1 关于文化传播的诗句
2 关于传播者的诗句
关于文化传播的诗句 1 与传媒有关的诗句
大喊大叫 大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第59章：“吴毓鳞首先大喊大叫，‘内阁不能统一，我们不如及早下台。’”
大肆宣传 极力宣传使大家知道。
耳目喉舌 喉舌：代言人。比喻作为搜集、了解情况和宣传政策的工具
出处：田流《我上的第一堂党的新闻课》：“报纸是党的耳目喉舌，是党联系广大人民群众的纽带。”
家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
出处：《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。”
门到户说 到各家各户宣传解说。
出处：《孝经·广至德》“君子之教以孝也，非家至而日见之也”汉·郑玄注：“言教非门到户至而日见而语之也。”
2 弘扬中国文化的诗歌
绝对中华文化！一 马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。
赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。 横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。
一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑 二 滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。 千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。
天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。 梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。
三 千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。 湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。
走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。 江山不负英雄志，遗有风流天地中。
四 博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。 兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。
将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。 古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。
五 古城遵义出真龙，一代伟人毛泽东。 赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。
兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。 三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。
六 一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。 惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。
战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。 湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。
七 一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。 江河横断英雄路，风雨终消霸世才。
身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。 风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。
八 一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。 号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。
满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。 深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。
九 天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。 背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。
漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。 一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。
十 窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。 朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。
狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀 奴才面目一朝现，人物风流也折腰！ 十一 万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。 兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。
同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。 才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。
