爱的理想生活是一部都市情感剧,以五个都市女性的生活工作以及感情生活作为线索,铺开讲述她们的成长历程。在这部剧里,留意到了杜珈牧这个角色,这是我喜欢的角色。
一、爱的理想生活中杜珈牧饰演的是什么角色在爱的理想生活这部电视剧中,讲述了人气漫画作家杜珈牧,和齐悦以及温小阳之间的三角恋关系。齐悦曾经是杜珈牧的助理,因为心理上的疾病,倍受杜珈牧的关注和照料,并因此喜欢上了杜珈牧。齐悦仗着自己有病,道德绑架杜珈牧,后来是因为盗窃罪锒铛入狱了。出狱第一时间,齐悦只想尽快回到杜珈牧身边,为了达到这个目的,她从温小阳下手,通过欺骗她发现杜珈牧的下落。
杜珈牧是因为到温小阳打工的漫画台住宿才认识的温小阳,刚好温小阳也住在漫画店里,慢慢两个人熟悉起来,才有了下面剧情的发展。在我看来,他们的三角恋很奇妙,杜珈牧和齐悦之间的不能称为是爱。那只是齐悦单方面的喜欢杜珈牧,他们之间的关系是很不平衡的。齐悦的喜欢更多的是依赖习惯,通过各种的方式想要得到,包括欺骗,威胁,让人看了感觉很排斥,以及是讨厌。相反地,杜珈牧和温小阳之间的才能算是爱。看到她们初次相识的场面,感觉就像是一个小萝莉和浪漫大叔的邂逅。由于温小阳和杜珈牧年龄相差甚远,他俩的爱情可以称之为黄昏恋,面对温小阳的滔滔不绝,说长里短,杜珈牧可不像其它年长的人一样,一脸的嫌弃。反而是耐心倾听,一副很甜蜜的样子,很窝心。
二、爱的理想生活中喜欢杜珈牧这个角色的原因爱的理想生活中杜珈牧这个角色的扮演者,表演很细腻生动,把温柔体贴的人物性格、成熟的大叔魅力,演绎得淋漓尽致。在剧中杜珈牧能雨中弯腰替温小阳,小心翼翼地系鞋带,齐悦出狱了,还为她安排好落脚的地方。扮演者把杜珈牧与两位女孩的情感纠葛,分层次细腻的演绎出来了。剧中还有很多细节以及表情的勾画,都表演得很细腻。特别是杜珈牧面对齐悦的威胁,为了保护温小阳,杜珈牧表现出来的那个爱而不得的眼神,充满了无奈,给人有种言不由衷的感觉。
三、爱的理想生活中杜珈牧最后的结局齐悦因为盗窃而锒铛入狱,出狱后,剧情就差不多要接近尾声了。齐悦使用计谋,欺骗了温小阳,知道杜珈牧爱上了温小阳,更是以杜珈牧剽窃她的漫画作品来威胁杜珈牧。面对威胁,杜珈牧选择公开承认自己的剽窃行为,落得个身败名裂的场面。最后他含泪跟温小阳告别,有情人不能终成眷属,然后人感觉好可惜。但是杜珈牧敢做敢为的行为,好令人敬佩,这个也是我喜欢这个角色的原因习惯一。
爱的理想生活中杜珈牧这个角色是我喜欢的,这个角色感情丰富,细腻深情,细微的动作里透着满满的爱。
对于《暗恋》及《桃花源》而言,其实质即是对现实的一再确认,而非对理想的重构。但从《桃花源》这段里,赖声川还是放了一些对理想的想法在里面,下面是我为大家带来的暗恋桃花源 观后感 ,希望你喜欢。
暗恋桃花源观后感1
《诗经》咏唱着:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”屈子诉说着:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”古往今来,人们都在寻找着一些东西,这个东西可以是理想抱负也可以是爱情婚姻。这其中有多少的失而复得和多少的求之不得。《关雎》讲的是古人对爱情的追求,而《暗恋桃花源》则讲的是现代人对于爱情婚姻的理解:在漫长的人生中个体人对于爱情婚姻的追寻。尽管《暗恋》和《桃花源》都是在讲诉关于寻找爱情婚姻的 故事 ,但它们两者的“寻找”是不同的。
