中国的鬼城说的是哪个城市

谈到鬼城，人们马上会想到丰都。

的确，丰都有鬼城之称。丰都鬼城旧名酆都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。

这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪 《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地”之一。后人附会“阴、王”为“阴王”（阴间之王），居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为 “阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能于一炉的“阴曹地府”，惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能用又为人们所称道。　现代的丰都“鬼城”是人们凭想像建造的“阴曹地府”，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。

除了重庆丰都之外，还有辽宁大连、宁夏中卫，四川高庙等地有鬼神之说，当然，最有名的算是丰都鬼城了。

传说重庆丰都鬼城是人死后灵魂归宿的地方，我国许多的文学名著都对这里进行了很多的渲染，西游记里的孙悟空就是在这里大闹阎罗殿，一笔勾销的所有姓孙的人的生死薄。今天就来说几个关于丰都鬼城的传说由来：

相传，很久以前，四川大竹县龙水镇有个家财万贯的卢员外，他的独生女叫卢瑛，不仅生得眼如丹凤，唇似樱桃，身材苗条，体态端庄，而且琴棋书画样样精通。有一年，卢员外到外地去收帐，但他一走就是半年，音信全无，母女俩为此十分不安，于是便来到丰都名山进香祈祷。

然而，当母女俩来到香火旺盛的天子殿虔诚祈祷时，女儿卢瑛见佛面金身的阎罗天子被塑得五官端正，气宇轩昂，英俊威武，不像其它神像那般面目狰狞，奇异怪诞，所以就在心里暗想：自己日后若能寻得这般品貌的夫婿就好了。

谁知，她刚这么一想，便见那阎罗天子真的垂下眼帘，对着自己含情脉脉地笑。卢瑛看到心里一惊，霎间羞得双颊绯红。这时，员外夫人礼拜完毕，便拉着卢瑛走出殿外。可是，当卢瑛母女刚走出殿外，便不知从哪里飞飞来只小蜜蜂在她耳边嗡嗡地说，她的父亲三天后就可回来。卢瑛听后，立即欣喜地把刚才的事告诉了母亲，而员外夫人却笑她在胡说。

卢瑛母女敬香后的第三天，卢员外果然从外地回来了，并说他梦见天子爷爷的书童告诉他家里有桩事等他回来做主。说来也怪，就在父亲回来的这天，那只小蜜蜂又飞来围着她边飞边问：想不想做天子娘娘卢瑛被小蜜蜂缠得心烦，便拿起香扇一边扑打小蜜蜂一边嬉笑说着要去。

可是，待那小蜜蜂飞走后不久，卢瑛就开始神情恍惚，茶饭不思，莫名其妙地病倒了。接着，当晚卢员外夫妇又同时梦见天空中仙乐齐鸣，热闹非凡，一队车马停在了自家院坝，而且管弦金石，音乐迭奏声中，阎罗天子被众人簇拥着走下轿，并与凤冠霞帔，金翠珠玉的女儿卢瑛一起来到他们面前拜了三拜，并说自己已被封为天子娘娘了，让父母去丰都看望她，然后便跟随阎罗天子坐进轿中，一片霞光升到半空，向西南方缓缓离去。

看着兄弟的尸首，白无常不禁痛哭失声……最后，他安葬好黑无常后，也在那座桥下上吊自尽了。他们兄弟二人的阴魂来到阴间后，城隍爷感怀他俩的深情厚谊和侠义心怀，便将他们封为神，留在阴间专门捉拿那些恶鬼阴魂。

有人说五岳归来不看山，泰山归来不看岳。可见泰山的重要性！泰安因为泰山而闻名，很多人为了攀登泰山而到泰安旅游。但很多人不知道泰安在古代是座鬼城，主要原因有三个：一个是封建君王的宣传；一个是佛道人士的宣扬；还有一个是文人墨客的传播。

一、封建君王的宣传，强化了这种印象

很多人都知道秦始皇封禅泰山，主要原因是因为泰山人的重要地位。泰山与五行有关，在五行理论中，东方属木。在五常中是仁义的意思，在八卦里是震的意思（震者，朕也）。《 周易》中就有“帝出乎震”的描述。 对于帝王而言，泰山真的很重要。

帝王封禅泰山是无上的荣耀，当年齐桓公想封禅，遭到了管仲的反对。 连唐太宗这样的圣明君主都没有封禅，他们认为泰山是神山，不能轻易就前往封禅。 神山治鬼说，流传日久。《后汉书·乌桓传》中就有这样的记载：死者魂神归岱山也。也是因此，才会引得君主们敬畏。

一些君主相信泰山是治鬼之所，所以轻易不敢前往。君主们相信，大臣们附和。这种思想，由上往下传播，老百姓也就逐渐相信，泰山是治鬼之所，泰安就是鬼经常去的地方。 这并不是说泰安不好，反而说明泰安这里是魂神相聚之地。

泰安这里很著名的山，除了泰山还有一个叫蒿里山。我们常说的魂归蒿里，嵩里指的就是蒿里山。《史记》中曾记载：“十二月甲午朔，上亲禅高里，祠后土”。汉武帝多次到泰山，主要是为了江山永固，但这个行为成为后世的笑话。不管怎么说，汉武帝对这个地方，是非常重视的。