十二 地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。 千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。
马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。 人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。
十三 一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。 三军号角震深谷，万道火光封险陉。
绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。 当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。
十四 气压风云天帝惊，红军横越陕川中。 长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。
西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。 巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。
十五 一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。 百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。
拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。 行吟高处今何在？一代伟人回首中。
十六 千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。 战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。
三江云歇高原上，四海风停陇水头。 万里长征魂不死，古看铁血尽风流。
十七 西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。 男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。
大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。 孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。
十八 走马江天人未歇，长征万里几人回？ 南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。 指点江山回世力，肩挑日月挽天才。
西安事变惊雷动，抗日风云从此开。 十九 红军万里几消磨？人困马乏三万多。
西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。 飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。
不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？ 廿 盘古开天一代中，千山万水走红军。 铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。
慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。 将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋！ 廿一 万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪？ 砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。
日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。 今朝重走长征路， 兴我中华期大同。
-长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 193510 十月里来秋风凉，中央红军远征忙， 星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。 十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌， 四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。 一月里来梅花香，打进贵州过乌江， 连占黔北十数县，红军威名天下扬。
二月里来到扎西，部队改编好整齐 发展川南游击队，扩大红军三千几。 三月打回贵州省，二次占领遵义城， 打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进，打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。 五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑， 大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标 六月里来天气热，夹金山上还积雪 一四两个方面军，懋功取得大会合。
七月进入川西北，艰苦奋斗为那个， 为了抗日救中国。 八月继续向前进，草地行军不怕冷， 草地从来无人过，无坚不摧是红军。
月出发潘州城，陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。 二万五长征到陕北，南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！ 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那根系最狭窄的。
3 弘扬中华传统文化的经典诗文有哪些
