试问人间红尘客,是什么诗?

该句出自陆游的《枕上》，是一首诗，原文是：何人借我一壶酒，醉到明年秋满楼，人间多少惊天月，几分凉意几分愁，酒入相思情入魂，情由心动不由人，试问人间红尘客，几人能过相思门。这是一个人对月独酌所发感慨的诗，诗人可能在饮酒诗孤独的对着月亮又想起很多往事那些未了的遗憾那些不再相见的人，故而又满腹哀愁，心事满满，但年纪来了，已经不善饮酒了，这些哀愁也无从用酒来浇了。

人间非净土，各有各的苦，同是红尘悲伤客莫笑，谁是可怜人，杯中倒酒，无情酒眼里再无。一种人这句话的意思就是当他已看透了人世间的红尘人间非净土，大家彼此谅解，不要笑话对方了。你也许很快就会尝到现实的残酷。因为大部分人已经尝过了。这只是叫你不要去歧视谁，笑谁。只要人家不犯法， 活着就已经是一种担当。

看破红尘是看穿人世间的一切，指对生活不再有所追求。红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

看破红尘指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。关于看破红尘，需要正确理解，世间恩怨，生生不息，看破红尘是看破红尘的浮躁，看破自己的狭隘，看破对社会的误解，看破烦恼的不真实。