不光汉武帝重视，其他君主也重视，不光君主也重视，除了君王，一些佛道人士也重视这个地方。他们重视的主要原因是为了佛道的进一步发展，让更多的人信奉他们的主张。他们知道泰山在人们心中的位置，所以将泰山跟他们宣扬的观点，紧密结合在一起。

二、佛道人士的宣传，加深了这种印象

很多人知道，佛教是汉代传到国内的，白马寺就是一个证明，道教是我们土生土长的。佛道在魏晋时期发展得很好，原因是他们的宣扬，符合当时的语境。佛家讲究因果轮回。忍耐当下，来世可以做好人，享受荣华富贵。道家讲究及时行乐，得过且过，适应了一些人的需要，佛道兴盛起来了。

为了扩大自身的影响力，佛家宣扬泰山。普照寺取的是“佛光普照”之意，为的是宣扬佛法的，位置距离泰山很近。玉泉寺也是如此，因南有谷山、东有玉泉，故名谷山寺，又名玉泉寺。距离泰山很近的目的是为了提升佛家在大家心中的位置。有些人无法爬到山顶，在山下住宿，就成为可能，这也是佛家在泰山山脚附近修建的原因。

在佛家看来，蒿里山又名森罗，属于阴间的审判之处（据老人们说在这种地方，还是说实话的好。这种迷信思想，不足为信）。还宣传阴阳界、孟婆汤，主要是为了让大家有敬畏之心，相信他们的说法。道家对泰山的宣传就更多了，玉皇阁、三阳观、关帝庙等等，都是道家的建筑。

佛道思想，主要是为了阐述人之生死，客观上加深了泰安的阴森之意，实际上，这些都是不存在的，不要相信，更不要传播。毕竟，我们是受过科学教育的人，自然知道这些事情，是封建迷信，至于有人相信，只是为了让自己心中有所敬畏，不做坏事而已。从这个角度看，还是有一些积极因素的。

三、文人的宣传，让大家相信了这种说辞

文人墨客闲来无事，也愿意用自己的知识来阐述一些思想。曹操的《蒿里行》说的是蒿里死的人比较多，成为鬼神聚集之所。乐府诗里有“蒿里谁家地？聚敛魂魄无贤愚”的说法，三国时期也有“命终灵魂入泰山地狱”之说，加深了大家的印象。让很多人相信，蒿里山是鬼魂所在地，不到万一，不可轻易前往。泰安的鬼城之说，不胫而走。

文人墨客的描述，可能是为了表达新意，也可能是为了售卖恐惧，客观上加深了泰安鬼城的说辞。很多老百姓，没有知识和文化，看到他们这样说，也就这样信了。不管怎样，到泰安，就要看泰山、蒿里山，不到泰山非好汉！泰山是神山，可以治鬼；蒿里山是鬼魂所往之处。那么，泰安就成了鬼神相处之地，其中的神秘，你知道吗？欢迎大家留言，我们一起讨论下！

1 有关丰都鬼城的诗句

《游丰都鬼城》

晃晃悠悠入鬼城，天子高坐鬼把门。

城外日月换天地，岂容尔等再专横。

《夜游白帝城》

每见英雄壮志难酬，莫不倍感凄然。

白帝托孤扶汉邦，祁山六出军情忙。

阿斗贪欢苦日短，将星殒落遗恨长。

自古英雄难得志，从来小人易张狂。

敢问玉皇是何理，天条也应重立章。

《卖扇人》（打油诗与老同学取笑）

白帝城边卖扇人，抓住路人不放行。

摆来摆去摆不脱，交出十元气难平。

注：同学绰号摆摆，因其头不断摇摆也。以上出自网易博客duanwz35的博客供参考。

2 关于丰都鬼城历史的概述句

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为"巴子别都"，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为"幽都"、"鬼国京都 "、"中国神曲之乡"。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。

国家首批AAAA级旅游区--丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为"鬼国京都"、"阴曹地府"，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。

丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区 。

2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。

3 关于丰都鬼城的

重庆（朝天门）——丰都（直达）的确如同一楼所讲是滚动发车，人满就走，没满时间到了也走，最晚不知道是6点还是6点半。

从重庆（朝天门）到丰都是65（含3元保险），从丰都上重庆（朝天门）一般要便宜几块。不堵车用时大概3~35个小时，从朝天门坐875到沙坪坝不堵车大概要三四十分钟（我25号从这回来的，以前702是一个小时，7字头终于拜拜啦！），但石桥铺正在铺柏油路……

可以在新县城车站坐（北岸老车站没有），也可以在长江大桥南头（新县城这边）那个站那儿买票乘车（你买了票后车站发的车会留空位的）

新县城车站，从新开路往下走到滨江路往右不远便是，建议不清楚路的打出租（起步3元，12元/公里……但是不知道现在改了没，我们都坐“上车一元”的O（∩_∩）O……但是“上车一元”一般不会去车站——除非你人多）

