唐朝的长安和汉朝的长安相比，有何不同？

汉朝和唐朝是中国古代最强大的两个王朝，既然如此，那么汉朝的长安肯定也很繁华。如果把唐朝的长安和汉朝的长安进行对比，在不同的时代背景下，会有哪些不同之处？

提起天府之国，大家都知道说的是四川，殊不知最早的天府之国是关中。关中位于渭河冲积平原，气候适宜、开发较早、人口稠密、农业发达，在安史之乱之前一直都是富裕繁华的地方。另外，我国地势是西高东低，关中正好处在第二阶梯，对关东地区有着高屋建瓴的优势。想当初，秦国正是凭借关中的优势，力压六国。

刘邦、李渊选择在关中定都，是明智之举。关中很大，要在其中选出一个建都的最佳之地，无疑是 “八水绕长安” 的关中核心区，秦朝的咸阳和汉唐的长安都是在这个核心区内。刘邦原本是想着在秦朝故都—咸阳建立都城的，可惜咸阳早已被项羽一把火给烧了个干干净净，所幸的是与咸阳隔渭河相望的兴乐宫没有受到什么破坏。

兴乐宫地理位置较好，北边是渭河，南边是龙首原，适合建都。刘邦便让萧何在兴庆宫的基础上来建汉朝都城。李渊和刘邦差不多，也是想着利旧，直接将隋朝的大兴城变成了长安城。隋文帝本来也是想利旧的，可汉朝的长安饱受战火摧残，早已破败不堪，加上地下水的水质也恶化了，只能花“血本”另择地方了。

经过一番研究和讨论，隋文帝认为新都还是得建在龙首原一带，既然龙首原的北边已经废了，那么就选择在南边。相比龙首原北麓，其南麓更加开阔，而且龙首原的南边有六条高坡，其分布情况和八卦中的乾之六爻很相似，从风水的角度来说，很适合建都。由此，汉朝的长安在地势较低、较平坦的龙首原北边，唐朝的长安在地势较高，起伏较大的龙首原南边。

刘邦把兴乐宫简单改造了下，改名为长乐宫，后来又被周围修建了未央宫和北宫。随着匈奴的日益壮大，长安离匈奴占据的河套很近，出于军事考虑，刘邦之子汉惠帝刘盈以几个宫殿为中心，修建了一圈城墙，长安因此才有了帝都的气象。刘盈之后，汉朝经过文景之治，国库逐渐充盈了起来。

汉武帝刘彻担心钱再不花，就都放烂掉了，便开始大兴土木，不仅在城墙里面修建了明光宫等，甚至还跑到城墙外面建了一个巍峨壮观的建章宫。自此，汉朝长安经过九十多年的建设算是基本稳定了下来。相比之下，唐朝长安就没那么大费周章。

隋文帝在建大兴城之前，让一代建筑大师宇文恺提前做了很多功课，不仅仔细考察了施工现场，还借鉴了前代传下来的各种经验，在开工之前就制定了详细的建筑规划。如此下来，大兴城在隋文帝手上就基本成形了，不像汉朝那般随意。

唐朝建造长安城的时候，基本没怎么大动大兴城的格局，只是因地制宜、因时制宜地做了一些小调整。比如说随着气候的变化，原本的大兴宫（唐改名为太极宫）因地势略低了点，到夏天的时候显得有些燥热，唐太宗李世民便在靠北的龙首原高地上新建了永安宫，后被唐高宗李治扩建为大明宫。

汉朝长安的城池外形轮廓和我们常见的那种四方四正的有很大不同，它是一种不规则的形状，除了东面城墙是顺直的，另外三个方面的城墙都是曲折的。有人将汉朝长安称为斗城，其北似北斗形，其南似南斗形，还说这种建城思路是沿用了秦朝的“法天象地”思想，具体是什么情况，还待专家们进一步论证。

