推荐几本小说

看小说多了 口味也叼了。没有10年也有7 8年小说史了 推荐猫腻 文笔好 绝对不是快餐小说 ：间客 庆余年。 烟雨的亵渎 牛语者的仙剑神曲 方想的师士传说 卡徒（这两部比较烂尾 结尾好的话就是神作了）柳下挥的近身保镖 那些唐家三少的书我就不推荐了 虽然我第一本看的小说就是三少的 但是看多了 他的书就感觉没意思了 都是快餐以上都是我看过的小说 认为比较好的（看过太多了 一下子想不起来了= =#） 如果楼主有什么好看的小说也可以推荐给我 书荒的人伤不起啊。。。

1 赞美诸葛亮的文言文

嗟夫天！ 陨乎西原！ 渭滨风起，风起恸锦官。

玉陛失颜色，朱紫多茫然。 金沙九曲九九环，南中涕泗走瘴山。

猿鹤襄阳不能语，崩鸣竹涛意阑珊。 二十七年白鬓发，乃知英雄事有不可为。

东有猾孙旌旗之游动，北有贼曹兵戈之眈眈， 枯叟怀浆相约筹笔，水流八阵琴身断！ 文卷真砌砌，秃去狼毫盈筐箧。 成灰蜡炬还遗亮，皆因未至天明时。

伏龙岗内轻诸侯，曾问何日还田亩。 少年长笑嗤功名，岂料功名唤忠武。

秋叶零零称谨慎，二更鼓。 渭滨风起，风起恸锦官。

可怜蚕女停机织，漂向江中俱素丝。 乐府更弦按箜篌，不作宫商只作雨。

有鸟收羽赴水死，其恸也如此。 呜呼长天夜为流坠荧星也，三投往复能忍去？ 不去而何？ 曷此其极！ 齐腔殷殷意，再报黔首恩。

日呼望帝，夜唤杜鹃。 君血化碧，我泪成泉。

纵逞返旗计，宁得一书生。 渭滨风起，风起恸锦官。

舞影斜阳千载间。

2 古诗词中赞美诸葛亮的名句

功盖三分国

名成八阵图

山流石不转

遗恨失吞吴

赞美诸葛亮诗歌一览！

1 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

2 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

3 奸雄曹操守中原，九月南征到汉川。风伯怒临新野县，祝融飞下焰摩天。

4 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

5 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

6 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。

7 卧龙南阳睡未醒，又添列曜下舒城。苍天既已生公瑾，尘世何须出孔明！

8 功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

9 五月驱兵入不毛，月明泸水瘴烟高。誓将雄略酬三顾，岂惮征蛮七纵劳。

10 为国平蛮统大兵，心存正道合神明。耿恭拜井甘泉出，诸葛虔诚水夜生。

11 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。

八阵图 杜甫

功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

3 赞美诸葛亮的诗词

勉县定军山武侯墓

1水咽波声，一江天汉英雄泪；

山无樵采，十里定军草木香。

清（嘉庆间汉中知府）赵洵题

汉水的波涛声如悲泣哀鸣，一江河水满是天下有志之士怀念诸葛亮的泪水；

武侯墓古迹周围的树木不遭践毁，十里定军山内尽见草木繁茂花果清香。

2陨将星于五丈原头，司马尚警余烈；

扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。

嘉庆丁卯（公元1807年），知沔县事，山东泰安范抡策题

诸葛亮死在五丈原上，曾使司马懿追兵受警而遗留下了慌恐不安；

匡扶蜀汉帝业于鼎立之中，诸葛亮不愧是世所敬仰的名臣。

3铜雀台荒，七十二疑冢安在；

定军山古，百千载血祀常新。

清（嘉庆，泾阳知县）马学赐题

漳河边的铜雀台早已荒废，传说中曹操的七十二座假坟哪里在；

定军山虽然十分古老，千百年来到山下血祭武侯墓总觉得非常新鲜。

4王业不偏安，两表于今悬日月；

臣言当尽瘁，六军长此驻风云。

民国二十一年（1993）二月，汉中绥靖司令、户县赵寿山出巡经此，展谒武侯墓，题书并敬制楹联。

为了蜀汉帝业不偏据一方而自安，诸葛亮上书的前、后《出师表》于日月同辉；

诸葛亮说要竭尽劳苦，亲率朝廷的军队长驻汉中，以对付天下变幻的局势。

5前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；

襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。

虚白道人李复心

从前面的书案梁，到后面的笔峰山，看起来武侯墓只有几块葱郁的土地，但数千年来，使人觉得仿佛古隆中就在这儿；

武侯墓襟连定军山，旁带沔水，留下了诸葛亮一捧黄土之坟，在四百年来的汉代国统制度中，好象是十分新鲜的事情。

6数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；

几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。

清嘉庆沔县知县马充刚题

武侯墓亩古迹中青竹稀少，山色之光，好象是诸葛亮再卧南阳；

武侯墓几林翠柏里鹃鸟常啼，嘴中流血，仍在叫蜀汉事业艰难。

7 我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；

公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。

民国十五年（1926）中秋（八月），宛东唐河县清优附生（府、县儒学生员之一学名）王恒

4 颂扬诸葛亮的诗词名句要几条赞颂诸葛亮的诗词做积累,

《蜀相》（杜甫） 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 注解： 1、蜀相：三国时蜀国丞相，指诸葛亮 2、锦官城：现四川省城都市 3、自：空 4、三顾：指刘备三顾茅庐 5、两朝：刘备、刘禅父子两朝 6、开济：指帮助刘备开国和辅佐刘禅继位 韵译： 何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方碧草照映台阶呈现自然的春色，树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳！ 评析：  这是一首咏史诗作者借游览武侯祠，称颂丞相辅佐两朝，惋惜他出师未捷而身死既有尊蜀正统观念，又有才困时艰的感慨诗的前半首写祠堂的景色首联自问自答，写祠堂的所在颔联“草自春色”、“鸟空好音”，写祠堂的荒凉，字里行间寄寓感物思人的情怀后半首写丞相的为 人颈联写他雄才大略（“天下计”）忠心报国（“老臣心”）末联叹惜他壮志未 酬身先死的结局，引得千载英雄，事业未竟者的共鸣。

