温一壶月光下酒，醉半世山野清欢

  用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。——林清玄《温一壶月光下酒》

  雨夜清寂时，爱听着淋淋雨声窝在温软的一隅读些澄清洞明的散文。百家争鸣的纷纭书籍里，林清玄先生的文章是我的心头好，一月总是要翻上二三遍，细细品味后阖眼就能听到落叶飘窗，似是归人的脚步。叹一句“不能没有你”，再怔怔的出了神。有这种奇妙的感觉，说来应与林清玄的温情笔法相连。除却散文大师的身份，他更是个虔敬的佛门弟子，字里行间都带些宁静的悠远和淡泊。

  “温一壶月光下酒，醉半世山野清欢”那年我写下的这个对子，包含了两篇最引我遐思向往的文章题目——《温一壶月光下酒》与《清欢》。前者洋洋洒洒先谈下酒的哲学，在他看来，如水月光可以下酒，山香云气可以下酒，满树狂花可以下酒，诗词歌赋亦可以下酒。再引出佛家的境界，闲讲格调性灵，将因果付之一笑。通篇读来文字精细，诙谐有趣，先是笑他孩童般纯净不知愁的心，再敬他看透世间悲欢仍在眸中藏下烟火红尘的意。他温一束月光来下酒，削去身上的愁和怨，摒弃心灵的尖锋利芒，使自己溶入如月光一般温柔的人世温情中。他将浮名虚利换作浅酌低唱，时时不忘自己有一个温柔的灵魂。这篇文章一直在我烦躁不安的时候陪伴我，温柔的带我看向更高远的地方，给我以更高雅的精神享受，告诉我无论怎样的世间，温一壶月光下酒，足以慰一路而来的风尘。

  “蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”。“清欢”在《清欢》中有很多意象。如远别高楼人欲与挚友饮茶，如浮着雪沫乳花的小酒配了春日的蓼茸蒿笋，都是极惬意清明的生活。它不讲究物质条件，只注重心灵的品味。不同于“明朝散发弄扁舟”的自我放逐，不同于“此恨不关风与月”的绵绵情恨，清欢，清淡的欢愉，来自对平静简朴的生活的一种热爱。清淡的人生充满着睿智与修为，这是一种境界。作者向往这种境界，其实，“清欢”也并不难寻找，我知道只要能够守住心中的一方净土，跳出生活，寻找生活之外的诗意，感受恬淡之美，讲究心灵的品位，就能找到这种清淡的欢愉。凡事只要有心，定能体味到它的朴实的美、朦胧的美。

  虽没留住明月的影，但要留住琥珀般的心，就不能没有林清玄先生人生导师般的点拨与开化。若没有这一篇篇温柔的文字，我的人生怕是会少了很多乐趣，性格也不会像如今这样的安恬吧。

  再来举杯吧。让我们一起幸桃夭，喜山月，念寒鸦，踏清枝，不论岑寂，且赋苍华。剪半缕清风，掬几片月光，浅温一壶酒，尔后，在文字的人间清欢里不醉不休。

1 我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。

2 以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

3 人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，或是心灵的，都是一种旅行。

4 再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。

5 爱的开始是一个眼色，爱的最后是无尽的苍穹。

6 今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。这就是成功。

7 浪漫，就是浪费时间慢慢吃饭，浪费时间慢慢喝茶，浪费时间慢慢走，浪费时间慢慢变老。

8 谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。

9 身如流水，日夜不停流去，使人在闪灭中老去。心如流水，没有片刻静止，使人在散乱中活着。

10 生命的历程就像是写在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。

11 如果内心的蝴蝶从未苏醒，枯叶蝶的一生，也只不过是一片无言的枯叶。

12 喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。

13 心美一切皆美，情深万象皆深。

14 生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。

15 茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。

16 生活里的很多记忆像是一个个小小的旅店，而人像乘着一匹不停向前奔跑的驿马，每次回头，过去的事物就永远成为离自己而去的小小的旅店，所有的欢乐与悲痛，所有的沉淀与激情，甚至所有的成功与失败都在那些旅店里，到当天傍晚我们就要投宿另一个旅店了。

17 在我们不可把捉的尘世的命运中，我们不要管无情的背弃，我们不要管苦痛的创痕，只有维持一瓣香，在长夜的孤灯下，可以从陋室的胸中散发出来，也就够了。

18 你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！奔波的岁月，一站又一站的旅途，在动荡与流离中，只要返观自心、自净其意，就定了、静了、安了每天的睡去，是旅程的一个终站。每天的醒来，是旅程的一个起点！

19 我们要轻轻的走路、用心的过活；我们要温和的呼吸、柔软的关怀；我们要深刻的思想、广大的慈悲：我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些，都是修行。

20 玫瑰与爱是如此类似，盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下，爱到了顶点，也会一步步地走入泪中。

21 每次转变，总会迎来很多不解的目光，有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩，使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

22 人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。

23 第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。 心美一切皆美，情深万象皆深。

24 能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸。

25 当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

26 我一向不愿穿戴昂贵的服饰，不愿拥有名牌，因为深感自己没有那样名贵；我一向不喜出入西装革履、衣香鬓影的场合，因为深感自己没有那样高级。我要谦虚卑微一如山上的一株野草，自在地生活于大地，但也有高贵的自尊，俯视这红尘大地。我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严。

27 白鹭立雪，愚人看鹭，聪者观雪，智者见白。

28 幸好，人生有离别。因相聚而幸福的人，离别是好，使那些相思的泪都化成甜美的水晶。因相聚而痛苦的人，离别最好，雾散云消看见了开阔的蓝天。可以因缘离散，对处在苦难中的人，有时候正是生命的期待与盼望。

29 在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。

30 我们如果心灵够高，也可以这样看着世界。 我们如果心情够细，也能体贴一棵树的心。

31 人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严；人的富有也不是来自财富的积累，而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。

32 世界如此隐晦暧昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。生活在世俗中，为自己的种种烦恼所累，就算活得这么不得已，就算时时自责忏悔，心里又何时明朗过。

33相识的时候是花结成蕾，相爱的时候是繁花盛开，离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。

百岁老人人生感悟，只有九句话

1 洒脱不是放弃，而是放下，放下不切实际的幻想，放下无法更改的过去，行云流水，任其所之。不管怎样，你总得有一样能拿得出手的东西，在某个方面总得有点过人之处，这样才能找到成就感。找到成就感不是为了向别人证明什么，而是让自己活得更自信、更有尊严。

2　累了把心靠岸歇一歇。曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。选择了就不要后悔，苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强。总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚。不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是天。