秦朝在建咸阳的时候，确实是有些讲究，《史记》中描述阿房宫时，用到了这样一句话， “自阿房渡渭，属之咸阳，以象天极”。 可汉朝建长安，个人认为更多的还是出于现实的考虑。汉朝初建，百废待兴，刘邦选择兴庆宫的时候，更多的还是考虑到它的地理位置和建筑完好性。刘盈是出了名的勤俭，他应该是本着实用和节省成本的原则，结合地理条件和建筑分布情况来修建城墙的，并非是为了遵循 “法天象地” 。

唐朝长安的外形轮廓基本是个长方形，长方形的中间有一条南北方向的朱雀大街，是整座城池的中轴线，东西方向呈对称结构。外形规则的事物往往会给人一种平衡而稳定的感觉，而平衡和稳定不正是儒家文化孜孜以求的吗？这说明唐朝长安的建设已融合了儒家文化思想。

相比汉朝长安，唐朝长安的方正确实是一种很大的进步。方正的城池比外形不规则的城池总是要好用些，城内建筑的方位更容易把控，空间利用率也更高。另外，一旦有外敌入侵，方正的城池更容易防守，敌人无论从哪个点进攻，城墙上一字排开的守城士兵们皆能互相照应。

都城之中，不光有皇帝、大臣，还有大量的平民百姓。甭管是皇帝，还是平民百姓，都需要有安身之所，皇帝有皇宫可以住，百姓们住哪里呢？衣食住行可是最基础的物质生活。汉朝长安在营建的时候，考虑到百姓们的住宅问题，在城里设置了九市、一百六十闾。

因为汉朝长安的宫城占地较大，且分布比较散，这一百六十闾只能安顿下一部分百姓，其他百姓只得住在城外了，而且一百六十闾中的很大一部分只能安排在宫城的附近。由此形成了一种皇帝和百姓杂居的景象，也算是给皇帝体察民情提供了方便。

隋朝在营建大兴城时，考虑就很长远，面积搞得很大，到了唐朝时，已经达到了八十四平方公里，是古代罗马城的十四倍！面积大，外形规则，平民住宅区就比较好安排了。纵览唐朝长安的平面图，宫城处在城北，所占面积相较整座城池来说不算大，宫城以南的地方有点像棋盘。

棋盘上的线是纵横交错的街道，棋盘上分出的一百多个格子里很多都被设为平民住宅区，时人称其为“里”或“坊”。每坊四周皆有高大的坊墙，形成了相对比较独立的单元，就像现在的小区一般，很有安全感和秩序感。唐朝长安能够成为世界上第一座人口超过百万的城市，其平民住宅区的合理规划和布置是起到了关键性作用的。

汉朝定都长安比唐朝定都长安早了八百多年，在如此漫长的时间下，两个长安肯定会有很多不同，本文只是简单地从位置、建造过程、城池外形和平民区住宅这四个方面进行了论述，至于其他不同之处，还有待读者朋友们进一步挖掘。

不管怎么说，汉朝长安和唐朝长安纵有万般不同，也有一个共同之处。两个长安已不是单纯的城池，而是都和它们所在的朝代一样，内化为我们华夏的民族自豪感。

参考文献：

《史记》

《长安志》

《隋唐长安城》

大唐是中国历史上伟大的时代，是封建王朝的顶峰，从安史之乱之后开始走向没落，做为政治经济中心富庶的长安城，就变成了各方势力角逐争夺的中心。其中有六次彻底沦陷。

第一次是公元755的安史之乱，由于唐玄宗的昏聩失策，致使本该镇守潼关的唐军主力出关决战，遭敌全歼，玄宗出逃蜀地，自公元618年李渊开始定都，之后历经124年繁华的长安城被叛军第一次攻陷

第二次是763年，长期的平叛战争，使本来在西北防御吐蕃的边军，调往藩镇征战，边镇只剩些老弱残兵，吐蕃趁机率吐谷浑，党项，羌，氐20万进攻长安，当时的唐代宗吓得要死，赶忙逃到了陕州，长安再次陷落。

