陆游的爱国诗

陆游的爱国诗,第1张

关山月

和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕!

①关山月:汉乐府旧题,属横吹曲辞。

②和戎句:孝宗隆兴二年(1164)下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年(1177)放翁写这首诗时,已相隔十四年。这里说十五年,是举其概数。

③朱门沉沉:富贵之家门户深深。

④厩(jiu):马房。

⑤戍楼:边防上守望的建筑。刁斗:军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。

⑥遗民:沦陷区人民。

书愤

早岁那知世事艰,中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。

①楼船句:指隆兴二年(1164)陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马,路过镇江,陆游以世谊谒见,颇受顾遇。张浚督练军马,增置战舰,加强江防。楼船,高筑望楼的大船,指南宋的战舰。瓜洲渡,在镇江的对岸。

②铁马句:指乾道八年(1172)陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关,地名,当时为金宋议和划界的地方。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

①僵卧:躺着不活动。

②轮台:在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。

③夜阑:夜深。

④铁马冰河:壮悍的马在冰封的河上驰骋,指梦中的北征情景。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

、《示儿》一诗引路

死去原知万事空,但悲不见九洲同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

我们班曾唱过!!00:0450]作词:心然

演唱:众吧友

[00:1599]心云:昨昔的梦

依然清晰萦绕眼中

[00:2310]回味中的感动

弥漫空气中

如咖啡香浓

[00:3209]欣晗:离别的风

终于吹散紧握的手

[00:3910]莫让愁绪眼泪

占据了你昔日灿烂的笑容

[00:4778]风痕:迷离的梦

在黑暗中穿梭追寻光明

[00:5482]记忆中的感动

将如影随形

常相伴左右

[01:0360]菲菲:思念的风

跨越时间连接你我

[01:1044]约定永不落空

情谊永驻心中被轻轻唱颂

[01:1963]飞龙:曾经携手共沐风雨

欢喜悲伤一起走过

[01:2810]昨夜传唱的那首歌

明朝你是否还会记得

[01:3785]合唱

雨后总会见彩虹

阴霾遮掩不住晴空

[01:4570]今晨唱起的这首歌

伴随着祝福为你响彻

[01:5341]敞开胸怀不再落寞

看生命中阳光灿烂如昨

[02:0152]每次离别都意味着

只为邂逅下一次重逢

[02:1488]小白:昨昔的梦

依然清晰萦绕眼中

[02:2200]回味中的感动

弥漫空气中

如咖啡香浓

[02:3086]心矢:离别的风

终于吹散紧握的手

[02:3792]莫让愁绪眼泪

占据了你昔日灿烂的笑容

[02:4689]阿米:曾经携手共沐风雨

欢喜悲伤一起走过

[02:5501]昨夜传唱的那首歌

明朝你是否还会记得

[03:0508]合唱

雨后总会见彩虹

阴霾遮掩不住晴空

[03:1288]今晨唱起的这首歌

伴随着祝福为你响彻

[03:2049]敞开胸怀不再落寞

看生命中阳光灿烂如昨

[03:2839]每次离别都意味着

只为邂逅下一次重逢

[03:5414]心然:曾经携手共沐风雨

欢喜悲伤一起走过

[04:0206]昨夜传唱的那首歌

明朝你是否还会记得

[04:1265]合唱

雨后总会见彩虹

阴霾遮掩不住晴空

[04:1981]今晨唱起的这首歌

伴随着祝福为你响彻

[04:2780]敞开胸怀不再落寞

看生命中阳光灿烂如昨

[04:3577]每次离别都意味着

只为邂逅下一次重逢

[04:4595]合唱

雨后总会见彩虹

阴霾遮掩不住晴空

[04:5355]今晨唱起的这首歌

伴随着祝福为你响彻

[05:0148]敞开胸怀不再落寞

看生命中阳光灿烂如昨

[05:0970]每次离别都意味着

只为邂逅下一次重逢

[05:1818]心然:只为邂逅下一次重逢

1、吉林 长春

长春享有“北国春城”的美誉,与南京、杭州、昆明并称为“中国四大园林城市”, 绿化率居于亚洲大城市前列,在春暖花开的季节,长春的冰雪还在融化,万物正在复苏,春天在慢慢的走来。每年4月到5月初,走在长春的街头,满眼都是新绿,偶一抬头,又与簇簇娇艳的杏花、桃花不期而遇;春天的净月潭,更是美成一幅油画。

