我想出家当和尚，看破红尘，人间险恶

要出家求佛菩萨(净空老法师讲述)

我年轻的时候没有福报，既贫又贱，贫是没有财富，贱是没有地位，而且还短命。我二十六岁遇到佛法，明白了佛法的道理之后，将从前的那些老毛病彻底改过自新。我学佛第一本看的书是《了凡四训》，我看了几十遍，非常受感动！袁了凡先生早年的毛病，我全都有，而且我的福报还没有他大，这怎么得了！这是给我很大的一个警惕，所以，读了《了凡四训》之后，深深反省，认真学习佛法，这才真正得救了。

出家弘法利生这条路，是章嘉大师替我决定的。

我说：‘到哪里去出家？’

大师说：‘不要去找法师，不要去找道场。’

我说：‘那我到哪里剃度？’

大师说：‘你要是找法师，这个法师不答应，你不就生烦恼了。’

我说：‘是！那怎么办？’

大师说：‘求佛菩萨，求感应。’这个方法妙不可言！

大师说：‘佛氏门中，有求必应。真诚心去求，就有感应。’

于是我就在佛菩萨面前祝愿，果然过了几年，感应现前了。法师来请我出家，大概一个半月当中，他派人来请我九次，我看他的心很诚，于是就答应他了。老师教我的方法应验了。我受戒也是在佛菩萨面前求的，到有时节因缘时，有人来劝请，所以，我的一生是被动而不做主动。诚心诚意去求，确实‘佛氏门中，有求必应’。我们一定要真诚心求，决定不是为自己，而是为正法久住世间，为弘法利生帮助别人，肯定有感应。（节录自‘六和六度’21-99）

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净空法师谈出家的含义（选摘）

佛就说这两句话「以戒为师，以苦为师」。所以你要想成就，尤其是出家，你必须心理上要准备，第一个要持戒，第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦，在家学佛很好，一样有成就，又何必出家？

出家的身分，人天师范，不但是人间一切人的老师（老师就是表率），你的思想言行，别人向你学习，你是代表释迦牟尼佛的，续佛慧命，远绍如来，想想看自己能不能做到？真能做到，好，太难得！不但释迦牟尼佛欢喜，一切诸佛都欢喜，龙天善神哪个不保佑你！可是做不到，做不到，佛不会护念你，善神也不会保佑你，会有一些鬼神来找你，妖魔鬼怪他来找你，帮你作恶，接引你到三恶道。三恶道多半都是地狱道，这些恶鬼邪神他来护持你，让你造业，最后把你送到阿鼻地狱。这些恶鬼邪神，我相信都是自己过去生中所结的冤孽，全是冤家债主。这就是你虽然出家，你有障碍，你没有办法好好的学习，无法断恶修善，反过来远离善法，无恶不作，那个麻烦就大。

古德常讲，出有四种，家也有四种，都要清楚。你要明白之后，我如果做不到给社会大众做好样子，那就在家学佛。在家出家，这个好，维摩居士给我们做了好榜样，在家出家。家有四种，第一个叫田宅家，我们现在一般人讲的家，你有财产，你有土地，你有房舍，你有事业，你有妻子儿女，这是家，世俗之家。一般人讲出家，离这个家，这个家并不重要，更重要的，佛给我们讲的烦恼家，我们刚才讲的十善，十善的反面十恶，十恶是家。你把十恶断掉，从此以后，起心动念、言行都跟十善相应，十恶的家你超越、你出了，这个好，出烦恼家。

出也有四种，第一个是身出心没出。身出，真的你离开你家庭，父母妻子儿女你跟他离开，你到寺院里面去住，现出家相，可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下，还是搞的这些，那你就是心没出。身出心没出，你的障碍就大，不但没有解脱，你造的罪业也就重。这是古大德所说的口诵不能行。念经念佛，会念做不到，表面上装一个善人的样子，不是真善，说得不好听一点，自欺欺人。人可以欺骗，欺骗不了佛菩萨，欺骗不了鬼神，有没有想到？身出心不出，你要真正了解，搞清楚、搞明白，不敢出家，谁愿意造这麽重的罪业？

今天在这个环境里面，纵然发心，发心纯正出家，到哪里去学法？哪个地方有真正的道场？这个道场是真是假？为什麽？现在这个社会伪善不少，假善，不是真的。表面上做得很好看，实际上不是这样的。我过去在洛杉矶有个朋友是出家人，法师，他比我小几岁，在洛杉矶遇到西藏的仁波切，非常尊敬，跟他学佛。仁波切回到西藏去，他就跟着去，大概去了三个多月，回到美国告诉我，假的。我说怎麽是假的？他说他不是仁波切，他是西藏人，住在尼泊尔。因为听说外面对於出家人供养很多，所以他是冒充仁波切到美国，收了一大批供养回去之后，才晓得他不是的。他是个在家居士，他对佛法懂得，仪规也知道很多，冒充仁波切到美国。凡是到美国都会得一些供养回去，他可以过几年好日子。现在这个社会无奇不有，佛门里有，其他宗教也不例外也有。这是说什麽？修道难，你到哪里去找一个真善知识？找一个好道场？不容易。