3洒脱是人生的一种境界。洒脱不是无所事事、不思进取，也不是看破红尘、心灰意冷，更不是声音色犬马、纸醉金迷。洒脱是一种世事洞明的豁达，一种淡泊名利的超脱，一种有所为有所不为的风 度。

4　过去的事，不后悔；将来的事，不害怕。对于那些应经发生的事，要坦然接受，无论它对你产生的不利影响有多大，它都已经发生了。对于那些尚未发生的事，要勇于面对，无论你把它想象得多么艰难可怕，它都还没有发生。我们控制不了天气，但是我们可以掌控自己的心情，否则，又如何去掌控人生。

5在改变对命运的态度之前，不大可能改变命运。人生的关键不在于拿了一副好牌，而在于打好一副坏牌。思虑过少，可能失去做人的尊严；思虑过多，就会失去做人的乐趣。别人替你安排的，可称作享受；自己辛劳得来的，才叫做幸福。人若不能在内心找到安宁，在哪里也无济于事。

6幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说：朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说：没事，有我在。

7错过的，就当是路过吧，没有交集的美，仅是心空的幻影，遗忘是彼此最好的怀念。一路走来，偶遇的星光，让我们有遗憾，亦有温暖。一些话，需讲出来，憋在心里，终会伤身。一些情，需要表白，刻意隐藏，终会伤人！

8我们这一生，注定有很多偶遇，偶遇一件事，偶遇某个人，让我们的生活多了许多曲折。不管怎样，总有那么几件事，让你念念不忘，总有那么一个人，让你陡生叹惜。守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧；守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离。

9你若渴了，水便是天堂；你若累了，床便是天堂；你若失败了，成功便是天堂；你若是痛苦，快乐便是天堂。你若孤独，爱情便是天堂。你若被困，远方便是天堂。没有其中一样，断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极，地狱是天堂的走廊。失败者走过了九十九，成功者只走过了。 林清玄感悟

1、我们仿佛纵身于大浪，虽然紧紧抱住生命的浮木，却一点也没有能力抵挡巨浪，只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议，生命的大部分都是不可以预约的。——林清玄《可以预约的雪》

2、人是有机的当我们重新组合自己就会有新的创造人是有机的最凶险的疾病都有人康复人是有机的只要保有希望就会点燃宇宙的希望之火人是有机的有正向的信念就会有正向的未来——林清玄《在云上》

3、最后，倓虚法师下了这个结论：“佛法的妙处也就在这里，一念散于无量劫，无量劫摄于一念，所谓‘十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端’。”——林清玄《境明，千里皆明》

4、当我们的心静下来，烦恼喧哗，彷佛生命中的污泥，但我们也等待着，或者会有一朵莲花，一些清淳的智慧，从无明的、未名的角落，开起！——林清玄《情深，万象皆深》

5、住在佛寺里，为了看师父早课的仪礼，清晨四点就醒来了。走出屋外，月仍在中天，但在山边极远极远的天空，有一些早起的晨曦正在云的背后，使灰云有一种透明的趣味，灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里，好像一翻身就要金光万道了。——林清玄《境明，千里皆明》

6、是多么奇妙的感受呀！孤身一人，行走在从未到过的地方，彷佛飘浮在太空的某一情境，直到早上的闹钟响起，才从太空飘落，那窗外的景色永远既熟悉又陌生，像是深植于记忆，又像是第一次到达。——林清玄《心美，一切皆美》

7、春日温暖的风使野百合绽放，秋天萧飒的风使菅芒花展颜，同是时空流变中美丽的定影、动人的停格，只看站在山头的人能不能全心投入、懂不懂得欣赏了。在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉。我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。——林清玄《可以预约的雪》

8、一个人的质量其实是与梅香相似，是无形的，是一种气息，我们如果光是赏花的外形，就很难知道梅花有极淡的清香；我们如果不能细心的体贴，也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。——林清玄《心美，一切皆美》

9、雪，冷而清明，纯净优美，念念不住，在某一个层次上，像极了我们的心。——林清玄《心美，一切皆美》

10、凡是人，就不会无端堕落。——林清玄《心美，一切皆美》

11、站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。只有先从竿头滑下，才能去爬一百零一尺的竿子。——林清玄《水中的蓝天》

12、喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。——林清玄《温一壶月光下酒》

13、想到佛是永远在的，佛是处处在的，在每一片叶、每一朵花、每一株草，甚至在吃冰淇淋清凉的心里。但是，拜着佛的人中，几人能知呢？——林清玄《在云上》

14、“自己”在时空中不断地蜕变，读完一本书和未读一本书的自己是不同的；懂得爱和不懂得爱的自己是不同的；心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。——林清玄《在云上》

15、我们在生命中的偶然擦肩，是因缘中最大的奇迹。世界原来就是这样充满奇迹，一朵玫瑰花自在开在山野，那是奇迹；被剪来在花市里被某一个人挑选，仍是奇迹；然后带着爱意送给另一个人，插在明亮的窗前，仍是奇迹。因此，我们可以这样说：对一朵玫瑰而言，生死虽是必然，在生与死的历程中，却有许多美丽的奇迹。人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。——林清玄《玫瑰奇迹》

16、每个人的命运其实和荔枝花一样，有些人天生就没有花瓣的，只是默默的开花，默默的结果，在季节的推移中，一株荔枝没有选择的结出它的果实，而一个人也没有能力选择自己的道路吧！——林清玄《法圆师妹》

17、最好看的**，结局总是悲哀的，但那悲哀不是流泪或者嚎啕，只是无奈，加上一些些茫然。——林清玄《河的感觉》

18、对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。——林清玄

19、所有的物件与躯壳都可以埋葬，唯有情感是无法埋葬的。——林清玄

20、我们如果心灵够高，也可以这样看着世界。我们如果心情够细，也能体贴一棵树的心。——林清玄《情深，万象皆深》

21、心若柔软，情必缠绵。那辛苦一生，弥留多日的父亲感动着；那丧去大弟，不肯持杖的母亲感动着；那吮吸汽水，顽劣怪异的童年感动着；那“出去好像丢掉，回来像是捡到”的少年感动着。情，就是这样，或如暗涌心底的波涛砰然成泪，满怀情愫骤成江海；或如栖息芒花的光虫哗然飞起，满天星斗缀成点点；情，有时澎湃热烈，有时温婉细微，只那柔软的心，一如既往。——林清玄《情深，万象皆深》

22、世界如此隐晦暧昧，我们的心要像大圆镜，凡所鉴照，尽皆清明。生活在世俗中，为自己的种种烦恼所累，就算活得这么不得已，就算时时自责忏悔，心里又何时明朗过。——林清玄《境明，千里皆明》