《暗恋》是“等待的寻找”,二十世纪四十年代的中国社会动荡、家国破碎,由于一场家庭多年分离之后的团聚,江滨柳和云之凡不得不分离。但没想到这一次本应短暂的离别竟成了恋人之间几十年陌路的起点。江滨柳和云之凡在分别之后都一直在寻找着对方,可是多少年来都求之不得。多年以后,各自都成了家,同住台湾却不知道对方的存在。最后一次在病床上相见了,可是两个老者相见了又能怎样,早已物是人非。《暗恋》是一对恋人心怀爱恋,等待着,寻找着对方,他们不仅是在寻找爱人,更是在寻找婚姻,所以《暗恋》是“等待的寻找”。
《桃花源》是“逃避的寻找”,渔夫老陶,打鱼不顺,造人不顺,婚姻不顺。在妻子和奸夫袁老板的逼迫下不得的上游打鱼,最终到了桃花源。在新的世界里,他被新的气象感动,由俗气市井的渔民被改造成了豁达超脱的“仙人”。后来重回家中救赎妻子春花和袁老板,可被世俗沉重压迫的春袁二人又将老陶逼回了原貌。《桃花源》中的老陶本来就拥有婚姻,但是他的婚姻却充满各种矛盾。于是他逃避婚姻,离开那里却寻找到了桃花源,所以《桃花源》是“逃避的寻找”,是一种不寻找的寻找。
《暗恋》和《桃花源》一个是求之不得,另一个是不求而得。一个是人有情却难以步入婚姻殿堂,另一个是有婚姻却没有爱情。《暗恋》是美好的不完满,而《桃花源》则是完满的不美好。有人说:“婚姻是爱情的坟墓”,“婚姻是枷锁”。诚然,两个人生活在一起肯定要为对方牺牲一些东西,个体是不自由的。《暗恋》中的两个主人公想要在一起,想要人生的不自由,情感的自由。而《桃花源》的男主人公想要人生的自由,女主人公想要情感的自由。人生的自由和情感的自由,到底哪个更重要呢我不清楚,戏剧也没有给我们答案,但这可能就是戏剧中这些人物存在的意义吧,要留给我们的人生慢慢思索。仅凭这一点《暗恋桃花源》就已经很伟大了。
江滨柳和云之凡都失了与爱人共处的时间,但他们得到了热心照顾自己的妻子和丈夫,以及一份在内心中暗自存在的深深的爱恋。倘若他们当初在起了,江滨柳会不会成为老陶,云之凡是不是春花这一切都说不清楚。老陶失了妻子和渔船,但是他得到了桃花源。他摆脱了婚姻的束缚和世俗事务的束缚,达到了人生中的更高境界。他可以是一个婚姻的失败者,但这些在桃花源里都不重要,他在这里有了崭新的人生。什么爱情婚姻在那里不要也罢。总而言之,失的不一定是遗憾,得到的`没准是惊喜。好好地珍惜眼前的一切,因为不知道什么时候会失。不要遗憾失的东西,因为现在或许有新的体验。人总是要活在当下的,有些东西是伟大的无意义。
我认为《暗恋》是悲剧,因为它正经严肃有淡淡的忧伤;《桃花源》是喜剧,因为它夸张搞笑有轻轻的喜感。而《暗恋桃花源》是悲喜剧,因为它悲喜交加。但我这样说不对,它们就是戏剧本身。它们是在模仿人生,人生就是这样,悲喜交加。只有《暗恋》不行,只有《桃花源》也不行,《暗恋桃花源》才是人生。它们让我们可以看到古今,可以看到悲喜,可以看到爱情与婚姻,还可以看到大不同。两种截然不同的价值观的冲撞才是其中最精彩的。戏剧是需要矛盾的,而《暗恋桃花源》中最大的矛盾是《暗恋》和《桃花源》两种差异巨大的价值观的交锋。这种伟大也是极难模仿的。
《暗恋桃花源》以“寻找”为主题,两出剧中剧人物的寻找只是其中的一部分,寻找还有戏里戏外的导演对戏剧中人物感觉的寻找,演员对角色的寻找,观众对戏剧的寻找。但这些伟大的“寻找”与那个无名女孩对刘子骥的寻找相比都太肤浅。
暗恋桃花源观后感2