1、《石灰吟》明代：于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 释义： （石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。 2、《病牛》宋代：李纲 耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
释义： 病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？ 但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。 3、《咏煤炭》明代：于谦 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。 鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。 释义： 凿开混沌之地层，获得煤炭是乌金。
蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。 融融燃起之炬火，犹如浩浩之春风。
熊熊洪炉之烈焰，照破灰沉之夜空。 钟鼎彝器之制作，全靠原力之生成。
铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。 只是希望天下人，都能吃饱又穿暖。
不辞辛劳与艰苦，走出荒僻之山林。 4、《过零丁洋》宋代：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 释义： 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。 5、《和端午》宋代：张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 释义： 龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？ 国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了。
4 找十几个关于文化的诗句,对联,成语,神话故事,谢谢
年代：唐 作者：杜牧 作品：江南春绝句 内容： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 年代：唐 作者：刘禹锡 作品：乌衣巷 内容： 朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。 年代：北宋 作者：寇准 作品：柳 内容： 晓带轻烟间杏花， 晚凝深翠拂平沙。
长条别有风流处， 密映钱塘苏小家。 年代：南宋 作者：陆游 作品：临安春雨初霁 内容： 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 年代：北宋 作者：柳永 作品：望海潮 内容： 东南形胜，江吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。 重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。 年代：明 作者：柳如是 作品：岳武穆祠 内容： 钱塘曾作帝王州，武穆遗坟在此丘。
游月旌旗伤豹尾，重湖风雨隔髦头。 当年宫馆连胡骑，此夜苍茫接戍楼。
海内如今传战斗，田横墓下益堪愁。 行不？？？？？？？。
5 形容传媒快的词语
不胫而走bù jìng ér zǒu
[释义] 胫：小腿；走：快跑。没有腿却能跑得很快。后形容事物不待推行；就到处流传。
[语出] 北齐·刘昼《新论·荐贤》：“玉无翼而飞；珠无胫而行。”
[正音] 不；不能读作“bú”。
[辨形] 胫；不能写作“径”或“经”。
[近义] 不翼而飞
[反义] 秘而不宣
[用法] 比喻不经宣传、推广就迅速流传开来。一般作谓语、状语。
[结构] 紧缩式。
6 有关中华传统文化的诗有哪些
自强不息的奋斗精神 为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。
《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。
自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
"孟子道："富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。
忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，再到顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。
从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神，体现了以天下为己任的高尚情怀。
以德化人的高尚风范 春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。
孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。
这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。
这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。和谐持中的思想境界 中国传统文化的最高境界就是和谐，即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。
这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定，家庭和睦；个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊，进退有据；人与自然的和谐就能互得其利，持续发展。
儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下"，其最终目标主要是要达到第一种和谐，而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系，保护环境尤有借鉴意义。
中国传统文化还认为，要达到上述的3种合谐，就必须坚持"中庸"之道。
关于传播者的诗句 1 关于尊师的诗句