2、辽宁 大连

大连没有典型的东北特征,有的更多是异域风情。随处可见的俄式、日式、欧式建筑,不知道的,还以为你去了国外。如果你想要细细品味这种复古的城市,可以乘坐里斯本同款“有轨电车”,感受它独特的人文风情。

3、山东 青岛

在青岛的中山公园里,有着青岛最负盛名的赏樱地点,每年4月到5月初,中山公园都会举办樱花节,樱花在枝头上动人微笑,散发着缕缕幽香。中山公园共有樱花2000多株,还有来自日本的染井吉野(单樱)。道路两旁种满了,足足有660长。

4、江苏 泰州

在泰州的千垛景区,它以“垛田”特色地貌享誉全球,块块隔垛宛如漂浮于水面岛屿,被称为”世界最美油菜花海”,同时也素有“万岛之国”的美誉。每年春季,万亩千垛油菜花悄然盛放,从高处看一块块**的花田飘在水里,像极了中国的方块文字,充满了浓郁的江南水乡风情。

5、南浔古镇

南浔古镇是江南唯一中西合璧的水乡,欧式的建筑与江南的白墙灰瓦融合得相得益彰。它没有乌镇出名,也没有周庄拥挤,却比它们都要朴素与宁静。在石板古巷中漫步,会有一种恍如隔世的感觉,非常地舒适,难过来过的人都说不舍得离开。

雨下了多久,我大概病了多久,虽说不是什么大病,但针扎似的头痛还有那不能说话,不能吃辣椒的感觉一点都不爽,尽管朋友都说刚下过雨爬山危险,尽管出发前一天阴雨连绵,我都毅然决然的要出去走走,想呼吸这久违泥土的气息!

出发前,妹子给我准备了爬山煮火锅的食材,朋友给我买了双份的早餐,瞬间幸福感爆棚!

不经风雨怎么见彩虹,不上南五台怎么见云海,就这样,背起行囊我们出发啦

刚下车就能听见潺潺的流水声,青山环绕四周,鸟语贯彻山林,我们踩着快乐咿咿呀呀的上山了,因为最近雨水比较多,一湍急流挡住了我们上山的路

我怕鞋子湿了……

我怕掉到水里……

我怕腿短跨不过去

我怕……

不要怕

有人给你搬石头铺路

有人给你搭桥做支点

有人伸出手会拉你一把

有人及时湿了鞋子也要护送每一个人通过

这就是我们可爱的领队李方and狮子

刚开始就气喘吁吁,有一种打退堂鼓的感觉,燕子说,跟着我丢人了,(哈哈,没有办法,你我已经是一条船上了,同上同下)我心里想着一定要走到前面,跟着前面的狮子(跟着狮子不仅可以长知识还可以拍美照)

一路细流伴随,上山的路有时总是那么讨厌,因为有泥泞的小路,过了小路,有时你会遇见青板石,雨水过后,它显得格外的明亮,在没有人的地方,静静地坐在上面,看着远处的山,远处的树,一切都在这空明的山间自我陶醉。

幽静的小路上忽然间跑出来一只小狗狗,它如此的配合我,摆出了pose,给我一个迷之微笑,让我去领悟

没见过大瀑布,小瀑布来一样也

一路听闻这山里有隐士,于是产生了我的好奇心,我就开启了我的十万个为什么,在这偌大的城市,在这个没有网络不能活的时代,为什么会有隐士居住在这山间,不问世事,只是过着晨起念经午间小憩晚间耕田的生活(我想象中的生活)

我想他们选择这里隐居的原因大概是这吧

来自度娘:

南五台距离古都西安 23公里,是秦岭终南山世界地质公园核心景区,以五座高峰并举如莲花盛开而得名,各峰之名皆源出于佛。宋人《游城南记》中这样说:“南五台者,曰观音、曰灵应、曰文殊、曰普贤、曰现身,皆山峰卓立,故名‘五台’”。“普贤”现称为清凉台,“现身”现称为舍身台,主峰观音台,也称大台、大顶。千百年来,南五台以其观音菩萨的根本道场、隋唐皇家寺院、终南隐士修心圣地而闻名,在中国佛教史上享有崇高的地位。

隐修圣地

据《关中通志》记载,“今南山神秀之区,唯长安南五台为最”。佛教名山,神秀之区,成就了南五台隐修之人修心圣地的美名。美国人比尔·波特在三十年前采访估计终南山中有5000名左右远离现代文明、致力内心修炼的隐士,并诗意地称他们为“空谷幽兰”。那么,南五台到底有多少隐士?据2009年出版的《长安古刹》记载,仅长安区内,由香港旭日集团供养的住山修行者在300余众。而业界人士称,供养者不到实际修行者的一半,仅长安南五台方圆10里就有100余人众。

笔者曾三次徒步10多公里,从翠华山、南五台中间的西岔向南五台山腰的紫竹林穿越,沿途经狮子茅棚到王家大院,再到小茅棚、大茅棚,所见有隐士居住的院落10余处,最大的院落见隐士7、8人。登至观音台回望后山,从西安水源地石砭峪水库登南五台的后山小道旁,仍散落隐士小屋4、5处。这些隐者,信仰佛教、道教的都有,他们或者以隐居修行的方式达到某种超越性的目标,或是正式出家修行前的自我历练。还有一些人,无所谓信仰,厌弃了原有的生活方式,便选择悠闲、自在、独立、朴素、淡静的隐居生活。

终南山南五台的隐修文化源远流长,从北周静霭和尚率领徒众入终南锡谷(俗名小峪、在南五台旁)隐居并建七十二茅蓬至今,数千年来,住山隐居修道之风从未间断,形成了独特的人文环境,贤者、大德众多,可师可友;山民淳朴,护持礼敬。据一位参访过全国各地道场的法师讲,如今在全国可以随意搭建茅蓬而无人干涉的现象,恐怕仅剩终南山了。而在南五台,城市居民租赁、修缮山民遗弃的土屋以实现短期的隐居,也已渐成气候。

我也借着隐居士的这股仙气,拍拍照

听说狮子一般只给美女拍照(偷笑)

刚子说狮子给我拍照掉了8090的颜值(玩笑话)不过还是要拍……哈哈

带着隐士的各种疑问上山下山,不过我还真的想去找这隐士聊聊天,心里想着他们会不会下逐客令,只因我打扰了他们这平静脱俗的生活(只是想想而已……)

山间自有黄金屋,山间自有生存法

野果吃起来

火锅煮起来

歌声亮起来

每次必须要有的腐败,城里腐败容易被抓,山里腐败应该不会(开心偷笑脸)

登山杖也可以玩游戏

若要问我看见云海了没有

看见了

在哪里

在山的那边

若要问我看见云海了没有

看见了

在哪里

在心里

若要问我真的看见云海了没有

真的真的没有(哭晕脸)

舟舟说得靠运气,真的可以看见

我只为8090代言

猜猜谁拍的

这里

没有阳光沙滩墨镜

只有阳光山路登山杖

伴随着阳光,我们下山啦

下山的路对我来说总是很困难,膝盖总是这么的不争气,疼的无法走路,李方给了我一个护膝,刚子给了我一个护膝,一个登山杖,(感恩,感谢,8090的领队真的很有爱)这样才一瘸一拐的下来了。

路上我还给同行的伙伴说,这一次会不会是我人生登山的终结山---南五台。

想想总有一些悲伤,有人给我说,他理解这种疼,其实我想说所有的理解都不能感同身受呀!