附：如果想省钱可以坐丰都——涪陵车，再坐公交车到火车站，坐火车回重庆，具体班次我也不清楚，请自己查。不过速度会慢一些。

4 丰都鬼城一游的作文350个字

丰都鬼城一游早听说丰都“鬼城”的鼎鼎大名，却不能一赌风采。

不过这个夏天，我终于有幸一赌它的全貌。我和外公、外婆、姨妈、表妹开车向丰都“鬼城”进发了。

一路上道路蜿蜒曲折，十分颠簸，就如同在“疯狂迪斯科。”我们一家弄得头晕目眩，眼冒金花，就连一路上壮丽的山色和长江上的美景也不想看了，恨不得马上到达目的地，万般煎熬中，终于到了“鬼城”门下的停车场。

表妹立马冲出车门，无力地蹲在地上。我本是不晕车的人，没想到也受不了一路的颠簸，马上打开车门，狼狈地出来，深一脚、浅一脚地走着。

我们一起走到大门前。我被眼前的景象惊呆了。

只见一座灰色城楼上镶嵌着“鬼城”两个黑色大字，在阳光下散发着诡异的光芒。鬼城里奇特的事层出不穷。

我们一家人拾阶而上，来到一个叫星辰堆的亭子前。一群人围着这个亭子，不停地喝彩，鼓掌。

我的好奇心让我情不自禁地挤了进去。我被惊呆了。

只见一个其貌不扬，身体略瘦的中年人，把一个约三百六十五斤重的金属块像玩物一样摆弄着，只听“嘿”地一声，这个金属块被放在了中间一个圆形的金属锥上，很久没掉下来。这让看到的人无不拍手称快。

而旁人根本无法做到。我不禁感叹：“原来这就是传说中的四两拔千斤，”好厉害啊！我正回味刚才精彩的表演，不知不觉已到了“鬼门关”前。

“鬼门关”是人死后到阴间报告的关口，同时也是检验人的善恶的地方。鬼门关有很多小鬼把守着。

如果是恶人经过，其灵魂就会被小鬼关在外面，变成孤魂野鬼。如果是好人，经过鬼门关就会转世投胎。

一位导游说：“过‘鬼门关’一定得注意，男左女右，左脚先，右脚后，不要不分左右。我就见过有人把‘鬼门关’看成‘关门鬼’的。

还有脚跟不要碰到由倒霉鬼、悔气鬼组成的门栏，不然……”导游停了一下故作认真地说：“回去打麻将会输钱的！”听到这，我不禁“扑哧”一声笑了。刚才紧张的气氛也活跃起来。

我们一家说说笑笑来到望乡亭前。恰好导游正在解说望乡亭。

这里是人死后看家乡的地方，里面没有台阶。人死后也不要台阶上去，所以要看看里面只有等到……导游便转身大摇大摆地走了，留下一句话“百年之后。”

这让我差点把肚子笑痛了。鬼城里的神像形态各异，有的拿着兵器，或怒目圆瞪，或面孔狰狞，或青皮红脸，或张牙舞爪。

有些面孔微笑或面孔严肃。还有戴着官帽，咋一看，就知道那一定是阴间的官员。

后面对恶人的酷刑的雕像令人不寒而栗。上刀山、下火海、烈火烘烤、切断头或四肢，用石磨把人磨碎……这些都告诫人们，一定要做好人。

如果做坏事，坏事会反过来找你的，善有善报，恶有恶报嘛！不知不觉中，鬼城浏览完了。我们念念不忘地踏上了回家的路……。

5 关于丰都鬼城庙会的作文怎么写

今年寒假，我和爷爷、奶奶坐船来到丰都，准备游玩丰都大名鼎鼎的鬼城。刚到鬼城门口，你会发现鬼城内有两条路：左―鬼国神宫，右―名山风景区。我们选择了左边的那条路，远远看见有三道门，左边的站着一个黑无常，他的帽子上写着“我来抓你了”，而右边站着一个白无常，他的帽子上写着“您来了”。

这就是“鬼国神宫”。导游姐姐说：“走这门是有规定的，如果您觉得您是好人，请走右边那门；如果您觉得您是坏人，请走左边那门；如果您觉得您既不是坏人，也不是好人，请走中间那门。”我们大部分人都走右边那门，少部分走中间，左边就不用说了。 走了二百多层台阶，我们来到地府迷宫。那里阴森森的，很恐怖。接着向里走，里面都是骷髅，有的眼放绿光；有的手是垂直的；有的张开大嘴……先不说我，就连一些大人也吓得出汗。出了迷宫，我长长地吐了一口气。 最后，我们就要去拜见阎王爷了，他可是阴间的老大啊！但要见他必须要走黄泉路，导游姐姐告诉我们：“黄泉路上孤魂野鬼很多，所以等一下不管谁叫你都不要回头。”快到阎王殿了，我听到有个声音在叫我，但这个声音很耳熟，哈哈，原来是恶作剧。 我终于见到了阎王爷，他面无表情，威武地坐在正中，让人见一眼就害怕。