23、时间过去的过去了，未来的尚没有来，现在的刹那间即已消逝，而且刹那又在哪里？照这样看，哪里有过去？有未来？有哪里有现在？因而无古无今，无旦无暮，时间只不过是一段无始无终连绵不断的长远罢了。——林清玄《境明，千里皆明》

24、佛陀说：“正如这钵一样，如果你们的心量更大，烦恼和业障都不会困扰你；如果你的心像船一样大，不但可以载自己的石头，也可以载众生的石头，一起到彼岸！”——林清玄《境明，千里皆明》

25、顺风的云像是写好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一个音符——林清玄

26、安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在。——林清玄

27、煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。——林清玄《温一壶月光下酒》

28、如果心水是澄净的，那么就日日是好日，夜夜是清宵。——林清玄《水终有澄净的一天》

29、我一向不愿穿戴昂贵的服饰，不愿拥有名牌，因为深感自己没有那样名贵；我一向不喜出入西装革履、衣香鬓影的场合，因为深感自己没有那样高级。我要谦虚卑微一如山上的一株野草，自在地生活于大地，但也有高贵的自尊，俯视这红尘大地。我不要人人都看见我，但我要有自己的尊严。——林清玄

30、众生以菩提为烦恼，菩提以烦恼为菩提——林清玄

31、生死之间这么脆弱，就像一个玻璃瓶子一般，一掉地就碎了，可是就有人用力的把瓶子往地上砸。——林清玄《情深，万象皆深》

32、若有八万四千人认识我，知道我的名姓，也只是看见了一个的面具。因为真实的我，永在改变中。我感恩这种“自己的不确定性”，这使得从前一切的过错还能修正，所有缺憾都能弥补，未来充满了无限的可能。——林清玄《在云上》

33、有觉与无感最大的不同，是人生的选择。选择关爱，不选择冷漠；选择喜悦，不选择流泪；选择美善，不选择丑怪；选择给予，不选择劫掠，选择创造，不选择保守；选择自由，不选择束缚；选择成长，不选择凋零选择一切正向的，不选择一切负向的。选择所有提升的，不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向，都会使我们改变航道，迈向解脱。——林清玄《在云上》

34、谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。——林清玄《心的菩提》

35、我对自己说：”跨过去，春天不远了，我永远不要失去发芽的心情。”而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪水，在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。——林清玄《林清玄散文》

36、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。——林清玄

37、茶若相似，味不必如一。但凡茗茶，一泡苦涩，二泡甘香，三泡浓沉，四泡清洌，五泡清淡，此后，再好的茶也索然无味。诚似人生五种，年少青涩，青春芳醇，中年沉重，壮年回香，老年无味。——林清玄《情深，万象皆深》

38、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。用惭愧心看自己，用感恩心看世界。——林清玄

39、我想到，人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要被减去枝桠，甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的，他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢的过冬，才能在流血之后还能枝繁叶茂，然后结出比剪枝之前更好的果。——林清玄《林清玄散文》

40、新人种的女孩，就像敦化南路圆环的花圃上，突然长出一株不可辨认的春花，它没有名字，色彩怪异，却开在时代的风里。男孩们则是忠孝东路刚刚修剪过的路树，又冒出了不规则的枝桠，轻轻的反抗着剪刀。——林清玄《黄昏菩提》

41、与其把时间浪费在前世的梦，还不如活在真实的眼前。真的世人很少对今生有恳切的了解，却妄图去了解前世，世人也多不肯依赖眼前的真我，却花许多的时间寄托于来世，想来真令人遗憾。——林清玄《前生与今世》

42、山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。——林清玄

43、人是不是也像管芒花的种子，在某地某一个秋天偶然飞起，与前世的亲友、情人在此相会，随着业力的风在宇宙飘流？这是不是就是轮回的秘密呢？管芒花永远不死，因为它随风飞翔，落在任何环境都努力生长。——林清玄《满山管芒花》

44、禅宗说：“白马入芦花”有的人明明是白马，入芦花久了，白白不分，以为自己是芦花了。本来面目非常重要，只有本来面目，才能使我们做一个完整的人，以及做一个独立和成功的人。——林清玄

45、对一幅画而言，论说是容易的，抒情是困难的，涂鸦是容易的，留白是困难的，签名是容易的，盖章时困难的。——林清玄《以夕阳落款》

46、再温柔平和宁静的落雨，也有把人浸透的威力。——林清玄《玫瑰海岸》

47、心美一切皆美，情深万象皆深。——林清玄

48、能观悲喜，有觉悟的心，获得与失去都是很好。不能观照，执迷于外相，得到和失去都是不幸——林清玄《在云上》

49、如果能契入存在的本心，启发随意光明的妙用，苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行，却不明白体会本心，被怨憎和贪爱所束缚，苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。——林清玄《思想的天鹅》