1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐·韩愈《师说》
2、一日之师，终身为父。——元·关汉卿
3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》
5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
8、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
9、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
10、师者，人之模范也。——杨雄
11、经师易求，人师难得。——《北周书》
12、疾学在于尊师。——《吕氏春秋》
13、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。——韩愈
14、为学莫重于尊师。——谭嗣同
16、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》
2 关于有尊师重教的诗句或者句子
一、诗句
1、偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》
周文王将要前往渭水打猎，临行前卜了一卦，卜辞说：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲，非虎非罴，兆得公侯。天遣汝师以之佐昌”。
2、自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
3、为学莫重于尊师。____谭嗣同
学习最主要的是尊重老师。
4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》
蚕一直吐丝直到死，蜡烛一直烧到成灰才不会流蜡烛油。现在普遍表现的意思，歌颂老师等辛勤工作的人的辛苦工作、默默奉献的精神 。
5、落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
二、句子
1、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
2、教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林
3、捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知
4、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳
5、假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。——〖古希腊〗苏格拉底
3 关于责任的诗句
1、满江红·写怀
[ 宋 ] 岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
2、南园十三首
[ 唐 ] 李贺
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
释义：男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？
3、春望
[ 唐 ] 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
释义：国家已经破碎不堪，只有山河还在。长安城里又是春天了，但是经过叛军的烧杀抢掠，早已满目荒凉，到处长着又深又密的草木。虽然春花盛开，但看了不是使人愉快，而是让人流泪，觉得花好像也在流泪；虽然到处是春鸟和鸣，但心里由于和家人离别而忧伤，听了鸟鸣，不仅不高兴，还让人惊心。
4、出塞
[ 唐 ] 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
释义：依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
5、从军行
[ 唐 ] 王昌龄
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
释义：在荒凉的沙漠里，战斗繁多，将士身经百战，连身上的铁盔铁甲都磨破了，但是只要边患还没有肃清，就决不解甲还乡。
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4 关于新事物的诗句
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
[解读]在沉船旁边又有千万只船驶过，枯树前面又有千万棵绿树在茁壮成长唐敬宗宝历二年（公元826年），刘禹锡和白居易在扬州相遇白居易在筵席上写诗赠刘禹锡，为刘禹锡被贬二十三年鸣不平，刘禹锡写诗作答虽然也感叹自己遭遇不幸，埋没一生，自比“沉舟”、“病树”；但又相当达观，看到的是千帆竞发，万木争春，自己并不感到颓唐诗句形象生动，比喻新颖，包含着一种新陈代谢的自然规律至今仍被人常用来说明没落的事物，就由它没落吧；新生事物，必将取代旧事物千帆过：船只来来往往很多万木春：万木生机勃勃，欣欣向荣大漠孤烟直，长河落日圆——唐·王维《使至塞上》
[解读]苍茫的沙漠中，升起一缕孤单的狼烟，直立而上；长长的黄河上，映照着将落的太阳，又红又圆诗句将塞外奇特的风光，写得开阔鲜明，气势雄浑，如在眼前“直”、“圆”二字传神，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且巧妙地表现了诗人的亲切感受诗人把自己只身赴边的孤寂的情绪溶化在自然景观的描绘中近代王国维称这两句诗为“千古壮观”的名句大漠：沙漠 孤烟：指狼烟烧狼粪的烟，直上而且不散开，容易看得见，古代用来做军事报警直：孤烟高而不散的样子长河：指黄河
离离原上草，一岁一枯荣野火烧不尽，春风吹又生
——唐·白居易《赋得古原草送别》
[解读] 平原上长满了茂盛的野草，每年一度秋枯春荣无情的野火哪能烧尽，温暖的春风又使它发芽滋生前两句写出了野草一枯一荣的自然规律，后两句写出野草绵延繁荣的具体形象，热情赞颂了野草虽备受摧残，但枯后复荣，顽强坚韧的生命力现常比喻革命的力量是阻挡不住，扼杀不了的此诗是白居易十六岁时作传说后来他从江南到京城长安，参加科举考试，谒见老诗人、著作郎顾况顾况看到他姓白名居易，就说：“长安物贵，居大不易”接着看诗卷第一篇《赋得古原草送别》，读到“野火烧不尽，春风吹又生”，就说：“有句如此，居亦何难，老夫前言戏之耳”因此替他宣传，称道他的才能，于是白居易名声大振离离：形容春草茂密繁盛的样子 枯荣：一年一度，秋枯春荣枯，枯死，荣，茂盛
