好武艺,棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。

卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫*妇。卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。

4、林冲

绰号:豹子头

性格特点:武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩

主要事迹:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山

人物简介:东京人。生性耿直,爱交好汉。武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。

被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。

林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。

5、吴用

绰号:智多星

性格特点:足智多谋、神机妙算

主要事迹:智取生辰纲

人物简介:平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。

7、李逵

绰号:黑旋风

性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

主要事迹:真假李逵、中州劫法场。

人物简介:长相黝黑粗鲁,一生憨直,善使两把大斧。排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用活写信让江州两院押牢节级戴宗照应。

8、鲁智深

绰号:花和尚

性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理

主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林

人物简介:本名鲁达,因为他关西人,又有镇关西的外号,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。

鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死 。

9、武松

绰号:行者

性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

主要事迹:景阳冈打虎 血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭

10、杨志

绰号:青面兽

性格特点:精明能干、粗暴蛮横

主要事迹:杨志卖刀、智取生辰纲

人物简介:客籍关西,三代将门之后,五侯杨令公之孙,武举出身,官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。

扩展资料

“仗义”文化

《水浒传》之所以有着无穷魅力,流芳千古,很重要的原因之一就是梁山好汉的“仗义”。这种“仗义”,是梁山好汉所特有的崇尚勇武阳刚的侠士风范。吉凶相救、患难相扶,是《水浒传》着力表现的一种文化。

鲁智深的怒打镇关西,倒拔垂杨柳,大闹野猪林;武松的景阳冈打虎,醉打蒋门神,血溅鸳鸯楼;李逵的江州劫法场,沂岭杀四虎,大闹忠义堂等,都是这种阳刚仗义的具体表现。《水浒》好汉们因为游荡无根,吉凶未卜,生存权利及生命得不到有效保障,所以,不少萍水相逢的好汉,往往是一见如故。

他们十分渴望彼此之间能够同声相应、同气相求,以便“吉凶相救,患难相扶,情逾骨肉”。在大相国寺,鲁智深邂逅了林冲,林冲欣赏鲁智深的武艺和豪气,相识伊始,即与鲁智深结拜成了兄弟。武松在柴大官人庄上刚结识宋江,便引为至交,情同兄弟。

如林冲出于“仗义”,火并了不讲“义气”的王伦;鲁智深为了“兄弟仗义”,大闹野猪林;李逵出于“仗义”,只身劫法场;武松为了“英雄仗义”,怒打蒋门神;石秀因重兄弟仗义而大闹翠屏山等等,都是吉凶相救、患难相助、共渡难关“仗义”精神的具体表现。

参考资料:

-水浒传

中国网-水浒传中的“义”文化

林冲是一个在权力社会被高度体制化的人。

林冲任八十万禁军枪棒教头,属军队中的公职人员,身在京都,每月领一份不错的工资,(在现在,相当于有北京户口,在中央军委下属机关工作)有房,有车,有娇妻,有保姆。小日子过得很滋润,他对自己的这种生活比较满意。他爱岗敬业,按时上下班,对体制高度依赖,高度认同,是国家这架机器上一颗永不生锈的螺丝钉,他已经离不开这架机器,离开了他就觉得自己什么都不是了。(他被刺配沧州,临行写给妻子的休书上,劈头就是“八十万禁军教头”,都成罪犯了,体制已经抛弃他了,早已不是八十万禁军教头了,他还念念不忘,可怜可怜!)要不是掌管国家机器的大佬高俅的抛弃,他肯定会随这架机器轰隆隆的一直转下去。

 

林冲是一个混迹官场,对官场运行非常熟悉的人。

高衙内凌辱妻子,林冲高举起手,一看是高衙内,“先自手软了”,为什么手软了?得罪不起高太尉!他比旁人更深知高太尉的权势之大,气焰之盛。在这一点是,他跟那个差人薛霸认识应该是一样的:高太尉便教你我死,也只得依他。林冲沧州与李小二邂逅相遇,李小二问他为何来沧州,林冲说是“我因恶了高太尉”,都被高俅害到这个地步了,还叫那厮“高太尉”,而且还是自己触怒了高太尉,明明是高太尉触怒自己,设计陷害自己,可怜的林冲,让高太尉吓怕了,连基本的是非判断都没有了,这简直叫人抓狂。

 

