【中吕】满庭芳_铁马儿虚檐原文_翻译及赏析

铁马儿虚檐月明。穿帘得失，注月前程。只闻阃外将军令，肃肃宵征。歌舞闹难蹅锦营，雨云闲偏战愁城。嘶不定，钢肠人厌听，风入四蹄轻。渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。莼鲈高兴西风动，挂起风篷。梦不到青云九重。禄不求皇阁千钟。浮蛆瓮，活鱼自烹，浊酒镟篘红。湘江汉江，山川第一，景物无双。呼儿盏洗生珠蚌，有酒盈缸。争人我心都纳降，和伊吾歌不成腔。船初桩，芙蓉对港，和月倚篷窗。吴头楚尾，江山入梦，海鸟忘机。闲来得觉胡伦睡，枕着蓑衣。钓台下风云庆会，纶竿上日月交蚀。知滋味，桃花浪里，春水鳜鱼肥。江湖隐居，既学范蠡，问甚三闾。终身休惹闲题目，装个葫芦，行雨罢龙归远浦，送秋来雁落平湖。摇船去，浊醪换取，一串柳穿鱼。山妻稚子，薄披鲈脍，细切莼丝。葫芦盛酒江头市，盏用青瓷。笑吕望风云古史，爱玄真江海新诗。心无事，寻思那时，悔杀进西施。疏狂逸客，一樽酒尽，百尺帆开。划然长啸西风快，海上潮来。入万顷玻璃世界，望三山翡翠楼台。纶竿外，江湖水窄，回首是蓬莱。湖平棹稳，桃花泛暖，柳絮吹春。萋蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚。闲日月熬了些酒樽，恶风波飞不上丝纶。芳村近，田原隐隐，疑是避秦人。扁舟棹短，名休挂齿，身不属官。船头酒醒妻儿唤，笑语团圞。锦画图芹香水暖，玉围屏雪急风酸。清江畔，闲愁不管，天地一壶宽。沙堤缆船，樵夫问讯，溪友留连。笑谈便是编修院，谁贵谁贤，不应举江湖状元，不思凡蓑笠神仙。鱼成串，垂杨岸边，还却酒家钱。扁舟最小，纶巾蒲扇，酒瓮诗瓢。樵青拍手渔童笑，回首金焦。箬笠底风云缥缈，钓竿头活计萧条。船轻棹，一江夜潮，明月卧吹箫。纶竿送老，酒篘绿蚁，蟹擘红膏。兴来自把船儿棹，万顷云涛。风月养吾生老饕，江湖歌楚客《离骚》。溪童道，蓑衣是草，不换锦宫袍。渔家过活，雪篷云棹，雨笠烟蓑。一声欸乃无人和，妻子呵呵。包古今不宜时短褐，泛江湖无定处行窝。休扶舵，轻将棹拨，江上月明多。活鱼镟打，沽些村酒，问那人家。江山万里天然画，落日烟霞。垂袖舞风生鬓发，扣舷歌声撼渔槎。初更罢，波明浅沙。明月浸芦花。渔翁醉也，任横棹揖，不缆桩橛。晚来隔浦灯明灭，船阁沙斜。芦花梦西风睡彻，松茅烟夜火烧绝。秋江月，林梢半缺，潮信早来些。江天晚凉，一滩蓼沙，十里莲塘。酒缸盛酒船头上，有几个渔郎。云锦机织作成醉乡，绮罗丛排办出沧浪。杯盘放，鲈鱼味长，甜似大官羊。秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。几年罢却青云兴，直泛沧溟。卧御榻弯的腿疼，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。携鱼换酒，鱼鲜可口，酒热扶头。盘中不是鲸鲵肉，鲟鲊初熟。太湖水光摇酒瓯，洞庭山影落鱼舟。归来后，一竿钓钩，不挂古今愁。江声撼枕，一川残月，满目遥岑。白云流水无人禁，胜似山林。钓晚霞寒波濯锦，看秋潮夜海熔金。村醪窨，何人共饮？鸥鹭是知心。轻鸥数点，寒蒲猎猎，秋水厌厌。五湖烟景由人占，有甚防嫌，是非海天惊地险。水云乡浪静风恬。村醪酽，歌声冉冉，明月在山尖。篷窗半龛，挂晴帆饱，照夜灯馋。一竿界破江云淡，虾蟹盈篮。未放我杯中量减，尽教他鬓影秋搀。船休缆，中流半酣，系楫下湘潭。——元代·乔吉《中吕满庭芳_铁马儿虚檐》 中吕满庭芳_铁马儿虚檐 铁马儿

