急求纪录片电影《智人》的影评，要求字数在1500~2000之间！

今晚看了法国与加拿大合拍的纪录型**《智人》。很久没时间看纪录片的我总算找回了一脉感动。这部揭示人类生存奋斗史的**站在生命的发源地往下追溯人的演变历程，与《再说长江》从源头的一个水滴往下铺展故事那样神奇与壮丽。面对严酷的自然环境，懵懵懂懂的智人心中充斥着对死的恐惧与生的无奈，由此也渐渐地产生了梦境般的幻觉……于是尼卡感应到了死去的母亲在另一个美丽的世界里与羚羊相濡与沫。而不是现实世界里人与羚羊的那种你死我活的搏杀。原来梦想与现实的巨大反差早就存在于人类最初始的意识形态之中……当驯鹿族族长初次邂逅穴居人妇女时，两人是如此好奇又是如此恐惧和排斥对方。但在一场与野象的生死搏斗中，两类人逐渐靠近与融合到一起，甚至擦出了爱情的火花。穴居人因为疾病肆虐而走向灭亡，但却造就了另一类人的兴旺。所以最后那个穴居人妇女能够坦然地步入湖中…… 灭亡与兴旺、离别与聚首就像一枚硬币的两个面，互相对立也相辅相成。几个死里逃生的智人偶然侵入山洞人的领地，宗教信仰大相径庭，生活习惯截然相反，语言动作无法沟通，起初是如此的对立与仇恨，在剑拔驽张的关键时刻，巫师阿卡绝望地在石壁上按照潜意识描了一头野牛的画像，这个符号却发挥了神奇般的力量，两类人从中捕捉到了友善与沟通的共通信息，从此化干戈为玉帛，从此相濡以沫、和平共处……一头野牛的画像改变了人类的发展轨迹，艺术元素就此诞生。我们的世界永远存在着各种纷争与矛盾，这些都源自于人与人的理解缺失和沟通不足，而在这之间文化艺术像润滑剂一样发挥出无与伦比的力量……一个弥留之际的老人将最宝贵的信物传给自己的孙子，同时讲述了一个十分离奇又令人感动的故事。原来自己有两个妈妈，一个是从小喂奶的狼妈妈，另一个是将其由兽变成人的智人**。智人**在享受了短暂的爱情幸福后突遭厄运，自己的丈夫在为她寻觅食物时不慎坠入深谷。于是这个**将对丈夫无限的爱与思念全部倾注到这个可怜的狼孩身上。爱情是无私的，爱情也是伟大的，在爱情面前，两种你死我活残忍拼杀的动物—-人与狼却能和平地走在一起，演绎着一段旷世的传奇与感动。虽然**描述的是远古的故事，但其实都是在映射现实的话题。我们的社会现在是如此进步，我们的智慧现在是如此发达，我们的文化现在是如此繁荣，但其实我们面临的都是一些由来已久的问题。责任、孝顺、乐观、勇敢、坚强、合作、宽容……，在看**时我脑中反复闪烁着这些词汇。“人之初，性本善”，生活在恶劣自然环境下的智人们始终在用自己的生命捍卫着这一伟岸的的精神堡垒。彼时彼刻，我们的先祖们能够以那种传奇的方式来解决现实中的困苦与灾难，这难道不值得正享受着现代文明的我们去反思吗？这世界看起来很复杂，但这世界其实也很简单……

　　看的时候只能用惊艳来形容，虽然我很喜欢布拉德·皮特，但是平心而论，它是三个主角中表现的相对平庸的一个，而“拥有十三岁女孩的外貌，却拥有三十岁女人的心”的柯尔斯滕·邓斯特和充满了鬼魅阴沉气息的汤姆·克鲁斯都给人留下了深刻的印象，不用再为柯尔斯滕·邓斯特在《蜘蛛侠》中的倒悬之吻尖叫了，她的初吻在少女时代早已献给了布拉德·皮特了。真是个幸福的女孩。

　　夜访吸血鬼

　　原著：安妮·赖斯(Anne Rice)[美]

　　出品：华纳兄弟影业公司 (Warner Bros) 1994

　　导演：尼尔·乔丹(Neil Jordan)

　　主演：安东尼奥·班德拉斯(Antonio Banderas)饰阿芒德

　　汤姆·克鲁斯(Tom Cruise)饰莱斯塔特

　　柯尔斯滕·邓斯特(Kirsten Dunst)饰克萝迪娅

　　布拉德·皮特(Brad Pitt)饰路易斯

　　斯蒂芬·雷(Stephen Rea)