50、《阿含经》中说的：莲花生在水中、长在水中、伸出水上，而不着于水。如来生于人间、长于人间、出于人间，而不执着人间的法。——林清玄《心美，一切皆美》

林徽因最美的15句话，刻骨铭心

01

终于明白，有些路，只能一个人走。

那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，

走过年华，但有一天终究会在某个渡口离散。

红尘陌上，独自行走，

绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。

山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。

那时候，只一个人的浮世清欢，

一个人的细水长流。

02

有人说，爱上一座城，

是因为城中住着某个喜欢的人。

其实不然，爱上一座城，

也许是为城里的一道生动风景，

为一段青梅往事，为一座熟悉老宅。

或许，仅仅为的只是这座城。

就像爱上一个人，有时候不需要任何理由，

没有前因，无关风月，只是爱了。

03

我们应当相信，

每个人都是带着使命来到人间的。

无论他多么的平凡渺小，多么的微不足道，

总有一个角落会将他搁置，

总有一个人需要他的存在。

有些人在属于自己的狭小世界里，

守着简单的安稳与幸福，不惊不扰地过一生。

有些人在纷扰的世俗中，

以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。

04

邂逅一个人，只需片刻，

爱上一个人，往往会是一生。

萍水相逢随即转身不是过错，

刻骨相爱天荒地老也并非完美。

在注定的因缘际遇里，

我们真的是别无他法。

05

等待一场姹紫嫣红的花事，是幸福。

在阳光下和喜欢的人一起筑梦，是幸福。

守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老，亦是幸福。

06

停留是刹那，转身是天涯。

07

有缘的人，无论相隔千万之遥，

终会聚在一起，携手红尘。

无缘的人，纵是近在咫尺，

也恍如陌路，无份相逢。

08

流年似水，太过匆匆，

一些故事来不及真正开始，

就被写成了昨天；

一些人还没有好好相爱，就成了过客。

09

人的一生要经历太多的生离死别，

那些突如其来的离别往往将人伤得措手不及。

人生何处不相逢，但有些转身，

真的就是一生，从此后会无期，永不相见。

10

人说，背上行囊，就是过客；

放下包袱，就找到了故乡。

其实每个人都明白，

人生没有绝对的安稳，

既然我们都是过客，

就该携一颗从容淡泊的心，

走过山重水复的流年，

笑看风尘起落的人间。

11

每个人心中都有一道暗伤，

这个伤口不轻易对人显露，

而自己也不敢轻易碰触。

总希望掩藏在最深的角落，

让岁月的青苔覆盖，

不见阳光，不经雨露，以为这样，

有一天伤口会随着时光淡去。

也许真的如此，时间是世上最好的良药，

它可以治愈你的伤口，

让曾经刻骨的爱恋也变得模糊不清。

12

王朝更迭，江山易主，

世事山河都会变迁，

其实我们无需不辞辛劳去追寻什么永远。

活在当下，做每一件自己想做的事，

去每一座和自己有缘的城市，

看每一道动人心肠的风景，

珍惜每一个擦肩的路人。

纵算经历颠沛，尝尽苦楚，也无怨悔。

13

人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；

把悲伤过尽，才可以重见欢颜；

把苦涩尝遍，就会自然回甘。

14

我们都知道，

姹紫嫣红的春光固然赏心悦目，

却也抵不过四季流转，

该开幕时总会开幕，

该散场终要散场。

但我们的心灵可以栽种一株菩提，

四季常青。

15

也许是我们太过忙碌，

忽略了嘈杂的街市也会有清新的风景，

又或许是我们在修炼的过程中，

总是欠缺了一些什么重要的片段。

或许，人生需要留白，

残荷缺月也是一种美丽，

粗茶淡饭也是一种幸福。

生活原本就不是乞讨，

所以无论日子过得多么窘迫,

都要从容地走下去，

不辜负一世韶光。

    如果你问我：学生时代最爱做的事是什么？我会毫不犹豫地说：“读书！”春日暖阳，捧书一卷，坐于窗前，吃着零食，看着闲书，真叫个惬意！

    如果你问我：当家长最乐意做的事是什么？我会爽快地说：“买书！”假期漫漫，家有“神兽”，玩具费钱，电视伤眼，买书陪娃，一举两得，那叫个省心！

      我现在做的事是语文老师最常的事：荐书。我们常说：“生活有多广阔，语文就有多广阔”。汉语博大精深，文化源远流长，岂是一本薄薄的语文教材所能涵盖的？所以学语文最便捷，最有效的方式是读书、写作。

      我很荣幸的在这里给大家推荐一本书一一一《林清玄散文集》。经典名著浩如烟海，我之所以选台湾作家林清玄的文章推荐给大家，原因有以下两点：

    1、林清玄的文章很励志。他的作品同学们曾看过。不知你们是否还记得小学时的一篇课文———《和时间赛跑》？林先生在文中写道“如果将来我有什么要教我的孩子，我会告诉他，假若你一直和时间赛跑，你就可以成功。”我想对同学们说，入选教材的名家作品集都可以放心的读，这就是我给自家孩子买书的一个标准。除了这篇课文，林先生还有许多文章曾入选台湾、香港、新加坡中小学华语教材及大学国文选，中考、高考语文试卷也曾多次的选择他的文章。如《桃花心木》、《红心番薯》、《白雪少年》、《开在心田上的百合花》等，他的文章是那么唯美而又充满温情，细腻而又不乏哲思。

      先生人如其文。  林清玄先生，1953年出生于台湾南部乡村，家中有18个兄弟姐妹，他排行12。“爸爸是农夫，向上三代都是农夫”，他没有读过好学校，甚至连学校的老师也是经验不足。”可以说，他是生长于没有文化和文明的地方。他14岁离开家乡去异地求学谋生。14岁，正是同学们当下这个年龄啊，为了生活，他曾在餐馆当服务生，做过码头工人，摆过地摊，还杀过猪，难能可贵的是，不管他从事什么工作，他都能坚持写作。

      说起他的志向还有一个小故事。先生在回忆录中写到，小学时他功课不好，有一次数学好不容易考了60分，他兴冲冲的拿回家给爸爸看，本想得个表扬，爸爸却笑哈哈的说：“我花了大半辈子的时间，终于找到接班人了！” 他在心里发誓：“我不要做农夫，我要用功读书，成为一个作家。”在他憧憬着靠读书写字挣钱生活时，爸爸告诉他，“你那是白日做梦”，而他却真把这个梦变成了现实。  他小学时，每天写500字，中学每天1000字，高中每天2000字。不间断地写作、反思，他终于成就了自己。17岁开始发表作品，20岁出版首部书籍，30岁前得遍台湾所有文学大奖，35岁入山修行，写“身心安顿”系列，40岁写“菩提”系列，连续十年被评为台湾十大畅销书作家，被誉为“当代散文八大家之一”。2019年1月22日，先生去世的前一天，还留下一段话激励我们：“我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”先生已经离开，他的文章却犹如一朵香水百合，永远开在我们的心田，芬芳后人。他用自己的生命践行着第一株百合的诺言，“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

        推荐林清玄先生作品的第二个理由是：他的作品简约明快、睿智深邃、意境清明，极富哲理。读他的书既能感受到蓝天白云、夜空星斗、原野芳草，又能让人摒弃平日的浮躁与杂芜，收获内心的宁静与平和。代表他风格的作品有《人间有味》、《活在当下》、《随遇而安》、《天寒露重》、《不忘初心》、《从容一生》，仅听书名就能给人以清雅舒适之感。现在有些人容易抑郁，做傻事。重要的原因是：认不清自己，内心不快乐。我特别推荐青春迷茫，找不到方向，或觉得压力大、不快乐的人静心细读先生的文章。他文如流水，语似冬阳。”余秋雨先生曾说：“林先生不是传授专业知识，而是交代美好心情的人。”确实，每当我遇到挫折，觉得疲累无助时，就读两篇林清玄的文章。看他“温一壶月光下酒。”“两袖一挥，清风明月。仰天一笑，快意平生，布履一双，山河踏遍。心有明珠，山河明媚。”读他的文章就像“面朝大海，看春暖花开”；读他的文章犹如“双手合掌，念清心佛咒。心神合一，你会看到一支净性的莲花，从脚开始蔓延，从你的经脉穿过，然后再从口中吐出。