佛教中的看破红尘：

佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。

邂逅现代诗1

　初夏的清晨

　是一首多情的诗

　在格桑花盛开的田野

　你向我走来

　你以风的形式

　吹皱一池春水

　让一瓣桃花的心事

　在春天绽放

　你用诗的眼睛

　读我内心的热望

　让早春二月的河流

　在心底流淌

　从此

　在起风的日子

　和你一起，听花开的声音

　在日落的黄昏

　和你一起，丈量心的距离

　在繁星满天的夜晚

　和你一起，吟诗作赋

　你的微笑

　温暖着我的记忆

　与你相遇

　是今生最美的风景

邂逅现代诗2

　因东西历法并轨循环；

　让传统的元宵多了时尚情人节的浪漫：

　但我真的还觉得依然。

　本来就是过年又度过了半个月的时间，

　并不是特殊之外还有额外的特别内涵！

　元宵节是什么？

　就是把糖用糯米面包圆，

　然后放到锅里加热盛满！

　为全年品尝出一个良好的开端，

　让心里能祝福天天不断的甘甜！

　元宵节是什么？

　就是用快乐把花灯点燃，

　然后使亲人团聚再相联！

　为血缘勾勒出一个初始的灿烂，

　让记忆停留下年年美妙的思念！

　情人节是什么？

　且不说它的渊源有几分是异国的情感，

　仅其玫瑰的语言又有多少商家的推波助澜？

　情人节是什么？

　且不说它的故事有一种是他乡的悲惨，

　仅其生死的别离又有多少监狱的阴暗危险？

　因此当情人碰面与爱人相见：

　如果没有什么花篮，

　不要有一丝一毫的失落或感叹：

　就像真的爱恋可能都是说不出的情感，

　就像真的关切也许就守在默默的身边：

　没有早晚，也从无固定的一天；

　没有显现，也没有轻浮的旁观！

　今天也许平淡，但却有超越364日夜的不眠；

　今天也许平凡；但却是覆盖214数字的自敛！

　情人：

　也许是一个综合不清的概念；

　包含了从小到大的莫名喜欢；

　也许是一个独一无二的沉淀，

　隐喻了自古至今的所有爱恋。

　你的弱水三千让我感慨万千：

　希望你的浪漫，不是昙花一现；

　祝福你的容颜，永远美轮美奂！

　呵呵，这难道不比花朵鲜艳；

　哈哈，这谁说没有烛光璀璨！

邂逅现代诗3

　邂逅一场蝴蝶梦

　贾世昌

　意外地在月光下

　邂逅一只

　深情款款的蝴蝶

　如此翩翩袅娜

　并且轻歌曼舞

　我感觉你飞翔的姿势

　越过我的梦境

　若即若离

　我将与你交流些什么呢

　无言的朋友

　即使偶尔反馈的

　微信内容

　也常常是

　经典旋律中的经典

　颤动着双翼

　你在花香中轻盈的跳跃

　恍如许多年前

　我曾倾情演绎的

　一个舞蹈片段

　这个多情的夜晚

　让我十分清晰的忆起

　洁白的裙裾

　轻盈的舞步

　忧伤的情怀

　和一对缠绵悱恻

　而富有故事的蝴蝶

　因此，你带来的花香

　沁人肺腑

　在我的思绪里幻化成

　昔日那个朦胧的婵娟

　这个时刻

　我只能舍弃过去

　珍惜无法自拔的瞬间

　毫不犹豫地与你

　融洽在一起

　见到你的那一刻

　我竟有些恍惚

　并且瞠目结舌

　内心里激动得不知所以

　自然而然的就想起了

　一些流过的眼泪

　还有 一首歌

　一些过去的往事

　蝴蝶翩翩起舞

　强烈的撞击着我

　渴望而消瘦的灵魂

　早已扎根在

　我心底里最后的呓语

　痴情 执着 堕落

　在佳人入梦的一刻

　好像深情的小提琴

　已在《梁祝》的舞台上

　昏昏睡去

　让新生的死亡走向

　裂开的荒冢

　而梦幻里的那只蝴蝶

　正嫣然微笑着

　越过琴师的弓弦

　远离这个世界

　我 依然选择走进那座坟墓

邂逅现代诗4

　山间的小溪一路寂寞，缓缓而来

　只为，投入大海的怀抱

　纵情地撒娇

　哪怕，变成一朵微不足道的浪花

　默然的山峰孤独地站着

　大雁带着她春天出生的孩子

　一路北归

　跋山涉水 历尽艰辛

　只为回到曾经温馨的故乡

　亲爱的人啊，

　你可知道我众里千百次的寻觅

　无尽的思念……

　太阳不懂月亮绵密的忧伤

　流水不顾及堤岸终年的守望

　轻风又怎知道山花的痴情

　来来往往

　花开花落

　聚散两依依

　多情的人啊

　只能空光阴惆怅

　……无尽的思念

　使我一天比一天年轻