出了阎王殿，我的感想很大：人活在这个世上要多做好事，多做有意义的事。还有许多景点是人们喜爱的，今天就讲到这里吧！

6 关于丰都鬼城嘅资料

酆都鬼城。其实简单来说是传说人间与阴间相连接的城市，朋友既然想知道给你点详细的资料吧不是很全见谅啊。

酆都又叫鬼城

鬼城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。

鬼城

经外穴别名。出《千金要方》。即十宣穴。

所谓的「酆都鬼城」，就是传说中的阴曹地府，是已逝者接受审判的地方。而在人间设立酆都鬼城的其中一个目的，就是希望带出「善恶到头终有报」的信息。鬼城最著名的景点，当然是渗透浓厚神话色彩的「奈河桥」和「天子殿」。它们到底有多神秘古怪呢？

三段奈河桥 透视你所追求

相传人死后要投胎转世之前，必须经过「奈河桥」，喝一碗「孟婆汤」，忘却前尘往事。人间鬼城内的「奈河桥」，当然没有孟婆汤供应，不过意义深长。桥共分三段，左段代表长寿健康，而右段则代表权位财富，过桥者选择哪段桥通行，就揭示出他们追求甚麽。的确，世间并没有完美，有得必有失。那麽，中间一段代表甚麽呢？情侣要特别留意，跟爱侣同行时，大家必须手牵手，以九步度桥，取其「长长久久」之意。想跟他长相厮守吗？执着他的手过桥吧！

名山天子殿 呈现审判场面

在鬼城内，抬头仰望，看见的除了有蓝天之外，还有位於名山之巅，教一众小鬼闻风色变的「天子殿」（「天子」，即阎罗王）。宫殿屹立至今已有千多年历史，殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像，旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等，个个雕像都细致精美，栩栩如生，让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」（即「十八层地狱」），小人受刑时的凄惨场面活现眼前，气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗？

其实，酆都鬼城要展现的，不是一个阴暗惨淡的地狱场景，而是要籍著描绘地狱，告诫在生的人要立善心。想深一层，这个鬼城，不但不阴风阵阵，反而还有丝丝暖意呢！

古迹埋水底 气魄永不灭

长江，以它贯通全国的气魄，得以成为古代经典战役的场景，缔造出多位著名的英雄霸主，以及编织起多段动人的传说故事。当中，以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段，最为人津津乐道。

话说，蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇，亲率大军兴兵伐吴，连胜十数阵后，东吴陆逊反击，结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打，追至白帝城，后来（据《三国演义》记载），陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困，幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势，传说至今仍广泛流传於长江一带。然而，真正促使陆逊撤兵的，却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴，北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字，恍然大悟，为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑，就是「孔明碑」。可惜，「八阵图」和「孔明碑」，现已长埋水底。

7 丰都,有什么诗是形容鬼都的

题平都山——苏轼足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。

抬眸回顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。平都天下古名山， 自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。说明宋仁宗嘉佑四年（公元1059年）十月，作者偕父苏洵、弟苏辙从家乡去汴京，路经丰都，登游平都山，吟成上述两首诗，极赞平都山的神奇、高峻，抒发其登临平都山绝顶时那种心旷神怡的感情。

录自光绪《酆都县志》卷四。题仙都观—杜光庭 往岁真人朝玉皇，四真三代住繁阳。

初开九鼎丹华熟，继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜 秋光。

时通白鹿岩前后，应许潜通不死乡。简释：杜光庭（850-933），唐末五代诗人，处州晋云（今浙江）人。

咸通中进士不第，人天台山修道，仕唐为内供奉。避乱入蜀，事王建父子，官谏议大夫，户都侍郎，赐号[传真天师]晚年隐居青城山，好东瀛子，能诗善文。

送李蔚丰都—李商隐 万古商于地，凭君泣路歧。 固难寻绮季，可得信张仪。

雨气燕先觉，叶阴蝉遂知。 望乡尤忌晚，山小更参差。

简释：李商隐（811-858），字义山，怀州河内（今河南沁阳）人，晚唐大诗人，擅长律，富于文采，构思精密，情致婉曲。唐文宗时进士，调宏农（今河南灵宝）尉，后为河南节度使王茂元掌书记，除侍御史等职。

李白诗 下笑世上士， 沉魂北丰都。简释：李白（701-762），唐代大诗人。

其诗句大意是：可笑时间芸芸众生，一生都在争名夺利，死后亡魂却难免沉沦鬼城丰都。陆游游鬼城诗一首：平都人 名山近江步，蜡屐得修行。

奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。

洞口云常涌，檐牙柏再荣。 行逢负笼客，卧听送船声。

题平都山——海明 懒去何心翻贝叶； 闲来无事理蒲团。简释：海明（1577-1666），字万峰，号旭东，世称破山祖师，时间宗教历史人物。

19岁得度，单身东游，栖楚之破头山，走参密云圆悟与金粟，机语契合，乃继其法，崇祯二年主持嘉兴与东塔广福寺，五年返蜀，历主万峰、凤山、祥符、无际、蟠龙、佛恩、双桂等九刹，蜀平建双桂堂于梁山，有《破山禅师语录》传世，康熙五年三月圆寂于梁山双桂堂。贝叶即贝叶经，又称贝叶书，泛指佛经。