虚檐月明。穿帘得失，注月前程。只闻阃外将军令，肃肃宵征。歌舞闹难蹅锦营，雨云闲偏战愁城。嘶不定，钢肠人厌听，风入四蹄轻。

渔父词

潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。莼鲈高兴西风动，挂起风篷。梦不到青云九重。禄不求皇阁千钟。浮蛆瓮，活鱼自烹，浊酒镟篘红。

湘江汉江，山川第一，景物无双。呼儿盏洗生珠蚌，有酒盈缸。争人我心都纳降，和伊吾歌不成腔。船初桩，芙蓉对港，和月倚篷窗。

吴头楚尾，江山入梦，海鸟忘机。闲来得觉胡伦睡，枕着蓑衣。钓台下风云庆会，纶竿上日月交蚀。知滋味，桃花浪里，春水鳜鱼肥。

江湖隐居，既学范蠡，问甚三闾。终身休惹闲题目，装个葫芦，行雨罢龙归远浦，送秋来雁落平湖。摇船去，浊醪换取，一串柳穿鱼。

山妻稚子，薄披鲈脍，细切莼丝。葫芦盛酒江头市，盏用青瓷。笑吕望风云古史，爱玄真江海新诗。心无事，寻思那时，悔杀进西施。

疏狂逸客，一樽酒尽，百尺帆开。划然长啸西风快，海上潮来。入万顷玻璃世界，望三山翡翠楼台。纶竿外，江湖水窄，回首是蓬莱。

湖平棹稳，桃花泛暖，柳絮吹春。萋蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚。闲日月熬了些酒樽，恶风波飞不上丝纶。芳村近，田原隐隐，疑是避秦人。

扁舟棹短，名休挂齿，身不属官。船头酒醒妻儿唤，笑语团圞。锦画图芹香水暖，玉围屏雪急风酸。清江畔，闲愁不管，天地一壶宽。

沙堤缆船，樵夫问讯，溪友留连。笑谈便是编修院，谁贵谁贤，不应举江湖状元，不思凡蓑笠神仙。鱼成串，垂杨岸边，还却酒家钱。

扁舟最小，纶巾蒲扇，酒瓮诗瓢。樵青拍手渔童笑，回首金焦。箬笠底风云缥缈，钓竿头活计萧条。船轻棹，一江夜潮，明月卧吹箫。

纶竿送老，酒篘绿蚁，蟹擘红膏。兴来自把船儿棹，万顷云涛。风月养吾生老饕，江湖歌楚客《离骚》。溪童道，蓑衣是草，不换锦宫袍。

渔家过活，雪篷云棹，雨笠烟蓑。一声欸乃无人和，妻子呵呵。包古今不宜时短褐，泛江湖无定处行窝。休扶舵，轻将棹拨，江上月明多。

活鱼镟打，沽些村酒，问那人家。江山万里天然画，落日烟霞。垂袖舞风生鬓发，扣舷歌声撼渔槎。初更罢，波明浅沙。明月浸芦花。

渔翁醉也，任横棹揖，不缆桩橛。晚来隔浦灯明灭，船阁沙斜。芦花梦西风睡彻，松茅烟夜火烧绝。秋江月，林梢半缺，潮信早来些。

江天晚凉，一滩蓼沙，十里莲塘。酒缸盛酒船头上，有几个渔郎。云锦机织作成醉乡，绮罗丛排办出沧浪。杯盘放，鲈鱼味长，甜似大官羊。

秋江暮景，胭脂林障，翡翠山屏。几年罢却青云兴，直泛沧溟。卧御榻弯的腿疼，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。