      我觉得长篇小说是丰盛大餐，名家散文就像小米稀饭，大餐好吃难消化，米饭平淡滋养脾胃。大餐米饭都要吃，才能更健康。（先生的文章篇幅短小，取材自然，感情真挚，淡而有味，非常适合学生阅读欣赏、模仿借鉴。细读他的文章，你会发现他的写作思路大多是：从日常生活小事入手，通过叙述分析，总结人生哲理，让人掩卷深思，回味无穷。这种文风与时下流行的《意林》、《读者》、《哲思》的风格极为相似，也非常符合满分作文标准。说到这儿，有同学会说，那我看作文和杂志好了。作文书像快餐只解决眼前问题。。读杂志好比逛街看人，印象不深。读作家专著好比交友，感情深厚与萍水相逢是有很大区别的。可删。）我家孩子和你们是同龄人，我给她的阅读建议是：假期看小说背诗歌，平时读散文写摘记。记得我第一次推荐她读《名家散文》时，她一天就读完了整本书。我笑着跟她说，“你这就是典型的囫囵吞枣、暴殄天物。”散文和小说最大的不同是，散文要细读慢品，圈点勾画，朗读记忆，每天读一两篇，每周读十篇八篇即可，潜移默化下的成长更踏实自然。

    （  林先生的著作有100多本，爱读书的同学可以先选一本看，如《林清玄先生散文自选集》，看一本后再读他的其余作品。我最近在读的是林先生晚年的作品集，《玄想》、《清欢》、《林泉》这三册书以真诚之心，感谢之笔总结了先生多年来的写作心情与诀窍，读起来令人感动，收获满满。有兴趣的同学也可以看一看。可删。，）咱潢川二中的校友中曾出过一位著名的作家叫白桦。我有一种期许和预感：咱们今天在场认真听讲的同学中，肯定会有那么几个同学，有一天也能够像林先生一样出书立传，美名远扬。读其文，学其人是一种理想境界。如若不能，读一本书，种一个梦，倒也是不错的选择。正如先生所说“人生最可悲的不是不想追寻，而是忘了要去追寻。”希望同学们都能奔向梦的远方！

      最后我想用林先生的话结束今天的分享：“三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。阅读和写作是精神和生命的化妆。”同学们，无论以后你们学问多高，走的多远，希望你们以书为友，以笔为伴，开阔视野，涵养精神。爱读书与写作的你将是最美的人！期待着清晨午后你能捧起一卷巜林清玄散文集》，你一定能在混浊时保持清醒，纷乱时重回宁静，失败时得到力量，忧伤时拥抱希望。这也是此时此刻我所代表的二中老师送给同学们诚挚的祝愿。谢谢大家！

推荐林清玄散文读后感

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都知道散文吧？散文分为叙事散文、抒情散文、哲理散文。那么，你会写散文吗？以下是我收集整理的林清玄散文读后感，希望对大家有所帮助。

林清玄散文读后感1

　林清玄用他流畅而清新的文笔，写出篇篇沁人心脾的文章。字里行间总是透露出一种醇厚、浪漫的情感，平易，却又带着一股感人的力量。他的文章，总是令我爱不释手。

　爱玉骨肉是清雅的爱好，但是一个人爱玉成痴，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸乐又有什么不同呢？一句话，林清玄让《情困与物困》中爱玉成痴的朋友彻底醒悟，也点亮了读者的心。

　本文记录了作者一位爱玉成痴的朋友，为了把任何一块自己所喜爱的上好的玉材占为己有而不惜一切代价。丢了房子，丢了车子，甚至也丢了工作。最终他家徒四壁，只好廉价出售自己一件件曾花了血本买来的玉器。作者颇为震撼，感慨连连。

　爱玉成痴，这是多么可悲可叹。爱，原是世间最美好的情感，可是爱到痴迷，便是被束缚在玉的世间里，无法自拔。

　这或许看似可笑，可现实生活中，又有多少人是由刚开始的爱而到了痴迷的境界，沉溺其中无法自拔。痴迷于股票的人数不胜数，沉醉于网络的人多如牛毛。他们就像是被困在茧子里的蛹，被紧紧束缚，看不见真正的自我。可是有多少人会明白，吐出厚厚的茧来包裹自己的不是别人，而是自己啊！如果能够克制地适当玩股票也并非坏事，赚一些额外的钱，让心情更加愉悦。而多少人深陷其中而无法自拔，亏得倾家荡产，却还执迷不悟。适当地使用网络也对自己有帮助，放松紧绷着的大脑，学习更多的课外知识。只是有多少人，把网络这个工具当玩具，昼夜不分地在电脑上浪费光阴。当那厚厚的茧在不知不觉间束缚了自己，又有多少人只会抱怨山重水复疑无路而又舍不得咬破那个茧呢？而又有多少人能够化蛹成蝶，破茧而出，看见柳暗花明又一村呢？

　没有茧的包裹，没有痴迷的束缚，才是真正的自己。

林清玄散文读后感2

　林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪

　林先生的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净他的散文是唯美的,淡淡地道来,慢慢地述说,绝少雕饰,犹如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就发生在我们身边,他写的就是我,就是你,就是他这些是文章,初读自是清新异常,再品更是心开意解他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱文如其人,没有高雅的品味和水晶般纯净的心,怎能写出美得沁入人心的文章

林清玄散文读后感3

　喜欢读林清玄的散文，喜欢林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进林清玄的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……

　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。林清玄继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　林清玄在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。

　林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

　依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……

林清玄散文读后感4

　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

林清玄散文读后感5

　拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记

　初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。

　翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。

　在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。

　读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。

林清玄散文读后感6

　记得从初中开学到现在一共读了三本散文集，它们分别是《张晓风散文》、《毕淑敏散文》和《林清玄散文》。这几本书都非常好，各有各的韵味，但，使我感触最深得还是《林清玄散文》了。作为一名初一的学生，刚开始读他的文章感觉会有很多地方难以理解，但是回过头来细细咀嚼，你便会懂得许多人生中的道理。恬淡自然，字里行间无时无刻不透露出淡淡禅意，小小的故事中往往蕴含着大大的哲理，这就是林清玄的文章。读了他的作品，使我浮躁的心慢慢平静了下来，是不可多得的养心妙药。

　散文的第一辑就取了一个富有禅意的名字——心的菩提。这一集收录的文章大多以作者内心的感悟为主。其中《佛鼓》这篇文章给我的印象尤为深刻。自从读了《佛鼓》之后，佛寺里悠远绵长的钟声似乎深深渗入了我的内心。隔绝了人世间的喧嚣，人的心平静如水。读着这篇文章时，仿佛有轻微的佛鼓声从远方传入我的耳畔。此时我的内心就像菩提树一样纯净、透明。