题名山——闫刚 丢不开世间名利何必登名山读经论道， 浇得尽胸中块垒方可对二仙把酒吟诗。题二仙楼—闫刚 斯楼传有二仙，记王阴羽化，恰是汉魏； 石枰留此残局，披苍烟落照，谁判输赢。

丰都圣贤祠联 时不拘今古，先成圣，后成圣，风动四方， 孰先孰后，立功立得立言，皆古之贤也， 运无论降生，见而知，闻而知，道原一贯， 可步可趋，不忧不惑不惧，何有于我哉。简释：古今著名长联之一。

圣贤祠，在今重庆丰都县，祀历代名贤。“立功”句，《左传·襄二四年》：太上有立德，其次有立功，其次有立言。

虽久而不废，此之谓不朽。 立功：建立功勋，立德：树立品德，立言：从事著述。

聊斋志异——清 蒲松龄 作者介绍蒲松龄（公元1640—1715年）字留仙，别号柳泉居士。淄川（今山东淄博）人。

青年时醉心于科举，但屡举不第，仕途失意，穷困一生，以教书授徒为业，比较了解民间疾苦。用二十多年时间创作了文言短篇小说集《聊斋志异》。

亦能诗文，有《聊斋诗集》、《聊斋文集》等。内容提要内容多取材民间故事，经作者丰富想象，通过人鬼相杂，幽明相间的艺术画面，揭露封建社会的黑暗和官场的罪恶，讽刺科举制度的虚伪和种种弊端，歌颂男女青年的纯真爱情，批判不合理的婚姻制度。

作品继承和发展了魏晋志怪小说和唐人小说的艺术成就，一方面把花妖狐魅和幽冥世界等非现实的事物人格化、社会化，曲折而自由地反映社会现实中的矛盾和斗争；一方面又充分利用这类特殊形象所提供的超现实力量，鲜明表达了作者的爱憎感情和美好理想。其中《丰都御史》“道出丰都乃冥府也。”

有人说：一生只谈三次恋爱最好，一次懵懂无知，一次刻骨铭心，一次携手一生，可是，我一生只爱过一个人，只有过一段爱情故事，这段经历也让我终于相信，爱情真的可以跨越生死，感动上天！

十七岁那年，大家都会遇到那个初见便一眼万年的人，我渴望的爱情大概就是初见时的心动，初识时的甜蜜，相知时的欣赏，熟识后的接纳，平淡后的相守，困境中的扶持，流年里的不弃。

初见始于颜值。那日，街角卖炸串的小摊边，抬眸，便看见人群中，如星河般璀璨的少年。剑眉星眸，潇洒不羁，惊鸿一瞥，便是一见钟情，一眼万年。

最难忘的是你的微笑，你抬头望向我，微笑如花一般绽开在你的脸上，一瞬间感到心头拂过一阵春风，暖融融的，把我的心都溶化了。

不期然的相遇，时空的交汇只在此时此刻，凝滞，似乎追随，只需瞬间，你眼中的星河荡漾，是我一生的心之所向。

这一次相遇，美得彻骨，美得震颤，美得孤绝，美得惊艳，夜空里本无星辰，遇见你之后星河长明。

也在遇到你之后，真正体会到了什么是牵挂，什么是痴痴恋恋，什么是同节奏的心跳。爱，是一场雨，也时常湿了我干净的衣衫。喜欢雨里飘渺温馨的感觉，哪怕会湿了我干净的衣衫。

那日匆匆一面，便已深深刻下你的容颜，愿我如星，君如月，夜夜流光相皎洁。

期待着下次与你的相遇，会在何时，又会是在何地？

盛世流年里，惟愿，与你续一场花季的相遇，聆流年的馨香絮语。一缕岁月的繁华里，静心寻觅时光的殷殷耳语。

爱一曲，唱尽心泪，血写情愁恨，彼岸花开无归期，读着自己的故事，一份爱情，一段情殇，让此生为之感动，让此刻为之落泪，让多少无悔墨笔为之抒写不老的怨曲。

涅盘阙词，允我于冰冻三尺之下，任相思静水流深，夜又更深时，幽问帘外风，何人剪影，慰我薄凉？

猜想着，那日的匆匆一眼，你是否也会在心中刻下我的容颜。

依稀记得那日，本来晴朗的天空说变就变，躲在屋檐下，望着空空如也的街道，莫名的伤感。

也不知这场大雨究竟会下到何时？谁又会在我需要时，突然出现在身边，将我护在胸前？

在这样的雨中，期盼着他是否能突然出现，然后将我拥入怀中，温柔的看着我的双眼，轻轻的告诉我，你知道，我在这条街道上，寻了你多长时间？

可是美丽的邂逅从来都与我无缘，不需要有任何期待，今日还应如从前，无奈，无奈……

恍惚间，拐角处，好像是他出现在了我的视线，这次如果再不对他表白，以后是否会留有一生遗憾，什么女子不应主动，要矜持，都在此刻化作云烟，我要主动，我要勇敢，因为在我心里，早已认定，他是我一生的幸福与守护。