　我多么渴望回到40年前初见时的模样

　……无尽的思念

　让我一天比一天单纯

　忘记了尘世的熙来往利

　我以为，思念在庭前的花园里

　但看 蜜蜂忘情亲吻花蕊

　蜂飞燕舞空留内心的叹息

　思念在庭前

　我以为

　思念在远去的青春里

　蓦然回首，原来没有开始的结束

　只有我，远远近近地顾盼

　缠绵悱恻

　咀嚼一腔怅然若失的罔然

　我的一生啊

　无花无果

　无霜无寒

　无爱无恨

　无痛无喜

　不知是悲切还是欢畅

　不知是痛苦还是幸福

　我的甜柔而深谧的思念啊

　亲爱的。我愿意

　--把心给你

　--把身给你

　--把你需要的一切……

　都无怨无悔的给你

　我不要你满世界的

　找我

　我不要你遗憾地看着我

　成为别人的新娘

　我不要……

　我不要……

　多少个春秋在花开和枯萎间

　老去了

　多少次邂逅在人流中匆匆

　擦肩而过

　多少个午夜梦回在失眠中

　一次次

　潮湿了眼帘

　潮湿了心情

　我就这样单纯的以为

　在我老去之前

　我们能够相遇

　我就是这样一厢情愿的以为

　在我还能酣畅淋漓的爱你以前

　我们能够邂逅

　不期而遇地意外邂逅在美丽的夕阳里

　重新氤氲在白桦林的恬静氛围中

　亲爱的，会吗？

　喜 欢

　太阳不会对月亮山盟海誓

　但他尽情燃烧自己

　只为远远地

　时时感觉到他的温暖，光明

　和一地繁花与绿荫

　水从来不会对鱼说喜欢二字

　只是倾其所有

　温柔地润泽

　她的'今生和来世

　见证她的惊喜和悲伤

　鱼水之欢是爱情之欢

　此岸的我与彼岸的你

　隔着时光的长河

　一直执着悄然地寻找这样的欢爱

　……喜欢你

　用心灵用眼睛

　无论白天黑夜

　今生来世

　……喜欢你

　灵魂缠绵肌肤抚摸

　满足你渴望的一切

　……喜欢你

　用我的痛苦

　换取你的快乐

　用我的幸福

　取代你的阴霾

　……喜欢你

　用我的青春

　和你—

　慢慢地老去

　用我的一生

　和你—或哭或笑

　用我所有活着的时光

　和你—

　一起劳作

　一起憧憬

　用我所有的……

　悲喜，爱恨

　和你—

　一起融化

　在《化蝶》的旋律中

　翩翩飞

　……

邂逅现代诗5

　相思泪流苦缠绵，

　午夜火花肩上弦。

　诉说悲伤泪含言，

　那人为何离心田。

　痴情百日不游缘，

　思念聚奇怎可眠。

　风情万种去流年，

　彼此诉谈几回缘。

　小哥爱你数于年，

　是否与我爱满圆。

邂逅现代诗6

　暖春吗

　我与你相遇

　在这座不起眼的小城

　那时候的天气

　尚有些清冷

　遇见你的那一刻

　我的心很暖

　如寒冬的一束暖阳

　久久粘粘在身上

　印在心里

　不曾消逝

　蒙胧的月光

　洒在小城的每个角落

　心中对你的那份执着的念

　溢满而出

　只是我不会去想很远

　因为我只想

　守住与你的每一天

　用心去开启一片久违的荒芜

　喜欢就是爱吗

　我不知道

　只是这久违的心悸

　在与你想望的那一刻砰然心跳

　不敢奢望与你有太多的交集

　只是拼命的想

　在心中能一份眷恋

　能有一份痴情

　牢记这份心动

　在余生里细数与你的点点滴滴

　即便是过往去烟

　也不后悔曾用过心去爱恋

　不求天长地久

　但求与你曾经拥有

　拥有着世界上最简单的幸福

　与日月同辉的年华

　请允许我守着一份心静

　带着前世与你未解的开的情缘

　在此上演

　红尘中与你春暖花的邂逅

邂逅现代诗7

　不懂爱的时候遇到一个人

　迟早也会走丢了与他的缘分

　因为那个懵懂的年龄

　尚不懂得如何去把握珍惜

　有时候想你

　那是一种很单纯的想

　只是想被你温暖的抱一下

　或者只是希望倾诉的时刻身边有你

　因为在心底珍藏了一个人

　才会情不自禁的

　在掌心写下那个温暖的名字

　记忆里留下的每一寸美好我将一生铭记

　人间匆匆的美丽总是来不及挽留

　某一天回眸

　发觉你曾经的字痕

　还那样固执的烙印在我的心底

　喜欢回忆的人

　因为眷恋追忆里的温度与温馨

　假如有一天你的心灵变得万般落魄

　请记得我的心灵永远是你的家

　当我用心牵起一双至爱的手

　意味着已将曾经的忧伤都放下

　哪怕此生不能与你生活在一起

　这些都不足以影响我对你的爱

　落红匆匆就凋尽