携鱼换酒，鱼鲜可口，酒热扶头。盘中不是鲸鲵肉，鲟鲊初熟。太湖水光摇酒瓯，洞庭山影落鱼舟。归来后，一竿钓钩，不挂古今愁。

江声撼枕，一川残月，满目遥岑。白云流水无人禁，胜似山林。钓晚霞寒波濯锦，看秋潮夜海熔金。村醪窨，何人共饮？鸥鹭是知心。

轻鸥数点，寒蒲猎猎，秋水厌厌。五湖烟景由人占，有甚防嫌，是非海天惊地险。水云乡浪静风恬。村醪酽，歌声冉冉，明月在山尖。

篷窗半龛，挂晴帆饱，照夜灯馋。一竿界破江云淡，虾蟹盈篮。未放我杯中量减，尽教他鬓影秋搀。船休缆，中流半酣，系楫下湘潭。

乔吉(1280～1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人。太原人，流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容，善词章，以威严自饬，人敬畏之”，又作吊词云：“平生湖海少知音，几曲宫商大用心。百年光景还争甚？空赢得，雪鬓侵，跨仙禽，路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一，有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

乔吉

芭蕉不展丁香结，匆匆过了春三。罗衣花下倚娇憨。玉人吹笛，眼底是江南。最是酒阑人散后，疏风拂面微酣。树犹如此我何堪？离亭杨柳，凉月照毵毵。——清代·谭献《临江仙·和子珍》

临江仙·和子珍

清代 ： 谭献

婉约 ， 伤春怨别九十韶光如梦里。寸寸关河，寸寸销魂地。落日野田黄蝶起，古槐丛荻摇深翠。惆怅玉箫催别意。蕙些兰骚，未是伤心事。重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死！——清代·文廷式《蝶恋花·九十韶光如梦里》

蝶恋花·九十韶光如梦里

清代文廷式

衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺， 宁走东西就斗升。吏进饱谙箝纸尾， 客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。——宋代·陆游《自咏示客》

自咏示客

衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺， 宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾， 客来苦劝摸床棱。

归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。 生活 ， 情怀抒情

谢邀：

开篇明义，洞庭湖古称云梦、九江，位于中国湖南省北部，长江荆江河段以南，是中国第三大湖，也是仅次于鄱阳湖的中国第二大淡水湖。洞庭湖其名始于春秋战国时期，因湖中洞庭山（即今君山）而得名。

洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”，南纳湘、资、沅、澧四水汇入，北与长江相连。千百年来，洞庭湖一年四季美丽的景致、洞庭湖美丽的传说、洞庭湖畔承载着深厚人文记忆的岳阳楼，无不吸引着世人的目光和足迹。

洞庭湖潋滟的波光与壮丽的景色、恢宏的气势与浪漫的柔情也激发起诗人的才思，他们抑或泛舟洞庭，抑或登上岳阳楼俯瞰洞庭，抑或抒发他们的文人情怀。

寄情湖光山色的诗人，总是用自己的才情与诗意去勾画、点染、描摹、吟咏洞庭湖的光彩。

唐代诗人钱起，天宝十载（751年）应进士试时所作的《省试湘灵鼓瑟》，其实也是与洞庭湖有关的诗歌，这首诗传诵一时。诗中最后四句：“流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。”历来被视为千古名句。

唐肃宗乾元二年（759年）秋，李白在洞庭湖畔的岳阳与李晔、贾至不期而遇，三人相约同游洞庭湖，李白写下一组《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》五首记其事。

其中的第二首是：“南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”全诗写洞庭湖月下泛舟的闲情逸致，构思奇特而夸张，承袭李白一向豪放洒脱的风格。湖上空明澄澈，而使诗人有乘流上青天的想法，颇有“夜静如水”的境界。

大历三年（768 年）冬十二月，57岁的杜甫由江陵、公安一路漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。这是他第一次也是最后一次登岳阳楼。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞，于是挥笔写下这首含蕴着浩然之气的名篇《登岳阳楼》。

杜甫的《登岳阳楼》更使它成为名噪天下的文化名楼。杜甫在诗中写道：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。俯瞰洞庭，视野广阔。”

宋孝宗乾道二年（1166年）中秋节，词人张孝祥沿水路回家，途经洞庭湖。中秋时节的洞庭湖，风平浪静，明亮皎洁的月光与清澈明净的湖水交相辉映，这明月阔水，与张孝祥的精神世界一拍即合。