下山途中,阳光洒进的感觉真好……

燕子说,这是佛光

云雾笼罩中,山色空漾,虚幻飘渺

云雾笼罩中,这群城市里的幸运儿忘我的笑,肆意的喊

云雾笼罩中,你我相遇就是缘份,不问姓名,不问出身,只是尽情的撒欢

睡眼蒙眬中,你坐的车子已经行驶进了这繁华的都市,或许你已经想着明天的工作任务,或者你已经想着下次如何相遇

番外篇:花絮

1 关于祁连的诗句

关于祁连的诗句 1描写祁连山的诗句

(第一首)马上望祁连,奇峰高插天西走接嘉峪,凝素无青云——陈棐《祁连山》(第二首)关山三五月,客子忆秦川思妇高楼上,当窗应未眠星旗映疏勒,云阵上祁连战气今如此,从军复几年?——关山月 徐陵(第三首)祁连不断雪峰绵,西行一路少炊烟。

山低云素无靑色,地阔石碣短水源。胡雁南归秋鸣咽,征马北去铁骑寒。

犹忆赤军血战日,硝旗故垒角声残。(第四首)轻霜惊白露,落日半含羞。

马碎溪边月,鞭归草上牛。松林荫小寺,峡谷汇溪流。

远望秋山外,是处起高楼。——祁连山秋韵 张 真 学。

2描写祁连山的古诗词

(第一首)马上望祁连,奇峰高插天西走接嘉峪,凝素无青云——陈棐《祁连山》(第二首)关山三五月,客子忆秦川思妇高楼上,当窗应未眠星旗映疏勒,云阵上祁连战气今如此,从军复几年?——关山月 徐陵(第三首)祁连不断雪峰绵,西行一路少炊烟。

山低云素无靑色,地阔石碣短水源。胡雁南归秋鸣咽,征马北去铁骑寒。

犹忆赤军血战日,硝旗故垒角声残。(第四首)轻霜惊白露,落日半含羞。

马碎溪边月,鞭归草上牛。松林荫小寺,峡谷汇溪流。

远望秋山外,是处起高楼。——祁连山秋韵 张 真 学。

3赞美“祁连山”的诗句有哪些

1 《塞上》余靖

汉使重颁朔,胡臣旧乞盟。烽烟虚昼望,刁斗绝宵惊。虎落云空锁,龙堆月自明。祁连山更北,新筑受降城。

2 《从军行》邹登龙

年少良家子,投身事西行。金鸣斗马嘶,萧萧短兵发。夜战祁连山,断甲溅腥血。番部带箭降,番酋连阵没。勒功纪燕然,椎鼓归汉阙。

3 《昭君出塞图》艾性夫

只今堕在万里外,日光那到祁连山。女色自矜还自悮,画史欺君君莫怒。甘向匈奴作妇翁,而翁首祸羞千古。

4 《跋牧马图》陆文圭

平原浅陂,水草甘美。枯梢吹风,日落尘起。物色祁连山前路,又似逾妆渡陇水。一人解鞍枕欲睡,一人褶绔手仰指。一人持兹谷回头,万马攒蹄行复止。饮者啮者各自然,驰者忽在立者前。驹而幼者随壮者,浴者出没晴波川。

5 《杂曲歌辞·从军中行路难二首》骆宾王

龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。长驱万里詟祁连,分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳,七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰管,兰闺柳市芳尘断。雁门迢递尺书稀,鸳被相思双带缓。行路难。誓令氛祲静皋兰。