　人生匆匆就老去

　让我在还能看得到，听得到的时候

　去好好感受和你在一起的每一刻

　谁能躲得过红尘的诱惑

　只要爱着，就不能无动于衷

　如果有如果

　是不是就会有我们期待的另一种结局

　岁月行走的不声不响

　却偷走了我脸颊的那片桃红

　愿你的内心

　永远住着这个美丽而优雅的女子

　一份红尘中既定的棋局

　既然逃不过它的美

　那么就去一步步走好

　花开花谢让我与你一路伴随

　每个人都期待一份轰轰烈烈的爱情

　有一天发觉真正的幸福却是平平淡淡

　在记忆的陇上，在思想的天空

　我将用一生来回味你给的爱情

　把你的印记镌刻心底

　只因你是那个推开我心扉的有缘人

　为爱而生，为文字而生的女子

　注定一颗心为其纠缠一生

　……

山河盛宴，人间百态，未能有幸相逢，但我有幸邂逅山河人间之上的你。我想花更多时间去了解我的人间山河。他的人间山河。

这是网友创作的一句诗句。

网络诗歌诞生于1993年3月，诗阳首次使用电脑大量创作诗歌并通过互联网发表。诗阳成为历史上第一位中国网络诗人。第二年诗阳的网络诗歌创作达到高峰，几乎以每天一首的速度发表了数百首原创诗歌，在网络上和各大中文网刊上均出现他发表的作品。

诗阳诗歌的大量发表，促使更多的网络诗人不断地出现。1995年诗阳为主编，鲁鸣、亦布、秋之客等诗人创办了首份中文网络诗刊《橄榄树》，形成了以该诗刊为核心的网络诗人群。

九十年代末，网络诗人群开始转向国内发展以寻求更大的网络空间，1999年出现了李元胜担任主编的《界限》，2000年莱耳、桑克的《诗生活》和南人的《诗江湖》等成立，2001年于怀玉成立了《诗歌报》，同时更多的诗歌网站出现，网络诗歌进入诗歌创作的主流时代。90年代大量诗刊停刊，诗歌陷入低谷。许多诗人没有了舞台，诗歌成为了濒临死亡的东西。

不是。

“此女只因天上有，人间难得几回闻”，意思是这个女子只有天上才有，人间很难能听闻到这样如仙女般的人物。就是赞扬这个女子，人间再也没有这样的女子了，劝你好好珍惜的，绝对是褒义。

这源自唐代诗人杜甫的《赠花卿》，你可能认为这是一首赞美音乐的诗，表面上看是在赞美乐曲，实际上却含讽刺，劝诫的意味。

人间非净土，各有各的苦，同是红尘悲伤客莫笑，谁是可怜人，杯中倒酒，无情酒眼里再无。一种人这句话的意思就是当他已看透了人世间的红尘人间非净土，大家彼此谅解，不要笑话对方了。你也许很快就会尝到现实的残酷。因为大部分人已经尝过了。这只是叫你不要去歧视谁，笑谁。只要人家不犯法， 活着就已经是一种担当。

看破红尘是看穿人世间的一切，指对生活不再有所追求。红尘是由两个字组成：红与尘。红色是传统中国的最爱，新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑，象征着生命的追求和世人的欲望；经过源远文化意识熏陶，红色已涵盖了世间的特色，红色即是世间。

看破红尘指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。关于看破红尘，需要正确理解，世间恩怨，生生不息，看破红尘是看破红尘的浮躁，看破自己的狭隘，看破对社会的误解，看破烦恼的不真实。

佛教中的看破红尘：

佛教所说的“尘”，系译自梵语pajas，意为污染，谓能污染人的真性。“尘”又与“境”同义，指外部一切感知认识的事物。佛教认为，尘境是一心所变现的，并非真正的客观实在，属于虚妄的“似外境现”。后因以红尘指虚幻的尘世间。

“邂逅”这个词明媚且轻软，犹如一缕缕暗香疏影，横斜在红尘的渡口，让人闻之心动。人世间美好的相遇，多半由邂逅两个字在心底衍生。

这个词犹如一个时光宝盒，收藏着所有的经典桥段。一旦开启，那些蛰伏的碎碎念念，那些令人心动的雅致旧物，便如同只只彩蝶在眼眸、在心底振翅欲飞。

邂逅，是与美的相逢。如果可以穿越时空，我最想邂逅两个人：一个是被林语堂先生称为“中国文学中最可爱的女人——芸娘”；一个是被世人称为“生活美学家”的袁枚。

世人认识芸娘大多是因为沈复的《浮生六记》，六记中仅存的四卷，我最喜欢以芸娘为核心的《闺房记乐》和《闲情记趣》这两卷。

懂文辞，善解语的芸娘是一个浑金玉璞成为一体的女子，她热爱自然，流连于风花雪月；喜欢交朋友，闺蜜众多而且大多生动有趣；闲来也会和沈复斗嘴取乐，温厚的性情使她常常处于下风；见到美好的事物便如醉如痴……