“暗恋”表达的是海峡两岸的骨肉分离,“桃花源”则表现的是在那一种时代背景下,人们迷茫的精神状态。正是因为这一与政治和时代有关的命题,《暗恋桃花源》在20年前曾让很多台湾观众在笑过之后失声痛哭。二战结束后的一对恋人在上海分别,约好来日再见。不料内战爆发,男的去了台湾,就此断了联系。最后,垂垂老矣,在台北的医院里临死前登寻人 启事 ,想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见,诸多旧日情怀历历在目。而与之相对应的两岸的关系也不正是这样吗海峡两岸关系从几十年前的完全禁严到逐渐放宽政策,其中少不了两岸民众个性是台湾民众的争取。话剧《暗恋桃花源》于1986年在台湾首次公演,引起岛内轰动。就我查资料了解,1949年,台湾发布戒严令,从此进入长达38年的“白色恐怖”时期。在这期间,台湾执政者为维护稳定,制造了超多的政治冤狱。据前“立委”谢聪敏统计,自1950年起至1987年解除戒严为止,台湾共发生29000余件政治相关案件,涉案人数达140000人,其中约3000—4000人遭到处决。而《暗恋桃花源》此剧创作成功,台湾刚刚解除戒严,省内政治 文化 一片荒凉,百废俱兴,剧作的推出,无疑给台湾文化市场注入首股新鲜血液。据史料统计,1945年-1953年共有约120余万外省人来台,其中撤
台军队约60余万人。从1950年起,原本随国民党来台的60万士兵,在台湾实施义务兵役制后,逐步被年轻的本省新兵代替。在台湾经济进步的脚步中,他们仍然是被牺牲的一群,大部分晚景凄凉,少有人关注。几十年来他们的肉体虽然在台湾,但心灵仍然寄托在那遥远的家乡。虽然过了几年开放大陆探亲,但很多人已经等不到那时候,连魂都归不了故土了。当年来台湾的那些老兵此刻还健在的已经很少了!他们的根在大陆,他们一生都想着回大陆看看他们的亲人,有的老兵实现了他们的愿望,有的老兵到老都未能如愿……如果他们还健在的话,他们也是最期望让两岸能够统一的人!
暗恋桃花源观后感3
江滨柳与云之凡在大上海相恋,却在小小的台北咫尺天涯。一心寻找桃花源的老陶,却在目的地看到一对仙人与自我的爱人和情敌长得一模一样还有一位一向穿梭在舞台上的白衣女子,逢人就找“刘子骥”,是为“戏外戏”。无论是“暗恋”、“桃花源”还是“戏外戏”,每个故事的核心都是寻找遗失的感情。
其实每个人的心底都会藏有两样东西:其一,是一份永远实现不了的感情,叫“暗恋”;其二,是一个永远到不了的地方,叫“桃花源”。江滨柳与云之凡的遗憾感情令人唏嘘不已,而春花、老陶和袁老板之间的感情也让人纠结。
江滨柳与云之凡相恋于上海,失散四十年,而等到四十年后的相逢女方已人老珠黄,男方已病入膏肓了每一个剧中人,都有一种宿命。老陶与春花的感情被袁老板破坏,春花与袁老板看似感情甜蜜,却也胜但是柴米油盐琐屑家常的烦恼。突然想起了钱钟书的《围城》,想起了孙鸿渐与唐晓芙,想起了《金粉世家》里的冷清秋与金燕西,“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,“婚姻是感情的坟墓”。“暗恋”中或许江滨柳与云之凡的感情是完美的,但是如果他们真正步入婚姻的殿堂后就会是更一种人生了吧!与之构成比较的荒诞剧“桃花源”,老陶一家的琐琐屑屑,在这个崇尚金钱和名利的社会,稍微更显真实一点吧!春花亦是可怜的,她并没有理解真正的感情,她只明白谁对她好,谁有钱,谁能给她幸福,她就选取谁。《北爱》中杨紫曦为了钱而和吴狄分分和和,小猛为了名利放下沈冰,但是幸福转瞬即逝,当他们幡然悔悟时,吴狄和沈冰已经不再在原地等着他们了。剧情中没有写老陶回去后,春花后悔的一幕,却写了老陶发现现实不如自我想象的一样完美想再回桃花源时却找不到路的场景,人生就像一部悲喜交加的戏,没有爱的地方,始终是异乡。我猜大多数人在错失真心爱自我或真心对自我好的人后都会咽下后悔的苦水吧!