5 关于诸葛亮的文言文

有关诸葛亮的诗词 《蜀相》 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 《筹笔驿》罗隐 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。

惟余岩下多情水，犹解年年傍驿流。 《经五丈原》温庭筠 铁马云雕共绝尘，柳阴高压汉宫春。

天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。 下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。

象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。 《前出师表》 先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗（yí）德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。 今当远离，临表涕零，不知所言。

译文 先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。

然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。

皇宫的侍臣和丞相府的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违犯法律和尽忠行害的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。

不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。 侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选 留给陛下。

我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。 将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。

我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。

先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、费祎，尚书陈震，长史张裔，参军蒋琬，这些都是忠贞贤良能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。

我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前有什么名气。先帝不因我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，三次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。

后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。 先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。

自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有。

6 求赞美诸葛亮的所有古诗,要加上注释

读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季 李白 汉道昔云季，群雄方战争。

霸图各未立，割据资豪英。 赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。 鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。 何人先见许，但有崔州平。

余亦草间人，颇怀拯物情。 晚途值子玉，华发同衰荣。

托意在经济，结交为弟兄。 毋令管与鲍，千载独知名。

先主武侯庙 岑参 先主与武侯，相逢云雷际。 感通君臣分，义激鱼水契。

遗庙空萧然，英灵贯千岁。 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 武侯庙（庙在白帝西郊） 杜甫 遗庙丹青落，空山草木长。

犹闻辞后主，不复卧南阳。 八阵图 杜甫 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 诸葛庙 杜甫 久游巴子国，屡入武侯祠。

竹日斜虚寝，溪风满薄帷。 君臣当共济，贤圣亦同时。

翊戴归先主，并吞更出师。 虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。

欻忆吟梁父，躬耕也未迟。 谒诸葛武侯庙 窦常 永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。

角立一方初退舍，拟称三汉更图王。 人同过隙无留影，石在穷沙尚启行。

归蜀降吴竟何事，为陵为谷共苍苍。 诸葛丞相庙 武少仪 执简焚香入庙门，武侯神象俨如存。

因机定蜀延衰汉，以计连吴振弱孙。 欲尽智能倾僭盗，善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼，始见才吞亦气吞。 谒诸葛武侯庙 窦常 永安宫外有祠堂，鱼水恩深祚不长。

角立一方初退舍，拟称三汉更图王。 人同过隙无留影，石在穷沙尚启行。

归蜀降吴竟何事，为陵为谷共苍苍。 诸葛武侯庙 章孝标 木牛零落阵图残，山姥烧钱古柏寒。

七纵七擒何处在，茅花枥叶盖神坛。 武侯庙古柏 李商隐 蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。