第三次是公元783年，唐朝此时经过安史之乱的打击，政治更加腐败，朝廷应有的威望，已经丧失殆尽，军阀之间互相征伐，待兵强马壮就开始反叛朝廷，唐德宗在讨伐李西烈叛乱时，调遣关内泾原兵5000平叛，这些人路过京师，就索要犒赏，不给于是兵士哗变，攻进长安，大肆劫掠，皇帝再次出逃

在这之后的长安城度过了百年的平静时光，一直到黄巢起义

这是第四次，公元880年，黄巢率军绕禁坑小路进到潼关后，夹攻潼关，唐军溃败，唐僖宗带着眷属逃往成都，黄巢率军数十万入城 ，即皇帝位国号大齐，占据长安，

公元883年第五次沦陷，唐朝宦官杨复光招沙坨首领李克用攻击黄巢，李克用联合唐河中，易定，忠武等镇唐军进攻长安，黄巢大将尚让率军15万迎战，结果大败，黄巢率残部退守河南，李克用攻占长安，开始残害百姓，烧杀抢掠，长安城被劫掠一空

第六次是904年，军阀朱温控制了唐朝廷，逼迫唐昭宗迁都洛阳，同时拆长安城宫室房屋，将木料从渭水运往长安，至此从先秦到唐末一直做为13朝国都的长安，就此陨落，在也没有成为首都出现在历史舞台上

唐朝的首都是长安，中间有一段时间迁移到了洛阳，不过严格来讲，那段时期是女皇武则天在位期间，武则天改国号为武周。与其说洛阳是唐朝的首都，倒不如说洛阳是武周的首都。历史上洛阳一直都是作为唐朝的陪都而存在的。

长安是唐朝的政治中心，但洛阳对唐朝而言也很重要，这里是唐朝的经济和文化中心。武则天当上李治的皇后没多久，就跟李治一起移居到了洛阳。后来武则天当了女皇帝，改国号为周，迁都洛阳。直到705年武则天在洛阳的上阳宫去世，她前前后后在洛阳大概生活了差不多有四十八年的时间。

长安的历史地位

长安是十三朝古都，是中国历史上建都朝代最多，建都时间最长，影响力最大的都城，居中国四大古都之首，是中华文明的发祥地，中华民族的摇篮，中华文化的杰出代表，隋唐时期世界最大的城市。

长安是举世闻名的世界四大文明古都之一，是联合国教科文组织最早确定的“世界历史名城”和国务院最早公布的国家历史文化名城之一。长安还是丝绸之路的东方起点。

长安作为唐朝的都城，唐朝之后为何再无王朝选择这里

唐朝时期，西安(当时称为长安)曾是中国的首都，是世界上最繁华的城市之一。然而，随着时间的推移，西安逐渐失去了其首都地位。西安很难再成为首都的原因是什么？

自唐朝灭亡后，中国的中央政治中心就不再在西安，而是向南方转移。北宋时期，中国的首都从东京(今天的河南开封)迁往了临安(今天的杭州)，南宋时期，又迁至临安南京(今天的南京)。明朝时期，首都又从南京迁往北京，至今未变。

首先，地理因素是导致西安难以成为首都的一个重要原因。西安地处中国中部，与南方和东部的大城市相比，它的地理位置相对偏远。此外，西安所在的关中平原是一个地势较低的区域，易于受到水灾和地震等自然灾害的影响。这些因素使得西安在经济和政治上的地位相对较弱，难以与其他城市相比。

其次，社会因素也是导致西安难以成为首都的原因之一。在中国的历史上，首都往往是一个政治、文化和经济中心。然而，在唐朝之后，中国的政治和经济中心逐渐向东南方向转移。在宋朝和明朝时期，南京和北京成为了中国的首都，这些城市成为了国家的政治和文化中心。在这些城市，政治和文化的精英集中在一起，使得它们在经济和文化方面的发展更加强劲。

除了地理和社会因素之外，历史因素也是导致西安难以成为首都的原因之一。在唐朝时期，长安是世界上最繁华的城市之一，拥有大量的文化和艺术遗产，以及众多的政治和文化精英。然而，在唐朝之后，长安逐渐失去了其昔日的辉煌。