　　克里斯琴·斯莱特(Christian Slater)饰年轻记者

　　剧情介绍：

　　18世纪的路易斯安娜州。庄园主路易斯在丧妻失女后痛不欲生。他遇上了吸血鬼莱斯塔特，并被其施法术变成了一名吸血鬼。心地善良的路易斯不愿为了吸血而杀害人命，他靠吸动物的血维生。而莱斯塔特则一心要把路易斯教导成一个真正的吸血同类。

　　在新奥尔良，路易斯遇见了因瘟疫而失去亲人的小女孩克萝迪娅。路易斯终于禁不起诱惑吸了克萝迪娅的血，而莱斯塔特则不顾路易斯的反对把克萝迪娅也变成了吸血鬼。三个人在一起组成了一个奇特的家庭。

　　时光飞逝，几十年过去了。克萝迪娅开始怨恨莱斯塔特剥夺了他成长的权利。为了与路易斯一起离开莱斯塔特， 她诱骗莱斯塔特喝下了死人的血， 并将其刺杀后扔入沼泽。然而在路易斯和克萝迪娅正准备前往巴黎时，已是面目全非的莱斯塔特突然出现。搏斗中，路易斯抓起油灯掷向了莱斯塔特，火焰立刻将他吞没。在吞没半个城市的雄雄烈火中，路易斯与克萝迪娅登上了去巴黎的轮船。

　　两人在巴黎过着即象父女、又像情人的生活。他们还见到了同类：以阿芒德为首的聚居在剧院地下的一群吸血鬼。阿芒德给了路易斯许多教导。然而，在吸血鬼的世界中，谋害同类是唯一的犯罪。为此，路易斯和克萝迪娅之间出现了裂痕。 在克萝迪娅的要求下， 他把克萝迪娅也变成了吸血鬼，作为他离开克萝迪娅后的替代。然而， 吸血鬼圣地亚哥突然率众出现， 抓走了他们。路易斯被封入墙中，克萝迪娅和她的女伴则被暴露在阳光下处死。

　　路易斯被阿芒德所救，他发誓要进行报复。不久，他乘吸血鬼们沉睡时放火烧毁了它们的巢穴，杀死了圣地亚哥和众多的吸血鬼。他拒绝了阿芒德和他一起生活的要求，独自离开了巴黎。失去了克萝迪娅的路易斯倍受打击。他四处流浪，却始终无法抚平心中的创伤。19 88年，路易斯返回了新奥尔良， 见到了受伤虚弱、 独自隐居的莱斯塔特。路易斯向一个年轻记者马洛伊讲述了自己的经历，希望以此训鉴后人。不料马洛伊在听完之后却被深深地吸引，还执意要路易斯把他变成吸血鬼。路易斯厌恶地离开了他。失望的马洛伊独自驾车返家。然而，莱斯塔特却突然在车后座上出现。他吸了马洛伊的血，治愈了伤愈，带着马洛伊驾车驶向远方。一个新的吸血鬼故事，又将从此开始……

　　获奖情况：

　　奥斯卡奖 1995年 提名 最佳艺术指导--布景 最佳音乐--原作配乐

　　金 球 奖 1995年 提名 最佳女配角 最佳原作音乐

　　英国学院奖 1995年 获奖 最佳摄影 最佳艺术指导

　　提名 最佳服装 最佳化妆/发型

　　1975年，小说《造访吸血鬼》刚刚出版，其影片拍摄权就立即被人买走。然而直到1994 年，小说才终于被尼尔乔丹搬上了银幕。这期间，足足经过了20年的时光和无数次的修改与完善。令制作者们心慰的是，影片一经推出，就引起了巨大的反响，可谓好评如潮，而导演尼尔乔丹的才华和实力也得以再次充分展现，并从此广为人知。

　　《造访吸血鬼》是一部跨越时空，纵横想象的宏篇巨作。在影片中，导演以吸血鬼的世界这一独特的层面为出发点，将真、善、美与假、丑、恶进行了比较，并以此来影射当代社会中的许多潜在的危机和罪恶。导演在影片中牢牢地把握住了人性这一命题并加以阐发。因此，虽然近年来吸血鬼题材的影片屡见不鲜，这一部却显得分外与众不同，富有张力和动人的情感力量。演员阵容的强大也是这部影片的一大特色：布拉德·皮特、汤姆·克鲁斯、安东尼奥·班德拉斯，都是极富票房号召力的实力派偶像巨星。其演技自然也在影片中发挥得淋漓尽致，彼此之间毫不相让。一时间星光闪烁，几乎令人眼花缭乱。就连客串配角马洛伊的，也是颇有名气的实力派青年演员克里斯汀·史莱特。其演员阵容可谓空前强大，而几位演员之间的大较演技也使得影片大放光彩，令影迷大饱眼福。汤姆·克鲁斯在片中一改往日的好青年形象，饰演残暴的吸血鬼莱斯塔特；而安东尼奥·班德拉斯虽然是出演配角，其魅力却不输于主角人物，着实抢去了不少镜头；事业正处于迅猛上升之势的布拉德皮特自然也不示弱，让影迷们再次见到了他的高超演技，并向观众展示了他无愧于主角位置的实力。几位影星的努力使影片获得了巨大的成功。而对于各位演员来说，这部影片也是他们巩固和发展在影坛中的地位的大好机会。