暗恋桃花源观后感4
在这学期第一次上课时观看了这部赖声川导演执导的影片,看时觉得**情节紧凑,引人入胜,并且剧情十分幽默时不时就引得教室里一片笑声。但观看过后,再次回想时,个性是听了老师的讲解后,感触颇多。
这部**是以两个剧组“暗恋”和“桃花源”交替排练时发生的事为主线展开的“暗恋”这个剧组主要是讲男主角滨柳和女主角云之凡相爱,却因为战乱的原因最终没在一齐,而男主角一向思念女主角的故事。而“桃花源”这个剧组就是以我们熟悉的《桃花源记》为背景,讲了老陶,妻子春花及袁老板三人的感情故事。正是这两个剧组的故事具有互文性,互为影射,透过刻画主体和欲望客体之间空间距离和时光距离的关系,传达出很多了导演想要告诉我们的东西。
首先,距离是永远不可完全被跨越的,即欲望对象不可被主体占有到达。就像是“暗恋”剧组的故事所讲,因为滨柳和云之凡没有在一齐,所以他们的感情存在了想象之中,正是由于这样,他们的感情存活了下了。即使有了自我的家庭,有了爱自我的妻子,滨柳一向对云之凡念念不忘,到了晚年仍有寻找云之凡。相反,感情一旦被跨越,感情必死。就像老陶和春花一样,感情早已死于日常生活的单调,不聊和摩擦。也正因为如此,春花选取了和袁老板私通。剧中的袁老板之前一向提到“一个远大的理想”,春花也对之十分向往。但老陶走后,当这两个人真正在一齐时,由于生活的单调,感情也渐渐消失不见了。春花之前向往的理想生活也彻底破灭了。而剧中老陶所到的桃花源里两夫妇和睦相处,十分相爱。这处剧情乍看是导演在像我们传达一个在一齐却仍旧完美的感情,实则不然。因为这剧中的桃花源只是一个乌托邦的世界,是观念中的非现实的,是人们无法到达的。
暗恋桃花源观后感5
在上《艺术概论》课程时,老师给我们观看《暗恋桃花源》之后我深有体会,这则故事分为《暗恋》和《桃花源》两场剧。《暗恋》说的是二战结束后的一对恋人在上海分别,约好来日再见。不料内战爆发,男的去了台湾,就此断了联系。最后,垂垂老矣,在台北的医院里临死前登寻人启事,想再见当年的女朋友一面。最后旧情人相见,诸多旧日情怀历历在目,怎一个“你那冰凉的小手”了得!《桃花源》说的是渔人老陶的老婆偷汉子,遂大怒出走,来到了桃花源。在那里遇见了一对夫妇,刚好和自我老婆及老婆奸夫长得一样。日子虽然快乐,但是总还是想回家。等回了家,发现奸夫*妇过着并不快乐的生活。失望之余,再返桃花源,却找不到来时路……
抛开形式,该剧资料上的主要部分其实都不算新颖,甚至是老生常谈得能够,说白了就是一部青春偶像感伤剧加上一部家庭伦理轻喜剧。《暗恋》里的江滨柳给我的感觉像极了《雷雨》里因得不到梅侍萍而郁郁寡欢周朴园,需要以一个女人为借口来摆脱堕落于现实的可悲。典型的精神出轨型知识分子,与那位写《桃花源记》的陶渊明先生恰有几分相似,前者只是把桃花源换成了一个叫云之凡的白茶花一样的女人。相比之下,《桃花源》这出喜剧倒是俗得多了几分真实感,让人忍俊不禁。软弱的老陶因为对生活的无能为力反而误入太虚幻境一般的桃花源,与理想生活来了个无厘头邂逅,过了几年神仙一般的日子。
细看这两出剧,情节资料虽则完全不一样,却处处存有建构-解构关系。如《暗恋》里的江滨柳与云之凡满怀着感情出场,到了《桃花源》的第一幕里则成了老陶和春花的吵架与叫骂。又如两出剧一同排练的时候,虽然两方面的台词几乎是一致的,但指向却完全不一样。《桃花源》里的老陶执意想念现实中的妻子,而《暗恋》里的江滨柳却在幻想记忆里的恋人。能够说《桃花源》的整个情节设计就是理想对现实的打岔;《暗恋》则正好相反,江滨柳是一个彻底的理想主义者,却要在现实中苦熬。这种一边建构一边解构的资料安排让人措手不及,最后只能怀疑一切:到底是现实更好还是理想更好每一条路都被堵死了,解答变得徒劳,思想陷入深渊,仿佛进到一间逼仄的小房子里,退无可退。