长安被其他城市超越，失去了其在政治和文化上的优势。这些历史因素对西安的经济和文化发展产生了负面影响，从而使得西安难以成为首都。最后，政治因素也是导致西安难以成为首都的原因之一。在中国的历史上，政治稳定是一个城市成为首都的重要因素之一。然而，在唐朝之后，中国的政治稳定经历了多次动荡和战乱。

从五代十国到元朝时期，中国的政治局势一直处于不稳定状态，这些动荡和战乱给西安的政治和经济发展带来了严重的影响，从而使得它很难成为稳定的政治中心。另外，中国的历史上，首都往往随着朝代的更替而变化。虽然西安在唐朝时期曾经是首都，但是唐朝灭亡后，中国的政治中心开始向东南方向转移，因此西安再次成为首都的机会也逐渐减小。

总的来说，西安很难再成为首都的原因是多方面的。地理、社会、历史和政治因素都对西安的政治和经济发展产生了负面影响。尽管西安曾经是中国的历史名城，但是在现代社会中，它的地位已经不如其他一些城市。当然，这并不意味着西安没有发展的机会，它仍然是一个具有重要战略地位的城市，可以在未来的发展中发挥更大的作用。

曾经有很多朝代将长安作为国都，造就了长安持久多年的辉煌与不朽。长安在最辉煌的年代，是整个东亚地区最为耀眼的国际化大都市，万邦来朝，城内常住人口众多，引领时代潮流的文化，随着各国的商人及遣唐使向四面八方传播开来。长安那时候的辉煌，可能就是我们现在中华民族伟大复兴事业的最终目标。

但是作为十三朝古都，长安在唐朝分崩离析以后，却再也没有任何一个朝代将国都定在此地。有鉴于此，我们来分析一下这样的情况发生到底是为什么？

中晚唐时期，长安城遭到多次破坏和劫掠

唐玄宗晚期的安史之乱，彻底撕开了大唐王朝盛世之下的虚弱内在。长安城在安史之乱当中被安禄山占领，虽然他在占领不久后即退出长安，但是这场战乱却实实在在给长安造成了比较严重的破坏。虽然后来唐朝军队收复了长安，但是从这时开始一直到唐朝灭亡，长安被攻占多次。

除了唐末黄巢起义曾经攻占长安，吐蕃军队也两次攻陷长安，回鹘军队也曾经在长安城内进行劫掠。每一次这样的行动，都会给长安造成难以想象的损失和破坏，但更重要的也让人们对于长安城的防御力和安全性开始质疑-在长安城里面生活也是要冒风险的！

而被毁坏严重的长安城，需要花足够大的财力和精力才能修缮完成。而这对于经常占到的北方地区统治者而言，财政的捉襟见肘，已经无法支持他们完成这样的修缮工作。所以放弃长安城建都，成为了当时北方地区军阀的一个不能言说的共识。

在安史之乱以后，整个国家经济中心开始南移

安史之乱并非给长安一座城池造成了严重的伤害，而是整个北方地区都遭到了叛军的荼毒。安史之乱之所以让大唐由盛转衰，其中有一个重要的原因就是因为大唐北方地区的战乱，让人民流离失所，失去的生活来源。而为了逃避这种战乱所带来的伤害，很多有条件的大户人家开始向南方逃难。而这些向南方逃难的人群，给大唐南方地区带来了先进的生产技术，和足够的劳动力人口。

在北方，因为战乱千里荒野，无人耕种的时候。在大唐的南方地区，到处炊烟袅袅，一片生机勃勃。而远离了经济中心的长安城，在各方面都失去了竞争能力。除了军事地位相对明显，在其他方面都已经不如开封、洛阳这样的城市。长安城已不复万邦来朝的盛况了！

关中地区生态环境的恶化，严重削弱了长安城的竞争力

自古以来，封建统治者建都在地点选择上都需要一个非常好的自然环境。这样的考虑，除了有利于将来的军事防御，也有利于在周边形成大范围的耕种环境，可以做到粮食自给自足或者是小批量运入即可支撑国都庞大的粮食开支。