林冲是一个缺乏见识的人,换句话说,他是一个对风险缺乏社会洞察力的人。

误入白虎节堂后,林冲被押到开封府,他对滕府尹申诉原委,说明自己是负屈衔冤,是太尉设计陷害。好的,既然认识到这一点,接下来,就应该痛下决心,不要对泼皮太尉报任何幻想,与体制分割,远离高太尉的魔爪,携妻远走高飞,做第二个王进。事实上,林冲如果想逃走,机会非常多,也比王进逃离起来更容易一些。可悲的是,他缺乏王进的见识,最终被一步步地逼到绝路。

 

林冲是一个命运悲惨的人。

读水浒,林冲的故事最令人唏嘘不已,看到他娇妻被辱,看到他误入节堂,看到他刺配沧,看到他被董超薛霸滚水烫伤脚,……我们为他叹气,为他摇头,为他窝火,为他郁闷,为他捶心,为他顿足。我们恨不得穿越到他身边,提着他的耳朵大声说,你为什么忍啊忍啊忍啊,兄弟,你再也不能忍了啊。但是,我们的林冲就是要忍啊,“忍一时之气”,这是什么思想在作祟,奴隶思想!毫不客气地说,落草前的林冲是一个“空有一身本领,屈居小人之下”的暂时坐稳了的奴隶的人,落草后就是一个想做奴隶而不得的人。在高太尉的眼里,林冲就是一个可以吆来喝去,甘愿听“恩相吩咐”的奴隶,(各位看官,认真看水浒,你会发现,在尊重领导甘愿为国防部长高太尉做事这点上,林冲与陆谦没有区别)说到底,在权力社会里,谁又不是奴隶呢?石秀曾骂梁中书:“你这与奴才做奴才的奴才”,这话简直可以骂尽天下苍生,在高太尉的眼里,林冲是奴才,在皇帝的眼里,高太尉岂不也是个奴才?只不过奴才的级别不同而已。

 

林冲是一个疼爱妻子的人,从不歧视女人的人。

在水浒的世界里,女人不是*妇(如潘金莲、潘巧云)荡妇(如阎婆惜),就是泼妇悍妇(如孙二娘),水浒的男人们大多对女人怀有满腔的仇恨,曾对女人痛下杀手,幸亏有林冲和林娘子,多多少少增添了水浒世界里两性关系的成色,林冲和张氏喜结良缘,“已经三载,未曾面红耳赤,半点相争”,林冲真是好丈夫,胜过我们现在的好多男人。略感遗憾的是,林冲刺配沧州,临行前写了一封休书,让人不爽。由爱妻而及尊重别的女人,不对女人痛下杀手,比如在战场上,曾生擒扈三娘,而并没有将她杀死就是例证。

 

林冲是一个乐善好施的人。

在京都,曾多次帮助酒店里的伙计李小二,又是替他免官司,又是赍发他盘缠。即使身陷囹圄,身圉牢城,还帮助那些犯人,“那满营内囚徒,亦得林冲救济”。日常生活中林冲,更适合做我们的朋友,日常生活中有不顺有困难,碰到林冲,是我们的福气。

 

话说,这《水浒传》里只有“王婆”,并没有“黄婆”这个人物。

在98版《水浒传》中,王婆的扮演者是:李明启王婆

王婆是中国小说《水浒传》中的人物,王婆贪财的形象也有更深入的描写。在两部作品中均为山东清河县人,家住紫石街武大郎家隔壁,在家开一个茶坊,并兼做媒婆、接生婆等工作。她从中牵线,制造了潘金莲与西门庆的邂逅,并唆使两人杀害了武大郎,为西门庆设计勾引潘金莲,并借自家作为二人的通奸场所。在武大郎捉奸被西门庆踢伤后,又设计杀害武大郎,是二书的重要反面角色,有挨光、潘驴邓小闲等名句。

李明启

李明启 ,1936年2月20日出生于辽宁丹东,中国戏剧家协会会员、中国**表演艺术学会会员、中国电视艺术家协会会员、中国人口文化促进会理事,退休前是中国铁路文工团话剧团国家一级演员。

1960年参演**《12次列车》,自此开始演艺生涯。1993年凭借主演的话剧《人生感受》获得第三届文华奖表演奖。1996年在央视版《水浒传》中饰演王婆一角。1997年出演古装喜剧《还珠格格》中的容嬷嬷,被称为最经典的影视角色之一。2005年主演家庭剧《家有九凤》。2008年出演都市题材剧《房奴》。2009年主演草原励志剧《胡杨女人》。2010年在现代剧《你是我的幸福》中饰小严姥姥。

2012年在春节联欢晚会上和刘佩琦表演《戏迷一家亲》。2014年7月参加CCTV-1的《开讲啦》节目。

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