　　从1819年以来，就有750部关于吸血鬼的英文小说问世。而且，从1912年描写幽灵和吸血鬼的侦探片《第五号房子的秘密》问世以来，世界上已有了611部关于吸血鬼的影片。《吸血鬼的书：未亡者百科全书》的作者梅尔顿推测，吸血鬼的产生代表了人性黑暗的一面。他说：“这个黑暗面体现了我们所有的冲动和寻求刺激的欲望。……所以，吸血鬼的‘神话’就起源于这个黑暗面。”

　　17和18世纪，当天灾骚扰、破坏了东欧国家的农业生产时，罗马尼亚和匈牙利的农民臆测他们遭到了天灾的传播者或媒介——其中包括自杀的幽灵和不合法父母的私生子的袭击。这些罪人死后从他们的坟墓起来，靠吸他们亲人的鲜血存在。“在这里邪恶就是吸血鬼，每一个罗马尼亚农民对它就像对天堂、地狱一样坚信不移，”罗马尼亚东部的纪录这样说，“每一个死后变成吸血鬼的人将继续吸吮着其他纯洁的活人的血，直至人们发现了有吸血鬼嫌疑的死人，挖开他的坟墓，并将一个标桩钉进她的心脏或对他打一枪为止他才不再吸血。”

　　虽然民间传说中的吸血鬼的故事首先在多瑙河东部流传了很长时间，但直至1813年，吸血鬼的“神话”才被放进欧洲文学的宝库。当时，著名英国诗人拜伦写下一首诗并发出“僵尸会吸人血”的警告。

　　吸血鬼的传说

　　血液是高级生物的生命来源，所以东方的山顶洞人和欧洲的克罗马侬人的尸身上常会被撒上红色的赤铁矿颗粒或赭土，血是鲜红的，这是希望死者重新获得生命。《圣经》上反复说：“肉体的生命就是血液”。据史书记载，在古罗马角斗场落成开幕时，昏天黑地的角斗表演持续了100天，3000名角斗士命丧沙场。当时的观众常会奔到场上吮吸伤亡角斗士的鲜血。在这些人眼里，角斗土的鲜血是获取活力、青春和健康的最好补品。

　　吸血鬼是一个古老而神秘的种族。理论上来讲，所谓吸血鬼，可以理解成为某种程度上的死尸。他们没有心跳和脉搏，也没有呼吸，没有体温，而且永生不老。同时，他们有自己的思想，会思考，会交谈，也会四处走动，甚至还会受伤和死亡。他们的力量远大于常人，而且拥有常人无法获得的异能。为了维持他们这种生存状态，他们必须吸食鲜血。一般来说，大部分吸血鬼通常吸食人类的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食动物甚至其他吸血鬼的血维生。如果一个吸血鬼打算同化一名人类，就必须将自己的血液给予对方，被吸食者接受吸食者的血液，两种血液融合才有可能变成吸血鬼。按照戒律，吸血鬼不能随意发展自己的后裔，而且必须为自己后裔的行为负责。

　　解读人性

　　如同对灵魂的看法，一直愿意相信吸血鬼的存在，其历史的悠久不亚于任何一位中国传统神话中的天人，而且似乎与现实更近，更合乎情理。以吸血鬼为背景的小说**名目繁多，愈加让人怀疑是否周围的角落里真就有这样的嗜血精灵。据传闻讲，世界上目前至少有1000名吸血鬼。不过，吸血鬼近乎“舶来品”，在西方人的笔下被描绘得惟妙惟肖，在东方却失去了那么点灵气，让人当作是一种模仿。

　　懵懂的时候第一次看《夜访吸血鬼》，那是还全然不知那三个吸血的帅哥在好莱坞的身家，只记得某日的新闻中说该片得了个什么奖，于是租来录像带。一口气看了两遍，心理很被触动，不过那时还感觉不到具体是什么，只是觉得很美。直到现在，决定写些关于这个**的文字，才真正开始思考。