但是很显然在晚唐时期，长安的人口过于密集，已经超过了当地土地和自然环境的承载能力。为了修建宫殿和其他建筑，大肆砍伐长安城周边的森林树木，造成了严重的水土流失。自然灾害频发，也让唐朝对于长安城的维护成本越来越高。

而反观南方地区，在隋朝末期，南方就得到了相应的发展，隋炀帝甚至是兵败时期仍然待在扬州。除了其个人的喜爱以外，南方环境的优美，人与自然的和谐，以及经济得到大力发展，也是隋炀帝喜欢待在南方的原因。而唐朝后期对于南方地区的开发，也没有被落下。加上安史之乱过后，大量北方的优秀人才与劳动力下江南，更是促进了，南方地区的发展与稳定。

唐朝国力经过安史之乱以后大幅度衰弱，使得唐朝已经无力维护长安城的安全和稳定。加上数次战乱造成长安城的严重损毁，经济中心南移，使得后期的统治者看到了长安城之外的选择也是不错的。后来当中原地区再次统一的宋朝选择定都开封以后，长安已经再也没有成为国都的可能性。

唐首都长安位于现在的陕西西安市。

唐长安城初名京城，唐玄宗开元元年（713年）称西京（俗称长安城，亦曰京城），唐肃宗元年（756年）称上都。此外，唐长安城在唐代也被称为：上京、天都、上都、天京。

隋唐长安城是当时世界上规模最大、建筑最宏伟、规划布局最为规范化的一座都城。其营建制度规划布局的特点是规模空前、创设皇城、三城层环、六坡利用、布局对称、街衢宽阔、坊里齐整、形制划一、渠水纵横、绿荫蔽城、郊环祀坛。

唐朝末年这里被后梁太祖朱温下令拆毁，其遗址位于今陕西省西安市的城区、东郊、南郊（大部分）和西郊（小部分）等大片地带。

唐首都长安文化

1、政治文化

长安城作为唐朝都城是全国的政治、文化中心之一，因此至高无上的王权政治文化成为唐长安城的主流文化，它是皇权和贵族权力的集中体现。最能体现其政治文化的实体规划不是宫城建筑的高高在上，而是城墙的规划。

2、商业文化

唐长安城不仅在城市规划与建设上空前发达，经济也得到了快速发展，商业文化日渐成熟。唐长安城在皇城南部设置了东、西两个市场，城中的工商贸易围绕两市展开。两市相比，西市的规模更为庞大、物品更加丰富、经营范围更广。

3、宗教文化

唐朝是我国历史上宗教发展的兴盛时期，长安作为唐朝的首都，也是全国的宗教中心。由于国家对外交流密切，许多宗教从西方传入长安，唐朝统治者对外来文化兼容并包，所以当时唐朝同时存在着多种宗教，宗教活动极盛，如佛教、道教、摩尼教等。

以上内容参考-唐长安城

盛唐时期的长安，是一个国际大都市，宫殿群巍巍壮观，气势磅礴，就从杜牧的《过华清宫》的“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”当时长安是当时的国都，明皇应在京城日理万机，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的气势磅礴的建筑群。

骆宾王《帝京篇》描绘帝京长安的繁华，颇多壮词，显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌。这首诗首先写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势，其次是描绘长安的夜生活，从暮色苍茫到更深漏残，绿杨青桑道上，车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓，一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里，彩珠帘内，皇帝与宠妃，使君与罗敷，出双入对，相互依偎，厮守之状如胶似漆。歌舞场上，轻歌曼舞。王公贵人，歌儿舞女，沉迷于灯红酒绿的梦幻里。由此可见当时的长安是多么繁华令人向往。