4赞美祁连山的诗词有哪些

1、《昭君出塞图》

年代: 宋 作者: 艾性夫

长门写遍泥金贴,春风暗老如花靥。

臂纱尚护红守宫,妾命君恩尽如叶。

一朝结束嫁荒陲,一马前导五马随。

老奚并辔相笑语,双袖自抱琵琶啼。

边风吹碎心如梦,云长只有孤鸿送。

早知毡帐是羊车,却把黄金博青冢。

向来玉锁摇铜环,咫尺不得窥天颜。

只今堕在万里外,日光那到祁连山。

女色自矜还自悮,画史欺君君莫怒。

甘向匈奴作妇翁,而翁首祸羞千古。

2、《跋牧马图》

年代: 宋 作者: 陆文圭

平原浅陂,水草甘美。

枯梢吹风,日落尘起。

物色祁连山前路,又似逾妆渡陇水。

一人解鞍枕欲睡,一人褶绔手仰指。

一人持兹谷回头,万马攒蹄行复止。

饮者啮者各自然,驰者忽在立者前。

驹而幼者随壮者,浴者出没晴波川。

风叹雪尾不受鞭,业驱遂者如争先。

须叟两骑独殿后,七笠持兵相格斗。

老羝挟乳自成群,牧羝人远傍无救。

何人丹青手摸写,磅礴胸中有全马。

陆子作诗记配野,千古傅流好事者。

3、《塞上》

年代: 宋 作者: 余靖

汉使重颁朔,胡臣旧乞盟。

烽烟虚昼望,刁斗绝宵惊。

虎落云空锁,龙堆月自明。

祁连山更北,新筑受降城。

4、《题苏李泣别图》

年代: 明 作者: 何乔新

黄云黯欲暮,归骑惨将发。

酾酒上河梁,羞与故人别。

后会不可期,请与君永诀。

祁连山前箭,沙漠窖中雪。

君心与我志,各欲效忠节。

老亲坐诛夷,此志遂蹉跌。

今君获生还,竹帛炳贞烈。

顾我坠家声,有怀共谁说。

韩王昔降虏,茅土世不绝。

念我先飞将,守边号瑰杰。

臣罪固当诛,臣族讵宜灭。

嗟嗟全躯臣,谁肯为论列。

我心岂忘归,望乡心如爇。

亲族靡孑遗,念之肝肠裂。

恸哭送归旌,哀哀泪成血。

君归谒茂陵,毋为遂结舌。

寄语霍将军,此心宜识察。

5、《长歌行寄吕中甫山人》

年代: 明 作者: 杨承鲲

壮游归来一何晚,雪里黄精不得饭。

太行句注俱眼前,只尺青霞梦修阪。

潞洲鲜红味辛剧,广野毭太缱绻。

沈殿曳裙代殿同,馆中词赋凌锦虹。

顾笑催成雪色绢,归梢骏马如旋风。

七尺丰躯三尺剑,紫貂红罽光蒙茸。

一去燕云几回首,戚家将军汝最厚。

射雕每出祁连山,走马时经古北口。

日暮归营欢宴多,黄羊白雁行紫驼。

琵琶怨发昭君曲,羌笛哀生公主歌。

帘高烛明月半白,坐对卢龙雪犹积。

北风三日吹行云,边城健儿不忍闻。

少小离家三十年,年年辛苦去防边。

胡儿饮马长城窟,汉将弯弧大漠天。

大漠阴沉风雪色,蒲梢苜蓿冰沙黑。

亭障迢遥六千里,角干腾骧三十国。

皇家财赋盛东南,汉代咽喉重西北。

北宸北望无可期,南国南归断消息。

山人归来感慨豪,扼腕绝叹心力劳。

镇南将军奉朝贵,灵武度支忧转漕。

国家雄俊古有以,吁嗟边事如猬毛。

长搀短扒去复乐,明日种葵东废皋。

5描写祁连山的诗词

1、《昭君出塞图》 年代: 宋 作者: 艾性夫 长门写遍泥金贴,春风暗老如花靥。

臂纱尚护红守宫,妾命君恩尽如叶。一朝结束嫁荒陲,一马前导五马随。

老奚并辔相笑语,双袖自抱琵琶啼。边风吹碎心如梦,云长只有孤鸿送。

早知毡帐是羊车,却把黄金博青冢。向来玉锁摇铜环,咫尺不得窥天颜。