5 关于老师的诗句
赞美老师的诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——（唐）李商隐《无题》落红不是无情物，化作春泥更护花。——（清）龚自珍《乙亥杂诗》赞美老师的名言：教师是人类灵魂的工程师。
——斯大林仰之弥高，钻之弥坚。――《论语·子罕》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——李商隐新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。――〖清〗郑燮不管一个人取得多么值得骄傲的成就，都应该饮水思源，应当记住自己的老师为他的成长播下最初等种子。
--居里夫人教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子为别人照订畅斥堆俪瞪筹缺船画亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基为学莫重于尊师。
——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修古之圣王，未有不尊师者也。
——吕不韦一日为师，终身为父。——关汉卿务学不如务求师。
——杨雄圣人无常师。——韩愈经师易遇，人师难遇。
——司马光举世不师，故道益离。——柳宗元学者必求师，从师不可不谨也。
——程颐学贵得师，亦贵得友。——唐甄师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐韩愈《师说》。
6 关于有尊师重教的诗句或者句子
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
____郑燮《新竹》随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》令公桃李满天下，何用堂前更种花。
____白居易《奉和令公绿野堂种花》偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》自闻颖师弹，起坐在一旁。
____韩愈《听颖师弹琴》为学莫重于尊师。——谭嗣同古之学者必严其师，师严然后道尊。
——欧阳修无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩 愈三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔 子“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”——〖德籍犹太人〗爱因斯坦仰之弥高，钻之弥坚。
——《论语·子罕》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔 子身教重于言传。
——王夫之要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知教师是人类灵魂的工程师。——〖俄〗斯大林捧着一颗心来，不带半根草去。
——陶行知教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——〖美〗布鲁纳假定美德既知识，那么无可怀疑美德是由教育而来的。
——〖古希腊〗苏格拉底。
7 关于得失的诗句
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
2、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
3、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
4、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
5、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
7、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
8、从善如登，从恶如崩。 （国语）
9、多行不义必自毙。 （左传）
10、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）
12、知人者智，自知者明。 （老子）
13、信言不美，美言不信。 （老子）
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子）
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
8 关于学习的诗句
1、诗句：读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
出自：唐代·王贞白《白鹿洞二首·其一》
释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
2、诗句：读书破万卷，下笔如有神。
出自：唐代·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
释义：先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
3、诗句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
出自：宋代·陆游《冬夜读书示子聿》
释义：从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。
4、诗句：富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
出自：唐代·杜甫《柏学士茅屋》
释义：自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
5、诗句：学向勤中得，萤窗万卷书。