李白《阳春歌》给人们描绘了一幅阳春三月图，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。

盛唐时期的长安城是世界第一大都市，中外交流繁荣，有不少的外国人被气势磅礴的长安所吸引而客居这里。

导读：“皇上骑马去朝鲜，离开银泰。谁家漂亮，云就开了。金鞭在远处引路，圣诞节很晚才回来。请原谅我。怀疑来自天堂。进了绿绮门，宋已经是悲剧了。标题反映了宋凡，这似乎是在月亮云看到的。不见面总比不接吻好。我们相遇如此之深，不用言语就能相互理解。卫守空闺独眠忧锦。锦缎和罗微，有时缠绵。春风风起云涌，这么晚的雨什么时候来？愿三只青鸟向长相思致敬。时间不等人，转眼就会变成丝。当年，幸福消失，老人伤心。现在不是保守这个秘密的好时机。”这是唐代大诗人李白的一首乐府诗。不难看出，这首诗道出了李白对长安一个萍水相逢的姑娘刻骨铭心的爱。

纵观李白一生所有的诗歌，我们可以看到，他描写的是对女性刻骨铭心的感情，而这种感情是出于爱，这是唯一的。这是一种挥之不去的神秘相思。当然，李白过着浪漫的生活，在他的诗歌中从不回避与女性的关系。在他的一些作品中，人们可以看到他与女道士甚至好女人有着非常暧昧的关系。

众所周知李白不仅喜欢五花马和金毛，还喜欢用金毛换美酒。所以李白出现在唐皇面前，肯定是骑着他那匹华丽别致的马。皇帝骑着马，走出银台。李白出现在唐皇面前出宫后，意外遇到了一段恋情。“谁是一家人？云车开明珠。”这么漂亮的姑娘，开着香车慢慢走，是谁？“金鞭指点”，就是这个少女告诉他去哪里。“疑从天降”体现了李白的个人喜好。他特别喜欢说“天上来的”，因为他觉得自己是天上来的。他看到这个女生，也说别人是天上来的。挤进绿门，像唱歌一样分享杯子。这意味着，当他们一见钟情的时候，他们立刻变成了关于酒的歌，他们的生活是几何的欢乐和幸福。多么浪漫美好的邂逅。冠军奖杯反映了宋凡，它似乎在月亮的云彩里它把这个美丽的女孩描述为云中的月亮。李白最珍贵的东西是月亮。遇到喜欢的美女，他就把她比作月亮。

然而，这个意外在李白的作品中是神秘的。“不接吻的话，最好不要见面。”李白此时突然感到很难过。不知何故，见了他一次，就再也见不到了。深深的看着对方，不用言语也能亲近。别说话，我会知道你在想什么。“胡守闺房，独睡”为什么要让独睡？"金儿和罗微有时会缠绵"让李静和罗微见证我们必须有机会一起做爱。春风在摇摆，雨什么时候来？“春风”代表对爱情的渴望，而“暮雨”则意味着男女之事。李白有想法。“愿三只青鸟为长相思付出更多。形势不等人，必须做成丝。”现在我依然坚强，而你年轻漂亮。巫山为什么不能做爱？“当年，幸福失去，老人伤心。现在不是保守这个秘密的好时机。”最后，李白说：不及时行乐，老了就难过。既然我们都有柔情，那就另找机会一起做爱吧。这类似于著名的谚语“花可以折直，花不能折空枝”。

李白，字太白，是个干净的俗人。李白少年时“读奇书”、“游仙”、“精通剑术”。公元705年，唐中宗神龙元年，李白才四岁，举家迁往四川绵州。曾经被翰林供奉过。它叫做“李翰林”。他被称为“仙人落天”，后人也称他为“仙人落梅”。他才华横溢，魅力四射，一生有诗、酒、月、女四大爱好。

李白是站在盛唐顶峰的诗人，在中国诗歌发展史上有着重要的地位和深远的影响。他是中国诗歌第一人。不用说，他的诗是从古代流传下来的。李白对酒的热爱，无疑让后人惊叹。他用他的豪饮诗来缓解自己因天赋不合时宜而产生的悲伤，提出了自己奋发向上的豪情。在他的一生中，关于饮酒的诗是最壮丽、最受欢迎的一首。上面写着“煮一只羊，杀一头牛，增加食欲，给我做三百碗，一大杯！”他说。一杯等于300杯。有多大胆？多帅啊。多么令人兴奋。不仅如此，还有“钟鼓、佳肴、珍宝是什么？让我永远喝醉，永远不讲理！”他说。因为他知道“古代清醒的人和圣贤都被遗忘了，只有伟大的饮酒者才会名垂千古。”于是，他毫不犹豫地“送给男生换好酒”“我们要淹没万代的悲哀！”他说。