也正因为是这个关系，所以我们老师，这老师是真的善知识，也知道现前的环境。我的老师，一个是章嘉大师，一个是李炳南老居士，两个人都有特殊环境，我们无法跟他们一辈子。又何况章嘉大师教我三年，他就走了，我二十六岁跟他，他老人家那一年六十五岁，他六十八岁走的，我跟他三年。李老师是个特殊环境，都不能长久亲近。所以李老师教导我学孟子、学蕅益大师，这是什麽意思？孟子跟蕅益大师都是古人的私淑弟子，是今人以古人为老师。孟子是以孔夫子做老师，孔子过世，不在，念孔子的书，跟孔子学，不懂的地方就向孔子的学生请教，他真的学得像孔子。你看夫子在中国称为至圣，孟子是亚圣。夫子之道，真的是传给孟子，不是传给别人，孟子真的完全得到，给后人留下一个好榜样。蕅益大师明朝末年人，他是依莲池大师为老师。莲池大师往生，莲池大师的着作在，他是依莲池大师的着作来学习，学得非常像。莲池大师是我们净土宗第八代祖师，蕅益是第九代祖师，依古人。

劝题主还是慎重考虑吧，不要轻易出家。印光大师乃大势至菩萨的化身，在其《文钞》中多次提到不赞成随意出家。

(1) 出家一般是有大修为、根基上等的人为了度化众生、弘扬佛法而做的，如果题主只是为了逃避现实，万万不可取。如果出家不能好好修行的话，后世遭受的果报比不出家要严重的多。

(2) 如果楼主是为了更好的修行而出家，其实也大可不必。如果题主修行之心是真诚的话，“居尘修道”，家庭即是很好的修行道场，在生活中修行又可以渐渐的感化、带动自己的父母、妻子、儿女、亲朋好友等周围的人，又何尝不是一件好事。

(3) 如果你出家的话，你的父母何所依靠？如果一个佛弟子连自己的父母都不管不问，又如何称得上佛弟子呢？佛弟子首先要闲邪存诚、敦伦尽分，要把自己应尽的责任和义务做好。

其实印光大师极力推崇在家修行，印光大师对在家修行人有一个很高的评价和期许：“戴发高僧，居家佛子”。如果修行之心是真的，在哪里又妨碍修行呢？不多说了，直接看印光大师的原话吧。

首先看一下印光大师的一个故事：

大师微微一笑说：“老衲原本一心远离红尘而出世，历经岁月沧桑，方才领悟出世还得入世，必须融会儒佛教化世人，方能实践佛祖普渡众生的宗旨。” 那些僧俗人等听罢，一个个对大师渊博的学识赞叹不已，更对大师悲天悯人的宽阔胸怀敬仰万分。

正当他们赞叹不绝的时候，诸希贤校长与过女士前来拜谒大师，恳求收为弟子。印光大师简单询问了诸希贤的家庭情况，便恳切地说：“诸居士，请听老衲忠言。须知当今国民十有八九都是目不识丁的文盲，老衲时常痛心疾首。你是孝贞女，身负教书育人之重任，就应该尽心尽力教育学生。你要明白，这教书育人比修行重要万倍还不止，甚至比老衲的什么文钞作用胜过万倍，故此老衲劝你不要想到修行。” 诸希贤惶恐领命，还是恳求皈依。大师犹豫再三，只得勉强同意并要求她一边坚持教书，一边早晚念佛，赐名“慧心”。然后，回头对过女士诚挚地说：“过居士，你是青年孀妇，儿女尚且年幼，肩负严父慈母的重大责任，应当呕心沥血抚育儿女，以图他们成为国家栋梁，这才是最要紧的事情。故此，老衲劝导你，万万不要想到皈依或出家，你要全力抚育儿女，此外平日多念佛，以求忏消前世夙业。请居士勉之！”

过女士含泣领命而去。那些在场的人耳闻目睹，无不对大师的菩萨心肠深深叹服。也有人不解地说：“请教大师，我见过不少和尚，千方百计劝导出家修行，以为这就是普渡众生，您却恰恰相反，千方百计劝导他们不要出家，只要在家修行，这是什么缘故呢？” 大师坦言说：“先贤提倡‘修身持家治国平天下’，倘不能持家而修身，则修身何用？老衲向来以为，出家牵涉到父母儿女亲友诸般伤痛，非王侯将相所能为。礼佛修行，在于内心而不在于形式。那梁武帝曾舍身出家，弄得国破身亡，至今成为笑柄……故此老衲力主以家庭亲人为重，个人修行为轻，只要心中有佛，便能处处成佛，不要轻易出家。”

再看印光大师文钞原文：

如来说法，恒顺众生遇父言慈，遇子言孝。外尽人伦，内消情虑，使复本有真心，是名为佛弟子，岂在两根头发上论也。况贵乡僻居深山，知法者少。高明者以语言不通之故，皆不至其地。仗此好心，竭力学道。孝弟修而闾里感化。斋戒立而杀盗潜消。研究净土经论，则知出苦之要道。受持安士全书，则知淑世之良谟。以净土法门谕亲，以净土法门教子，及诸亲识。正以生死事大，深宜痛恤我后。不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口勤身率，使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。 《印光法师文钞》· （复泰顺林介生居士书一）