　　一直不想承认这是一部单纯意义的恐怖片，因为觉得恐怖只是外衣，人性才是真谛。吸血鬼是半人半怪的生物，由人转变，自然带有残存的人性。路易因妻儿的不幸丧失了生存的信念，求死不得的他在弥留之际被莱斯特同化，生前最后一次灿烂朝阳的黎明是他作为吸血鬼重生后最怀念的东西，而他在领略转变后的短暂奇妙后，很快陷入了人性的苦闷。因为他不得不为消除自己的饥饿和匮乏去夺取别人的性命，而他又是一个在吸血鬼中少有的残存人性的掠食者，所以他必须忍受双重的折磨：动物血液无法弥补的饥饿和诱惑而不忍的踟躇。然而历久坚持的信念一旦松动便会功亏一篑，克劳蒂亚的血液换来的是终生的痛苦和孤独，莱斯特为了缓解路易的寂寞给了他克劳蒂亚，也给了他身陷囹圄的无奈和无力驱散的罪孽感。

　　虽然他们可以永生，却要避开阳光和温度，蛰伏在棺木中。常人几天不见阳光尚且心情郁闷，更何况这些依赖黑暗的死者。于是孤独便会像无所不在的空气蔓延周遭，他们更加暴戾，更加嗜血无度，也更加需要同伴。莱斯特用路易解脱了孤寂，路易沦丧于克劳蒂亚的血液，而莱斯特想用同化后的克劳蒂亚帮助路易接受现实和回心转意。三人之间的恩怨错综复杂，并且很快演变成为仇恨。克劳蒂亚期待自己成为女人，有着成熟的线条和发型，她痛恨这两个把自己改变的男人。克劳蒂亚对路易的怨恨逐渐变为爱情，而对莱斯特的叛逆却更快的转变为疯狂。她要除掉莱斯特，挣脱束缚，和爱人路易远走高飞。而此时路易却还折磨在内心的矛盾中：莱斯特给了他生命，却要将他推向死亡。

　　爱情，是的，人性中难能可贵的爱情依然存在。克劳蒂亚幼稚的脸上却有着一双写满年龄的眼睛。当她看到路易邂逅阿尔蒙之后，直觉告诉她路易很可能接受阿尔蒙的召唤而离她而去，她害怕失去，更惧怕孤独。然而爱情阻止不了阴谋，克劳蒂亚成了灰烬，路易也从此坠入孤寂的深渊。

　　阿尔蒙说，吸血鬼的原则是美丽和无悔，带着一颗破碎的心的路易却永远做不到后者。他用忏悔的心想念克劳蒂亚，用宽容的心怀念莱斯特，所以他只能活在痛苦里，永不超脱。

　　人无善恶，的确，依我看人只分三种：第一种是没有做坏事的胆量，生就懦弱，只会在思想里浸*；第二种是偶然做了件坏事，却一直耿耿于怀，自责与愧疚造成严重的思想负担，活得忒累；第三种是常做坏事而不以为然，从不会因造成的恶果而扪心自问。路易一直迷茫于吸血鬼的善恶，苦思不得其解，但他忘了，从人性来讲，吸血鬼与常人如出一辙，人类一样可以压榨同类的鲜血，只是方法不同而已。

　　关于《夜访吸血鬼》的小说

　　《夜访吸血鬼》写于1976年，是一部描写鬼魂世界的魔幻小说，通过一个男孩和吸血鬼路易的谈话向读者展现了迷幻的吸血鬼文化——吸血鬼的情感世界、想象能力、表达能力、性爱情结等一切与人类相通的东西，也展现了与人类不同的方面，如他们惧怕火焰和阳光，肉体长生不老等。作者运用丰富的浪漫主义想象使故事充满了扑朔迷离的神秘色彩，离奇古怪的情节加上人物栩栩如生的刻画使读者置身在一个恍惚迷离，疑真疑幻的境地，不知不觉从真实的客观世界进入作者虚构的主观世界，跟随吸血鬼的自叙来到非现实的鬼魂世界。故事是从主人公路易生为人时开始的，他在因弟弟的摔死而自责难当之际，被一位名叫莱斯特的吸血鬼改变成吸血鬼，从此路易以吸血为生，晚上外出猎杀人类，白天和莱斯特睡在棺材里。后来他们又制造了一个吸血鬼，一个5岁的小女孩，这个女孩在变成吸血鬼之后，外貌一直没有变化，始终是小女孩的模样，但思想感情在不断发展。大约过了60年，这个名叫克劳迪娅的小吸血鬼想彻底摆脱莱斯特，使设计杀死了他。然而莱斯特死而复生，携同另一个由他制造的吸血鬼找路易和克劳迪娅复仇。路易和克劳迪娅便从美国新奥尔良逃到欧洲，去追根溯源，寻找其他的吸血鬼，以便了解吸血鬼的本性。他们先是在喀尔巴阡山偏僻的山村里找到一些"没有大脑的活僵尸"，到巴黎之后，发现了一个吸血鬼剧院。这是一个十分优雅的法国风格剧院，里面有众多的男性吸血鬼，也有一些女吸血鬼。克劳迪娅给自己找了一个母亲，同时也给路易找了个女伴，但路易被一个名叫阿尔芒的吸血鬼所吸引。后来莱斯特又出现了，纠集其他吸血鬼杀了克劳迪娅和她的"母亲"。路易悲恨交加，一怒之下烧死了那些吸血鬼，独自去面对他吸血鬼孤独的永生。