当然，李白一生对明月情有独钟，明月不仅与生有关，也与死有关。他出生时，母亲梦见白金星在怀，生下李白；据说他死的时候抓住了月亮，遭遇了不幸。李白一生写了无数赏月诗，表现了他对月亮的无限热爱。“从花中一壶酒，独饮。”我身边没有人。直到，我举起我的杯子，我让明月给我带来我的影子，让我们三个。“这首五言绝句《独饮明月》是唐代诗人对明月无限眷恋的最真实的表达。

李白一生爱女，这才是他能写出《相逢》这样感人肺腑的情诗的真正原因。自古以来，才子佳人都是上天创造的。《集序》说：“他娶了徐，徒然生了一女一男，称为奴，女嫁而死。而在刘，刘绝对。鲁时代，亲近女人，而生儿育女则相当李。我终于成了宋。”李白一生娶了四个妻子：徐氏、刘氏、刘氏、宋氏。后来有研究者认为李白嫁给了徐石，生了一个女儿叫月明女。最后嫁给了余宗时。当然，这些女人要么是总理的孙女，要么是绝对的美女。

郝伟原名魏万，后改名为魏延、郝伟。这个人以前是五王山脚下的隐士，后来考研了。李白以前是院士。他为李白写的诗集叫《李翰林集》。他说李白的眼睛像一只饥饿的老虎。或者当冠带，浪漫被隐藏。我以前在过道，有个绿冠。”这意味着李白的眼睛明亮而炯炯有神。当他说话时，他看起来像一只老虎。郝伟明确指出李白有三张脸：第一张是勇者，第二张是儒者，第三张是道士。

郝伟《李翰林集序》在“我最后嫁给了”这句话下面，说李白“招妓杨、金陵，回去谢他。骏马的美妾满足了两千石郊的需要，喝了几桶，醉了就裸睡，抚青海浪。满屋都是郁郁寡欢的人，白色屠宰场的酒很好玩。”。也就是说，李白虽然嫁给了徐石，却经常和妓女外出，这些妓女都是漂亮的当红明星。李白与妓女同行。那时候，和妓女一起旅行是被社会接受的，没有任何禁忌。比如《河上的歌唱》:“木兰之沙，玉帝、金冠坐两端。”酒瓶里放着几千个酒瓶子，还让妓女随大流。“再比如《襄阳宋》；千马为妾笑，坐鞍吟梅。再如《换情人》:“桃花作水色，浪摇春光，我是赏心悦目，我倒文章。”再比如长相思：“夕阳西下，花起雾来，月亮变得很白，人伤心失眠。”柱子上刻的凤凰，我就不玩了。我以为我在和舒勤玩，我怕碰到鸳鸯。这是一首充满感情的曲子，但没有人会来拯救它。我希望它能和它一起被送到远方的燕子那里。想起我的爱人，那个远在天边的爱人，当年和现在的眼睛都成了眼泪的来源。如果你不相信刀法，请回来看看我面前的镜子！美女花的时间多，美女去后面空着的休息床。床上的刺绣卷不起来，三年了还是很香。项不会死，人也不会来。相思叶落，白露点青苔。“至于李白的《龟甲宴醉怀，帐底芙蓉》，《朝鲜美食，黄昏鸳鸯锦》，《秋草秋蝶飞，相思愁落CDH》。何必见面，熄蜡烛，解衣服”等极端情色诗只能理解，不能解释！

李白一生热爱女性，所以他写了很多关于女性的诗。然而，他一生，写出了《遇见勇者》这样感人肺腑的诗句，却又可怜。看看李白写的女性诗。他们没有《西游记》那么感人，也没有《西游记》那么浪漫。真正的原因是《西游记》年的长安姑娘让唐代大诗人难以忘怀。