阴成外江畔，老向惠陵东。 大树思冯异，甘棠忆召公。

叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。 玉垒经纶远，金刀历数终。

谁将出师表，一为问昭融。 游诸葛武侯书台 陆游 沔阳道中草离离，卧龙往矣空遗祠。

当时典午称猾贼，气丧不敢当王师。 定军山前寒食路，至今人祠丞相墓。

松风想像梁甫吟，尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无，远比管乐盖有余。

世上俗锦宁办此，高台当日读何书？ 谒诸葛丞相庙 陆游 汉中四百天所命，老贼方持太阿柄。 区区梁益岂足支，不忍安坐观异姓。

遗民亦知王室在，闰位那干天统正。 公虽已没有神灵，犹假贼手诛锺邓。

前年我过沔阳祠，再拜奠俎衰泪迸。 洁斋请作送迎诗，精忠大义神其听！ 书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 八声甘州 王质 过隆中、桑柘倚斜阳，禾黍战悲风。

世若无徐庶，更无庞统，沈了英雄。 本计东荆西益，观变取奇功。

转尽青天粟，无路能通。 他日杂耕渭上，忽一星飞坠，万事成空。

使一曹三马，云雨动蛟龙。 看璀璨、出师一表，照乾坤、牛斗气常冲。

千年后，锦城相吊，遇草堂翁。 诸葛武侯 王安石 恸哭杨顒为一言，余风今日更谁传。

区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。 诸葛武侯 王安石 汉日落西南，中原一星黄。

群盗伺昏黑，联翩各飞扬。 武侯当此时，龙卧独摧藏。

掉头梁甫吟，羞与众争光。 邂逅得所从，幅巾起南阳。

崎岖巴汉间，屡以弱攻强。 晖晖若长庚，孤出照一方。

势欲起六龙，东回出扶桑。 惜哉沦中路，怨者为悲伤。

竖子祖余策，犹能走强梁。 演义中的诗 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。

冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。

回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。” 三顾茅庐 （ 37 、38 回） 博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。

直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！ 火烧博望坡（ 39 回） 一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。

草船借箭 （ 46 回） 七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？” 七星坛祭风 （ 49 回） 曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。

只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。” 智取华容 （ 50 回） 周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。

指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。” 三气周公瑾 （ 51 、55 、56 回） 功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。 巧布八阵图 （ 84 回） 羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。

至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。” 七擒孟获（ 90 回） 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。

十五万人回马处，土人指点到今疑。 空城计（ 95 回） 失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。

辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。” 挥泪斩马谡（ 96 回） 剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。

后世若能行此法，输将安得使人愁？” 造木牛流马（ 102 回） 谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！” 上方谷困司马（ 103 回） 长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。

关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！ 死诸葛走活仲达（ 104 回） 诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。”

预伏锦囊计（ 105 回） 董卓专权肆不仁，侍中何自竟亡。

说到江湖女侠客这些事情也还是挺有说法的，其实不知道大家有没有这样一个感觉，那就是这个男武侠的人在小说中存在大部分，但是这个女武侠就极其少了，那么有的人要问了，有没有武侠小说是以女性为主角的呢下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看!

《有翡》

多年前江湖祸乱，一代大侠南刀李徵奉旨围匪，从此便有了四十八寨。后李徵病逝，江湖名门也相继落败。李徵的女儿李瑾容接任大当家，与周以棠成婚。周家有女初成长，周翡所生的朝代却是一个江湖没落的时候，前辈们的光辉与意气风发在南刀李徵逝去后逐渐都销声匿迹了。周翡十三岁那年离家出走，差点命丧洗墨江，被端王谢允救下，冥冥之中结下良缘。三年后，两位头角峥嵘的少年再次在霍家堡相遇，引出了多年前隐匿江湖的各类宗师高手。同时遭到曹贼手下北斗七位高手的追杀，令两位少年陷入了一场暗潮汹涌的阴谋。周翡以“破雪刀”之招数名震江湖，以浩然之姿，为这江湖名册再添上了浓墨重彩的一笔。

《甘十九妹》

昔日，“岳阳门”掌门冼冰与结义兄弟“竹林七修”设计将水红勺诱入凤凰山暗道，欲将其烧死，但在得手时冼冰突然心生恻隐之心，网开一面，使焦头烂额的水红勺得以死里逃生，因此埋下一颗仇恨的种子。

二十多年后，风华绝茂，武功高超的甘十九妹(杨潞饰)奉师父水红勺之命，来寻冼冰报仇。冼冰知道自己在劫难逃，暗将一块当年水红勺所赠避毒玉送给嫡传弟子尹剑平(张子健饰)，助其逃出甘十九妹的追杀。