又修行净土法门，固不在出家与否。汝上有老母，下有妻子，若置之不问，自求安乐，则于佛法世法，均获大罪。以不能尽谊尽分，纵有修持，功难抵过，况不能修持者乎。观经，明三世诸佛净业正因，第一即是孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。此之修法，诸佛所赞。今之在家修行者，比四十年前，当多数十倍，何曾闻在家不好修行也。汝但依我文钞，嘉言录，所说而修，决定可以与汝父，母，妻，子，同得生为圣贤之徒，没入莲池海会，方知吾言，决不诳汝。《印光法师文钞》· （复陈慧和居士书二（民国十八年））

欲学佛，必须敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行方可。不能为世间贤人善人，何能得佛法真实利益乎。汝母既长斋念佛，当将净土宗旨，及修持要义，与汝母说，庶可母子同生莲邦。又须以此普为一切亲朋有缘说，俾大家同沐佛化，同修净业，同生西方也。汝既学校卒业，处今之世，断不宜出家，况汝母又不许乎。即掩关亦不必。为汝计，或为私塾之师，或为人司书启管帐，均可稍得薪水，以资日用。然须认真读书，俾文字通畅方可。断不可懒惰懈怠，以致无所成就耳。法名，即原归净二字甚妙。古云，纵然生到非非想，不如西方归去来。果能老实念佛，乘弥陀之愿船，归极乐净土家乡，是可预卜。此乃千经万论，处处指归，若不此是归，定如贫子，不识故土，不忆慈父，而甘漂泊他乡，以转于沟壑也。若不拟不议，一心归去，始知自性本来清净，又何处求归相净相耶。古又云，自是不归归便得，故乡风月有谁争。归净归净，念兹在兹。《印光法师文钞》· （复于归净居士书（民国二十二年））

1 关于看破红尘一世的诗句

2 关于看破红尘诗句

关于看破红尘一世的诗句 1 形容看破红尘的诗句有哪些

1、《节妇吟·寄东平李司空师道》

唐代：张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

译文：

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

2、《玉楼春·尊前拟把归期说>

宋代：欧阳修

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

译文：

樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

3、《无题·飒飒东风细雨来》

唐代：李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

译文：

东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

4、《蝶恋花·庭院深深深几许》

宋代：欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

译文：

庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。

春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。

5、《鹧鸪天·代人赋》

宋代：辛弃疾

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

译文：

落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。

离肠寸断，泪流难收。怀着相思之情，又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，可还是不由自主地靠在栏杆上，一直凝望而不能罢休。

2 看破红尘的诗句有哪些

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

平生不会相思，才会相思，便害相思

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负

人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

3 有没有表达自己看破红尘的诗句

菩提本无树，

明镜亦非台。

本来无一物，

何处惹尘埃。

意思：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并非是台，本来就虚无一物，那里会染上什么尘埃？

涵义：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

首先说一下这首诗的出处

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

关于看破红尘诗句 1 形容看破红尘的诗句有哪些

1、《节妇吟·寄东平李司空师道》

唐代：张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

译文：

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

2、《玉楼春·尊前拟把归期说>

宋代：欧阳修

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

译文：

樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。

饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。

3、《无题·飒飒东风细雨来》

唐代：李商隐

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

译文：

东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。

4、《蝶恋花·庭院深深深几许》

宋代：欧阳修

庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

译文：

庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。

春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。

5、《鹧鸪天·代人赋》

宋代：辛弃疾

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

译文：

落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。

离肠寸断，泪流难收。怀着相思之情，又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，可还是不由自主地靠在栏杆上，一直凝望而不能罢休。

2 看破红尘的诗句有哪些

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时

平生不会相思，才会相思，便害相思

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？

一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负

人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》

若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

3 有没有表达自己看破红尘的诗句

菩提本无树，

明镜亦非台。

本来无一物，

何处惹尘埃。

意思：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并非是台，本来就虚无一物，那里会染上什么尘埃？

涵义：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

首先说一下这首诗的出处

在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。

而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。

弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。

如果一个男人看破了红尘，说明他对感情的事情已经放下了，不会再纠结于情感之类的事情今生能够与你轰轰烈烈爱一回，此生再无遗憾，爱着想着，爱是温暖的情想是无声的诉说，思念中不管心里有多疼都是爱的味道，爱你初心始终如一，想你不能在身边相伴，夜半梦回时一起相依相偎，回到梦里就是两个人甜蜜的共享，那是一个只属于你我的秘密领域!

爱你，我苦苦思念的人我好想你，不知道如今的你过的可好，也不知你住的地方是晴天还是雨，想你，秋风起落叶飞，天气渐渐的凉了，每天出门在外的你可千万记得加衣，想你不能一味地打扰你，爱你不能天天陪着你，好怕有一天你会把我忘记，爱着想着，虽然时光辗转过去了一季又一季，但你一直都在我心里，从未离开过一分一秒钟!

爱是温暖的情，爱一个人时候，重要不是在不在身边拥有，而是在心里的位置有多重要，心里想念的人若是再无人可以代替，即便相距千万里也是永远都最爱，爱你，心爱的你是我一个不醒的梦，思念时就算告诉你很想你，也无法再触碰到你的身体，爱着想着，明明知相思苦偏要苦相思，或许，深爱的人都是这样的傻，傻的无可救药!