急忙起身，想抓住他那即将消失在视线的白色衬衫，差一点，还差一点，忽然之间，一种奇怪的感觉出现，我好像已经离开了地面，来到了他的面前，我伸出手，想要触摸他的脸颊，那么近，近的仿佛都能看见他额头上冒出的细汗。

为什么触摸不到？为什么没有心动的感觉？为什么我的身体那么轻，颜色变成了透明？

记忆一下被拉了回来，原来刚才着急去追他，被疾驰的货车撞倒在了路边，秋风一吹，我随风起舞，望着路边倒在血泊之中的另一个自己，我才知道，我与他命中注定无缘。

生前，他的优秀便不敢让我靠近，如今，我沦为游魂，更加不敢向前。

秋风卷起落叶，看着他离我越来越远，我哭着喊他停下来，心痛到不能自己，可是眼中却没有眼泪流下来，他停下脚步，回头看了看。

我就在他面前，可是他永远都不可能看见，看着他脸上疑惑的微笑，我竟感觉，他知道我的存在？他会像我爱你一样爱着我吗？

他终究还是慢慢消失在我眼前，一道白光闪现，我在无边的黑暗中，不知走了多长时间，黑暗尽头，慢慢出现一座城，我知道，这就是传说中的鬼城。

如果我走过奈何桥，喝下孟婆汤，是不是就会忘了前尘往事，也会忘了他。

可是，我不想忘了他，不想忘记那个我曾心心念念的人儿。

活着的时候，不能与他相爱，难道死后，也不能留下哪怕一丝丝的念想吗？

他有多好，我说不出来;我有多想他，我也说不出来。我只知道，爱他，轮回辗转，即使千年，无怨;相守红尘，哪怕一生，不悔。

天有情，地有爱，天地可曾听见我的心声，能否给我一个成全，念在我痴心一片，让我就在这鬼城之中，守着他，盼着他，直到相见的那天，我想亲口问问他，那日匆匆一眼，他是否也能记住我的容颜？

一阵钟声响起，身后传来阵阵脚步声，只见许多像我一样的游魂野鬼，直奔这边而来，我知道，他们是赶着来投胎。运气好的，下辈子可能会含着金汤匙出生，一生无忧无虑，吃喝不愁，运气不好的，可能会降生在一个穷苦之家，一辈子受苦受难，孤苦，凄凉。

随着这群“人”来到奈何桥前，有人和我一样踌躇不前，想必也是这世上仍有放心不下的人吧？有人大步流星，一下跨过奈何桥，来到孟婆跟前，端起孟婆汤一饮而尽，她应该是对尘世毫无留恋，只想解脱，轮回转世，重获新生吧？

一个接一个从桥上踏过，纵使对尘世有百般留恋，也绝不可能重新再来，这一刻，终于懂得了活着的意义，世间纵有万般不公，也总有一个人，或者一件事，能让自己觉得世间美好！

三个……两个……一个，下一个要过奈何桥的人便是我了，难道我真要忘却一切，重新再来，不行，我还有好多事没做，还有好多路没走，还有好多心愿没实现，我不能就这样堕入轮回……

不可以，绝对不可以！看了眼奈何桥，望了眼孟婆汤，我转身朝来时的方向拼命跑了起来，顿时身后乱作一团，可是我的脑海里只有一个字，跑，跑出这毫无生机的鬼城，跑向那充满希望，充满爱的人间。

耳边是声声悲泣掺杂着来自黄泉路上的阵阵风声，我仿佛感觉不到累，终于，我看到了那黑暗的尽头，仿佛有一丝光亮，我知道，那就是通往人间的出口，我做到了，我真的做到了。

可是，眼前一黑，我还是倒了下去，难道还是逃不出这深渊？有可能会背上违背天意，从而打入万丈深渊，永世不得超生吧？

不知道沉睡了多少年，睁开眼睛，一阵强光照的眼睛疼的厉害，使劲眨了眨眼，洁白的房间，洁白的窗帘，还有床边那张模糊却又无法忘怀的脸。

是重生？是穿越？还是因为太过思念，从而在这无尽的黑暗与深渊中，我还是停止不了对他的爱？

从开始初见时的那一眼，直到现在，有可能都是我自己的一厢情愿，都是我自己的暗暗思念，他有可能都不知道我的存在。

不知不觉，泪又落了下来……

可是，为什么这次，我能感觉到那种心痛的感觉，伸手竟然触到了脸上的泪滴。

一切都是那么真实，稍微挪动了下身体，不觉惊醒了旁边的他。

“你终于醒了，你已经睡了三天三夜，我以为你再也醒不过来了，你知道吗，那天摊前一别，我找了你多少天？可是就是找不到，三天前，看见你倒在路边，身上都是血，当时我有多无助，你知道吗？我一路抱着你跑到医院，医生说你已经没有生命迹象了，已经回天乏力，我跪在地上，哭着求医生，我求他无论如何都要救救你！”他紧紧抱着我，眼泪掉下来，落到了我的脖颈前，凉凉的。