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久居樊笼里,复得返自然
久居城市的人们,疲于生活的奔波
越来越渴望逃离都市的喧嚣
寻一处幽静之地
过几天或诗意,或精致
或古朴,或幽静的日子
民宿便是不二之选
打卡那些藏在山乡的民宿
找寻“归园田居”的理想生活
西黄山富硒主题客栈
品一壶富硒茶,食一道富硒美味,住一晚富硒民宿。
西黄山富硒主题客栈实际上也是一座富硒文化展览馆,亦是华东地区首家以富硒文化为主题的展览馆。
三楼和四楼属于住宿区,在这里硒元素,渗透在房间的每一个角落。内部装修依照石台文化 旅游 资源的不同分为:蓬莱洞、秋浦河、富硒茶园、牯牛降等不同主题。让游客近距离的体验石台文化 旅游 特色。
一楼和二楼的西黄山富硒文化展览馆是华东地区首家以富硒文化为主题的展览馆,由国家湿地科普宣教馆和富硒文化展览馆两部分组成。
湿地馆部分,通过鸟类、鱼类、动物等100多种实物标本,充分展示秋浦河湿地物种的多样性,以实物的形式突出中国原生态最美山乡的魅力。
溪苑民宿
“清清石溪涧,茅苑住山边”久居城市里,便想寻一处幽静之地,溪苑民宿一定是不二之选。
溪苑民宿坐落于大演乡剡溪村,院落距离牯牛降风景区6公里、是去往仙寓山景区的必经之地,交通便利。
民宿门前是诗仙李白游历赋诗的秋浦河,因为驻留在一条小溪边因此得名溪苑,客栈四面环山,窗外是一大片稻田,春天到了,还可以赏油菜花海,当然山里最美的还是要数沥沥小雨过后云雾缭绕的山景。
溪苑共有客房10间,设计的初心是采用现代的极简风格和徽派的传统相结合,比如台面均是采用老屋木料制成,而器具、床品又都是采用简式风格,“古”与“简”的冲撞,既传承了徽派的韵味又减少了传统的厚重感,大大提高了入住的舒适感,再配上窗外满眼的绿意让人倍感舒心。
这里的每个房间都根据山景做了不同的设计,处处传递着“家”的文化理念。住在溪苑是,享受家的温暖~
北宋山水民宿
得益于优越的地理环境,石台县山岳风光秀美,空气清新怡人,位于七都镇七井村的阳山更是峰峦叠嶂、水云相间、茂林修竹,是一个休闲、度假、隐居、养心的好去处,而北宋山水民宿就位于此。
民宿是由清华大学美术学院的设计师团队设计修建,团队先是在大山深处的山顶古村承租了几处老民居,随后对其进行改建、优化、创新、重塑,过程中融入了大量与当地自然环境相适应的中式园林元素,随后又走遍中国,收集了大量古玩用品、民俗器具添置在民宿中,力争在现实中打造中国古代画中生活场景。
综合古与今,传统与现代的设计理念,民宿现拥有6间客房,2间餐厅,配有休闲厅、游泳池、凉亭、浅溪、鱼池等现代化设计设施,同时又在房间内部陈设了大量中国古式老家具、古玩、字画、古灯、古代兵器等富有传统文化气息的器具。让身处其中的游客,在一举一动中皆可以感受到传统文化的氛围。
让我们一起走进安徽石台
邂逅那些静谧的隐世民宿
体验现实版“向往的生活”
“当存高远!”梦想是一个让人魂牵梦絮的至高境界。为了梦想,人们可以不顾一切,孜孜以求,甘洒血汗。梦想给人生铺砌了一条五彩斑斓的路途。一个没有目标的人就像一艘没有舵的船,永远漂流不定,只会到达失望、失败和丧气的海滩。成功者总是那些有目标的人,鲜花和荣誉从来不会降临到那些无头苍蝇一样在人生之旅中四处碰壁的人头上。我为大家整理的关于理想的 故事 ,欢迎阅读!