1 超级简单,是GAY都不可能隐匿的十分完美,而且一般做0的GAY最容易辨认,无论他怎麽伪装,都有一种向人曝露的表现欲看看那种让人很恶心的样子的男人,没有错他是GAY了而且可以告诉你,他是0,也叫小受

2皮装,皮衣,总喜欢把自己打扮的很MAN的男孩子,却意外穿了两个耳环,也许很多人都认为那个是痞子麽要麽就是追求时尚的男子而已错,这个世界上并没有完全的GAY也没有所谓的生下来就变态的人,GAY往往受到后天影响非常严重,它包括**,杂志,家庭各个方面因素,因此如果一个男子,打扮很MAN戴首饰,留长头发,那麽可以肯定一个事情他有GAY倾向至於有多少,那麽就要你自己辨认了这样的人通常是1,也叫攻人

3因为身材好,所以竟去买女生的衣服,没有错他是GAY

4为了显示自己很男人常常打朋友一拳头,然后却漫不经心间总喜欢向对方的屁股时不时的打一下没有错,他有可能是1号

5喜欢搜集娃娃,喜欢各种可爱的东西,也许是他从小缺少母爱,但是这样的男子更容易成为GAY的猎物,至於这个世界上是猛女悍妇比较多呢还是GAY的鼻子更敏锐呢没有错,他很可能是小受的可怜0哦

6由於工作需要或者活动需要曾经扮演过女性角色的男子,忽然会经常扭捏起来,没有错他是GAY,因为他发现了做女人比男人更好,无论以后是去变性,还是强制进行矫正,但是他是GAY无疑

7看A片的时候,由於镜头处理不当,很多人都对男子的身体开始羡慕起来,如果你的朋友对你说某某A片的男子很壮,或者很性感,可能由於欣赏角度的问题他已经有了GAY倾向了而且以后会越来越严重,一直变成0为止

8一起谈论某些男明星的时候,他明显对於这个男明星同性恋方面的八卦或者曾拍过什麽同志片更有兴趣,那麽他一定是GAY

9每次购买影片的时候,他总是爱询问某个男明星曾经演过什麽,或者他从来都不去买女明星的磁带没有错,他有可能是GAY

10爱看同志片,爱看同志漫画,爱看耽美同人小说,不用问了,就好象女人不会看女同A片一样,男人一般对男人是不感兴趣的即使是好奇也有分寸,如果过度好奇,不用问了GAY

第二阶段 鉴定师 ----- 用手指去感触不同

11身问男子的他经常向你发牢骚说皮肤又黑了,什麽什麽护理品不好,可是你摸起他的皮肤却感觉异常细腻呵呵,没有错他可能是GAY而且是1因为1不会如0一样女性话,但是更多的是注意自身

12一起去看**的时候,明明同是男生,可是他却总喜欢走在你的身后,可是下电梯的时候却走在你的前面,对於同性的男子有过度保护欲望的男子是GAY

13异常豪爽哥们,每次吃饭或者花费完总是为你付帐,而且明显不成来往比例的,没有错他是GAY,而是1,因为真正的哥们绝对是照死的敲你的不会那麽体贴,除非他把你当成女人

14如果你不经意摸了一下他的胸口,或者更敏感的地方,他的心跳会加速或者脸红,那麽他是GAY或者有倾向因为如果是正常人,绝对不会那麽放不开的就好象我是GAY,我和同班女生大夏天睡在一起,都没有什麽感觉

15每次打架他都喜欢打胜你,然后压在你的身上,问你服不服,这个时候如果你去摸一下他的脸他不打你的,恩他绝对是GAY,因为如果是那麽爆炸脾气的人绝对不会允许你轻薄他的即使是朋友也要赚回来

16真正发生过性接触的两个男人未必是GAY,可能是好奇可能是交易,但是如果你和你的朋友不经意间无意吻到了对方,他很介意,长久不能忘怀的,那麽他有可能是GAY

17平时很喜欢抚摩你的头,但是和女朋友约会的时候反一再介绍你的,那麽他有可能是GAY,因为这个1号把你看的很重要

18冷酷,绝对不愿意接触女生的男子,一般绝对跑不掉是GAY了唯一的确认方法就是你去从后面摸一下他的PP看看反映吧如果忽然性情大变的,那麽他有可能是GAY

19从来都没有见过他去洗澡堂,或者没有和朋友去过露天裸体的地方,那麽恭喜你,他是一个处GAY而且是怕羞型的这样的GAY,不强暴他恐怕一辈子要单身的

20双重或者多重性格,有叛逆心理的男子比较容易是GAY如果恰好他喜欢吃香蕉,黄瓜,茄子,香肠什麽的绝对是GAY了啦

第三阶段 资深鉴定师 ---- 看破红尘的紫眸

21GAY的眼睛都会说话,只有同类才可以非常准确的分辨出他们,除非你可以看到他们眼底的伤心与迷茫没有错,阴郁颓废的男子往往是GAY

22恋物与恋脚,曾经听很多朋友说过GAY的群中有那麽两种人,隐藏是非常隐蔽的,最好不要去招惹没有错,如果你的朋友和你关系好的穿一条裤子,或者他给你洗脚,小心哦,这种是GAY里的高危人群