只今堕在万里外,日光那到祁连山。女色自矜还自悮,画史欺君君莫怒。

甘向匈奴作妇翁,而翁首祸羞千古。 2、《跋牧马图》 年代: 宋 作者: 陆文圭 平原浅陂,水草甘美。

枯梢吹风,日落尘起。物色祁连山前路,又似逾妆渡陇水。

一人解鞍枕欲睡,一人褶绔手仰指。一人持兹谷回头,万马攒蹄行复止。

饮者啮者各自然,驰者忽在立者前。驹而幼者随壮者,浴者出没晴波川。

风叹雪尾不受鞭,业驱遂者如争先。须叟两骑独殿后,七笠持兵相格斗。

老羝挟乳自成群,牧羝人远傍无救。何人丹青手摸写,磅礴胸中有全马。

陆子作诗记配野,千古傅流好事者。 3、《塞上》 年代: 宋 作者: 余靖 汉使重颁朔,胡臣旧乞盟。

烽烟虚昼望,刁斗绝宵惊。虎落云空锁,龙堆月自明。

祁连山更北,新筑受降城。 4、《题苏李泣别图》 年代: 明 作者: 何乔新 黄云黯欲暮,归骑惨将发。

酾酒上河梁,羞与故人别。后会不可期,请与君永诀。

祁连山前箭,沙漠窖中雪。君心与我志,各欲效忠节。

老亲坐诛夷,此志遂蹉跌。今君获生还,竹帛炳贞烈。

顾我坠家声,有怀共谁说。韩王昔降虏,茅土世不绝。

念我先飞将,守边号瑰杰。臣罪固当诛,臣族讵宜灭。

嗟嗟全躯臣,谁肯为论列。我心岂忘归,望乡心如爇。

亲族靡孑遗,念之肝肠裂。恸哭送归旌,哀哀泪成血。

君归谒茂陵,毋为遂结舌。寄语霍将军,此心宜识察。

5、《长歌行寄吕中甫山人》 年代: 明 作者: 杨承鲲 壮游归来一何晚,雪里黄精不得饭。太行句注俱眼前,只尺青霞梦修阪。

潞洲鲜红味辛剧,广野毭贲毛>太缱绻。沈殿曳裙代殿同,馆中词赋凌锦虹。

顾笑催成雪色绢,归梢骏马如旋风。七尺丰躯三尺剑,紫貂红罽光蒙茸。

一去燕云几回首,戚家将军汝最厚。射雕每出祁连山,走马时经古北口。

日暮归营欢宴多,黄羊白雁行紫驼。琵琶怨发昭君曲,羌笛哀生公主歌。

帘高烛明月半白,坐对卢龙雪犹积。北风三日吹行云,边城健儿不忍闻。

少小离家三十年,年年辛苦去防边。胡儿饮马长城窟,汉将弯弧大漠天。

大漠阴沉风雪色,蒲梢苜蓿冰沙黑。亭障迢遥六千里,角干腾骧三十国。

皇家财赋盛东南,汉代咽喉重西北。北宸北望无可期,南国南归断消息。

山人归来感慨豪,扼腕绝叹心力劳。镇南将军奉朝贵,灵武度支忧转漕。

国家雄俊古有以,吁嗟边事如猬毛。长搀短扒去复乐,明日种葵东废皋。

6描写祁连大草原风景的句子

爱情像是邂逅一场盛景后,摆出美丽苍凉的手势。就如:从此无心爱良夜,任他明月下西楼。此情可待成追忆,只是当时已惘然。纵有千种风情,更与何人说。

爱情是一朵生长在悬崖峭壁边缘上的花,想摘取就必须要有勇气

爱是一种需要不断被人证明的虚妄,就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。

等到天放晴的时候,也许我会好好再爱你一遍。

对于未知的未来我们没有把握我总在思考应该如何去应付这草蛋生活是我想得太多么最近发生了一些荒唐事并且不知所云的陷在里边无法脱身

给我一个承诺,我哪里都不会去,就站在这里等着你。

和寂寞对话,只是不愿意相信你已经离开。

每个人有自己的宿命,一切又与他人何干

你被别人嫉妒说明你卓越,你嫉妒别人说明你无能!