尹剑平在前往迷仙宫途中，从独行大盗云中鹤手中救下少女尉迟兰心(颜丙燕饰)，并无意中得到她的芳心。兰心又偏巧与甘十九妹邂逅相遇，一见如故，结为生死姐妹。由于两人各怀心事，彼此隐瞒了部分真相，从而引起了一段凄婉的爱情纠葛。尹剑平在与甘十九妹周旋的过程中，彼此由抬手之恩、相惜之情逐渐发展到生死相随、恩怨难明、是非难断。当甘、尹二人终于发现对方的真实身份时，已身陷爱河难以自拔。由于甘明珠的师姐金珠和银珠以及迷仙宫主樊钟秀等人各怀私欲，从中落井下石，推波助澜，使得他们的矛盾更是雪上加霜。尹剑平最终得知杀害自己父母的仇人也是水红勺，这场因仇杀引出的爱情又终因仇怨而断送。

《无忧公主》

故事从锦衣卫大明东厂挖掘古墓开始，大明东厂专权的年代是大明王朝最黑暗的年代，此时民不聊生，社会动荡不安，种种危机并存。

无忧公主出身贵胄，父亲为当朝皇叔，母亲乃江南大家闺秀，未受尘事沾染，是冰清玉洁的纯真少女。祥和、平静、幸福的生长环境造就了她天真无邪的特性，然而随着古墓的挖掘，引起了巨大家变——千年古墓埋葬着很多故事，也隐藏着很多诅咒，古墓的开启也就是诅咒的爆发。

父亲鄱阳王被东厂陷害，无忧公主与母亲弟弟流落江湖，被东厂不停追杀，家恨国仇的重担突然落到了她的身上。一代大侠海无颜在救了无忧公主的同时，也成了无忧公主的梦中情人，而海无颜却另有所爱，只是海无颜的爱更象是一个梦，一个已经渐渐远离的梦，她必须在最短的时间内，快速地成长起来。无忧公主没有让人失望，成为了一代英雄。

《白马啸西风》

《白马啸西风》主要讲“吕梁三杰”追寻高昌迷宫的地图，杀害李文秀父母，李文秀被人救下，之后展开了李文秀与苏普、马家骏、瓦耳拉齐等人之间的爱恨情仇。

最重要的人物是李文秀这个女孩子，全篇故事都是围绕着她发展，她目中所见，心中所想，全成为故事的情节。她充满了善意和善心，喜欢帮助人，宽恕别人的过错。但扮演着一个“牺牲者”的角色，表明了作者的态度是对人性的善意有一种悲天悯人的情怀。它的主题具有一种普遍意义：“如果你深深爱着的人，却深深地爱上了别人，有什么办法”或“你心里真正喜欢的，常常得不到。别人硬要给你的，就算好得不得了，我不喜欢，终究是不喜欢。”——说到底，这是一个无可奈何的人生悲剧。是一种普遍的爱情悲剧，也是一种普遍的人性的悲剧。

《白发魔女传》

叙述的是明万历四十三年凉秋，云贵总督卓仲廉卸任回故乡陕北老家，路过川陕边境时被劫富济贫的绿林女大盗“玉罗刹”练霓裳劫去大部分的财产。随行护送的武当弟子耿绍南，因傲慢不逊被削去左手二指，以示惩戒，练霓裳从此与武当派结怨。

全书也是围饶练霓裳和卓一航的感情，中间各种误会。她敢爱敢恨，最后变得心狠手辣。

这也是梁羽生翻拍成电视**最多的小说了。

两部小说都是围绕女主的感情，女主性格分明，但最后都是以悲情为主!

《大唐侠女》

主人公就是女的。主人公叫单灵玉，是隋唐时期贾柳楼四十六友中五爷单通单雄信的孙女，也是风云三侠中女剑客女拂女张初臣的徒弟。描述了她不计前嫌，领兵带队保家卫国的故事。

《六指琴魔》《杨门女将》《新白娘子传奇》《红拂女》《穆桂英挂帅》《大唐女将樊梨花》等等。

“赤壁大战”可谓是《三国演义》中花费笔墨最多，描写得最为详细的战争，因此，它的虚构成分也是最多的。从第三十五回“玄德南漳逢隐沦，单福新野遇英主”开始，到第五十回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”为止，整整十六个章节，把曹操南取荆州，并图扬州，但在孙刘联军的抵抗下，最终铩羽而归的整个过程，描述得巨细靡遗，使读者无不血脉贲张，拍案叫绝。那么，首先让咱们先来回顾一下小说中这一大战的整个过程吧。