23胖子,你也许会尖叫,靠,你丫的没有词也不能找那麽滥的一个理由吧如果你那麽说就是错怪我了虽然没有数字统计,但是在圈子里混了那麽久,我发现做GAY的男孩,除了漂亮的不象话的人外,就数胖子比较多因为他们更羡慕强壮的同性的身体所以如果你的一个很胖的同学经常看你的身体,还摸摸捏捏,千万别太好心因为他们一般是占有欲很强的1号的

24主动说自己是GAY的也许你的同学会半真半假的说别怎麽怎麽样,我是GAY那麽他很有可能是心计很深的GAY因为只有这样你才不会去怀疑他,而且也达到了他的目的,拒绝任何人这样的GAY我见过不少,他们一般喜欢孤独,所以拒人千里,如果你有这样的朋友,那麽他很有可能是GAY而且是孤独的0号一般一辈子除了爱人不於人交往的

25对女孩子很粗暴的男子根本看不起任何女人大男子主义非常厉害的男人可以说这样的男人更有GAY的倾向而且更容易成为1号GAY为什麽呢因为圈子里流行一句话:”玩过男人就再也不想玩女人了”是的,既然占有欲强的人自然不会介意自己不吃亏的侮辱别人

26和女孩子关系行同姐妹的男子一般知道男子是GAY的往往不是自己的家人而是最好的女朋友因为他们是姐妹想知道你的朋友是不是同志，比较直接的办法就是去问问他的女朋友或者和他关系比较好的女生吧．

27很随便的男子一般是GAY．一起出去吃饭，往往说随便．洗澡也随便．网吧也随便．因为一般的GAY生活都比较迷茫．而没有找到男朋友的GAY更希望依托朋友的主宰．遇到这样的好事，不如装不知道，好好的宰宰．

28看过同志网站的男子99％的是GAY．如果你和你的朋友去网吧上网，不然看到他在上一个同志论坛，或者一个男男小**，别问了．是GAY了啦．错打开别人的网站的几率说出来我都不相信．

29不排斥同志的男子很有可能是GAY．为什麽那麽说呢，世界上只有两个对立的排斥，接受，处於中间的男子，往往会受到各种环境的影响而同化，作为GAY我是比较清楚的，GAY同化的速度比流感的传染慢不了多少．所以只要不排斥，而且很〃欣然〃的接受的，时间一长往往就容易起〃试试看〃的念头．这样的男人，往往被人占尽便宜后还嘴硬的厉害呢．

30小时候没有同性接触或者同性性行为的（一般是手－*）比较容易是GAY．正常的逻辑来看，因为女孩子比较有距离感，所以容易引起男子的占有欲，如果一切在小时候都相反，家里女孩子比较多，而且小时候没有和男孩子玩过鸡鸡，那就真的麻烦了点，特别现在AV女郎一天比一天开放．万一在成人前被弄反感了会特别容易变成GAY的．

第四阶段 御用鉴定师 ---- 看著我，心与心的沟通

31最直接有效的方法就是一句话，〃看著我，我是一个GAY〃

如果你连这样的一句话都不敢半真半假的开玩笑的话，我奉劝你去看一看心理医生吧，就好象我是一个GAY，我当著全班同学开玩笑说我跟某某女生X了都无所谓，反正因为我知道我不是男人，有功能没有兴趣的．可是如果你打算用这样的一句话来套对方，效果就会非常大了．至於怎麽辨认我就不多说了．小心别真的被对方压在床上给X了就成．

32女人也可以是GAY．．．别问我为什麽，因为我这个资深变装大师也遇到过高手的时候，不要以为女人就不可以是GAY．．．那些在高中，在初中被你们笑成假女人的爱哭鬼，到了20多岁发育成熟后，心理成熟的他们绝对可以骗过大多数人的眼睛．这样的姐妹我遇到海了，以前去南京玩的时候就遇到一个，竟然连喉结也可以隐蔽的看不出来，佩服死，说实话，能骗的了男人的不算厉害，要是能连0都骗过的，那才算高手．．．所以以后在酒吧钓马子的时候先别看脸看屁股，看看有没有喉结吧．－－～ 对了本节的题目是，有喉结的女人是GAY．．．白痴吧．．

43如果看A片看成GAY,那麽该找谁呢 - - 你丫的自己找的,你说该怨谁汗咳咳想找下家也不难的啦在所有的GAY中,除了从小受到家庭影响变成GAY的人外,看A片变成GAY的人太多太多了原因上面都有,女主角丑的恶心,叫的反感,做的动作下流造成人性无能汗如果你的朋友因为看A片看成性无能,或者变成同志,可以了,告诉你,你将北京**制片场告上法院就成汗 所以第一被告是北京**制片场!