　　《夜访吸血鬼》是一部寓意丰富的幻想小说，渗透着对人类心灵和思想的深刻透视。作者借非现实世界的描述表现现实世界的真实，从吸血鬼的内心去开掘人性深处的奥秘。小说通过主人公路易的吸血鬼人生来揭示现实世界中人的孤独和生的矛盾。路易是在无法忍受人生痛苦、寻求一死时被变为吸血鬼的，但吸血鬼的杀人、吸血之鬼性并没有完全取代他的人性，他不像其他吸血鬼那样杀人成性，麻木不仁，而是依然保留着人类所具有的爱与恨，有着强烈的情感，无论是对同类还是对人类，都满怀柔情与关爱。虽然吸血鬼的特性决定了他也必须和其他吸血鬼一样以人血为生，但每一次的杀人都给他带来很大的冲击。他在痛苦中思索，不断探求吸血鬼的本性，渴望了解这一魔鬼世界的本源，从而寻找一条出路，能与人类为伍，重新回到人间，去体验过去身为人时没有充分感受的美好。然而他无能为力，无法再回到现实社会。这就是路易的痛苦和矛盾，他既有鬼性，又具有人性，但与其他同类格格不入，又与人类无法相通，这种双重性便使他处于极端的孤独之中。路易的矛盾折射出现实社会中的一部分人，象征着那些游离于社会之外、努力追求自我的"边缘人"，他们无法融入身处的时代和环境。正如路易要了解吸血鬼的本性，了解那看不见、摸不着，但又时时制约和支配他的超自然符咒一样，人类也总是在不断地探索人类心灵深处的黑匣，那使人相互隔膜、血腥争斗的无形魔力。但个人的奋斗往往被无边的空虚和失望所包围，使他们感到无可奈何的苦闷与孤寂。故事中的吸血鬼能长生不老，但永生的生命使路易陷入生不如死的境地，对生命的迷惘与困惑使他感到灵魂的毁灭与生存意义的全部丧失。路易的悲哀也是人类的悲哀。现实世界中的人因找不到生活的方向、生命的意义而在不断的彷徨与等待中挣扎，那些游离于社会之外的人，如路易一般与世隔绝，因而倍感孤独，人与人之间筑起无形的墙，关系冷漠，相互疏远，缺乏共同的思想和相通的感情。作者就是通过描述吸血鬼的心态来揭示现实社会中的人不能掌握自己的命运而深陷孤独和绝望的境地。

　　另一方面，小说还突出表现了个体的渺小与无奈，吸血鬼在赋予了超自然的神力之后，依然受到死亡的威胁。故事中所描绘的另一类吸血鬼，没有情感，不具备人性，对杀人麻木不仁。莱斯特就是其中的典型，他一味杀人吸血，甚至玩弄人类的感情，"让她们迅速爱上他，然后送她们进地狱"，对一切都表现得冷漠与超然，因而没有痛苦、没有矛盾，没有挣扎。尽管如此，他们也难免孤独的一生，超自然的神力并没有使他们立于不败之地。由于缺乏群体意识，缺乏凝聚力，他们像一具具行尸走肉，最终必然导致灭亡。

　　小说运用幻想的手法，呈现给读者一个非现实世界，从形而上的层面上反映了人性的困惑，人与社会的矛盾，具有超越具象的哲理意蕴，是社会生活的反映、社会现实的投影。但作者在对人类命运作理性思考的同时也表达了对未来社会的疑惧，体现了作者消极悲观的人生态度。

初夏的京郊，草木葱茏，清丽明媚，此时虽然春花凋落，却也有不少花儿赶在浅夏绽放，譬如孟夏之黄栌花。

何必悲伤春之消逝，京郊房山的黄栌花刚刚敞开怀抱；或与两三好友，徜徉在山居，一炉香烬一瓯茶，隔墙听得黄鹂啭，水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

1云居寺

万木千峰空鸟喧 潺潺溪水下长川

人来石室藏经处 一径归时带晚烟

云居寺始建于隋末唐初

初名“智泉寺”，后改称“云居寺”