首先，屯扎在樊城的曹军将领吕旷、吕翔点军五千，进攻刘备防守的新野城，结果被单福设计，双双杀死。樊城大将曹仁大怒，不顾李典的劝阻，统军两万五千，二攻新野。单福不但斗阵赢了曹仁，复袭取樊城。曹仁逃归许昌。

曹操计赚单福也就是徐庶，徐庶走马荐诸葛。刘备三顾茅庐，终于请得孔明出山相助。中间插叙江东故事：攻黄祖凌操战死，杀妫、戴徐氏报仇，锦帆贼甘宁投吴，战江夏黄祖殒命。然后刘琦问计，出守江夏。

曹操派夏侯敦等领兵十万来攻新野，诸葛亮初出茅庐第一功，火烧博望坡。曹操遂点起五十万兵马，南取荆州，临出兵杀了谏阻的孔融。刘表惊死，蔡张弄权，拥立刘琮继位，并派宋忠往曹营投降。诸葛亮火烧新野，战败了曹军先锋曹仁、曹洪。

徐庶受命劝降刘备失败。刘备在襄阳被阻，走投江陵。曹操进入樊城，蔡张来献上“马军五万，步军十五万，水军八万，共二十八万”荆州军。然后就是著名的长阪坡赵云救阿斗，当阳桥张飞喝曹军。刘琦从江夏赶来接应，刘备军暂时稳定下来。

鲁肃引孔明过江，舌战群儒；孙权决意抗曹，从柴桑召回周瑜。诸葛亮智激周瑜，周瑜使诸葛瑾劝诸葛亮归吴遭到拒绝。周瑜欲使孔明劫曹军粮草，借刀杀人，被识破，再想杀死刘备，幸有关羽保驾，也落了空。大战迫在眉睫，盟友先自内斗，写得精彩无比。

甘兴霸奋威三江口，蔡瑁、张允造水寨。蒋干过江说周瑜，反中计使曹操杀了蔡、张。诸葛亮草船借箭，曹操派二蔡用间，黄盖献苦肉计，阚泽送诈降书。蒋干二过江东，庞统献连环计。曹操横槊赋诗唱《短歌行》，酒醉误杀刘馥。两军二度接触，焦触、张南战死。

诸葛亮请借东风，周瑜南屏山筑七星坛。一场大战，到此才揭开序幕，但是作者不紧写战争，又岔开去——丁奉、徐盛往七星坛捉孔明，孔明得赵云接应离去，周瑜杀二蔡祭旗起兵，孔明在华容道层层设伏。越是紧要情节，越是不慌不忙地缓缓展开，真大手笔！

大战终于开始了，“三江口周瑜纵火”和“关云长义释曹操”，不过花了一章多点的篇幅。果然真正的大战，在战前就已经确定了胜负，两军对垒，不过一套热闹武戏，已经不需要费太多笔墨了。

这就是小说中的“赤壁大战”，中国古往今来的历史小说，描写的战争，以《三国演义》中的这一段，为其魁首。历史上的赤壁之战，也是相当著名的以少胜多的战役，又是一种怎样的情景呢？且听我们慢慢道来。

《魏书•武帝记》中，对赤壁之战的描写非常简略，只说：“（208年）十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张憙救合肥。权闻憙至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。”这不奇怪，所谓“为尊者讳”，对于曹操一生中罕有的败仗，大而小之，详而略之，轻轻巧巧一笔带过，也是旧史家惯用的手法。但关键问题是，这段记载有点故意混淆视听，似乎曹操根本没有打败，只是因为军中瘟疫流行，所以主动撤兵的，又似乎在赤壁与曹操对战的是刘备军，而没有孙权多少事儿。

《蜀书•先主传》中，则站在刘备的立场，描写稍微详细一点，说：“先主遣诸葛亮自结于孙权，权遣周瑜、程普等水军数万，与先主并力，与曹公战于赤壁，大破之，焚其舟船。先主与吴军水陆并进，追到南郡，时又疾疫，北军多死，曹公引归。”这也和《吴书•吴主传》的记载基本相同。《吴书》说：“瑜、普为左右督，各领万人，与备俱进，遇于赤壁，大破曹公军。公烧其余船引退，士卒饥疫，死者大半。备、瑜等复追至南郡，曹公遂北还。”相较之下，这还是比较可信的。