”- -~不是吧北影人家又没有拍A片,想告也告不成啊”

”NONO看看我的见解吧,圈内人都知道,北影早就成一个空壳,大家都散出去自己干,比如国内很多知名的小制片场很多有名的**都是北影旗下的某某出去干的那麽北影自然也脱不了关系虽然外国的不能抵制,但是中国那麽多有名的影片有同志镜头,不得不说北影有不可推卸的责任!而且,组织北飘男拍同志**的,看一看身份,都是北影的人,靠,想脱离关系都不成!北影,中国同志片的摇篮

再举一个不太恰当的例子如果你妈妈出门不但不关门,而且还对楼下的流氓说,我们家闺女一个人在家那麽如果你被人强奸了,你妈妈有罪麽答案是肯定的所以如果有第二被告的话,就是中国海关!!那麽多同志片A片,女同片流入国内,我就不相信他们不知道我几度怀疑中国海关部长有同志倾向,天天不管让人随意入肉中国青少年群体变态心理啊如果你的朋友变成GAY别给我面子哦尽管告到他们破产 (如果他们能破产的话) 胜诉率392%

44喜欢玩98 99 20 拳皇的男孩子比较容易是GAY,如果你发现你的朋友玩拳皇的时候为了显示技巧高超,故意站著不动让人先X,汗那麽他就更容易是GAY了要想进一步确定,就看一看他的跨下,如果已经勃起,或者有未知湿润的,可以那麽告诉你,他100%是GAY而且是被虐待的0号如果你发现你的男朋友因为玩98变成GAY了放心不用去告游戏机老板,他们没有油水的,要告就无限上岗把”政府办公室,经贸局,公安局,司法局,民政局,”等等20家联合告上法院

政府办公室首先一条管理不善,竟然让如花少年因为游戏变成GAY罪名不可推卸

公安局(怎麽又是我靠,就你脸熟),司法局因为就是属於他们管辖范围,竟然不文不问,要负主要责任虽然国家号召禁止青少年进入游戏室不过模拟机的大量玩家全是未成年正好用法律上的一条”无完全辨别群体”为理由将所有责任推给公安局嘿嘿,让他赔破产所以干警都陪的下海做牛郎- -#~ 胜诉率 92%

45喜欢玩生化危机系列的男孩子比较容易是GAY那种喜欢被血和僵尸追来追去的暗爽,很容易造成GAY倾向如果你看到自己被某某僵尸,正面,反面或者给X或者给C死在地上还觉得很爽麻烦了去看看心理医生吧如果你的朋友超迷这个系列的,哈它哈的厉害,小心你也给哈掉哦 (负责单位,同下)

46喜欢女性扮演角色的男子容易是GAY玩街霸就玩春丽,对别人说她胸部大玩98 99就上不知火舞,说她打的卖别骗人了啦如果不想做GAY 奉劝你别GO ON了,小心某一天现实生活里也汗特别是现在网络游戏的兴起很多男子都到网络上去做异性还好3D泥巴游戏还不很人性话,不然早晚也如果你的朋友是因为上网或者玩单机游戏的异性扮演而变成GAY的那麽你可以考虑让”电信管理办公室,知识产权局,质监局,公安局来”负责

唯一一个要解释的为什麽要有质量监督局呢很简单你检测商品的时候就要知道这样的游戏要标明禁止男子游戏(日式),或者女性向游戏(中式),可是大家随便去电子城看看生化危机3标了麽靠告破产他! 胜诉率162%

47喜欢玩纸娃娃的男生容易是GAY当然了首先要解释一下纸娃娃就是可以自动脱衣服的系统,可以给人随便换衣服,甚至扒光而且很多切图拖衣服的游戏也算是,天堂2也是那麽你想一想,那麽多流氓份子集中在一起,将女性造型脱光了,然后让怪物X - -# 不要说我白痴,以前玩A3的时候那些90多级的女人都这样的后来天堂2也我敢说把女人脱成那样挨打的绝对不会是女人那麽参考上面两条汗所以如果你的朋友特别喜欢把某个男造型或者女造型的游戏人物脱光了到处找人X建议你自求多福如果你的男朋友因此而GAY你可以投诉”物价局”

(没错吧!!!!物价局)靠,你丫的想想他卖点卡卖多少钱既然是半流氓游戏,自然可以通过物价局要挟让他赔偿你百八十万的不然你再告公安局,上面几个就已经让他们破产了再告也告不出油水了啦 胜诉率223%

48酷爱体育运动节目,但是本身却讨厌运动的男子可能是GAY运动最大的乐趣就是参与其中,如果单单是欣赏,恐怕就不那麽单纯了比如,足球,有些人就根本不喜欢足球本身,而是比较关心”射”门和中间的犯规下流动作----足球流氓汗还有摔交,美国的WWWF大家都看过吧太刺激了可是很多的女性和GAY的眼光恐怕就是醉翁之意嘿嘿如果你的朋友因为看摔交等体育节目变成GAY的话没有关系我也帮你找下家将中央电视台体育频道告上法院,然后依次是中国电信局,信息中心,发展计划局等等” 理由因为并不是我是GAY,而是看到了你这种带有意*的记录片GAY化的 胜诉率 398%

49购买男明星写真的男子80%以上是GAY别解释,别解释,我明白我太明白了看电视,超喜欢看谈话类节目,比如什麽<康熙来了>某某男明星互摸,写真还要比较比较哪个男人的胸比较大汗如果因此你变成GAY我实在没有什麽办法了告吧把该告的都告完!这个实在没有办法整理了最起码有20家政府单位要负责的理由更简单了作为媒体要坚持正确的舆论向导,这样大肆进行性污染和精神意*的行为,要对整个国家的青少年负责也不要多,一人赔偿100员去看心理医生就成了然后人数是6亿 胜诉率100%

50喜欢人妖的男子很容易是GAY就好象召男妓的男人很容易是GAY一样有些时候见到一些铁哥们大大咧咧的说X爆某某人妖汗真的不敢想象人妖本来是一个外来文化,既然他能堂而皇之的进入中国领土,那麽自然要有人来负责了呵呵,如果你的朋友因为看人妖的**,杂志或者画报而成为GAY那麽注意了哦夜夜帮你找下家

”对外贸易经济合作局,外事侨务局,文化局,计划生育办公室”

计划生育没有错,他们也有责任!!!恩恩为什麽泰国人妖那麽多,就是因为计划生育的宣传力度不够啊,我们应该把计划生育的纲领宣传全世界因此他们有不可以推卸的责任!