孟夏的云居寺

春未尽而夏初至

春夏景致在此刻交织

绘就宁静悠远的古刹图景

此刻的云居寺

正是踏青出行的好时节

不管您是领略石刻文化

还是踏青赏花

都是良辰美日

出游指南

咨询电话： 010-61389612

开放时间： 每日9：00-16：00

开放区域： 云居寺内露天和空旷区域、石经山。

半开放区域： 为避免游人聚集，毗卢殿、释迦殿、药师殿、弥陀殿、大悲殿、舍利馆、地藏殿门口设置警戒线，请游客殿外参观。

暂不开放区域： 景区内所有室内展馆。

门票预约： 游客须提前通过网络平台（美团/大众点评、同程、携程、途牛等）进行实名制预约购票，凭验证码至景区售票室兑换门票。每日15：30停止验票。

2周口店遗址博物馆

周口店遗址

背靠峰峦起伏的太行山脉

面临广阔的华北平原

山前一条小河潺潺流过

1987年被联合国教科文组织

列入世界文化遗产名录

这里是70万年至20万年前的“北京人”

20万年至10万年前的第4地点早期智人

约42万年至385万年前的田园洞人

3万年前左右的山顶洞人生活的地方

初夏时节

不如来这里

寻找远古时代的印记

出游指南

咨询电话： 010-69301090

开放时间： 每日上午9：00-16：30（16：00停止入园）

开放区域： 周口店国家考古遗址公园室外游览区域

门票预约： 观众须提前1天以上通过“周口店北京人遗址博物馆”微信公众号（唯一购票平台）进行分时段实名制预约购票。一个微信号每日可预约1次，最多可预约五名观众。持各类年卡及政策性优待人员也需通过微信公众号实名制预约。暂不接受现场购票及团队预约。

提示： 疫情期间暂停人工讲解服务，推荐使用微信公众号语音导览。

3北京首创奥莱休闲驿站景区

首创奥特莱斯广场

位于房山中央休闲购物区（CSD）核心位置

以奥特莱斯品牌折扣店为核心

集休闲 娱乐 、儿童体验、宠物百货、餐饮 美食 、社区服务、高品质住宅于一体

首创奥莱

整合房山及周边地区特色 旅游 资源

以全新的购物体验

形成高端产业综合体

出游指南

咨询电话： 010-60356767

开放时间： 每日10：00开始营业

4北京莱恩堡国际酒庄

有暖阳、有鲜花、有好诗、有好友

春暖花开，美酒飘香

初夏的莱恩堡

满园芳华随风摇曳

软红翠绿生机勃勃

这里有清新的空气

温暖的阳光

你可以陪伴孩子一同成长

与家人静静绽放在安静淡然的日子里

出游指南

咨询电话： 010-69190336

开放时间： 每日9：00-16：00

开放区域： 景区室外游览区域

门票预约： 游客登录园区小程序“北京葡萄酒商城”，进入业务预约页面后选择景区门票选项，预约购票，在1号门验票、入园。

5坡峰岭风景区

十万株黄栌花盛开的胜景即将到来

随着气温的不断回升

坡峰岭飘起粉红“云彩”

每年5月是黄栌花开最美的时候

两千亩粉红色的花倾洒在山谷中

层层叠叠的颜色

从山底慢慢覆盖至山巅

把整个山谷挥洒描绘成一个

绚丽缤纷的淡粉色浪漫世界

置身其中，恍若仙境

出游指南

咨询电话： 010-89304901

开放时间： 8：00-17：00

开放区域： 景区开放范围为坡峰岭景区室外游览区域，景区内餐饮服务只提供简餐，部分室内项目及商铺暂缓开放。

门票预约： 坡峰岭景区实施分时入园，景区采取无接触购票，需要您提前一天通过“京西幽岚山”微信公众号进行实名制预约购票。

观赏完初夏的满绿

还可以宿在房山的山居

体味一番蕴藏在其中的诗意

1云隐里

云隐里民宿地处距北京最近的深山区，这里围绕当地原生环境，融入了现代美学思想，管家式的在院服务，让游客在欣赏独特自然风光的同时，品尝特色佳肴，枕山而眠，畅享诗与远方。‍

这里远离闹市，却充满生机。天上的鸟、林中的松鼠、晨间的鸡鸣、邻家的狗吠，还有远处升起的袅袅炊烟处处充满了生活的气息。‍‍

2云岭山房

韩建·云岭山房位于房山区霞云岭乡石板台村，毗邻圣莲山、百花山、石花洞、十渡等风景区，生态自然、环境优美。

云岭山房是房山区现唯一一家以保留当地民间建筑特点，同时尽可能还原原生态风景的高端民宿。这里是一个让您放松、让您欢乐和享受的地方。在山间小住数日，让身体舒畅也让心情愉悦，享受漫食、漫游的生活。

