书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,邂逅一本好书,如同邂逅一位知己。我觉得应该是这样去邂逅一本好书的。
01
寻好书
人们总是因为各种需要而去选择,各种类别和内容的书来补充自己,提升自己,或者为了寻求一种心灵的慰藉,或者是为了获得一种力量。
我们要善于去寻找自己想要的好书,互联网这么发达,要利用网络去找它,并邂逅它。怎么找?其实很简单,按书的分类、按作者、按风格、按畅销榜等等,都可以找到你想了解的相关方面的好书。
当然现在科技这么发达,除了纸质的书,电子版的书也很容易购买到和阅读。寻好书如遇知己,其实也是一种机缘,说不定什么时候,哪一天你就与这本好书相遇了。
02
读好书
当你拥有了那本好书后,你要去读它,就如同读人,你需要去品味,了解书的结构、框架、内容,以及它背后的逻辑和价值。
在读书的时候,尽量避免被打扰,也请主动远离那些容易影响到你注意力的设备,比如手机、电脑、网络等等,同时给自己一个安静的空间,仔细阅读,思考并做记录。
读书也要有方法,比如现在很火的,各种快速阅读,图像阅读的技巧和方法,大家都可以去学习和尝试,或许对你快速的了解和读懂一本好书有帮助。
好书拥有后是要用来读的,别浪费了它所能带来的价值!
03
用好书
邂逅好书的的最后一步,是要去用它,你读完它之后,要善于去提取它的重点和价值,以及它能给你带来的哪些改变和行动。
有句话说,书到用时方恨少,所以要多去读好书,用好书,只有你去用好书,去实践它给予你的思想、价值,才能把它转化成是你自己东西。
请用好书,用它去提高你的能力,用它去改变你的生活,用它去丰富你的精神。
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关于北宋小故事,我们聊了一篇又一篇。大部分都是帝王将相、国家发展之类。但是广大的劳动人民才是推动历史前进的决定性因素。所以,我们也插空聊聊古时候人们的生活。
你有没有可能遇见女孩子
有人会说,古代礼法森严,没出阁的女孩子一般都见不到,又如何说能够遇见喜欢的女孩子呢?
遇见喜欢的男孩子还差不多。
确实。中国传统社会的伦理教条将男女劳动分工限定在“男主外、女主内”的行为结构当中。对于女子而言“严闺阁”是家风端正的重要方面。女子一般 “大门不出,二门不迈”, 从事相夫教子、主厨、女红等家内劳动。
这样, 她们似乎就谈不上社交和公开的娱乐活动,闲暇娱乐生活往往为家务琐事所羁绊,家庭就是全部。
但是社会存在和社会意识是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
随着社会的进步,文明化程度的提高,这种男尊女卑、男松女紧的社会状况有所改观。尤其当历史的脚步迈入宋代,来到北宋都城东京汴梁时,女性亚文化开放性的时代特征得到了森严的宗法社会一定程度上的默许。
在《东京梦华录》的一些篇章中就可以看得到,一些贵族女子可以出入集市店铺,在郊外尽情嬉戏。坐轿子也不必垂帘。
富贵人家尚且如此,普通家庭没那么多的束缚,户外活动会更加频繁。
那么,在各种社交活动里、一来二去后,这个婚该怎么结呢?
男方家要先写好一个草帖子-内容简约的庚帖,送到女方家里。待女方应允之后,再由男方家里写个细帖子-内容详尽的庚帖。
这个细帖子有要求,要写上男方家里往上数三代祖辈的名讳以及近亲的情况。要写明田产、财产、官衔等信息。
有趣的灵魂不会只在论坛里,知乎里,还有在各大匿名交友软件。以前要认识有趣的灵魂真的只需要在广播电台里收听某一个栏目,然后听到交友宣言,认为想交这样一个朋友的话就留下他的地址然后写信寄信。到现在,写信寄信的方式已经不再有。发一篇长长的心里话给朋友都轻飘飘一个对话框,对此起以前的邮戳邮票信纸真的有点轻浮了。但是有一个软件我可以写信并且附上邮票,寄出去。当然,这个软件有三种邮票,8h,4h还有0h。如果真的有趣的灵魂会等待你的信。这样你可能真的交到有趣真心的朋友!扩展资料Gorkor(原名过客),一款以信会友的匿名慢社交软件。在这里:1)邮筒,信箱,信封,信纸,邮票,集邮册,这些书信时代的传统元素被真切还原,过客们得以享受复古又创新的书信体验——“用心选择”:笔友/信箱容量是有限的,最值得珍藏的才有价值。“落子无悔”:TA只能偶遇无法追寻,一旦删除就再也找不回来。“见字如晤”:文字无需滤镜的修饰,也许看不到的才是最真实的。2)邮票被赋予时间(印有4h或8h),灵魂更被赋予了力量。Gorkor吸引人的,不仅是书信的社交方式,更在其传达的“让社交更有温度”的情怀和理念——“树洞”:在此处卸下伪装倾吐最真实的心声,或多或少都将得到温暖回复;“时间胶囊”:可给未来的自己或匿名给某位“心动的TA”写一封信;“过客岛”:聚集着无数有趣灵魂的地方,可以在官方灌水区里和其他数字侠畅所欲言、浇花种草,也可以打造自己风格的过客岛。遇见Gorkor,遇见更有温度的小世界!
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