胜诉率 0% 想告赢你先去泰国做人妖吧人家泰国是国粹,想动都不可能的

51洗澡的时候不喜欢玩鸡鸡的男子比较容易是GAY而且是攻击性很强的”压抑型”1号(解释同下)

52敏感同志话题的男子一般是GAY平时非常讨厌同学,父母或者朋友在介绍你的时候说,你和同志有关的话题,或者很敏感或者极力回避同志话题表面上装出不在乎或者比较反感的人很简单,同志对於自己的言行都很苛刻,也就是说,他在很多时候都是极力的演示自己,而且1号更是把自己的性向隐藏的很深-----这里我要向大家介绍一个很八卦的话题哦,同志圈子里是女性主动的,也就是说一般看到风骚的要命的GAY都是想被X的,因此她们更多时候根本不用你辨认她们一旦被X过,尝试过甜头,就会整天含羞开放,恨不得天天不穿衣服上街的。但是1的隐藏就N恐怖的说了一般表现为,反感,回避同志话题,绝对不会在洗澡的时候过度触及弟弟

53喜欢将”为什麽男人就不行,”这样的话作为口头禅的人比较容易是GAY特别是某某美容院注明仅接待女性,你的朋友如果大肆反对说,X为什麽男人不可以- -# 不要叫他哥哥了叫他GAYGAY吧呵呵玩笑,玩笑但是同志确实对女性有比较多的敌视,而且一般除了0比较爱和女性做姐妹外1号和女性的关系可以说是水火不容的。

54比较喜欢UFO 鬼怪,星象,等等玄幻话题的男子比较容易是GAY为什麽呢因为GAY的另外几个意思就是欢迎,热情,快乐,但是做GAY真的很不快乐,因此,他们有些是为了强调自己很有本事,所以去钻研这些话题,有些则是对现实完全失望----异性恋的不理解,同性恋的过度放荡,因此自闭的他们会去找一些新鲜的话题来充实自己

55喜欢,但是不去过度钻研,一般懂得3-4种乐器,或者会画画,或者会各种艺术的男子比较容易是GAY也许有人反对,有人同意,同意的人说,艺术家确实比较GAY多,反对的人说,喜欢难道就是GAY麽NONONON,,,其实,做GAY的人一般都是喜欢刺激的，因此他们会喜欢很多东西,有乐器,有艺术,有谈话类的,有手工类的,但是绝对不是那种极度钻研的，因为他们只是热爱,如果当作工作,恐怕就真的很痛苦了,但是如果真的极度钻研恐怕就是没有男人缘的比如某某著名外国画家,那个超级音乐家汗 热爱但是不去钻研比较喜新厌旧的花花公子是GAY!

56喜欢宠物的男子比较容易是GAY哦喜欢猫猫,狐狸松鼠的是0号,喜欢狼狗,老鹰的是1号当然,如果他们爱和宠物做出非常亲昵的动作的GAY的可能更大!为什麽呢因为GAY一般都很孤独,无论是1号还是0号,有一个永远不会说出他秘密的小狗,小猫,他们往往把他们当做最知心的朋友,如果你发现你在你男朋友的心里连他的狗都不如,你也该明白了点什麽吧

57更容易接受新潮的哈一族比较容易是GAY说简单的就是GAY流行,哈日哈韩,也可以哈GAY啊/说复杂一点,GAY的确很新潮,如果在农村GAY就很少了,一般大城市GAY多点吧/更复杂一点就是,GAY更容易接受新事物具体下条解释

58比较容易接受新潮艺术的人是GAY,比如小说的80年代就可以接受玄幻小说90年都喜欢漂和后现代美术,20年就迷恋噪音音乐的人这样的人成为GAY的几率大的恐怖哦因为GAY就是一种行为艺术,他迷恋过火的话,早晚会引火自焚NONO,如果你是GAY的话就应该是说叫浴火重生才对嘿嘿

59说一个大家都知道的就是,足球队的男人比较容易是GAY,而且如果是一般都是1号为什麽呢很简单,足球队等等(是一类哦不是专指,他包括监狱,军队等)是一种男人对男人的欣赏,如果对於男人的感情太过於专注就会衍生出其他的情素,如果处理不恰当自然容易产生,单向性或者依恋型GAY,这样的GAY是很痛苦的,往往很多人都是正常的男人,而且道德观念都很强,变成GAY后往往自己都无法接受自己,或者可以那麽大胆的说一句,现在小报,大报天天报道的一般都是这样生成的GAY,他们痛苦,无助,却去相信那些把他们当成异类的媒体往往都是自杀的下场,可悲之余,真的对那些重新闻不重人命的记者们很失望在这里我也愿意多说几句

那些1号群落应该好好的处理自己的情感,无论是走回正常男人的道路也好,无论是由1变0来接受你欣赏的男人也好,相信我吧,”相信自己!,请相信自己,GAY是一条痛苦的路,它比地狱更凄惨,无论你是走回正常人也好,还是真的沈沦下去,只能相信自己,不然你会后悔一辈子,因为别人都把你当笑话,而只有你或者父母可以真的帮助你的”哎希望这个世界可以多一些看的开的人,我相信风雨过后终见彩虹!