还是让咱们从头说起吧。首先，杀吕氏兄弟、烧新野，这都是小说家的虚构，烧博望却可能实有其事。刘备在建安八年（203年），也即曹操致力于解决袁氏兄弟的时候，奉刘表的命令，向北进攻许昌西南的叶县，曹操派夏侯敦、于禁迎战，刘备诈败，夏侯敦不听偏将李典的劝阻，追击中伏，幸被李典解救。另一种说法是夏侯敦奉命来击刘备，被刘备诈败破之于博望（没说是不是遭了火攻）——如果真有火烧博望坡，设计的也不是诸葛亮，而是刘备。从此直到曹操亲统大军南取荆州前，两势力基本上再没有什么接触。

刘表去世以后，刘备在荆州的势力迅速膨胀，当曹军南下之时，刘备已经占据了樊城。将此处作为自己的大本营，他是弃樊城南逃的，而非新野。“先主（刘备）屯樊，不知曹公卒至，至宛乃闻之，遂将其众去。过襄阳，诸葛亮说先主攻（刘）琮，荆州可有。先主曰：‘吾不忍也。’乃驻马呼琮，琮惧不能起。琮左右及荆州人多归先主。”就这样，刘备带着大量老百姓逃跑，“比到当阳，众十余万，辎重数千两，日行十余里”，而曹操“以江陵有军实，恐先主据之，乃释辎重，轻军到襄阳。闻先主已过，曹公将精骑五千急追之，一日一夜行三百余里，及于当阳之长阪。”

刘备从樊城逃跑前，徐庶并没有投降曹操，所谓程昱伪书赚徐庶，徐母自尽等等情节，都是虚构的。在诸葛亮出隆中以后，徐庶和他两个，还一起辅佐了刘备一段时间，直到从樊城逃走以后，才因为一桩偶然事故而主动分手。刘备逃亡，“（诸葛）亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。’遂诣曹公。”

关于长阪坡之战，《蜀书•先主传》中说：“先主弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑走，曹公大获其人众辎重。”关于赵云单骑救主的事情，史书记载：“及先主为曹公所追于当阳长阪，弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”确实很英勇啦，可是小说中夸张得太过了。演义说：“赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。”前几句还靠谱，可是“杀死曹营名将五十余员”，且不说曹操追击刘备，只有精锐骑兵五千人，合着平均每百人配一员名将……就说演义被赵云在这战中干掉的：淳于导、夏侯恩、晏明、钟缙、钟绅，以前根本面都没有露过，算哪门子名将？

张飞悍拒长阪桥，喝退曹兵，听着象是虚构，其实倒真有此事。史书的描写得非常简略，但勃勃英气，逼面而来，且看——“先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’敌皆无敢近者，故遂得免。”

关于赤壁之战的曹操方兵力，演义上说“马步水军共八十三万，诈称一百万”，当然是虚构啦。史书对此语焉不详，后人统计考证，其实曹军兵力，当在二十三万左右，除去曹操本队，还包括自汉水出征的北路军，即由护军都督赵俨、奋威将军程昱统率的于禁、张辽、张郃、朱灵、乐进、路招、冯楷、文聘七路，以及夏侯渊的运粮部队。所以在赤壁和孙刘联军对峙的，不会超过二十万人。

拉回来再说东吴，鲁肃在江东听说刘表死了，要求前往吊丧——多少年的仇敌，吊的哪门子丧啊，其实他别有用心。他对孙权建议说去查看一下情况，如果刘备和刘表的两个儿子可以联合一心，就暂时放下冤仇，联刘抗曹，否则，准备趁乱取利。没想到他才走到半路，就听说刘琮投降了，于是到处打听，终于见到了刘备。刘备其实也想联合孙权，却假惺惺地说要去投靠吴巨（演义中误作“吴臣”）。吴巨是割据今天广东省部分地区的军阀，刘备说要千里迢迢去投靠他，摆明了准备退出中原逐鹿的舞台。鲁肃急忙劝说，刘备正中下怀，于是派诸葛亮过江去游说孙权。

“舌战群儒”的情节，是演义虚构的，但是虚构得非常精彩，诸葛亮的智慧形象和东吴诸臣的矛盾心理，跃然纸上。《江表传》记载，曹操给孙权送去一封书信，上写：“近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”孙权吓了个半死，幸亏鲁肃趁孙权上厕所的时候劝说他：“今肃可迎操耳，如将军，不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归？”——你在想什么啊，我们投降了照样做官拿俸禄，你投降了想曹操把你往哪儿搁？

于是孙权往召周瑜，周瑜也主张与曹操一战：“瑜请得精兵三万人（另有记载，说他要求五万），进住夏口，保为将军破之。”至于诸葛亮智激周瑜，当然也是虚构啦，“立双台于左右兮，有玉龙与金凤；揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”这两句，有人认为是诸葛亮故意曲解，“二乔”当作“二桥”，不过是指两座飞桥而已。可这样解释就更含糊了，因为事实上，“乔国老”其实是“桥国老”，“二桥”指桥还是指人，谁知道呢？