在这样的情景下，张孝祥写下了一首《念奴娇·过洞庭》的词作。词人眼中的洞庭湖是“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。”这首词一经传唱，便好评如潮，被誉为“洞庭所赋，在集中最为杰特”。

元代一位名叫唐珙的诗人乘船经过洞庭湖时，看到这样的壮美景象后，感慨不已，这景象甚至让他联想到了许多与洞庭湖有关的美好神话传说。于是便有了“西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河”的千古名句。

一江如带，数峰似染，洞庭湖景色如此恬静，给人留下悠悠的思恋。洞庭湖的潋滟澄波和壮丽景色、恢弘气势与浪漫柔情激发起诗人们的无限诗情，寄情洞庭湖光山色的诗人，又何止这几位？

还记得那句“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的诗句吗？这就是唐代诗人刘禹锡在洞庭湖写下的。

长庆四年（824年）九月，刘禹锡由夔州刺史转和州刺史，途经洞庭湖，夜晚泊舟湖上，刘禹锡被洞庭湖壮美的景象深深震撼。

浩渺的洞庭湖面，澄澈明净的洞庭秋月，湖中的君山，都给诗人刘禹锡留下了无比美好的印象。于是，他诗兴大发，写下了姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》。

在刘禹锡的洞庭湖姊妹篇《望洞庭》和《洞庭秋月行》中，《望洞庭》一诗更为人们所熟知，我认为也是众多描写洞庭湖的古诗词中最好的一首，该诗如下：

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

诗人刘禹锡此次途经洞庭湖，正是农历九月的清秋月夜，呈现在刘禹锡眼前的洞庭湖风光，是明朗的秋夜、皎洁的秋月与平静的湖水，湖光倒映月色，一片宁静、祥和。

刘禹锡深知，眼前的洞庭湖不仅是前代诗人笔下的宠儿，也是后世诗人的掌上明珠。描摹洞庭湖的名句更是不胜枚举，所以要突破前人诗歌的窠臼，甚至要写出“前无古人后无来者”的洞庭湖诗歌，并不是一件容易的事。

但这其实难不倒诗人刘禹锡，他的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。无论短章长篇，大都简洁明快，如风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。

正是由于刘禹锡极其重视诗歌创作技巧，创作态度严肃，因而留下脍炙人口的诗篇。

如《酬乐天咏老见示》中的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”；如《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；如《竹枝词》中的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”；再如《浪淘沙九首》中的“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。这些精妙绝伦的诗句不仅为当时人所称道，也为后代人所崇尚。

所以，当刘禹锡与洞庭湖相遇时，注定是一场诗人与诗歌的邂逅，尤其是洞庭湖上空柔和明净的月光和眼前澄澈清莹的湖水给诗人带来了梦幻般的美的享受后，一首湖光与月色交织的诗篇便从诗人的笔端流泻而来。

开篇两句“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”，是诗人的视觉体验，大意是说：秋月将它的清辉洒在洞庭湖面上，湖面平静无风、水波不兴，远远望去如同一面未经打磨抛光的铜镜。

尤其是第一句这个“和”字，就像是神来之笔，一下子柔美的月亮和柔和的湖水勾连了起来，天与地似乎在这一刻没有了空间的阻隔。这一句不仅表现出了水天一色、玉宇无尘的融洽画境，还把月光与湖水的韵律美在无形中传达给了读者，诗句融诗境、画境、意境于一体，给人带来无比的想象空间。

刘禹锡在诗歌创作中提出“境生象外”的理论。他认为，艺术意境所具有的“象”（实）与“境”（虚）的两个不同层次，通过“象”这一直接呈现在欣赏者面前的外部形象去传达“境”这一象外之旨，从而充分调动欣赏者的想象力，由实入虚、由虚悟实，从而形成一个具有意中之境、“飞动之趣”的艺术空间。

这是一幅唯美动人的洞庭湖月光图，词人眼前的湖光与月色就像是一块天然的油画背景板。读者读到这样美丽的诗句，如果手中正好有一支画笔的话，会自然而然地用手中的画笔在背景板上渲染几笔，即使没有画笔也可以凭借想象力填补这美妙绝伦的画面。