不管是赏初夏绿意

还是寻山居桃源

都已开启 线上预约模式

入园指南

游览须知：

健康 码申请： 微信搜索“北京 健康 宝”小程序或直接识别下方小程序码，进入页面进行申领。

入住指南

游客需知：

✔预订民宿时，一定要提前电话联系民宿，并进行实名制预订；

✔游客到达民宿前，提前携带好身份证和“ 健康 码”；

✔到达民宿所在的村口时，提前告知民宿，由民宿管家到村口迎接；

✔办理入住时，自觉配合开展疫情防控工作，填写 健康 说明等。

提示

目前

疫情还未结束

出游更需注意防控

文旅君提醒大家要谨记

戴口罩、一米线、不聚集

错峰游览、安心赏景

( 3 分）作者提到《 桃花源记》 是为了强调炊烟是乡村不可缺少的部分，有了炊烟，乡村才会有生气。（意思对即可）

( 3 分）通过写城里人的厌烦和无奈，衬托乡村生活的踏实和舒适，表达作者对炊烟和自然淳朴生活的喜爱。（意思对即可）

( 3 分）因为作者对乡下炊烟的留恋，就是对少儿时代的怀恋，更是对返璞归真的人生态度的守望。（意思对即可）

( 4 分）答案要点：紧扣景物描写或人物活动进行赏析，突出炊烟给乡野带来的生气，表现出作者对乡野生活的情感。（意思对即可）

示例：作者通过对清晨飞鸟、露珠、炊烟、晨雾以及农人开始劳作时情景的描写，展现了一幅优美恬静、充满生机、富有生活气息的乡村图景，表达了作者对乡村生活的喜爱之悄。

祖国炊烟

炊烟是生命的痕迹，有生命的地方就有缕缕炊烟。南沙群岛上、北疆哨所旁、乌苏里江畔的白桦林中、喜马拉雅山的雪峰上，无处不在飘荡着祖国的炊烟。祖国炊烟袅袅升起，丝丝缕缕勾勒出华夏的轮廓；在炊烟的笼罩下，我们慢慢地长大，宁静地生活着。

小时候，炊烟是母亲对我无声的呼唤。绕过山梁，远远望见那一座座泥屋的烟囱里袅袅的炊烟将村落罩在一片青紫色中，我便催促着田里的父亲快快收工。看见炊烟，便有了歇息的释然；有了炊烟，家就不再遥远。

后来我离开了村庄。就像一缕炊烟，从村庄的上空、从父母亲的眼神里飘走了。我还记得，在走出家门时，父亲手指炊烟，对我叮嘱：迷路了就朝着炊烟升起的地方走，这样就可以找到回家的路。那一刻我就记住了炊烟，记住了头顶高远而明净的蓝天，记住了父亲的话语，记住了炊烟的方向，记住了村庄这特有的表征。我在人生的道路上奋力地向前走去，然而不论我走多远，却始终无法像浮萍那样随意漂浮、随意停泊，把所到之处皆作为自己的家园。我还是属于村庄的，我不过是那一缕飘散了的炊烟。

逢了假期，我便循着炊烟回到我的村庄，跳动着被村庄焐热的心走进家门。母亲便早早地生火，做出各种好吃的饭菜。烟雾和着饭菜的香味四散开来。那种温暖是任何一种星级服务无法提供给我的。那次给母亲买回一个电饭煲，心里乐滋滋地跟她说：“这东西做饭又快又香。”她端详着，用手揉揉炝得发红的眼睛，似乎在想：原来不冒烟也可以吃上热饭。母亲始终没用它，我没有勉强，因为我深深懂得，她已习惯于有炊烟的日子，那才是一种真正的生活。

工作了，四处跑了，才知道炊烟不只是那萦回在山凹里的丝丝缕缕，即便是同一阵风袭来，南方的袅娜与北方的缭绕，东北的开腾与西南的绵软，又各有着不同的舞姿。

列车在陇西一带穿行，倘若恰逢傍晚，绛色的山峰阻隔了四逸的烟雾，聚集着，聚集着，青紫色的炊烟便将村落浸润了，峰间的烟海里若隐若现地漂浮着村庄、树木，一切是那么的娴淡、悠然，连黄河水也因此流淌得安静。夕阳柔和的抚慰，家家户户的厨房里烹着晚炊的佳肴，那烟里弥漫着浓浓的田园情感。渐远时回望那幅似已凝固的画面，你哪里还能觉得此处是“贫瘠甲天下”的陇上人家呢？纵然你只和它擦肩而过，心中却留下了眷眷的依恋。

东北的炊烟在冬天是很温暖的。任你外面寒风凛然，有时还飘着棉絮一样的雪片，和东北朋友蜷在暖暖的火炕上，朋友的妻子则在厨房里忙活着，烟搀着酸菜的香味便从门外飘进了屋子里。老大爷娴熟地用纸卷上几根旱烟，不容拒绝地为你点燃，对你说：“烟火不分家，烟可以驱寒，火可以取暖。”你一边笨拙地吸着呛人的旱烟，一边安心地看那炊烟从烟囱里滚滚涌出。灰黑的烟雾打破了银色的寂静，黑色的烟柱膨胀开来彼此渗透结成了厚厚的一片，彻骨的冰雪世界便盖上了暖暖的烟的绒被。东北的女人们，无论身手、口舌都很灵活，然而“生产”的炊烟却厚重、结实，有了这样厚实的“绒被”，你便有了与严寒、飞雪、夜幕抗衡的力量。