哈哈，其实查查时间就一切明戏了，赤壁之战是在建安十三年，而曹操筑铜雀台是在建安十五年，也即赤壁之战两年后。除非诸葛亮真能未卜先知……

周瑜和诸葛亮的斗智，也多出于文学需要的虚构，但奇怪的是，连小说中都明显指出，周瑜是怕诸葛亮“后必为我国之祸”，而非出自私心，不知道为什么传来传去，大家都认为周瑜小心眼儿。很精彩的“草船借箭”也是子虚乌有的，不过史书上倒有孙权草船借箭的记载。时为建安十八年，即赤壁之战的五年以后，曹操进攻濡须，孙权来迎，《魏略》上说：“权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭著其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。”据说就是在此战后，曹操感叹说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳！”

拉回来再说赤壁，关于三江口的接触战，史载：“时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。”于是扎水寨，连战船，准备长期对峙。这里没有庞统什么事儿，连环计估计是曹操自己想出来的。好了，下面就是被人津津乐道的“群英会蒋干中计”了……

最近突然想起前些天看到一篇报导，说某处几名小学生，看到语文课本上的《赤壁大战》一文，心生疑窦：“火烧战船明明是周瑜和诸葛亮定下的，怎么变成黄盖出的主意？而且，整场战役，怎么诸葛亮都没有出场？”诸葛亮确实没有出场，那篇课文是根据《资治通鉴》上的记述改写的，是历史而非演义。小学生没有看过正史，产生这种疑问很可以理解，但可笑的是，他们去问老师，老师除了夸奖他们有独立思考的精神和能力外，也是一头雾水——起码应该懂得回去翻翻书吧，这什么老师啊！

好，该阚泽献诈降书了，这段描写得尤其精彩，阚泽此人，虽然出场重头戏仅此一段，但其胆略智谋，跃然纸上。历史上的诈降书是谁献的，完全没有记载，也说不定根本没有这样一位信使，是两军阵前捆在箭上射入曹营的。阚泽字德润，是江东有名的大儒，精通礼仪，在东吴做到中书令，也是一等一的大官。他学问是很好的，是否象演义中所写那么有胆识，可就谁都不清楚了。

蒋干二过江东，请来了庞统献上连环计。这里就编得有点可笑，连周瑜都装模作样，又不去接他，又给他脸色看，完了还把他送去西山庵中软禁，可是曹操倒一听他说：“某前日空往东吴，未得成功，深怀惭愧。今愿舍身再往，务得实信，回报丞相。”就立刻“大喜，即时令蒋干上船。”曹操年纪大了，健忘吧，把这小花脸前两天做的“好事”都已经忘到爪哇国去了？还是京剧中编得靠谱，曹操本待不理，是蒋干一心立功，苦苦哀求，曹操才勉强应允。

第四十八回“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”，大战的序幕，开始紧锣密鼓地展开了。这里凸现出罗贯中的杀人手法，翻看史书，此人无用，此人结果不详，既然情节需要，就干脆一刀干掉。演义上说曹操横槊赋诗，刺死了扬州刺史刘馥。其实刘馥是病死的，可惜他死的时候不对，正好是建安十三年，也就是赤壁之战那一年……罗贯中不拿他祭刀才奇怪哪。接着，两军再次接触战，袁绍降将焦触、张南又被作者随手砍掉。

第四十九回“七星坛诸葛祭风，三江口周瑜纵火”，大战终于正式爆发了。诸葛亮借东风，大家都明白那是小说家言，历史上不可能有那么一回事，也就不用多说了。战争的过程，除去曹操未必败得有那么惨，其它虚构的情节不多，还算蛮写实的。这里咱们添一个有趣的插曲——

这章结尾说黄盖被张辽射翻落水，生死不知，留个悬念。下章开头乃叙述：“韩当冒烟突火来攻水寨，忽听得士卒报道：‘后梢舵上一人，高叫将军表字。’韩当细听，但闻高叫：‘义公救我？’当曰：‘此黄公覆也！’急教救起。见黄盖负箭着伤，咬出箭杆，箭头陷在肉内。韩当急为脱去湿衣，用刀剜出箭头，扯旗束之，脱自己战袍与黄盖穿了，先令别船送回大寨医治。”这段故事来源于裴疏引的一段《吴书》：“赤壁之役，盖为流矢所中，时寒堕水，为吴军人所得，不知其盖也，置厕床中。盖自强以一声呼韩当，当闻之，曰：‘此公覆声也。’向之垂涕，解易其衣，遂以得生。”注意，这个“厕”是“侧”意，并不是说把黄盖放在尿池里……