你遇上一个人,你爱他多一点,那么,你始终会失去他。然后,你遇上另一个,他爱你多一点,那么你早晚会离开他。直到有一天,你遇到一个人,你们彼此相爱。终于明白,所有的寻觅,也有一个过程。从前在天崖,而今咫尺。

如果。所有的伤痕都能够痊愈。 如果。所有的真心都能够换来真意。 如果。所有的相信都能够坚持。如果。所有的情感都能够完美。如果。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。 该多好。可是真的只是如果。

生命里有很多定数,在未曾预料的时候就已摆好了局

生命是从自己的眼泪中开始,在别人的眼泪中结束,这中间的过程叫做幸福。

我爱你,至死不逾。

我不后悔我曾爱过,只是天涯从此寂寞,短暂的幸福拥有就足够,只要舍得就会快了,会快乐

我不再爱你的时候,也许不是我不爱你,只是,我已不能再爱你了。

我坚信,一个人想念另一个人的时候,应该是安静的念想。爱,这一力量,往往可以瞬间抵达白发苍苍的彼岸。

我开始怀念,那些四处散开的花, 它们因为你的离开,妖娆的变换着华丽 漫漫的堆积成内心坚实而无法倾诉的爱慕被渐次淹没的暖 天际边黑色的暗涌,在路灯下渐渐清晰 我依然在路上游荡,看着人来过往 他们无视我的存在,默默地从我身边走过 偶尔会有人看着我,还带着笑意, 却没有人读懂我的寂寞却没有我爱的人与爱我的人相伴 心里蔓延着空荡与不甘

无论在多不幸的状况下,只要相信自己是幸福的,就能得到幸福。

向往天空的,都是寂寞的。

要一句诺言,即使明知它与留连于皮肤上的亲吻一般,会失去痕迹。

也许放弃,才能靠近你,不再见你,你才会把我记起。

因为伤口被肆意地展览,所以已经失去了疼痛。

有时,看起来残酷,翻过来想,也是一种慈悲。

远方,除了遥远,一无所有。

在黑暗的隧道穿越时间过长,光亦更接近一种幻觉。

      捧着从藏族老爷爷那里买来的酥油奶茶,我们告别了塔尔寺,踏上了下一段旅途。

      地理书上说,西北地区有3080008万平方公里,占我国总面积的三分之一。而在旅游杂志上,旅游达人会告诉你,踏上这块土地,你才真正感受到我国的幅员有多么辽阔。

      我们启程的地方,离下一站日月山,有一百多公里。这是本次旅行中最短的路程。

      日为山脊月为梁,公主自此别长安

      不知道为何,只要名字里含着日月二字,像日月潭啊,日月湾啊,总透出一股被上天眷顾的劲儿来。日月山也是如此。

      相传,文成公主当年入藏和亲之时,她的父亲曾经给她一面镜子,告诉她:如果想家了,可以拿出来看一看。

      当和亲队伍途经此处,在此休整时,公主蓦然回首,发现再也看不见繁华的长安,思乡之情再也按耐不住,便取出镜子,寥解伤情。可公主生于长安,长于长安,此去便是与故乡永别,区区一面镜子,又如何能承载得住哀愁。

      可文成公主终究不是一般女子,她文韬武略,样样精通。同时,她也明白自己肩上担负的是大唐与吐蕃和平使命,是家国永安的保障。一思及此,公主毅然决然地将镜子摔在地上,镜子应声而裂,分为两半。