出自：宋代·汪洙《勤学》
释义：学问是需要勤奋才能得来的，就像前人囊萤取光，勤奋夜读，读很多书。
丽江
艳遇之都的丽江。
丽江是国际知名旅游城市、古代“南方丝绸之路”和“茶马古道”的重要通道。丽江市位于云贵高原与青藏高原的连接部位，最高点为国家5A景区玉龙雪山的主峰。
丽江是一个多民族聚居的地方，除汉族外，共有12个世居少数民族，22种少数民族。丽江是著名的旅游城市，资源丰富，拥有世界文化遗产丽江古城、世界自然遗产三江并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献三大世界遗产。
春城昆明。
围绕打造“世界的古城”和“活着的古城”，在申遗成功一周年之际，区委宣传部、区文旅局、区社科联、区文投集团等单位立足后申遗时代创建世遗保护利用典范城市，推动优秀传统文化保护传承，牵头策划 “城之秀、城之魂、城之声、城之貌、城之人”等五个系列， 营造浓厚文化氛围，推动文化遗产保护利用，助力创建世遗古城“炫秀、铸魂、发声、展貌、聚人”的“软件体系”。
一起来看下 都有哪些精彩的活动吧！
城之秀
01
“刺桐烟火气·非遗新势力”
1活动时间：福建省文旅经济大会召开当晚
2活动地点：中山路
3活动内容：将南音南戏南拳、非遗手工制作等传统闽南民间艺术元素结合街舞、现代舞、流行音乐、汉服COSPLAY等现代艺术表现形式，通过传统与时尚的交融碰撞，穿越时空，与古人对话，沉浸式体验一场时间与空间交错、多维度、全方位的感官艺术盛宴，重现“涨海声中万国商”的景象。
02
“美好生活•古韵鲤城”
闽南非遗民俗歌舞 微踩街活动
1活动时间：7月25日晚上
2活动地点：中山路
3活动内容：在中山路举行火鼎公婆、拍胸舞等微踩街形式的 闽南民俗 歌舞表演。
03
“灯火不夜城 唱歌拼输赢”
—— 户外音乐灯光秀
1活动时间：7月25日前后
2活动地点：府文庙
3活动内容：世遗一周年主题灯光秀，通过灯光的变化，体现宋元泉州“光明之城”的繁华盛景；音乐灯光秀，结合当下旅游的风口，开展露营音乐会。
04
“印象世遗·情系鲤城” —— 2022年刺桐文化广场 走进企业文化活动
1活动时间：7月下旬
2活动地点：各街道
3活动内容：依托鲤城区“刺桐文化广场”品牌，将世遗泉州、鲤城文化推进鲤城企业，通过 闽南特色 艺术演出、世遗摄影作品展、图书漂流、古城文化旅游推介展示、非遗技艺体验等系列文化活动，为新鲤城人提供沉浸式 闽南文化 体验。
05
“宋元中国·展鲤城世遗魅力”
—— 泉州鲤城区文化旅游产品
创新设计大赛
1活动时间：7月15日-9月15日
2活动地点：待定
3活动内容：以福文化、鲤城城市IP、非遗文创三大赛道，打造涵盖商品研发、版权保护、IP转化、产品营销四大链条的鲤城旅游文创产业生态圈。
06
世遗点“旅拍+”宣传展示计划
1活动时间：7月25日宣传发布
2活动地点：鲤城世遗点
3活动内容：打造三处城市示范景区：深化“旅拍+文化”融合、 做精“旅拍+美食”文章、做强“旅拍+休闲”产品，向海内外游客宣传推广泉州鲤城区世界遗产文化传承的风采。
07
“世遗”名城
—— 泉州鲤城元宇宙文化馆
1活动时间：8月
2活动地点：泉州后城何氏祖厝（后城140号）
3活动内容：立足于“数字+文创”的当代文化创意产业发展壮大趋势和技术，通过元宇宙创艺和鲤城区文艺工作者的共通努力，打造极具文化和科技的智慧化元宇宙展览馆，展现鲤城区历史之美、精神之美、文化之美。通过元宇宙线下展馆，建设满足当下大众文化体验触达方法。“科技+文化”，利用现代化的技术手段，聚焦于鲤城区“世遗”文化，通过展览，赋予其更加长久的生命活力。
08
2022年“中国**编剧周” 启动仪式
1活动时间：7月22日
2活动地点：滨江皇冠假日酒店
3活动内容：结合泉州文化发展战略和鲤城区丰富的历史文化资源，中国**家协会、福建省**局和中共 泉州市 委宣传部合作举办“2022年中国**编剧周”活动，并于7月22日在鲤城举办启动仪式、第一届活动将在鲤城区举办。
09
《众神之城之人间编辑部》 项目
1活动时间：8月
2活动地点：鲤城区内
3活动内容：以多格式内容打造《众神之城》IP，陆续推出多季 《众神之城人间编辑部》中短剧，后续持续开发其他长格式内容，打造“中国众神宇宙”。借助影视作品传播及“众神”IP的后续开发，吸引头部影视资源及资本到来鲤城投资，实现“上游的影视制作产业+下游的影视旅游产业相互赋能”，打通文化与商业闭环、促进经济转型和健康发展。
10
环球**福建赛区选拔赛
1活动时间：9月
2活动地点：鲤城区内
3活动内容：“环球**大赛”创立于1952年，是世界上规模最大，关注度最高的选美比赛，以“青春闪耀·东方魅力”为主题，举办第70届环球**中国区大赛福建分赛，以“1+N”的方式，即一场选美赛事+N场主题活动的方式，打造独具泉州文化特色的环球**大赛。在展示青春奋斗力量与东方女性特质的同时，将于泉州非遗文化底蕴和优秀的传统文化相结合，打造传统与时尚碰撞融合的时尚盛宴。
城之魂
11
创建世遗典范城市核心工程
——“活着的古城” 闽南方言
抢救性保护传承项目
1活动时间：全年
2活动地点：鲤城区内
3活动内容：线上搭建平台，开发建设“泉腔鲤音” 闽南语 研学小程序，拟分普及类、工具类、互动类三期建设完善整个平台。线下通过赛事、活动的举办，推动闽南语研学研修实践活动的深入开展。
城之声
12
“一台戏”—南戏·薪承
1活动时间：8月初
2活动地点：A4馆
3活动内容：将南音、掌中木偶、梨园戏等的传统剧目与现代创新的节目相融合，起到对比反差的艺术效果，配以主持人访谈的形式，让观众更加深入了解传统闽南戏曲的魅力，并激发年轻人以现代审美的理念去创作创新，让传统艺术焕发新的色彩。
13
“海丝泉州•古城讲坛 ”
1活动时间：7月下旬至年底
2活动地点：苏廷玉故居
3活动内容：以“文化应用推广、落地项目转化”为思路策划举办讲坛，邀请专家学者、文化名人等围绕创建世遗典范城，讲好世遗古城故事，打响古城文化品牌等，开展主题讲座和研讨交流。
14
征集“我心目中的世遗古城” 话题
1活动时间：下半年
2活动地点：线上
3活动内容：围绕保护利用世遗古城历史文化遗产、创建世遗典范城市开展话题征集活动，组织开展分享研讨交流。
15
“福鲤桐声”微宣讲
1活动时间：全年
2活动地点：各街道
3活动内容：结合“福”文化的宣传推广，采取“1+1+N”（微宣讲+文化下乡+N）形式进行，充分利用新时代文明实践中心所、站以及各类文化空间等场所，推动“福鲤桐声—微宣讲+文明实践”活动进社区、进企业、进学校、进街巷、进世遗点，打造“福鲤桐声”系列活动品牌。