“知道吗，只那一眼，便已万年，感谢老天，把你送了回来！”他眼睛红肿的看着我。

“你连我名字都不曾知道，为何会如此肯定，我就是你要牵手一生，守护一世的女孩？”

“爱有天意，情有定数，冥冥之中，命运已把我们相连，在梦中，我就曾与你相遇无数次，奈何，每次只有开端，没有结局。”

“不过这次，我要改变一切，我要为我们谱写最好的结局。”

“什么是最好的结局呢？”我痴痴的望着他。

“有你，有我，有梦，有爱，有希望，还有远方的一切。只要我们在一起，无论怎样的结局，都是最好的！”

此生，遇见你，便是我心中的诗情画意。寂然欢喜的花语，缱绻柔绵的蝶絮。繁华落尽，有你，静谧时光里便悠然一首相思曲。柳风笛，花吟语，守望着你，便见证了我们年华未央里最美的相遇。

一辈子有多长我不知道，这条路有多远也并不重要，就算陪你走不到天涯海角，我却珍惜和你在一起的每分每秒，水来，我在水中等你；火来，我在灰烬中等你。

从此以后，只想做你生命最完美的结局。

蒲松龄的《聊斋志异》里的故事有很多是出自聊城的，聊斋里面鬼特别多呀，所以叫鬼城。聊城市，山东省下辖市，位于山东省西部，西部靠漳卫河与河北省邯郸市、邢台市隔水相望，南部和东南部隔金堤河、黄河与济宁市、泰安市、济南市和河南省为邻，北部和东北部与德州市接壤。

山东聊城的特点

聊城全市总面积8715平方公里，辖东昌府区、临清市、冠县、莘县、阳谷县、东阿县、茌平区、高唐县8个县(市、区)和国家级经济技术开发区、高新技术产业开发区、江北水城旅游度假区3个市属开发区。

聊城市矿产资源主要有煤炭、石油、天然气、石膏、石灰石、饮用矿泉水和温泉水等，地热资源26482 立方米，聊城是国家历史文化名城，旅游资源丰富，如山陕会馆、孔繁森同志纪念馆、海会寺、 临清舍利宝塔等景区。

作为 “最 美文 旅推荐官” 的我，环球旅行的人物和故事已经看过不少。

但是，将环球旅行进行得像这对“侣行夫妇”一样刺激的 旅游 达人，我还是第一次见。

接下来，就跟着 “最 美文 旅推荐官” 一起来了解这对“侣行夫妇”张昕宇和梁红的旅行故事吧！

01

侣行是一次冲动，更是一次“重生”

张昕宇在6岁时便认识了梁红，他们俩就是我们常说的“青梅竹马，一起长大”。到了情窦初开的年纪，两个人就顺理成章地走到了一起。

1999年张昕宇当兵退伍后，拿着2万元的退伍费，和梁红开始创业。开饭馆、烤羊肉串、摆冷饮摊、做环卫工、打扫公厕…… 脏活累活，他们都做过 。

后来，他们凭着卖豆腐机赚到了第一笔存款。之后，他们开始做首饰加工和代理，做大型机械的进出口贸易，白手起家，生意越做越大，几年时间，便积攒了 亿万身家 。

当时，赚钱是他们生活的全部，但是，他们过得并不开心。

一切的转变，发生在2008年汶川大地震之后。

灾情发生后，张昕宇和梁红带领着一支志愿队，前往灾区救援。在一次救援中，张昕宇帮助一位父亲挖一具女孩的尸体，一根横梁压在尸体上，尽管很小心，破碎机还是弄坏了女孩的尸体。

看过了灾难与生死，张昕宇知道了生命的脆弱。于是，他和梁红决定出发。

他们变卖了所有的房产与公司，筹集 近1亿的资金 ，花了几年时间为环球极限“侣行”规划做准备，一起考取了直升机、帆船、滑翔、潜水等证书，又系统地学习了世界各地的文化、宗教习俗以及各种野外求生技能。

02

上九天揽月，下五洋捉鳖

张昕宇和梁红的环球旅行，不是寻常的看风景、拍照和吃 美食 ，而是去 “玩命” 。

2012年，他们成为到达 世界寒极奥伊米亚康 首批中国人；他们进入索马里首都—— “恐怖之都”摩加迪沙 ；他们冒着“五年不生育”的代价签下生死状穿越 “鬼城”切尔诺贝利 ；他们在温度高达1190摄氏度的 地狱之眼马鲁姆活火山口 边举起了第一面带有“中国”两字的旗帜。

2013年，他们花重金购买了一艘帆船，几经改装后开启了航海之旅。

2014年，他们历经200多天的艰辛，最终到达 南极长城站 。

2015年，他们开着越野车一路西行，穿越阿富汗、伊拉克、利比亚、叙利亚等 中东十六国 。在阿富汗，他们耗费了400万运用现代光影技术，让被塔利班炸毁的 世界文化遗产巴米扬大佛佛像 重现于世。