关于理想的故事1:
国庆节 前夕,北京残奥会胜利闭幕。看着那天夜晚“鸟巢”上空盛放的礼花,看着残疾人朋友在赛场上生龙活虎的表现,我想起了自己。
人的两只手都是有区别的,一般来说右手好像要比左手大一点,我的左手和右手的区别就更大一些。其实我很怕别人看到我的右手,它有些粗糙,手背上的血管凸起盘虬着,就像老人的手。我右手的几个关节处还磨出了一层厚厚的茧,健康人的手掌会磨起茧,而我的茧在手背上,因为我坐着的时候习惯把手握起来,支撑身体右侧的重量,时间长了就磨起茧了。我的左手就好多了,皮肤要白皙一些,淡青色的血管隐藏在皮下,像年轻人的手,我喜欢看我的左手。小时候,有一次我用两手又勾又弯,在墙上照出各种动物影子,比如兔子、老鹰、狐狸,还有小鹿和马。爸爸看了就对妈妈说我的手很大很漂亮,是一双弹钢琴的手。可那时候的孩子很少能拥有钢琴。过了很多年我才买了钢琴。我发现我的手弹钢琴真的很有优势,一只手不用费力就可以弹八度呢。
平时我要用双手做很多事情,首先是处理自己的生活,残疾女性——特别是脊髓病患者要想自理生活是非常困难的,要想与健康女性一样干净整洁就更不容易了。今天回想很多往事,我自己都不知道怎么克服了那么多的困难。我十岁的时候还是一个每天只能躺在床上的孩子,不能料理自己的生活,因为我连续几年做了三次大手术,脊椎完全失去了支撑能力,大小便也没有知觉,身上还有几块总也不能愈合的褥疮。父母上班时,我就躺在家里,妈妈回家我才能换尿布。我的脸色苍白没有一点活力,那是面对困苦最无可奈何的日子。我总是照镜子,和镜子里的自己说话,也举起镜子看看外面的情景,尽管那是很狭小的,固定不变的一片天空,对我也是一种安慰,毕竟我用自己的 方法 看见了外面,那块蔚蓝色也让我对生活有了无限的向往。
后来我挣扎着坐起来,忍着疼痛尽可能坐得时间长一点,我要求自己坐着洗脸刷牙,我把床的四周收拾干净。我的手给了我希望。有一次妈妈看我穿裤子很困难就说,要为我做一条穿起来“方便”的。我知道妈妈说的是什么意思,我脸上热烘烘的,眼泪就要涌出来,可我心里不愿意,我想的是要像别的孩子一样。我低着头不让妈妈看见我的眼泪,我把线裤绒裤和灯芯绒裤子套起来,费力地穿好。健康的孩子可能几下就做好的事情,我却要花很长时间。现在想来,孩子有很倔的性格也许是件好事情。
我能拥有今天的生活,真的很感谢我的双手,它们让我学会写字,在翻阅过一本本书之后,知识悄悄地改变了我的命运。十五岁在农村的时候,我曾经给很多乡亲针灸,治好了他们的病痛。我给那里的孩子们剪头发缝书包。我还会编麦秸莛辫子。有一年我和村里的姑娘们一起到黄楼店供销社卖草辫,我用卖草辫儿的钱买了一块花格布,又自己裁剪,做了一件平方领、紧袖口的衬衫。那在当时算是最时髦的衣服了。
再后来,我就能做更多的事了,一年又一年之后,我开始觉得很困难的事情已经成了我的习惯,成了日常最平凡的事,做那些事情的时候我甚至忘了自己的残疾。我有洗衣机,可有些衣服我还是用手洗,比如冬天的毛衣,夏天的衬衫。我喜欢收拾家,能够着的地方都要擦干净。前两年我还能拖地,有时会把整个屋子都拖一遍,虽然累得气喘吁吁,但是看着整齐干净的房间却很高兴,也许健康的人不会在意这些事,而对我却意味着真正的快乐——我的精神解放了。
我的左手和右手帮我创造着健康人想象不到的生活,我转着轮椅行走,只要是平坦的地方我都能去。我能收拾家,做饭洗碗、晾晒衣物、拉窗帘浇花,转动电动缝纫机做针线。我能给客人开门,也能给客人冲茶煮咖啡。我的双手让我有机会尝试和摸索原本不可能的一切,尽量像健康人一样生活。我的手更是我的工具,它帮我写字、打字、画画。我的手是友谊的桥梁,它们握过很多人的手,代我向人们传达着友爱。我握过老人的手、孩子的手、青年们的手,还有残疾人兄弟姐妹的手。很多和我握过手的人都说,海迪,你的手真有劲儿啊!其实这是锻炼的结果,还有我对人们发自内心的热情。熟悉的朋友都说我的手很像我父亲的手,和他握手总会感受到一种温暖和真诚。
说到左手和右手,我想起恩格斯说过的话,人脱离动物界,最初是从手开始的。人从直立行走开始,解放了自己的双手,让手从事劳动和创造,思维、语言、情感等等从此产生了,由此诞生了具有现代意义的人类。为了从事复杂的劳动和创造,人的两只手也产生了分工,因为这样可以更方便地处理各种事情,在进化的过程中,人的大脑也发生了变化,大脑的两个半球也形成了分工,各个部分具有了自己独立的职责,使得思维、语言和情感等等更加丰富、复杂,同时也使得手更加灵巧了。啊,原来决定人能不能成为一个人的,竟然是人的手!人的手也决定着人的未来,因为人的进化归根到底还是来自手的使用。
我想,一个人即使终生都在轮椅上生活,但只要有顽强的精神,不屈的意志和勤劳的手,就能克服重重困难,创造自己向往和理想的生活。
关于理想的故事2:
不做自己不喜欢的事,并不难,难的是能够做自己真正喜欢的事。
“采菊东篱下,悠然见南山”,是自由;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,还是自由;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,依然是自由。
对呀!这才是我想要的生活呀!管他什么老板客户、前程薪水,我要的是开心,是自由!这样才不枉过一生!