60爱哭的男生是GAY一个脆弱的男子他所希望的很简单,无非是希望别人来关怀自己,但是一个女人却往往希望找一个男人来照顾她,因此这样的男子更容易将目光锁定在男子身上,因为对於他来说,此时在乎的仅仅是温暖而不是性在这里我奉劝那些有母性的女孩子可以更主动一些,去挽回一个痛苦的灵魂

你对照一下，你是否符合里面的标准。如果有的话那就是CAY了！

01

◆卷首语

弘一法师说过这样一句话：人与人走得太近，是一场灾难。

其实，乍一听这句话，很多人是会感到困惑的：那亲人之间，爱人之间也不能走得太近吗？其实，这样的一种“近”，并不是一种人与人之间物理上的距离，而是一种心灵之间的过度接近。是啊，亲人之间走得太近，甚至连对方的手机都要查看，就显得过度关心，反而会引发家庭矛盾；朋友之间走得太近，就会洞察对方的隐私，一旦有点不愉快，难免会冒犯对方的隐私来进行互相伤害。

而真正看破红尘的人，已经深谙这些道理，他们会对身边的这几个人变得“薄情”起来，虽然想不到，不过事后一分析，还是不无道理的。

02

◆第一个人：吃喝玩乐的朋友。

什么是红尘呢？红尘，其实分为红和尘。

红为喜悦，红为富贵，红为欲望，红还是诱惑。这些喜悦，富贵，诱惑，就是我们所谓的现实世间种种。而尘，即为尘土，把世间的种种诱惑和欲望看作尘土，稍纵即逝，是为看破红尘的意思。我们活在红尘，难免被红尘的各种欲念纠缠，特别是会被身边的一些狐朋狗友牵引住，时不时地参与一些酒局饭局，大吃大喝，日子看似过得潇洒，其实，更是一种虚度和浪费。而当我们看透了这些无谓的社交之后，

我们就会顿悟红尘的是是非非，就开始远离这些狐朋狗友，最后，会那些喜欢拉我们入局的朋友，变得“薄情”起来，其实，是一种正确的选择。

03

◆第二个人：勾心斗角的同事。

人在红尘，为了生活，我们不得不四处奔波。

在经过我们的努力之后，我们进了一个单位，成为一名员工。但是，一个单位，一个部门，往往也是一个小社会。在这样的圈子里，依然有着红尘中的许多诱惑和欲望，在纷扰我们的内心，我们身在其中，也不得不接受这样的纷纷扰扰。特别是那些同事，为了一些鸡毛蒜皮的利益而勾心斗角，拉帮结派的时候，往往也会拉我们入局。

而一个真正看破红尘的人，是不屑参与这样的纠缠的，他们会对这些勾心斗角的同事变得“薄情”起来，即使平时交往不错，但是他们更喜欢自己独来独往的工作生活，也许，这就是这些看破红尘的人自己的生活方式吧。

04

◆第三个人：无奈分手的爱人。

人活着，总会遇到属于自己的爱情。但是，并不所有的爱情，都会有美好的结果。当两个人爱情，在遭遇突如其来的打击时，最后的结果，往往是分道扬镳。即使是进入婚姻殿堂的夫妻，也可能遭遇“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的悲哀婚变。一个人，在看着自己深爱的人离开自己的视线之后，内心的伤痛，是巨大的。但是，时间会带走一切，当一个人在经历了巨大的伤痛之后，往往会看破红尘中的情感纠缠，一旦放下了，他们就会对那个曾经和自己无奈分手的爱人，变得“薄情”起来。

两个人即使再见面，也会变得心如止水，波澜不惊了，也许，在他们内心，“彼此安好，就是最好”的一种解脱方式吧。

05

◆第四个人：渐渐长大的子女。

当我们渐渐老了，我们的子女就会慢慢地长大了。当子女长大了，就要出去读书工作，成立自己的家庭和事业。子女在外，会担忧我们老人在家的情况，而当我们渐渐老去的时候，似乎会慢慢地看破红尘了。这时候，对于子女的关心，我们会表现得无所谓的样子，有时候，我们甚至都不会主动打电话给自己的子女。有人说，这是一个人老去的时候的“无情”，其实，我们更觉得这是父母对孩子的一种“爱”，这样的一种“爱”看似“薄情”，其实，是一种“深情”。

因为我们知道，子女在外奋斗不容易，只要我们自己过得平安，那我们还是少打扰孩子为好啊。

06

◆结束语

朋友们，做人，在真正看破红尘之后，会对这几个人“薄情”起来。