16
“福鲤桐声·世遗泉州”
世遗展板巡展宣传活动进基层
1活动时间：7月25日后开始
2活动地点：各街道
3活动内容：深化“世遗泉州”主题宣传教育，与市海交馆合作，由市海交馆提供宣传展板，开展“福鲤桐声·世遗泉州”世遗展板巡展宣传进基层活动，由各街道轮流进行巡展宣传。采取户外流动展览（半天）与室内展览（一周）相结合的形式：一是各街道结合宣传文化活动的开展同步举办世遗展板巡展宣传进社区活动，现场邀请市海交馆文史专家和志愿者进行宣传讲解；二是各街道选取一处可放置宣传展板的室内场所进行为期一周的宣传巡展，方便群众参观学习。
17
“宋元泉州·法映刺桐” 研学活动
1活动时间：7月21日
2活动地点：泉州市中级人民法院法映刺桐展厅
3活动内容：泉州市中级人民法院以宋元时期泉州海洋商贸相关法律制度为主要内容，采用文字、实物、照片、图版、图表、场景复原、多媒体等手段，打造成宣传教育普及宋元海丝法律文化的现代化、功能完善的法映刺桐展馆。结合申遗成功一周年，组织区委理论中心组开展“宋元泉州·法映刺桐”鲤城区委理论学习中心组（扩大）研学活动。
18
“福鲤桐声”之“世遗古城”
主题微宣讲视频展播
1活动时间：7月中下旬起
2活动地点：A4馆
3活动内容：利用“鲤城微事”视频号“福鲤桐声”微宣讲平台，结合申遗成功一周年等各项活动，开展“世遗古城”主题微宣讲视频及各类活动视频展播。
鲤城微事 ，赞88
19
“南音新 势力 ”
1活动时间：7月18日启动
2活动地点：中山路金鱼巷、泉府印象三道行等
3活动内容：以世遗南音为主要创作灵感，用“潮玩南音”“新式南音”的方式培养大学生想象力与创造力，感受不一样的非遗魅力，开拓新的视野。
20
“申遗成功一周年” 系列宣传活动
1活动时间：7月（贯穿全年）
2活动地点：各街道各单位配合
3活动内容：通过“一次采集、多种生成、全媒传播、多点分发”的运作模式，围绕“世遗”主题持续设置议题，以自有平台“鲤城微事”为基础，以“一中心”带动“多板块”。在主流媒体层面，对接外宣，推送新闻稿件到中央、省、市级主流媒体及其新媒体端，扩大鲤城对外影响力；在社会传播层面，引导鼓励自媒体大v及民间组织发声助力，搭建“多维度统一发声、多平台全面覆盖”立体式宣传矩阵。依托鲤城文投集团融媒体公司平台资源，在人才、技术、资金、渠道、平台等方面进行优势互补，在各宣传板块植入海丝家族城市ip进行有机串联。
城之貌
21
世遗古城十二组景短视频展播—— 为社会主义核心价值观代言 宣传展示活动
1活动时间：7月下旬
2活动地点：各街道
3活动内容：多元古城的人文景观蕴含了丰富的人文精神，开展世遗古城十二组景短视频展播——为社会主义核心价值观代言宣传展示活动，组织发动各街道进行辖区文化资源摸底，遴选确定能较好代言社会主义核心价值观、拍摄制作精良的短视频在“鲤城微事”视频号、抖音号等官微进行展播，接受社会公众点赞投票评选，以短视频形式宣传世遗古城，推动培育践行社会主义核心价值观。
鲤城微事 ，赞107
22
“世遗古城·清风之旅” 廉洁文化精品研学路线 启动仪式
1活动时间：7月21日
2活动地点：老城区四个街道
3活动内容：廉洁文化精品研学路线展示及廉洁文创项目发布(包括廉洁文化手绘地图和电子地图发布、入驻“智慧鲤游”小程序等）；开展“古巷清风·三朝巷”廉洁文化街巷提升介绍；组织部分新提拔区管干部和部分新入职年轻干部参观泉州六中小城隍内“漫谈廉洁 画迎清风 喜迎党的二十大”廉洁漫画展，并开展“鲤城青年话清廉”主题沙龙。
城之人
23
泉州市李贽学术研究会
（新会址）揭牌
1活动时间：7月5日
2活动地点：中山南路金刚巷42号
3活动内容：在中山南路金刚巷42号举办泉州市李贽学术研究会（新会址）揭牌仪式，召开座谈会，围绕如何加大历史文化名人李贽宣传力度，办好系列纪念活动，打好“双李”名人牌开展研讨交流。
24
“古城百匠守艺人∙文化遗产新设计”
传承发展计划
1活动时间：下半年
2活动地点：相关高校
3活动内容：集结古城具有闽南特色的非遗项目，通过与高校相关的学院、学生进行对接，开展“非遗传承人群研修研习培训”，促进传承人与高校学院或学生之间的1+1、1+N的合作。
25
“ 世遗” 文化讲解员技能竞赛
1活动时间：7月22日
2活动地点：正音书院
3活动内容：围绕世遗泉州的遗产点，组建世遗点讲解团队，通过线上线下形式进行世遗讲解技能PK。
26
古城世遗景点公益双语讲解活动
1活动时间：7月下旬
2活动地点：8处遗产点
3活动内容：依托古城文化传播人才培育计划第二批培育的双语讲解员，在古城世遗景点开展公益讲解活动。
27
成立鲤城文史学会
1活动时间：7月14日
2活动地点：鲤城区内
3活动内容：聚焦培养、汇聚更多宣传、阐释、传播古城历史文化的专业人才，成立鲤城区文史学会，吸收的学会会员以热爱古城、热心古城历史文化传播的年轻人为主，老中青三代结合，以老带新，形成结构合理、富有朝气的人才梯队，共同做好泉州历史文化的研究、阐释、宣传和转化利用。
28
培训街巷在地居民
驻点志愿兼职讲解员
1活动时间：下半年
2活动地点：鲤城区内
3活动内容：培训街巷在地居民驻点志愿兼职讲解员，把古城街巷的故事讲给你听，鼓励和推动教师、学生、文化人才、热心人士参与古城街巷文化资源整理，标识特色街巷，讲好历史故事，赋予传统街巷建筑故居商业的当代价值，让市民游客“知来路”、“明去路”，更好地展示古城文化旅游魅力，提高世遗泉州知名度和美誉度，进一步推进古城街巷活化工作。
29
鲤城、长汀历史文化名城 双城联动
1活动时间：7月底
2活动地点：待定
3活动内容：鲤城区与长汀县在古城保护、文旅融合、创建国家旅游度假区等方面开展合作。
非遗木偶与街舞、金苍绣与手碟、时装与非遗文化等表演、展示，实现传统与现代跨时空碰撞。7月24日，在泉州申遗成功一周年来临之际，“四朵金花”2022世遗泉州时尚文化艺术季在泉州中央商务区拉开帷幕。
泉州市 委常委、市委宣传部部长、统战部部长陈辉宗出席并讲话。他说，“四朵金花”2022世遗泉州时尚文化艺术季开幕盛典暨“世遗霓裳”跨界设计秀，邀请泉籍国际知名设计师联手泉籍知名画家、工艺美术大师、非遗传承人等跨界合作，将梨园戏、金苍绣技艺、木偶戏等非遗元素融入时装设计中，打造了一场立体化、沉浸式的世遗泉州国际跨界时尚设计大秀，将有力推动中央商务区人气集聚、热度提升。