真的有自由又快乐的人生吗
自由就是你可以不做任何你不想做的事。但,作为对等,你想做的事也不能太多。你最好像孔子所推崇的颜回似的——“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
你喜欢这种“自由”吗假如你喜欢,很容易,只要你够“各色”,你无须考虑任何人的感受,凡是不高兴的事不喜欢的人,直接摆一张臭脸,扬长而去。别说他是你的老板上司客户,即便是天王老子联合国秘书长又怎么样
很早以前看过一个美国**,片名叫《真情假爱》,剧中有一个物质女郎,聪明、漂亮、性感地周旋于富人之间。有一天,邂逅**中的男一号,男一号问她为什么要这样是为了钱吗她有一句著名的台词是这样说的:我并不爱钱,但我知道钱能带来独立和自由,我喜欢的是独立和自由的生活。
什么叫独立和自由的生活说穿了,就是自主——自己决定自己的生活方式。你不喜欢住在破胡同里,好,你可以住别墅;你不喜欢你的婚姻,没关系,结束它就是;甚至,你想要挽救濒临灭绝的华南虎,没问题,去做吧。
对于一个人来说,不做自己不喜欢的事,并不难。难的是能够做自己真正喜欢的事,并且不必考虑成本。
很多年前曾经听过一个笑话,说是一个富人到海边度假,感慨道:我努力赚钱,终于可以躺在这里无所事事。渔民听了,说:我一直躺在这里无所事事啊!这个笑话似乎是嘲笑富人不如渔民自由,但,难道人们赚钱就是为了无所事事吗对于渔民来说,躺在海边晒太阳固然容易,但假如他想去阿尔卑斯山看雪呢当然你可以和我抬杠,说为什么要去看雪,知足常乐才是幸福,平平淡淡才是真,你说的是另一回事,不是自主。自主是奢侈品,从来就不是属于每一个人的,就像奢侈的生活一样。
西方有句 谚语 ,女人要吻过很多只青蛙,才会吻到王子。自主的生活也如同我们梦想中的王子,在得到他之前我们可能也要做一些不那么爱做的事,干一些不那么爱干的活儿,要经历好多青蛙,然后才会梦想成真。
关于理想的故事3:
我表姐大约非常不喜欢过节,因为小城的七大姑八大姨总会记性不好似的,一遍遍问她:你今年有30了吗表姐把脸转向一边,很小声地说:32了……周围的聊天声 麻将 声立马消停,扑面而来的是:你都这么大了啊,怎么还不结婚!一时间人神共愤,表姐简直想自绝于人民。
表姐是见过世面的,在日本待过两年,在欧洲待过4年。虽然不过是打工而已,但变得独立,衣着有品位,还有着对一切见怪不怪的包容心态。那些一直住在家里的年轻人,多半像依附在岩石上的牡蛎般,硬撬开了壳,也带着一股黏糊糊的不爽利。
表姐有一个LV的包,尽管她现在在家乡每月工资只有一千块,但那包是花了一万块买的,包含着煽情、励志、苦情的往事。
4年前,25岁的她去了英国,白天打工,晚上学英语,省吃俭用努力赚钱,一直嘱咐她妈妈不要再大冬天的生豆芽出去卖,以及给韩国服装厂打杂儿——主要是剪光衣服上的线头,每件两毛钱。表姐觉得那太辛苦,起早贪黑一个月也就挣自己打几天工的钱,宁愿自己多做一些。
表姐很少花钱,什么都不舍得给自己买,但有一次偶然和舍友去奢侈品店闲逛时,看上了Louis Vuitton家的一个900多欧元的包,长着她梦寐以求的模样。
第一次,自然是看看就放下了。后来又一个人去,那包还在,心里起了波澜。等到 感恩节 的时候,她已经去了不下10次。想想几年来什么也没给自己买过,就狠狠宠爱了自己一次,买了下来。拿到那只沉甸甸的包时,觉得它是一切美好事物的象征,并且——离幸福很近。