他们深入安第斯山脉的丛林， 与缉毒部队一起，炸毁毒贩老巢 ；

他们还去哥伦比亚，扛着随时被枪击的风险， 采访了当地的黑帮老大 ；

他们开着改装车， 穿越了中国四大无人区 ：羌塘、可可西里、阿尔金山、罗布泊；

他们在北极路上 邂逅了极光 ；

他们还 驾驶中国制造的飞机“运-12”完成了环球飞行 ……

而这些故事，只是他们十年的旅途中所有险情的 冰山一角 。

03

侣行是带上你在乎的人，一起见识世界

十年的环球旅行，他们挑战了极地、火山、大海，见过了毒枭、黑老大，经历了战乱……

有人问他们：好好的日子不过，花这么多钱，经历这么多次凶险， 这值得吗？有意义吗？后悔吗？

对张昕宇和梁红来说，如果他们把赚了的钱放在那里，它只是银行的一堆数字，按正常的生活，他们应该一辈子也花不完这么多钱。

“我们决定把这些钱，换成我们的经历和记忆。我们就想做一回自己，过一回我们想过的生活。”

他们环球旅行的意义还不止于此。

张昕宇在火山口带给中国地震局火山研究中心，号称“佩雷之发”的火山标本，成为了 中国研究活火山的转折点 ，此前所有关于活火山的资料都是购买自他国；他们还下冰湖 采集冰芯样本 ，提供给国家；他们让 世界文化遗产巴米扬大佛佛像重现于世 ……

环球旅行结束后，他们以纪录片的形式，真切地还原了10年旅行中的感受和经历。随后他们还出了一本书《侣行十年》，用了312张，记录了156个故事。

张昕宇和梁红刚开始决定出去旅行只是为了见天地，寻自由。旅行结束后他们才发现，自由，不止是 “见天地”，“见众生” ，也是 “见自己” 。

“这10年来，我们走过了全世界快200个国家，见过太辽阔的天地，见过了千万种人生。但原来，最宝贵的收获，还是看清了自己。”

看清了好的自己、不好的自己，才能 活得更淡然 ，才学会倾听内心， 做最真实的自己 。

对于“环游世界”这四个字，大家早已不觉得稀奇，但是看了梁红和张昕宇的“侣行”依旧让人震撼不已。我们会崇拜、会羡慕、会想要效仿，但同样也会意识到，这一切是那么的不容易。

他们在侣行，不是旅行；

他们在冒险，不是享受；

他们在是挑战自我，不是放松身心。

心生感动但是量力而行！

我并 不倡导大家效仿他们 。经历这些需要很大的勇气和能力，还需要做充足的准备，但凡有一步做不好就有可能出事，甚至付出生命的代价。我们只需要学习他们的精神，看到他们旅行后心态的变化。

当你对生活感到迷惘和不知所措时， “最 美文 旅推荐官” 建议你先停下来，如果有条件的话可以出去走一走。也许，当你见识过外面世界的瑰丽壮美、认识了更多不同的人之后，你也能像“侣行夫妇”一样“见自己”，找到自己真正想要的。

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我国是一个地大物博的国家，在这960万平方公里的土地上拥有着众多景点，近些年来随着人民生活水平的不断提高，旅游业变得越来越受人们欢迎。往往越是稀奇古怪的景点，越容易受到年轻人的青睐，而今天就带大家认识一个现实中真实存在的“鬼城”：白天游客络绎不绝，晚上却寥寥无几。

在影视剧中我们经常可以见到阴曹地府的存在，不过这仅仅存在于人们的想象中，很多人都不清楚的是，在我国重庆存在着一座现实中的鬼城，它就是丰都鬼城。这个景点起源于汉代，距今已经拥有了上千年的历史，并且是一座远近闻名的历史文化名城。

走进这个景区游客们往往都会感到不寒而栗，这里的建筑名字极具特色，“奈何桥”“黄泉路”“药王殿”给游客们留下了深刻的印象。在鬼城的大门上常常印有一些造型比较怪异的画面，有时还能将小孩子吓哭，不得不说这个景区在各方面做得很逼真。

丰都鬼城这个景点也拥有着众多的文化，集佛教，道教，儒教为一体，在我国众多的历史名城之中，鬼城可谓是独一无二的存在。我们都知道古代很多人都是比较迷信的，而这个地方也受到了当地居民的供奉，也算是一种文化的象征。

如今这个重庆丰都鬼城是我国的4A级旅游风景区，来这里游玩性价比非常高，门票仅仅需要100元左右。大家白天来到这里的时候会发现游客非常多，常常会变得人山人海，但是一到了晚上游客就大幅减少，整个鬼城就开始冷清了下来。

俗话说得好“不做亏心事，不怕鬼敲门”，其实这个旅游风景区也并没有什么好怕的，只要大家行得端坐得正，来到这里根本不会感到恐惧。只有那些心里有鬼的游客才会害怕，这个景区再阴森可怕，说到底只不过是一种表面现象罢了。

不过对于年轻游客而言，去重庆一定要体验一下这里的鬼城，否则这一趟就等于白来了。“物以稀为贵”，在我国这样的鬼城景点实在是少之又少，难免也会成为一种遗憾。不知道大家敢来这个景点进行挑战吗？欢迎评论区留言。