他表示，泉州是古代“海上丝绸之路”重要起点、首批历史文化名城、首届“东亚文化之都”，也是联合国唯一认定的“世界多元文化展示中心”，文化底蕴深厚、城市文脉绵长，为艺术创作、跨界融合提供了得天独厚的土壤。本次世遗泉州时尚文化艺术季活动，是泉州中央商务区在探索文化赋能产城融合发展之路的有益尝试，有助于增强文化自信、推动文化传播、提升城市品质。
“四朵金花”2022世遗泉州时尚文化艺术季启幕
跨界设计秀“点燃”视觉爆点
开幕式上，大屏幕视频带领观众领略宋元时期的泉州“市井十洲人”“涨海声中万国商”的繁荣景象。梨园戏、舞狮、街舞等一场场文化盛宴让现场气氛达到高潮。伴随着泉州世遗翻译者的英文和 闽南语 的双语解说，大屏幕上22个遗产点依次亮起。启动仪式上，随着12位嘉宾按下启动键，屏幕上“点燃”象征欢迎万船归来的庆祝烟火，寓意本次文化艺术季正式开启。
“世遗霓裳”跨界设计秀
当天，现场举行的“世遗霓裳”跨界设计秀，是此次文化艺术季的“重头戏”。泉州非遗元素的精华绽放于现代表现手法之中，或画龙点睛，或大气蓬勃，传统文化的传承与创新，焕发新生，绽放出无限可能。
木偶戏与街舞
第一幕《偶遇》，是非遗木偶艺术的升华与创新。由中国雕刻艺术大师、非遗木偶大师及国际知名时装设计师跨界合作，非遗木偶与街头艺术相遇，传统与潮流实现跨时空碰撞，带给观众全新的视觉感受和全深层次文化体验。
第二幕《指尖上的鎏金岁月》，为非遗金苍绣高定设计秀，国际知名时装设计师与国际知名艺术家联手非遗金苍绣大师跨界打造。13套系列非遗跨界高定服装、金苍绣绣娘在舞台现场刺绣、手碟演奏出的空灵时尚韵律，形成穿透古时与今朝、跨越世俗与文雅的独特魅力。
第三幕《刺桐迷城》，带领观众进入泉州文化的“万花筒”，众多泉州文化遗产在这场跨界设计秀中得到奇妙的展示，令人对这座“世遗之城”充满遐想与憧憬。国际知名时装设计师、知名画家以泉州22处世界遗产点和泉州非遗文化等元素进行服装设计，共同演绎一场美术与服装艺术融合的立体化、沉浸式时尚大秀。
据了解，本次大秀中的44套高级定制服饰、22个遗产点系列油画作品、金苍绣作品于7月25日，在泉州市图书馆展出，让观众在一针一线、一笔一画中近距离欣赏泉州的传统与现代之美。
多场艺术活动玩转“世遗文化”
“希望通过丰富多样的活动形式，以及持续稳定的文化内容呈现，打造世遗泉州的国际舞台，推动文化艺术消费市场发展。”负责策划实施此次文化艺术季的伯勒文化蓝净说，开幕式后，文化艺术季将举行“世遗霓裳跨界设计秀”“东海潮声音乐会”、艺术分享会与艺术静态特展等系列活动。
跨界设计秀落幕后，还将于7月25日在泉州市图书馆5楼数字厅组织《世遗霓裳》跨界时尚设计秀主创艺术对谈，同时，艺术展览《盛时归岸的风》也将于7月25日至8月10日在泉州市图书馆展出。8月初，伯勒小剧场还将举行《刺桐乐章》艺术创作分享会，以泉州文化为底蕴，让艺术大咖们讲述台前幕后的故事。
此外，作为文化艺术季系列活动之一的“东海潮声音乐会”，也是此次文化艺术季的亮点。据悉，此次音乐会将于8月在“四朵金花”公共文化空间举行，泉州古典戏曲与现代流行音乐将在“同台竞技”中碰撞出绚烂的火花。
《邂逅》是歌手云菲菲演唱的一首歌曲。
《邂逅》是2014年被电视剧《左手亲情右手爱》的片尾曲。《邂逅》是歌手云菲菲演唱的一首歌曲，由安华、林飞作词，刘亦敏作曲，郑力宾编曲，发行与于2011年09月29日。《左手亲情右手爱》是由北京爱必喜国际文化传播有限公司出品。
周德华执导，黄宥明，张佳宁，徐囡楠等主演的电视剧，讲述的是上个世纪七十年代至今的两个家庭，长达三十多年的“错位”情感。该剧已于2014年起登陆央视8套等多个电视台播出。二十世纪七十年代末，一个戏剧性的阴差阳错。
电视剧的片尾曲
谢家妈的亲生女儿进了罗家，成了罗家的宝贝千金，取名罗家宝。罗家妈的亲生儿子进了谢家，成了谢家的宝贝独苗，取名谢纲。罗家贫穷，一个馒头铺养活了一家六口，同时也培养了罗家宝正直善良、积极开朗的性格，一家人其乐融融。
谢家富有，但身为出版社编辑的谢家妈唐素萍与两个女儿和谢刚却很难沟通，一家人众叛亲离。儿女长大了，又出了两件无巧不成书的事：谢刚爱上了罗家宝，谢家的二闺女谢敏也爱上了罗家老三罗家有。躲都躲不过的事却偏偏又撞到了一起，两家人都被闹得天翻地覆。
西安茶文化起源悠久，有着丰厚的文化底蕴，下面是我精心为你整理的西安茶文化公司的介绍，一起来看看。
西安茶文化公司的介绍：西安沐熙茶文化传播有限公司
西安兰印象茶花生活艺术中心成立于2013年12月，隶属西安沐熙茶文化传播有限公司，致力于日本小原流花道培训、中国茶品、茶器的经营，并承力沐焰瓷坊陕西总代理。总经理覃晓兰女士由于对茶的热爱与痴迷，2009年特从广西来到古城西安，跟随我国著名茶文化专家林治教授学习茶文化，并在林治教授所创办的六如茶文化研究所从事茶艺教学工作;由于教学中发现茶与花的密切关系，特走访全国，拜访名师，潜心研习花道，希望能将茶之韵与花之媚完美结合，使得大家在茶事活动中受到美的薰陶，感悟品茗赏花的真趣，力求打造一个可以“聆听花语，细品茶香”的生活艺术空间，展示东方时尚的生活美学。
西安茶文化公司的介绍：西安秦风茶艺有限责任公司西安秦风茶艺有限责任公司办公室地址位于西北地区第一大城市西安，西安 西安经济技术开发区凤城九路白桦林居-绿岛第2幢1单元1层10102号，于2015年01月23日在西安工商局注册成立，在公司发展壮大的2年里，我们始终为客户提供最好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务，我公司是西安旧黄页分类黄页行业内知名企业，如果您对我公司的产品服务有兴趣，期待您在线留言或者来电咨询。
西安茶文化公司的介绍：西安秀秀茶文化传播有限公司西安秀秀茶文化传播有限公司是专业从事茶楼设计、茶楼装修、茶楼经营、茶楼管理、茶艺培训、服务人员的岗前培训，外派管理人员驻点辅导，应邀茶艺表演和茶楼设备、茶楼用品及茶叶、茶点的购置、配送，茶楼加盟等一站式服务的企业。
秀秀茶文化将以弘扬中华茶文化为己任，开展有关茶的历史、科学、文化、茶道等领域的研究和交流，繁荣茶产业和茶贸易，同时联合有关专家学者，开展历史、佛学、考古、文学艺术等领域的文化学术研究交流活动，为今日西安的文化建设贡献心智。
秀秀茶艺表演团共有十八人,可表演：祝福茶茶艺、普洱茶茶艺、长嘴铜壶茶艺、绿茶茶艺、铁观音茶艺、大红袍茶艺、擂茶、浪漫音乐红茶、禅茶茶艺。培训学员达百人，包括日本，韩国，俄罗斯等多国外籍学员，学员随到随学。学完后参加劳动部门的考试，发放茶艺师资格证，并且安置工作。
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