　《走向生命的大美》一文中写到：唯有清明的心，才能体验到什么是真实的美。唯有不断的觉悟，才使体验到的美更深刻、广大、雄浑。也唯有无上正觉的人，才能迈向生命的大美、至美、完美。透过这些文字，让我体会到生命的美丽要有清明的心与无上的觉悟，心的纯美才使人洗涤心中的污垢，只有心的修炼，才能跨越生命的苦痛。

　读了这本书，就像看到了林清玄本人一样，那充满智慧与内涵的语言中表现出的是内心的恬静与淡然。我其实从来都不是一个信佛的人，当然，是本书也不是用来宣传佛学的，我想，作者只是想告诉世人们，心的觉悟真的非常重要。

林清玄散文读后感7

　有一次我去新华书店，看到了这本《林清玄散文》书，觉得很喜欢，把它买了，每一回家总是先看这本书。

　这本书讲述了少年时代林清玄所经历过的事所思所想与所悟，有许多散文都值得我学习和借鉴如《清欢》、《从人生最底层出发》，不过最让我百读不厌的便是《黄玫瑰的心》，里面讲述了一朵黄玫瑰因水分不足，萎靡不振，后来整株花泡了20分钟，变光彩耀人。这件事情让林清玄知道了做事要有信心！

　记得那一次，我数学考试，考完试，我心想：以前基本都是A,还很自信。第2天试卷一发下来我睁大眼睛，嘴巴都成O字形，因为只考了85分在班里只能排到中等水平。成绩刷的一下掉了下来放了学，我闷闷不乐，到了家一句话也不说，我怒气冲冲推开书房砰地一声，把门就关上了，作业也不想做了，就拼命地打被子，摔东西一肚子恼火。这时，妈妈推门进来了说道：“金圣哲，发泄怒火是没有用的，你需要静下心来、查找错因、仔细一点。一次失误，并不代表什么，成功与否决定与你的努力！

　我就开始认真读书，不在骄傲自满，而是谦虚，仔细查找错因，第二次考试考了97分。我应该朝着满分去努力，真取下次考一个满分！

　从此我悟出一个道理：不要因为自己的情绪左右了你的思想，糊里糊涂，要振作。

林清玄散文读后感8

　山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君……

　第一流人物是什么人物？

　第一流人物在清欢里，也能体会人闻有味的人物！

　第一流人物是在尘世间，也能找到清欢的滋味的人物!

　这是林清玄对清欢的理解，他说，清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲物质的条件，只讲究心灵的品味。清欢不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须欢尽，莫使金樽对月”那种尽情的快乐。清欢不同于“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”这样悲痛的心事；或者“人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛觉”那种无奈的感叹。

　清欢，是在独山中自己饮茶，可以品到茶中有清欢；清欢，是在湖边静待花开时的沉默；清欢，是在躺椅上看苍茫变幻，云卷云舒；清欢，是在绿树掩眏，清风徐徐的山路中，踏着青石板感受到的澄明与安静。

　猫头鹰人，一个捉猫头鹰为生的人，初见时，非常朴质，是刚从乡下到城市谋生活的样子。一年后，他的长相几乎和他卖的猫头鹰一样，耳朵上举，头发扬散，鹰钩鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇紧抿，坐在那里就像是一只大猫头鹰。

　原来，一个人的职业，习气，心态，环境都会塑造他的长相和表情,卖鹰者的长相本来就是那样子,只是习气与生活的濡染改变了他的神色和气质罢了

　我们不只要常常擦拭自己的心灵之境,来照见事间的真相,面对自己俗恶的习气,我们又何尝不是在照镜子呢

　寻找清欢，把玩人生！

林清玄散文读后感9

　林清玄是著名的散文作家。我这只是看的其中一本。我对这类没兴趣，但我随便翻了几页，我就打起精神来了。

　他把这本书分成《天真的心》、《纯善的心》、《美好的心》、《庄严的心》四大类，里面的每个小故事都是他身边发生的、小时候的、编写的。故事里面有着他的看法、想法、情感。每个故事都有各自的意义。

　《在流浪狗的眼睛里》这个小故事，他是用了“换位思考”想到了流浪狗的感受，写出了对流浪狗的情感。《抒情文社会》是从他去参加小朋友的演讲比赛的感想，觉得这个社会已经变成“议论文社会”，不再是“抒情文社会”，是个已经僵化的教育，失去了情感表达的能力，所以希望我们能挽救这个社会。《吉祥鸟》是加拿大的乌鸦，我都很惊讶，乌鸦在我们这是不吉利的鸟，怎么到加拿大就变成吉祥的了呐？看到这题目我还以为说喜鹊呢！但林清玄却说：“对呀！那象征凶事的，不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相干呢？”是啊！是我们把它称为不吉利的鸟，乌鸦又没做错什么！其中有两个特别的，一个叫《季节十二帖》，写一个叫《有情十二贴》。《季节十二帖》是每个月里的节气，每个节气时的感受，发生的事情或意义。《有情十二帖》是写的十二件事物，有看到的，想到的，感受到的。

　这本书对我有很多感触。有的故事让我们改进，从哪里开始；有的要我们注意，注意什么；有的要怜悯，有的让我们开心？？所以这本书是在开导我们。

林清玄散文读后感10

　读了《林清玄散文集》后，我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。

　散文中写到了一位老先生，他在省内的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。

　文中作者认为：就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样，何况父亲还没有死，财产还不知道怎么分！老人也认为：既然这么不孝，连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做，总是自己的孩子嘛！

　这则故事中的儿女能这样对待自己的父母，真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴，孝顺父母的心呀？扪心自问，父母从小养育我们，培养我们，含辛茹苦把我们抚养成人成才，到最后我们能给予父母什么样的关怀呢？我们又为父母做了多少呢？也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的，稍有不乐意还会耍犟脾气。试问，当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕，你可知道父母的生日是几月几日；当你坐在宽敞明亮的教室里读书时，你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件，正在外辛苦奔波；当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时，你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣……

　孝敬父母是我们中华民族的传统美德，“百事孝为先”，我们应该从小养成孝敬父母的好习惯，懂得回报，学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。