当她4年后终于回到朝思暮想的家乡时,略微有些失望。那只包也无人问起。小城镇没人认识LV,尽管那标识再明显不过;又或者相对于她在小城镇微薄的薪酬,理所当然地认为那是假的——她又没有大款男友或老公。表姐渐渐觉得索然寡味,这只包与她先前绮丽的梦想毫不相干。哪怕别人问问价钱,说声“好贵呀”,她也可以讲讲之前带着体温的奋斗故事。可是都没有人问。大家说的都是:你年纪好大了,赶紧找个靠谱的人嫁了吧。她说:不急,还是先找个工作吧。
兜兜转转,能接纳她的,只有工资一千元左右的地方。周围的女孩子,大多在超市、商场、饭馆或者电子厂、服装厂工作;外面回来的人,有关系的做了公务员或者去了事业单位,念师范的成了老师——这是小县城仅有的“高端”工作。为什么年轻人都喜欢蜗居在大城市答案不言而喻。
跟我说起这些时,她恬淡地微笑。
后来某一天,表姐淡淡地跟我说:北京有没有寄卖二手名牌包的店帮我把这个包卖了吧。
我知道,她很快要嫁人了。也许她想明白了:你剩,或者不剩下,青春总在那里,不来只去。
关于理想的故事4:
一个梦想是当一名作家的小男孩儿,十分喜欢写作,可是语文课成业却很糟糕,因为他觉得语法又复杂又枯燥,所以他讨厌冗长的、毫无生趣的写作训练。因此,语文老师并不看好他的 作文 。
不过小男孩儿从未改变过自己的梦想,他对语文课的态度也没有变,直到有一位叫弗里格的先生担任了他的语文老师。一天,弗里格先生发给学生们一张家庭作业表,上面列满了作文题,要大家任选一个感兴趣的话题写一篇作文。
小男孩儿发现这个老师好像很不一样,于是他开始选择题目,他看了几行作文的标题,都觉得没意思,一点写作的欲望也没有。忽然,他的目光停留在了“吃意大利通心粉的艺术”这个题目上,生动的记忆便从他脑海中倾泻出来:那是一个非常温馨的夜晚,窗外圆月高挂,皎洁的月光洒满了庭院,全家人围坐在餐桌旁,静静地等着姑姑端来意大利通心粉;虽然这是姑姑第一次做通心粉,味道怪怪的,可是全家人吃得很认真,还不停地赞美和鼓励姑姑,其乐融融,乐在其中,整个屋子里充满了银铃般的笑声。
男孩立即把它写下来,当然仍以他自己喜欢的方式在写,而将学校里学的那些作文技巧和语法规则统统抛在了脑后。几乎是一笔呵成,男孩儿觉得浑身舒畅,那是从来没有的写作经历,他也几乎忘了自己是在完成老师布置的作业。
作文交上去之后,男孩儿并不报期望会受到表扬,因为这种事从来都不会发生到自己身上。可出乎男孩的意料,他的 文章 竟被老师当 范文 在全班同学面前朗读,而同学们也都在认真地听着他的文章,教室里只有老师浑厚好听的声音在回荡。老师读完后,同学们不约而同地发出了赞叹的掌声。
后来,男孩长大了,在一家地方报当上了记者,由于写作和选材敏感超人被主编派驻白宫,后又受聘于《纽约时报》,成为著名的专栏作家。
他就是罗素贝克,两次普利策新闻奖的得主,后来又担任了普利策新闻奖的评委,他的理想真的实现了。
人生感悟:
每个人的心中都有美丽的梦想,可是总是出于某种原因,尤其是环境的压力,使我们改变了最初的想法,迷失了真正的自我。而罗素贝克,他坚定着自己的信念,坚守着自己最初的梦想,为了自己全心全意地做一件事,最终走向了成功。
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