就是这一章——第五十回“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”，虚构可大发了，几乎百分之九十以上的文字，都是演义作者的文学创作，而和历史挨不上边。曹操是怎样从败仗中逃得性命的，史书上只引用了《山阳公载记》中一段不大靠谱的记载——因为这本书认为曹军战船是被刘备烧掉的，而不是周瑜——书上说：“公（指曹操）船舰为备所烧，引军从华容道步归，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。军既得出，公大喜，诸将问之，公曰：‘刘备，吾俦也。但得计少晚；向使早放火，吾徒无类矣。’（刘）备寻亦放火，而无所及。”

就算按这本书上说的，也没有诸葛亮设计多路埋伏，想要捉拿曹操的故事。确实是个故事，仔细想想看，就会发觉它很不合情理。既然可以三段埋伏，干嘛不把关、张、赵都埋伏在一起，或者干脆堵住前面的道路（不是说路途很险要吗？），那样曹操不就死定啦？明明知道关羽会放了曹操，又干嘛要派他设最后一路埋伏？演义中给出的答案非常可笑——“孔明曰：‘亮夜观乾象，操贼未合身亡。留这人情，教云长做了，亦是美事。’”刘备还高兴哪，说：“‘先生神算，世所罕及。’”我要是刘备，就一脚踹过去：“汝这妖人，莫非是曹贼的纤细？！”

有些朋友热爱诸葛亮，要给他圆谎。其实大可不必，这是小说虚构的情节，作者就那种玄之又玄的理由，你偏要使其合理化，有什么意义？这些朋友认为，曹操若亡，则北方必大乱，孙权就可趁胜追击，尽吞胜利果实，刘备就没有发展机会了，所以诸葛亮一定要把曹操放跑。

这是一厢情愿的想法，东吴水军厉害，但是缺乏战马，北上平原作战的能力极差，这也就是后来为什么孙权数次亲征合肥，再往后陆逊和诸葛瑾也屡次北伐，却最好的结果也不过安全退回的主要原因。并且东吴诸将也缺乏平原作战的经验，比起半辈子纵横河北、淮东的刘备来，肯定要差得远了。当时周瑜有三万或五万人，估计全吴可调动的兵马也就这个数，而刘备合了刘琦，也有两三万，实力差距不大。一起争夺中原，正未知鹿死谁手呢。

何况，曹操若是死了，荆州降曹的诸郡，铁定跟刘备，而不是孙权——那是世仇啊。北边呢？中原基本统一，而且曹操多以宗族为大将，什么曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯渊，其他外姓将领可能离心，他们是不会反叛的，一定联合起来，南下报仇。就算诸子争夺继承权（也就曹丕、曹植、曹彰三个有这种能力），但想想看，袁绍死了以后，他几个儿子乱斗，连曹操都要费几年功夫才能全部平定河北，何况诺大一个中原。孙权、刘备抢着北上，谁能最后获得胜利，变数很大，这个险有什么不敢冒的？

刘备一辈子和曹操斗，就怕曹操，别人他哪里放在眼里？若说刘备同意这种假说，为怕孙权坐大而放了曹操，更是没有可能。罗贯中为了描写关羽的义气，才虚构了这一段情节出来，何必去圆谎呢？根据这一段情节，倒是诞生了著名的益智游戏“华容道”，恐怕连作者也始料不及吧。

赤壁之战史书记载不详，并且疑点很多，但它是我国历史上著名的以少胜多的战役，是没有错的。周瑜的雅量高致，善于用兵，遂一时威震天下，曹操、刘备、孙权三个都有点害怕。史载，某次孙权送刘备回荆州，分手的时候欢宴痛饮，等到张昭、鲁肃等陪客都离开了，只胜这哥儿俩一对枭雄，谈起周瑜，刘备突然叹气说：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。”竟然进谗言说周瑜功高震主，恐怕要造反。幸亏周瑜死得早，孙权自己还没来得及起疑心，否则公瑾的下场还不定怎样呢！

对于赤壁之战，曹操看起来是很窝火的，他一辈子胜仗无数，败仗也有一些，从来就不隐晦，光明磊落大丈夫气概，只有对这场仗，总羞得说不出口。后来他写信给孙权，谈到这一仗，说：“赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。”轻轻地想把败仗一笔带过。从这个侧面，也可以看出周瑜这一仗打得有多漂亮了！