林清玄散文读后感11

　寒假里，难得清闲陪女儿一起阅读《林清玄散文集》，翻开一本书，和着淡淡墨香，如品茗般幽雅清韵。

　没有多余的文字，一切仿佛是那么自然，却又充满了奇妙的联想，空灵流动。转换了时空，仿佛置身于那书中的情景，心灵却澄澈洞明。

　林清玄在博大精深、烟波浩渺的佛教艺术和佛教哲学的海洋里潜游泅渡，将之化为气息，化为血脉。

　我赞赏作者的那分善感，那双将生活察觉得如此细微透彻的慧眼!常言道：“世界上不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”正如《风铃》中，他抓住了“风铃”与风应和这一常见的，却被世人所忽略了的生活现象，在他眼中，风铃是活的，且是一个敏感而极富灵性的生命使者。它是风的音乐演奏者，有了它，人们就会在炎炎夏日听出大自然的清凉，在凌寒冬日感受到大自然的温暖。“风铃”之所以如此神奇是因为它有心，在它的用心感知下风才有了光彩和生气。推此及人，人只有有了一颗善感的心，有了一双善于发现的眼睛，才能不断“来觉知生命的流动、观察生活的内容、感动于生命与生命的偶然相会”。

　作者将风铃写的精致而有灵气，实际是在写人的心灵。他希望能通过心与心的相映，来营造一个美好动人的世界。

　再如《桃花心木》的启示，依赖父母和老师，并不是人的本性，但是要在父母的怀抱中度过，在一种不确定的生活中生存，我们则永远会有一颗依赖的心。要想获得自理能力，必须经过生活的考验，拥有不确定的生活。从中深化了自己对事物的认识，对道理的理解。对于简单的物质，更会有深刻理解。依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机

　读毕林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。

林清玄散文读后感12

　记得王维曾有一首《文杏馆》，令我深受触动：

　文杏裁为梁，香茅结为宇。

　不知栋里云，去做人间雨。

　隐居之高士，迷醉山水之间，杏树成房，香草为屋，本应纵情随心，却要去问世，访那滚滚红尘，终究是于心不忍啊！古人皈依佛门，或闭关求道，为的都是那瞬间的开悟，仿若升仙，飘然化为那浮于长空中皎然的白云，自由无往，无心出岫，长空无碍，俯视人间的现实。可若人人如此，那么人成为了一种无情傲漠的生物。潇洒何用？超脱何用？傲然立于长空薄云之上，却连最珍贵的情感也抛却了。“朝朝不见日，岁岁不知春”，我向来不喜这句诗。或许它意境高远，或许它已然超越了世间凡俗，却总带给我冰冷无常之感。人若是没有情感，即使是那已“看破红尘”之人，好像已成为了高高在上的云，却早已茫然地飘向不可知的远方。

　反观这“去做人间雨”一诗，我忽然便明白了其中含义。迈向诗心与道情的人，是以高洁的文杏做成梁柱，以芳香的茅草盖成屋宇，虽居于自然与美之中，却有问世的意念。因而内心真正开明的圣人，从不因红尘而漠视人间。他们自持内心的明净，毅然决然奔于尘世之中，正如“去做人间雨”中的那栋梁间的白云，心中纯净清明而又大慈大悲，愿化作滋润与清凉的雨，造福那燥热的人间。智者，只是清明；觉者，只是超越；而大悲者，不仅超然物外，更高的心境也使他不能坐视悲苦的人间，不离于有情，从而做人的圆满、作心的清明、作环境里的灯火。

　我，比起做那超脱孤傲的云，更愿做那造福万物的雨，从而使人间多一份滋润、多一份甘甜。

林清玄散文读后感13

　 人间有味是清欢

　“清欢”？凊欢是什么？脑子里快速搜寻可怜的记忆。在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。它来源于苏轼被贬黄州所作的一首词：

　细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

　早上，细雨斜风，乍暖还寒，山中淡烟疏柳雾朦胧，河边突然阳光明媚、豁然开朗；从洛涧流出的清浅河水，进入淮河后逐渐变得混黄迷漫迤俪向前。一幅美好画卷呈现眼前，被贬谪的苏轼心情竟还能愉悦。中午时分，在山庄农家，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，心情多舒坦，人间最有味的是这清淡的欢愉啊！

　作者在书中这样提及：可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂浮的游乐船已成为所有人看的“展览物”……是呀，国庆黄金周放个假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后还不是堵在路上看车、看人、看中国之“堵”……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因为在我们拥有越多的物质世界，我们的清淡的欢愉就越日渐失去了。这样读来，苏轼还是幸运的！

　眶缩的眉头慢慢舒展，我微微点头。

林清玄散文读后感14

　很早读过林清玄一篇写三生石的散文，淡雅清新的语言，真挚娓娓的感动，留下抹不去的印象。《感性的蝴蝶》是林先生的一本散文选，分成三辑：河的感觉，发芽的心情，和温一壶月光下酒。文如其名，清冽而带着点佛家的玄味，但真实真切，连我这个最烦说佛的人，也甚是喜欢。宗教本没有错，信教作为一种信仰也是值得尊重的，可现今的社会，假信仰的人太多，尤其在中国人里，经过共产主义洗礼、经过破除迷信连着把宗教一锅端的各种宣传运动的新中国人，可能连什么是信仰都不知道了，还谈什么信教呢。宗教对大多数中国人来说，早已变成一种服务业，这条精辟的概括，让人不得不佩服永少的尖锐和犀利。

　林清玄的散文，有谈佛学的，但更多的是抒写一种心灵的感悟，尤其是在嘈杂纷忙的都市生活里，人早已被各种压力摧毁得麻木不觉，除了激烈的放纵发泄，早失去了心原有的安宁和平静，有的只是哄闹无常的浊欢，妄论一千多年前东坡先生所抒的“人间有味是清欢”。以浊为欢、以清为苦，到了浊欢都尽的时候，也就只剩无味的人生了，这是现代人的悲哀。读林清玄的文字，好比在混乱淤浊的人世间，喝到一杯清淡却茶香四溢的龙井，也许只是暂时的醒神，总比一直混沌沌沉沦于身外之物的追逐中，要好些。

林清玄散文读后感15

　最早读过林清玄的《桃花心木》，那时就被林清玄的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，选出的二十余万字的散文精华，令人百看不厌。过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。对这本书，我更是爱不释手，常放于枕边，睡前不时拿来欣赏。

　林清玄的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的金银花，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

　林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

　我通过林清玄的散文，知道了文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美的文章？

篇

少年时读林清玄先生的散文，并不能体会其中的意境，只是单纯地觉得好。

“醉后方知酒浓，爱过方知情重；生命中有很多事，你错过了一小时，很可能就错过了一生。”他在《少年游》里如是说。

年轻时有怎么样的豪情？是英雄系马，壮士磨剑，还是江湖夜雨十年灯？不管如何，他终究是叶着自己的叶花着自己的花结自己的果子，生命成自己的生命。

很喜欢读他的那篇《旅店》，其中很多句子烂熟于心。“前人有前人的旅店，在我们的马蹄还没有迈步，那些旅店就存在，且永远地存在下去。”那么，我又要开成什么样的旅店，在旅店的墙壁上记录些什么样的事情来，能丰富这世间的记忆呢？夜那么长，我不能够把每一盏灯都点亮，但由于寂静，由于安宁，由于放松而不再执着，心也开始变得开阔起来了。