芸娘虽出生在古代，骨子里亦有不同寻常的热情与浪漫，有一颗七窍玲珑心。她喜欢美景、美文、美人，沈复帮她挖掘出很多作为“人”而不只是“妇人”的快乐。也许，真正的爱，应该就是这样吧，不是愿意给你更多，而是愿意带你领略更多，帮你变成一个更善于体验生命乐趣的人。

芸娘是风雅感性的女子，她用自己的聪慧和沉静，把与沈复清寒不易的生活，过出了清暖温柔的味道。

再读《浮生六记》，在文字中邂逅芸娘——这个中国文学中最可爱的诗意女子。心底里依然喜爱她对诗词歌赋的小小才情；喜爱她对平淡烟火的满满热情；喜爱她把繁琐的日常经营得意趣横生；喜爱她对沈复一生的深情和痴情；喜爱她对花木园林艺术的精妙入神；喜爱她对起居饮食到衣服器皿的适宜雅洁……

一个男人生命中如若遇到“芸娘”一样的女子，愿用她的深情、长情和才情谱写属于他们的“浮生六记”，他一定会对此女待以倾城的柔情，给她安暖的余生！

逍遥唯有随园，任性最是袁枚。懂情调、懂生活的袁枚辞官后，重金买下小仓山“随园”。辞官后，他决心做一个洒脱不羁的人，把随园打造成"一个随心所欲的居所”。本着“造屋不嫌小，开池不嫌多；屋小不遮山，池多不妨荷。奇峰怪石，重价购来，绿竹万竿，亲手栽植……”的园林设计宗旨，他把随园打造成了南京最美的风景。

在清代乾隆年间，袁枚与纪晓岚素有“北纪南袁”之称。袁枚爱美景，也爱美食,且懂得吃,他写的舌尖上的中国文化食谱——《随园食单》，受到世人的追捧。

袁枚用自己热爱的方式过好一生，把自己活成了自己最好的作品。他的生活美学，他的美食文化，传承了一个又一个百年。

有时候，一次短暂的邂逅，便会有一些蕴藏的美感，惊艳了你的眼眸。一日，偶遇一家普通的饭店，因为店内诠释了袁枚极富格调，极有风情的生活美学理念，整个室内便因品味和雅趣熠熠生辉。从我遇见它的那一刻，我就被店内的风格深深吸引住了眼眸。

室内的每一处装饰，都有它独到的`风雅，独有的清幽。隔着流年的纱幔，我仿佛看见，袁枚——这个数百年前的诗人、散文家、生活美学家，手捧令世人艳羡了数百年的《随园雅集》，在室内低眉浅语；看到他身着长袍时的从容飘逸；看到他把生命中的每一寸光阴过到极致；看到他把每一个烟火日常过出风雅意趣。

在清代颇有声誉“南袁北纪”中的袁枚，这个清代的才子，这个生活美学家，鲜衣怒马一辈子；轰轰烈烈一辈子；随意享受生活中的美学一辈子，一生激情飞扬，把生活过得活色生香，他应该是人生最大的赢家。

严格来说，我和文字也是一种美丽的邂逅，无论是读书，还是写作，我都在用文字接受并传达着美好的事物。

常常幻想某一天，我亦会在时空之门邂逅芸娘，和她一起去南京畅游袁枚的随园。去随园看风生竹院，月上芭蕉；与她持轻罗小扇，并坐小窗，看飞云过天，变态万状；与她赏秋菊，谈园艺；与她共饮藏在荷花苞内的清韵茶；与她西窗下聆听雨打芭蕉落闲庭……

人生最美是邂逅。如若邂逅芸娘，我定会和她成为推心置腹的好友，她会带我看她在假山花草间，用细线绑置的栩栩如生的草虫；我会给她看我在青花瓷盆内养的“空山无人，水流叶绿”的石头，看我用一湄好水滋养的一山烟岚……