那次到福建的一个小渔村，让我讶然的不是从海边房子里飘出的带着腥味儿的烟雾，而是几个孩子在沙滩上搭起了“炉灶”，玩起了过家家的游戏，还真像回事似的生火做饭，纤细的烟丝从“炉子”里挤出来向上飘去，居然也会慢慢地升腾、渐渐地变大，乘着风向飞翔的海鸥追去。在海边，透过弥漫的烟雾，在孩子们熏黑的脸上我看到了炊烟中生命与生活的延续，那是幸福与希望最真实的流淌。

双脚踩在江南水乡的石路上，深深的巷子里飘着淡淡的烟雾，清晨的露水与烟雾交融在一起，空气里湿湿的甜甜的，流淌着随处可见的绿意。那青色的烟儿柔柔地揽你入怀，轻抚着你的面颊，像流水一样浸润你每一寸肌肤。在这雾一般的境界里，你的心中不禁滋生出一种惆怅的幻像，心底希望能在炊烟里邂逅一位撑着油纸伞的丁香一样的姑娘，那飘渺的身影仿佛便真的在烟雾里清晰起来，似乎要从青色的烟霭里走出来。待你从幻觉中醒来，你便深深地理解了江南水乡的炊烟：它蕴含着丰富的情感，使人有一种爱的冲动，不免要产生浓浓的痴想。

巴山蜀水，原本就孕育了一种玲珑剔透的美，竹林掩映下的是一座座小小的村落。青山作屏，碧水为镜，诗情画意可以捕捉在任何一个瞬间。想不到的是这几年，土木房子都已被林立的二层小楼所代替，苍翠中多了几抹鲜亮，晨昏的炊烟和着辣椒的香味涌出，飘进了密密的竹林，再慢慢荡漾开去，几疑成为云雾缭绕、不食人间烟火的仙居。在这里，炊烟造就了巴蜀人家梦一般的境界，炊烟造就了巴蜀山水天堂般的仙境。走进这里，你不由得不蹑手蹑脚，只怕惊扰了其间的仙人。

炊烟，祖国的炊烟呵！美丽的炊烟，温馨的炊烟，迷人的炊烟，爱的炊烟，充满生机的炊烟！那一缕缕炊烟，一处处炊烟，在我的脑海里叠成了多少画面，又在我的脑海里上演了多少炊烟的“记录片”呵！一次教孩子画画，画到房子时，我很自然地在上面安了个烟囱，然后还画了一圈圈的青烟。孩子不解，问我那是什么。我跟她说那是升火做饭时冒出的炊烟。她又问：“为什么妈妈做饭时没有一圈一圈的烟呢？”我哑然。我知道我的一万句描述都不如亲自带她去看看。我带她到乡下的奶奶家，我告诉年迈的母亲我要让孩子知道什么是炊烟。母亲佝偻着背抱来一捆干柴，填进灶堂点燃了，在锅里加上水，孩子兴奋地站在院子里跳了起来，喊着：“冒烟喽！冒烟喽！”那一刻我的眼睛里涌出了泪水。我扳过她的肩膀，告诉她，祖国各地处处都有炊烟，有的袅袅上升，飘缈可感，直抵云霄；有的随风飘散，萦散于树梢，弥漫着熟悉的味香；有的既浓又白，如空中掉下的“白练”。不论是直的、弯的，它们都展示着祖国的身姿；不论是青的、白的，它们都很美很美。长大了，要去寻找，寻找炊烟！炊烟是飘扬在空中的家的旗帜，有炊烟的地方，就有家的所在！

祖国的炊烟源远流长，孕育古今。自燧人氏钻燧取火，华夏民族始得火种后，远古的蓝田人、元谋人、山顶洞人，在熊熊的野火下茹毛饮血，载歌载舞；在袅袅的炊烟下牙牙学语，释放着丰收的喜悦。是炊烟使他们直立行走，手成为劳动的工具；是炊烟给了他们鲜美的食物，健康的体魄。

时代在变迁，土灶和炊烟快要成为绝迹的候鸟。然而，祖国炊烟是祖国永恒不变的气息，祖国炊烟是祖国深情的喟叹，祖国炊烟袅袅升起了炎黄子孙一个个鲜活的故事。它养育了世世代代的华夏儿女，熏陶了我们不变的黄皮肤、黑眼睛、黑头发。当我们在落寞时、惆怅时、烦恼时，我们会忽然想起，在很远很远的地方，祖国的炊烟充满了悠远而迷人的情意。

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