小时候，喜欢在老爸藏书的白色封面上乱画，老爸并不在意，后来搬家时，我更为大胆地在墙上画满了荷叶荷花。不知为什么，对这种植物存有莫名的喜爱，说是受《爱莲说》的影响，也不尽然，只是对那种似红非红，似粉非粉的颜色相当着迷，而那些宽大的荷叶又有种淡淡的清香，持久、沁人心脾。

用怎样的心境和着怎样的情意来下酒？苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。我是不善饮酒的，但如林先生所说，喝酒不在格调，而在性灵、风趣。在无关风月的夜，卧席，斯时彼时、斯地彼地，快乐、忧愁，朋友，让我们温壶月光下酒。

曾经在日记本的扉页上写着这样一句：青山元不动，白云自去来。我不信佛，也不参禅，从字面来来理解，就是相对于不动的山来说，云是流动的。时隔经年，重新看这句话，有着更深的体会：世事并非都刻意，多数乃随缘。

第二篇

林清玄散文读后感－－守望一方净土

林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷…… 难以名状的触动　读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。 不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。　林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格 散文创作深受禅宗思想的影响　林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的"入世"态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美 禅理散文　禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园

1

《你是这世界，写给我的情书》

作者： 里灰

这是一本温情的生活小随笔，当代20岁年轻人的亲情和爱情，看着书里的家里人，有趣的地方会会心一笑，温暖的地方也心头一热，能抚弄到人心底的柔软，因为我也有家里人，我也爱他们。

抑郁的折磨让作者时常对世界怀疑，但是妹妹如天使般的出现在他人生中，给予他爱与力量，哥哥即使不爱自己但一定很爱很爱妹妹。亲情的力量太伟大了，时哭时笑，很治愈很温暖。

一个有着轻度抑郁的男生用轻松的语言讲述着吵架宠爱他的妹妹，小孩子性格却温柔似水的妈妈，和女朋友甜甜的爱情还有身边的朋友的暗恋，绝望中仍怀善意的陌生人。内容引起极度舒适，生活中的小细节真的很美好，甜甜的少年内心的情愫也是那么珍贵。干嘛不好好生活呢，我们还年轻啊，世界上还有那么多美好事物，那么多爱我们的。

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《所见微尘，皆因有光》

作者： 梁衡 / 毕淑敏 / 刘醒龙 等著

散文是能让人内心安静下来的文字。而《所见微尘，皆因有光》，这个集合名字应该是编辑自己在整理完散文后，内心最深刻的感悟，所以给他们统一命名，也许编辑的意思是这些作者能看见生活中人生中细小事物、细微的情绪，人海中的英雄，都是因为这些作家们，自身心中是有光的，所以才会欣赏，才会懂得。

散文是最能表达一个人的 情感 的，我一直是这样认为的。在某一时刻，或是悲伤或是喜悦，因为一个人，一些事，我们铭记了某些瞬间，它存活在记忆里，随着时间慢慢变淡，而文字帮我们记录了下来。一山一水，一草一木都有着些许记忆，而散文所表达的 情感 有不只是关于这些，更多的是亲情，友情爱情和一切人类的感情。散文似乎在讲着故事，见着我们曾经经历过的，或是温暖，或是悲伤的曾经。它记录着我们的一切，记录着我们的心情，让我们在很久很久以后再次翻阅的时候，依旧是满满的感动。

不同的题材，不同的风格，记录的却是作者，最为真实的性情。很多时候有着 情感 无法表达便可以通过文字来表达，对山水的热爱，对亲情的感恩，那些无法言明的 情感 ，我们记录成文字。可供回忆，可供缅怀。

这本书里，我最喜欢第四章中毕淑敏的《一念三千里》。什么是念？“心中当下的想法。”一刹那为一念，一念之间，善恶选择，天堂，地狱，就组成了命运。 “星芒虽小，却能照耀夜空。微尘虽小，却能勇逐光。” 书中记载的那些人，那些事，也许伟大，也许平凡，但是万丈光芒，却是无数的微光凝聚而成。

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《世界因你而温柔》

作者： 林清玄

《世界因你而温柔》是“林清玄从容幸福系列”中的一本，从林清玄历年来的散文作品中精选而来。本书关键词“温柔”，同时有着“温和”与“柔软”之意。温和代表了温度，而柔软则代表了力量。一个温柔的人，也一定是慈悲的人，是能够见自己见天地见众生的人。

读书的时候能感觉到自己渐渐被温柔的描写安抚，渐渐平静下来，心里突然觉得：啊，世界上有一个这么温柔的人，心胸如此宽广，经历过那么多或有趣或苦难的事情后，看到这个世界的不堪之后，依旧怀着赤子之心温柔地爱着这个世界，爱着自然。慢慢地整个人就柔软了。这就是作家的魅力吧，无形之中治愈他人。

林清玄说，柔软心并不是稀泥一样的泥巴，柔软心是有着包容的见地，它超越一切，包容一切。具有柔软心的人，即使面对的是草木，也能将心比心，也能与草木至诚的相见。

“我常觉得，所谓风水好，就是空气清新、水质清澈的所在；所谓有福报，就是住在植物青翠、花树繁华的所在；所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。”我待世界以温柔，世界回报我以温柔。我相信向善的力量、柔软心的力量。世界因你、因我、因我们而温柔。

问题： 1联系上下文理解词语 初出茅庐： 脱胎换骨: 邂逅：

2文中提到了四位名人分别是： 你最欣赏哪一位说说你欣赏他的理由。

3读了这篇文章，你又怎样的感受？回答1初出茅庐：初次踏入文学界,缺乏经验和名气。

脱胎换骨: 比喻经过鼓励后，对人生信心倍增，思想彻底改变立场

邂逅：指偶然的、不期而遇的。

2屠格涅夫、列夫托尔思泰、林清玄、培根

列夫托尔斯泰。一个因生活苦闷而信笔涂鸦文章的人被屠格涅夫欣赏，从而找到自信，走上成功之路。他更能明白学会欣赏应该是一种做人的美德。

3社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人。欣赏与被欣赏是一种互动的力量，欣赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念；被欣赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之志。