第二句中，诗人描绘了洞庭湖湖面风平浪静的景象，此时的洞庭湖远远望去犹如一面未经打磨抛光的铜镜一样。

刘禹锡用未经打磨抛光的铜镜来比喻洞庭湖的湖面，是说洞庭湖风平浪静，安宁温柔，在月光下别具一种朦胧美。这种朦朦胧胧的感觉，用来形容月夜下的湖光，真是恰如其分。

“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的景象，因为只有湖面无风，湖光和秋月才能两相协调，湖水才会在月光下呈现出别具一格的朦胧美。这一比喻给“湖光秋月两相和”的画面平添了几分诗意。

在这远离城市灯火的洞庭湖畔，在平静、和美的湖光与秋月下，刘禹锡被洞庭湖的湖光与秋月浸染着，他沉浸式地体验着洞庭湖风光的美好。

皎洁的月光将它柔美的清辉洒在洞庭湖面，洞庭湖水愈加显得澄澈清净，洞庭湖中心的君山在月光的辉映下愈加显得青翠，湖光山色浑然一体。此时洞庭湖的月光、湖面、君山，宛如一幅谐美的山水画。

君山在岳阳市西南15公里的洞庭湖中，是一座面积不足100公顷的小岛。原名洞府山，取意神仙“洞府之庭”。传说这座“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之，四时闻金石丝竹之声，砌于山顶”。后因舜帝的两个妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中称之为湘君和湘夫人，故后人将此山改名为君山。

后两句，诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。这就好比绘画一样，将整个画面布局好了之后，就该对画面中的C位景物进行浓墨重彩的渲染了。

在皓月清辉的映射下，在洞庭湖水的环抱之中，远远望去，湖面澄澈明净，君山青翠欲滴。诗人眼中的洞庭湖，就好像是生活中必不可少的一面铜镜，也好像是一只工艺精湛的银盘。

而被洞庭湖水环抱的君山，就如同一颗小巧玲珑的青螺被镶嵌在一只雕刻精美泛着光华的白银盘里，俨然成为诗人眼中的C位。

诗人眼中的君山与洞庭湖，是如此美丽，如此相得益彰。诗人以这样的情怀去描摹洞庭湖，将人与自然风光的关系表现得默契和谐，也将生活与艺术完美地融合在了一起。

刘禹锡的《望洞庭》，就像是为洞庭湖量身定做的一件艺术品一样，诗情与画意传唱千年。时光会给艺术品裹上光泽如玉的包浆，时光会将回忆的浓度降低，而诗人的华丽篇章却永远定格在昔日动听的瞬间。

在诗人刘禹锡眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然淡泊，毫无作秀之态，这是十分难得的。刘禹锡的洞庭湖姊妹篇把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人的性格、情操和美学趣味的诗意再现。

刘禹锡的《望洞庭》，是诗人富有浪漫色彩的奇思妙想和闲情逸致的集中体现。当读者感叹洞庭湖自然风光的美好时，也不得不感叹刘禹锡高妙的艺术手法，更感叹于诗句表现出的壮阔不凡的气度和它所寄托的情思与韵致。

翡翠园山湖居二期位于罗湖翠荫路488号，绿化率为300%，容积率为0，环境挺好的，有花有草，家里人可以带着小朋友在小区里活动。翡翠园山湖居二期户型也多，设计挺合理的，一家五口可以选择大点的户型。

因此，整个翡翠园山湖居二期的通透性都非常好，环境优美，空气流通，非常适宜居住。另外翡翠园山湖居二期本身的设计也是已通透性为基准而设计的，所以翡翠园山湖居二期整体上面通透性都非常好。

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周边直线1KM范围内交通配套资源有（布心，东晓路，布心山湖居，东湖路，景亿山庄，淘金山小区，翠园中学东晓校区，东昌北，布心市场，金稻田路口，罗湖妇幼保健院）等。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯翻译：衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

全文赏析：

这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名，是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说，他从小就有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是范仲淹一生行为的准则。孟子说：“达则兼善天下，穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大夫应立身行一的准则。

认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这是难能可贵的。这两句话所体现的精神，那种吃苦在前，享乐在后的品质，无疑仍有教育意义。