      和亲队伍走后,镜子幻化成山岭,一面为日,一面为月,成为了当地人眼中最有灵气的地方。

      这则传说,代表着当年大唐与吐蕃永修姻亲之好的决心,也说明了我们与藏族人民的情谊源远流长。

      这是途中遇见的文成公主像。

  在赶路的过程中,不要忘记看沿途风景哦

    在路上,我们看到了磕长头的藏民。上一篇提过磕长头,但没细说。

      上说:磕长头分为长途(行不远数千里,历数月经年,风餐露宿,朝行夕止,匍匐于沙石冰雪之上,执著地向目的地进发)、短途(数小时、十天半月)、就地三种。

      选择长途这一种,意味着每走一步,就要磕一次长头。

      导游阿黑哥说,很明显,这个信徒属于长途这一种,他的目的地就是,拉萨的大昭寺。我特地查了一下,此处离大昭寺有1800多公里。

      大家没有去拍那个匍匐在地的小黑点,这是对信仰的最基本尊重。

      沿途除了顶礼膜拜的藏民,还有随处可见的经幡,成群结队的牦牛。

      经幡,又名风马旗。在藏区随处可见这样的风景。它有红、蓝、白、绿、黄五种颜色,代表着火焰、天空、白云、绿水、大地。藏民认为,这五样元素,构成了人们赖以生存的环境。

      人们相信,在有灵气的地方扬起经幡,当风儿吹过,它们每飘动一次,那祈福的咒语就会传播在天地间,佛陀会庇佑人间平安喜乐。

      这是日月山下搭建的经幡。

      再来说说牦牛。牦牛一般有黑色和白色。白色的你是不是觉得很好看?其实,是因为它得白化病了。据说真正的牦牛肉很热,阿黑哥说,在他年轻时候,吃过一块真正的牦牛肉,吃了立马流鼻血。

      不过这么可爱的小动物,为啥要吃它呢。那大眼睛骨碌碌的,又温顺又美丽。给你们分享一只偶遇的白牦牛。怎么样?眼睛是不是很大?

    出其不意的遇见,最让人心醉

      这次旅途中,每一个目的地都是我期待的,但是我没想到,还有计划之外的惊喜。那就是,邂逅了青海古道博物馆。

      它静静屹立在丝绸之路沿途的山腰上,怀揣很多宝藏,等待着有缘人。当然里面的东西不仅仅是汉代之后的,还有新石器时代的石斧、石刀等。

      我们之间隔了几千年光阴,地理位置间隔万里之遥,可是却在古道上遇见。这是怎样神奇的缘分。

    既然来到青海湖畔,就耐心花一晚上时间,看日出,看日落,看飞鸟吧

      青海湖,旧称西海,是内地最大的咸水湖。即便是见惯了大海的我们,在一路舟车劳顿后,看到那一望无垠的湖水,也不由得升起了熟悉的乡情。

      沿途的油菜花田,零零散散分布着养蜂集装箱。看着我眼馋的样子,我妈忍不住开口问导游,这里的蜂蜜是不是特别好。

      阿黑哥沉思了一下,说:反正我没买过,这么一点花,把蜜蜂累死了也酿不出几两蜜来。母女俩悻悻作罢。

    在青海湖畔,有一只水鸟撞进我的镜头,在水面上扑腾。彼时正是20:00,天光依旧明亮。大观园里的黛玉,看到的是“寒潭渡鹤影”,在大西北,我看到的是“有鹤来迎”。

    这是落日余晖,20:30以后,青海湖的日光才会慢慢柔和下来。大西北的夕阳,真的很温柔。

    当天晚上,我不出意外地霸占了朋友圈微信运动封面。代价就是,感觉手脚都不是自己的了。

      人们说,青海湖最美的景色是日出,它如同昙花一般,需要你牺牲睡眠时间去等待。可惜我虽然定了闹钟,却还是起不来。

      不过,朋友们不要失望,我起不来,我们有小伙伴起得来呀,我这就窃他们成果来给你们瞅瞅…孔乙己说了,窃书不算偷。窃图嘛,嘿嘿嘿…

      有人说,所谓旅行,就是去别人的故乡,看别人看腻了的风景,吃别人从小吃到大的食物,感慨一些当地人听得一愣一愣的感受。

      但是我们能把这种感受,告诉给更多人听,让住在这里的人重新审视身边的风景,让没去过的人增长见识,这不是一件很有意义的事吗?   

   

     

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